第1篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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各位游客，我們今天所要參觀(guān)的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開(kāi)始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開(kāi)的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在，天壇最終還是以公園開(kāi)放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組欞星門(mén)，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門(mén)，共有24座，稱(chēng)為“云門(mén)玉立”。大家可以注意到，欞星門(mén)的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專(zhuān)用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。而門(mén)外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。來(lái)到了圜丘壇下，我們馬上要開(kāi)始登壇了，不過(guò)我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層，大家也就都發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類(lèi)推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。
說(shuō)完了神壇的奇妙，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱(chēng)作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì)，配合著中和韶樂(lè)，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開(kāi)始了，皇帝由南欞星左門(mén)登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視，稱(chēng)為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐，在瘞坎北側(cè)，從東向西排列著8個(gè);內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門(mén)外各有一對(duì)。從配位幄次車(chē)下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒，而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門(mén)處)焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線(xiàn)行走，面前的建筑叫做天庫(kù)，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。 您正瀏覽的文章由(第一·范·文網(wǎng))整理...
它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺(tái)階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒(méi)有橫梁承托，全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà)，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱(chēng)為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿(mǎn)了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。
在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(zhǎng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱(chēng)為橋呢?這有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén)，類(lèi)似立交橋，所以稱(chēng)之為橋。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén)，就是在祭祀前，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了。
好，回到正題，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái)，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱(chēng)。
到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在家靖年間，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái)。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿(mǎn)漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè)，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。
到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊，共有七十二間，俗稱(chēng)七十二連房，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù)，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道，在長(zhǎng)廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰。而在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱(chēng)為七星石，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石。可是這里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國(guó)家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿(mǎn)族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(zhǎng)白山，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。
暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿?。今天的觀(guān)光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
第2篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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關(guān)于北京導(dǎo)游歡迎詞寫(xiě)什么內(nèi)容？北京城是中國(guó)歷史上最后5代封建王朝遼金元明清的都城，我們不僅要看歷史，更要看現(xiàn)代發(fā)展中的北京。
大家好，大家有來(lái)過(guò)北京的嗎?
感覺(jué)北京的天氣怎么樣?
北京的天氣冷不冷不是看外面出不出太陽(yáng)，看什么呢?看風(fēng)!只要吹風(fēng)，天氣就會(huì)比較冷。冬天吹什么風(fēng)呢?夏天又吹什么風(fēng)呢?小學(xué)的老師講過(guò)夏天刮東南風(fēng)，冬天刮西北風(fēng)，請(qǐng)記住。有個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：不對(duì)，我媽說(shuō)跟我爸結(jié)了婚一年四季都喝西北風(fēng)……
俗話(huà)說(shuō)：
在好的旅游時(shí)間，遇見(jiàn)好的導(dǎo)游，是一種幸福;在好的旅游時(shí)間，遇見(jiàn)差的導(dǎo)游，是一種悲傷。
在差的旅游時(shí)間，遇見(jiàn)好的導(dǎo)游，是一聲嘆息;在差的旅游時(shí)間，遇見(jiàn)差的導(dǎo)游，是一種無(wú)奈。
大家在北京的這幾天，都是由我小李給大家導(dǎo)游的，我希望我們有一個(gè)很好的旅游時(shí)間，更希望我是一個(gè)很好的導(dǎo)游。
介紹一下我自己，我姓李，名天運(yùn)，就是大家見(jiàn)了我之后，從此呢，祝大家天天好運(yùn)的意思。李是木子李，大家可以叫我李導(dǎo)，但不要反過(guò)來(lái)叫，反過(guò)來(lái)就叫導(dǎo)李，也可以叫我小李，但不要加個(gè)子字，小李子是慈禧太后身邊的太監(jiān)李蓮英。太監(jiān)是一個(gè)不完整的男人，本人除了比較瘦之外，身體其他各部分的功能都相當(dāng)正常。本人12月26日出生，這個(gè)日子有什么特別的意義呢?我媽媽也是這天生日，還有本朝太祖也是12月26日生日，本朝太祖是___，我想跟偉人同一天生日，這輩子不會(huì)差到哪里去吧?但是活了二十幾年，發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)空空情空空，自己流浪在街中;人空空錢(qián)空空，單身苦命在打工;事空空業(yè)空空，想來(lái)想去就發(fā)瘋;手機(jī)空沒(méi)錢(qián)充，生活所迫不輕松;總之四大皆空!還發(fā)現(xiàn)自己不高不矮偏矮，不肥不瘦偏瘦，不老不嫩偏嫩，也就這個(gè)樣子了，到目前為止還沒(méi)發(fā)生過(guò)什么奇跡在我身上，但是不要緊，生活，生下來(lái)，就要活下去，生活生活生下來(lái)就要干活，俗話(huà)說(shuō)身高不是距離，體重不是壓力，相貌不是條件，年齡不是問(wèn)題，所以本人還是要很自信地把大家這幾天在北京的活動(dòng)帶好了。
除了我?guī)е蠹矣瓮妫€有負(fù)責(zé)我們交通的師傅___，我們的師傅有著十幾年的駕齡，平時(shí)接待人大代表，奧運(yùn)會(huì)時(shí)接待貴賓和運(yùn)動(dòng)員，十幾年來(lái)零事故，非常專(zhuān)業(yè)，非常安全。在北京游玩的時(shí)間里都是有__師傅為我們駕車(chē)，接下來(lái)的幾天都要辛苦他，我們先給師傅來(lái)點(diǎn)掌聲!
雖然北京的道路現(xiàn)在都很寬廣，但是北京作為首都，人多車(chē)多，大部分時(shí)間交通狀況并不是很良好。在我們旅游的時(shí)間里可能會(huì)出現(xiàn)堵車(chē)或者人等車(chē)的情況，在這里希望大家多多諒解。并且要記住車(chē)牌號(hào)碼__。
民以食為天，來(lái)到北京首先要講究的是吃，出來(lái)了，就不會(huì)像家里吃得那么愜意，尤其是參加旅游團(tuán)，大家要做好心理準(zhǔn)備：北京的旅游團(tuán)餐非常難吃，什么叫絕望?絕望就是飯店吃飯上了兩個(gè)菜,吃第一個(gè):“世上還有比這更難吃的嗎?!”吃第二個(gè)“kao!還真有! ”團(tuán)餐雖難吃，但還是相當(dāng)衛(wèi)生的，大家可以放心吃，原則是吃飽，八菜一湯，米飯盡裝，見(jiàn)菜不夠，趕緊喝湯。出門(mén)旅游，消悶解愁，如果我們都不吃飽，那么遠(yuǎn)看群山，一鍋饅頭。以后再來(lái)中國(guó)旅游，如果人數(shù)少的話(huà)，大家盡量不要旅行社安排團(tuán)餐，自己想吃什么點(diǎn)什么，最好這樣(針對(duì)香港及華僑華人)。
接下來(lái)是住的方面，北京是首都，政治文化中心，天南地北，人來(lái)人往非常頻繁，所以北京同級(jí)別的酒店都沒(méi)有外地的好。然后簡(jiǎn)單介紹客人入住的酒店(如星級(jí)，離機(jī)場(chǎng)多遠(yuǎn)，離火車(chē)站多遠(yuǎn)，離天安門(mén)多遠(yuǎn))。晚上我們回到酒店要注意休息，出來(lái)逛街的，人生地不熟，不要走得太遠(yuǎn)。來(lái)北京一定要做的三件事是登長(zhǎng)城，吃烤鴨，看雜技。我看我們的行程表里安排了登長(zhǎng)城，吃烤鴨，沒(méi)有安排看雜技，非常遺憾。大約在新石器時(shí)代，中國(guó)的雜技就已經(jīng)萌芽。所以雜技藝術(shù)在中國(guó)已經(jīng)有2000多年的歷史。我們奧運(yùn)會(huì)上的跳水，吊環(huán)等運(yùn)動(dòng)都是雜技演變而來(lái)，在2000年才正式成為奧運(yùn)項(xiàng)目的蹦床運(yùn)動(dòng)也是由雜技演變而來(lái)，2008年北京奧運(yùn)會(huì)中國(guó)蹦床包攬了兩枚奧運(yùn)金牌。中國(guó)人可以自豪的向世界宣布，我們足球不行，我們田徑場(chǎng)上不行，我們游泳池里面不行，但是我們床上行!在北京表演現(xiàn)代雜技的最出名的有朝陽(yáng)劇場(chǎng)，朝陽(yáng)劇場(chǎng)是奧運(yùn)官方唯一一個(gè)指定專(zhuān)門(mén)對(duì)外表演的劇場(chǎng)。對(duì)外展示中國(guó)的風(fēng)采，奧運(yùn)期間來(lái)華外國(guó)領(lǐng)袖全部到此觀(guān)看過(guò)雜技演出，現(xiàn)代雜技加上了聲色光等先進(jìn)的元素，比起傳統(tǒng)雜技更加華麗，更加刺激，真正體現(xiàn)了臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功的精彩，所表演的每一個(gè)節(jié)目基本上都在國(guó)際上拿過(guò)獎(jiǎng)項(xiàng)，所以我們?cè)诒本┯斡[期間，晚上有時(shí)間的話(huà)雜技是絕對(duì)不容錯(cuò)過(guò)的觀(guān)看項(xiàng)目，不去會(huì)遺憾，去了會(huì)震撼。
來(lái)到北京最重要的是游玩，除了我們剛才說(shuō)的登長(zhǎng)城，吃烤鴨，看雜技之外還可以玩什么呢?通常說(shuō)入境廣州觀(guān)車(chē)頭;飛抵桂林觀(guān)山頭;轉(zhuǎn)至西安觀(guān)墳頭;游覽北京觀(guān)墻頭;過(guò)往天津觀(guān)碼頭;遠(yuǎn)足青海觀(guān)源頭;參拜西藏觀(guān)佛頭;故都南京觀(guān)石頭;醉游上海觀(guān)人頭;難忘杭州觀(guān)丫頭。在北京看的是墻頭，也就是最重要看的是古都遺留下來(lái)的歷史文化，大家參加這個(gè)旅游團(tuán)，碰到小李導(dǎo)游，等于參加了一個(gè)北京歷史文化速成班，所以大家都要認(rèn)真聽(tīng)我講。不能上車(chē)睡覺(jué)，下車(chē)尿尿，景點(diǎn)拍照，回家一問(wèn)啥也不知道。尤其是北京旅游人多的時(shí)候，大人看人頭，小孩看屁股，所以大家要緊跟著我一起游玩，握著導(dǎo)游的手，北京旅游一起走!
北京城是中國(guó)歷史上最后5代封建王朝遼金元明清的都城，我們不僅要看歷史，更要看現(xiàn)代發(fā)展中的北京，現(xiàn)在簡(jiǎn)單介紹一下北京的情況。
北京市總面積16808平方公里，很容易記憶，一路發(fā)有發(fā)。香港1104平方公里，北京相當(dāng)于15個(gè)香港那么大。香港區(qū)域詳細(xì)劃分可以分為18個(gè)區(qū)，北京也分18個(gè)區(qū)。北京的周邊是河北省，從地圖上看河北省是包圍著整個(gè)北京的，離北京近的非常著名的景點(diǎn)有河北承德避暑山莊，承德避暑山莊是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古典皇家園林，1984年被評(píng)為全國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，1994年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是非常值得一看的，如果我們有時(shí)間可以安排，應(yīng)該要去那里游玩一兩天。
北京地形是西北高，東南低，符合一句古詩(shī)一江春水向東流的意境。北京平原占1/3，山地占2/3。北京市常住人口1600多萬(wàn)，外地來(lái)京人員400多萬(wàn)?？偣?000多萬(wàn)人口，香港人口 680萬(wàn)人，差不多3倍。北京是香港的2000多萬(wàn)人住在三分之一的平原里，所以剛才說(shuō)的交通方面壓力很大。
為此北京市在改善交通環(huán)境方面做出了很大的努力，公交車(chē)的費(fèi)用也很便宜，基本上乘公交車(chē)一元錢(qián)即可，有公交一卡通的還可以打8折或者4折。我們上班一族一般都要住郊區(qū)，因?yàn)槭袇^(qū)租房或者買(mǎi)房比較貴，坐公交雖然便宜，但是時(shí)間很長(zhǎng)，早上上班需要很早就起床。有時(shí)候到市區(qū)辦一件事情，可能辦事僅需要30分鐘，可是坐公交車(chē)來(lái)要用2個(gè)鐘頭，再坐回去又要2個(gè)鐘頭，一天的時(shí)間就耗在車(chē)上了。由于路途遙遠(yuǎn)，下班一般就要坐公交車(chē)回家，所以北京夜生活不是很豐富。講一下北京四大傻：吃飯點(diǎn)龍蝦，購(gòu)物到燕莎，唱歌愛(ài)獻(xiàn)花，下班就回家。下班就回家的是窮鬼，9點(diǎn)回家的是酒鬼，11點(diǎn)回家的是色鬼，2-3點(diǎn)回家的是賭鬼。
打車(chē)起價(jià)10元錢(qián)3公里，3公里后每公里2元。除了完善地上交通之外，重點(diǎn)發(fā)展地鐵，地鐵的費(fèi)用也很便宜，2元錢(qián)通票，只要不出地鐵門(mén)，坐一天都可以，以此來(lái)刺激減少私家車(chē)，減少道路擁堵情況，提高空氣質(zhì)量環(huán)保。但是有錢(qián)人該買(mǎi)車(chē)還是買(mǎi)車(chē)，沒(méi)錢(qián)人該坐什么車(chē)還得坐什么車(chē)，所以我們?cè)谌粘Ｉ钪胁灰剩灰?，不要自己氣自?少吃鹽，多吃醋，少打麻將多散步;按時(shí)睡，按時(shí)起，打拳跳操健身體。
身體好才是真的好，據(jù)官方統(tǒng)計(jì)北京人平均壽命已經(jīng)達(dá)到了80歲，改革開(kāi)放前是60歲，為什么?生活水平提高了。有首對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：憶往昔，紅米飯，南瓜湯，老婆一個(gè)，小孩一幫;下聯(lián)：看今朝，白米飯，甲魚(yú)湯，小孩一個(gè)，老婆一幫。中國(guó)社會(huì)在發(fā)展，北京在發(fā)展，以前只有皇帝可以吃的，現(xiàn)在普通百姓也能吃上宮廷風(fēng)味，以前皇帝可以穿的絲綢，現(xiàn)在普通百姓也可以購(gòu)買(mǎi)到了，以前皇帝帶的玉石，對(duì)身體好，我們現(xiàn)在也一樣可以購(gòu)買(mǎi)到，有三百多年歷史的同仁堂的藥材以前專(zhuān)供皇室享用，尤其是慈禧西太后，常年服用同仁堂的烏雞白鳳丸，現(xiàn)在我們也一樣可以買(mǎi)得到，還有皇家專(zhuān)用的景泰藍(lán)觀(guān)賞品都可以買(mǎi)得到，簡(jiǎn)單地說(shuō)皇家吃的穿的玩的對(duì)身體好的，我們現(xiàn)在都可以辦得到了，除了皇上的后宮佳麗三千，這么多女人我們是辦不到的。我們來(lái)到北京旅游，如果自己需要用到這些東西，或者作為禮物送給親朋好友都是非常有face的，可以支持北京旅游業(yè)發(fā)展，也可以提高自己生活品味。說(shuō)到品味，男人分6等，一等男人家外有家，二等男人家外有花，三等男人花中尋家，四等男人下班回家，五等男人下班回家老婆不在家，六等男人下班回家老婆身邊有個(gè)他。女人可以分4等，一等美女漂洋過(guò)海，二等美女深圳珠海，三等美女北京上海，四等美女在家等待。
那么我們北京平時(shí)怎么稱(chēng)呼美女的呢?年齡比你大的叫姐，老年的叫大媽?zhuān)挲g比你小的叫姑娘。稱(chēng)呼男性一般都叫哥，老年的叫大爺。小孩統(tǒng)稱(chēng)小朋友。但是純北京人，也就是老北京，管姑娘不叫姑娘，叫小妞兒。管美女不叫美女，叫蜜兒。管他不叫他，叫丫。管你不叫你，叫您內(nèi)。管女人不叫女人，叫娘們兒。管男人不叫男人，叫爺們兒。管朋友不叫朋友，叫瓷器。管情人不叫情人，叫傍尖兒。管小女孩不叫小女孩，叫丫頭片子。
這是北京的稱(chēng)呼，天津的稱(chēng)呼更特別，比如說(shuō)：有喊姐姐的，沒(méi)有喊妹妹的，反正無(wú)論你多大，哪怕只有十幾歲，也可能會(huì)有50或60歲的人稱(chēng)呼你姐姐，而不是妹妹。有喊大哥的，沒(méi)有喊兄弟或老弟的，即使是上了年紀(jì)的奶奶也會(huì)稱(chēng)呼20幾歲的小伙子為大哥，但不會(huì)稱(chēng)呼兄弟的。有喊伯伯(bai)的，卻沒(méi)有喊叔叔的，就是說(shuō)不管你的父親在家排行第幾，你都要稱(chēng)呼他其他的兄弟為伯伯，父親的弟弟也不叫叔叔?？傊径际峭罅撕?，這就是天津的稱(chēng)呼，天津被稱(chēng)為北京的后花園，節(jié)假日北京人也會(huì)開(kāi)著車(chē)去那里度假。天津離北京一百多公里，全程高速也就二個(gè)多小時(shí)能到天津，如果我們有時(shí)間的話(huà)花很少的車(chē)費(fèi)就可以順便多玩一個(gè)城市。
我們現(xiàn)在走的這條路是首都機(jī)場(chǎng)高速公路，92年興建，93年通車(chē)。首都機(jī)場(chǎng)高速公路全長(zhǎng)18公里，路基寬34.5米，雙向6車(chē)道，兩側(cè)路邊各有3米寬的緊急停車(chē)帶，全封閉、全立交，設(shè)計(jì)時(shí)速120公里。起點(diǎn)叫三元橋，從三元橋用10分鐘即到首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)。高速公路路面結(jié)構(gòu)層，引進(jìn)國(guó)外的瀝青改性技術(shù)，在普通瀝青中摻和塑料或橡膠，改變?yōu)r青的高溫和低溫穩(wěn)定性，使其在60℃高溫下不軟化、零下30℃低溫下不脆裂，還能增強(qiáng)抗磨能力，降低噪音，使用壽命大大延長(zhǎng)。使用改性瀝青，這在國(guó)內(nèi)高速公路建設(shè)中是頭一家。首都機(jī)場(chǎng)高速公路造價(jià)為1公里一億元人民幣，號(hào)稱(chēng)國(guó)門(mén)第一路，來(lái)中國(guó)來(lái)北京，不管你多大的官或者多平凡的人，坐飛機(jī)的話(huà)都要從這條高速進(jìn)入北京。
通常我們說(shuō)到北京了，到哪里才叫北京?官方規(guī)定到三環(huán)路就叫到北京了。我們的機(jī)場(chǎng)高速起點(diǎn)三元橋就是連接三環(huán)路的。什么叫三元?科舉制度稱(chēng)鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元，合稱(chēng)“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名叫連中三元。以清代為例，舊時(shí)科舉考試全過(guò)程是從府、州、縣基層開(kāi)始，叫做童試。赴考者叫做童生，考中后叫秀才，第一名叫案首。正式較高級(jí)別的國(guó)家考試叫做鄉(xiāng)試，在省城進(jìn)行，赴考人是各地的秀才，考中之后稱(chēng)舉人，第一名是“解元”;再高一級(jí)是會(huì)試，在禮部舉行，赴考者是舉人，考中之后稱(chēng)貢生，第一名是“會(huì)元”;殿試則在皇宮舉行，皇帝親自主持，赴考者是貢生，考中之后稱(chēng)進(jìn)士，此殿試的第一名為“狀元”。中國(guó)古代的科舉制度有一千三百多年的歷史，有17人能夠連中三元。
“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”;“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋…”這些千古名言不知激勵(lì)多少學(xué)子臥薪嘗膽、懸梁刺股、死鉆八股、勇跳龍門(mén)。那么狀元是不是考試成績(jī)最好哪個(gè)同學(xué)呢?其實(shí)不是，皇帝看哪個(gè)順眼就欽點(diǎn)哪個(gè)是狀元。你長(zhǎng)得帥就是你了，你就是狀元。所以并不是學(xué)得好就行的，不但要學(xué)得好還要長(zhǎng)得好，一表人才才可以。那么我們現(xiàn)在是什么情況呢?金融風(fēng)暴后就業(yè)壓力更加嚴(yán)峻，我們的大學(xué)生都說(shuō)學(xué)得好不如嫁得好，嫁得好不如生得好。古代的狀元為什么要有學(xué)識(shí)，還得長(zhǎng)得帥呢?為什么呢?因?yàn)榛实垡鑫恼陆o天下人看，中狀元后通常要高頭大馬披大紅花游街示眾，皇帝要讓天下人知道努力讀書(shū)會(huì)出人頭地，有很高的榮譽(yù)。但是如果一個(gè)長(zhǎng)得很丑的同學(xué)考中了狀元那怎么辦?皇帝會(huì)覺(jué)得很沒(méi)面子，長(zhǎng)得丑不是你的錯(cuò)，出來(lái)嚇人就是你的不對(duì)了。那么做狀元是不是很威風(fēng)呢?其實(shí)不然，因?yàn)閭€(gè)人的因素或當(dāng)時(shí)環(huán)境的牽制，使其一生不能大伸手腳，有所作為。尤其是古代有很多制度專(zhuān)門(mén)用來(lái)限制狀元的，因?yàn)闋钤斆?，帥氣，?duì)皇帝來(lái)說(shuō)是高度危險(xiǎn)人物，會(huì)搶我皇位泡我妞。最變態(tài)的是五代時(shí)南漢這個(gè)朝代規(guī)定做狀元者，必先受宮刑，也就是閹了，管你多帥，也沒(méi)什么作為了。
第3篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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（進(jìn)午門(mén)之后）進(jìn)了故宮，大家首先看見(jiàn)的就是人……為什么這么多人來(lái)到這里呢？因?yàn)槊鞒罉?lè)年間，一百萬(wàn)勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來(lái)的故宮是世界是最大的宮殿，非常有名。每天都有數(shù)萬(wàn)名游客來(lái)這里觀(guān)光。
故宮的面積約是天安門(mén)廣場(chǎng)的兩倍，比凡爾賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開(kāi)始于570年前，請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來(lái)游覽故宮吧！
這個(gè)建筑是故宮朝南的正門(mén)，叫作午門(mén)。午是正晌午時(shí)的午，是位于正中的意思。午門(mén)的下面，有五個(gè)拱門(mén)，正中間的門(mén)只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩側(cè)的門(mén)；地方上的諸候只能使用最兩端的小門(mén)。這些都是根據(jù)身份，等級(jí)來(lái)嚴(yán)格規(guī)定的。過(guò)去，只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候，才能從午門(mén)進(jìn)入一次，其它女性一律禁止出入午門(mén)。當(dāng)然現(xiàn)在是誰(shuí)都可以進(jìn)啦。過(guò)去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以，這個(gè)故宮又被稱(chēng)作紫禁城。紫是紫色的紫。過(guò)去有天帝之子，老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中！于是，用了個(gè)紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字，也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。
這正中的路是皇帝專(zhuān)用的。這條但是故宮的中軸線(xiàn)，也是整個(gè)北京城的中軸線(xiàn)。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線(xiàn)而建，兩邊的建筑也多是對(duì)稱(chēng)的。皇帝的宮殿位于這中軸線(xiàn)的中間，顯示著”普天之下，唯我獨(dú)尊”。這條路是用大理石鋪成的。請(qǐng)看，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來(lái)。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí)，還要在上面鋪上地毯之類(lèi)的東西，這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小，在這上面一走，也顯得高大偉岸！
皇帝是了不起的”爺們兒”，這中間的門(mén)也是了不起的”爺門(mén)兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過(guò)這中間的門(mén)時(shí)，都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行?；实劬瓦@樣邁著步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴(yán)無(wú)比！皇帝打心眼兒里感覺(jué)到：看！還是老子偉大！下面，我們大家也假裝當(dāng)回皇帝，體會(huì)一下皇帝走路的感覺(jué)吧！
（在太和門(mén)前）這個(gè)建筑叫太和門(mén)，是故宮里最大的木制大門(mén)。在這個(gè)大門(mén)的前面，放有一對(duì)獅子，這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍，吼聲震天，使百獸懼怕，放在這里，代表著皇帝的威嚴(yán)。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣，諸候求皇帝時(shí)，要寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)放在里邊，由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝：”萬(wàn)歲，此人求見(jiàn)，可以嗎？””好。””是，遵命。”就可以有進(jìn)了。如果皇帝獄：”不行！”那求見(jiàn)的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱(chēng)的那邊，還有一個(gè)石頭做成的東西，它的形狀像一個(gè)大印，象征著皇帝的權(quán)力。也就是說(shuō)：老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石，不管世間有何變動(dòng)，老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變！
（經(jīng)過(guò)太和門(mén)之后）前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過(guò)去北京城最高的建筑物?；实巯铝睿喝魏稳说姆孔右膊荒芨叱隼献拥姆孔印Ｋ跃┏侵缓媒似椒?，北京過(guò)去曾被稱(chēng)為”平房之都”。
下邊的廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢？如果不建這個(gè)廣場(chǎng)或是建個(gè)小廣場(chǎng)，那么，人們就不會(huì)感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀(guān)。只有建這么大的廣場(chǎng)，站在這里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下，黃瓦生輝。再加上下面白色的石臺(tái)，給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時(shí)候，皇帝坐在太和殿正中的御座；文武百官跪伏在廣場(chǎng)。那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像云中樓閣一樣，文武百官仰望著云中樓閣呼萬(wàn)歲，坐在御座上的皇帝感覺(jué)是多么良好，就可想而知啦。
（在太和殿廣場(chǎng)）盡管故宮周?chē)惺赘叩某菈?2米寬的護(hù)城河，皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他，嚇得睡不好覺(jué)，，絞盡腦汁想了個(gè)辦法，就是把廣場(chǎng)用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了，才終于放下心來(lái)。從這件事也可以看出，當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)是何等激烈！當(dāng)然在大典時(shí)，文武百官三呼萬(wàn)歲，但皇帝還是懷有戒心：這里面，這家伙，那家伙，說(shuō)不定哪個(gè)家伙想暗殺老子，不注意哪行！這廣場(chǎng)的磚層大約有三、四米深。
（在太和殿的石臺(tái)上）這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡，表示皇帝公平處事，誰(shuí)半斤，誰(shuí)八兩，心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西，叫作日晷。發(fā)音和日記一樣，但不是日記，是用來(lái)看時(shí)間的石頭表?；实鄣囊馑际牵褐亓亢蜁r(shí)間的基準(zhǔn)都在老子這里。
那邊有鶴和龜，”千年仙鶴，萬(wàn)年龜”，是長(zhǎng)壽的象征。不過(guò)，中國(guó)和日本不同，是顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)的，叫作”萬(wàn)年仙鶴，千年龜”。為什么說(shuō)法不一樣呢？大概是過(guò)去日本的留學(xué)生在中國(guó)學(xué)了詞句之后，乘船歸國(guó)途中，由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂，記顛倒了。還有許多例子，如：日本講良妻賢母，中國(guó)講賢妻良母；日本講平和，中國(guó)講和平；日本講法政大學(xué)，而在中國(guó)叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣，但只是順序不同，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物，也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒，每當(dāng)大典時(shí)，就把蓋掀起來(lái)，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴里緩緩溢出，就好像它們都在吞云吐霧一樣。
請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣場(chǎng)。我們進(jìn)了故宮之后還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)樹(shù)。為什么在這么寬闊的地方連一樹(shù)都不種呢？……不是為了防止暗殺，而是為了制造氣氛。如果種了樹(shù)，郁郁蔥蔥一片綠，鳥(niǎo)兒在上面又唱又叫的，就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹，就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛。我們來(lái)想像一下：過(guò)去大臣、諸候要見(jiàn)皇帝時(shí)，全都得從天安門(mén)走著進(jìn)來(lái)，走在寬闊的路上看著高大的建筑，在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，大臣、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重，當(dāng)走到皇帝面前時(shí)，就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來(lái)了。
中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝---愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的，他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中。現(xiàn)在開(kāi)始五分鐘自由活動(dòng)，五分鐘后在那涼快的地方集合。
第4篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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北海公園（beihaipark），位于北京市中心區(qū)，城內(nèi)景山西側(cè)，在故宮的西北面，與中海、南海合稱(chēng)三海。下面是小編收集整理的北京北海公園導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。
北京北海公園導(dǎo)游詞（一）
各位游客朋友們：
大家好！
歡迎來(lái)到景色宜人的北海公園。大家都叫我小王，今天，很高興能成為大家的導(dǎo)游。
我們現(xiàn)在所在的北海公園是咱們中國(guó)最古老、保存最完整、最具綜合性和代表性的皇家園林之一。這里的景色美不勝收，景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。
北海公園的水占了整個(gè)面積的一大半地方，陸上分成了“北岸景區(qū)”、“東岸景區(qū)”、“瓊島景區(qū)”和“團(tuán)城景區(qū)”四大區(qū)域。
北岸景區(qū)位于北海公園北部，主要由快雪堂、五龍亭和小西天、靜心齋、闡福寺以及西天梵境等一系列宗教建筑構(gòu)成，其中，大家耳熟能詳、舉世無(wú)雙的“九龍壁”也位于此區(qū)域內(nèi)。
東岸景區(qū)位于北海公園東北角，主要由聞名天下的先蠶壇、畫(huà)舫齋、濠濮間組成。這里的景色猶如仙境，你們等一下看到的景象，就好像當(dāng)年皇帝看到的一樣，非常絕妙。
瓊島景區(qū)位于北海公園南部，以永安寺為中心，周?chē)ㄓ虚L(zhǎng)廊、漪瀾堂、悅心殿、閱古樓等美輪美奐的建筑。大家一定都聽(tīng)過(guò)《讓我們蕩起雙槳》這首兒歌吧！沒(méi)錯(cuò)，這首歌曲中的“美麗的白塔”瓊島的中心最高點(diǎn)，頗有主宰全園的的氣勢(shì)。
團(tuán)城景區(qū)位于北海公園最南端，主要建筑為承光殿，殿內(nèi)供奉有一尊1.5米高的大玉佛，通體鑲嵌寶石，光彩奪目，游覽時(shí)必不可錯(cuò)過(guò)。團(tuán)城四周筑墻，自成一體，堪稱(chēng)城中之城。團(tuán)城北端有永安橋與瓊?cè)A島相連。
各位游客，聽(tīng)了我的介紹后，相信北海公園一定會(huì)讓你們大飽眼?！，F(xiàn)在，請(qǐng)大家開(kāi)始自由活動(dòng)，三小時(shí)后在“九龍壁”區(qū)域內(nèi)集合。不過(guò)要記住，不能隨地亂扔垃圾、亂涂亂畫(huà)哦！帶著孩子的游客們，請(qǐng)看管好您的孩子，不能讓他們到危險(xiǎn)的地方。祝大家玩得開(kāi)心！
北京北海公園導(dǎo)游詞（二）
各位旅客朋友們：
當(dāng)您走進(jìn)這座有著近千年歷史的皇家園林，當(dāng)您仰望美麗的白塔感受著人間仙境般的秀美，急于要走進(jìn)園中去享受北海山水的時(shí)候，我建議您駐足留步，用您幾分鐘的時(shí)間，聽(tīng)我介紹一下北海公園的總體概況，為您的參觀(guān)游覽做一個(gè)導(dǎo)游。
北海公園是我國(guó)歷史最悠久、保存最完整的皇家園林之一。這座擁有近千年歷史的園林開(kāi)發(fā)始于遼會(huì)同元年（公元938年），金大定六年至十九年（公元1166—1179年）世宗完顏雍（yōng）又在遼初創(chuàng)的基礎(chǔ)上建成一座規(guī)模宏大的皇家離宮—太寧宮。太寧宮沿襲中國(guó)皇家園林“一池三山”的規(guī)制，即北海和中海是太液池，瓊?cè)A島如”蓬萊”，團(tuán)城為”瀛（yíng）洲”，中海犀（_ī）山臺(tái)似”方丈”。并將北宋汴京艮（gèn）岳御園中的太湖石移置于瓊?cè)A島上。至元四年（公元1267年），元世祖忽必烈營(yíng)建大都，將瓊?cè)A島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬(wàn)壽山、太液池。永樂(lè)十八年（公元1420年）明朝正式遷都北京，萬(wàn)壽山、太液池成為紫禁城西面的御苑，稱(chēng)西苑。清朝承襲明代的西苑，乾隆七年至四十四年（公元1742—1779年）對(duì)北海進(jìn)行大規(guī)模的改建，奠定了此后的規(guī)模和格局。
辛亥革命后，1925年北海辟為公園對(duì)外開(kāi)放。新中國(guó)成立后，黨和政府對(duì)北海公園的保護(hù)極為重視，撥巨資予以修葺，1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
北海是中國(guó)歷史園林的藝術(shù)杰作。全園占地面積69萬(wàn)平方米（其中水面面積39萬(wàn)平方米），主要由瓊?cè)A島、東岸、北岸景區(qū)組成。
走過(guò)由漢白玉雕琢的永安橋、穿過(guò)堆云牌樓，您就來(lái)到了瓊?cè)A島。瓊?cè)A島上樹(shù)木蒼郁，殿宇櫛（zhì）比，亭臺(tái)樓閣，錯(cuò)落有致，白塔聳立山巔，成為公園的標(biāo)志。走進(jìn)永安寺的山門(mén)，拾階而上您可以登上白塔。關(guān)于永安寺的壯麗景觀(guān)我將在您到達(dá)時(shí)詳細(xì)介紹。您走下白塔沿島步行，你可以欣賞到又一些美景。西側(cè)，那里有著名的“閱古樓”內(nèi)存有三希堂法帖，它是享譽(yù)世界上最著名的書(shū)法作品集成。西北面被一組沿湖長(zhǎng)廊所環(huán)抱，北面山坡上，可見(jiàn)到相傳為秦漢時(shí)期的文物“銅仙承露盤(pán)”；東側(cè)山腳下是瓊島春陰碑，它是老北京著名的燕京八景之一?！鞍朐鲁恰币喾Q(chēng)般若香臺(tái)，在東坡依山而建；下面是“般若香臺(tái)牌樓”，過(guò)“陟山橋”折而向北就來(lái)到東岸景區(qū)。
沿湖建有北京目前歷史最悠久的船塢；環(huán)湖的垂柳掩映著東岸的著名景點(diǎn)——濠濮間、畫(huà)舫齋。濠濮間是一處馬蹄形小山圍成的水潭，在這座人工建造的皇家園林中現(xiàn)出它獨(dú)特的野趣。由濠濮間向北就是畫(huà)舫齋，著名的古樹(shù)——唐槐就在其中，畫(huà)舫齋以其寧?kù)o、幽雅的園林意境名揚(yáng)中外。出畫(huà)舫齋西門(mén)就可看到清代“先蠶壇”的大門(mén)。從先蠶壇北過(guò)橋向西而行就到達(dá)北岸景區(qū)。
北岸景區(qū)從東到西布滿(mǎn)景點(diǎn)：東側(cè)有靜心齋——人稱(chēng)“乾隆小花園”、大西天景點(diǎn)有西天禪林喇嘛廟建筑群，“華藏界”牌樓、“天王殿”、金絲楠木建成的“大慈真如寶殿”、九龍壁等建筑；九龍壁西南是“快雪堂”“鐵影壁”，再往西您就看到了北海五龍亭、闡（chǎn）福寺、小西天等眾多著名景點(diǎn)。
從小西天極樂(lè)世界殿出來(lái)向南，可以從北海公園西門(mén)出園，也可乘游艇回到瓊?cè)A島由南門(mén)出園。北海園林博采眾長(zhǎng)，有北方園林的宏闊氣勢(shì)和江南私家園林婉約多姿的風(fēng)韻，并蓄帝王宮苑的富麗堂皇及宗教寺院的莊嚴(yán)肅穆，氣象萬(wàn)千而又渾然一體，是中國(guó)園林藝術(shù)的瑰寶。您每到一個(gè)景點(diǎn)游覽，我都將伴隨您，為您做更詳盡的講解。
“瓊?cè)A島”是北海的中心景區(qū)，四周碧水環(huán)繞，樹(shù)木蒼郁，殿宇櫛比，亭臺(tái)樓閣，錯(cuò)落有致，白塔聳立山巔，成為公園的標(biāo)志。南面有永安橋連接團(tuán)城。穿過(guò)堆云牌樓就是永安寺；永安寺始建于順治八（1651），初稱(chēng)白塔寺。乾隆六年（1741）改稱(chēng)永安寺并進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建。
這里是永安寺的山門(mén)。根據(jù)佛教理論，寺院的第一座殿堂稱(chēng)天王殿。殿內(nèi)供奉的是東，南，西，北四大天王。我們一起來(lái)看一下。懷抱琵琶的是東方持國(guó)天王，他可以增長(zhǎng)人的善根；手拿寶劍的是南方增長(zhǎng)天王，他可以保護(hù)佛法不受侵犯；手持寶傘的這位是北方的多聞天王，他可以保護(hù)人們的財(cái)富；這一位是西方的廣目天王，他可以以其凈眼觀(guān)察世界。由于這四位天王手中所持法器不同，中國(guó)百姓習(xí)慣上稱(chēng)他們?yōu)椤帮L(fēng)，調(diào)，雨，順”。預(yù)示著國(guó)家的五谷豐登，永安太平。
穿過(guò)山門(mén)，我們可以看到東面建有鐘樓，西面建有鼓樓。過(guò)去，每當(dāng)皇帝來(lái)此拜佛，鐘鼓齊鳴，香煙繚繞，氣象莊嚴(yán)。在鐘樓上有一口大鐘叫永安鐘，如果您有興趣可以親自去敲響它。據(jù)說(shuō)這是一口祈求天下太平的寶鐘，敲鐘三下，一定會(huì)給您帶來(lái)一年的好運(yùn)。
這個(gè)院落的正殿叫殿，是永安寺中最重要的一座大殿。它面闊五間，大殿的屋頂非常好看，為單檐廡（wǔ）頂，屋脊中間是一個(gè)琉璃小塔，旁邊是二龍戲珠的浮雕。造型精美。龍是中國(guó)的象征，據(jù)說(shuō)龍能潛入海底，飛上高空。沒(méi)有人親眼見(jiàn)過(guò)龍，但是龍的形象被世代相傳。
進(jìn)入大殿，釋迦牟尼端坐正中。他是古印度人，出生于公元前565年，是佛教的創(chuàng)始人，在他的兩側(cè)是八大菩薩和十八羅漢。這個(gè)殿的設(shè)計(jì)思想很特殊，是根據(jù)乾隆皇帝的意愿安排的。釋迦牟尼象征著皇帝本人，其他佛像則代表文武百官。
走出殿，迎面我們可以看到許多臺(tái)階。永安寺里一共有三組臺(tái)階，它們分別是36，54，72。都是9的倍數(shù)。為什么呢？因?yàn)橛腊菜率且唤M皇家寺院。
登上36級(jí)臺(tái)階是龍光紫照牌坊，牌坊代表著皇權(quán)至上。龍光紫照牌坊建于1751年，設(shè)計(jì)精美，為四柱三樓式建筑，綠琉璃瓦覆頂。正面額曰“龍光”背面為“紫照”，為木質(zhì)陽(yáng)文，是牌坊中等級(jí)較高的，也是中國(guó)古建筑的典范。
在牌坊兩側(cè)東面是引勝亭，西面是滌藹亭，每個(gè)亭內(nèi)各立有石碑一塊，分別刻有“白塔山總記”和“塔山四面記”，碑文分別采用漢，滿(mǎn)，蒙，藏四種文字雕刻，記載了北海名勝及北海歷史，皆為乾隆御筆。乾隆是清朝一個(gè)頗具文采的皇帝，在他統(tǒng)治期間，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30年之久的擴(kuò)建和修葺，興建了許多新的亭臺(tái)殿宇，使得北海布局更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
在亭子前面，擺放著兩塊奇特而峻峭的石頭，分別樹(shù)立水波紋石座上，東為昆侖石，西為岳云石，石上刻的字都是乾隆御筆。昆侖，岳云在我國(guó)古典園林中分別代表三山五岳，在這里則表示名山大川的美景在瓊島被體現(xiàn)，使瓊島更像是一處人間仙境。
昆侖，岳云石后面還有一組由太湖石堆疊而成的楞伽（lénɡɡ?。┛摺Ｋǘ磧蓪?，內(nèi)供石雕佛像13尊。洞內(nèi)繪有精美的壁畫(huà)。
在石窟的上面有兩個(gè)小亭子，可以供游客休息和觀(guān)賞四周景色。
從山洞穿行而過(guò)，現(xiàn)在我們來(lái)到了正覺(jué)殿門(mén)前。正覺(jué)殿是永安寺的第二重山門(mén)。它建于1651年。迎面我門(mén)可以看到大肚彌勒佛，在大肚彌勒佛的后面還有一位威武的將軍，那就是韋馱。他手中拿著一根金剛杵（chǔ），用來(lái)驅(qū)趕妖魔鬼怪。
穿過(guò)正覺(jué)殿，現(xiàn)在我們來(lái)到了永安寺的第二個(gè)院落，院落中的正殿稱(chēng)普安殿。
向西是靜憩軒，環(huán)境優(yōu)雅，意為得以安靜休息之軒。是乾隆皇帝到永安寺拈香時(shí)休息讀書(shū)的地方。穿過(guò)靜憩軒，我們來(lái)到悅心殿，悅心殿即悅目賞心之殿。這組建筑建于清順治八年（1651年），乾隆皇帝經(jīng)常在此處理政務(wù)和召見(jiàn)官員。殿內(nèi)梁枋瀝粉貼金，華麗異常，正中設(shè)置有九龍寶座和鹿端、象馱寶瓶等吉祥之物。上方有“正大光明”匾額。兩側(cè)是皇帝休息和讀書(shū)的地方。
從這里返回，普安殿內(nèi)供奉的是密宗黃教的佛像。慈祥端座于正中的這位便是黃教的創(chuàng)始人宗喀巴大師。殿前東，西各有一個(gè)大銅輪叫轉(zhuǎn)經(jīng)桶。它來(lái)源于西藏，是寺院所特有的。這種轉(zhuǎn)經(jīng)桶不論大小都藏滿(mǎn)了經(jīng)書(shū)，轉(zhuǎn)動(dòng)一圈就等于將里面所有的經(jīng)文都念過(guò)一遍。您有興趣不妨試一下。但請(qǐng)大家一定要注意，轉(zhuǎn)經(jīng)桶的轉(zhuǎn)動(dòng)是有方向的，一定要順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)。這里是喇嘛誦經(jīng)為皇帝祭祀祈禱的地方。
穿過(guò)普安殿的后門(mén)，我們現(xiàn)在就要登上白塔了。見(jiàn)到白塔就要知道白塔的由來(lái)：1644年，明朝覆滅，清軍入關(guān)，建都于京。1651年，為民族和睦，在廣寒殿的廢址上建藏式白塔，因此這座白塔也是我們這個(gè)多民族國(guó)家民族團(tuán)結(jié)的象征。白塔位于瓊島制高點(diǎn)。塔高36米，全部為磚木結(jié)構(gòu)，由塔基、塔身、寶頂三部分組成。白塔四周有漢白玉石欄環(huán)繞，塔基為磚石須彌座，座上為三層圓臺(tái)，中部塔肚為圓形，最大直徑14米，上部稱(chēng)為“相輪”，也稱(chēng)“十三天”，頂部為銅鑄鎦金華蓋，上面有地盤(pán)、天盤(pán)、日、半月、火焰。在塔身正面是一幅由藏文、動(dòng)物及花草組成的圖案，寓意吉祥。此處俗稱(chēng)“眼光門(mén)”，也稱(chēng)為“時(shí)輪金剛門(mén)”。塔身周?chē)O(shè)有306個(gè)通風(fēng)孔，以防塔內(nèi)木料潮濕糟朽。
白塔前面有一座琉璃小殿，稱(chēng)善因殿。它是一座仿木結(jié)構(gòu)的琉璃建筑。為雙重檐，上圓下方，兩層殿頂象征天地。精巧華麗。殿內(nèi)供大威德金剛佛像，據(jù)說(shuō)是北京的保護(hù)神。這尊佛像為牛頭人身，造型威武兇悍，頗有除惡務(wù)盡之概。殿周?chē)谋谏线€鑲有小琉璃佛像455尊。
善因殿是北海制高點(diǎn)，被譽(yù)為京城最佳觀(guān)景點(diǎn)。站在這，京城美景盡收眼底。向南眺望，的秀麗景色盡收眼底，東南面的故宮在陽(yáng)光的照射下更顯得金碧輝煌。向北眺望，我們還可以欣賞到公園北岸的五龍亭。北岸景區(qū)
游客朋友們：你們來(lái)到了北海最為精美的園中之園——靜心齋。
靜心齋最初名鏡清齋。始建于乾隆二十一年（1756年），俗稱(chēng)乾隆小花園。這座花園是著名的園林造景專(zhuān)家樣式雷設(shè)計(jì)建造的，是舉世聞名的園林精品。園內(nèi)壯麗的殿宇、幽靜的書(shū)齋、嶙峋（lín_ún）的怪石、開(kāi)敞的亭子、深邃的古洞和茂盛的古樹(shù)在這有限的空間內(nèi)組成了一座美麗的園林。當(dāng)時(shí)還修建了一條從到靜心齋的長(zhǎng)達(dá)1公里的鐵路，當(dāng)年慈禧太后來(lái)靜心齋游玩時(shí)就由太監(jiān)拉著火車(chē)到這里來(lái)。這可能是中國(guó)第一條鐵路。
這里是花園的主要建筑——鏡清齋，它得名于四周的水池中象鏡子一樣的池水。鏡清齋正門(mén)座北朝南，一明兩暗為三大開(kāi)間，前出廊后出廈，蘇州式彩繪，雍容氣派。進(jìn)入大門(mén)，院子四周被建筑封閉，隔水相望是鏡清齋的正殿。室內(nèi)設(shè)有御座，金玉滿(mǎn)堂。乾隆皇帝所題匾額“不為物先”出自《史記·太史公自序》“不為物先，不為物后”。是道家“無(wú)為”的主張。是指他不與萬(wàn)物爭(zhēng)先后，順應(yīng)形勢(shì)來(lái)成就功業(yè)。
這里有清朝的代表性家具，它們看上去閃閃發(fā)光是因?yàn)樯厦骅偳读素悮?。在大殿的兩?cè)各有一個(gè)大瓶子叫“百子瓶”，在瓶子的四面分別有一副瓷畫(huà)，上面描繪有100多個(gè)男孩玩耍的情景，它代表皇帝大富大貴，多子多孫。
在鏡清齋的后面，“沁泉廊”坐落水中。它位于全園的中心，左有曲橋?yàn)閺健⒂矣小坝駧А毕嗤?、后有怪石為屏。在沁泉廊下有一個(gè)梯形的滾水壩，水從這里流過(guò)象泉水一樣，故此得名。水中有金魚(yú)游弋，平添了許多樂(lè)趣。
在鏡清齋的東面有三重院落，院內(nèi)奇石點(diǎn)景，綠竹成林，松柏蒼勁，四季如春。這正面的三間是皇帝的書(shū)房——老子曰“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”故取名“抱素書(shū)屋”。乾隆皇帝用道教的思想為此書(shū)屋命名。他十分喜歡這座按照自己意志建造的園林，經(jīng)常來(lái)此游玩并讓皇太子在此讀書(shū)，現(xiàn)在這里陳設(shè)著書(shū)案及文房四寶。這里到處是清澈湖面，乾隆皇帝曾以“臨池構(gòu)屋如臨鏡”的詩(shī)句，寓意“以鏡子般的池水映照自己的心靈和品格?！彼脑?shī)句不僅僅是自我警示，也像后人說(shuō)明他是一位克己嚴(yán)格、廉潔清明的君王。這是乾隆為“鏡清齋”取名的寓意所在。
東屋兩間名為“韻琴齋”，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)這里有一個(gè)小小的瀑布，水流過(guò)的聲音如撫琴一般，故此得名。坐在韻琴齋內(nèi)打開(kāi)南側(cè)山墻的小窗，您可以看到太液池和白塔美麗的景色。這立體的畫(huà)面被框在小窗之中，給人以“碧（壁）出仙（鮮）境”的感覺(jué)，在窗外設(shè)“碧鮮亭”。
沿抱素書(shū)屋后廊東行，即為焙茶塢，焙茶是指茶農(nóng)將新鮮茶葉進(jìn)行烘烤、焙干的過(guò)程，這是中國(guó)南方特有的風(fēng)景，這座建筑是根據(jù)乾隆皇帝到江南游覽所見(jiàn)的情景而建成的。這里是皇帝品茶的地方。
此園處處是精美的畫(huà)面。這水面上的兩座精美小橋，也屬別具一格的佳作。一座是東面這座是漢白玉的小玉帶橋，兩側(cè)還各有一個(gè)麒麟，小石橋精雕細(xì)刻，玲瓏奇特；一座是西面的木欄曲橋，這兩個(gè)小橋不僅連接了南北交通，還起到了分割水面的作用。在山石頂端的八角小亭是枕巒亭，它象一朵蓮花盛開(kāi)。這一山、一水、一池、一屋都恰到好處地點(diǎn)綴和美化了靜心齋的整體環(huán)境，這座小園子曾經(jīng)在1984年英國(guó)利物浦國(guó)際園林節(jié)上獲獎(jiǎng)。
橋的東側(cè)池邊山石層層疊疊，如云如畫(huà)將罨畫(huà)軒托起，罨（yǎn）畫(huà)軒內(nèi)的匾額題為“標(biāo)青”。意思是從罨畫(huà)軒內(nèi)平視前方，樹(shù)梢呈現(xiàn)一片綠色，給人以春意盎然之感。這里有一個(gè)對(duì)聯(lián)“一室之中觀(guān)四海，千秋以上驗(yàn)平生”其含義是皇帝坐在罨畫(huà)軒里，心中卻裝著整個(gè)國(guó)家；眺望浩淼的水面和遠(yuǎn)處的白塔，面對(duì)自己得做為，浮想聯(lián)翩。意在贊頌皇帝的豐功偉績(jī)是“青史明標(biāo)”，將萬(wàn)古流芳。
當(dāng)您走在廊上時(shí)會(huì)有步移景換的感覺(jué)，沿假山上的半壁廊，即可到達(dá)疊翠樓。它是全園最高的建筑。是慈禧太后在1885年挪用海軍軍費(fèi)修建的。匾額也是慈禧所提，從樓上可以觀(guān)看四周景色和市井民風(fēng)。從疊翠樓東側(cè)沿廊而下可進(jìn)入迷離的山洞。請(qǐng)看這座宏偉的假山，它是靜心齋的主要景觀(guān)，一些山石連接在一起，一些山石排列成曲折的樣子，形成了了一個(gè)整體。當(dāng)冬天大雪降下，這些山石就象是片片白云一般。
靜心齋濃縮了中國(guó)古典園林之精華，在不足一頃之地，建造了輝煌的殿堂、靜雅的小室、精巧的疊石、開(kāi)闊的亭子、小橋、泉瀑、山洞、樹(shù)木，所有這些都和諧統(tǒng)一，呈現(xiàn)出四季景色。靜心齋是一座美麗的園林。同太液池相比，您是否覺(jué)得這座小園林更幽靜和安詳。
北京北海公園導(dǎo)游詞（三）
各位旅客朋友們：
大家好，歡迎來(lái)到北海公園參觀(guān)游覽。你們一定聽(tīng)過(guò)《讓我們蕩起雙槳》這首膾炙人口的歌曲吧！歌里唱的就是人們?cè)诒焙Ｉ蟿澊那榫啊?/p>
北海公園始建于遼代，距今已有近千年的歷史，是我國(guó)現(xiàn)存最悠久、保存最完整的皇家園林之一，是中國(guó)歷史園林的藝術(shù)杰作。北海公園占地69公頃，其中有39公頃的水面，主要由瓊?cè)A島、東岸、北岸景區(qū)組成。它風(fēng)景秀麗既有氣勢(shì)又婉約多姿。
北海公園最著名的就是白塔了。白塔位于瓊?cè)A島的中心，建于清順治八年年），是北海公園最顯著的建筑。它是藏式喇嘛塔，高米，由塔基、塔身、寶頂三部分組成，里面藏有舍利子、喇嘛經(jīng)文和衣缽（音同“波”）。大家看，在藍(lán)天的映襯下，高聳入云的白塔顯得格外端莊秀美，是北海公園的象征。
北海公園里還有一座著名的九龍壁，它是用黃、紫、白、藍(lán)、紅、綠、青七色琉璃砌筑而成的，共有635條龍。中國(guó)現(xiàn)僅有三座九龍壁，只有北海的這座是雙面有龍，是三座九龍壁中最精美的一座。
北海公園的景觀(guān)多得數(shù)不清，我也說(shuō)不盡，就讓我們一邊唱歌，一邊慢慢地游覽北海公園吧！“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開(kāi)波浪，海面倒映著美麗的白塔，四周環(huán)繞著綠樹(shù)紅墻……”
北京北海公園導(dǎo)游詞（四）
各位旅客朋友們：
大家好！
北海園林的開(kāi)發(fā)始于遼代，金代又在遼代初創(chuàng)的基礎(chǔ)上于大定十九年（1179年）建成規(guī)模宏偉的太寧宮。太寧宮沿襲我國(guó)皇家園林“一池三山”的規(guī)制，并將北宋汴京艮岳御園中的太湖石移置于瓊?cè)A島上。至元四年（1267年），元世祖忽必烈以太寧宮瓊?cè)A島為中心營(yíng)建大都，瓊?cè)A島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬(wàn)壽山、太液池。永樂(lè)十八年（1420年）明朝正式遷都北京，萬(wàn)壽山、太液池成為紫禁城西面的御苑，稱(chēng)西苑。明代向南開(kāi)拓水面，形成三海的格局。清朝承襲明代的西苑，乾隆時(shí)期對(duì)北海進(jìn)行大規(guī)模的改建，奠定了此后的規(guī)模和格局。
北海公園位于北京城的中心區(qū)，主要由北海湖和瓊?cè)A島所組成。面積68公頃，其中水面約39公頃，陸地為29公頃。這里原是遼、金、元、明、清五個(gè)封建王朝的皇家禁苑，已有上千年歷史。
北海公園全園以北海為中心，面積達(dá)到0.69平方公里（其中水面約0.39平方公里）。湖口瓊?cè)A島上建的藏式白塔為全園標(biāo)志。北海北岸是幾組宗教建筑，有小西天、大西天、闡福寺，西天梵境等，還有五色琉璃鑲砌的九龍壁，兩面各有蟠龍9條，戲珠于波濤云際，造型生動(dòng)，色彩明快。園內(nèi)還保存有文物鐵影壁、一座16面多角形塔式石幢、495方歷代著名書(shū)法家真跡、萬(wàn)歲山團(tuán)城和承光殿玉佛等。北海團(tuán)城內(nèi)的玉佛高琢1。6米，為整塊白玉雕而成，佛身鑲嵌寶石，通體瑩潤(rùn)，珠光奪目，極為珍貴。其左臂留有一刀痕，為1900年八國(guó)聯(lián)軍侵略北京時(shí)留下的罪證。團(tuán)城承光前的巨型玉甕“瀆山大玉海”重達(dá)3500公斤。
全園富有濃厚的幻想意境色彩。有著“仙山瓊閣”的之稱(chēng)。全園布局以瓊島為中心，山頂白塔聳立，南面寺院依山勢(shì)排列，直達(dá)山麓岸邊的牌坊，一橋橫跨，與團(tuán)城的承光殿氣勢(shì)連貫，遙相呼應(yīng)北面山頂至山麓，亭閣樓榭隱現(xiàn)于幽邃的山石之間，穿插交錯(cuò)，富于變化。
山下為傍水環(huán)島而建的半圓形游廊，東接倚晴樓，西連分涼閣，曲折巧妙而饒有意趣。北海公園的主要景點(diǎn)由三部分組成。南部以團(tuán)城為主要景區(qū)，中部以瓊?cè)A島上的永安寺，白塔，悅心殿等為主要景點(diǎn)，北部則以五龍亭，小西天，靜心齋為重點(diǎn)。
瓊?cè)A島位于北海公園太液池的南部，島上建筑依山勢(shì)布局，高低錯(cuò)落有致，掩映于蒼松翠柏中，南面以永安寺為主體，并有法殿，正覺(jué)殿等。東南面有石橋和岸邊相連，有風(fēng)景如畫(huà)的景山。永安寺白塔始建成于1651年，塔高35.9米，塔基為磚石須彌座，座上有三層圓臺(tái)，百塔下有“藏井”。
團(tuán)城位于北海公園南門(mén)西側(cè)，享有“北京城中之城”之稱(chēng)。團(tuán)城處于故宮、景山、、北海之間，四周風(fēng)光如畫(huà)，蒼松翠柏。碧瓦朱恒的建筑，構(gòu)成了北京市內(nèi)最優(yōu)美的風(fēng)景區(qū)。承光殿位于城臺(tái)中央，內(nèi)有龕一座，供奉著用整塊玉雕琢的白色玉佛像一尊，高1.5米，頭頂及衣服以紅綠寶石佛像面容慈祥，面向潔白無(wú)瑕，光澤清潤(rùn)。
團(tuán)城上有金代所植的栝子松，距今有800多年的歷史。是北京最古老的樹(shù)林，還有數(shù)百年樹(shù)齡的白皮松兩棵，探海松一棵，后天帝曾封栝子人參為“遮蔭侯”，白皮人參為“白袍將軍”，探海松為“探海侯”。三樹(shù)皆樹(shù)色蒼翠，更加襯托團(tuán)城的幽靜環(huán)境。
從南門(mén)入園，踏上建于元初的永安橋，見(jiàn)名為堆云、積翠的兩座彩繪牌坊，迎面就是全園的中心——瓊?cè)A島，簡(jiǎn)稱(chēng)瓊島。島上綠蔭如蓋，殿閣相連。對(duì)面便是初建于清順治八年（1651年）的白塔寺，清乾隆八年（1743年）改為永安寺。主要建筑有殿、正覺(jué)殿、普安殿、配殿、廊廡、鐘鼓樓等。自下而上，依山勢(shì)而筑。當(dāng)年帝后們游園后，常來(lái)寺燒香拜怫。正覺(jué)殿前，建有滌靄、引勝、云依、意遠(yuǎn)四亭，對(duì)稱(chēng)而典雅美觀(guān)。由此拾級(jí)登上白塔。白塔建于清順治八年（1651年）。這座藏式喇嘛塔，高5.9米，塔身呈寶瓶形，上部為兩層銅質(zhì)傘蓋，頂上設(shè)鎏金寶珠塔剎，下筑折角式須彌塔座。塔內(nèi)藏有喇嘛經(jīng)文、衣缽和兩顆舍利。塔前有座小巧精致的善因殿。
第5篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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北京天壇的導(dǎo)游詞
親愛(ài)的游客們，你們好嗎？我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我劉導(dǎo)，我們今天所要參觀(guān)的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂(lè)皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿(mǎn)了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。請(qǐng)大家不要攀爬樹(shù)木，注意自己的言行，這是一個(gè)神圣的地方，我們要保持寧?kù)o的心態(tài)，
解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們。
今天的游覽結(jié)束了，希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶。
希望大家下次再來(lái)哦。
第6篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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北京昌平縣境內(nèi)，有一處明代帝王陵墓群，即中外聞名的十三陵。在周?chē)?0公里的范圍內(nèi)，埋葬著明代13位帝王，23位皇后和眾多的嬪妃、太子、公主、從葬宮女等。
（一）概況
明永樂(lè)五年（1407）朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命禮部、工部及術(shù)士風(fēng)鑒先生等人，在北京郊區(qū)尋找"吉壤"。先后曾指定潭柘寺、燕家臺(tái)、屠家營(yíng)等處，朱棣均不滿(mǎn)意。后來(lái)江西術(shù)士廖均卿說(shuō)，昌平北有吉壤，可做萬(wàn)年壽域，名黃土山，山前有龍、虎二山，形成一個(gè)小平原。朱棣視察后很滿(mǎn)意，決定在此建造皇陵，改黃土山為天壽山。永樂(lè)七年（1409）正式建陵，到永樂(lè)十一年竣工，即長(zhǎng)陵。明代歷朝（除景泰帝外）皇帝陸續(xù)在此建陵。 明制規(guī)定，陵墓每年大祭三次（清明、中元、冬至），小祭四次（正旦、孟冬、生辰、逝日）。每次謁陵耗費(fèi)巨大。十三陵地面上建筑曾幾度遭到破壞，最嚴(yán)重的一次是清兵入關(guān)。明末清太祖崛起于東北，威脅明朝安全。有人說(shuō)清兵之所以強(qiáng)盛與他的祖墳風(fēng)水有關(guān)。他們（金人）的祖墳在房山，如搗毀，清兵即滅。天啟皇帝于天啟二年（1622）派人毀房山金陵，并建關(guān)帝廟鎮(zhèn)之。清兵入關(guān)后，采取同樣的報(bào)復(fù)手段，破壞了明陵。清乾隆五十年，為了攏絡(luò)漢人，曾下令修繕明陵。民國(guó)時(shí)期，1914年左右，當(dāng)?shù)睾兰潬?zhēng)奪產(chǎn)權(quán)，明陵又遭破壞。
1陵墓區(qū)范圍
墓區(qū)原有一道40公里長(zhǎng)的圍墻。紅色圍墻自南邊的大宮門(mén)起，依山而筑，設(shè)有中山口、東山口、老君堂口、賢莊口、灰?guī)X口、錐子口、雁子口、德勝口、西山口、榨子口等十個(gè)關(guān)口，各口駐兵把守?，F(xiàn)在紅墻已無(wú)，但從地名上看還能了解到當(dāng)年的墓區(qū)范圍。
2陵墓中軸線(xiàn)
（1）石牌坊
石牌坊是陵區(qū)最南端的建筑。該坊五門(mén)六柱十一樓，高14米，寬2886米，建于嘉靖十九年（1540），是目前國(guó)內(nèi)保存最大、最早的石坊。夾桿石四面有浮雕，刻有八對(duì)獅子滾繡球、十六條生龍，造型生動(dòng)。
（2）大宮門(mén)
大宮門(mén)是陵墓區(qū)的正門(mén)。門(mén)分三洞，旁連40公里圍墻。門(mén)前豎著"官員人等至此下馬"碑。門(mén)內(nèi)有數(shù)千軍士守護(hù)，任何人不得闖入。當(dāng)時(shí)規(guī)定"謀毀山陵者，以謀大逆論，不分首從，俱凌遲處死"。山陵內(nèi)盜砍樹(shù)木者斬，家屬發(fā)往邊疆充軍。
（3）碑樓
該樓為重檐頂四出陛、樓內(nèi)馱巨碑，即長(zhǎng)陵的神功圣德碑，高三丈（該碑正式建立于宣德十年，即公元1435年）。正面為神功圣德碑文，3000余字，明成祖長(zhǎng)子仁宗朱高熾撰。碑陰是乾隆五十年（1785），清高宗的《哀明陵三十韻》，詳細(xì)地記錄了長(zhǎng)、永、定、思幾座陵墓的殘破情況。碑東側(cè)是清政府修明陵的花費(fèi)記錄，西側(cè)是嘉慶九年（1804）清仁宗論述明亡的原因。
（4）石象生
神路兩側(cè)有一組石雕群，24獸，12人，共18對(duì)，36個(gè)。包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬、象各4匹，二臥二立。武臣、文臣、勛臣各4人。
（5）欞星門(mén)
欞星門(mén)俗稱(chēng)龍鳳門(mén)，在此處有"天門(mén)"之意，門(mén)三道之間有短垣相隔。6根門(mén)柱形似華表，三門(mén)額坊中央雕有石刻火焰珠，故當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)其為火焰牌坊。 欞星門(mén)北有7孔漢白玉神橋一座，通往長(zhǎng)陵陵門(mén)。
（二）埋葬帝后簡(jiǎn)表
陵 名埋 葬年 號(hào)廟 號(hào)在位年代年 數(shù)享 年附葬皇后長(zhǎng) 陵朱 棣永 樂(lè)成 祖1403～14242265徐 氏獻(xiàn) 陵朱高熾洪 熙仁 宗1425148張 氏景 陵朱瞻基宣 德宣 宗1426～14351038孫 氏裕 陵朱祁鎮(zhèn)正統(tǒng)天順英 宗1436～1464(前后)2238錢(qián)、周氏茂 陵朱見(jiàn)深成 化憲 宗1465～14872341紀(jì)、王、邵氏泰 陵朱佑樘弘 治孝 宗1488～15051836張 氏康 陵朱厚照正 德武 宗1506～15211631夏 氏永 陵朱厚嘉 靖世 宗1522～15664560杜、陳、方氏昭 陵朱載隆 慶穆 宗1567～1572636李、陳、李氏定 陵朱翊鈞萬(wàn) 歷神 宗1573～16204858王、王氏慶 陵朱常洛泰 昌光 宗16201月39郭、王、劉氏德 陵朱由校天 啟熹 宗1621～1627723張 氏思 陵朱由檢崇 禎思 宗1628～16441735田、周氏
（三）長(zhǎng)陵
長(zhǎng)陵是十三陵中第一陵，占地10公頃。墓主是明成祖永樂(lè)皇帝朱棣和皇后徐氏。
1陵園平面布局
陵墓有三進(jìn)院落。第一進(jìn)院落從陵門(mén)到恩門(mén)。陵門(mén)內(nèi)東西側(cè)原有神廚、神庫(kù)各5間。東南角有碑亭一座，無(wú)碑文，建于嘉靖十五年（1536）。清順治皇帝見(jiàn)過(guò)陵墓后，于順治十六年（1659），在石碑正面用漢、滿(mǎn)兩種文字鐫刻其謁陵感受。碑陰是乾隆皇帝于1785年謁陵后鐫刻的謁明陵八韻。第二進(jìn)院落從恩門(mén)至內(nèi)紅門(mén)。院內(nèi)恩殿寬9間，深5間，重檐廡殿頂。殿內(nèi)60根楠木柱，當(dāng)中4根柱直徑都在1米以上。該殿是國(guó)內(nèi)最好的楠木殿。殿中原有大佛龕，供成祖和徐皇后。殿兩側(cè)原有廊廡15間，現(xiàn)已無(wú)存。第三進(jìn)院落從內(nèi)紅門(mén)至明樓。院內(nèi)前部是二柱牌坊，依次為石五供、明樓和寶城。 明樓是每座陵墓的標(biāo)幟，也是每座陵墓中軸線(xiàn)上的最高建筑。樓頂為重檐歇山式，建于方城之上，四出陛，額曰"長(zhǎng)陵"?？瘫疄槿f(wàn)歷三十二年重立。原碑刻"太宗"（朱棣原來(lái)的廟號(hào)），后來(lái)世宗嘉靖皇帝于嘉靖七年改太宗為成祖，未換石碑，只用木雕成祖之碑鑲之。萬(wàn)歷三十二年（1604）雷擊起火，木雕被毀。大學(xué)士沈一貫奏請(qǐng)改新碑。明樓兩側(cè)連寶城，城內(nèi)園丘即寶頂，周一百丈，下面即地宮。
2東西井
長(zhǎng)陵的陵園還轄屬東西井。東井在德陵饅頭山之南，西井在定陵西北。"井"內(nèi)葬著被"賜死"的殉葬宮妃。她們是皇帝的地下隨侍，雖賜死但無(wú)資格入地宮。埋葬她們的墳（豎葬）叫"井"。
（四）定陵
定陵在昭陵?yáng)|北大峪山（原名小峪山）下，埋葬著明代第十三代帝王萬(wàn)歷帝朱翊鈞和孝端、孝靖二位皇后。萬(wàn)歷十一年（1583）朱翊鈞借祭陵的機(jī)會(huì)勘察了陵區(qū)，最后決定在小峪山為己建陵，改小峪山為大峪山。因陵地有巨石，工程量級(jí)大，有人諫阻其不聽(tīng)，決定次年開(kāi)工。朱翊鈞時(shí)年才22歲。從萬(wàn)歷十二年開(kāi)工，至萬(wàn)歷十八年竣工，歷時(shí)6年之久。墓穴工程質(zhì)量極佳?？⒐ず?，28歲的萬(wàn)歷皇帝，曾在自己的地宮中飲酒歡賀，然后將墓口封閉。朱翊鈞是個(gè)殘暴荒淫之君，在位48年不問(wèn)朝政,縱飲歡樂(lè),還巧立名目廣納民女,如選"九嬪"、"十俊"等。
1景觀(guān)介紹
（1）神功圣德碑
該碑是無(wú)字碑，碑身為精美的青白石石雕，碑首云龍交盤(pán)，游水戲珠，碑座是一個(gè)昂首遠(yuǎn)眺石，下面有海水波紋。碑身背面有一碗口大白痕，似滿(mǎn)月，潔白晶瑩，故該碑俗稱(chēng)月亮碑。傳說(shuō)幾百年前月亮碑能發(fā)光，還能隨朔望而圓缺，后來(lái)因陵園遭火，失去了靈氣。
（2）恩門(mén)、恩殿遺址
陵恩殿也叫享殿，原來(lái)建筑面闊為7間。清兵入關(guān)后，曾遭破壞。乾隆五十年整修過(guò)一次，將陵恩殿由大改小，改為五間。到1914年左右，又一次被燒毀，現(xiàn)在可以看到陵恩門(mén)、陵恩殿殿基遺址。
（3）陳列室
明樓前庭院兩側(cè)辟有定陵出土文物陳列室。南側(cè)為第一陳列室，主要陳列萬(wàn)歷皇帝的出土文物（包括復(fù)制品），如謚寶、謚冊(cè)、金冠、玉帶、盔甲、刀劍、金銀器皿、絲織品等。北側(cè)為第二陳列室，主要陳列孝端、孝靖兩皇后的隨葬品，其中一頂鳳冠為十二龍九鳳，一頂為六龍三鳳。冠上金龍口銜寶珠、飾滿(mǎn)朵朵翠云，中心是以寶石綴成的珠花……定陵中出土文物共有3000多件。
（4）明樓
這是定陵地面保存最好的建筑，因其通體皆石，斗拱梁枋全由石料雕成，再漆飾彩繪，美觀(guān)大方不怕火燒。十三陵中，只永、定二陵明樓為石質(zhì)。明樓內(nèi)的石碑、碑額篆書(shū)"大明"二字，碑身刻"神宗顯皇帝之陵"七字。神宗是廟號(hào)。歷史上皇帝死去之后，按照習(xí)慣要由他的子孫和臣子擬定一個(gè)比較好聽(tīng)的文字給予追加封號(hào)，稱(chēng)為"謚法"。朱翊鈞的謚號(hào)是"范天合道，哲肅敦簡(jiǎn)，光文章武，安仁止孝，顯皇帝"。"顯"字是他謚號(hào)的簡(jiǎn)稱(chēng)。
（5）寶城
明樓兩側(cè)，連接著寶城。寶城是一道圓形的大墻，用城磚壘起，周長(zhǎng)約750米，寶城的垛口，是仿照永陵的做法，全部用花斑石壘砌，清朝破壞明陵時(shí)，把這些花斑石毀掉,現(xiàn)在陵院中還可見(jiàn)到零星的花斑石。寶城內(nèi)土丘,即是寶頂,寶頂下面為地宮。
（6）關(guān)于兩位附葬皇后
孝端皇后死于萬(wàn)歷四十八年（1620）四月，未過(guò)百日，同年七月朱翊鈞駕崩，故二人梓宮同時(shí)葬入地宮。孝靖王氏位份低下，因其nfdbe生之子朱常洛于萬(wàn)歷二十九年冊(cè)立為太子，母以子貴，于萬(wàn)歷三十四年晉封為皇貴妃。萬(wàn)歷三十九年，王氏皇貴妃病故。按制，貴妃不能入地宮，故埋在天壽山東井附近的平岡地。萬(wàn)歷帝死后，太子繼位，本應(yīng)為其母遷墳安葬，但朱常洛只做了29天皇帝就一命嗚呼了。熹宗朱由校繼位,年號(hào)天啟,追封孝靖為皇太后,于萬(wàn)歷四十八年十月遷祖母墳附葬定陵地宮。
（7）地宮（玄宮）
發(fā)掘經(jīng)過(guò)：9歲的趙其昌任發(fā)掘隊(duì)長(zhǎng)，鄭振鐸指導(dǎo)工作，1956年5月開(kāi)始先試掘定陵。 從定陵寶城內(nèi)側(cè)開(kāi)了寬35米，長(zhǎng)20米的第一條探溝。3個(gè)月后，發(fā)現(xiàn)了隧道的一端。這是由兩道大墻夾著的露天大道，梓宮過(guò)后又用黃土回填。在明樓西面又開(kāi)了寬10米、長(zhǎng)30米的第二條探溝。1956年9月3日，當(dāng)挖到75米深時(shí)發(fā)現(xiàn)了一塊小石碑，上刻"此石至金剛墻前皮十六丈，深三丈五尺"字樣。對(duì)此碑的看法意見(jiàn)不一，但根據(jù)石碑所指，在1957年5月于隧道盡頭，發(fā)現(xiàn)了一堵大墻，當(dāng)是金剛墻。墻上有凹痕，顯然是門(mén)的痕跡。拆開(kāi)缺口，順繩下去，除地面上散落的料珠及鋪地的木料外，無(wú)他物，此處肯定不是地宮。發(fā)掘者稱(chēng)其為隧道券。隧道券為磚頂拱券，一端有兩扇大石門(mén)，九排門(mén)釘，獸首銜環(huán)，潔白光潤(rùn)，里面頂著"自來(lái)石"。工人僅用鐵絲和木條，不到5分鐘就巧妙地把沉睡了337年的地宮打開(kāi)了。 定陵玄宮透視圖 地宮內(nèi)狀況：地宮是陵墓中最主要的部分，由前、中、后和左、右五個(gè)廳組成?？偵疃?7米，構(gòu)筑面積1195平方米。地宮中共裝有7座漢白玉門(mén)，高33米，寬18米，重4噸，上面橫置2噸重的青銅門(mén)梁，銜住門(mén)樞。每扇門(mén)靠樞柱一邊既重且厚， 向外漸薄，這樣可使重心偏向門(mén)軸。因此，看上去很笨重的大門(mén)，開(kāi)閉卻很靈活。關(guān)門(mén)后有一"自來(lái)石"將門(mén)頂住，從外面開(kāi)啟困難。地上木板是為保護(hù)梓宮和墁地金磚而設(shè)的。中殿有三個(gè)漢白玉石寶座，座前各一副琉璃五供和一個(gè)青花云龍大瓷缸。缸中原盛香油，油上的小銅瓢和燈芯有銅管與油相通，即"長(zhǎng)明燈"。打開(kāi)地宮時(shí)，燈未長(zhǎng)明，油表面數(shù)公分已凝固。三個(gè)寶座呈"品"字形，后來(lái)為了便于參觀(guān)才改成"三"字形。后殿是最大的一個(gè)殿堂，棺床上停放著朱翊鈞和他的兩位皇后的梓宮。棺旁放著玉料和裝著隨葬品的紅漆木箱。左右配殿亦有棺床，但無(wú)棺槨。棺床上有方孔，中填黃土，稱(chēng)"金井"。這是封建時(shí)代最高的"金井玉葬"葬禮。
第7篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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各位游客：
hi，你們好!我是天壇旅游社的導(dǎo)游，我姓徐，大家請(qǐng)叫我徐導(dǎo)游。我們旅游的地方是北京天壇。
從北天門(mén)進(jìn)去，先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場(chǎng)所，建于明朝永樂(lè)十八年，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門(mén)、神廚、宰牲亭、長(zhǎng)廊，祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑，是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說(shuō)法建立的。
往前走，過(guò)了丹陛橋，就來(lái)到皇穹宇?；蜀酚钗挥卩髑饓员?，是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所，存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建，改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi)，人們?cè)趬Φ牟煌恢妹鎵φf(shuō)話(huà)，站在遠(yuǎn)處墻邊的人，能十分清晰地聽(tīng)到，此為回音壁。如果有不相信的朋友，可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方，始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形，共分三層。壇面原來(lái)使用藍(lán)琉璃磚，乾隆十四年重建后，改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭，用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻，象征著天圓地方。
說(shuō)到圜丘壇，我想起一個(gè)故事：中國(guó)古代有正式祭祀天地的活動(dòng)，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財(cái)力，以最高的技術(shù)水平，最完美的藝術(shù)去建造。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂(lè)十八年，朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成，名天地壇。
第8篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游，我姓*，大家可以叫我*導(dǎo)!
現(xiàn)在快到目的地--北京天壇，所以我先給大家將一些注意事項(xiàng)：“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫(huà)”這五點(diǎn)，記得哦!
乘客們，旅游景點(diǎn)已到，請(qǐng)大家有秩序的下車(chē)!現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇的正門(mén)，這里是皇帝前來(lái)祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)?，F(xiàn)在，就讓我一一地為大家介紹吧! 天壇，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端，是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
天壇東西長(zhǎng)1700米，南北寬1600米，種面積為273萬(wàn)平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回字形。北圍墻為孤圓形，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形。這種南方北圓，，通稱(chēng)“天地墻”，象徽古代“天圓地方”之說(shuō)。
以上就是天壇的故事，時(shí)間不早了，現(xiàn)在，大家自由參觀(guān)拍照吧!--轉(zhuǎn)眼間，我們的北京天壇一日游又結(jié)束了，大家有秩序的坐車(chē)回家吧!
第9篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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各位游客：
大家好，我是你們的導(dǎo)游，小李。
下面我要給大家講講天壇的傳說(shuō)，現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔。
天壇是王屋的主峰，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起，萬(wàn)峰臣伏，唯我獨(dú)尊，從南向北看中間高，兩邊低，好似屋頂像王者之屋，稱(chēng)王屋山。天壇原名叫瓊林臺(tái)，因皇帝在山頂設(shè)壇祭天，后人為了紀(jì)念，該為天壇。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對(duì)皇帝指點(diǎn)，把天壇峰前的山叫華蓋峰。
我們走過(guò)天壇，又來(lái)到了望景寺，這里可以這人觀(guān)賞天壇的風(fēng)景。
天壇是世界文化遺產(chǎn)，國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽(yáng)門(mén)，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專(zhuān)用祭壇，是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大，最完美的古代祭天建筑群?？偯娣e273平方米。作為公園正式對(duì)外開(kāi)放。
壇為三層圓形石臺(tái)，壇區(qū)占地20萬(wàn)余平方米。因此;明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊?jí)幸幻}相承的淵源。
天地壇遂改稱(chēng)為天壇。消沿明制，天壇一稱(chēng)沿用至今。從乾隆八年1743年起，對(duì)天壇建筑進(jìn)行了多次修理，天壇終于形成了南北兩壇，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌。
天壇到處有美麗的風(fēng)景，說(shuō)也說(shuō)不盡，希望你有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞。
第10篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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各位游客：你們好，我叫牛牛，今天由我來(lái)做你們的導(dǎo)游!
今天我們旅游的景點(diǎn)是天壇，現(xiàn)在，讓我們一起上車(chē)，請(qǐng)注意系好安全帶?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)到達(dá)天壇，請(qǐng)各位游客下車(chē)。
游客們，當(dāng)一進(jìn)正門(mén)，我們將會(huì)看到許多個(gè)形狀像壇子似的建筑，據(jù)說(shuō)這個(gè)景點(diǎn)在一八六零年曾遭到英法聯(lián)軍的洗劫，一九零零年還遭受到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。然而，在新中國(guó)成立以后，這里成為了著名的旅游景點(diǎn)?，F(xiàn)在我們就以皇帝登壇的路線(xiàn)進(jìn)行游覽。
首先我們觀(guān)賞第一個(gè)壇，它叫“圓丘壇”，它有兩個(gè)防護(hù)墻，還有一些階梯和古人的雕像?，F(xiàn)在我們要登壇了，游客們，請(qǐng)你們最好數(shù)一下腳下的階梯，到了二樓，你們會(huì)看到許多各種各樣的雕像，他們都是古代的名人。游客們，現(xiàn)在你們可以自由觀(guān)賞，但請(qǐng)注意，不要亂涂亂畫(huà)，帶小孩的游客請(qǐng)管理好自己的小孩，一小時(shí)后，我們將會(huì)前往“天庫(kù)”。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)“天庫(kù)”了，它的正殿就是皇穹宇，上面有三個(gè)石頭，它們被稱(chēng)為“三音石”。只要你們?cè)诘谝粔K石頭拍手一下，它就回聲一下，在第二塊石頭拍手一下，它就回聲兩下，在第三塊石頭拍手一下，它就回聲三下，所以，它們才被稱(chēng)之為“三音石”。
現(xiàn)在，是游客們自由活動(dòng)時(shí)間，三小時(shí)后，我們?cè)谔靿T(mén)集合，謝謝大家!
