第1篇 經(jīng)典導(dǎo)游詞
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歡迎大家來到風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地——泰國，普吉島。泰國是最大的島嶼，安達(dá)曼海的“珍珠”普吉島是東南亞具有代表性的旅游勝地。它的魅力首先在于它那美麗的大海，島嶼的西海岸正對安達(dá)曼海，那里遍布原始誘人的沙灘，每個沙灘都有各自的優(yōu)點(diǎn)和魅力，陽光普照之下，大大小小的海灘閃爍著那美麗的浪花。早晨，海灘上海會閃爍著一顆顆美麗的貝殼。
中午，還能去附近的各種飯店，吃一些泰國特色和西餐，有新鮮果汁，蛋糕，牛排，咖喱炒飯，很多飯店都應(yīng)有盡有，有的還有自助餐呢!吃完飯還能去街上散散步，看看街上有什么特產(chǎn)。
你知道嗎?普吉島是泰國南部的世外桃源，形狀是一顆橢圓的珍珠，它是泰國南部最小的府城，距離首都曼谷862公里，是泰國唯一行省轄治的島嶼，占地共有543平方公里，南北長48公里，東西寬21公里，面積大概與新加坡相近，是泰國最大的島嶼。重要景點(diǎn)：攀牙灣，芭東海灘，幻多奇樂園等。
在那，可以做正宗的泰式按摩，去洗腳，扎非洲辮，都非常有趣，希望大家去體驗(yàn)一下。
最后希望大家快樂的度過這個假期，好好的去玩一玩，走一走，喜歡上這個美麗的島嶼。
第2篇 經(jīng)典導(dǎo)游詞
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天請大家來參觀鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)，遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞。鳳凰山位于丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山”，清朝道光咸豐年間(1821——1860年)，鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為奉天省(今遼寧省)四大名山?，F(xiàn)被稱譽(yù)為“國門名山”，“萬里長城第一名山”，景區(qū)面積216.875平方千米。 現(xiàn)在我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到沈陽的公路。沈丹公路長約280千米，鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米，那么從鳳凰山到沈陽則是220千米。 從這(指沈丹公路入口處)到鳳凰山大約需要一個小時，我想利用這段時間給大家介紹一下鳳凰山有關(guān)情況。 我們說鳳凰山是“萬里長城第一名山”，把鳳凰山與萬里長城聯(lián)系起來，并不是想借萬里長城之名而夸耀鳳凰山，鳳凰山的確是萬里長城東端起點(diǎn)上第一座秀麗山峰。有關(guān)長城專家早已考證，萬里長城東端起點(diǎn)不是在山海關(guān)，而是在丹東的虎山。那么大家可能會問，既然萬里長城起點(diǎn)是虎山，虎山應(yīng)該是“萬里長城第一名山”。而虎山重在長城。我想大家會同意我的這個想法吧。
鳳凰山在歷史上曾有過幾個名字，早在南北朝時，這里筑有“烏骨城”，山叫做“烏骨山”，隋末唐初，建“熊山城”時，山改為“熊山”?，F(xiàn)在我們稱之鳳凰山，不是因?yàn)槠湫蜗聒P凰，是根據(jù)這樣的一段傳說：相傳唐貞觀年間，一代開明皇帝唐太宗李世民慕名來游，山上鳳凰起舞，飛立于“拜祖石”上，向唐太宗點(diǎn)頭行大禮，唐太宗很是高興，隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉牙”，從那時起到現(xiàn)在，1300多年過去了，一直稱其為鳳凰山，鳳凰飛出來的洞叫鳳凰洞。
鳳凰山位于長白山余脈，面積120多平方千米，最高峰是攢云峰，海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說，鳳凰山有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下絕”、“箭眼”等奇觀世間罕見;“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山云鋪海”、“天池在望”等十大景觀變化多端;“石壁鶴影”、“參娘望夫”等奇形怪石栩栩如生;“臘柞連理”、“參娘柞”等古樹搖曳多姿;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季不竭;“天女木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香;“紫陽觀”、“斗母觀”、“觀音閣”等廟宇古剎莊重古樸;“忽必烈塔”、“解放紀(jì)念塔”、“古城壘”等歷史古跡至今尚存;“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天;“高山水長”、“亙古中天”等40余處摩崖鐫刻頗具功力，這樣鳳凰山變成了融自然美、人工美于一處，交織成一幅天然絕妙、和諧壯觀的中國山水畫卷。 春山吐翠杜鵑紅，夏賞云海聽瀑聲，秋風(fēng)染勝錦繡，冬雪冰凌掩青松。 這首詩就是對鳳凰山的真實(shí)寫照。
因?yàn)闀r間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個景點(diǎn)，我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個有代表性的景點(diǎn)，讓我們能窺一斑而見全貌。 現(xiàn)在我們在這里停車，請大家做好登山的準(zhǔn)備。
我們眼前看到的就是紫陽觀。書中對紫陽觀名字的來歷是這樣解釋的，“晨起即受曦陽之光照。曦陽初上光呈紫色，有‘紫氣東來’之說，道教稱曦陽為紫陽，又說紫陽乃祥瑞之狀，故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來到紫陽觀，正逢“紫氣東來”之良機(jī)，看來這會給我們每個人帶來好運(yùn)和吉祥的。 紫陽觀是鳳凰山主持，亦稱三官殿。始建與明弘治初年，原名“大寧寺”。后來又稱“逍遙寺”，先時僧人住寺，明清之間，由于戰(zhàn)火不斷，兵荒馬亂，日見凋零，雍正年間，僅有老僧人一人，老僧死后，廟就歸于道教，乾隆初年，道士李永義，改寺建觀，始稱“紫陽觀”，道觀十三年重修，由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。
現(xiàn)在讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福;右邊是地民舜，舜可赦罪;左邊是水官禹，禹能懲惡。虔誠的人們在三官神像前叩拜，就會解脫罪惡，得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑(傳說)，右側(cè)為“八仙過海”群塑(傳說)，正殿東面是“護(hù)法靈官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是“護(hù)法土地”，墻上繪的這些圖畫分別是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”(傳說)，這些傳說可以把你帶到遙遠(yuǎn)古昔，撩起你綿綿的懷古之情。 觀外這四株古松傳說作為紫陽觀的伙伴已經(jīng)在這里守護(hù)了半個世紀(jì)，古松與古剎相映成輝，使紫陽觀顯得更加莊重古樸。
解放紀(jì)念塔是1947年為紀(jì)念東北解放而建立的。從塔上向山上攀登，有“一百單八對”石階，到頂端道分兩路，向右沿階道，我們就來到了“三教堂”。 “三教堂”堂門是由兩塊大石豎立構(gòu)成，堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板。 現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯?，這三位仙圣究竟有何超凡之處?看看老子和孔子的額頭上閃亮著怎樣的中國哲人的智慧之光?我們能看出堂內(nèi)正殿為石鋪殿階，逐漸向上，殿階正上放則是一塊巨石豎立，上坐“三教”雕像。原來佛道等教不能兼信，而“三教同源”卻又有它的歷史原因。北宋末年，宋徽宗很是崇奉道士，自稱“教主道君皇帝”，道教開始盛行。元朝帝王雖然信佛，也兼信道教，佛道混合，等到明初這種混合開始衰微，等到中葉之后，又因?yàn)榈弁醯某珜?dǎo)，方士、和尚的宣揚(yáng)，佛士的參加，形成“三教同源”，使儒、佛、道成為一個龐大復(fù)雜而且混亂萬分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成于北宋末年之后。 三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞，向左是“通玄洞”，鉆過“通玄洞”，過“通天別趣”，出洞之后，在登懸壁，便是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端，原由一個僅能容納一人的靠椅式的凹處，這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢?因?yàn)樗亩锤镒∩穹疠^多，派別也雜，她不便在那里習(xí)演功法，因而就把早晚坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個坑。 觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù)，講經(jīng)傳道，風(fēng)吹日曬，信徒們心里很是不安，為了感恩頌德，表示尊師的誠心，到家在這右邊的巖石上，建了一座廟殿，就是現(xiàn)在的觀音閣。從這時起，善男信女們像穿梭般的來往不絕，朝拜進(jìn)香。 觀音閣始建于明神宗年間，分上下兩層，上奉“觀音”，下站“韋馱”。“觀音”是佛教的菩薩名，佛教的《法華經(jīng)·普門品》中說，遇難眾生只要誦其名號，即 “觀世音”三字，菩薩即時觀其聲音，前往拯救解脫，“觀世音”是根據(jù)這個說法意譯過來的。后來唐太宗李世民諱“世”字，只得略去“世”，改稱“觀音”。據(jù)說觀音原為男性，女像。觀音始于南北朝，還有千手千眼菩薩和送子送財(cái)傳說等等。至于觀音手中所掌的那只“凈水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思，是一個象征性的“道具”。后來便成為主宰人間晴雨的法寶，成了有求必應(yīng)，能治百病的萬金油。韋馱是佛教天神，姓韋名混，為南方長天王的八大神將之一，居四天王三十二神將之首。 現(xiàn)在我們來到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜：“來到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險(xiǎn)登箭眼峰，飽覽景無窮”。就是說到鳳凰山游覽總得要親身體驗(yàn)妙趣橫生的鳳凰洞，登上聞名遐邇的“箭眼峰”。 看來登“箭眼峰”是難度太大了。俗話說“山不在高，有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙?？烧f鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番，現(xiàn)在我們進(jìn)鳳凰洞弄個明白，我想也就沒有什么遺憾了。 傳說鳳凰洞是鳳凰棲息的地方，內(nèi)藏鳳凰蛋。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山，鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長約200余米，入洞之后，天光亮，越走越暗，須持蠟燭而行。好，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好照明工具，讓我們身臨其境，體驗(yàn)一下鳳凰洞究竟如何? 位于“觀音閣”和“斗姆宮”中間的這個廟宇是“碧霞宮”，也叫“娘娘廟”。此宮建于道光四年(1824年)，后于1982年修復(fù)。內(nèi)奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”。“三圣母”指的是天德圣母，即周文王之祖母;天貞圣母，即周文王之母;天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母稱為“賢妻良平”，在善男信女之中享有地位，多有人來次進(jìn)貢燒香，以求吉利。 建于“觀勝臺”上的這座廟宇，是“斗姆宮”。斗姆宮始建于明代，傳說是婦女捐修的，清乾隆十八年(1753年)重修，內(nèi)奉八只手的“園明道母天尊”塑像，傳說是北斗七星之母，這種三目八臂神像，在佛教里很常見，但在道教諸神中卻不多見，顯得于眾不同。《北斗本命經(jīng)》中說，不管你多么貧窮下賤，多么背運(yùn)倒霉，只要誠心禮拜斗姆，稱念她的名號，就能消災(zāi)滅病，延生得壽，獲福無邊。 我們今天日程的下一項(xiàng)是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。 (返回)人稱“鳳凰不落無寶之地”，看來鳳凰山的確是個寶地，不然鳳凰怎么會棲息此地?皇上又怎么會慕名巡游呢? 鳳凰山是一個以自然山水為主體的，峰洞寺廟古跡為主要特征山岳性的旅游風(fēng)景區(qū)。迷人的景致，自古形成了自然狀態(tài)的旅游勝地，僧人云游，帝王將相巡游，名人志士覓游鳳凰山留下了具有歷史價值的文物古跡和優(yōu)美傳說。 近年來，隨著丹東加快開放的步伐，鳳凰山也吸引著越來越多的來丹客人，平時旅游高峰可達(dá)20多萬人次，目前已接待了30多個國家和地區(qū)的旅游者。 每逢陰歷四月二十八，鳳凰山的山根兒、山頂上到處都是人，真可說是人山人海，人流最多的時候，一天能達(dá)到四五十萬人。都是前來趕山、逛廟的，也叫鳳凰山廟會。從前清開使，鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會”，即在農(nóng)歷四月二十八日這天祭祀唐朝“藥王”-著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。二十七日這天，“藥王”神像游街市一天叫做“出巡”，二十八日，人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安全無事，大吉大利。由于進(jìn)廟燒香的人越來越多，商人們趁這個機(jī)會做起了生意。藝人們也前來獻(xiàn)技獻(xiàn)藝，加上此時春暖花開，山川河流別有一番風(fēng)景，游春的人也選在這個日子來盡興。這個傳統(tǒng)一直延續(xù)下來，所不同的是，現(xiàn)在這個活動已經(jīng)成為民間約定俗成的大型群眾性物質(zhì)交流會，從農(nóng)歷四月二十六日至四月三十日共四天。 今天我們雖然沒有走完鳳凰山，但對鳳凰山的大致情況都有了一定的了解，大家辛苦了一上午，加上剛吃過午飯，就稍事休息一下，這樣吧，哪位有什么問題，讓我們互相切磋切磋，我也好跟大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。 好，謝謝各位。
第3篇 經(jīng)典導(dǎo)游詞
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各位游客，參觀完玉泉公園后接下來的時間我們將要游覽的景點(diǎn)是號稱東方威尼斯的麗江古城。也是麗江最著名的景點(diǎn)-麗江古城。
我們順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為高原姑蘇的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，小_怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實(shí)一點(diǎn)都沒有被小_夸大，麗江古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱?、中河、東河三條支流，再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)丁⑷鄢鏊?。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過屋，家家流水，戶戶垂楊的詩意是這座古城的真實(shí)寫照，這里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。
山川流水環(huán)抱中的麗江縣城，相傳因形似一方大硯而得名大研鎮(zhèn)。它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時研和硯相通，所以古城叫大研。說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車，今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。
古城形成于南宋后期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有小橋流水人家的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)，古城的入口很多，大家隨著小_從右邊的入口進(jìn)入，看見了顯眼的水車后，緊接著右邊是寫有___主席題詞的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來，古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創(chuàng)造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統(tǒng)一，麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的清明上河圖，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是巴格圖，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國歷史文化名城之一，是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
探尋它的過去，人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的古納西王國，遠(yuǎn)古以來已有人類生息繁衍。今日的主人納西民族，則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長歲月里，他們辛勤勞作，筑起自己美好的家園。
從麗江北眺，是高聳云天的玉龍雪山，景致雄奇變幻。民謠說它一山有四季，十里不同天。這里素有動植物寶庫的美譽(yù)，又是巨大的天然水庫。
走進(jìn)麗江彩石鋪成的古老街道，漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街，便見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或門前架橋，或屋后有溪，街頭巷尾無數(shù)涓涓細(xì)流，穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來自城北象山腳下的玉泉。
城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?，人們?chuàng)造出一潭一井三塘水的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清潔。
依山就水的麗江大研鎮(zhèn)，既無高大圍城，也無軒敞大道，但它古樸如畫，處處透出自然和諧。鎮(zhèn)內(nèi)屋宇因地勢和流水錯落起伏，人們以木石與泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅，融入了漢、白、藏民居的傳統(tǒng)，形成獨(dú)特風(fēng)格。當(dāng)?shù)爻Ｒ姷氖侨灰徽毡谑矫裾?，即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層，朝南的正房供長輩居住，東西廂房一般由下輩住用。房屋多在兩面山墻伸出的檐下，裝飾一塊魚形或葉狀木片，名曰懸魚，以祈吉慶有余。許多庭院門樓雕飾精巧，院內(nèi)以卵石、瓦片、花磚鋪地面，正面堂屋一般有六扇格子門窗，窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鳥獸。堂前廊檐大多比較寬，是一處溫馨愜意的活動空間。
小_在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進(jìn)入古城了，怎么就沒有看到城門呢?其實(shí)各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因?yàn)楣懦歉緵]有城墻和城門，因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓木，如果建了城墻和城門就變成了困字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。
各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題，象這樣的古城在中國有的是，為什么這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案，各位嘉賓請隨小_一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因?yàn)榕膽蚧蚴枪逝摱ǖ?，是一座真?shí)的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，但它是一種麗江特有的樂角巖，采自周圍的山上，因?yàn)槲孱伭援?dāng)?shù)厝朔Q五花石，人行馬踏，經(jīng)過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯(lián)，納西人有人仙逝,都要紀(jì)念三年，第一年白聯(lián)黑字，第二年綠聯(lián)黑字，第三年貼對聯(lián)，這是納西人對死去親人的懷念，經(jīng)過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的洋人街，但這條街上的鋪面并非洋人所開，這里的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江充電的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有就有朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過酒吧街之后便看到了一座小石橋，因?yàn)樵缦仍谶@里賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊，科貢坊的名于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。站在這里向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因?yàn)閺V場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取權(quán)鎮(zhèn)四方之意，也有人說這里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢?如果說我國北方又一條世界聞名的貿(mào)易通道絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為茶馬古道的貿(mào)易通道，它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，四方街則是這個重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點(diǎn)，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經(jīng)過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街;凌晨兩點(diǎn)左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。
麗君從來喜植樹，山城無處不飛花，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養(yǎng)鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時間，男人擅長一切在院內(nèi)的活動，除此之外，他們最愛的一項(xiàng)戶外活動便是坐客，而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。從盼吉妹到阿奶眨眼的功夫卻單純只有兩個字勤勞，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補(bǔ)衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閑了下來，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養(yǎng)出了納西文化。
納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格，并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊四季博古。雖說這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果。但是到了現(xiàn)在，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和四季博古。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為四季博古，構(gòu)圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、美好典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案，這是松鶴同春、寓春和壽，這是喜鵲爭梅、寓冬和喜，這是鷹立菊叢、寓秋和福，這是鷺鷥天蓮、寓夏和祿，這是孔雀玉蘭、錦雞牡丹，請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。
麗江納西人歷來重教尚文，許多人擅長詩琴書畫。在古城多彩的節(jié)慶活動中，除了通宵達(dá)旦的民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲，業(yè)余演奏的納西古樂最為著名。其中，《白沙細(xì)樂》為集歌、舞、樂為一體的大型古典音樂套曲，被譽(yù)為活的音樂化石另一部麗江《洞經(jīng)音樂》則源自古老的道教音樂，它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。麗江納西古樂曾應(yīng)邀赴歐洲多國演出，受到觀眾的熱烈歡迎和贊譽(yù)。由于樂隊(duì)成員多是來自民間年逾古稀的老人，因此又有納西壽星樂團(tuán)的美譽(yù)。
大智大慧的納西先民，在漫長的社會實(shí)踐和生產(chǎn)勞動中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東巴文化。東巴文化以東巴教為載體，以東巴經(jīng)為主要紀(jì)錄方式，它是伴隨著納西族漫長歷史發(fā)慌逐步形成和演化的活形態(tài)文化，約形成于唐宋時期，有近千年歷史。東巴教是納西族原始宗教，且兼收并蓄其他宗教，篤信萬物有靈，為多神教。東巴文是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫象形文字。納西象形文字只有1400多個單字，但詞語異常豐富，能充分表達(dá)細(xì)膩的情感，也能記敘說明復(fù)雜的萬事萬物，還能寫詩作文章，是目前世界上唯一活著的象形文字。用象形文字書寫并保留下來的經(jīng)文共有兩萬余冊。卷帙浩繁的經(jīng)書，內(nèi)容豐富多采。涉含哲學(xué)、歷史、天文、宗教、巫醫(yī)、民俗、文學(xué)、藝術(shù)等各方面，堪稱納西族古代社會的百簡科全書。東巴文化以其自己獨(dú)特的科研價值和藝術(shù)價值，幾百年來始終吸引著許多中外學(xué)者和有志之士，前來研究翻譯和觀賞。東巴文化是納西人民對世界人類的偉大貢獻(xiàn)。
聞名于世的麗江壁畫，分布在古城及周圍15座寺廟內(nèi)，這些明清壁畫，具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點(diǎn)。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》，把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起，反映了納西族宗教文化的特點(diǎn)。
麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字東巴文。這種納西族先民用來記錄東巴教經(jīng)文的獨(dú)特文字，是世界上唯一活著的圖畫象形文。如今分別收藏在中國以及歐美一些國家圖書館、博物館中的20000多卷東巴經(jīng)古籍，記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。其中稱作《磋?！返臇|巴舞譜，包括數(shù)十種古樂舞的舞蹈藝術(shù)中，是極為罕見的珍貴文獻(xiàn)。被譽(yù)為古代納西族百科全書的東巴經(jīng)，對研究納西族的歷史、文化具有重要價值。
穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁百歲坊字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，一般人都會想百歲坊老人有關(guān)，這就對了。好了，關(guān)于麗江古城的介紹就先到這了，剩下的時間大家請盡情的欣賞古城風(fēng)景，在欣賞的同時呢別忘了保護(hù)古城的環(huán)境。
第4篇 經(jīng)典導(dǎo)游詞
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經(jīng)典兵馬俑導(dǎo)游詞范文1：
各位游客：
你們好!我是你們的導(dǎo)游——彭湘綾。我將帶領(lǐng)你們游秦兵馬俑。你知道秦兵馬俑的大小嗎?你知道他在哪出土嗎?讓我告訴你吧!
秦兵馬俑在我國西安的臨潼出土，它舉世無雙，是享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。秦兵馬俑是秦史王的陪葬坑。
秦兵馬俑規(guī)模宏大，已發(fā)掘三個俑坑，總面積近20000平方米，大約有五十個人籃球場大，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個。秦兵馬俑與人相似、規(guī)模宏大、類型眾多，且個性鮮明。秦兵馬俑分為將軍俑、武士俑和騎兵俑。
陶馬與真馬一般大小，一匹匹形體健壯，肌肉豐滿。那躍躍欲試的的樣子，好像一聲令下，就會撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。
好了!你們現(xiàn)在開始自由活動,要注意不要破壞文物和不要亂哦!!12點(diǎn)鐘在門口的小賣部集合。如果有什么事打我手機(jī)，祝大家參觀愉快!
經(jīng)典兵馬俑導(dǎo)游詞范文2：
各位游客，大家好!
我是你們的超級導(dǎo)游鄭雪杉，你們就叫我小鄭吧。今天咱們的目的地是秦兵馬俑博物館，let——s go!
好了，這里就是秦兵馬俑一號坑了。它東西長320米，南北寬62米，總面積達(dá)16000多平方米，里面有兵馬俑達(dá)6000多個，為三個坑中最大的一個了。它們相當(dāng)于現(xiàn)在的步兵大隊(duì)，做為打仗的大部隊(duì)使用，兵力相當(dāng)于現(xiàn)在的一個軍。怎么樣，一號坑夠大的吧?你們一定還沒有玩夠，想去其他兩個坑玩玩吧?當(dāng)然可以，咱們現(xiàn)在就走!
這是二號坑，里面有兵馬俑1000余個。主要裝備戰(zhàn)車或戰(zhàn)馬，是第二大的一個坑。它相當(dāng)于現(xiàn)代的機(jī)器化部隊(duì)，兵力等于一個團(tuán)。有的游客問：“這個是什么兵馬俑啊，我不認(rèn)識。”有的問：“那個是什么呀，怎么和這個長的不一樣呢?”別著急，這個叫武士俑，一般手持短刀或長矛，是比較普通的兵馬俑。那個叫騎兵俑，一般使用弓箭來當(dāng)作武器。三號坑里有將軍俑，咱們快去吧!
三號坑是最小的，里面只有800多兵馬俑，戰(zhàn)車僅一輛。相當(dāng)于二個營的兵力，作為指揮所使用。對，這個就是將軍俑。它一般手持寶劍，指揮全軍。它在一二號搞比較罕見，只有三號坑多一點(diǎn)。
好了，現(xiàn)在咱們秦兵馬俑一日游已經(jīng)快要進(jìn)行一半了，現(xiàn)在請您隨意游玩，沒有我的事了。注意不要走出游覽區(qū)喲!祝你們旅途愉快!bye——bye!
經(jīng)典兵馬俑導(dǎo)游詞范文3：
大家好：
歡迎你們來到古城西安，我是你們的導(dǎo)游--薛凱祺。今天我們參觀的是被譽(yù)為“世界八大奇跡”之一的秦兵馬俑。景點(diǎn)位于西安臨潼，行程大約西十分鐘，一會兒你們就可以看到舉世無雙的秦兵馬俑。
我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園東邊，現(xiàn)在我們來到的是一號坑，上面蓋子一座巨大的拱形大廳，這是三坑之中最大的俑坑，東西長230米，南北寬62米，總面積14260平方米，我們可以走進(jìn)大廳再仔細(xì)游賞，游覽時也要注意安全，請不要把垃圾丟在地上哦!
你們請看，那身材魁梧，頭戴鹖冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸的就是將軍俑，有的神態(tài)自若，目光炯炯，一看就知道是久經(jīng)沙場，有的則是頷首低眉，若有所思。再看看那些武士俑，各個體格健壯，它們身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳登前端上翹起的戰(zhàn)靴，好像在聽候號角，待命出征。接著來看騎兵俑，仔細(xì)觀察，它們身上穿短甲，下身著緊口褲，足登長靴，右手執(zhí)韁，左手
持弓箭，仿佛隨時準(zhǔn)備上馬沖殺。這些為國家統(tǒng)一不懼死亡的勇氣是我們應(yīng)該吸取和仿效的。
今天的兵馬俑之游就結(jié)束了。希望大家再來古城西安游玩。謝謝大家，再見!
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第5篇 經(jīng)典導(dǎo)游詞
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親愛的游客們：
您們好!現(xiàn)在我們將要去草原了!
看啊，這里的天使多么可愛，空氣是多么清鮮。我們在天底下看，一碧千里，而并不茫茫。那些正在吃草的羊群，像不像一把潔白的珍珠撒在草原上?這種境界，無法用言語表達(dá)!既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩?？窗?，這駿馬和大牛都有時候靜立不動，我想，它們是在回味草原的樂趣吧。
經(jīng)典導(dǎo)游詞開場白
第6篇 經(jīng)典導(dǎo)游詞
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北京故宮于明成祖永樂四年(142022年)開始建設(shè)，以南京故宮為藍(lán)本營建，到永樂十八年(1420年)建成。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于故宮經(jīng)典導(dǎo)游詞作文，希望能夠幫到您!
故宮經(jīng)典導(dǎo)游詞作文一
首先感謝大家參與我們本次故宮一日游，我是本次參觀活動的導(dǎo)游，今天將由我來給你們介紹關(guān)于故宮你所不知道的知識…
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的就是紫禁城了，它的規(guī)模特別大，有大小宮殿七十多座，房屋九千多間，現(xiàn)在跟我往里走，看到的是天安門，金水河上游五座漢白玉石橋，橋的北面是太和門，現(xiàn)在我們來走進(jìn)太和門，首先看到的是太和殿。
說起這太和殿，里面就有許多好玩的事。比如這個大院子，你們是不是發(fā)現(xiàn)了神馬呢?<稍停片刻，無人作答。。>; 奧，沒有。我來和大家說吧，這個大院子一棵樹都木有是不是呢?<游客恍然大悟，真的哎，為神馬木有樹>; 嗯，想必你們一定很好奇阿，這大院子如此寬闊，古代皇帝不會這么摳門吧~?夏天到樹下來乘乘涼啦~ 養(yǎng)養(yǎng)傷啦~ 多好啊!呵呵，古代皇帝可是有先見之明的現(xiàn)在大家細(xì)想，這太和殿還是舉行大典禮的地方呢，比如皇帝即位、生日、婚禮等，怎能不有一種莊嚴(yán)的氣氛?所以嘛，夏天到了，有樹了，那鳥兒也會在這安家啊，它們可不會識眼色，不管何時，直言有樹木蔥蘢，必然會有鳥叫，嘰嘰喳喳的，那可就太不莊嚴(yán)了。所以這大院子不植樹的奧秘，只不過如此啦~!
現(xiàn)在我們來看腳下踩的地面，這可不是一般的地面，跟大家說了大家可別不信，著地上鋪的是石磚，深入地下足足有兩米，這么厚的地面，可不是因?yàn)槭咸鄾]處用，在這一層一層鋪著玩的，他也是有原因的，誰知道呢?<又是片刻，無人作答…/真尷尬阿/ >; 不知道也沒關(guān)系，告訴你們，這么厚的地面，是用來防止有人從地下挖地道去陷害皇帝的，怎么樣，很雷人吧?不信了吧?這可是真的，不信你們自己去鉆鉆試試嘛~
今天我給大家補(bǔ)充了點(diǎn)平常接觸不達(dá)到的知識，很有趣吧哈~ 我們休息一下。
掌聲有請下一位導(dǎo)游登場~~~
故宮經(jīng)典導(dǎo)游詞作文二
各位游客大家好，我是開心旅行社的導(dǎo)游員，我叫楊威，大家可以叫我楊導(dǎo)，也可以叫我小楊。在接下來的幾天當(dāng)中，我將陪伴大家共同游覽北京的名勝風(fēng)景，希望大家通過我的仔細(xì)講解，能夠是您對北京留下非常美好的印象，同時也希望您能對我的工作提出非常寶貴的意見。好了，現(xiàn)在我們就開始今天的游覽行程吧。
今天我們將要游覽的是一處獨(dú)具特色的旅游景點(diǎn)，它位于北京城的中心，殿宇千門萬戶，樓閣巍峨莊嚴(yán)，紅墻黃瓦，金碧輝煌，素有金色的宮殿之海的大美稱。您一定猜到了，這就是馳名中外的故宮博物院，也叫故宮。
大家請看，這里就是世界聞名的故宮博物館，一般大家都簡稱它為故宮，顧名思義，就是昔日的皇家宮殿。自192022年清朝末代皇帝愛新覺羅·溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都于此，先后有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統(tǒng)治中國長達(dá)五個多世紀(jì)之久。帝王之家，自然規(guī)模宏大，氣勢磅礴，時至今日這里不僅在中國，在世界上也是規(guī)模最大，保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，所以在建筑史上具有十分重要的地位，是建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作，1987年已被聯(lián)合國教科文組織評定為世界文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在，請大家自由觀賞，盡情的拍照。還有請大家不要亂丟果皮。謝謝您的合作。、
故宮經(jīng)典導(dǎo)游詞作文三
親愛的游客們，我是你們的導(dǎo)游，我姓張，可以叫我小張，也可以叫我張導(dǎo)。請不要在墻上、古代物品上刻畫，也不要亂扔垃圾哦!
故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。它是明代和清代的皇宮，也是世界現(xiàn)存最大、最完整的古代建筑群，被譽(yù)為五大宮之首。
故宮開始建造于明永樂四年至十八年，也就是公元142022年至1420年。
你們看!故宮的四個漂亮的大門，我來告訴你它們的名字吧!正門名為午門，俗稱五鳳樓。午門一般只有皇帝才可以出入呢!狀元、榜眼和探花的人只可以從此門出入一次。后門“神武門”，明朝為“玄武門”，因?yàn)樾涫枪糯纳瘾F之一。清代康熙年間因避諱改為“神武門”。“東華門”與“西華門”是個“對門”門外設(shè)有下馬碑石，門內(nèi)金水河南北流向，上架石橋一座，橋北還有三座門。
快點(diǎn)兒，快點(diǎn)兒，快點(diǎn)兒去太和門吧!太和門里有三座大殿，分別是太和殿、中和殿、保和殿，你們自己去看看吧!二十分鐘之后記得回來找我哦!
看!那兒是內(nèi)廷，內(nèi)廷就是皇帝、皇后和妃子們生活的地方?？烊タ纯窗?因?yàn)閮?nèi)廷比較長，所以拿著你們手中的地圖，三十分鐘后我們在御花園里碰面哦!
御花園里鳥語花香，草木茂盛。各位家長注意孩子的安全，不要讓他們爬假山。還有不要折鮮花和小草哦!
哦，我們到出口了。好了，我們這次的故宮游玩到此結(jié)束了。如果下次還想來北京故宮要記得找我哦!在回家的路上要注意安全哦!
第7篇 經(jīng)典導(dǎo)游詞
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嘿，你們好，我是“小天使大冒險(xiǎn)”導(dǎo)游團(tuán)的一位導(dǎo)游。我的名字叫徐鐳，你們可以叫我鐳鐳。今天，我將帶領(lǐng)大家參觀規(guī)模宏大的秦兵馬俑。秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的，它是中華民族的驕傲。
現(xiàn)在，我們來到的是一號坑，它的面積近處14000平方米，是三個俑坑中最大的一個。看，這就是將軍俑。他身材魁梧，頭上戴著的是鶡冠。大家可能看出他是一位經(jīng)驗(yàn)豐富、重任在肩的老將軍了吧。左邊這位是威武的武士俑，他身體健壯，手持兵器，正整裝待發(fā)呢!
游覽完宏大的一號坑，我們再來參觀一下二號坑。二號坑雖然沒有一號坑那么大，但里面的兵馬俑卻千姿百態(tài)。請大家看這兒，這位老將軍俑正在聚精會神地思考問題。大家一定猜出來了吧，沒錯，他正在考慮用什么方法打敗那可惡的敵人，為秦國立功。再看那兒?？蓯鄣奶振R已經(jīng)作好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。它身上的坐墊仿佛被搖得吱吱直響，好像在催促走在前面的騎士，讓他盡快地騎上它的背。因?yàn)轵T士只要一騎到馬背上，那匹馬就可以撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。
大家再看，左前方那位身披金光閃閃的鎧甲的就是武士俑。他半蹲著，威武地凝視著遠(yuǎn)方，就像在思念家鄉(xiāng)的親人，我們大家仿佛看到他在流淚吧。他為什么要流淚呢?因?yàn)閼?zhàn)爭是殘酷無情的，他會傷害許多無辜的生命。而這位武士俑，隨時可能犧牲在戰(zhàn)場上。如果他死了，就再也見不到朝夕相處的親人了?，F(xiàn)在你們知道他為什么會泣不成聲了吧。
瞧，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到第三個俑坑了。雖然它是三個俑坑中最小的一個，可是這里面的兵馬俑不僅神態(tài)各異，而且個性鮮明，類型眾多。大家看，我們的右邊就有投石手俑，他們是專門負(fù)責(zé)防御的。如果敵人突破防線的話，他們就會拼命往敵人身上砸很大的石塊。我們的左側(cè)就是常見的射手俑。他左手持著彎弓，右手拿著弓箭，看上去非常厲害，膽子再大的敵人也會怕他三分。射手俑低著頭，好像在說：“雖然我權(quán)力并不是十分大，可是整個軍隊(duì)少了我們這些能干的射手俑，是不可能輕而易舉打敗敵人的。”
親愛的游客們，雖然我們只在短短的時間內(nèi)參觀完了整個兵馬俑，可是，這威武勇猛、栩栩如生的秦兵馬俑一定會永遠(yuǎn)地印在大家的腦海中。讓我們永遠(yuǎn)地記住這規(guī)模宏大、氣魄雄偉的世界八大奇跡之一——秦兵馬俑吧!
第8篇 經(jīng)典導(dǎo)游詞
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崇圣寺三塔，從修建至今，除經(jīng)歷上千年風(fēng)吹雨打和日曬之外，還經(jīng)歷過30次的強(qiáng)地震的考驗(yàn)。其中，明朝正德年間的大地震，大理古城房屋絕大部分倒塌，千尋塔也折裂如破竹，可十天后竟然奇跡般的自行復(fù)合如初。1925年的大地震，城鄉(xiāng)房屋倒塌達(dá)99%，科千尋塔只是震落了頂上的寶剎，這對于沒有石基而直接在土基上修建的三塔來說無疑是又一個奇跡。崇圣寺三塔作為中國南方最古老、最雄偉的建筑之一，是大理白族文化的象征，是云南古代歷史文化的象征。三塔渾然一體，氣勢雄偉，具有古樸的民族風(fēng)格。千余年來，三塔幾經(jīng)滄桑，經(jīng)歷風(fēng)雨的剝蝕和多次強(qiáng)烈的地震仍然巍然屹立，顯示了我國古代勞動人民的智慧，具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值，是研究古代建筑和歷史的重要實(shí)物資料。1961年被國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20__年被評為全國四a級旅游區(qū)，是歷史文化名城，中國優(yōu)秀旅游城市大理的標(biāo)志和象征，國家級旅游風(fēng)景名勝區(qū)大理的重要人文景觀。
各位朋友，我們進(jìn)入了大理崇圣寺三塔大門，參觀了“永鎮(zhèn)山川”的巍巍三塔，繼續(xù)往里走就是鐘樓。南詔建極大鐘鑄于南詔建極十二年，故名南詔建極大鐘。徐霞客曾在《游滇日記》中寫道：“鐘極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲可八十里。”因而“鐘震佛都”曾成為大理著名的十六景之一。建極大鐘毀于清咸豐同治年間。我們看見的重鑄的建極大鐘，高3.86米，直徑2.138米，重16.295噸。是目前中國第四大鐘，云南第一大鐘。此鐘的重建安裝在1997年香港回歸祖國之日，在恢復(fù)“鐘震佛都”勝境的時候，也有警示之意。
第9篇 經(jīng)典導(dǎo)游詞
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西湖導(dǎo)游詞 各位同學(xué)： 你一定聽說過“上有天堂，下有蘇杭”這句名言吧!其實(shí)，把杭州比喻成人間天堂，是因?yàn)橛辛宋骱?，唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖，“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。” 西湖這么美，當(dāng)然孕育著許多奇妙動人的傳說。相傳在很久以前，天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了很多年，白玉就變成一顆光芒四射的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。
后天消息傳到天宮，王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠，遭到王母拒絕，于是就你爭我奪，王母被掀翻在地，兩手一松，明珠就掉落到人間，變成了晶瑩清澈的西湖，玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉皇山和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)在西湖之濱。 西湖邊上還有一座名山——孤山，為什么要取名“孤山”呢?這是因?yàn)闅v史上此山風(fēng)景特別優(yōu)美，一直被稱為孤家寡人皇帝所占有，所以被為孤山。
斷橋是西湖中最出名的一座橋，斷橋是北里湖和外湖的分水點(diǎn)，視野開闊。每當(dāng)瑞雪初晴，橋的陽面已經(jīng)冰消雪化，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，橋身似斷非斷，“斷橋殘雪”就因此得名。 西湖中有三島。最大島是“三潭印月”。島南面的三座石塔鼎立在湖上，塔高2米，塔身球形，排列著5個小圓孔，塔頂呈葫蘆形，造型優(yōu)美。
到了中秋佳節(jié)，三塔的燈光透過15個圓孔投影在水面上，共有30個月亮，有說不盡的詩情畫意。 我們再來看湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。站在湖心亭處眺望西湖，水光山色，盡收眼底，西湖風(fēng)光，一覽無余。 湖心亭西北的那個小島，稱為阮公墩。是西湖三島中最小的一個，現(xiàn)在已成為杭州市民假日休閑的好去處
第10篇 經(jīng)典導(dǎo)游詞
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岳麓山故跡很多，山一腳下有岳麓書院，建于公元九七六年，迄今已有一千余年歷史。南宋的理學(xué)家朱熹在此講過學(xué)。清風(fēng)峽是岳麓書院后面一條幽靜美麗的峽谷。一線清泉。西池碧水，萬木清秀，美不勝收。有名的愛晚亭就在這清風(fēng)峽中，此亭原名愛楓亭。四周楓樹漫山,風(fēng)景絕佳。清代著名詩人袁枚來此游賞。依唐人杜牧詩中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，將亭名改為愛晚亭。
岳麓書院是我國古代四大書院之一，其前身可追溯到唐末五代(約958年)智睿等二僧辦學(xué)。北宋開寶九年(976)，潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，正式創(chuàng)立岳麓書院。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年(1903)改為湖南高等學(xué)堂，爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)至今，歷經(jīng)千年，弦歌不絕，故世稱“千年學(xué)府”。
岳麓書院自創(chuàng)立伊始，即以其辦學(xué)和傳播學(xué)術(shù)文 化而聞名于世。北宋真宗皇帝召見山長周式，頒書賜額，書院之名始聞于天下，有“瀟湘洙泗”之譽(yù)。南宋張式主教，朱熹兩度講學(xué)。明代中后期，明世宗御賜“敬一箴”，心學(xué)和東林學(xué)派在此傳播和交流，明清著名的愛國主義思想家王夫之在此求學(xué)，清代，康熙和乾隆分別御賜“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”額。 岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢恢宏的壯闊景象。
除建筑文物外，岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等。
