第1篇 中華傳統(tǒng)演講稿
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中國,是一條奔騰不息的歷史長河。從落魄到戰(zhàn)爭,從和平到富強(qiáng)。幾千年的傳統(tǒng)文化真是博大精深,源遠(yuǎn)流長。中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如:端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日,而我最喜歡的就是一年中最熱鬧的節(jié)日—春節(jié)。
春節(jié)前夕,大街小巷的店鋪都掛滿了紅燈籠,貼上了閃閃發(fā)光的對聯(lián),有著一派辭舊迎新的氣氛,商店里的墻壁都粉刷一新,玻璃也擦得晶瑩透亮。這時(shí)候,龐大的人群帶著迎春的喜悅涌進(jìn)大商店購年貨,商店里的年貨琳瑯滿目,多得讓你眼花繚亂,無法選擇。來來往往的汽車的鳴叫聲、小商販的叫賣聲、孩子們的嬉鬧聲為這熱鬧的大街譜上一曲歡快的交響曲。
在除夕的晚上就更熱鬧了!我家的桌子上擺著許多美味佳肴:淌著汁水的紅燒羊肉,有香氣撲鼻的火鍋,還有很多美味水果,讓人垂涎三尺!我們舉杯祝福長輩們身體健康,萬事如意!長輩也希望我們好好學(xué)習(xí),天天向上!餐桌上大家邊吃邊聊著這一年來的變化,聊到高興之處,大家都開懷大笑。
夜晚,人們把一個(gè)個(gè)煙花點(diǎn)燃。煙花在天上噴出了一個(gè)個(gè)美麗的“花朵”,美麗極了。我看見小伙伴都在放,我想:讓我的煙花也為這燦爛多彩的夜空畫上美麗的一筆吧!于是我把煙花點(diǎn)燃,“砰!”的一聲,煙花在空中爍出一道道絢麗無比的彩虹。“哇!好漂亮!”小伙伴們不約而同地向這里看過來,異口同聲地喊道。我哈哈一笑,又點(diǎn)燃了第二個(gè)……
春節(jié)真開心呀!我真希望天天都是春節(jié)啊!
第2篇 中華傳統(tǒng)演講稿
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敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
立足今天,回看歷史,流轉(zhuǎn)的五千年時(shí)光如在眼前。中國是四大文明古國之一,也是唯一未中斷的偉大文明。在這五千年中,我們偉大的祖先創(chuàng)造了無數(shù)輝煌的成就。
我們有蜿蜒雄壯的萬里長城,影響深遠(yuǎn)的科舉之制,彪炳史冊的四大發(fā)明,美妙絕倫的詩詞古韻,變化無窮的書法藝術(shù),精彩紛呈的藝學(xué)大觀,嚴(yán)謹(jǐn)宏偉的故宮,浩瀚宏大的《永樂大典》,威震四海的鄭和下西洋,集史而成的《二十四史》等等輝煌成就。
當(dāng)然,在取得無數(shù)輝煌成就的同時(shí),中華民族也經(jīng)歷了無數(shù)考驗(yàn),面臨種種巨大的災(zāi)難,可也正是這充滿愉悅、悵惘、驕傲、痛苦的歷史進(jìn)程,鍛造了如今的中華民族,集成了我中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,即愛國、持節(jié)、自強(qiáng)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等。
老師們、同學(xué)們,我們要知道,一個(gè)偉大的民族必定有其偉大的英雄,正因他們的存在,才有了這五千年的壯美詩篇。今年是2023年,也是我國偉大的民族英雄文天祥就義730周年。在此,我要借這個(gè)機(jī)會歌贊這位偉大的英雄。
東方的云彩被朝陽無情地撕裂,海風(fēng)帶來____的腥臭,無數(shù)漂泊在海上的尸體告訴人們昨天大戰(zhàn)的悲壯。身戴枷鎖腳鐐的文天祥孤獨(dú)的站在海邊,看著同胞的尸體,內(nèi)心百感交集。身后彪悍的元兵催促著他離開。投向海面最后一瞥,文天祥隨元軍北上,他將在那里堅(jiān)持自己的斗爭,并以死捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)。
元朝逼迫文天祥投降,他沒有答應(yīng),憤怒的蒙古人便把他關(guān)進(jìn)破敗的牢房。雨潦四集、蒸漚歷瀾、乍晴暴熱、倉腐寄頓、腥臊汗垢,惡氣雜出便是他如今身處的環(huán)境。在這里,他面臨著饑餓、孤獨(dú)、疾病,但這并未讓他屈服,反而歷煉了他的心志。不論是親人、朋友、君主還是其他人來勸,他都沒有動搖自己的信念。生死貴賤只在一念,選擇順從,便是無盡的榮華富貴;選擇抗拒,便是光榮地死去。文天祥毅然選擇了后者。
元人不明白,國家已經(jīng)滅亡了,再抵抗毫無意義,為什么文天祥還要選擇去死,活著不好些么?
元人是不會明白的,因?yàn)樗麄儧]經(jīng)歷過他經(jīng)歷的一切,答案只在文天祥的心中。
“張世杰、陸秀??夫他們已為國而死,我不能對不起五十年來戰(zhàn)死的`軍士,不能對不起為救我而死的人們,我不能對不起在蒙古鐵蹄下受苦受難的百姓,我不能對不起生我育我的大宋,我不能對不起這片我摯愛的土地。我寧愿在孤獨(dú)、無助、絕望中死去,不愿泯滅自己的良知;我寧愿在戰(zhàn)斗中死去,不愿走上不光榮的結(jié)局。為了尊嚴(yán)、信仰和心中光明,我愿為國而死,寧死不屈!”
公元1283年,一月九日,文天祥行刑的日子。
“如何?現(xiàn)在啟奏圣上還可免于一死。”濫斬官說。
“死便死,休得多言?!蔽奶煜楹瘸獾?,同時(shí)斷絕了他生還的最后希望。
“南是哪個(gè)方向?”文天祥問,百姓為他臨明了方向。文天祥面南而跪,從容就義,時(shí)年四十七。當(dāng)人們抬他的遺骸時(shí),發(fā)現(xiàn)了他的絕命詞:孔曰成仁,孟曰取義。惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧!而《過零丁洋》則是他一生的寫照。
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹青照汗青。
在我看來,他已經(jīng)完成自己的理想。
有人曾問我:“可有一人,不為榮華富貴,不求清史留名,以天下、以國家、以百姓為已任,霸權(quán)之下,矢志不移,視死如歸?”
我答:曾有一人,不為名利,值天下蕩覆之際,獻(xiàn)盡家財(cái),以卑微之身救國家于危難;曾有一人,不辭艱辛,值皇室傾頹之際,毅然勤王,以孤身之身扶大廈于將傾;曾有一人,事業(yè)已休,值回天無望之際,矢志不移,以忠貞之身留丹青于青史;曾有一人,北囚三年,值生死一念之際,慷慨就義,以死國之身表赤誠于國家。
文天祥,數(shù)百年淪桑雖過,永垂不朽,萬古流芳!
老師們,同學(xué)們,文山先生生為祖國人民,死亦為祖國人民,正是他“惟有一腔忠烈氣,碧空常共暮云愁”的愛國之志,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的持節(jié)精神深深打動了我,相信也打動了國家,而愛國和持節(jié)便是我今日這次演講的主題。在演講的最后,希望大家能和我一道向這位700年前的英雄致敬。(鞠躬)
以上是我的演講,謝謝大家!
第3篇 中華傳統(tǒng)演講稿
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尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!
我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》。
大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán)、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!倍宋绻?jié)到底有哪些習(xí)俗呢?
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問幾個(gè)問題,你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時(shí)候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,每年電視上都會演賽龍舟。
我聽媽媽說,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋??傊@個(gè)節(jié)日很重要,是民間的一個(gè)大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!
同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要好好學(xué)習(xí),長大后做一個(gè)對社會有用的人!
第4篇 中華傳統(tǒng)演講稿
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中華傳統(tǒng)美德演講稿
一、心懷感恩 享受幸福的溫馨
感恩,一個(gè)充滿著溫暖的字眼,每個(gè)人都能體會到感恩的幸福。
首先感激撫養(yǎng)我的人,因?yàn)樗麄兪刮也粩喑砷L。十幾年來,父母對我無微不至的愛比山高,比海深,他們會無怨無悔地為我付出,而我也應(yīng)該常懷一顆感恩之心,用一個(gè)微不足道的小細(xì)節(jié),去積少成多,報(bào)答父母。其實(shí),“報(bào)答”不一定是什么偉大的事,在我的生活中,父母累了,給他們捶捶背,敲敲腿;父母渴了,倒杯熱開水;父母生日,送上最真摯的祝福,最精致的賀卡……這些,都能讓父母感受到我對他們的關(guān)心。
其次感激教育我的人,因?yàn)樗麄冮_化我的蒙昧。從自己學(xué)習(xí)生涯開始,我就在老師的諄諄教誨下獲取知識,懂得做人的道理。還記得剛?cè)雽W(xué)的我十分膽小,上課時(shí),總是無法融入課堂熱烈的氛圍,老師多次鼓舞,我卻始終難以鼓起勇氣,直到一次在老師的直接點(diǎn)名下吞吞吐吐地回答了問題,老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對我最大的鼓勵。從此,我漸漸的膽大了,課堂上、活動中開始有了我的身影。如今,當(dāng)年那個(gè)懵懂的女孩已慢慢長大。我忘不了老師為我的付出。
二、播撒愛心 收獲友誼的甜蜜
有一首歌唱道:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變得更美好……”在學(xué)校組織的每次捐款活動中我都踴躍參加,一次不落。記得20__年汶川大地震,拆散了多少骨肉同胞,奪取了多少無辜的生命,看到那一幕幕殘忍的畫面,我不禁流淚了。在學(xué)校組織的捐款活動中,我毅然決然拿出自己平時(shí)舍不得花的壓歲錢,希望能給遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小伙伴帶去一點(diǎn)幫助,也希望能帶給他們信心,在這個(gè)地球上,多一個(gè)人在牽掛他們。
在平時(shí)生活中,我也總能盡自己的能力幫助身邊的人。同桌遇到難題了,我不厭其煩地為她講解;同學(xué)缺少學(xué)習(xí)用具了,我及時(shí)遞了過去;好伙伴心情郁悶了,我寬慰著她……
就這樣,在我付出的同時(shí),我得到了許多朋友,感受到了更多的快樂!
三、付出努力 體驗(yàn)成功的快樂
作為一個(gè)學(xué)生,我更明白自己的任務(wù)——學(xué)習(xí)。俗話說一份耕耘,一份收獲,學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的,只有刻苦,刻苦,再刻苦。我不僅在課堂上如饑似渴地吸收老師的知識,還注重課外閱讀,拓展自己的知識面。經(jīng)過自己的努力,我多次在學(xué)校閱讀、發(fā)展題、硬筆書法等比賽中獲獎,每學(xué)期也獲得了全面發(fā)展學(xué)生的榮譽(yù)。
記得四年級時(shí),通過學(xué)校的選拔,我將代表學(xué)校參加武進(jìn)區(qū)作文比賽。這時(shí)老師指導(dǎo)我練習(xí)寫作,反復(fù)修改,我不知放棄了多少休息和玩耍的時(shí)間。功夫不負(fù)有心人,在這次比賽中我獲得了一等獎的成績。緊接著,我又代表武進(jìn)區(qū)參加常州市比賽,再次獲得了一等獎。我終于體驗(yàn)到了成功的滋味。從此,我對習(xí)作有了興趣,后又在世界華人杯作文大賽中取得二等獎的好成績。
我不僅學(xué)好課本上的知識,還注重發(fā)展自己的興趣愛好,鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛好,尤其是鋼琴,經(jīng)過5年的學(xué)習(xí),我已順利取得十級證書,可我還在堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
四、勇?lián)?zé)任 樹立成長的信念
在這個(gè)社會上,每個(gè)人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。作為一個(gè)學(xué)生,我也承擔(dān)著自己各種角色的責(zé)任。
我的值日工作是人人都瞧不起的衛(wèi)生角,那里常常垃圾滿地,掃把橫七豎八。曾經(jīng),我也很討厭那個(gè)地方,但是,自從領(lǐng)了這個(gè)任務(wù)之后,我做得有條有理,每天掃把秩序盡然地排放,垃圾及時(shí)倒掉;地上的黑痕污漬也被我擦得一干二凈,而且督促每個(gè)同學(xué)把垃圾扔進(jìn)紙簍,老師都夸我是“衛(wèi)生小標(biāo)兵”。我也深深覺得把班級衛(wèi)生搞好是每個(gè)同學(xué)的責(zé)任。
作為班里的小干部,我也總是負(fù)責(zé)好自己的工作,積極配合老師開展工作。
在承擔(dān)起一份份沉甸甸責(zé)任的同時(shí),我感覺到自己在慢慢成長。
作為新時(shí)代的少年,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是一份神圣的責(zé)任,我將從點(diǎn)滴小事做起,小流終究匯成江海,爭做一名美德少年。
中華傳統(tǒng)美德演講稿
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
中華傳統(tǒng)美德演講稿
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
中華傳統(tǒng)美德演講稿
每個(gè)中華人,都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
中華傳統(tǒng)美德演講稿
媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟梁,必須先從中華美德。”
不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個(gè)人的品德。
而我理想中國人呢,是一個(gè)不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個(gè)年輕人理都不理老人,后來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺??梢?,這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心,那整個(gè)世界就會成為中華美德的海洋!
一、心懷感恩 享受幸福的溫馨
感恩,一個(gè)充滿著溫暖的字眼,每個(gè)人都能體會到感恩的幸福。
首先感激撫養(yǎng)我的人,因?yàn)樗麄兪刮也粩喑砷L。十幾年來,父母對我無微不至的愛比山高,比海深,他們會無怨無悔地為我付出,而我也應(yīng)該常懷一顆感恩之心,用一個(gè)微不足道的小細(xì)節(jié),去積少成多,報(bào)答父母。其實(shí),“報(bào)答”不一定是什么偉大的事,在我的生活中,父母累了,給他們捶捶背,敲敲腿;父母渴了,倒杯熱開水;父母生日,送上最真摯的祝福,最精致的賀卡……這些,都能讓父母感受到我對他們的關(guān)心。
其次感激教育我的人,因?yàn)樗麄冮_化我的蒙昧。從自己學(xué)習(xí)生涯開始,我就在老師的諄諄教誨下獲取知識,懂得做人的道理。還記得剛?cè)雽W(xué)的我十分膽小,上課時(shí),總是無法融入課堂熱烈的氛圍,老師多次鼓舞,我卻始終難以鼓起勇氣,直到一次在老師的直接點(diǎn)名下吞吞吐吐地回答了問題,老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對我最大的鼓勵。從此,我漸漸的膽大了,課堂上、活動中開始有了我的身影。如今,當(dāng)年那個(gè)懵懂的女孩已慢慢長大。我忘不了老師為我的付出。
二、播撒愛心 收獲友誼的甜蜜
有一首歌唱道:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變得更美好……”在學(xué)校組織的每次捐款活動中我都踴躍參加,一次不落。記得20__年汶川大地震,拆散了多少骨肉同胞,奪取了多少無辜的生命,看到那一幕幕殘忍的畫面,我不禁流淚了。在學(xué)校組織的捐款活動中,我毅然決然拿出自己平時(shí)舍不得花的壓歲錢,希望能給遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小伙伴帶去一點(diǎn)幫助,也希望能帶給他們信心,在這個(gè)地球上,多一個(gè)人在牽掛他們。
在平時(shí)生活中,我也總能盡自己的能力幫助身邊的人。同桌遇到難題了,我不厭其煩地為她講解;同學(xué)缺少學(xué)習(xí)用具了,我及時(shí)遞了過去;好伙伴心情郁悶了,我寬慰著她……
就這樣,在我付出的同時(shí),我得到了許多朋友,感受到了更多的快樂!
三、付出努力 體驗(yàn)成功的快樂
作為一個(gè)學(xué)生,我更明白自己的任務(wù)——學(xué)習(xí)。俗話說一份耕耘,一份收獲,學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的,只有刻苦,刻苦,再刻苦。我不僅在課堂上如饑似渴地吸收老師的知識,還注重課外閱讀,拓展自己的知識面。經(jīng)過自己的努力,我多次在學(xué)校閱讀、發(fā)展題、硬筆書法等比賽中獲獎,每學(xué)期也獲得了全面發(fā)展學(xué)生的榮譽(yù)。
記得四年級時(shí),通過學(xué)校的選拔,我將代表學(xué)校參加武進(jìn)區(qū)作文比賽。這時(shí)老師指導(dǎo)我練習(xí)寫作,反復(fù)修改,我不知放棄了多少休息和玩耍的時(shí)間。功夫不負(fù)有心人,在這次比賽中我獲得了一等獎的成績。緊接著,我又代表武進(jìn)區(qū)參加常州市比賽,再次獲得了一等獎。我終于體驗(yàn)到了成功的滋味。從此,我對習(xí)作有了興趣,后又在世界華人杯作文大賽中取得二等獎的好成績。
我不僅學(xué)好課本上的知識,還注重發(fā)展自己的興趣愛好,鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛好,尤其是鋼琴,經(jīng)過5年的學(xué)習(xí),我已順利取得十級證書,可我還在堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
四、勇?lián)?zé)任 樹立成長的信念
在這個(gè)社會上,每個(gè)人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。作為一個(gè)學(xué)生,我也承擔(dān)著自己各種角色的責(zé)任。
我的值日工作是人人都瞧不起的衛(wèi)生角,那里常常垃圾滿地,掃把橫七豎八。曾經(jīng),我也很討厭那個(gè)地方,但是,自從領(lǐng)了這個(gè)任務(wù)之后,我做得有條有理,每天掃把秩序盡然地排放,垃圾及時(shí)倒掉;地上的黑痕污漬也被我擦得一干二凈,而且督促每個(gè)同學(xué)把垃圾扔進(jìn)紙簍,老師都夸我是“衛(wèi)生小標(biāo)兵”。我也深深覺得把班級衛(wèi)生搞好是每個(gè)同學(xué)的責(zé)任。
作為班里的小干部,我也總是負(fù)責(zé)好自己的工作,積極配合老師開展工作。
在承擔(dān)起一份份沉甸甸責(zé)任的同時(shí),我感覺到自己在慢慢成長。
作為新時(shí)代的少年,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是一份神圣的責(zé)任,我將從點(diǎn)滴小事做起,小流終究匯成江海,爭做一名美德少年。
中華傳統(tǒng)美德演講稿
一、心懷感恩 享受幸福的溫馨
感恩,一個(gè)充滿著溫暖的字眼,每個(gè)人都能體會到感恩的幸福。
首先感激撫養(yǎng)我的人,因?yàn)樗麄兪刮也粩喑砷L。十幾年來,父母對我無微不至的愛比山高,比海深,他們會無怨無悔地為我付出,而我也應(yīng)該常懷一顆感恩之心,用一個(gè)微不足道的小細(xì)節(jié),去積少成多,報(bào)答父母。其實(shí),“報(bào)答”不一定是什么偉大的事,在我的生活中,父母累了,給他們捶捶背,敲敲腿;父母渴了,倒杯熱開水;父母生日,送上最真摯的祝福,最精致的賀卡……這些,都能讓父母感受到我對他們的關(guān)心。
其次感激教育我的人,因?yàn)樗麄冮_化我的蒙昧。從自己學(xué)習(xí)生涯開始,我就在老師的諄諄教誨下獲取知識,懂得做人的道理。還記得剛?cè)雽W(xué)的我十分膽小,上課時(shí),總是無法融入課堂熱烈的氛圍,老師多次鼓舞,我卻始終難以鼓起勇氣,直到一次在老師的直接點(diǎn)名下吞吞吐吐地回答了問題,老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對我最大的鼓勵。從此,我漸漸的膽大了,課堂上、活動中開始有了我的身影。如今,當(dāng)年那個(gè)懵懂的女孩已慢慢長大。我忘不了老師為我的付出。
二、播撒愛心 收獲友誼的甜蜜
有一首歌唱道:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變得更美好……”在學(xué)校組織的每次捐款活動中我都踴躍參加,一次不落。記得20__年汶川大地震,拆散了多少骨肉同胞,奪取了多少無辜的生命,看到那一幕幕殘忍的畫面,我不禁流淚了。在學(xué)校組織的捐款活動中,我毅然決然拿出自己平時(shí)舍不得花的壓歲錢,希望能給遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小伙伴帶去一點(diǎn)幫助,也希望能帶給他們信心,在這個(gè)地球上,多一個(gè)人在牽掛他們。
在平時(shí)生活中,我也總能盡自己的能力幫助身邊的人。同桌遇到難題了,我不厭其煩地為她講解;同學(xué)缺少學(xué)習(xí)用具了,我及時(shí)遞了過去;好伙伴心情郁悶了,我寬慰著她……
就這樣,在我付出的同時(shí),我得到了許多朋友,感受到了更多的快樂!
三、付出努力 體驗(yàn)成功的快樂
作為一個(gè)學(xué)生,我更明白自己的任務(wù)——學(xué)習(xí)。俗話說一份耕耘,一份收獲,學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的,只有刻苦,刻苦,再刻苦。我不僅在課堂上如饑似渴地吸收老師的知識,還注重課外閱讀,拓展自己的知識面。經(jīng)過自己的努力,我多次在學(xué)校閱讀、發(fā)展題、硬筆書法等比賽中獲獎,每學(xué)期也獲得了全面發(fā)展學(xué)生的榮譽(yù)。
記得四年級時(shí),通過學(xué)校的選拔,我將代表學(xué)校參加武進(jìn)區(qū)作文比賽。這時(shí)老師指導(dǎo)我練習(xí)寫作,反復(fù)修改,我不知放棄了多少休息和玩耍的時(shí)間。功夫不負(fù)有心人,在這次比賽中我獲得了一等獎的成績。緊接著,我又代表武進(jìn)區(qū)參加常州市比賽,再次獲得了一等獎。我終于體驗(yàn)到了成功的滋味。從此,我對習(xí)作有了興趣,后又在世界華人杯作文大賽中取得二等獎的好成績。
我不僅學(xué)好課本上的知識,還注重發(fā)展自己的興趣愛好,鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛好,尤其是鋼琴,經(jīng)過5年的學(xué)習(xí),我已順利取得十級證書,可我還在堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
四、勇?lián)?zé)任 樹立成長的信念
在這個(gè)社會上,每個(gè)人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。作為一個(gè)學(xué)生,我也承擔(dān)著自己各種角色的責(zé)任。
我的值日工作是人人都瞧不起的衛(wèi)生角,那里常常垃圾滿地,掃把橫七豎八。曾經(jīng),我也很討厭那個(gè)地方,但是,自從領(lǐng)了這個(gè)任務(wù)之后,我做得有條有理,每天掃把秩序盡然地排放,垃圾及時(shí)倒掉;地上的黑痕污漬也被我擦得一干二凈,而且督促每個(gè)同學(xué)把垃圾扔進(jìn)紙簍,老師都夸我是“衛(wèi)生小標(biāo)兵”。我也深深覺得把班級衛(wèi)生搞好是每個(gè)同學(xué)的責(zé)任。
作為班里的小干部,我也總是負(fù)責(zé)好自己的工作,積極配合老師開展工作。
在承擔(dān)起一份份沉甸甸責(zé)任的同時(shí),我感覺到自己在慢慢成長。
作為新時(shí)代的少年,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是一份神圣的責(zé)任,我將從點(diǎn)滴小事做起,小流終究匯成江海,爭做一名美德少年。
中華傳統(tǒng)美德演講稿
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
中華傳統(tǒng)美德演講稿
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
中華傳統(tǒng)美德演講稿
每個(gè)中華人,都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
中華傳統(tǒng)美德演講稿
媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟梁,必須先從中華美德。”
不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個(gè)人的品德。
而我理想中國人呢,是一個(gè)不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個(gè)年輕人理都不理老人,后來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺??梢姡@位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心,那整個(gè)世界就會成為中華美德的海洋!
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
中華傳統(tǒng)美德演講稿
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
中華傳統(tǒng)美德演講稿
每個(gè)中華人,都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他?;蛘?,在公共汽車上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
中華傳統(tǒng)美德演講稿
媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟梁,必須先從中華美德。”
不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個(gè)人的品德。
而我理想中國人呢,是一個(gè)不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個(gè)年輕人理都不理老人,后來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺。可見,這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心,那整個(gè)世界就會成為中華美德的海洋!
第5篇 中華傳統(tǒng)演講稿
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我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,五千年來一代傳一代。今年,一個(gè)對全中國人民來說具有特殊意義的年度,更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀,發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德。
對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來總理不論在什么樣的環(huán)境里,總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國來賓時(shí),他總是提前到達(dá)會面地點(diǎn),站在門口和大家一一握手,態(tài)度非常誠懇。會見結(jié)束,他總是把客人送到門外,直到客人走后才離開。身為一個(gè)國家總理,他處處以禮待人:服務(wù)員為他端茶遞水,他總是站起來雙手接過,并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車行駛中,他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車,讓外賓車先走……外國記者曾贊美道:“凡是見到他的人,都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”
這說明了一個(gè)人的文明禮貌,就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn),就是一面照著你自己的肖像的鏡子,你對他怎樣,他也會以同樣的態(tài)度對待你。
但是對于現(xiàn)在的社會來說,存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時(shí)候,一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊,年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此,不是有人從后面站起來請老人坐,而此時(shí)年輕人卻羞愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn),如有人亂丟垃圾,就有人撿起來扔進(jìn)垃圾箱等,也在社會還是具有那么多有文明、有禮貌的人,只要有這些人的存在,社會還是美好的。
再過不久,第29屆奧林匹克運(yùn)動會即將在北京舉行,現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明,樹新風(fēng),迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的:有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,路邊行人來來往往,畫面定格在垃圾箱口處,此時(shí)便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘,還沒有一球進(jìn)門,突然有人接到了球,并且?guī)蜻M(jìn)門,球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”,就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。
傳承文明禮儀,是每個(gè)中國人的義務(wù)和責(zé)任,我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任,在這特別的年度里,向全世界展現(xiàn)我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿
第6篇 中華傳統(tǒng)演講稿
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老師們,同學(xué)們早上好:
今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),農(nóng)歷九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。在改革開放的今天,重陽節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。1989年,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
俗話說“最美莫過夕陽紅,溫馨又從容,夕陽是晚開的花,夕陽是陳年的酒……”。每天,我們迎著朝陽上學(xué),沐浴著夕陽回家,不知不覺又走進(jìn)這秋風(fēng)送爽、瓜果飄香的日子,即將迎來今年的農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。敬老、愛老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富。古代思想家孔子說:做子女的能活下來,是因?yàn)橛懈改傅酿B(yǎng)育;
孟子說:“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會上所有的老人。古往今來,我們有許多敬老愛老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老,家家有老人。尊重老人,實(shí)際上就是尊重我們自己!
同學(xué)們,隨著我國老年人口的急劇增多,維護(hù)敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》為我們指明了方向:夕陽的幸福要朝陽的回報(bào),讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會,使所有的老人“老有所樂”。
今天,在“9.9重陽節(jié)”到來之際,我們衷心祝愿天下的老人健康長壽,幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!也更希望同學(xué)們在重陽節(jié)之際為你們的爺爺奶奶,外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事,讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德
第7篇 中華傳統(tǒng)演講稿
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各位老師、同學(xué)們:
大家好!
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信?!薄叭酥?,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波?!币贿M(jìn)校門,便聽見朗朗的讀書聲,讀書聲那么清脆,那么洪亮,回蕩在整個(gè)校園里……
這,便是我們每天二十分鐘的誦讀時(shí)間。我們學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動,每天的二十分鐘,讓我們誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個(gè)人的血脈中流淌,讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過創(chuàng)建“書香校園”影響學(xué)生進(jìn)而營造“書香家庭”,在不久的將來創(chuàng)建一個(gè)“書香國家”!為此校領(lǐng)導(dǎo)非常注意經(jīng)典誦讀氛圍的創(chuàng)設(shè)。
對于這寶貴的二十分鐘誦讀時(shí)間,同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會感到經(jīng)典文章難懂,但是老師會用深入淺出的語言為我們講解,還會加入生動的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組,形式多種多樣,在競爭中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中競爭;在快樂中誦讀,在誦讀中體味快樂。這樣同學(xué)們就越來越喜歡誦讀了。
走過歲月的長河,往事悠悠,仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞,我們誦優(yōu)美的詩歌,中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響,中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累,沒有記憶就沒有積累,記憶力訓(xùn)練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學(xué)們通過讀、誦、背,去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力,養(yǎng)成讀書習(xí)慣。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點(diǎn),給每個(gè)年級提出了誦讀篇目建議,讓我們在朗朗書聲中成長!
在我們學(xué)校,在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣,而老師們深厚的文化底蘊(yùn)更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀,還推動了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀,也為弘揚(yáng)民族文化發(fā)揮了巨大作用,也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。
學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典,誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻,感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典,讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典,讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?。讓中華詩文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳,讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!
謝謝大家!
第8篇 中華傳統(tǒng)演講稿
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尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是~~小學(xué)六(1)班的王~~,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。
我們的祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們在追求外來文化時(shí),卻冷落了傳統(tǒng)文化。
華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
第9篇 中華傳統(tǒng)演講稿
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中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。
中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。
為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國人。
要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。”為學(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。
同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。
中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!
作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
第10篇 中華傳統(tǒng)演講稿
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中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。