第1篇 演講與口才的演講稿
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成功演講的首要條件乃至于內(nèi)容既新鮮又豐富同時表達(dá)既生動又自然，所以通過上述“臨場構(gòu)思”的步驟之后，尚須實踐“熱誠發(fā)言、大方表演”法則，將一流的內(nèi)容透過一流的技巧發(fā)揮出來。
作為一個演講者，豐富的知識不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要，而且也是任何一場演講獲得成功的需要。古今中外，所有成功的演講者無一例外都學(xué)識淵博。演講者除了需要具備社會歷史知識、科學(xué)文化知識、文藝美學(xué)知識、和社交禮儀知識外還應(yīng)該具備這樣的知識能力：
①要有敏銳的認(rèn)知和辯證的思維，只有這樣才能夠深入淺出的分析問題。
②綜合歸納材料的能力，在很短的時間里把符合主題的材料組合、匯聚在一起，然后有理有條的表達(dá)出來。
③觀察力，想象力、聯(lián)想力、應(yīng)變力。即興演講，臨場發(fā)揮特別重要。應(yīng)注意觀察現(xiàn)場和觀眾。攝取那些與演講主題有關(guān)的人或景物，因地設(shè)喻，即景生情，然后借題發(fā)揮，馳騁想象。
任何時候自信都是一個人的形象代言，一個充滿自信的人總是在演講前就會給人帶來一種撲面而來的感染力。而自信來源于良好的心理素質(zhì)，良好的心理素質(zhì)總是能讓人從容不迫。良好的心理素質(zhì)也是客服怯場的必備良藥。
第2篇 演講與口才的演講稿
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a) 良言一句三冬暖
b) 領(lǐng)導(dǎo)不要當(dāng)眾批評自己的員工
c) 將心比心才可以贏得別人的心
d) 只要講話就要學(xué)會引導(dǎo)
e) 現(xiàn)在蹲下來是為了未來飛得更高
f) 只要講話就要照顧聽眾的情緒
g) 無知者無畏，不知者無罪
h) 學(xué)習(xí)型中國世紀(jì)成功論壇
i) 我的腳下就是一個舞臺
j) 心有多大，舞臺就有多大 打開自己
k) 脫口而出
l) 熱愛丟臉
m) 我喜歡我的聲音
n) 聲音包含：健康 情緒 性格(聲如其人)經(jīng)驗
o) 一講話就透露個人密碼
p) 自我感覺良好
q) 只要有開口的機會就要開口說話
r) 蘇格拉底的學(xué)生：柏拉圖
s) 只要講話就用手勢表達(dá)
t) 只要講話就用眼神表達(dá)
u) 眼睛是心靈的窗戶
v) 我的眼神會說話，會傳情
w) 聽眾不會給你第二次機會來建立第一印象
_) 學(xué)習(xí)型中國論壇
y) 當(dāng)你將心比心的時候你就會贏得別人的心
z) 精神打起來，好運自然來
aa) 只要講話就要學(xué)會觀察(耳聽八方，眼觀四路)
bb) 同理心 利他心
cc) 只要講話就要學(xué)會贊美
dd) 我，今天你精神不錯
ee) 《攻心為上》《談笑點兵》
ff) 《克林頓自傳》
gg) you are the best in the best
hh) 貼切 優(yōu)點 具體 及時 真誠 大聲 看著對方的眼睛 讓對方收到
ii) 透過第三者來贊美
jj) 贊美要讓別人難忘這是最頂級的贊美
kk) 只要講話就要保持童心(童心無忌)
ll) 我的眼神具有能量
mm) 我要訓(xùn)練自己的眼神
nn) 我的眼神會傳遞我的意志
oo) 只要講話就用面部表情表達(dá)
pp) 表情等于內(nèi)心的語言，等于潛意識的語言
qq) 嬰兒般的微笑是微笑中最棒的
rr) 只要講話就用心表達(dá)
ss) 心是自己的思想
tt) 心是思想，是精神，是靈魂，是價值觀，是信念，是感覺
uu) 只要講話就將心比心
第3篇 演講與口才的演講稿
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演講與口才演講稿古代口才智慧
中國古代文學(xué)是我們學(xué)習(xí)口才取之不盡的寶藏。學(xué)習(xí)口才，要多向古代文獻(xiàn)要素材，要懂一些國學(xué)基礎(chǔ)，要讓我們講話有深度有扎實的歷史根基。
我國古代口才智慧論辯水平已經(jīng)登峰造極了，在以后的博文中我將不斷給大家分享一些國學(xué)口才故事。
有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運用實際上的意思跟表面的意思正好相反的話進(jìn)行論辯的方法。
請看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞訊趕來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時，一個叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認(rèn)識了錯誤，迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時，如果同時使用極度夸張的手法，將某個事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的.是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!
楚國有個叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進(jìn)王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：
“馬是大王最心愛的東西，我們楚國這樣一個堂堂的大國，要什么有什么，而僅僅用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬，實在太委屈這匹馬了，有失我們楚國的體面。依我看，還是應(yīng)該用埋葬國王的禮節(jié)才好，用潔白的玉石雕刻一具內(nèi)層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調(diào)遣大批士卒挖墓坑，發(fā)動京城的男女老幼來挑土堆墳。出喪那天，讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在后面護(hù)送，再修一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來長年供奉它的牌位，還要追封它為萬戶侯!這樣，讓天下各國的人們知道，我們大王是把人看得很，而把馬看提很高貴!”演講與口才演講稿：古代口才智慧
楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說：“這很好辦，請大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋做它的內(nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)梗@樣埋葬就可以了?！?/p>
楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時兼用極度夸張，將楚莊王的錯誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反說，先揚后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與口才演講稿：古代口才智慧
第4篇 演講與口才的演講稿
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我演講的成功秘訣
山西 安新宇（編譯）
我在許多演講中談到我的“秘訣”。這個秘訣很簡單，僅僅是我認(rèn)為：公眾演講與任何形式的談話別無兩樣，它只是一種把自己的思想分享給其他人的方法。在某種意義上它比社交談話更為容易，因為你完全能控制演講該進(jìn)行到哪里，同時你必須言之有物，講出一些東西來。
講你所熟知的
這是一個演講者成功的第一個關(guān)鍵：談?wù)撃阒赖氖虑?。這聽起來是顯而易見的，但演講者常常犯的錯誤，恰恰是在所有的時間里談?wù)撍麄儾煌耆煜さ脑掝}，這很快使他們陷入兩難困境：
1．你的聽眾如果比你知道得多，他們可能會厭倦；
2．如果你對所談?wù)摰脑掝}不十分清楚，你會有損一個演講者的風(fēng)格。
所以找一個你了解的話題，或?qū)σ粋€廣泛的話題進(jìn)行個人的探討，講你看見的或聽到的事物，講你對這些事情的看法，我保證你會更加舒服自然，你的聽眾也會覺得你的演講更有趣。
我在十三歲時進(jìn)行了第一次演講。那是在猶太兒童的宗教成人儀式上。我以前從未在一個觀眾面前站立，除了在學(xué)校每個孩子都做的背誦和學(xué)習(xí)報告。而這次面對的是許多人，還是成年人；十三歲時，我對許多事情并不了解。所以我決定談?wù)撐易盍私獾氖虑椤业母赣H，他三年以前已去世。聽眾當(dāng)中絕大多數(shù)認(rèn)識他，我與他們共享了我們的記憶。挑選回憶我的父親作為我的特殊儀式主題是合乎邏輯的選擇，在這樣場合下，他值得回憶，從公眾演講的觀點，這個話題我熟悉了解并且有很大的信心談?wù)摗?/p>
結(jié)構(gòu)和準(zhǔn)備
演講者成功的第二個關(guān)鍵是搞好演講的結(jié)構(gòu)和做好充分的準(zhǔn)備。如果你談?wù)撘粋€你很了解的話題，準(zhǔn)備演講本身不應(yīng)太難。
先談結(jié)構(gòu)。如果牢記演講的簡單的結(jié)構(gòu)，你會更容易和有效地組織你的思想，這個結(jié)構(gòu)如下：
1．告訴他們你將要告訴他們的東西；
2．告訴他們你要告訴他們的東西；
3．告訴他們你已經(jīng)告訴他們的東西。
如果一開始你讓聽眾知道你將要演講到哪里，他們就會更輕松地跟隨著你聽完整個演講。結(jié)束時，盡量用稍微不同于開場白的詞概括總結(jié)你的最重要的觀點。
再談準(zhǔn)備。你可以用適合于你的任何行之有效的方法準(zhǔn)備。你可以逐字寫下你的演講稿，用讀課文的形式朗讀。許多演講者都是這樣做的。如果你采用這個方法，一定要練習(xí)一方面朗讀，一方面常常掃視你的聽眾，這樣你就不會在整個演講中眼睛僅僅停留在你面前的紙上。另一些人喜歡根據(jù)提綱演講，提綱被打印在標(biāo)準(zhǔn)打印紙上。還有一些人對卡片上做筆記很青睞，這種方法的優(yōu)點是使你趨近于更自然地演講，而避免盯住原文的弊端。但是演講正如身體語言和服裝——你對什么感覺舒服，什么就是你應(yīng)當(dāng)做的。無論你使用原稿還是筆記，你都應(yīng)當(dāng)練習(xí)幾次，熟悉內(nèi)容，對它的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)逐步滿意，直到感覺自然。你可以在鏡子前朗讀或請你的同事或家庭中的一員作彩排中的聽眾。當(dāng)你正彩排時，計時是一個好的主意。你的演講可能比你所想花費的時間過多或過少，你應(yīng)當(dāng)在演講之前了解你被允許講多長時間，然后在彩排中調(diào)整你的演講，以適應(yīng)那段時間。
其它的經(jīng)驗
根據(jù)我自己的演講經(jīng)驗和對其他演講者的觀察所見，還有一些其它的小經(jīng)驗：
看著你的聽眾。我已經(jīng)說過眼睛接觸交流是多么的重要。第一，不要總是看文章或筆記；第二，不要對著天花板或兩側(cè)的窗戶講話，它們不是你的聽眾。每次看完講稿，再看一下聽眾的不同部分，這樣整個聽眾都會感覺你正對他們說話。
了解演講的過程和你要使用的抑揚變化。一些演講者，如果他們拿著稿子讀，他們會在重點詞句下面畫線，如果你使用提綱或筆記，要概括重點意思。這樣做有兩個作用：它保證了你之強調(diào)正如你之意圖；它會使你的聽眾不打瞌睡，尤其是午飯后你對他們演講。
站直。我并不是指你必須采取立正姿勢，但是要用一種舒服的方法站立，而不是弓于講臺上。弓著身體限制你的呼吸，并且不雅觀。
如果你面前有一個麥克風(fēng)，調(diào)整它到適當(dāng)?shù)母叨?，或請技術(shù)人員調(diào)整，而不是強迫自己彎著腰去講。對著麥克風(fēng)要自然地講。要使你的嘴在麥克風(fēng)的范圍內(nèi)，不要移動或離開麥克風(fēng)回答另一邊的問題。
（美）拉利·金 著
第5篇 演講與口才的演講稿
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我們的社會政治情況與國外不太一樣。美國人從小學(xué)開始就要競選這個、競選那個，比如俱樂部經(jīng)理、學(xué)生會主席，跟政治競選差不多，所以他們的講演發(fā)達(dá)，在講演培訓(xùn)方面也開展得比較好。在西方國家，特別是英語國家更加重視演講。中國在這方面滯后了一點兒，但是現(xiàn)在講演的風(fēng)氣開始興盛，這很是令人喜悅。隨著我們對外經(jīng)貿(mào)、外交關(guān)系的拓展，學(xué)英語講英語的形勢更加喜人。
那么，英文演講和中文演講相比有哪些區(qū)別呢?實際上一樣，關(guān)鍵在于了解演講對象，減少冗余信息。中文演講和英文演講實際上是一樣的，關(guān)鍵是看你演講的對象。不管是用中文還是用英文演講，首先你要對自己的聽眾要有一個很好的了解。在國外講演，講演超過半個小時，你就要考慮這個時間是不是快到了，絕不要超過50分鐘。而且應(yīng)該留出一半以上的時間讓聽眾來提問題。在中國情況就有所不同，實際上現(xiàn)在中國人也愿意聽短話，特別是沒有什么信息量的套話說法。下面我們就看以如何進(jìn)行英文演講：
一、演講前的準(zhǔn)備
準(zhǔn)備是搞好演講的前提。首先是要確立一個題目或一個話題。一般演講賽都分為命題演講和即興演講。如要進(jìn)行演講比賽則必須對各個方面加以準(zhǔn)備：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等，找好立意點，擬定題目，如政治方面的演講主題：wto、統(tǒng)一、和平與發(fā)展、機遇與挑戰(zhàn);經(jīng)濟(jì)方面演講主題：西部大開發(fā)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、再就業(yè);教育方面演講方題：中西方教育的不同、遠(yuǎn)程教育、終身教育、槍手;文化方面演講主題：文化的交流與融合、校園文化;環(huán)保方面演講主題：man and nature;科技方面演講主題：網(wǎng)絡(luò)、克隆、基因;衛(wèi)生方面演講主題：keep physically and mentally healthy;體育方面演講主題：olympics……有些方面題目太大，可從多角度和多側(cè)面思考，找好切入點，將題目細(xì)化和具體化，寫出演講稿的提綱，構(gòu)思和組織演講稿結(jié)構(gòu)。
擬定好話題后的第二步就是演講材料的收集與整理。其中最好的方法就是有計劃地閱讀大量的英語原文以及各類英語報刊雜志，閱讀是一個循序漸進(jìn)的過程，同時也是培養(yǎng)英語思維的過程，對提高英語的口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力是至關(guān)重要的。利用有關(guān)資源與材料(如圖書、報刊、雜志或網(wǎng)絡(luò)資源等)收集所需的內(nèi)容。然后對材料加以整理或進(jìn)行梳理，舍棄不太重要的內(nèi)容或用不上的材料，準(zhǔn)備寫演講稿。
二、演講稿的寫作
演講稿首先開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。
演講稿的寫作有嚴(yán)格的要求，就內(nèi)容而言要主題鮮明，表達(dá)完整;就文章組織結(jié)構(gòu)而言要思維清晰，邏輯性強;就語言而言要有感染力、形象生動。寫作時可根據(jù)需要有效、正確地使用英語寫作方法和技巧，如恰當(dāng)?shù)剡\用明喻、暗喻、夸張等各種修辭方法，用詞要準(zhǔn)確，盡量避免使用生僻、模糊、晦澀的字詞?？傊?，要考慮聽眾對象，注意演講的措辭，但又要簡明扼要、有理有力、結(jié)構(gòu)緊湊。許多著名的演說家的不朽之作都有振奮人心、扭轉(zhuǎn)乾坤般的力量。從馬丁。路德。金的“i have a dream”，美國總統(tǒng)林肯所作的著名的蓋茨堡演說，到克林頓在北大的演說，不少句子都成為不朽的佳句，值得認(rèn)真研讀。
三、進(jìn)行演講時需具備的演講知識和技巧
演講稿的完成只是演講的序幕，要進(jìn)行成功的演講則要進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練。訓(xùn)練時，分析演講要領(lǐng)，訓(xùn)練演講技巧和姿勢語，觀看cctv杯和愛立信杯等英語演講的錄像，了解并按照比賽評分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行嚴(yán)格的模擬訓(xùn)練，觀察演講過程是否具備以下特點：主題鮮明，表達(dá)完整(演講內(nèi)容);思維清晰，邏輯性強(文章組織結(jié)構(gòu));感情充沛，富有表現(xiàn)力(演講氣勢);發(fā)音正確，語音語調(diào)標(biāo)準(zhǔn)(英語語音);反應(yīng)敏捷，回答準(zhǔn)確(心理素質(zhì));著裝整潔，儀態(tài)大方等等。
除此之外，還有許多演講技巧需要注意：
一、親切感
使用第一人稱i而不是one，使用簡單生動的主動語態(tài)，而不是復(fù)雜乏味的波動結(jié)構(gòu)，這樣好像是演講者自己直接和觀眾說話，拉近了雙方的距離，促進(jìn)雙方的相互交流。
二、正確發(fā)音
發(fā)音正確、清晰、連貫、優(yōu)美是吸引聽眾的最有力的法寶。英語和美語有許多地方口音，這是不值得模仿的。發(fā)音不準(zhǔn)會引起誤解，影響演說的效果。其次，要注意在正確的位置連讀。
三、用詞準(zhǔn)確
尋找恰當(dāng)?shù)脑~是沒有絕對的法則的，但通常最簡單的詞、最具體、最能生動地引起感官反應(yīng)的詞語是最佳選擇。盡量少用形容詞和各種限定詞，著重實意動詞和名詞的使用。平時多查閱字典，一本好的分類詞典會對你有很大幫助的。
四、俚語的使用
俚語可以讓演講生動活潑，也可以使演講陳舊過時。如果不太熟悉最新的俚語，會讓演講者本身顯得與時代脫節(jié)。慎用俚語。如果使用一個效果不錯又形象生動的俚語來表達(dá)你想表達(dá)的內(nèi)容，效果會好很多。但要注意千萬不要使用帶種族色彩和淫穢的俚語。
五、節(jié)奏的把握
除了語速和音量，演講的節(jié)奏也是關(guān)系成敗的一個重要因素。別忘了演講中也有標(biāo)點符號，適當(dāng)?shù)耐ｎD不僅會顯得張弛結(jié)合，同時能給聽眾提供一個理解回味的時候，集中他們的注意力。另外，掌握節(jié)奏的快慢有助于控制演講的時間，同時也是傳遞感情的一種方式。
六、排比的運用
排比是一種寫作修辭手法，也是一種普遍應(yīng)用的演講技巧。排比是用句法結(jié)構(gòu)相同的段落、句子或詞組，把兩個或多個事物加以比較，借以突出它們的共同點和不同點。很多時候，排比的段落或句子是以一種遞進(jìn)的方式排列，營造出一種雷霆萬鈞的氣勢，同時瑯瑯上口，富有樂感。
七、巧妙引用
明智地使用引語能給你的演講增色不少，擴(kuò)大權(quán)威性，增強說明力。在引用名家的話語或文章時，要注意遵循四條原則：1、引用材料盡量簡短、選擇與演講主題相關(guān)的部分;2、使引用的材料有機地成為演講的一部分;3、不要重復(fù)引用，除非特別強調(diào);4、引用準(zhǔn)確，不要斷章取義。
八、使用身體語言
身體語言包括人的面部表情、手足動作、作立姿勢等。這種無聲的語言不僅會傳遞信息，而且會影響到交流的各方。演講時，表情要自然，面帶微笑，不要緊張得面部肌肉都僵硬子;眼睛要直視聽眾，與他們作眼神的交流;在演講時適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┳藙?，以強調(diào)你的講話但不要過分夸張。
九、脈絡(luò)清晰
在交流過程中產(chǎn)生誤會的可有性是很大的，因此，有一個清晰的確良結(jié)構(gòu)和流暢的闡述是成功演講的必要因素之一。除了開頭尾闡明主題之外，還要有一二三個分論點來進(jìn)一步展開闡述。牢記演講的結(jié)構(gòu)，必要的話，可以在開頭就闡明演說的脈絡(luò)，并在演講中不斷提示聽眾，還可以相應(yīng)地使用各種圖表和設(shè)備以加深聽眾的印象。
十、應(yīng)對意外
一般來說，演講時可能遇到三種倒霉事：1、結(jié)巴。不用掩飾，否則會更加失態(tài)。相反，停頓一下，笑一笑，把這個句子再說一次，再繼續(xù)說下去。2、技術(shù)故障，如話筒出了問題等。等待人員修理，或者冷靜發(fā)言。3、事實錯誤，如把珍珠港事件說成是1941年9月7日。在合適的地方停下來改正錯誤，不要急躁而導(dǎo)致精力分散，出現(xiàn)更多錯誤。
十一、幽默的運用
幽默不僅是生活的調(diào)味品，也是調(diào)節(jié)演講氣氛的好佐料。但幽默并不是在任何時候任何場合都可能隨便用的，如果用得不恰當(dāng)，反而會收到適得其反的效果。演講時，可以說一說與主題或觀點有關(guān)的趣聞趣事，或者與自己有關(guān)的一些滑稽小故事，千萬別僅僅為了逗樂聽眾而說一些離題千里的笑話，或者含沙射影，讓聽眾覺得有一種被侮辱的感覺。
十二、設(shè)備的使用
隨著科技水平的提高，各種各樣的現(xiàn)代化設(shè)備，如vcd、錄影帶、投影儀等都能為聽眾帶來直觀的視覺和聽覺享受，妥善地利用這些儀器設(shè)備，能使你的演講更生動、更深入人心。例如：繁多的數(shù)字可以清楚地羅列出來，使大家一目了然。在演講前要注意做好準(zhǔn)備工作，如熟練操作，儀器是否都能正常工作，還有倒好帶等。免得到時手忙腳亂，錯漏百出。
十三、語速的把握
確定講稿后，可根據(jù)內(nèi)容以及自己的特性來確定語速。語速不僅有天生的因素，也可以通過后天的刻意訓(xùn)練來改變。一般來說，語速不要太快--因為會給人一種緊張的感覺，也不要太慢--顯得遲鈍沉悶，能找到自己說起來比較舒服，同時也適中的語速是最好的。本篇演講的語速稍稍有些嫌快，若不是演講者的幽默活躍了全場的氣氛，還真有些顯得太過急促。
十四、押頭韻
頭韻(alliteration)也是一種修辭手法，即在一個詞組或一個詩行中有兩個以上彼此靠近的詞，其開頭的音節(jié)或其他重讀音節(jié)具有同樣的字母或聲音，以達(dá)到強調(diào)的效果。如第六段的diverse和dynamic,south bron_和southern tier,brookiyn buffalo,montaukt 和 massena, 開頭字母的發(fā)音都是/d/,/s/,/b/或 /m/,這為演講帶來一種節(jié)奏感和韻律美。
十五、音量的控制
演講時聲音的大小是最能反映演講者是否自信的一個因素。一個小若蚊蟲、大家扯著耳朵都無法聽清在哼唧些什么的聲音，是絕不會與自信扯上關(guān)系的。當(dāng)然也不用扯著嗓子說話，否則不僅容易失聲，也會顯得失態(tài)。讓在場的每一個人能清楚舒服地聽到你的聲音就可以了，一些特別的句子或詞語可以加重以作強調(diào)。也許是由于錄音問題，本篇演講的聲音偏小，顯得有些有氣無力。
十六、作好即興演講
即興演講是演講者在事先無準(zhǔn)備的情況下，就眼前的場面、情境、事物和人物即席發(fā)表的演講。由于事先沒有準(zhǔn)備講是最能看出演講者的綜合素質(zhì)，尤其是應(yīng)變能力的時刻。即興演講要靠平時的積累一臺下刻意訓(xùn)練，臺上聽其自然。另外，要弄清楚即興演講的主題，否則，開口就離題萬里，說得再好也白搭。其次，在腦海里迅速擬一個大致的提綱，避免泛泛而談。最后是不要急躁，不要慌張，保持鎮(zhèn)定。
十七、語調(diào)的抑揚頓挫
演講時的語調(diào)的起伏不僅能使演講更生動，而且還能傳達(dá)演講者豐富的感情信息。試想如果總是用一種平板的語調(diào)，不僅演講者本身顯得無精打采，聽眾也會很快產(chǎn)生疲倦?yún)挓┑男睦?。一般來說，升調(diào)傳達(dá)著激昂的情緒，如興奮、憤怒、譴責(zé)、疑問;降調(diào)則表達(dá)灰暗的情緒，如悔恨、傷心、失望和郁悶等。本篇演講就是善于運用語調(diào)的變化的優(yōu)秀范例，抑揚頓挫折，張弛結(jié)合，尤其是后半部分，通過語調(diào)的激越高亢以及反復(fù)的手段，將演講推至最高潮。
十八、事前準(zhǔn)備
在戰(zhàn)場上，知已知彼方能百戰(zhàn)百勝;演講也不例外。首先要客觀地了解和評估點自己，選擇適當(dāng)?shù)难葜v題目;其次要根據(jù)主題搜集材料，并將這些材料按一定的順序排列;最后設(shè)定講稿框架，尤其是精心設(shè)置演講的開頭和結(jié)尾。與前面的演講不同，比爾·蓋茨的這篇演講是商業(yè)演講，主要是為微軟作宣傳，通過對dns系統(tǒng)未來的描述來記聽眾了解微軟將在未來計算機領(lǐng)域所起的作用。他的選詞造句的要求沒有政治演講的高，也沒有復(fù)雜、深奧的詞匯，但他的演講脈絡(luò)清晰，主題明確，看出是事前做好了充分準(zhǔn)備的。
第6篇 演講與口才的演講稿
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淺談演講與口才演講稿的作用短文
許多初學(xué)演講的人認(rèn)為，演講稿只要寫個提綱，打個腹稿就行，無需完整的準(zhǔn)備;還有的人認(rèn)為有了成文的演講稿，演講就會囿于文辭，照本宣科，使演講失去其生動性和靈活性。這種看法是片面的。雖然照本宣科的念稿式的演講會使聽眾厭煩、反感，是拙劣的、不可取的，可是我們不能因為演講稿可能導(dǎo)致這種消極影響而忽視了它在演講中的積極作用。事實上，成功的演講，大都是備有完整的文稿的。具體而言，演講稿的作用表現(xiàn)在下面幾個方面。
◎保證思路暢通，幫助消除怯場心理
編列提綱為演講的語流疏理了河床，規(guī)定了流向;而成文的講稿，則具體地描繪了語流的狀況。演講者由于預(yù)先設(shè)計好了藍(lán)圖，心中有底，思路暢通無阻，便可以消除演講時的種種顧慮和恐懼心理，輕松自如，有利于一心一意加強態(tài)勢技巧，全力發(fā)揮主動性和靈活性，使演講聲情并茂，圓滿成功。
◎避免臨場斟酌詞句，增強語言的感染力
演講主要是以有聲語言和相關(guān)的態(tài)勢語言來表達(dá)思想的。有聲語言不僅具有傳聲性，而且具有表情性。演講者不僅通過聲調(diào)的高低強弱、語氣的輕重緩急生動具體地反映客觀事物，而且可以通過聲調(diào)、語氣或動作表情等把“只可意會，難以言傳”的東西表達(dá)出來，使聽眾心領(lǐng)神會。然而，在沒有講稿的情況下，演講者在演講現(xiàn)場臨時把思想轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z言的過程很短，沒有足夠的時間來斟酌?句，必然會出現(xiàn)一些“嗯”“嗯”“呀”“呀”，凌亂、啰唆、模糊和不必要的重復(fù)等毛病。為了防止口頭語中的各種偏差，必須減少現(xiàn)場臨時斟酌詞句的情況，預(yù)先寫好演講文稿。因為根據(jù)提綱撰寫演講文稿，事實上是把默講變成書面語言，其實質(zhì)是把口頭語言變成書面語言。在這個過程中，經(jīng)過認(rèn)真、仔細(xì)的揣摩，那種詞不達(dá)意、言不及義的現(xiàn)象能得以克服。在正式演講時再將這種書面語言的講稿轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z言時，就能做到出口成章，使語言表現(xiàn)力大大增強。
◎促進(jìn)演講規(guī)律的研究
演講是一門獨立的學(xué)科。演講稿的寫作有別于一般文章的寫作，也不同于平常講話記錄。演講稿雖然是書面表達(dá)的形式，卻要特別考慮口頭表達(dá)的需要和臨場的需要。它雖然最終用口語發(fā)表，但卻又具有規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c，有更為明確的目的性和清楚的條理性。
無論是從發(fā)表形式還是從內(nèi)容構(gòu)成上看，演講稿的撰寫都有其個性特征。這種特征是受演講的特點影響和制約形成的。因此，通過對演講稿的撰寫和研究，還可以促進(jìn)和加深我們對演講的各種技能技巧的研究，正如河床規(guī)定了水流的走向，而水流的沖刷又對河床的形態(tài)產(chǎn)生相應(yīng)的`影響一樣。
◎?qū)x材和提綱的實踐性進(jìn)行檢驗，進(jìn)一步保證內(nèi)容的完善
人們認(rèn)識問題有一個由此及彼、由表及里的逐步深入完善的過程。演講者完成了材料的收集、整理和提綱的編列以后，演講內(nèi)容已經(jīng)有了大體輪廓，但它畢竟只是一個框架，而不是完整的文稿。如果僅僅根據(jù)提綱去講，就有可能因為選材、組材和提綱的疏漏而出現(xiàn)一些不盡如人意的地方，也可能由于認(rèn)識的原因而出現(xiàn)臨時性更改，打亂陣腳，還可能出現(xiàn)對于判斷的程度、范圍等的表述失當(dāng)，等等。按照提綱寫出講稿，實際上就等于按照提綱進(jìn)行默講。這種默講不像臨場演講那樣，一旦講出就變成最終形式。在這個過程中，演講者有充裕的時間對自己的講話進(jìn)行修改，?它完美貼切。因此，這個默講的過程實質(zhì)上就是對選材、組材和提綱編列是否恰當(dāng)?shù)囊淮螌嵺`性檢驗，也是認(rèn)識進(jìn)一步深化、思想進(jìn)一步明朗化、條理化的過程。通過撰寫演講文稿，可以進(jìn)一步修改、完善、充實演講內(nèi)容，保證演講的質(zhì)量，保證內(nèi)容的完美，使觀點和材料得到高度的統(tǒng)一。
◎幫助限定時速，避免時間松緊失當(dāng)
演講通常限制時間，要在一定的時間范圍內(nèi)完成。如果沒有準(zhǔn)備好演講稿，時間往往難以掌握得當(dāng)。要么前松后緊，開頭大肆發(fā)揮，擴(kuò)展內(nèi)容，到后來就大刪大砍，虎頭蛇尾;要么前緊后松，開頭講得太簡略，到后來拖拖拉拉，畫蛇添足，令人生厭。有了演講稿，可以按字?jǐn)?shù)的多少來計算演講的時間，演講者在自己的思維中加進(jìn)文字之外的語言成分，便可以計算演講的速度，有計劃、從容不迫地在限定的時間里完成演講。
第7篇 演講與口才的演講稿
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不要用緣由來開頭，如果用不言而喻的事情來開頭，聽眾一定會覺得無聊;
使用直接引語和現(xiàn)在時，“請你設(shè)想，您現(xiàn)在……”同時盡可能運用新的、還未過時的，并且尚未被人所知的名言，當(dāng)然如果那些名言源自于聽眾圈的正面言論，或出席者和杰出人物的歷史過去，就再好不過了。
第8篇 演講與口才的演講稿
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速讀法
速讀也就是快速的朗讀，目的是鍛煉口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。方法：一般開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。要求：讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因為如果你不把每個字音都完整的發(fā)出來，那么，如果速度加快以后，就會讓人聽不清楚你在說些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。
我們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說，他的解說就很有快的功夫。宋世雄解說的快，是快而不亂，每個字每個音都發(fā)得十分清楚準(zhǔn)確，沒有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。速讀法的優(yōu)點是不受時間地點的約束，無論在何時何地都可以練習(xí)。而且還不受人員的限制，不需要別人的配合，一個人就可以獨立完成。當(dāng)然你也可以找一位同學(xué)聽聽你的速讀練習(xí)，讓他幫助挑你速讀中出現(xiàn)的毛病。比如哪個字發(fā)音不夠準(zhǔn)確，那個地方吐字還不清晰，等等，這樣就更有利于你有目的地進(jìn)行糾正、學(xué)習(xí)。你還可以用錄音機把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進(jìn)行改進(jìn)。如果有老師指導(dǎo)就更好了
第9篇 演講與口才的演講稿
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一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控嘗應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運用。
沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉，雖然知道口才很重要，卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆印?/p>
演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。。”世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢?一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。
一.多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學(xué)性和藝術(shù)性。
二.學(xué)會“聽”話的藝術(shù)。要學(xué)會說話，首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色。“言之于口，不若行之于身。
三.柏拉圖說過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。我國古代教育家孔子也說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
四.多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。五.要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗和教訓(xùn)。
第10篇 演講與口才的演講稿
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演講與口才論文
古人云：“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性。 看過開講啦《那么，我是誰》--王潮歌，在我看來，這是一個非?？b密的演講，非常的耐人尋味而又通俗易通，，而且還會有一番別樣的感受在心頭，這是不爭的事實。王潮歌在這段講話中就運用了逆向思維的方法。在全國上下都在說成功是人生畢生追求的目標(biāo)的背景下，王潮歌卻提出“你的人生可以不成功”的觀點，無疑是具有顛覆性的，給我們心靈帶來的震撼也是高強度的。觀點的鮮明和獨特，足以支撐起一個有分量的講話，至于語言是否足夠華美、足夠煽情反倒顯得無足輕重了。所謂的演講就是演講者到底想向群眾傳遞什么樣的信息，在王潮歌的演講中她想表達(dá)的是我們要做我們自己，成不成功不重要，重要的是自己內(nèi)心得到滿足。
首先我們從演講風(fēng)格上來分析王潮歌導(dǎo)演的演講：音色自然樸實，語氣親切委婉，清新自然，不加雕飾; 表情輕松隨和，語意語境純凈、真誠、厚重，形象親切，生動感人，動作與平時習(xí)慣無異，演講者與聽眾拉家常似的漫談。能夠把復(fù)雜深奧的理論變?yōu)橥ㄋ滓锥脑捳Z。王導(dǎo)的語言經(jīng)過嚴(yán)密而又謹(jǐn)慎的加工，邏輯性強，經(jīng)常用口頭語言進(jìn)行重音、反復(fù)強調(diào)重要內(nèi)容，并加以說明。如她在演講中會時不時的重復(fù)“那么，我是誰”，從而點明演講的主題。 其次從演講的心理素質(zhì)來看，王潮歌導(dǎo)演無疑有著相當(dāng)優(yōu)秀的心理素質(zhì)。她一開始演講時就直白：我一點都不緊張。這是何等的自信!而且王導(dǎo)以飽滿的情緒登臺演講。古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：“一個充滿了感情的演說者，常常使聽眾和他一起感動，哪怕他所說的什么內(nèi)容都沒有。”而且，飽滿的情緒也能吸引聽眾、感染聽眾、打動聽眾，因此我們在登臺以前，一定要調(diào)整好自己的狀態(tài)，給聽眾留下美好的第一印象，讓聽眾對你的演講充滿信心。
再從演講的邏輯來看，王導(dǎo)的思維有著很強的邏輯性。她首先從“我是誰”開始講，明確“我是誰”的重要性，明確“我是誰”之后再以自己為例子來說明如何才能做一個令自己滿意的自己。邏輯包括三個元素，概念、判斷、推理。概念，給同類事物下性質(zhì)上的定義;判斷，根據(jù)所下定義考核新事物是否屬于所定義事物;推理，通過一連串的判斷，得出該事物的性質(zhì)。而邏輯性，就是從定義概念，到作出判斷，到推理出結(jié)論的過程，整個過程，像一條線，就是我們說所的條理。首先，說話者在說話前，心中要有一個大的綱，即，我這次說話要達(dá)到幾個目的。然后在說話之中，順序一一落實。對沒有達(dá)到目的的,要繼續(xù)溝通，直到達(dá)到為止，這是說話的原則，不可不堅持。邏輯性就是要說出為什么，給對方演繹一個邏輯推理的過程.如："小明，我們說過我們誰過生日對方都要為過生日的人買禮物，現(xiàn)在我過生日了，你得過我買禮物."這就是一個推理過程，概念：過生日的人--判斷：小王今天過生日，算是過生日的人——概念：過生日的人有被給予禮物的性質(zhì)--判斷：小明應(yīng)被給予禮物，整個連起來的過程就是推理。這樣說話有理有據(jù)，接收者對起因，過程、結(jié)果都清晰明了。答話者的條理性。首先有一個大背景，即你說話的立場，這個立場是要絕對堅定的，談話中絕對不動搖。在提煉到提問話者提問的真正意圖后，進(jìn)行斷判，是否提問者表達(dá)的意思與自己所持的立場有不同。不同，則要表明自己的立場，進(jìn)行上邏輯推理，向?qū)Ψ秸f出道理;相同，注意一下你所持的立場的性質(zhì)邊界上的細(xì)則便可;現(xiàn)總結(jié)一下，請大家注意幾下兩點內(nèi)容：一、說話前，要想好自己說話要達(dá)到幾個目的,并在說話中一一落實二、答話時，要清楚自己的立場，并堅持。
演講活動是一種源遠(yuǎn)流長的社會現(xiàn)象，始終伴隨著人類的文明的發(fā)展而發(fā)展。古今中外，凡是歷史發(fā)展的重要關(guān)頭，凡是社會激烈變革之時，演講的特殊功能就越發(fā)表現(xiàn)的突出。當(dāng)今世界，是知識爆炸的時代，人類正在跨入一個由信息、新能源、新材料、生物、空間、海洋等等，多個群體技術(shù)構(gòu)成的“信息時代”，信息化社會的浪潮，以其雷霆萬鈞之勢，沖擊著各國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治格局，已經(jīng)或者是正在深刻的影響著社會一切領(lǐng)域。在西方，“舌頭、原子彈和金錢”曾被合稱為“世界三大威力”;后來又有人把“口才、美元和電腦”稱作“三大戰(zhàn)略武器”?？诓艧o不獨冠其首，由此可見演講與口才的重要性。
其次，它是一種直接的帶有藝術(shù)性的社會實踐活動。演講就是靠著有聲語言，即“講”;態(tài)勢語言和主題形象，即“演”等多重手段，構(gòu)成了一個綜合、統(tǒng)一而完整的傳達(dá)系統(tǒng)。這三者中如若缺少了任何一個，都不能構(gòu)成完整的、真正意義上的演講活動。也就是說，演講活動不能沒有演講主體的形象介入，否則，只聞其聲，不見其人的演講算不上真正的演講;同時，演講活動也離不開態(tài)勢語言，如若演講者在講臺上一味地講，而無姿態(tài)表情的變化、手勢動作的配合，就會使演講缺少具體性、生動性和實體感;進(jìn)而，演講活動更不能離開有聲語言。否則只見其人不聞其聲，就難以達(dá)到交流思想感情的目的。正是這三種要素，才構(gòu)成了具體生動活潑的演講表達(dá)活動。
演講實踐活動中還要特別注意講和演的辯證關(guān)系，只有既“講”又“演”，以“講”為主，以“演”為輔，講演結(jié)合，在演講活動中既不能只重視實用性，忽視藝術(shù)性，聲音平淡，表情呆滯;也不能只追求表情化，把演講這種現(xiàn)實活動等同于表演藝術(shù)。演講不是藝術(shù)，而是一種講究藝術(shù)性的現(xiàn)實活動。演講在藝術(shù)性上的追求，并不是要把自己變成某種表演藝術(shù)，而是讓各種可用的藝術(shù)為自己所用。
好的口才是成功的基石。一個人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來，使對方能夠更進(jìn)一步地了解你，并且信任你，這樣對方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因為三歲的小孩也會說話;最難，因為最擅長辭令的外交家也有說錯話的時候。說，還是不說?說什么?怎么說?和誰說?是一種文化，是一門藝術(shù)，掌握這門藝術(shù)，就能駕馭奇妙的舌頭，妙語會改變你的人生。
所以作為大學(xué)生如何提高自己演講與口才的水平呢?1、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學(xué)性和藝術(shù)性。
2、要學(xué)會說話，首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色。“言之于口，不若行之于身。3、一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。4、多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來。5、要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺;多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗和教訓(xùn)。6、一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能談吐自如。一個機智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機應(yīng)變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。7、語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅
