第1篇 金華導(dǎo)游詞
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中國(guó)茶花文化園是一個(gè)以茶花文化為主題的，融山水、園林、花卉、建筑、展覽、孔雀園等于一體的游覽休閑勝地。
金華國(guó)際茶花盛會(huì)主會(huì)場(chǎng)之一的中國(guó)茶花文化園位于市區(qū)西南，前身是大黃山公園，經(jīng)過精心打造，原本荒涼的“大黃山”變成了今日為人矚目的“茶花園”。
中國(guó)茶花文化園占地350多畝，其中水域占三分之一，總投資數(shù)千萬元。園中栽植的近千個(gè)品種的茶花、茶梅和部分茶物種共2萬多株。
中國(guó)茶花文化園分花佛鼎、松子山、花鶴翎、塔山及水上活動(dòng)區(qū)等五個(gè)景區(qū)，其中花佛鼎景區(qū)為主景區(qū)，20xx中國(guó)·金華國(guó)際茶花節(jié)的主會(huì)場(chǎng)就放在花佛鼎景區(qū)的茶花廣場(chǎng)。游客在美麗舒適的園中不僅可以盡情觀賞各種名種名貴茶花，增長(zhǎng)知識(shí)，而且可以盡情地游覽以茶花命名的樓、臺(tái)、亭、閣、湖、山、塔、橋等景點(diǎn)，欣賞歷代茶花名詩名詞、名畫名著，還有茶花攝影展、書畫展等等，以陶冶情操。園中勝景，美不勝收，令人流連忘返。
第2篇 金華導(dǎo)游詞
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游客們，金華是一座有著1700余年歷史的古城，古時(shí)因其母親河婺江而得名婺州。而金華這一名字由來于城外南、北對(duì)峙的金華山，以北山的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)雙龍洞為主，包括冰壺洞、朝真洞等勝跡，道家稱它為第三十六洞天。不少名人曾來過，如孟浩然、蘇東坡、陸游及___、宋慶齡、郭沫若等，他們的詩篇墨跡為金華增添了無窮的瑰麗色彩。
問：金華四寶？火腿、酥餅、佛手、山洞。金華火腿是采用金華著名良種豬金華兩頭烏的后腿腌制而成。這種腿具有皮薄骨細(xì)，腿心飽滿，肉質(zhì)鮮嫩，精多肥少等特點(diǎn)。用這種腿腌制成的火腿皮色光亮，肉色紅潤(rùn)，香氣濃郁。用火腿作配料的菜肴不僅滋味鮮美，并具有豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。據(jù)《本草綱目》記載，金華火腿有：益腎、美腎胃、生津、補(bǔ)虛勞、壯陽固骨髓等作用；適合老人延年，婦女做產(chǎn)，病人手術(shù)，體弱之人。
金華斗牛是牛與牛相斗，不同于西班牙的人與牛斗，被譽(yù)為東方文明斗牛。不同在哪里呢？金華斗牛始于宋明道年間，一般都是為廟宇開光的一項(xiàng)娛神活動(dòng)。舊時(shí)斗牛，往往選擇農(nóng)閑季節(jié)，場(chǎng)地多為廣闊的水田。一俟火炮齊鳴，兩牛相近，雙方主人即各自把牛繩抽出，此時(shí)兩牛便角斗起來，互不相讓，每牛均使出架、掛、撞、頂、落頭等多種戰(zhàn)術(shù)，避實(shí)擊虛，出奇制勝，均使出渾身解數(shù)，欲使對(duì)方招架不住而敗退。金華斗牛場(chǎng)位于江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)風(fēng)景秀麗的湖海塘邊，占地8000平方米，金華斗牛于每年重陽節(jié)隆重開角。
金華觀位于雙龍洞南側(cè)，相傳是赤松黃大仙得道登真之地。他是位以有求必應(yīng)，治病消災(zāi)著稱的僑仙，不但在內(nèi)地?fù)碛斜姸嘈磐?，香火還延及港、澳、東南亞和北美。此觀原系赤松宮下觀，盛極一時(shí)。宋代時(shí)重建洞天福地，并有天下名山的匾額。1834年再建時(shí)，發(fā)掘了叱石成羊等奇景，當(dāng)年黃大仙牧羊在此叱石成羊的傳說。
可補(bǔ)充：道教知識(shí)。
雙龍洞位于金華北山西北麓，離城約13公里。它的特點(diǎn)是洞中有洞洞中泉，欲覓泉源臥小船，這個(gè)怎么說呢？原來，雙龍洞由內(nèi)洞和外洞組成，從外洞進(jìn)入內(nèi)洞須經(jīng)此小穴逆水而行，洞穴寬3米余，僅容兩只小船并行進(jìn)出，水面離穴頂30余厘米，欲進(jìn)入內(nèi)洞，必須平臥船中，仰面擦崖而過，饒有異趣。洞中常年溫度約在15攝氏度左右。一進(jìn)洞口可見宋代書法家吳琳手書的洞天二字。其中還有一黃色鐘乳石，高達(dá)5米，如飛瀑傾瀉，人們稱之謂石瀑。外洞東壁下有個(gè)小穴，內(nèi)有清泉溢出，泉水清涼甘洌。洞內(nèi)鐘乳石、石筍比比皆是，奇形怪狀，燈光輝映，宛若置身于水晶龍宮。
從雙龍洞穿越一條百米長(zhǎng)的地下長(zhǎng)廊，即到達(dá)洞口小、肚大、洞深，內(nèi)有飛瀑，形似冰壺而得名的冰壺洞。一進(jìn)冰壺洞，就能見到一掛高達(dá)20多米的瀑布。
補(bǔ)充知識(shí)：喀斯特地貌是水對(duì)可溶性巖石(碳酸鹽巖、石膏、巖鹽)進(jìn)行以化學(xué)溶蝕作用為主而形成的地貌?？λ固厥悄纤估蛭鞅辈恳了沟睦麃啺雿u的石灰?guī)r高原的地名，19世紀(jì)末，南斯拉夫?qū)W者司威杰(j.cvijic)首先對(duì)該地區(qū)進(jìn)行研究，并借用喀斯特一詞作為石灰?guī)r地區(qū)一系列作用過程的現(xiàn)象的總稱，到1966年我國(guó)第二次喀特學(xué)術(shù)會(huì)建議將喀斯特一詞改為巖溶。所以，喀斯特地貌亦稱巖溶地貌。巖溶地貌地面上往往崎嘔不平，巖石嶙峋，奇蜂林立，地表常見有石芽、石林、峰林、溶溝、漏斗、落水洞、溶蝕洼地等形態(tài)；而地下則發(fā)育著地下河、溶洞。溶洞內(nèi)有多姿多彩的石筍、鐘乳石、石柱，美不勝收。
我國(guó)巖溶地貌分布十分廣泛，誰能舉幾個(gè)例子？對(duì)，主要集中于廣西、云南、貴州等省區(qū)，如廣西桂林云南的路南石林等聞名于世。而在我們金華也有集中體現(xiàn)。
補(bǔ)充：鄰近景點(diǎn)國(guó)家一級(jí)文物保護(hù)單位、全國(guó)最大的諸葛亮后裔聚居地浙江省蘭溪市諸葛村。諸葛村村落布局十分奇巧罕見，高低錯(cuò)落有致、氣勢(shì)雄偉壯觀、結(jié)構(gòu)精巧別致、空中輪廓優(yōu)美。此為南宋末年，諸葛亮二十世孫諸葛大獅公遷居此地后，為紀(jì)念先祖諸葛亮而按九宮八卦陣圖式精心設(shè)計(jì)構(gòu)建的。
第3篇 金華導(dǎo)游詞
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橫店秦王宮導(dǎo)游詞
游覽線路
皇城正門——前廣場(chǎng)——中宮門——四海歸一廣場(chǎng)——九十九級(jí)臺(tái)階——四海歸一殿——英雄場(chǎng)景——藏書閣——地下皇城——夢(mèng)回秦漢——無極場(chǎng)景——華陽臺(tái)——漢街
歡迎詞
××的朋友們，大家好！歡迎各位來到我們秦王宮參觀游覽。我是景區(qū)的導(dǎo)游員，姓×，大家可以叫我小×，很高興下邊由我為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，希望各位在我們秦王宮玩的開心、愉快！
景區(qū)概況
秦王宮景區(qū)是橫店影視城繼廣州街景區(qū)之后，第二個(gè)建造起來的景區(qū)。1997年，陳凱歌為了拍攝《荊軻刺秦王》，精心準(zhǔn)備了四年，設(shè)計(jì)師們花費(fèi)了四年心血設(shè)計(jì)出了一幅宏偉的秦王宮藍(lán)圖。但是要把圖紙變成現(xiàn)實(shí)，又成了陳凱歌遇到的一大難題。于是，在中國(guó)著名導(dǎo)演謝晉的推薦下，陳凱歌帶著圖紙來到了橫店。短短8個(gè)月之后，一座“秦漢第一宮”就奇跡般地出現(xiàn)在了這里——就是我們現(xiàn)在看到的這個(gè)景區(qū)——秦王宮。陳凱歌的電影以個(gè)人風(fēng)格濃烈而著稱，而他建造的景區(qū)也是這樣，陳凱歌幾乎是拍一部電影造一個(gè)影視基地，造一個(gè)影視基地，火一個(gè)影視基地。秦王宮景區(qū)也因?yàn)闈饬业臍v史氛圍，助《荊軻刺秦王》獲得了1999年戛納電影節(jié)的最佳技術(shù)獎(jiǎng)。同時(shí)它也吸引了眾多的大片來這里拍攝，可以說秦王宮景區(qū)是影視大片和歷史正劇的搖籃，像我們很熟悉的《英雄》、《漢武大地》、《尋秦記》、《功夫之王》、《畫皮》、《木乃伊3》等等，都將這里作為主要場(chǎng)景。在接下去的行程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多當(dāng)年這些劇組留下的痕跡。
很顯然，秦王宮景區(qū)仿建的原型就是秦咸陽宮。咸陽宮是秦王朝最主要的宮殿，最早主持修建的人就是歷史上著名的改革家商鞅，從公元前350年，秦孝公遷都咸陽，商鞅主持修建咸陽宮。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，在渭河南北進(jìn)行了一次大規(guī)模的擴(kuò)建。而咸陽宮的毀滅時(shí)候在公元前206年。公元前206年，秦朝滅亡，項(xiàng)羽攻入咸陽，一把火燒了咸陽宮，大火三月不滅。1959年，在陜西的渭河北岸，考古學(xué)家勘察發(fā)現(xiàn)了咸陽宮遺址。至于“項(xiàng)羽火燒阿房宮”一說，現(xiàn)在歷史學(xué)家和考古學(xué)家并沒有找到足夠的證據(jù)證明，到底有沒有阿房宮至今仍是一個(gè)謎團(tuán)。項(xiàng)羽燒毀的應(yīng)該是咸陽宮。秦王宮景區(qū)就是北京電影學(xué)院的設(shè)計(jì)師根據(jù)秦咸陽宮一號(hào)遺址復(fù)原圖，經(jīng)過多方考證而建造起來的。但是由于秦朝離我們相去已經(jīng)有兩千多年，很多資料已經(jīng)遺失或毀壞，很多東西無法考證。我們只能說是盡最大可能地還原了當(dāng)時(shí)的歷史原貌。
咸陽宮從公元前350年建成到公元前206年被毀，共經(jīng)歷了144年9位國(guó)君、帝王，現(xiàn)在就讓我們一起回到那段風(fēng)起云涌的歷史去看看。
王城正門
咸陽宮是當(dāng)時(shí)秦朝國(guó)君處理朝政的地方，秦咸陽宮是戰(zhàn)國(guó)晚期秦國(guó)建筑水平的一個(gè)集中反映，以規(guī)模巨大、形體復(fù)雜、布局嚴(yán)謹(jǐn)而著稱。我們整個(gè)秦王宮景區(qū)占地800畝，建筑面積達(dá)到11萬平方米，仿建大殿及各類側(cè)殿、樓闕、宮門共27座，城墻周長(zhǎng)約2.5公里，最高處達(dá)18米。我們剛才經(jīng)過的那道城門就是王城正門，這座城門一般情況下是不打開的，只有舉行大型活動(dòng)才會(huì)打開，如秦王出巡、命將出征、接待外邦使節(jié)等，文武大臣平時(shí)上朝議政，退朝回府走的都是復(fù)道?，F(xiàn)在正門大開，是為了恭迎各位貴賓的到來。
城墻轉(zhuǎn)角處的樓稱為“角樓”，四角各有一座，是士兵站崗放哨的地方。
我們都知道秦始皇以其雄才霸略統(tǒng)一六國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建王朝。同時(shí)，他好大喜功的性格在建筑上也表現(xiàn)的十分顯著。尤其是秦朝的宮殿，表現(xiàn)十分突出。在接下去的行程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多細(xì)節(jié)處是為了彰顯秦始皇統(tǒng)一四海的功高偉略而建造的。
前廣場(chǎng)
我們現(xiàn)在看到的這個(gè)寬闊的場(chǎng)地，是秦人舉行大型娛樂活動(dòng)的主要場(chǎng)地，也是宮中禁軍戒備的場(chǎng)所。
我們看東西兩邊各有一對(duì)對(duì)稱的臺(tái)子，叫闕樓。闕是我國(guó)古代在城門、宮殿、祠廟、陵墓前用以記官爵、功績(jī)的建筑物，用木或石雕砌而成。一般是兩旁各一個(gè)，稱“雙闕”，兩闕之間作為道路，標(biāo)志建筑群的入口。闕早在周代已經(jīng)出現(xiàn)了，最早是為了顯示威嚴(yán)、供守望用的，逐漸演變?yōu)轱@示門第、區(qū)別尊卑、崇尚禮儀的裝飾性建筑。像紫禁城內(nèi)的午門，就是闕演變而來的。
而我們正前方看到這座城門就是中宮門。中宮門處在秦王宮的中間，將整座宮殿分為前后兩大部分，我們現(xiàn)在所處就是前廣場(chǎng)。前面我們說了，這是秦人舉行祭天和大型娛樂活動(dòng)的主要場(chǎng)地。那大臣們是坐在哪里看這些大型表演呢？我們看中宮門的兩側(cè)各有一座長(zhǎng)方形的看臺(tái)，大臣們就是坐在看臺(tái)上欣賞表演的，而秦王就在中宮門正中間的看臺(tái)。一般情況下，這種大型活動(dòng)都是皇帝和皇后一起出席，但是秦朝真的是很獨(dú)特的一個(gè)朝代，它不僅僅每一項(xiàng)政令舉措都影響了中國(guó)兩千年，而且它也是中國(guó)封建史上唯一一個(gè)沒有皇后的朝代，所以站在那個(gè)上面的，也只有皇帝一人，而沒有皇后。
秦朝為什么會(huì)沒有皇后呢？我們都知道秦朝是歷二世而亡，秦始皇嬴政做了15年皇帝，沒有立過后，秦二世胡亥也沒有立后。關(guān)于秦始皇為什么沒有為自己設(shè)個(gè)皇后，史學(xué)家有很多種說法，主要認(rèn)為是有這樣幾個(gè)原因：一是沒時(shí)間。為什么會(huì)沒時(shí)間呢？嬴政從13歲登基，22歲親政，到39歲統(tǒng)一了天下，之后就一直在求長(zhǎng)生，無暇關(guān)心立后之事。二呢，很多人認(rèn)為秦始皇不是無暇立后，而是無心立后，這可能是受到他母親的影響。秦始皇的母親趙姬與呂不韋、嫪?dú)钡热硕剪[過緋聞，甚至關(guān)于他的生父到底是誰，也一直以來都是個(gè)迷，估計(jì)只有趙姬本人才知道。母親的行為導(dǎo)致了秦始皇對(duì)女人有些仇視，內(nèi)心上不想立后。同時(shí)，秦始皇本就性格多疑，他怕立了皇后之后，對(duì)他有所掣肘。第三是沒有合適的人選。秦滅了六國(guó)之后，六國(guó)的佳麗都送到了秦國(guó)。要想找一個(gè)名門之后，德才兼?zhèn)涞娜诉x也不是一件簡(jiǎn)單的事。況且秦始皇認(rèn)為自己的功德超過了三皇五帝，什么樣的女子才能配得上自己呢？秦始皇除了不立皇后之外，連關(guān)乎社稷的太子也沒有立，因?yàn)樗潦贾两K都不敢面對(duì)他要死去的這個(gè)問題，直到他即將駕崩的那一刻才來決定由誰即位，但因?yàn)槿鄙佟胺ǘā币罁?jù)，讓趙高、李斯之徒篡改遺詔鉆了空子，留下了可乘之機(jī)。
中宮門
我們現(xiàn)在就來到了中宮門。中宮門因?yàn)樘厥獾牡乩砦恢?，所以它在整個(gè)秦王宮中起到了很重要的防御功能。它主要有三道機(jī)關(guān)門組成。第一道就是這道千斤門，之所以叫它千斤門一是此門重?cái)?shù)千斤；二是關(guān)好門后不用門栓，而是用“立木頂千斤”的原理用粗壯的短木將門頂住，一旦頂牢，從外邊無論如何也是打不開的。
千斤門上有一對(duì)獸面門環(huán)，它叫“椒圖”，是龍的九子之一，它性情孤僻，遇到外物侵犯，總是將口緊合，因而人們常將其銜環(huán)的形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上，取其緊閉之意，以求家宅平安。
第二道叫做刺門，上下都有滑道，門順滑道向兩側(cè)開合，外露門刺，兩側(cè)近四十根，合攏后就相當(dāng)給門上了四十道門栓，同樣也是牢不可破。此門重?cái)?shù)噸，每次開閉均須用十多個(gè)士兵轉(zhuǎn)動(dòng)絞盤，門才能在滑道上運(yùn)行。
過了第二道機(jī)關(guān)門，這條狹窄、幽長(zhǎng)的通道叫復(fù)道，這也是文武大臣平時(shí)進(jìn)出宮殿的通道，秦王微服出巡時(shí)走的也是這條通道。這條復(fù)道，我想對(duì)常看電影電視的朋友來說，應(yīng)該不會(huì)陌生，像在《尋秦記》中，由古天樂主演的項(xiàng)少龍進(jìn)出秦宮的通道就是這里。而張藝謀導(dǎo)演的《英雄》中，無名最后以對(duì)待英雄的最高禮遇——“鐵扛肩”的方式也是通過這條復(fù)道被抬出秦王宮的。其他的還有類似很多鏡頭都在這里拍攝，比如說《越王勾踐》、《少林寺傳奇》等等。
剛才我們看到的兩道門雖然非常堅(jiān)固，但它們有個(gè)共同的缺點(diǎn)，就是開合起來很麻煩，一旦遇到緊急情況，不能讓城門迅速關(guān)閉。那怎么辦呢？所以就設(shè)置了第三道機(jī)關(guān)門。大家不妨找找看，它藏在哪里？對(duì)，就是這道閘門。這道閘門也重?cái)?shù)千斤，平時(shí)都是高懸在半空，上邊用特別結(jié)實(shí)的粗繩盤卷在轆轤上，轆轤旁邊長(zhǎng)期放一把大斧，遇到緊急情況，用大斧砍斷繩索，大門頓時(shí)從天而落。同時(shí)，第二道門和第三道門同時(shí)關(guān)閉，中間就成了一個(gè)甕城，形成甕中捉鱉之勢(shì)，在里面的敵兵被困其中，很難逃脫。這三道機(jī)關(guān)門構(gòu)成了秦王宮最嚴(yán)密的防御體系。
防御雖然嚴(yán)密，事前的考慮也很周到，但是歷史的發(fā)展并沒有按照秦始皇的意愿而來，這三道機(jī)關(guān)門從它們?cè)?、設(shè)計(jì)建造起來之后，就沒有用到過。向來以勇猛著稱的秦王朝，它選擇的滅亡方式，竟然是為人所不齒的“投降”。公元前206年10月，劉邦率大軍到達(dá)霸上，只坐了46天王的秦王子?jì)胧殖謧鲊?guó)玉璽率群臣打開城門，投降了劉邦。秦朝自此滅亡。同年12月，項(xiàng)羽來到咸陽，屠殺咸陽百姓，并一把火燒了秦始皇所建造的宮殿，大火三月不絕。所以直到秦朝滅亡，這三道機(jī)關(guān)門并沒有被開啟過，它們成了這座威嚴(yán)的宮殿里的一道擺設(shè)。
四海歸一廣場(chǎng)
走出機(jī)關(guān)森嚴(yán)的中宮門，現(xiàn)在我們的視覺是不是突然開朗了很多？我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方就是秦王宮的后廣場(chǎng)，也叫四海歸一廣場(chǎng)。在廣場(chǎng)兩邊的兩座大門，東西宮門，是通向其他宮室的通道。
相比前廣場(chǎng)，后廣場(chǎng)更為開闊，也更為隆重，類似大型祭祀儀式秦王登基大典等十分重大的慶典儀式都是在這里舉行的。這個(gè)廣場(chǎng)最多時(shí)可容納五、六萬人，很多經(jīng)典電影的經(jīng)典鏡頭都是取自于這里。像《英雄》中，李連杰扮演的無名被萬箭穿心時(shí)的鏡頭。試想一下，張藝謀在這里，他手一揮，萬余支箭一起朝著李連杰齊發(fā)，那場(chǎng)面是不是特別壯觀？還有《無極》中那個(gè)魔幻王城（也就是“圓環(huán)套圓環(huán)”娛樂城）就是建在這個(gè)廣場(chǎng)上，不過電影里幾乎已經(jīng)看不到這座宮殿的原貌。這里也可以說是張藝謀與陳凱歌的“戰(zhàn)場(chǎng)”。在《木乃伊3》中，我們看到處在沙漠之中的龍帝之墓。那整片整片的看上去很浩瀚的沙漠，其實(shí)也是這個(gè)廣場(chǎng)。當(dāng)時(shí)拍的時(shí)候，劇組用細(xì)沙鋪滿了整個(gè)廣場(chǎng)，通過鏡頭的處理，就跟真的沙漠一樣。
不知道大家有沒有注意到，我們經(jīng)過的這前后兩個(gè)廣場(chǎng)上，都沒有一棵樹，也沒有多余的、復(fù)雜的東西，它的結(jié)構(gòu)很通暢，同時(shí)也很簡(jiǎn)單。這種宮殿的格局形成有一定原因。我們知道秦始皇一生中遇到過刺客襲擊很多次，其中較大的四次是荊軻刺秦、高漸離擊筑刺秦、張良博浪沙大鐵錐砸御車和蘭池宮夜遇盜賊。秦始皇的遇刺次數(shù)之多，之驚心動(dòng)魄，在歷代皇帝中，沒有第二個(gè)人可與他相比。也正因此，使得他本就多疑的性格更加嚴(yán)重。而在皇宮廣場(chǎng)不種植樹木的特色也作為不成文的規(guī)矩被保留下來，一直延續(xù)到明清時(shí)期。
古代宮殿的布局：嚴(yán)格的中軸對(duì)稱、左祖右社、前朝后寢。
龍柱
我們現(xiàn)在看到廣場(chǎng)的中央有8根柱子，的龍頭這8根柱子分別朝向正南、正北、正東、正西四個(gè)方向，代表四海歸一，四方臣服，因此它們也有一個(gè)很強(qiáng)大的名字，叫“龍柱”。這8根龍柱也是華表的雛形。我們現(xiàn)在在天安門前看到的華表，可以說是我們中華民族的一種標(biāo)志，但是大家知不知道華表最初是由什么演變而來的？其實(shí)，華表和這8根龍柱都是由誹謗木演變而來。在我國(guó)原始社會(huì)的堯舜時(shí)期，人們?cè)诮煌ㄒ郎县Q立木柱，并在柱子的頂端插上一塊橫木，指示大路的方向，這個(gè)木柱是“桓木”或“表木”。同時(shí)，堯舜為了鼓勵(lì)人們提意見，就讓他們把意見刻在華表木上，類似現(xiàn)在的“意見箱”。所以，它同時(shí)也叫“誹謗木”。我們現(xiàn)在聽到“誹謗”二字，都是指“造謠污蔑、惡意中傷”的意思，但是它的最初本源意義只是“提意見，指責(zé)過失”，并不是一個(gè)貶義詞。
誹謗木發(fā)展到后來，它的“誹謗”功能漸漸地喪失了，官府不再讓百姓在上面亂涂亂畫，它逐漸成為皇權(quán)的一種象征，但是帝王們?yōu)榱孙@示自己的虛心納諫，勤政愛民，誹謗木作為一種形式，仍存在于主要交通要道處。現(xiàn)在很多地方仍有保留。像我們橫店影視城清明上河圖景區(qū)里的虹橋，在橋的兩頭就還有這種“誹謗木”的“柱頂鶴”作為都城的華表以及航運(yùn)的路標(biāo)。
我們?cè)僮屑?xì)觀察下，這8根龍柱，中間四根比兩旁略微高大一些，因?yàn)橹虚g是秦王走的，文武大臣只能走兩邊，文東武西。大家是要跟小×走秦王的道路，還是選擇文道或武道，都看大家自己的喜歡了。
飛龍、九十九級(jí)臺(tái)階
我們前方看到的這座宮殿，就是秦王宮里最主要的建筑——四海歸一殿，它是全國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化的最中心，影響中國(guó)兩千年的各種政策法令都是在這里被制定頒布的，秦朝的幾個(gè)很著名的政變、陰謀也是在這里策劃發(fā)生的，可以說這里就是秦王朝的心臟。
我們抬頭看這組整體性高臺(tái)樓閣式建筑，它主要是將各種用途不同的屋舍單元緊湊的結(jié)合成一個(gè)整體，分布對(duì)稱，各殿之間有飛閣復(fù)道相連，主宮殿建在高臺(tái)上，周圍環(huán)繞宮室群。屋宇高低錯(cuò)落有致，排列適宜，各單元之間方便的聯(lián)系，上下左右皆能溝通呼應(yīng)，又各自分隔，互不干擾。正殿為中，對(duì)稱兩側(cè)順序?yàn)槠?、望樓等建筑，體現(xiàn)了秦人在使用功能上的務(wù)實(shí)精神。四海歸一殿高達(dá)44.8米，比北京天安門還高出11.1米，非常雄偉。
我們前方看到有很多臺(tái)階，一共有九十九級(jí)。九是陽數(shù)之首，九十九就象征九九歸一，“九”又通長(zhǎng)治久安的“久”。同時(shí)，如果就九十九再往上，就是一百了，“一百”跟“一敗涂地”諧音，那秦王自然是希望自己的統(tǒng)治能長(zhǎng)治久安，而不是“一敗涂地”了。
這九十九級(jí)臺(tái)階，還有一個(gè)很特別的地方。（選定一個(gè)角度）我們站在這里看臺(tái)階，只能看到一個(gè)個(gè)階梯，而看不到平臺(tái)。如果我們從上面往下看，那我們又只能看到平臺(tái)，而看不到臺(tái)階。這有兩種說法，只能看到階梯，那就是“步步高升”，只能看到平臺(tái)，那就是“平步青云”。小×就祝大家步步高升，平步青云！
在九十九級(jí)臺(tái)階前，有四條龍昂首挺立。我們中華民族都說自己是炎黃子孫，是龍的傳人。其實(shí)，龍并不存在。古人對(duì)很多自然現(xiàn)象無法做出合理解釋，于是便想象了這么一種動(dòng)物能夠主宰、操控、管理這些動(dòng)物和天象，像一個(gè)氏族必須有一個(gè)頭領(lǐng)一樣。他們將許多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中在一起，漸漸構(gòu)成了龍的樣子：駝?lì)^、鹿角、牛耳、龜眼、蝦須、蛇身、魚鱗、蜃腹、鷹爪。這種復(fù)合結(jié)構(gòu)，意味著龍是萬獸之首，百鱗之王。因此，龍?jiān)诠糯彩堑弁醯南笳?。但是，因?yàn)辇埍旧砭褪窍胂竦漠a(chǎn)物，因此龍的形象在各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地方，都有很大的不同。龍也有很多變種，像有鱗的稱之為“蛟（jiāo，蛟音交）龍”，有翅膀的稱之為“應(yīng)龍”，有角的叫“虬（qiú，虬音求）龍”，沒角的叫“螭（chī，螭音吃）龍”，等等。
我們現(xiàn)在看到的龍，就是“應(yīng)龍”，也叫“飛龍”。在《山海經(jīng)》和《史記》中記載：應(yīng)龍最早出現(xiàn)在上古時(shí)期。應(yīng)龍幫助以黃帝為首的黃河流域部落打敗了以蚩尤為首的長(zhǎng)江流域部落，殺了蚩尤和夸父，在戰(zhàn)爭(zhēng)中立下汗馬功勞。但應(yīng)龍也因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中消耗能量太大，無法回到天庭，只能到南方生活，因此南方的雨水比北方多。后來，大禹治水時(shí)，應(yīng)龍又幫助了大禹。因?yàn)閼?yīng)龍能飛，所以它用自己的尾巴畫地成江海，使洪水能夠流入大海。
應(yīng)龍的特征是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長(zhǎng)，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細(xì)腹大，尾尖長(zhǎng)，四肢強(qiáng)壯，宛如一只生翅的揚(yáng)子鱷。在戰(zhàn)國(guó)的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現(xiàn)應(yīng)龍的形象。
很多人都會(huì)問了，那應(yīng)龍生活在南方，它怎么又會(huì)在這里？這就跟秦人的祖先有關(guān)了。秦的祖先伯益也曾跟隨大禹治水，且秦朝屬水德。因?yàn)檫@層關(guān)系在，應(yīng)龍出現(xiàn)在秦人的宮殿也不為怪了。
為何秦朝屬水德，尚黑色，其原因有二：一是秦的祖先伯益跟隨大禹治水有功，舜帝賜皂游（帶有飄帶的黑色的旗幟）一幅，以表彰其功績(jī)，并說：“你們的子孫定會(huì)繼承你吃苦耐勞的品質(zhì)，將來會(huì)有大作為的”。后來，伯益因?yàn)榍诳旄删?，辦事得力受舜帝之封，負(fù)責(zé)馴養(yǎng)飛禽走獸，發(fā)展畜牧業(yè)，很多野獸得到了馴服，野馬、野牛變成了家畜，全由人工飼養(yǎng)。舜帝大喜，厚賞伯益，并賜給他嬴姓，從此，他的后裔便姓贏了。二是相傳秦文公喜歡打獵，有一天，秦文公前往南山打獵，捕獲一條黑色的大蟒，人稱黑龍。本也平常無奇，哪知五百年后，秦始皇嬴政兼并六國(guó)，統(tǒng)一天下，他采用陰陽五行家學(xué)說，為他新建的秦王朝尋找理論根據(jù)，認(rèn)為周朝是火德，以赤鳥為祥瑞。水勝火，秦滅周，秦朝就是水德，水為黑色，秦文公所獲黑龍就是水德的祥瑞。于是嬴政把河水改稱為“德水”，崇尚黑色。所以，不管是王宮的城門還是士兵的服飾、旌（jīng，旌音京）旗、圖案均以黑色為主。
四海歸一殿
終于登上了九十九級(jí)臺(tái)階，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)頭往回看看，是不是覺得天地頓時(shí)變得很寬闊了？讓我們?cè)囈幌掳炎约合胂癯汕厥蓟?，站在這里，對(duì)著山河，對(duì)著先輩，對(duì)未來宣布：“我嬴政，德兼三皇，功高五帝，自始稱皇帝，為始皇帝，而后二世、三世，直至千秋萬世！”這是何等的氣魄，何等的威嚴(yán)?。。ㄉ宰鐾Ａ簦┈F(xiàn)在就讓我們一起進(jìn)入四海歸一殿，去領(lǐng)略下那個(gè)的強(qiáng)大王朝最深處的權(quán)力中心。
我們?cè)谇懊嬲f過，在這座宮殿里有很多細(xì)節(jié)來彰顯秦始皇功高偉略的東西。那現(xiàn)在請(qǐng)大家看看我們眼前這個(gè)臺(tái)階，一共有六級(jí)。請(qǐng)問大家這里面有沒有什么寓意呢？很多人可能會(huì)說了，“六”嘛，就是“六六大順”，秦始皇希望自己的江山統(tǒng)治能順順利利。這也沒錯(cuò)，但是這里面還有另外一層意思。從公元前230年到公元前221年，秦始皇用了9年時(shí)間，分別滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊等六國(guó)，這六級(jí)臺(tái)階就代表這六國(guó)，秦始皇每次上朝時(shí)都踩著六國(guó)，就不擔(dān)心六國(guó)遺民造反了。
四海歸一殿頂為廡殿重檐式，縱深長(zhǎng)達(dá)120多米，宮殿建筑構(gòu)造大量采用了大跨度的斗拱，以顯穹隆高聳，氣勢(shì)雄渾。大殿內(nèi)僅用以支撐穹頂?shù)拇笾泳陀?42根，最大直徑2米。秦滅六國(guó)后，模仿其宮室，建于咸陽北塬（yuán，塬音原）上，所以秦的宮殿既有北方的粗獷豪放，又有南方的絢麗濃郁，我們從大殿的布局可窺見一斑。
大殿分為前殿、過殿、后殿?，F(xiàn)在大家所在的前殿是等候皇帝召見的地方。文武大臣、外邦使者候召上殿之前必須解下兵器、鎧甲放在兩旁的兵器架上。由于秦始皇一生遇刺多次，他的神經(jīng)就格外敏感，到他那一朝時(shí)，就是禁軍兵士未經(jīng)宣召也不得攜帶兵器、登殿護(hù)駕。所以我們?cè)诳础肚G軻刺秦王》時(shí)，看到秦王嬴政被刺，大臣和侍衛(wèi)們只能站在旁邊干著急，因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)過嬴政的宣召，就不得上前救駕。
過殿主要就是指這條天池甬道。受到秦王召見的人，必須經(jīng)過這條甬道到前殿。我們看，甬道下面有一個(gè)水池，水池中有祥云繚繞，這個(gè)叫天池。甬道兩頭各有兩頭虎視眈眈的獨(dú)角獸，這個(gè)獨(dú)角獸叫獬（_iè，獬音謝）豸（zhì，豸音志）是一種上古時(shí)期的神獸，因?yàn)樗鼙鎰e是非忠奸，如果它發(fā)現(xiàn)哪個(gè)官員作奸犯科，就用角把官員觸倒然后吃進(jìn)肚子里。在古代，獬豸是執(zhí)法公正的象征。所以關(guān)于這條天池甬道，就有了很多很傳奇、很神秘的說法。一說，天池里的水可以照見每個(gè)人的心思；二說，這條甬道可以沉浮自如，如果對(duì)秦王有不軌之心的人經(jīng)過，甬道會(huì)自行下沉；三說，如果心懷叵測(cè)的人經(jīng)過，甬道兩端的獬豸就會(huì)將其拖入水中。當(dāng)然這些都是傳說，并沒有科學(xué)依據(jù)，但走在上面心懷鬼胎，腿一哆嗦，水紋就會(huì)漾起，這樣就可以來測(cè)試來人的心思，由此我們也可以窺測(cè)到秦王的心理。我們可以嘗試下走這條甬道，看看獬豸會(huì)把誰拖到水里。
過了甬道，我們就來了后殿，后殿也是正殿，是大臣使者正式面陳秦王的地方。我們看，秦王的寶座四平八穩(wěn)的端放在那里，有一種無聲的威嚴(yán)。寶座后面有一根巨大的柱子，是四海歸一柱，也叫都柱，就是承擔(dān)一切的意思。柱上浮雕有代表四方之神的青龍、白虎、朱雀、玄武。左青龍代表東方，右白虎代表西方，前朱雀代表南方，后玄武代表北方。這根都柱是四海歸一殿的鎮(zhèn)殿之寶，是載荷大秦王朝的中流砥柱，是至高無上的皇權(quán)象征。寶座最前面放著高腳燭臺(tái)，為狗頭、鹿角、蛇身、蛙掌組成的四王權(quán)獸，它嘴里還含著青蛙，狂妄把六國(guó)視為將被吞入肚子的青蛙，自己就是那四王權(quán)獸。
在我們這邊右邊，擺放了很多青銅器物。這些都是戰(zhàn)國(guó)晚期的一些樂器、食器，如大家比較熟悉的編鐘，將頻率不同的鐘連列在一起可奏出不同的音階，最早的只有三件一組，到后來漸漸發(fā)展到有十三、四件。而且編鐘數(shù)目的多少是根據(jù)樂律的不同和演奏的樂章的要求決定的，不可以隨意更改。還有，像底口朝上的鐘這個(gè)樂器，叫“鐃（náo，鐃音撓）”，是一種打擊樂器，它可以單獨(dú)一件使用，也可以組合使用。在殷墟5號(hào)墓曾經(jīng)出土了五件鐃一組的樂器，這是至今所知的商代打擊樂器的最大組合數(shù)字。其他的青銅器，有些是食器，就是用來盛煮熟的飯食，形體就像一個(gè)大碗，還有一些酒器。當(dāng)然這些不是真的文物，只是劇組道具遺留下來的，但是它們做得真的很逼真，在鏡頭里絕對(duì)看不出這只是泡沫做的。
英雄場(chǎng)景
游覽完四海歸一殿，接下來我們要去欣賞幾個(gè)橫店影視城經(jīng)典演藝節(jié)目，通過演員的表演帶我們?nèi)セ匚断掳l(fā)生在那個(gè)年代的故事。
眼前看到的是覆道行徑——天梯，據(jù)《史記》記載，秦王宮各殿之間，通過飛廊覆道相連，游廊環(huán)繞，曲徑通幽。這里，也是整個(gè)秦王宮的制高點(diǎn)，在這里，我們可以看到旁邊的清明上河圖景區(qū)，是根據(jù)北宋畫家張擇端的《清明上河圖》而建造起來的一個(gè)景區(qū)，它的風(fēng)格跟秦王宮很不一樣，是兩種完全不同的景色，一個(gè)是金戈鐵馬般的恢宏，一個(gè)是市井繁華中的秀氣。所以，很多人說橫店是一個(gè)很奇怪的地方，一天時(shí)間可以游歷中國(guó)五千年，在這里，一堵墻就將中國(guó)的歷史分為了上下兩部。
我們現(xiàn)在進(jìn)入的就是漏頂棋館。張藝謀在《英雄》里最得意的那場(chǎng)李連杰與甄子丹的棋亭大戰(zhàn)戲，就是在這里完成的。那場(chǎng)武打戲被眾多的武俠迷堪稱經(jīng)典，不但行云流水而且干凈利落。這里，我們每天都會(huì)上演《英雄比劍》的節(jié)目，重現(xiàn)那場(chǎng)精彩的棋亭對(duì)決。
這場(chǎng)棋亭對(duì)決，運(yùn)用了很多影視的元素，主要有七組武打動(dòng)作組成，其中又尤以高空威亞最為精彩漂亮，同時(shí)也是最精彩刺激的。我們看電視，經(jīng)常可以看到拍古裝武打戲時(shí)，武林高手們飛來飛去的場(chǎng)面。其實(shí)是他們身上綁了威亞，利用外力拉動(dòng)威亞，同時(shí)吊威亞的人利用一定的技巧而發(fā)力，就可以做出很多漂亮的動(dòng)作。但是，吊威亞同時(shí)也是一件非常辛苦的事，在后面的行程中，有一項(xiàng)威亞拍照的內(nèi)容，大家有機(jī)會(huì)可以去嘗試下。
走出漏頂棋館請(qǐng)各位往左走。請(qǐng)大家不要害怕，這個(gè)躺著的道具尸體就是《英雄》中的無名。他雖然最后被秦王嬴政用亂箭射死了，但是在嬴政心中，無名仍舊是英雄，所以他命人用茅槍扎成鐵扛肩抬著他去下葬。兩千年前，鐵扛肩是獻(xiàn)給英雄的最高待遇。
現(xiàn)在各位所看到的這道門，就是無名被亂箭射死的那道門，這個(gè)人形就是李連杰的人形。關(guān)于這個(gè)人形有個(gè)說法，說穿過這個(gè)人形，能夠逢兇化吉，置之死地而后生。各位游客，大家想亂箭中都可以穿過去，還有什么地方過不去呢？
藏書閣
現(xiàn)在我們到了《英雄》的第二個(gè)場(chǎng)景——藏書閣。這也是當(dāng)初張藝謀很得意的場(chǎng)景之一，就是在這里由李連杰飾演的無名向由梁朝偉、張曼玉飾演的殘劍、飛雪展示了他十步一殺的威力。
大家看到了，這里堆放了很多書簡(jiǎn)，書簡(jiǎn)是我國(guó)在紙未發(fā)明以前最主要的一種書寫材料。
看到這些書簡(jiǎn)，小×又很想跟各位說說我們這座宮殿的主人秦始皇了。關(guān)于秦始皇，如果讓大家用很簡(jiǎn)短的詞來形容他的話，我想可能很多人的第一反應(yīng)是——?dú)埍?。這一點(diǎn)不可否認(rèn)，秦始皇的施政的確是很嚴(yán)酷苛刻的。正因如此，才使秦始皇的另一面很容易被人忽略，那就是他的“勤政”，這也是作為一個(gè)有作為的統(tǒng)治者所必須具備的優(yōu)良品行。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從這些書簡(jiǎn)中看出。史書中記載，秦始皇給自己定下了一個(gè)規(guī)矩，就是要求自己每天批閱各種奏請(qǐng)簡(jiǎn)札130多斤重，這是他自己規(guī)定的數(shù)量。130斤堆起來差不多占了這里的三分之一了，這是一個(gè)很大的數(shù)字，而且每天必須完成。
現(xiàn)在我們參觀的是最后一個(gè)場(chǎng)景——書館。書館是無名“求”劍的地方，也就是英雄里面殘劍、飛雪化名為高山、流水讀書練字的地方。古人練字追求二法，一種是在沙上練，一種是在水上練，這兩種都是無窮無盡的，用現(xiàn)在的話說這種習(xí)字方法是最節(jié)約，也是最環(huán)保的。這里也放置了很多沙盤，大家有興趣的話在兩旁練練字。
在《英雄》的三個(gè)場(chǎng)景系列中，不知道大家有沒有注意到陳列在里面的兵器，有戈、矛、盾、箭、戰(zhàn)車，還有我們現(xiàn)在看到的弩。秦朝的軍隊(duì)向來以勇猛著稱，同時(shí)因?yàn)樗酆竦膰?guó)力，也可以制造出當(dāng)時(shí)世界上最好的兵器。在兵器制造上，秦國(guó)實(shí)行的是“物勒工名”制，也就是在今天看來都比較先進(jìn)的責(zé)任制管理模式。在秦始皇兵馬俑坑出土的數(shù)千件青銅武器，顯示了秦代在標(biāo)準(zhǔn)化管理模式下青銅制作的高超的工藝水準(zhǔn)，出土的組合類武器，如弩機(jī)，其望山、牙機(jī)、懸刀、樞軸等附件都鑄造得十分標(biāo)準(zhǔn)，誤差不超過一毫米，相同部件在同類其他弩機(jī)上仍可以使用，方便了武器的更新和維修；出土的大批青銅箭鏃（箭頭），都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：三棱體，呈流線形。證明了秦代標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)。見過秦代青銅武器的國(guó)外專家一直認(rèn)為，世界標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)最早在中國(guó)秦代就已經(jīng)開始了。像這些“弩”，射程比手槍還遠(yuǎn)，是當(dāng)時(shí)世界上最精準(zhǔn)的武器，這些秦弩甚至還擁有一套自己的瞄準(zhǔn)系統(tǒng)，秦人在作戰(zhàn)時(shí)，在沒有短兵相接的時(shí)候，就通過秦弩重創(chuàng)敵人的主力，秦代弩機(jī)的制作工藝達(dá)到相當(dāng)高的水平。
地下皇城
我們現(xiàn)在來到的是地下皇城的門口。這是我們景區(qū)根據(jù)想像中的秦始皇陵而建造的，是一個(gè)集休閑、娛樂、購(gòu)物于一體的場(chǎng)所。真正的秦始皇陵尚未發(fā)掘，我們現(xiàn)在挖掘出來的只是它的陪葬坑——秦始皇陵兵馬俑。
根據(jù)史書記載，秦始皇嬴政即位的次年即開始修陵園，到公元前208年完工，歷時(shí)39年。共征集了72萬人力，動(dòng)用修陵人數(shù)最多時(shí)近于80萬，幾乎相當(dāng)于修建胡夫金字塔人數(shù)的8倍。《史記》關(guān)于秦始皇陵的描繪更為它增添神秘的色彩，上面描繪：秦始皇陵挖至泉水之下，然后用銅汁澆鑄加固。墓宮中修建了宮殿樓閣和百官相見的位次，放滿了奇珍異寶。為了防范盜竊，墓室內(nèi)設(shè)有一觸即發(fā)的暗箭。墓室穹頂上飾有寶石明珠，象征著天體星辰；下面是百川、五岳和九州的地理形勢(shì)，用機(jī)械灌輸了水銀，象征江河大海川流不息，上面浮著金制的雁子；墓室內(nèi)點(diǎn)燃著用鯨魚油制成的“長(zhǎng)明燈”。陵墓周圍布置了巨型兵馬俑陣。陵墓的設(shè)計(jì)，處處體現(xiàn)了這位始皇帝至高無上的權(quán)力和威嚴(yán)。
雖然，我們現(xiàn)在即將進(jìn)入的地下皇城肯定比不上真正的秦始皇陵，不過大家細(xì)心看看，總能發(fā)現(xiàn)這里的出彩之處。
我們看兩邊的壁畫，描繪了秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后所采取的一系列舉措。右邊的壁畫描繪的是秦始皇在度量衡、文字、倫理道德等方面的統(tǒng)一，如“車同軌”，就是統(tǒng)一車輛的形制、寬度，車輪之間的距離定位六尺，使車輪的軌道相同，這樣全國(guó)各地的車輛來往就更加方便了?！皶摹?，指的是統(tǒng)一文字，將小篆作為官方規(guī)范文字，同時(shí)廢除六國(guó)文字等其他異體字。左邊的壁畫描繪的就是秦始皇修筑長(zhǎng)城、制作陶俑等事件。
我們?cè)偻白?，一路兩邊陳列的是兵馬俑。這些兵馬俑是從陜西臨潼縣運(yùn)來的復(fù)制品，但神態(tài)、外形等來說，他們與真品幾乎一模一樣。
兩千多年前，秦軍曾是世界歷史上最強(qiáng)大的軍隊(duì)，它讓西邊的游牧民族不敢南下牧馬，讓東方的六國(guó)聞風(fēng)喪膽。秦軍留給了世人很多令人費(fèi)解的謎團(tuán)，人們對(duì)于這支軍隊(duì)只存在于想像中。關(guān)于秦始皇陵，很多史書上都有記載，但關(guān)于秦始皇陵的這個(gè)陪葬坑，卻沒有任何一部史書有所提及。直到1974年，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，陜西的幾位農(nóng)民打井時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)陶土做的人頭。于是越挖越深，一個(gè)小小的井口被挖成了巨大的土坑，真人一般的陶俑仍舊不斷地在土層中出現(xiàn)。震驚整個(gè)世界的兵馬俑就是在這樣一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下出土了。考古學(xué)家們從出土的兵馬俑中解讀出了很多秦朝之謎，尤其是那支所向披靡的秦軍的謎團(tuán)。
陳列在這里的兵馬俑主要是鎧甲俑、跪射俑，平均身高有1.85米，他們的神態(tài)、服飾、兵器，以及站立的姿勢(shì)都不相同，分別組成不同的陣列，場(chǎng)面之壯觀、宏大，震驚世界。1978年9月，法國(guó)總統(tǒng)希拉克在參觀秦陵兵馬俑后，說道：“世界上曾有七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是‘第八大奇跡’了，不看金字塔不算真正到過埃及，不看秦俑不算真正到過中國(guó)。”“世界第八大奇跡”的稱號(hào)也由此而來。
在左邊的通道陳列的都是在秦王宮拍攝過幾部重要影視劇留下來的道具，以及一些場(chǎng)景的微縮版，如《漢武大帝》、《越王勾踐》、《荊軻刺秦王》等等。
在這里，景區(qū)還單獨(dú)開辟了一塊地方陳列了不少青銅器物。青銅器是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，而刻在銅器上面的“金文”更是研究中國(guó)古代歷史文化的重要資料。所謂青銅，就是銅與錫或鉛等元素按一定比例熔鑄而成的合金，因?yàn)橐糟~為主，顏色呈青色，所以名為青銅。中國(guó)古代青銅器主要有炊器、食器、酒器、水器、樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、工具和度量衡器等。根據(jù)大量的青銅器資料和對(duì)考古遺址及遺物的考察，中國(guó)古代青銅器不但在造型、花紋等方面具有本民族的風(fēng)格與特點(diǎn)，而且在鑄造工藝上也與世界上其他一些文明古國(guó)有所不同。西方文明和印度河文明很早就采用了失蠟鑄造法，而中國(guó)采用的是陶范法。失蠟鑄造法比陶范法更為進(jìn)步些，從文獻(xiàn)記載來看，直到唐代，中國(guó)才有采用失蠟鑄造青銅器的記載。
因此，我們也可以從鑄造方法上來鑒別青銅器的真?zhèn)?，用陶范法鑄造青銅器，因工藝的原因，一定會(huì)有以下幾種痕跡：器壁薄厚不勻；器腹、底、足等部位有鑄痕，范與范合攏處的花紋部位有錯(cuò)位的現(xiàn)象；耳，足，鋬（pàn，鋬音盼）內(nèi)殘存有紅或灰色的范土，很結(jié)實(shí)，用指甲摳不掉；腹、底部位會(huì)有排列較有規(guī)律的墊片。如果我們見到一件用失蠟法鑄造的商代器形，就可以基本認(rèn)定這是件偽品。再如果我們見到許多件器形、紋飾、銘文完全相同的青銅器，這很可能是用蠟法鑄造的。因?yàn)橛锰辗斗ㄨT造青銅器，范模只能使用一次，只能鑄造一件青銅器，所以器形，紋飾，銘文完全相同的器物并不多見。當(dāng)然，鑒別青銅器真?zhèn)蔚姆椒ㄟ€有很多，這只是其中一個(gè)方面。
青銅器失蠟鑄造法的特點(diǎn)：一、用蜂蠟做制模材料，可能再加以松香，以增加蠟質(zhì)的硬度，然后用油脂調(diào)制；二、制模方法簡(jiǎn)易，先用蠟做出所要器物的形狀、即蠟?zāi)?，再用?xì)泥漿在蠟?zāi)Ｉ戏磸?fù)澆淋若干次，泥漿即將蠟?zāi)０。俳?jīng)加熱燒制后，蠟即流出，最后就剩泥模了；三、所鑄器物精確度高，無需打磨加工，器物表面就很光滑精致。
青銅器陶范鑄造法的特點(diǎn)：陶范法的模和范只能使用一次，青銅器上會(huì)留下一些工藝痕跡。
范線：由于“外范”是分成多塊的，在“合范”時(shí)各范塊之間都會(huì)有一道小縫，澆鑄時(shí)這道小縫會(huì)在銅器表面上留有鑄痕.一般器物鑄造后都要經(jīng)過打磨，但在花紋多的地方不易打磨，器底一般不打磨，故這些地方易看到范線。
墊片：在“合范”時(shí)為了調(diào)整內(nèi)、外范的位置，要在內(nèi)外范之間墊上銅墊片。鑄造后這些銅墊片會(huì)留在青銅器的器壁上。由于墊片擺放時(shí)要避開有紋飾和銘文的部位，故墊片多見于青銅器的底部和下腹部。
氣泡：澆注時(shí)，會(huì)出現(xiàn)氣眼（即銅液未流到之處）。由于古代青溶液是采用木炭脫氧，并因當(dāng)時(shí)工藝水平有限，鑄品中會(huì)出現(xiàn)大量氣泡和溶渣雜物?，F(xiàn)代鑄造是采用磷銅脫氧，加上用溶模、翻砂，故鑄品密度好，可防范線，但仿不好墊片。
鑄疣（yóu，疣音尤）：澆注孔和通氣孔殘存的銅液，冷卻后就形成了鑄疣。
另外，有些封閉的部分，如足、耳的內(nèi)范上常有椎狀的突起，這突起的高度正好是所澆鑄的足，耳的厚度，所以澆鑄后，泥芯會(huì)封閉在鑄件的內(nèi)部。
各位游客，我們現(xiàn)在看到的是十二生肖，根據(jù)考古發(fā)掘，我國(guó)民間傳統(tǒng)的十二生肖和十二種動(dòng)物相搭配的記載，最早出現(xiàn)于湖北云夢(mèng)縣秦墓的竹簡(jiǎn)背面，該木斷定為秦始皇時(shí)代。所發(fā)現(xiàn)的生肖動(dòng)物次序?yàn)椋鹤邮?、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳（sì，巳音四）蟲、午鹿、未馬、申環(huán)、酉（yǒu，酉音友）水、戌（_ū，戌音須），羊、亥豚。與定型后南梁陳沈同《十二屬相詩》比較，現(xiàn)在的順序?yàn)槭?、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，變化在于鹿地位的失落和馬地位的鞏固。秦人對(duì)鹿的圖騰崇拜是很強(qiáng)烈的，如已發(fā)現(xiàn)的鹿文瓦當(dāng)?shù)龋爸鹇怪性北灰暈橄蜃罡邍?guó)家權(quán)力問鼎的代名詞。但漢代隨著軍事戰(zhàn)爭(zhēng)中馬地位的提高，原來鹿的位置便成了馬，馬的位置便成了羊，羊的位置便成了狗，這不由的使人聯(lián)想起趙高“指鹿為馬”的歷史典故。
夢(mèng)回秦漢
前面我們看了很多秦漢時(shí)期的建筑、文物，了解很多秦漢時(shí)期的歷史風(fēng)云、民生典故，接下去小×要帶大家去看一個(gè)能更直接地反映那個(gè)時(shí)代風(fēng)云變化的節(jié)目，叫《夢(mèng)回秦漢》。在歷史上，匈奴這個(gè)北方草原上的游牧民族歷來都是我國(guó)中原文明的一個(gè)巨大威脅，秦始皇以及之前的趙國(guó)、燕國(guó)都修筑了長(zhǎng)城來防范匈奴?！秹?mèng)回秦漢》的故事題材就是圍繞秦、漢兩朝討伐匈奴一事而在展開的，通過現(xiàn)代人秦剛陰差陽錯(cuò)回到秦漢時(shí)期為導(dǎo)線，探討秦始皇與漢武帝兩位中國(guó)歷史上杰出的帝王在討伐匈奴一事上采取的不同對(duì)策，從而解開了一個(gè)歷史謎團(tuán)。
《夢(mèng)回秦漢》是秦王宮景區(qū)在____年開發(fā)的一個(gè)多媒體的夢(mèng)幻情景劇，不僅集合了真人表演、影視特技，而且運(yùn)用很多高科技手段，它的銀幕寬度、有限時(shí)間內(nèi)場(chǎng)景切換次數(shù)等都刷新了國(guó)內(nèi)同類產(chǎn)品的紀(jì)錄。制作這臺(tái)節(jié)目，光鋼材就用了100多噸，并采用了五臺(tái)國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的放映機(jī)同時(shí)放映技術(shù)，使得真人表演與影像真假難辨，希望這臺(tái)節(jié)目能給大家?guī)聿灰粯拥乃查g穿梭時(shí)空的體驗(yàn)。
無極場(chǎng)景
我們前面說了，秦王宮是影視大片的搖籃，在這里出產(chǎn)的不是歷史正劇，就是影視大片。接下去，我們要去看看陳凱歌在橫店創(chuàng)造的第二個(gè)場(chǎng)景——《無極》魔幻王城，也就是那個(gè)著名的“饅頭血案”的案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)。魔幻王城最初建造時(shí)是放在景區(qū)的主廣場(chǎng)——四海歸一廣場(chǎng)上的，整個(gè)建筑用紅白金三種顏色組成，融合了亞洲多個(gè)古王朝的特點(diǎn)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都十分精致，整體氛圍讓人覺得華麗中帶點(diǎn)詭異，奔放中又帶有很重的壓抑感，這一點(diǎn)我想看過《無極》的觀眾都有體會(huì)。為了確保場(chǎng)景的獨(dú)一性，耗資300萬建造的這個(gè)魔幻王城在影片拍攝完成后，就被拆毀了。后來景區(qū)在復(fù)原場(chǎng)景的時(shí)候，將它移到了這里。
整個(gè)無極場(chǎng)景分為三大部分，神廟區(qū)、月牙場(chǎng)和無極甬道?！稛o極》講述的是三千年前之未來的故事，這個(gè)故事發(fā)生的時(shí)間讓人覺得很“無極”，不知是未來還是之前，所以《無極》的場(chǎng)景造型也是很“無極”的。據(jù)說這些造型都是設(shè)計(jì)師查閱參考了很多古書、資料，其中的很多裝飾都采用了中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的紋飾。加上紅白金三色，紅色象征熱情、野蠻和血腥，金色代表權(quán)利，白色象征冷靜、克制，這三種顏色使得整個(gè)宮殿看上去很玄幻，構(gòu)成了一個(gè)無極的世界，包括這兩個(gè)巨大的老人像，這兩位就是中國(guó)古代兩位最偉大的思想家老子和孔子。在《無極》中出現(xiàn)的東西，都很“無極”，很難做出符合正常邏輯的解釋。大家權(quán)且一看。
華陽臺(tái)
站在無極場(chǎng)景往正西看，我們會(huì)看到一座更“蒼老”的古建筑，它叫華陽臺(tái)，那就是燕太子丹密謀策劃刺殺秦王的地方。公元前227年，當(dāng)時(shí)還身在秦國(guó)當(dāng)人質(zhì)的燕太子丹看到韓、趙相繼滅亡，燕國(guó)危在旦夕。于是便化裝從秦國(guó)逃回，立即著手征募敢死之士，準(zhǔn)備刺殺秦王。很快他便物色到了正懷才不遇的荊軻。為喚醒荊軻那顆曾經(jīng)受過傷害的自尊心，燕丹放下貴族架子，禮賢下士，和荊軻同吃同住，把自己最好的衣服給他穿，自己的臥床給他睡，心里話和他說，機(jī)密大事和他商量，所有這一切都是在華陽臺(tái)進(jìn)行的。這里蘊(yùn)藏了燕太子丹對(duì)未來的美好憧憬，記錄了他憂國(guó)憂民的良苦用心，但所有的努力并沒有擋住歷史的車輪。
荊軻刺秦失敗后，秦王怒不可遏，威脅燕王交出燕丹的人頭，否則立即舉兵伐燕。燕王和太子丹棄都，惜別了曾經(jīng)輝煌過的華陽臺(tái)逃到了遼東郡（今遼陽市），秦軍緊追不舍，無奈燕王殺了太子丹，用親生兒子的人頭換得了秦軍退兵的承諾。但僅過三年秦軍占領(lǐng)了遼東全郡，燕王喜做了俘虜，燕國(guó)還是滅亡了。
漢街
在秦王宮景區(qū)的一隅，還有一個(gè)較為獨(dú)立的景觀，就是“漢街”。前面我們看的都是秦朝的東西，接下來，我們要去去看看西漢的長(zhǎng)安城——漢街。整個(gè)漢街為了拍攝《大漢天子》于____年建造的，占地40畝。
漢朝跟秦朝不一樣，秦朝的統(tǒng)治只有短短15年時(shí)間，很多方面的內(nèi)容都來不及成熟，但是漢朝不一樣，它統(tǒng)治了中國(guó)420年之久，使得它在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面有足夠的時(shí)間發(fā)展。比如說建筑，秦代的建筑中最突出的是軍事工程以及宮殿，如阿房宮、長(zhǎng)城、鄭國(guó)渠、靈渠、秦棧道、秦直道等等。而漢代，則是各種建筑類型都有所發(fā)展，尤其是都城的發(fā)展。據(jù)《三一輔黃圖》記載，西漢時(shí)期的長(zhǎng)安城內(nèi)有9府、9廟、9市和160個(gè)閭里，25戶為一閭里，閭里相當(dāng)于我們現(xiàn)在的居住區(qū)。但是這些只占到它整座城的1/3，另外的2/3都是宮殿，一般百姓居住的閭里都夾在宮殿間，每一閭都設(shè)有彈劾用的“彈室”，而且每個(gè)彈室門前都要豎立兩根“表”，為了方便居民掛“舉報(bào)信”。
這些都是漢代都城的一些特色，而我們這里的漢街反映的是市井街道，以及官宅府邸，主要是為了配合影視拍攝的需要，劇組會(huì)根據(jù)不同的要求來進(jìn)行制景。像____年上映的《畫皮》，故事發(fā)生的時(shí)間就是秦漢年間，而這里就桃花遍地的江都。前面的這座府宅就是陳坤與趙薇在劇中的家——王府。當(dāng)然這里也拍過其它很多影視劇，像《王昭君》、《兵圣》、《天地英雄》等等，不知道大家看出來了沒有？
結(jié)束語
今天我們的行程就到此為止了，如果大家還有興趣可以再自由游覽。小×的講解還有什么不周到的話，希望大家多提寶貴意見。愿我的講解使您能在美的享受中感受到歷史在向文明邁進(jìn)。謝謝！
第4篇 金華導(dǎo)游詞
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金華山位于遂寧市射洪縣金華鎮(zhèn)北郊，東臨滔滔涪江，西靠綿渝公路，山水相依，青幽秀麗，素來被譽(yù)為"川中名山"。金華山雖然不高不大，卻因?yàn)檫@里是盛唐杰出詩人、"天下文宗"陳子昂早年讀書的地方，留有"讀書臺(tái)"古跡，遂聞名遐邇，享譽(yù)千秋。
金華山，漢代名"煙墩嶺"，南朝梁武帝天監(jiān)年間(公元502年)始建規(guī)模宏大的金華觀。唐代重建時(shí)，更名為九華觀。宋英宗治平二年(公元1065年)，又改名玉京觀。清末以來，統(tǒng)稱金華山，沿用至今。其名的來歷，根據(jù)清光緒年間《射洪縣志》記載，取"其山貴重而華美"之意。物換星移，歲月滄桑，金華山雖歷經(jīng)近1500年的盛衰變化，但殿宇樓閣鱗次櫛比，古風(fēng)猶存，游人、香客往來不絕。
金華山山勢(shì)呈馬鞍形，前山是主峰，山腳下這座橋名虹飛橋(又名百尺橋)，因陳子昂《登金華》詩有"鶴舞千年樹，虹飛百尺橋"的詩句而得名。穿過雕梁畫棟的虹飛橋，順左上三十余級(jí)石階，即可到達(dá)金華山前山門。站在前山門，一眼望去，層層石階直上山頭，兩旁古柏森森，云環(huán)霧繞，頗有世外仙山的味道。從前山門上行的石階共有365級(jí)，始建于明代崇禎年間，一九九0年修復(fù)。這石階有一個(gè)美好的傳說，即你從金華山的前山門始，心誠(chéng)意專地登完365級(jí)石階到達(dá)南山門，就能使你在今后每年的365天都心想事成，大吉大利。
進(jìn)入金華山南山門沿蜿蜒石龍拾級(jí)而上，可依次參觀道觀的靈祖殿、某王殿、東岳殿、祖師殿。這些宮觀殿宇大部分系明清建筑，殿內(nèi)供奉的塑像儀態(tài)萬千，栩栩如生，頗具匠心。
金華山道觀系四川省"四大名觀"之一，四大名觀，即都江堰的青城山道觀、大邑的鶴鳴山道觀，三臺(tái)的云臺(tái)觀、射洪的金華山道觀。
漫步在金華山寬敞的祖師殿，倒買石龍的龍頭、鐵燈桿、長(zhǎng)廊、古柏盡人眼簾，引人注目。金華山以石龍為欄作檻，全長(zhǎng)180米，堪稱世上最長(zhǎng)的一條明代石龍。殿前的鐵燈桿，燈桿的高度是一組非常有趣的數(shù)字，燈桿地面高度為三丈三尺，地面以下的長(zhǎng)度是一文八尺，意思是:當(dāng)燈桿上的天燈亮?xí)r，可上達(dá)三十三層天庭，下照十八層地獄。相傳陳子昂小時(shí)候讀書貪玩，"坐不住"，他的父親陳元曾借這燈桿數(shù)百年來"堅(jiān)守崗位"，給人們帶來光明的守恒精神教育他。此外，鐵燈桿一側(cè)還有一個(gè)小孔，傳說用手摸小孔里的白銀，再擦自己的眼睛，會(huì)有神清目爽的感覺，不信，你試試看!
金華山祖師殿內(nèi)供奉的是真武祖師的彩色座像。真武祖師是金華山奉祀的正神，他出道飛升的日子為農(nóng)歷三月初三，因此就有了"三月三"金華山廟會(huì)的來歷。每年農(nóng)歷"三月三"，朝山拜佛的香客，觀光旅游的客人絡(luò)繹不絕，一天達(dá)5一7萬人。盛況空前，熱鬧非凡。
祖師殿后，有一座三層重檐的六角亭樓，叫做玉虛閣，這便是盛唐偉大詩人、文學(xué)家、政治家、散文家陳子昂青年時(shí)代讀書的地方。陳子昂(公元661—702)，字伯玉，出生在射洪縣武東鄉(xiāng)一個(gè)世代富有的讀書人家，因家境富裕，年至十五、六歲還是一個(gè)任俠放縱的"公子哥兒"，十八歲時(shí)慨然發(fā)憤，在這里閉戶讀書三年。他學(xué)成出仕，因《諫靈駕入京書》為武則天所贊賞，官拜麟臺(tái)正字，轉(zhuǎn)右拾遺。曾兩次隨軍出征，因與主帥意見不合，38歲時(shí)辭職還鄉(xiāng)，后被縣官段簡(jiǎn)害死，時(shí)年41歲。陳子昂是唐代詩歌革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有內(nèi)容和理想，提倡雄健質(zhì)樸的表現(xiàn)形式，堅(jiān)決反對(duì)言之無物、無病呻吟、專講辭藻格律的詩作，后人評(píng)價(jià)他開創(chuàng)了唐詩的一代新風(fēng)。"讀書臺(tái)"遺址，也成為后人憑吊的一處勝景。清康熙年間，射洪鄉(xiāng)賢楊甲仁在此處講學(xué)20年，也留下了豐富的文化遺產(chǎn)。一九八七年春，峨眉電影制片廠曾在這里拍攝故事片《野店》。
玉虛閣右側(cè)有一座兩米多高的回文詩碑，背面刻有清嘉慶四年(1799年)射洪縣令胡魁撰寫的《增栽金華山林木碑記》。正面刻有清代鹽亭人楊太虛在金華山道觀作住持時(shí)所作的回文詩?；匚脑姷臅橐环N怪異的龍蛇字體，它是在草書的基礎(chǔ)上，融人傳統(tǒng)的隸書和道家的符書，三種書法互相滲透，錯(cuò)落有致，形成一種龍飛鳳舞的字形，不太好認(rèn)，且聽我念來:
龍頭倒臥見高峰，洞古鋪天綠樹籠。
封郭滿天撐老柏，卷波煙水映喬松。
濃情尚吐飄香桂，覺夢(mèng)驚聲聽曉鐘。
淙夜澈泉流韻雅，茸紅剪處妙羅胸。
如將每?jī)删湓姷棺x，則為:
籠樹綠天鋪古洞，峰高見臥倒頭龍。
松喬映水煙波卷，柏老撐天滿郭封。
鐘曉聽聲驚夢(mèng)覺，桂香飄吐尚情濃。
胸羅妙處剪紅茸，雅韻流泉澈夜淙。
作者以詩人的筆觸，描寫了金華山"倒頭石龍"，"蔚藍(lán)洞天"，"撐天古柏"，"卷波喬松"，"飄香金?"、"夢(mèng)覺曉鐘"，"清泉雅韻"等景觀。情景交融，十分貼切。
與玉虛閣相距約30米有一座純陽閣，閣內(nèi)供奉著八仙之一的呂洞賓。此處，原為"讀書臺(tái)"舊址，清道光十年(公元1884年)遷讀書臺(tái)于后山梧南嶺。但閣前平臺(tái)右側(cè)仍留下這一座巨大石碑，碑的前后分別刊刻著唐代大詩人杜甫親筆書寫的《冬到金華山觀因得故拾遺陳公學(xué)堂遺跡》和《金華山野望》兩首詩。杜甫在寶應(yīng)元年(762年)冬天到金華山憑吊陳子昂，當(dāng)詩人看到冬日的金華山一派冷清，陳公讀書堂又長(zhǎng)了許多青苔，不禁發(fā)出"悲風(fēng)為我起，激烈傷雄才"的感慨。
石碑書法秀麗遒勁，筆意滿灑。杜甫墨跡，世所罕見。著名史學(xué)家范文瀾多方征集，才得到此書法碑刻拓本，置于所著的《中國(guó)通史》中。此碑根據(jù)拓本復(fù)制而成。游人至此，無不寧立觀賞這難得一見的詩圣書法。
從純陽閣沿茂密的林蔭道，約行百步，就到了金華山后山梧南嶺，上面有遷建的陳子昂讀書臺(tái)，讀書臺(tái)大門為赭紅色高大墻垣，門額藍(lán)色框內(nèi)用碎瓷鑲嵌著清康熙年間射洪縣令唐麟翔所書的"古讀書臺(tái)"四個(gè)大字，兩邊石門枋上有晚清射洪舉人馬天衢撰的楹聯(lián):
亭臺(tái)不落匡山后;杖策曾經(jīng)工部來。
上聯(lián)意思是此臺(tái)足與詩仙李白少年時(shí)在江油讀書的匡山媲美;下聯(lián)記述詩圣杜甫拄著手杖前來憑吊陳子昂的史實(shí)。用李白和杜甫來贊述讀書臺(tái)，足見后人對(duì)陳子昂評(píng)價(jià)之高。
古讀書臺(tái)"感遇廳"丘中有陳子昂青年時(shí)代的漢白玉全身塑像，他手持書卷，氣宇軒昂，儼然一代文豪。
陳子昂塑像后有木刻陳子昂三十八首《感遇詩》和唐代盧藏用撰寫的《陳伯玉先生別傳》。陳子昂不僅在詩歌創(chuàng)作理論上有自己明確的主張，而且在詩歌創(chuàng)作上也是實(shí)踐了自己的主張的。陳子昂的《感遇詩》,抨擊了武則天時(shí)的弊政，揭露社會(huì)黑暗，同情民間疾苦，詩風(fēng)雄健樸實(shí)，言簡(jiǎn)意深。杜甫稱贊他:"有才繼騷雅，哲匠不比肩。公生揚(yáng)馬后，名與日月懸……終古立忠義，感遇有遺篇。"頌揚(yáng)陳子昂繼屈原、楊雄和司馬相如之后，在我國(guó)群星燦爛的文學(xué)史上所占有的崇高地位。韓愈也贊他"國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈"?！秳e傳》作者唐代黃門侍郎盧藏用系陳子昂知交，文學(xué)史家認(rèn)為，《別傳》對(duì)陳子昂一生記述詳實(shí)，評(píng)價(jià)公正。尤其可貴的是，《別傳》收錄了陳子昂從戎北征時(shí)的《上建安王武攸宜書》，書中陳子昂精辟地論述了治軍經(jīng)武、克敵制勝之理，是研究陳子昂的重要史料。
感遇廳后分別有拾遺亭、明遠(yuǎn)亭。明遠(yuǎn)亭內(nèi)有一尊奇形怪狀的石頭，約一立方米，用百頭敲打它，就立即發(fā)出臭氣，俗稱"臭石頭"。相傳射洪縣令段簡(jiǎn)，結(jié)黨營(yíng)私，貪贓枉法，謀害詩人陳子昂觸怒了天神。天神為了懲惡揚(yáng)善，正當(dāng)陳子昂遇害百天，段簡(jiǎn)也暴病身亡。當(dāng)天晚上雷雨交加，一聲霹靂炸開了裝殮段簡(jiǎn)尸體的棺材，熊熊天火，霎時(shí)把段簡(jiǎn)的尸骨熔化成臭石一塊，長(zhǎng)留人間。
觀子昂塑像，看百家諸評(píng)，游人置身其間，真有"念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下"之感。
陳子昂讀書臺(tái)一九八0年七月被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，一九九六年四月被列為遂寧市愛國(guó)主義教育基地。
在金華山東面，有一座長(zhǎng)約兩公里的雄偉閘壩橫鎖涪江，這就是金華電航工程。此處原是"十丈懸流萬堆雪，驚天如觀錢江潮"的險(xiǎn)灘，航運(yùn)環(huán)境十分險(xiǎn)惡。射洪縣人民政府決定變"險(xiǎn)"為"寶"，利用這有利的地形興建金華電航工程。該工程一九九六年十月開工，一九九九年十二月十八日竣工，總投資五億元人民幣，總裝機(jī)4.2萬千瓦，設(shè)計(jì)年發(fā)電量2.1億千瓦時(shí)，回水長(zhǎng)14.6公里，形成的水庫正常水位高353米，庫容3400萬立方米。
金華電航工程形成的人工湖，不僅可以發(fā)展水上種養(yǎng)殖業(yè)，而且還可以開發(fā)旅游業(yè)。目前，"金湖水上游樂園"的建設(shè)正在緊鑼密鼓地進(jìn)行，曲橋、石龍船等旅游設(shè)施己具雛形。
朋友，當(dāng)你在春暖花開的季節(jié)再來到金華山，進(jìn)入"金湖水上游樂園"，那一幅"楊柳依依撲人面，游船漫游剪波瀾，魚群歡躍弄湖汊，船閘上下過千帆"的人間美景，就會(huì)展現(xiàn)在你眼前。這如詩如畫的壯麗景色，一定會(huì)令你陶醉，令你樂而忘返。
第5篇 金華導(dǎo)游詞
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金華雙龍洞的導(dǎo)游詞（精選）
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時(shí)常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？以下是小編整理的金華雙龍洞的導(dǎo)游詞（精選），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
金華雙龍洞的導(dǎo)游詞1
各位游客：
大家好!
我是這次旅行的導(dǎo)游劉朝維。很高興能陪伴你們一起參觀金華的雙龍洞。
雙龍洞是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，也是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，成為自然風(fēng)景名勝已有1600多年的歷史，李白、王安石、孟浩然、蘇軾、李清照等歷史名人都曾有佳作贊賞它;明代的旅行家徐霞客曾為它寫下了近5000多字的游記并把它列為“金華山八洞”的第一位。
那么雙龍洞到底有什么魅力令文人墨客們慕名而來?還有它為什么叫雙龍洞呢?相信有旅客有跟我一樣的疑問，下面就請(qǐng)大家跟我一起去探尋雙龍洞的魅力。
各位游客，請(qǐng)看，這就是我們本次游覽的路線?，F(xiàn)在我們已經(jīng)出了金華城，來到羅甸，馬上就要入山了，距離雙龍洞還有半小時(shí)的車程。
請(qǐng)大家不要著急。前面就是上山的盤山公路，大家可以看到山上長(zhǎng)滿了映山紅和油桐。現(xiàn)在大家注意看樹底下的沙土，顏色是不是跟平常看到的不一樣?在平常普通的沙土是黃色的，而這兒的卻是粉紅色的，是不是很特別呢?還有，大家請(qǐng)看，路邊的溪流可是從我們要去雙龍洞里流出來的。我們這次游覽的主線就是探尋雙龍洞溪水的源頭。
旅客們，著名的雙龍洞到了，請(qǐng)有序下車，注意帶好隨身攜帶的物品。
現(xiàn)在我們到了雙龍洞的洞口。洞口寬敞高廣、氣勢(shì)雄偉，你們看那兩側(cè)懸掛的鐘乳石是不是很像龍頭?你找得到嗎?現(xiàn)在我們走進(jìn)去，就是外洞，讓我們趕緊走進(jìn)去瞧瞧吧!。
這就雙龍洞的外壁，很寬敞吧，面積有1200平方米，可容納上千人聚集，就像到了個(gè)大會(huì)堂。這里常年洞溫為15℃左右，冬暖夏涼。夏天來這里納涼是個(gè)不錯(cuò)的選擇，比起天然空調(diào)，則有過之而無不及，古人形容這是：“上山汗如雨，入洞一身涼”。大家看到這邊的“雙龍洞”三個(gè)字，可是唐人手跡哦。
這邊的'“洞天”二字，是宋代書法家吳琳的墨寶;那邊“三十六洞天”五個(gè)大字，則為近代杰出書法家于右任的手筆。如果說雙龍的內(nèi)洞是“龍宮”的話，那么外洞就是“龍廳”，雙龍洞的名字也由此而來。大家說是不是很形象?
現(xiàn)在我們就去找尋一路上溪流的源頭吧?請(qǐng)認(rèn)真找找，找不到?還是聽我說吧!大家往左下方看，泉水就是從這孔隙流出來的。這個(gè)孔隙應(yīng)該比你們想象的要大一些，可以讓一只小船進(jìn)出。但是，這只小船只能坐兩個(gè)人，而且規(guī)定要并排仰臥。
為了安全起見，請(qǐng)大家聽從工作人員的指揮，兩人兩人依次排好隊(duì)坐船入洞。外洞到內(nèi)洞的行程有八九米，在行船期間注意千萬不要抬起頭，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不行，以免碰破額角或鼻子。
游客們，內(nèi)洞到了，這里光線很暗，請(qǐng)大家注意安全。內(nèi)洞面積約3500平方米，景點(diǎn)很多，大家不要著急，隨著前面的汽油燈參觀。這里有很多石鐘乳和石筍，看這個(gè)，像不像個(gè)“壽”字。
看，蜿蜒在洞頂?shù)狞S龍和青龍，多么神氣!這些石鐘乳和石筍形態(tài)各異，五顏六色，非常美麗。此外、還有景點(diǎn)五彩圖、避水金針、小橋流水，大家可以自由參觀?！岸粗杏卸炊粗腥?，欲覓泉源臥小船”，正是這里的真實(shí)寫照。
親愛的朋友們，這次金華雙龍洞之旅到這里就告一段落了。
希望我的介紹能令你們滿意，謝謝大家的支持，希望下次還有機(jī)會(huì)帶大家游覽。
謝謝大家!
金華雙龍洞的導(dǎo)游詞2
各位游客：
大家好!
我是這次旅行的導(dǎo)游，很高興能陪伴你們參觀雙龍洞。
現(xiàn)在我們出了金華城，來到羅甸，馬上就要入山了。請(qǐng)大家看車窗外，山坡上開滿了各色的映山紅，無論花朵和葉子都顯得很有精神呀!油桐也正在開花。大家注意看樹底下的沙土了，顏色是不是和普通的一樣呢?這兒的沙土是粉紅色的，在別處似乎沒有見過。粉紅色的山，各色的映山紅，加上或濃或淡的新綠，多么明媚的春景呀!
旅客們，著名的雙龍洞到了，下車吧。請(qǐng)大家抬頭望，這山非常高，氣勢(shì)雄偉。洞口似橋洞，寬寬的。讓我們趕緊走進(jìn)去瞧瞧吧!看，外洞周圍是石壁，頭上是石頂，好似一個(gè)大會(huì)堂，可以容納上千人開會(huì)。
一路上來，你們有沒有發(fā)現(xiàn)，山邊的溪流蜿蜒曲折?大家知道水源在哪嗎?請(qǐng)認(rèn)真找找，找不到?還是聽我說吧!大家往左下方看，泉水就是從這孔隙流出來的。這個(gè)孔隙應(yīng)該比你們想象的要大一些，可以讓一只小船進(jìn)出。但是，這只小船只能坐兩個(gè)人，而且要并排仰臥。為了安全起見，請(qǐng)大家聽從工作人員的指揮，兩人兩人依次排好隊(duì)坐船入洞。外洞到內(nèi)洞的行程有八九米，在行船期間注意千萬不要抬起頭，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不行，以免撞破額角或擦傷鼻子。
游客們，內(nèi)洞到了，這里光線很暗，請(qǐng)注意安全。內(nèi)洞面積約3500平方米，景點(diǎn)很多，大家不要著急，隨著前面的汽油燈參觀。這里有很多石鐘乳和石筍。看，蜿蜒在洞頂?shù)狞S龍和青龍，多么神氣!這些石鐘乳和石筍形態(tài)各異，五顏六色，像這個(gè)，現(xiàn)在還沒有正式命名呢!請(qǐng)各位發(fā)揮想象，起個(gè)名字吧!好，好，就叫——天馬行空?！岸粗杏卸炊粗腥?，欲覓泉源臥小船”，正是這里的真實(shí)寫照。
親愛的朋友們，這次金華雙龍洞之到這里就告一段落了。
希望我的介紹能令你們滿意，謝謝大家的支持，再見!
金華雙龍洞的導(dǎo)游詞3
各位游客：
大家好!
我是你們的導(dǎo)游，我姓梁，你們就叫我梁導(dǎo)好了。下面我們要去的地方是金華雙龍洞，讓我們一起踏上旅途，請(qǐng)你們慢慢欣賞一路的風(fēng)景吧!
好!各位親愛的旅客，美麗的雙龍洞已經(jīng)到了，我們現(xiàn)在的位置是洞口，你們有誰知道這個(gè)洞里為什么會(huì)流出溪水來嗎?，關(guān)于這個(gè)有一個(gè)傳說。相傳，古代婺州連年大旱，民不聊生，天上的青龍和黃龍看不下去了，于是便把天池的水灑向人間，百姓得救了，可青龍和黃龍卻被山壓住了勃頸，可龍頭還在頑強(qiáng)地吐水，這就是常年有水的原因，在請(qǐng)跟我來。
現(xiàn)在，我們來到了孔隙，旅客們請(qǐng)小心，因?yàn)榭紫墩。砸貏e注意安全，要是稍微抬起頭，就會(huì)撞破額頭，擦傷鼻子。旅客們請(qǐng)注意，下面就到了內(nèi)洞。你們看!石鐘乳和石筍很多，石鐘乳和石筍都是由石灰質(zhì)聚集而成的。巖洞中的石筍溶解在水里，水中的石灰質(zhì)一點(diǎn)一點(diǎn)地聚集起來，在洞頂逐漸形成冰錐狀物體，這就叫石英乳，也叫鐘乳石(類似北方冬季屋檐下的冰椎)。洞頂?shù)乃温湓诘厣希屹|(zhì)也逐漸聚住起來，就成為石柱。石鐘乳和石筍千姿百態(tài)，人們根據(jù)這些形態(tài)，想象成各種東西，如“黃龍吐水”“倒掛蝙蝠”“彩云遮月”“天馬行空”“海龜探海”“龜蛇共存”“壽星與仙桃”“青蛙盜仙草”等四十余種景觀，令人目不暇接，宛如置身水晶龍宮。
謝謝大家！
各位旅客，接下來請(qǐng)你們有序的上車，我們就要告別這美麗的雙龍洞了。
第6篇 金華導(dǎo)游詞
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磐安縣導(dǎo)游詞
磐安縣位于浙江省中部，由浙江省金華市管轄，西連東陽永康、北靠新昌縣，東接天臺(tái)，南鄰仙居縉云。磐安是臺(tái)（州）、處（麗水）、婺（金華）、紹（興）四州之交接地帶，為天臺(tái)山、括蒼山、仙霞嶺、四明山等山脈的發(fā)脈處——大盤山脈的中心地段。全縣總面積1196平方公里，轄19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，20.9萬人口。磐安縣名出自《荀子·富國(guó)》中“國(guó)安于盤石”之說，意為“安如磐石”。全縣有大小山峰5200多座，海拔1000米以上的63座，山脈以海拔1245米的大盤山主峰和海拔1314米的清明尖(又名青梅尖)為主軸，向東北和西南延伸，分脈傘形展布，整個(gè)縣由巒重重疊疊，地形極為復(fù)雜。是浙江雁蕩山、括蒼山、會(huì)稽山和仙霞嶺的發(fā)脈處；是錢塘江、甌江、靈江和曹娥江四大水系的主要發(fā)源地，素有“群山之祖，諸水之源”之稱。
縣境內(nèi)的冷水、金鉤、安文和玉山之西坑畈、浮牌、蕉園等地有新石器時(shí)代晚期及殷周時(shí)期的器皿出土，說明那時(shí)即有人類在此繁衍生息。原始部落多在沿溪平坦之處聚居。多處高山之上遺有不少石墈及荒蕪的地塊，說明古時(shí)曾有人在此墾殖?，F(xiàn)今居民之祖先多數(shù)在隋唐之后陸續(xù)遷入，由北方向江淮之間、會(huì)稽、古婺，而后逐步流入縣境。宋高宗南渡時(shí)，扈蹕而來的不再北返，遷入人數(shù)較多，繼而在元、明、清各個(gè)時(shí)期，避難避亂者紛至，人口逐漸增多?？h境呈“雛鷹試飛”形，南北長(zhǎng)54公里，東西寬47公里，總面積1199平方公里，其中山地占總面積的91.48%；耕地占總面積的5.79%，河灘和水面占總面積的2.47%，自謂“九山半水半分田”。
磐安縣地處長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)南翼，距上海300公里，屬上海4小時(shí)經(jīng)濟(jì)區(qū)范疇。磐安縣交通比較發(fā)達(dá)，諸永高速貫穿境內(nèi)，距離浙江省重要大都市都在2小時(shí)范圍之內(nèi)（杭州2小時(shí)，寧波2小時(shí)，溫州2小時(shí)，金華2小時(shí)），距義烏機(jī)場(chǎng)1.5小時(shí)車程，橫店影視城30分鐘車程。全縣總面積1199平方公里，轄20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，363個(gè)行政村，8個(gè)居委會(huì)，20.99萬人口。有漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畬族、哈薩克族、俄羅斯族、鄂倫春族、高山族、水族、納西族、土族、撒拉族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等33個(gè)民族分布。
截至____年6月30日，磐安縣轄9個(gè)鎮(zhèn)、10個(gè)鄉(xiāng)：安文鎮(zhèn)、尖山鎮(zhèn)、尚湖鎮(zhèn)、方前鎮(zhèn)、新渥鎮(zhèn)、玉山鎮(zhèn)、仁川鎮(zhèn)、大盤鎮(zhèn)、冷水鎮(zhèn)；胡宅鄉(xiāng)、窈川鄉(xiāng)、雙溪鄉(xiāng)、深澤鄉(xiāng)、雙峰鄉(xiāng)、盤峰鄉(xiāng)、維新鄉(xiāng)、高二鄉(xiāng)、九和鄉(xiāng)、萬蒼鄉(xiāng)。____年全年實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值55.75億元，按照可比價(jià)計(jì)算，比上年增長(zhǎng)10.7 %。其中：第一產(chǎn)業(yè)增加值8.40億元，增長(zhǎng)7.1%；第二產(chǎn)業(yè)增加值29.31億元，增長(zhǎng)10.2%，在第二產(chǎn)業(yè)中，工業(yè)增加值22.43億元、建筑業(yè)增加值6.88億元，分別比上年增長(zhǎng)12.9%和1.7%；第三產(chǎn)業(yè)增加值18.05億元，增長(zhǎng)13.3%。
磐安歷史文化悠久，但建縣年輕。今磐安地域，春秋戰(zhàn)國(guó)屬越。秦分屬會(huì)稽郡、閩中郡。自北宋咸平二年（999）始，分屬東陽、永康、縉云和天臺(tái)；東陽縣曾于玉山、瑞山兩地分別設(shè)巡檢司，后永康縣于孝義設(shè)巡檢司（吳越國(guó)時(shí)期）。其時(shí)有關(guān)各縣又分屬三州：東陽、永康屬婺州，縉云屬處州，天臺(tái)屬臺(tái)州。1939年成立磐安縣?？h名出自《荀子·富國(guó)》“國(guó)安于盤石”（“盤石”即“磐石”）之說，意為“安如磐石”。又寓意大盤和安文兩大集鎮(zhèn)。1958年并入東陽縣，1983年恢復(fù)縣建制。復(fù)縣20多年來，磐安先后被命名為“中國(guó)香菇之鄉(xiāng)”、“中國(guó)藥材之鄉(xiāng)”、“國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)”和“中國(guó)生態(tài)龍井茶之鄉(xiāng)”。
磐安山清水秀，旅游資源豐富。磐安旅游資源在浙江省的90個(gè)縣區(qū)市排名中列第二。全縣森林覆蓋率75.4%，境內(nèi)有南方紅豆杉、香果樹等國(guó)家珍稀保護(hù)植物和金錢豹、黑麂等國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。大氣環(huán)境質(zhì)量達(dá)到ⅰ級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，出境交接斷面水質(zhì)考核一直名列金華市前茅。旅游資源豐富，境內(nèi)有花溪——夾溪省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、高姥山省級(jí)旅游區(qū)、仁川百杖龍?zhí)毒皡^(qū)和國(guó)內(nèi)唯一的以中藥材種質(zhì)資源為保護(hù)對(duì)象的大盤山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)；有櫸溪孔氏家廟、昭明院、玉山古茶場(chǎng)、仁川楊氏宗祠、戚繼光抗倭古遺址等一批獨(dú)具特色的人文景觀，其中國(guó)內(nèi)唯一與茶有關(guān)的功能性古建筑玉山古茶場(chǎng)和宋寶慶三年（1255）理宗帝賜建的“南宗厥里”櫸溪孔氏家廟（婺州南孔，全國(guó)第三處孔子家廟），被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
氣候特征
氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，天氣溫和，雨量充沛。由于地形有高山、低山、臺(tái)地和丘陵等復(fù)雜因素，縣內(nèi)不同地段的氣溫、降水和日照差別很大。多年平均氣溫為13.9~17.4℃，年積溫4255~5534℃。1月份（最低）平均氣溫2.0~4.3℃，7月份（最高）平均氣溫25.6~28.8℃。四季特征有春季回暖遲，秋季降溫早，無霜期短（200~243天）等特點(diǎn)。高山多雪，并常有低溫暗霜。雨量雖較多，而不同季節(jié)懸殊頗大，多年平均降水量1409.8~1527.8毫米，6月份（最多）平均為208.3~246.5毫米，11月份（最少）平均為34.8~52.7毫米。
縣城駐地：安文鎮(zhèn)（龍山路1號(hào)）； 電話區(qū)號(hào)：0579； 郵政區(qū)碼：322300
地理位置：浙江中部，金衢盆地東緣； 面積：1199平方公里； 人口：20.99萬
方言：吳語金衢片； 氣候條件：亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候
著名景點(diǎn)：大盤山、三峽大峽谷、夾溪古寨、千丈瀑； 車牌代碼：浙g
歷史沿革
磐安地域歷史上原分屬東陽、永康、縉云、天臺(tái)、義烏、諸暨、臨海等縣管轄?？h名出自《荀子·富國(guó)》“國(guó)安于盤石”（“盤石”即“磐石”）之說，意為“安如磐石”。
今磐安地域，春秋戰(zhàn)國(guó)屬越。秦時(shí)，分屬會(huì)稽郡、閩中郡。
東漢興乎二年（195）北部屬揚(yáng)州會(huì)稽郡之漢寧。
三國(guó)吳大帝黃龍三年（231），東部屬會(huì)稽（后改臨海）郡之始平。三國(guó)吳赤烏八年（245），南部屬永康縣。三國(guó)吳寶鼎元年（266），北部屬東陽郡之吳寧。
晉太康元年（280），分屬會(huì)稽郡之吳寧、永康，臨?？ぶ钾S。
隋煬帝大業(yè)三年（607）改婺州為東陽郡后，東北部屬諸暨，東部屬臨海，西南屬永康，中部屬烏傷。
唐萬歲登封元年（696），東部為唐興縣，東南部為縉云縣，西南部為永康縣，東北部為東陽縣。
自北宋咸平二年（999）始，分屬東陽、永康、縉云和天臺(tái)；東陽縣曾于玉山、瑞山兩地分別設(shè)巡檢司，后永康縣于孝義設(shè)巡檢司。其時(shí)有關(guān)各縣又分屬三州：東陽、永康屬婺州，縉云屬處州，天臺(tái)屬臺(tái)州。
元、明、清各代隸屬關(guān)系未變。
民國(guó)建立，廢府道制，各縣直屬浙江省政府。民國(guó)3年（1914）6月，又設(shè)道制。東陽、永康屬金華道，縉云屑頤海道，天臺(tái)屬會(huì)稽道，縣域分別屬之。
1983年7月13日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)恢復(fù)磐安縣建置，11月10日與東陽縣分開辦公。其縣境除原屬磐安縣全境外，另劃原屬東陽縣之嶺口、玉峰、尖山、胡宅等4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)給磐安縣管轄。
野生動(dòng)植物
哺乳綱屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)的珍貴動(dòng)物有虎、豹（金錢豹和龜紋豹）；二級(jí)保護(hù)的有獼猴、香貍、赤麂、黑麂、穿山甲、野山羊（鬣羊）、還有豺、灰狼、黃鼠狼、貉（山狗）、黃猺（兩頭烏）、青猺（花面貍）、貍子、獾、猸子、刺猬、猾、草狐、水獺、旱獺、豪豬、黃廘、獐、白面貓、黑面貓、野豬、山兔、松鼠等。
鳥綱屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)的有秋沙鴨、天鵝等；屬二級(jí)保護(hù)的有貓頭鷹（紅角鶚）、啄木鳥、綠啄木鳥、大斑啄木鳥等。
全縣有動(dòng)物藥材100多種，常年收購(gòu)的30多種，其中有珍珠、穿山甲、虎骨、豹骨、蘄蛇、蜈蚣、龜殼、鱉殼等?？h內(nèi)野生植物屬亞熱帶類型。天然次生林與人工栽植的用材林、經(jīng)濟(jì)林混合生長(zhǎng)，為常綠針葉林和闊葉林。全縣木本植物種類十分豐富，有86科、577種。屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)的珍稀樹種有黃山木蘭、厚樸、紅豆杉、長(zhǎng)葉榧、金錢松、杜仲、夏臘梅、銀杏等10多種。萬蒼鄉(xiāng)東山村金錢松胸徑1.8米，樹高22米，枝葉茂盛如華蓋，樹齡800年以上。尚湖鎮(zhèn)山澤村有柳杉5棵、金錢松3棵、橡子4棵，胸徑均在1米以上，樹齡約800年。屬國(guó)家三級(jí)保護(hù)的樹種，有浙江樟、閩楠、浙江楠、蘭果樹、紅子樹等。草本有129科，944種。
野生藥材
據(jù)東陽、永康、縉云、天臺(tái)等縣志載，產(chǎn)于縣內(nèi)大盤山的有208種。據(jù)1986年中草藥資源調(diào)查，全縣植物藥材1055種。常年收購(gòu)的有前胡、茯苓、杜仲、桔梗、草烏、厚樸、鉤藤、半夏、金銀花、野菊花、山楂、八角楓、伸筋草、黃掛、烏藥、何首烏、赤丹參、天麻、淡竹、白芨、寄奴、獨(dú)葉一枝花、七葉一枝花、白薇、柴胡、枳實(shí)、紫蘇、荊芥、薄荷、瞿麥、旱蓮、金櫻子、凌霄、百合、昌蒲、皂夾、石蜃、骨碎補(bǔ)（山姜）、白頭翁、細(xì)辛、車前；艾葉、木瓜、麥冬、枸杞子、土茴香、威靈仙、天門冬、蒼耳子、覆盆子、女貞子、益母草、櫻核、杏仁、桃仁、防己、百部、龍膽草、甜茶、紫荊草、桑寄生、陳皮、吳芋、蒲公英、青木魚、紅木魚、夜明砂、竹需、佩蘭、姜片、黃仲、茜草、魚鱉草、谷心草等。年收購(gòu)量200余噸。
磐安特產(chǎn)
磐安縣是“中國(guó)香菇之鄉(xiāng)”、“中國(guó)藥材之鄉(xiāng)”、“國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)”。為順應(yīng)全縣藥材、香菇、茶葉等六大農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，1998年中國(guó)磐安特產(chǎn)城正式開業(yè)。市場(chǎng)占地面積19950平方米，建筑面積15731平方米，總投資1540萬元。內(nèi)設(shè)藥材、飲片、鮮菇、干菇等交易區(qū)，年交易額2.5億元，可同時(shí)容納1萬多人上市交易。特產(chǎn)城是磐安縣投資最多、規(guī)模最大、檔次最高的農(nóng)產(chǎn)品龍頭市場(chǎng)和縣重點(diǎn)市場(chǎng)。產(chǎn)品銷往大江南北，在全國(guó)各大中城市的主要市場(chǎng)上占有很大份量。
特產(chǎn)交易區(qū)的磐安深野農(nóng)特產(chǎn)批發(fā)商行經(jīng)營(yíng)食用菌類：香菇、木耳、銀耳、喉頭菇……；土產(chǎn)類：山茶油、土蜂蜜、小溪魚干、泥鰍干、黃花菜、山珍果、筍干、蕨菜……；茶類：磐安云峰茶、龍井茶、銀針茶、野生金銀花茶、野菊花茶、小葉苦丁茶等
文物古跡
昌文塔在縣城安文鎮(zhèn)北，建于明代萬歷三十五年（1607）六月。塔高43.68米，圍24.58米，徑7.85米。為六棱形七層樓閣式空心磚塔。塔基用條石砌成，塔身全用特制磚，石灰夾縫，外用石灰粉飾，飛檐上翹，造型優(yōu)美。塔每層有三個(gè)拱卷形門洞，塔內(nèi)置有樓梯，鋪設(shè)樓板，可盤旋而上。塔頂鐵葫蘆用四條鐵索固定。建資由安文陳姓捐算。為風(fēng)水塔，意為使安文昌盛，故名“昌文”。郭一鄂作有《昌文塔記》。原塔頂鐵葫蘆已傾斜，1987年縣人民政府撥款重修，1988年完工，耗資近3萬元。1984年重新公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
萬工堤俗稱萬工城，位于縣城安文鎮(zhèn)文溪上游西南側(cè)，為使三溪合流改道而建之水利工程。初筑于宋。明景泰間，由陳仔堂加筑“高三丈，長(zhǎng)三里，寬二丈，疊石為堤，亙石九重”。嘉靖間，又在城上加筑胸墻。墻內(nèi)可配備火銃、臺(tái)槍以防寇，遂為防洪、灌溉、防御之綜合工程。因工大資巨而命名“萬工”。建國(guó)后，重修三次。城上有“永濟(jì)橋”，為明代所建，今已改建。1984年，公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
夾溪橋位于尖山鎮(zhèn)夾溪嶺下，明嘉靖十七年（1538）始建石橋，后屢屺屢建，今之橋建于清代光緒二十一年（1895）。橋高15米，長(zhǎng)38．5米，寬6．8米。兩巖岸山勢(shì)險(xiǎn)峻，水勢(shì)湍急，“鑿山而壘，凌空而渡”甚為壯觀。橋欄上有象征治水之三把石斧和蚊龍圖案之雕刻。橋上可俯視“十八渦”之部分景觀。明劉愨有記。1990年公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
蔡氏宋祠位于雙溪鄉(xiāng)梓譽(yù)村，朝東南，背山依水。初建于明祟禎四年（1631），現(xiàn)存大部分為清代建筑。宗祠平面為一縱軸線布局，分別由牌坊式門樓、天井、前廳、穿堂及二小天井和后廳組成，前廳、穿堂和后廳組成“工”字形。整條軸線長(zhǎng)32．25米，寬12．4米，成一矩形的平面。其中前后廳檐柱，內(nèi)拄均雖棱形，有側(cè)腳，柱身上端成卷殺，柱礎(chǔ)鼓形，屋檐用勾頭滴水。整座建筑梁架結(jié)構(gòu)為穿斗式和抬梁式相結(jié)合。宗祠里尚存朱熹題贈(zèng)的“理學(xué)名宗”匾額。1990年批準(zhǔn)為縣文物保護(hù)單位。
鐘英堂位于雙溪鄉(xiāng)梓譽(yù)村，建于清乾隆年間。其平面布局為一三合院的建筑，有正廳三間，東西廂房各六間，正廳拼柱全部用抬梁式，廳房拼柱用穿斗式，柱礎(chǔ)為帶圓點(diǎn)的鼓式形。1990年批準(zhǔn)為縣文物保護(hù)單位。
花臺(tái)山又名鑾輿山、金交椅，位于縣城安文鎮(zhèn)西側(cè)，今建有賓館。明陳懷堂開基于山下，建中和堂（今縣府招待所）。宋建炎初，陸游幼時(shí)寓居安文曾游此山。有“非烏”詩傳于世。1951年中共磐安縣委設(shè)于此。1983年磐安恢復(fù)縣建制后，縣委、縣府又曾設(shè)于此。
石霞嶺俗名西華嶺，位于深澤鄉(xiāng)、雙蜂鄉(xiāng)之間?！督鹑A府志》（清·康熙）載：“有日月潭，廣畝?！庇州d：“其上石壁，赤白相間，圓，各二三尺許，如日月狀，故名?！?/p>
長(zhǎng)壽嶺又名長(zhǎng)蛇嶺、殊閑嶺，為安文鎮(zhèn)之東北屏蜂?？滴酢督鹑A府志》載：“長(zhǎng)壽嶺高七百丈。”嶺上有二亭，中享有住戶，施茶；上亭可憩。嶺頂為臺(tái)地狹長(zhǎng)盆地，名曰殊閑，其境甚為幽雅。
斤絲潭位于云山鄉(xiāng)陳華坑，離城15公里，由瀑布沖擊而成。相傳水深無底，曾有人以一斤蠶絲結(jié)鐵放試，絲完而末到底。潭內(nèi)有贓物沙石樹木積存時(shí)，偶爾水從底部沖出將其物翻出，曰：“洗潭”。旁有龍王廟。四周林木蔽蔭。
安福禪院遺址又名安福寺，古名安文寺，位于城區(qū)環(huán)城南路。建于唐代咸通八年（867）。開山僧為古心和尚，宋代紹興間住持為葛禪師，陸游《別僧詩》。清代名僧為智員、雪山、普祥、普瑞等。今已廢，其址已辟為糧庫和糧油廠，山門外之大樟樹仍踞于公路中。
馬鬃嶺位于維新鄉(xiāng)龍溪村（現(xiàn)名孔家鳥）與仙居縣交界處，離縣城55公里。明代嘉靖三十三年（1554）倭寇犯臺(tái)州。于嶺上筑寨，屯兵以備。寇屢犯境，義勇陳百二率眾迎戰(zhàn)于破崗嶺，挫其前鋒，寇遂走。清·光緒《仙居縣志》載：馬鬃嶺“延袤三十里為婺臺(tái)之咽吭，草徑崎嶇，蒼崖陡絕有似馬鬃，故名。上為黃山瑞巖村。有藥包巖、斷井坑諸勝。明嘉靖間，婺人御侯寇于此，石壘猶存，傷呼風(fēng)門嶺?！笨滴酢督鹑A府志》載：于明嘉靖三十五年筑馬鬃嶺寨，以御倭寇。
大盤、高二及始豐溪、溪滬港流域地區(qū)高山重疊，為古代統(tǒng)治者“鞭長(zhǎng)莫及”之地，又是至天臺(tái)、仙居要道，古代名人多有隱居，勝跡較多。今選載6處。
大盤山位于大盤、云山、墨林、雙峰、仁川等鄉(xiāng)之間，海拔1245米。山頂有湖潭，終年有水，旁有洞。舊志載：相傳為南梁昭明太子蕭統(tǒng)讀書處，后入建騰云宮以志紀(jì)念。明陳修蟾有《大盆山詣?wù)衙魈屿簟吩?，又清俞允撰有《盤山洞》詩傳世。山岙有村，曰王隱坑．《民國(guó)東陽縣志稿》載“昭明避讒寓居于此，故名。所遺金鐘一枚，于宋時(shí)貢于朝廷?！焙笕艘哉衙鳛榇蟊P山之神，稱“盤山圣帝”。在大盤嶺頭建有應(yīng)濟(jì)廟，塑梁昭明太子像。廟前有古柳杉一裸，胸圍8米余，高25米。高聳入云如華蓋，傳“為千余年物”。至今尚存。
紅軍洞位于高二鄉(xiāng)栗樹坑村塢導(dǎo)佑自然村（又名塢大義）以南1公里之大平頭坑。左右與后都是懸崖絕壁，前有巨石阻擋。1940年底，范連輝等10多名紅軍戰(zhàn)士曾在老百姓的掩護(hù)下于此養(yǎng)傷。
第7篇 金華導(dǎo)游詞
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陽光明媚，冷風(fēng)兮兮。我，爸爸，媽媽來到古色古香的古子城玩。
古子城的房子，白墻灰瓦，屋檐四角尖尖的向上翹起，像四個(gè)牛角窗上有人物，植物，著名歷史故事的雕花。
小路由一塊塊的青石板和鵝卵石鋪成小弄堂，彎彎曲曲，窄窄的，四通八達(dá)。
小路兩邊有許許多多的小攤販，有的賣銅錢，有的賣石頭，有的賣動(dòng)物皮和骨頭，有的賣古牧，有的賣字畫，還有的賣寶石，這些東西價(jià)值連城，讓人看得眼花繚亂。
游人熙熙攘攘，有的叔叔在挑珠子，有的阿姨在挑彩石，還有老爺爺在挑銅錢，小路上人潮涌動(dòng)，熱熱鬧鬧。
我走到一個(gè)地?cái)?，被一塊黑色的石頭吸引了，它身上有一塊吸鐵石，我還沒見過能吸住吸鐵石的石頭呢，我好奇的問爸爸，為啥它有吸力呢?爸爸說，因?yàn)樗氰F礦石，里面含有鐵，所以就能夠吸鐵石“親密擁抱”。我恍然大悟。
這時(shí)我眼前一亮，有一大塊紫色的鉆石洞，出現(xiàn)在我眼前，他像一只怪物張開了大嘴巴，里面有一顆顆紫色的牙齒在陽光下閃閃發(fā)光，我輕輕一摸，誰知就被它“咬”了一口，可想而知它有多鋒利啊!老板說這叫紫水晶，已經(jīng)被打磨過了。
古子城的東西名不虛傳，這一天讓我過得很充實(shí)，豐富了知識(shí)。
金華古子城導(dǎo)游詞2
時(shí)間一溜煙兒的走了，眨眼間，一個(gè)星期已經(jīng)過去了，我們一定都積累了不少寶貴的經(jīng)歷，制定一篇周記吧。什么樣的周記才是好的周記呢?以下是小編收集整理的古子城半日游周記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
今天我早早的起床了，因?yàn)橐炎鳂I(yè)寫完，不然媽媽不帶我去金華玩。媽媽說要坐高鐵去，去一個(gè)叫古子城的'地方游玩，說是千年古鎮(zhèn)，我好期待啊!
十點(diǎn)半作業(yè)寫完，我們收拾收拾就出發(fā)了。到了東站，發(fā)現(xiàn)坐火車的人還挺多的。我們?nèi)『闷本蜋z票進(jìn)站了，不一會(huì)兒火車開了。高鐵的速度就是快啊，一路上都是高山和山洞，火車進(jìn)隧道時(shí)就像天黑了啥也看不見。不久就到了目的地一金華。我們打出租車到酒店休息下，把東西放好，接著我們就去古子城了。一到那就看到了古城門，很壯觀哪!再往里走，發(fā)現(xiàn)房子都很有特色，黑瓦白墻，典型的徵派建筑。我看到了一個(gè)博物館，進(jìn)去一看驚呆了，里面全是剪紙。大師很厲害，剪的栩栩如生，我心想如果我也會(huì)剪該多好啊!在那我還發(fā)現(xiàn)了幾只烏龜在那爬呀爬可有意思了!我忍不住把一只小龜抓了起來，后來去抓大烏龜，"啊"好重!一只手抓不起來，只好用兩只手，總算捉起來了。呵呵，我厲害吧!還特意讓媽媽拍了照做紀(jì)念。
古子城參觀完，我們又去公園和江邊玩了!今天可真是開心的一天啊!
第8篇 金華導(dǎo)游詞
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5月，作為金華當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)美食名特產(chǎn)品“范桶酥餅”入駐以蝸牛為吉祥物的互聯(lián)網(wǎng)公司“社區(qū)部落”。
“范桶酥餅”是金華一絕，酥餅色澤金黃，香脆可口，是浙江省金華地區(qū)漢族名點(diǎn)，也是聞名遐邇的饋贈(zèng)親朋好友傳統(tǒng)特產(chǎn)。
社區(qū)部落是一家以o2o模式為基礎(chǔ)，致力于發(fā)展本地化電子商務(wù)的互聯(lián)網(wǎng)公司。20xx年公司正式推出了“社區(qū)部落”互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)平臺(tái)。企業(yè)愿景：讓互聯(lián)網(wǎng)更好的提升人類生活品質(zhì)。
社區(qū)部落平臺(tái)自從正式上市以來，就吸引了眾多商家的目光。其推出的一系列設(shè)計(jì)理念和服務(wù)功能全面滿足老百姓日常生活需求。為實(shí)體商戶提供一個(gè)社區(qū)形式的網(wǎng)上平臺(tái)，解決社區(qū)附近的所有消費(fèi)者和實(shí)體門店的需求。另外針對(duì)當(dāng)今社會(huì)鄰里交流非常缺乏的現(xiàn)象，社區(qū)部落還專門打造社區(qū)特色論壇和線下活動(dòng)，增進(jìn)鄰里交流和居民互動(dòng)。
活動(dòng)的一開始，可愛的蝸牛就吸引了好多小朋友和客戶的駐足，來此購(gòu)買的客戶絡(luò)繹不絕。
在整個(gè)活動(dòng)中，客戶們?cè)谖伵５闹敢拢螺d了“社區(qū)部落”app，現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)了線上購(gòu)買“范桶酥餅”、“天天抽獎(jiǎng)”等活動(dòng)讓現(xiàn)場(chǎng)氣氛瞬間活躍，同時(shí)也讓客戶們親身感受了“社區(qū)部落”的真正魅力和樂趣。
“社區(qū)部落”便捷你我，一切為了滿足用戶需求。
“社區(qū)部落”目前已與多家商戶合作，用戶可以在“社區(qū)部落”上享受到全國(guó)范圍更多的商家服務(wù)，互聯(lián)網(wǎng)就在你身邊。
第9篇 金華導(dǎo)游詞
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李清照逃難金華時(shí)曾經(jīng)寫道“水通南國(guó)三千里，氣壓江城十四州”。水是萬物之源，水是自古金華之源，而婺江像一條閃光的金腰帶，貫穿著江南江北整座金華城。
如今的金華已煥然一新。瞧“彩虹橋”、“五百灘”等都已成為了金華的新地標(biāo)。彩虹橋位于金華三江口的婺江上，不但是休閑散步的好去處，更為江南與江北市民們的往返提供了方便。五百灘作為集公園、文化、娛樂等功能為一體的城市公共空間，為金華市民增添了一個(gè)散步休閑的好去處。
除了煥然一新的金華，還有古色古香的金華?？?“古子城”“城隍廟”都有著悠久的歷史。古子城只要一到星期天就會(huì)馬上變得沸騰起來，因?yàn)槟翘靵碜匀珖?guó)各地的商販就會(huì)在街上賣力地吆喝形形色色的古玩，一拔又一拔愛好古玩的市民們來到這里。有的人仔細(xì)地看玉石或瓷器的真假，有的人撿了一個(gè)大便宜，有的人因?yàn)樘暨x不仔細(xì)而吃了個(gè)大虧。城隍廟除了可祭拜城隍老爺外，還會(huì)不定期地舉行一些民俗活動(dòng)，比如有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動(dòng)，穿著古裝踩著高蹺，啞背瘋等表演。
通過大家的共同努力，金華每天都發(fā)生著巨大的變化，相信不久的將來，一個(gè)綠色生態(tài)、美麗和諧的金華，一定會(huì)展現(xiàn)在世人面前!
第10篇 金華導(dǎo)游詞
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太平天國(guó)侍王府位于浙江省金華市酒坊巷，曾是太平天國(guó)侍王李世賢在浙江的軍事指揮所。1861年構(gòu)建，是全國(guó)現(xiàn)存的太平天國(guó)建筑中保存最完整、規(guī)模最宏大、壁畫等藝術(shù)品最多的一處。太平天國(guó)侍王府是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
侍王府規(guī)模宏大，分為宮殿、住宅、園林、后勤四部分四組成，毗連寬廣的練兵場(chǎng),總面積達(dá)63000平方米，現(xiàn)存建筑面積3000多平方米，主體建筑是大殿(議事廳)、二堂和后堂(又稱耐寒軒)。侍王府分東、西兩院。東院現(xiàn)存的建筑有照壁、正廳、后廳、耐寒軒等。照壁高約6米，面寬17米，上面有許多石雕或磚雕的龍鳳圖案。照壁為太平軍所建，其余的建筑是利用了試院的建筑改建而成的，都是硬山頂、磚木結(jié)構(gòu)的衙署式建筑。正廳又稱“議事廳”，面闊5間，是當(dāng)時(shí)李世賢舉行重要軍事會(huì)議的場(chǎng)所。
西院為侍王府住宅，共有四進(jìn)：進(jìn)入門廳后，有長(zhǎng)廊與前廳相連，前廳為李世賢理事處，兩旁為花園;二進(jìn)建筑的中廳在所有的建筑中最為精美講究，為侍王的辦公地點(diǎn);三進(jìn)建筑為侍王住房;四進(jìn)為一幢樓房，是侍王部屬和衛(wèi)士的住所。西院的一、二進(jìn)建筑有大量的壁畫、梁枋彩繪 以及木、石、磚雕等，二進(jìn)的中廳有“兵營(yíng)圖”、“四季捕魚圖”、“砍柴圖”等壁畫，表現(xiàn)了有關(guān)太平天國(guó)制度、戰(zhàn)爭(zhēng)以及民間傳統(tǒng)的漁、樵、耕、讀等內(nèi)容。
