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北京天安門(mén)導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-06-11 19:00:02 查看人數(shù):78

北京天安門(mén)導(dǎo)游詞

第1篇 北京天安門(mén)導(dǎo)游詞

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各位游客們,我們現(xiàn)在來(lái)到的是世界上最大的城市中心廣場(chǎng),天安門(mén)廣場(chǎng),面積達(dá)到了44萬(wàn)平方米,而且北京在世界上的地理位置就是以廣場(chǎng)的經(jīng)緯度(東經(jīng):116°23′17″,北緯:39°54′27″)來(lái)確定的。它坐落在北京市中心,一直注視著北京自古至今的歷史變革。在明代,這里曾叫做承天門(mén)廣場(chǎng),出現(xiàn)了t型廣場(chǎng),當(dāng)然,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了。清代的時(shí)候才改為現(xiàn)在的天安門(mén)廣場(chǎng)。在辛亥革命以后,天安門(mén)廣場(chǎng)成了最好的群眾運(yùn)動(dòng)集結(jié)地,著名的五四運(yùn)動(dòng),一二九學(xué)生運(yùn)動(dòng)等等就是在這里發(fā)生的。而在這里最著名的事件,相信大家一定知道,那就是在1949.10.1的開(kāi)國(guó)大典,當(dāng)時(shí)這里聚集了30萬(wàn)人,共同來(lái)慶祝新中國(guó)的成立。解放以后,將t型廣場(chǎng)拆除,建了人民英雄紀(jì)念碑,人民大會(huì)堂和歷史博物館,革命博物館等大型建筑。而在國(guó)慶50周年的時(shí)候,天安門(mén)廣場(chǎng)經(jīng)歷了一系列的整修,使廣場(chǎng)更加美麗壯觀整潔。各位一定很向往我所描述的天安門(mén)廣場(chǎng),沒(méi)有關(guān)系,在接下來(lái)的游覽過(guò)程,我將向大家一一介紹。

明代永樂(lè)年間,這里叫做承天門(mén),只是一個(gè)木牌坊,取“承天啟運(yùn),受命于天”之意??墒敲鞔臅r(shí)候被燒毀了,后來(lái)修建了面闊九間,進(jìn)深五間的城樓,真正體現(xiàn)了帝王的之尊。但是明朝末年,又被毀了。而在清順治年間,重修城樓以后,改名為天安門(mén),將另外的三個(gè)皇城門(mén)兒都改名為帶安字的,將故宮三大殿都改名為帶和字的,體現(xiàn)了內(nèi)和外安的美好愿望。這就是我們現(xiàn)在所看的城樓,它由城基、城臺(tái)、城樓三個(gè)部分組成?;菨h白玉須彌座,這是我國(guó)古代最高等級(jí)的基座,高1.59米。城臺(tái)高14.6米。而城樓重檐歇山頂,這也是當(dāng)時(shí)殿宇屋頂?shù)淖罡叩燃?jí)。整座建筑高33.7米,在70年重修后,升高了一米。

這座建筑等級(jí)非常高的城樓,它的作用也同樣非常重要。明清時(shí)候,凡是遇到國(guó)家大典,都要在城樓上舉行“金鳳頒詔”的儀式,(就是頒詔時(shí),在城樓正中堞口設(shè)宣詔臺(tái)。宣詔后,用黃絲線機(jī)上一只木雕金鳳,金鳳口中銜著詔書(shū)順墻而下,禮部官員用朵云盤(pán)接住,然后放入龍亭,頌到禮部,隨后頒布天下。)而且每當(dāng)皇帝出宮祭祀的時(shí)候,這里是必經(jīng)之路。

在天安門(mén)城樓前面的這一條河,被稱為金水河。那這里為什么被稱為金水河呢?因?yàn)檫@條河是從北京的西北方向被引過(guò)來(lái)的,而在陰陽(yáng)五行中,西屬金,北屬水,所以這條河命名為金水河,而河上的7座漢白玉橋,就是金水橋。其中最旁邊的這兩座橋叫做公生橋,分別對(duì)應(yīng)著太廟和社稷壇,也就是現(xiàn)在的勞動(dòng)人民文化宮和中山公園。而中間的這座是御路橋,是皇帝皇后專用的,它旁邊的兩座是皇族橋,供宗室王公行走,在旁邊的兩座是品級(jí)橋,只有三品以上的官員才可以通過(guò)。

在金水橋前面,左右各有一個(gè)石獅子。左邊的是雄師,右邊的是雌獅。我們是如何分出雌雄的呢?因?yàn)樾蹘熌_踩的是繡球,而雌獅則是幼獅。現(xiàn)在為了保護(hù)文物,這對(duì)獅子已經(jīng)被圍欄保護(hù)起來(lái)了。在天安門(mén)前后各有一對(duì)華表,其實(shí)華表的原名叫做詆毀木,是皇帝為了表示自己能夠采納意見(jiàn)和接受意見(jiàn)而設(shè)立的,逐漸演變成了今天的華表。它的頂端的異獸叫做吼,北華表上的叫做望君出,意思是為了讓皇帝出宮體察民情,而南端的則叫望君歸,意思是皇帝不要留戀宮外的花花世界,應(yīng)該及時(shí)回宮處理政務(wù)。

現(xiàn)在請(qǐng)大家向后轉(zhuǎn),在我們身后,就是天安門(mén)廣場(chǎng)。在明清時(shí)候,這里是成t字型的,中間是南北走向的御路,在御路兩側(cè),建有千步廊,兩邊都有廊房110間,到了長(zhǎng)安街南側(cè),在隨著紅墻向東西兩側(cè)延伸,有廊房34間,所以千步廊共有228間廊房。而在御路的最南端明代時(shí)是大明門(mén),清朝則改為大清門(mén);東西兩側(cè)的門(mén)分別是長(zhǎng)安左門(mén)和長(zhǎng)安右門(mén),也分別稱為龍門(mén)和虎門(mén),因?yàn)樵诳瓶贾螅S榜在長(zhǎng)安左門(mén)公布,考中的進(jìn)士要從這里進(jìn)入皇城,所以稱之為龍門(mén),而虎門(mén)的來(lái)由則是每年霜降以后,朝廷都要對(duì)犯人進(jìn)行審查,而審定的犯人則被帶出長(zhǎng)安右門(mén),等于落入虎口,所以稱為虎門(mén)。而訂立這些,都是與五行有關(guān)。

在我國(guó)古代,有文東武西之說(shuō),所以在千步廊東西兩側(cè)就是五府六部的所在地。在廣場(chǎng)東側(cè),現(xiàn)在的歷史博物館一帶,基本上都是中央文職機(jī)關(guān),而西側(cè),也就是人民大會(huì)堂一帶,則是五軍都督府和特務(wù)的機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)。為了方便這些官員進(jìn)入皇城,所以就在龍門(mén)虎門(mén)外各建了一道南北走向的大門(mén),東公生門(mén)和西公生門(mén)。

現(xiàn)在我們已經(jīng)看不到那時(shí)候的痕跡了,取而代之的是更有歷史意義和政治特色的現(xiàn)代化建筑。

在廣場(chǎng)西側(cè),是人民大會(huì)堂。它于1958年10月動(dòng)工,歷時(shí)一年,在59年國(guó)慶節(jié)前就完工了,占地面積17.18萬(wàn)平方米。整座建筑像一個(gè)“山”字,中央最高處是46.5米,是整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)中的最高建筑。大會(huì)堂分為三個(gè)部分:中央是萬(wàn)人大禮堂,總面積達(dá)36000平方米,有席坐一萬(wàn)個(gè),禮堂頂部有巨大的紅五角星,放出70到光芒,整個(gè)穹頂?shù)难b飾布局不僅很壯麗,而且還象征著萬(wàn)民一心,團(tuán)結(jié)在黨周?chē)?;北部是宴?huì)廳,總面積7000多平方米是我國(guó)最大的宴會(huì)廳;南部則是人大辦公樓,這里包括全國(guó)37各省市自治區(qū)直轄市特區(qū)格局特色的會(huì)議廳,例如重慶廳,香港廳等等。

第2篇 北京天安門(mén)導(dǎo)游詞

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各位游客朋友:

我們我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了天安門(mén)廣場(chǎng)。大家可以看一下,我們現(xiàn)在的位置是在天安門(mén)廣場(chǎng)南北方向的中軸線上,距我們南面的人民英雄紀(jì)念碑大約有100米左右的距離。 我們今天在天安門(mén)廣場(chǎng)游覽的時(shí)間是30分鐘。

好好好,大家向我這里聚一下,我先給大家簡(jiǎn)要介紹一下天安門(mén)廣場(chǎng)的主要景觀。 (手勢(shì),向北指)大家先向這邊看。(稍停頓,待游客目光集中于手指方向)我愛(ài)北京天安門(mén)。一會(huì)兒,我會(huì)向大家詳細(xì)介紹天安門(mén)的的滄桑歷史。除了天安門(mén)城樓外,我還要向您介紹天安門(mén)前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。 大家回一下頭,您看到了,這就是莊嚴(yán)挺拔的人民英雄紀(jì)念碑了,隨后我也將向您講一講她的故事。紀(jì)念碑南邊的建筑就是“___紀(jì)念堂”,我們今天的行程沒(méi)有安排大家瞻仰___遺容,如果您有意去的話,可以告訴我,我會(huì)盡量滿足您的愿望。 天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)的建筑是中國(guó)革命歷史博物館,這里陳列了大量珍貴的革命歷史文物。和她相對(duì)著的,(手勢(shì),向西指)西邊的這座建筑,就是非常著名的“人民大會(huì)堂”。關(guān)于她,一會(huì)兒我也會(huì)向您做詳細(xì)介紹。

好,大家現(xiàn)在可以在廣場(chǎng)上拍照留念。拍照前我給大家提個(gè)醒,大家盡量避免站在這條中軸線上拍照,旗桿可能會(huì)影響您的拍攝效果。另外,大家如果在紀(jì)念碑前拍照的話,建議您到紀(jì)念碑的那一側(cè)去拍,在這邊是逆光,會(huì)影響照片的效果。給大家10分鐘時(shí)間,拍完照請(qǐng)到這里集合,我在這里等大家。

好了,下面我首先為大家介紹一下天安門(mén)城樓。 天安門(mén)原為明清兩代皇城的正門(mén),始建于明永樂(lè)十五年(1417),最初叫做承天門(mén),取“承天啟運(yùn),受命于天”之意。清順治八年(1651年)重修而改名天安門(mén),含“受命于天”和“安邦治民”的意思。至今已有580多年的歷史了,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 天安門(mén)城樓,建筑在巨大條石砌成的須彌座式城臺(tái)上,造型莊重渾厚,宏偉典雅,是中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的典型代表作之一。城樓通高34.7米。城臺(tái)上的大殿寬九楹(62.77米),進(jìn)深五楹(27.25米),象征封建帝王的“__""至尊。大殿為重檐歇山式,朱墻黃琉璃瓦頂。南面設(shè)有菱花隔扇門(mén)、窗36扇,殿內(nèi)外立有直徑2米的巨柱60根,天花、斗拱、梁枋等處、均繪滿了最高等級(jí)的金龍和璽彩畫(huà),金碧輝煌,極為雄偉壯觀。

1988年的元旦,天安門(mén)城樓正式對(duì)外向游客開(kāi)放。 在天安門(mén)高大的暗紅城墻中辟有五個(gè)券洞門(mén),明清時(shí)代,這里的門(mén)、橋行走規(guī)制森嚴(yán),中門(mén)為皇帝進(jìn)出專用?;实勖磕甓镣靿捞?,夏至去地壇祭地,孟春赴先農(nóng)壇耕籍田,都要出入天安門(mén)。那么,在當(dāng)時(shí),是不是只有皇帝一人才能進(jìn)出中門(mén)呢?這位朋友答的對(duì),不是。大家知道還有什么人可以走這里嗎?(稍做停頓)讓我來(lái)告訴大家。此外,皇帝的父母可從中門(mén)入宮;皇帝大婚,皇后可從中門(mén)進(jìn)入一次;新科狀元等“金殿傳臚”后,可從中門(mén)出宮一回。除此之外,嚴(yán)禁任何人進(jìn)出,否則是要治重罪的。中門(mén)左右的兩座旁門(mén),供宗室王公和三品以上文武百官通行。過(guò)去天安門(mén)是座只進(jìn)喜,不出喪的吉祥之門(mén)。

天安門(mén)的設(shè)計(jì)者是蒯祥。蒯祥是江蘇吳縣人,明初洪武年間生于木匠家庭,他的父親是一位有名望的木工師傅,能主建大型工程。蒯祥受父親影響,從小學(xué)藝,勤奮好學(xué),聰慧過(guò)人,三十來(lái)歲時(shí),已成為才華出眾的木工匠師了。燕王朱棣,也就是后來(lái)的永樂(lè)皇帝,經(jīng)“靖難之役”取得帝位后,決定從南京遷都北京。永樂(lè)四年至十八年(1406-1420),明成祖朱棣調(diào)集全國(guó)各地的能工巧匠前來(lái)北京營(yíng)建工程巨大、難度極高的天安門(mén)(初名承天門(mén))等宏偉建筑。蒯祥以高超的設(shè)計(jì)方案和精湛的建筑技藝,被推選為皇宮工程的建筑設(shè)計(jì)師。當(dāng)時(shí)人們尊稱他為“蒯魯班”。蒯祥曾擔(dān)任建筑皇家宮殿的官吏,直至工部左侍郎等官職,為中國(guó)的民族建筑藝術(shù)創(chuàng)下了光輝的業(yè)績(jī)。

天安門(mén)是明清兩朝歷代帝王“金鳳頒詔”的重地,凡遇國(guó)家慶典、新帝即位、皇帝結(jié)婚、冊(cè)立皇后,都需要在此舉行“頒詔”儀式。屆時(shí)于城樓大殿前正中設(shè)立宣詔臺(tái)。由禮部尚書(shū)在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書(shū),蓋上御寶,把詔書(shū)敬放在云盤(pán)內(nèi),捧出太和門(mén),置于抬著的龍亭內(nèi),再出午門(mén),登上天安門(mén)城樓。然后將詔書(shū)恭放于宣詔臺(tái)上,由宣詔官進(jìn)行宣讀。文武百官按等級(jí)依次排列于金水橋南,面北而跪恭聽(tīng)。宣詔完畢,就把皇帝詔書(shū)銜放在一只木雕金鳳的嘴里,再用黃絨繩從上系下,禮部官員托著朵云盤(pán)在下跪接,接著用龍亭將詔書(shū)抬到禮部,經(jīng)黃紙謄寫(xiě),分送各地,布告天下。這種頒發(fā)封建帝王圣旨禮儀的全過(guò)程,就叫做“金鳳頒詔”。

我國(guó)古代有“人生四喜”的說(shuō)法,也就是“久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)”。現(xiàn)在,問(wèn)大家一個(gè)有意思的問(wèn)題,哪位朋友知道,金榜題名的金榜張貼在什么地方?(稍停,待游客猜測(cè))到底在哪里呢?請(qǐng)聽(tīng)我下文分解。 明清時(shí)代盛行科舉制度,每逢殿試后的第三天,新考中的進(jìn)士們恭立于天安門(mén)金水橋南,等候傳呼他們進(jìn)太和殿朝拜皇帝的禮儀,名叫“金殿傳臚”。當(dāng)在太和殿傳臚唱名后,禮部官員捧著皇帝欽定的“黃榜”,帶領(lǐng)新科狀元、榜眼、探花們出午門(mén),再將黃榜放在龍亭內(nèi),在鼓樂(lè)儀仗的簇?fù)硐绿С鎏彀查T(mén),將黃榜張貼于“龍門(mén)”,也就是當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安左門(mén)外的“龍棚”里,公布天下,這里就是張貼金榜的地方,長(zhǎng)安左門(mén)的位置大致是現(xiàn)在的勞動(dòng)人民文化宮門(mén)前東南側(cè)。 天安門(mén)歷經(jīng)滄桑,在新中國(guó)成立后,更煥發(fā)出了耀人的光彩。1949年的10月1日,___主席在天安門(mén)城樓上向全世界宣布了社會(huì)主義新中國(guó)的誕生,天安門(mén)不再是至高無(wú)上的封建皇權(quán)的象征,而成為了一個(gè)新生的人民民主國(guó)家的標(biāo)志,在國(guó)徽?qǐng)D案的中央,我們可以看到這座莊嚴(yán)雄偉的建筑。建國(guó)以后,這里成為國(guó)家舉行重大慶典活動(dòng)的場(chǎng)所,特別是每逢國(guó)慶,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都要登上天安門(mén)城樓主持慶典并和各界群眾聯(lián)歡。

天安門(mén)前的金水河又稱御河、外金水河。河上橫跨七座石橋,中橋正對(duì)天安門(mén)的中門(mén),叫御路橋,最寬大,雕龍修飾,供帝、后專用。兩旁橋名“王公橋”,為宗室王公行走。外側(cè)的兩橋稱“品級(jí)橋”,供三品以上官員通行。以上五橋均為三孔。位于太廟(今勞動(dòng)人民文化宮)和社稷壇(今中山公園)門(mén)前的單孔石橋,叫“公生橋”,為四品以下官員過(guò)往。那時(shí)門(mén)、橋行走等級(jí)森嚴(yán),不得有絲毫觸犯。

好好天安門(mén)前,也是明清兩代進(jìn)行“秋審”和“朝審”的地方。封建王朝的最高執(zhí)法機(jī)關(guān)--刑部衙門(mén),每年五月要把全國(guó)各省被判死刑的囚犯名單匯集起來(lái),敬呈皇帝過(guò)目。八月中旬,皇帝詔令有關(guān)官員在天安門(mén)前進(jìn)行最后判決,這叫秋審。朝審則在霜降后舉行,主要終審在北京刑部監(jiān)獄里關(guān)押的死刑犯。這就是為什么以前被判處死刑的人要“秋后問(wèn)斬”。凡經(jīng)“秋審”、“朝審”判處死刑的人,立即推出“虎門(mén)”--長(zhǎng)安右門(mén),押赴宣武門(mén)外的菜市口等刑場(chǎng)處決。因此人們對(duì)長(zhǎng)安左、右門(mén),有“龍門(mén)”與虎門(mén)之稱。即凡出“龍門(mén)”者,榮登金榜,前程似錦;而押出“虎門(mén)”者,則被終判死罪,毫無(wú)生還之望。長(zhǎng)安右門(mén)的位置大致是在現(xiàn)中山公園門(mén)前西南側(cè)。

在天安門(mén)南北門(mén)外,分別聳立有一對(duì)雕刻精美、挺拔秀麗的云龍華表。據(jù)《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》記載,遠(yuǎn)在堯舜時(shí)代就有街頭設(shè)“表木”的做法,用以王者“納諫”,征求民眾意見(jiàn)以治天下。到秦漢時(shí)期,表木被改為指路標(biāo),叫華表。后來(lái)華表經(jīng)不斷美化,便逐漸演變成為中國(guó)獨(dú)具民族建筑特色的藝術(shù)裝飾品,深為世人所青睞。 “犼”系神話傳說(shuō)中的神異物,用漢白玉石雕成蹲于每支華表頂端的承露盤(pán)中,雙目炯炯有神,密切注視前方。于天安門(mén)里的“犼”臉朝北,雙目緊盯皇宮,名“望君出”,它提醒皇帝不要迷戀深宮生活,而應(yīng)及時(shí)出宮巡視,以利治理天下。在天安門(mén)外一對(duì)華表的“犼”則臉朝南,雙目向遠(yuǎn)方眺望,名“望君歸”。它時(shí)時(shí)關(guān)注皇帝外巡中的行為舉止,如不檢點(diǎn)或時(shí)間長(zhǎng)了,“望君歸”就呼喚帝王不得沉米山水、野趣、而應(yīng)早日回宮,料理國(guó)家大事。

天安門(mén)金水橋前的這一對(duì)大石獅,雕工精絕,造型逼真,威武異常。它們的雙目都緊緊注視著天安門(mén)前正中的御道(中軸線),以體現(xiàn)它們是封建帝王忠實(shí)的衛(wèi)士身份。 朋友們來(lái)看西邊的這一只石獅,它的肚皮上有一個(gè)深深的洞,這是怎么回事呢?這里有一個(gè)很有傳奇色彩的故事,據(jù)說(shuō)明代崇禎十七年(1644年)四月,農(nóng)民起義軍首領(lǐng)闖王李自成攻打北京時(shí),當(dāng)他率軍沖進(jìn)天安門(mén)前的“t”形廣場(chǎng)后,只見(jiàn)皇城的大門(mén)--“承天門(mén)”就在眼前。對(duì)此,他憤怒地拈弓搭箭,只聽(tīng)“嗖…”的一聲,正射中承天門(mén)匾額的“天”字,頓時(shí)眾軍喝彩,歡聲雷動(dòng),隨后李闖王收起硬弓,挺槍躍馬一直奔金水橋沖殺過(guò)去。突然,橋頭的兩只大石獅張牙舞爪,兇猛阻擋去路。闖王見(jiàn)此怒不可遏,挺槍刺去,即刻火花四濺,長(zhǎng)槍戳向了一只獅子的腹部。雙獅見(jiàn)勢(shì)不妙,拖著悲慘的哀鳴聲,各自退回了原位?,F(xiàn)在的這個(gè)洞,就是槍傷疤了。

朋友們,我們面前的這條街就是有“神州第一街”美譽(yù)的長(zhǎng)安街。 長(zhǎng)安街,當(dāng)年從長(zhǎng)安左門(mén)至東單牌樓,名東長(zhǎng)安街;從長(zhǎng)安右門(mén)至西單牌樓,叫西長(zhǎng)安街。古時(shí)東西長(zhǎng)安街僅3.7公里,有十里長(zhǎng)街之稱,這是京城歷史上有名的“天街”,其名取自盛唐時(shí)代的大都城--“長(zhǎng)安”,含長(zhǎng)治久安的之意。 長(zhǎng)安街修筑于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406-1420),與皇城同時(shí)建造,是明代興建北京城總體規(guī)劃的重要組成部分之一。東西平行走向的長(zhǎng)安街,與縱橫南北八公里長(zhǎng)的御道中軸線,在天安門(mén)前正好垂直相交成準(zhǔn)確的“十”字型經(jīng)緯座標(biāo)中心點(diǎn),從而構(gòu)成了北京城座北朝南,街巷縱橫的總體布局。 原東、西長(zhǎng)安左、右門(mén)前分別均豎有巨型下馬碑,上刻“官員人等,到此下馬。”古代皇宮內(nèi)是嚴(yán)禁騎馬的,除非是“金殿傳臚”時(shí)的新科狀元,可騎皇帝御賜的高頭大馬,在長(zhǎng)安街上走過(guò),以示“皇恩浩蕩”。

清王朝滅亡后,內(nèi)城墻中東西兩側(cè)的建國(guó)門(mén)與復(fù)興門(mén)在民國(guó)二十九年(1940)被打開(kāi)的。 新中國(guó)成立以后,街面被展寬為50-100米,東西長(zhǎng)安街的延伸線東達(dá)通州,西抵石景山,總長(zhǎng)50公里,有百里長(zhǎng)街的美稱。 大家現(xiàn)在隨我通過(guò)地下通道去天安門(mén)廣場(chǎng),上下臺(tái)階時(shí)請(qǐng)您注意安全。

(天安門(mén)廣場(chǎng))

我們現(xiàn)在處的這個(gè)位置是天安門(mén)廣場(chǎng),位于北京城的中心。其南北長(zhǎng)880米,東西寬500米,占地面積44萬(wàn)平方米??扇菁{100萬(wàn)人舉行盛大的集會(huì)、游行,是當(dāng)今世界上最宏大的城市中心廣場(chǎng)和最著名的旅游勝地之一。 在明清時(shí)代,天安門(mén)廣場(chǎng)是一處皇家禁地,由宮墻圍護(hù),僅設(shè)三門(mén)。即南有大明門(mén)(清朝改稱大清門(mén),辛亥革命后叫中華門(mén))、東有長(zhǎng)安左門(mén)、西有長(zhǎng)安右門(mén)。三門(mén)之間形成一個(gè)封閉式的“t”字形宮廷廣場(chǎng),原是天安門(mén)前舉行皇家活動(dòng)的重要場(chǎng)所。 在“t”形廣場(chǎng)的東、西、南三面,當(dāng)時(shí)建有通脊聯(lián)檐的朝房144間,名叫“千步廊”,以供場(chǎng)內(nèi)活動(dòng)之用。清代乾隆年間,又在東、西長(zhǎng)安左、右門(mén)外加筑“三座門(mén)”,嚴(yán)禁行人過(guò)往。那時(shí)人們來(lái)往于東城和西城之間,需要繞行于大清門(mén)以南或地安門(mén)以北,極為不便。 在天安門(mén)“t”形廣場(chǎng)東、西千步廊外的大片地帶,原是明清兩代皇家最高官署衙門(mén)的集結(jié)之地。如:東側(cè)(今歷史博物館一帶)有禮部、戶部、吏部、工部、兵部、宗人府、鴻臚寺、欽天監(jiān)和太醫(yī)院等中央文職機(jī)關(guān)。西側(cè)(人民大會(huì)堂一帶)設(shè)有鑾儀衛(wèi)(御林軍)太常寺、通政司和前、中、后、左、右五軍都督府等武職機(jī)構(gòu)。過(guò)去有“文東武西”和“東掌生、西掌死”之說(shuō),指的就是這些關(guān)系到人們生死榮辱的封建王朝的最高權(quán)力衙門(mén)而言。 明清兩朝,從天安門(mén)“t”形廣場(chǎng)南端的大明門(mén)(清時(shí)叫大清門(mén),今___紀(jì)念堂一帶)至正陽(yáng)門(mén)之間,有一塊方形場(chǎng)地,宛如棋盤(pán),故有“棋盤(pán)街”之名。當(dāng)年人們喜愛(ài)在此販賣(mài)風(fēng)味小吃、小百貨,以及表演戲曲、雜耍等,情似廟會(huì),非常熱鬧。由于這里位置顯要、威嚴(yán),人們能在此經(jīng)商、娛樂(lè),的確非同一般,所以又有“小天街”的美稱。 新中國(guó)成立后,過(guò)去的千步廊和長(zhǎng)安左、右門(mén)等均被拆除,幾經(jīng)擴(kuò)展修建,從而造就了當(dāng)今天安門(mén)廣場(chǎng)的非凡新姿。 為喜迎建國(guó)50周年的大慶典,天安門(mén)廣場(chǎng)被整修一新。地面全部用平整漂亮的花崗巖條石鋪砌,東西兩側(cè)各辟有一塊4800平方米的大草坪。廣場(chǎng)中的各式華燈及四周的高大建筑物等,均已進(jìn)行大修飾。 1999年10月1日,天安門(mén)廣場(chǎng)舉行了新中國(guó)50華誕的盛大慶典,____在天安門(mén)城樓上發(fā)表了重要講話,并檢閱了盛況空前的閱兵式和群眾大游行。晚上,廣場(chǎng)中禮花怒放,歌舞飛揚(yáng),人們沉浸在無(wú)比幸福歡樂(lè)的海洋之中! 請(qǐng)看在廣場(chǎng)北端雄踞的天安門(mén)城樓。天安門(mén)前高高飄揚(yáng)的五星紅旗。巍峨的人民英雄紀(jì)念碑。莊嚴(yán)肅穆的___紀(jì)念堂,高大典雅的正陽(yáng)門(mén)城樓與箭樓(俗稱大前門(mén))。這些宏偉的古今建筑群,自北而南座落在一條中軸線上,十分矚目。再加上廣場(chǎng)西側(cè)的人民大會(huì)堂,東側(cè)的中國(guó)革命歷史博物館的有力襯托,整個(gè)廣場(chǎng)構(gòu)成了一幅氣勢(shì)磅礴,無(wú)比壯觀的動(dòng)人畫(huà)卷。雄偉的天安門(mén)廣場(chǎng)是中華民族的光輝標(biāo)志,是新中國(guó)振興騰飛的象征。由于這里政治地位顯赫,歷史文化內(nèi)涵極其豐富多彩,所以舉世聞名,萬(wàn)眾向往。每天都有無(wú)數(shù)中外游人前來(lái)這里觀光游覽、攝影留念和觀瞻每日早、晚的升、降國(guó)旗儀式,整個(gè)廣場(chǎng)呈現(xiàn)一派祥和、幸福的美好景象。

(人民英雄紀(jì)念碑)

人民英雄紀(jì)念碑是在1949年9月30日召開(kāi)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上決定興建的。1952年8月1日動(dòng)工,1958年5月1日揭幕。來(lái)中國(guó)訪問(wèn)的外國(guó)元首,常在此敬獻(xiàn)花圈。 這是一座為中國(guó)之最的紀(jì)念碑,碑身高37.94米,碑座占地3000平方米。須彌座式的雙層月臺(tái),用漢白玉石雕欄環(huán)繞。碑心石長(zhǎng)14.7米,寬2.9米,厚1米,重60噸,是用產(chǎn)自青島嶗山的整塊紫灰色花崗石雕成。碑頂為民族建筑風(fēng)格的 頂式,顯得十分莊嚴(yán)穩(wěn)重,挺拔壯麗。 碑身正面鐫刻有___題寫(xiě)的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)鎦金大字。碑背面是由___主席撰文,周恩來(lái)總理書(shū)寫(xiě)的碑文:“三年以來(lái)在人民解放軍戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 三十年以來(lái)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 由此上溯到一千八百四十年從那時(shí)起為了反對(duì)內(nèi)外敵人爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽”碑座四周鑲嵌有8幅漢白玉石大浮雕。從東面起按歷史順序排列為:“虎門(mén)銷(xiāo)煙”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“五卅運(yùn)動(dòng)”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”和“勝利渡長(zhǎng)江”。最后一塊的兩旁,裝飾有兩幅浮雕,即“支援前線”和“歡迎人民解放軍”。每塊浮雕高2米,總長(zhǎng)40.68米,人物170個(gè),生動(dòng)概括地反映了中國(guó)近百年來(lái)人民革命的偉大史實(shí),表彰了人民英雄們千古不朽的光輝業(yè)績(jī)。

(人民大會(huì)堂)

我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了人民大會(huì)堂,這里是全國(guó)人民代表大會(huì)舉行會(huì)議共商國(guó)事的重地,黨和國(guó)家及人民群眾重要的政治、文化活動(dòng)場(chǎng)所。 人民大會(huì)堂建于1958年10月至1959年8月,完全由中國(guó)人自行設(shè)計(jì)興建,僅用10個(gè)月竣工,其建筑平面呈“山""字形,南北長(zhǎng)336米,東西寬206米,中央最高46.5米,占地15公頃,建筑面積171800平方米。周?chē)灿欣戎?34根,正門(mén)(東門(mén))臺(tái)階高5米,寬度83米,有擎天廊柱12根,均用天然大理石鑲砌。請(qǐng)大家抬頭看一下人民大會(huì)堂上懸掛的國(guó)徽,這枚國(guó)徽在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。它是在__年的8月被換上去的,替換下已懸掛了42年之久的木制國(guó)徽。這枚新國(guó)徽為鋼結(jié)構(gòu),外面為全銅板,最大處直徑6.3米,重1噸多,表面部分貼有金箔,比原來(lái)的國(guó)徽更結(jié)實(shí)了。 大會(huì)堂主要由中部的萬(wàn)人大禮堂,北部的宴會(huì)大廳和南部的人大常委會(huì)辦公樓三大部分組成。此外,還有各種會(huì)議廳、休息廳、辦公室等300多個(gè)。其中有33個(gè)會(huì)議廳是以全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市和香港、澳門(mén)特別行政區(qū)命名的。 中央大廳位于東大門(mén)內(nèi),南北長(zhǎng)76米,進(jìn)深48米,高16米,占地3600平方米。內(nèi)豎方柱20根,頂掛水晶玻璃大吊燈5盞,方柱與地面均用天然大理石鑲砌。這是大會(huì)堂與會(huì)者休息、活動(dòng)及舉辦節(jié)慶娛樂(lè)活動(dòng)的極好場(chǎng)所,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,常在東門(mén)外廣場(chǎng)或在該大廳舉行迎賓儀式,熱烈歡迎外國(guó)元首的光臨。 大會(huì)堂的主體建筑,位于中心區(qū)域。其穹窿頂、大跨度、無(wú)立柱結(jié)構(gòu)。三層座椅,層層梯升。聲、電、光及空調(diào)等到設(shè)施先進(jìn),裝修考究,十分宏偉壯麗,為新中國(guó)的現(xiàn)代建筑奇觀之一。 該禮堂南北寬76米,東西進(jìn)深60米,高32米。一層設(shè)座位3693個(gè),二層3515個(gè),三層2518個(gè),主席臺(tái)可設(shè)座300--500個(gè),總計(jì)可容納1萬(wàn)人。 禮堂平面呈扇面形,坐在任何一個(gè)位置上均可看到主席臺(tái)。一層為代表席,每個(gè)座位均設(shè)有12種語(yǔ)言的譯意風(fēng)及電子表決器,代表們可即席發(fā)言或表決。二、三層每個(gè)座位中則裝有小喇叭,均可清晰聽(tīng)到主席臺(tái)的聲音。 禮堂頂棚微微窿起,其與墻面呈圓弧型 ,形成“水天一色,渾然一體”之勢(shì)。頂部中央飾有巨型紅色五星燈,周?chē)c(diǎn)綴有鎦金的70道光芒線和40個(gè)葵花瓣,三環(huán)水波式暗燈槽,一環(huán)大于一環(huán),象征中國(guó)革命從勝利走向更大的勝利。整個(gè)頂棚縱橫密布有500個(gè)滿天星燈,燈火齊明,宛如“眾星捧月”、蔚為絢麗壯觀。 在二樓中北部,這里是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在舉行宴會(huì)之前,迎接外國(guó)貴賓以及進(jìn)行賓主合影留念的地方。 廳正中掛有巨型國(guó)畫(huà):“江山如此多嬌”,其高6米,寬9米,是大會(huì)堂內(nèi)最大的畫(huà)幅。此畫(huà)系我國(guó)著名畫(huà)家關(guān)山月和傅抱石,以___《沁園春·雪》詞意創(chuàng)作而成,描繪了我們偉大祖國(guó)的錦秀河山。 該地毯是大會(huì)堂內(nèi)最大的一塊,寬16米,長(zhǎng)23米,重3噸多,為天津地毯廠產(chǎn)品。兩側(cè)所擺高大花瓶,系福建產(chǎn)的脫胎漆器。廳前的大樓梯很有特色,其高8.5米,寬8米,分5組,共設(shè)臺(tái)階62個(gè),全部用漢白玉大理石鑲砌而成。樓梯頂棚采用玻璃磚自然采光,整個(gè)樓梯極顯敞亮、宏大的豪華氣派。 位于二樓的北端,是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人舉行盛大國(guó)宴和招待會(huì)的地方。其東西長(zhǎng)102米,南北寬76米,高15米,面積7000多平方米,相當(dāng)于一個(gè)國(guó)際足球場(chǎng)大小。這里可舉辦5000人的座席宴會(huì)或1萬(wàn)人的酒會(huì)。中、西餐廚房設(shè)于北面的東西兩側(cè)。面積巨大的宴會(huì)廳頂棚呈平面型 ,且無(wú)立柱支撐,這一精巧的科學(xué)建筑杰作,無(wú)不令中外人士叫絕。頂棚中心飾有絢麗的水晶玻璃燈及玻璃鋼壓花圖案與彩色藻井,民族風(fēng)格濃郁。宴會(huì)廳四周共有28根直徑為一米的瀝粉貼金廊柱,墻面為淺黃色。主席臺(tái)是供宴會(huì)中主賓祝酒和表演助宴文藝節(jié)目而設(shè)置的。整個(gè)宴會(huì)廳氣魄宏大、寬廣明快、富麗堂皇。 此外大會(huì)堂中的各個(gè)地方會(huì)議廳,布置多姿多彩,各具特色。如四川廳的蜀繡和竹器工藝精品,湖南廳的湘繡,遼寧廳反映滿族風(fēng)情的大型陶瓷壁畫(huà),陜西廳的秦馬俑,江西廳裝飾的精美瓷器,臺(tái)彎廳的寶島風(fēng)光油畫(huà)等等藝術(shù)珍品,無(wú)不引人人勝,留連忘返。

好了,關(guān)于天安門(mén)廣場(chǎng)就給大家介紹到這里,謝謝大家。

第3篇 北京天安門(mén)導(dǎo)游詞

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各位游客朋友:

我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了天安門(mén)廣場(chǎng)。大家可以看一下,我們現(xiàn)在的位置是在天安門(mén)廣場(chǎng)南北方向的中軸線上,距我們南面的人民英雄紀(jì)念碑大約有100米左右的距離。 我們今天在天安門(mén)廣場(chǎng)游覽的時(shí)間是30分鐘。

大家向我這里聚一下,我先給大家簡(jiǎn)要介紹一下天安門(mén)廣場(chǎng)的主要景觀。 (手勢(shì),向北指)大家先向這邊看。(稍停頓,待游客目光集中于手指方向)我愛(ài)北京--天-安-門(mén)。一會(huì)兒,我會(huì)向大家詳細(xì)介紹天安門(mén)的的滄桑歷史。除了天安門(mén)城樓外,我還要向您介紹天安門(mén)前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。 大家回一下頭,您看到了,這就是莊嚴(yán)挺拔的人民英雄紀(jì)念碑了,隨后我也將向您講一講她的故事。紀(jì)念碑南邊的建筑就是"___紀(jì)念堂",我們今天的行程沒(méi)有安排大家瞻仰___遺容,如果您有意去的話,可以告訴我,我會(huì)盡量滿足您的愿望。 天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)的建筑是中國(guó)革命歷史博物館,這里陳列了大量珍貴的革命歷史文物。和她相對(duì)著的,(手勢(shì),向西指)西邊的這座建筑,就是非常著名的"人民大會(huì)堂"。關(guān)于她,一會(huì)兒我也會(huì)向您做詳細(xì)介紹。

好好好,大家現(xiàn)在可以在廣場(chǎng)上拍照留念。拍照前我給大家提個(gè)醒,大家盡量避免站在這條中軸線上拍照,旗桿可能會(huì)影響您的拍攝效果。另外,大家如果在紀(jì)念碑前拍照的話,建議您到紀(jì)念碑的那一側(cè)去拍,在這邊是逆光,會(huì)影響照片的效果。給大家10分鐘時(shí)間,拍完照請(qǐng)到這里集合,我在這里等大家.

下面我首先為大家介紹一下天安門(mén)城樓。 天安門(mén)原為明清兩代皇城的正門(mén),始建于明永樂(lè)十五年(1417),最初叫做承天門(mén),取"承天啟運(yùn),受命于天"之意。清順治八年(1651年)重修而改名天安門(mén),含"受命于天"和"安邦治民"的意思。至今已有580多年的歷史了,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 天安門(mén)城樓,建筑在巨大條石砌成的須彌座式城臺(tái)上,造型莊重渾厚,宏偉典雅,是中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的典型代表作之一。城樓通高34.7米。城臺(tái)上的大殿寬九楹(62.77米),進(jìn)深五楹(27.25米),象征封建帝王的"九五"至尊。大殿為重檐歇山式,朱墻黃琉璃瓦頂。南面設(shè)有菱花隔扇門(mén)、窗36扇,殿內(nèi)外立有直徑2米的巨柱60根,天花、斗拱、梁枋等處、均繪滿了最高等級(jí)的金龍和璽彩畫(huà),金碧輝煌,極為雄偉壯觀。

1988年的元旦,天安門(mén)城樓正式對(duì)外向游客開(kāi)放。 在天安門(mén)高大的暗紅城墻中辟有五個(gè)券洞門(mén),明清時(shí)代,這里的門(mén)、橋行走規(guī)制森嚴(yán),中門(mén)為皇帝進(jìn)出專用?;实勖磕甓镣靿捞?,夏至去地壇祭地,孟春赴先農(nóng)壇耕籍田,都要出入天安門(mén)。那么,在當(dāng)時(shí),是不是只有皇帝一人才能進(jìn)出中門(mén)呢?這位朋友答的對(duì),不是。大家知道還有什么人可以走這里嗎?(稍做停頓)讓我來(lái)告訴大家。此外,皇帝的父母可從中門(mén)入宮;皇帝大婚,皇后可從中門(mén)進(jìn)入一次;新科狀元等"金殿傳臚"后,可從中門(mén)出宮一回。除此之外,嚴(yán)禁任何人進(jìn)出,否則是要治重罪的。中門(mén)左右的兩座旁門(mén),供宗室王公和三品以上文武百官通行。過(guò)去天安門(mén)是座只進(jìn)喜,不出喪的吉祥之門(mén)

好好天安門(mén)的設(shè)計(jì)者是蒯(kuǎi)祥。蒯祥是江蘇吳縣人,明初洪武年間生于木匠家庭,他的父親是一位有名望的木工師傅,能主建大型工程。蒯祥受父親影響,從小學(xué)藝,勤奮好學(xué),聰慧過(guò)人,三十來(lái)歲時(shí),已成為才華出眾的木工匠師了。 燕王朱棣,也就是后來(lái)的永樂(lè)皇帝,經(jīng)"靖難之役"取得帝位后,決定從南京遷都北京。永樂(lè)四年至十八年(1406-1420),明成祖朱棣調(diào)集全國(guó)各地的能工巧匠前來(lái)北京營(yíng)建工程巨大、難度極高的天安門(mén)(初名承天門(mén))等宏偉建筑。蒯祥以高超的設(shè)計(jì)方案和精湛的建筑技藝,被推選為皇宮工程的建筑設(shè)計(jì)師。當(dāng)時(shí)人們尊稱他為"蒯魯班"。蒯祥曾擔(dān)任建筑皇家宮殿的官吏,直至工部左侍郎等官職,為中國(guó)的民族建筑藝術(shù)創(chuàng)下了光輝的業(yè)績(jī)。

天安門(mén)是明清兩朝歷代帝王"金鳳頒詔"的重地,凡遇國(guó)家慶典、新帝即位、皇帝結(jié)婚、冊(cè)立皇后,都需要在此舉行"頒詔"儀式。屆時(shí)于城樓大殿前正中設(shè)立宣詔臺(tái)。由禮部尚書(shū)在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書(shū),蓋上御寶,把詔書(shū)敬放在云盤(pán)內(nèi),捧出太和門(mén),置于抬著的龍亭內(nèi),再出午門(mén),登上天安門(mén)城樓。然后將詔書(shū)恭放于宣詔臺(tái)上,由宣詔官進(jìn)行宣讀。文武百官按等級(jí)依次排列于金水橋南,面北而跪恭聽(tīng)。宣詔完畢,就把皇帝詔書(shū)銜放在一只木雕金鳳的嘴里,再用黃絨繩從上系下,禮部官員托著朵云盤(pán)在下跪接,接著用龍亭將詔書(shū)抬到禮部,經(jīng)黃紙謄寫(xiě),分送各地,布告天下。這種頒發(fā)封建帝王圣旨禮儀的全過(guò)程,就叫做"金鳳頒詔"。

好好我國(guó)古代有"人生四喜"的說(shuō)法,也就是"久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)?,F(xiàn)在,問(wèn)大家一個(gè)有意思的問(wèn)題,哪位朋友知道,金榜題名的金榜張貼在什么地方?(稍停,待游客猜測(cè))到底在哪里呢?請(qǐng)聽(tīng)我下文分解。 明清時(shí)代盛行科舉制度,每逢殿試后的第三天,新考中的進(jìn)士們恭立于天安門(mén)金水橋南,等候傳呼他們進(jìn)太和殿朝拜皇帝的禮儀,名叫"金殿傳臚"。當(dāng)在太和殿傳臚唱名后,禮部官員捧著皇帝欽定的"黃榜",帶領(lǐng)新科狀元、榜眼、探花們出午門(mén),再將黃榜放在龍亭內(nèi),在鼓樂(lè)儀仗的簇?fù)硐绿С鎏彀查T(mén),將黃榜張貼于"龍門(mén)",也就是當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安左門(mén)外的"龍棚"里,公布天下,這里就是張貼金榜的地方,長(zhǎng)安左門(mén)的位置大致是現(xiàn)在的勞動(dòng)人民文化宮門(mén)前東南側(cè)。 天安門(mén)歷經(jīng)滄桑,在新中國(guó)成立后,更煥發(fā)出了耀人的光彩。1949年的10月1日,___主席在天安門(mén)城樓上向全世界宣布了社會(huì)主義新中國(guó)的誕生,天安門(mén)不再是至高無(wú)上的封建皇權(quán)的象征,而成為了一個(gè)新生的人民民主國(guó)家的標(biāo)志,在國(guó)徽?qǐng)D案的中央,我們可以看到這座莊嚴(yán)雄偉的建筑。建國(guó)以后,這里成為國(guó)家舉行重大慶典活動(dòng)的場(chǎng)所,特別是每逢國(guó)慶,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都要登上天安門(mén)城樓主持慶典并和各界群眾聯(lián)歡。

天安門(mén)前的金水河又稱御河、外金水河。河上橫跨七座石橋,中橋正對(duì)天安門(mén)的中門(mén),叫御路橋,最寬大,雕龍修飾,供帝、后專用。兩旁橋名"王公橋",為宗室王公行走。外側(cè)的兩橋稱"品級(jí)橋",供三品以上官員通行。以上五橋均為三孔。位于太廟(今勞動(dòng)人民文化宮)和社稷壇(今中山公園)門(mén)前的單孔石橋,叫"公生橋",為四品以下官員過(guò)往。那時(shí)門(mén)、橋行走等級(jí)森嚴(yán),不得有絲毫觸犯。

天安門(mén)前,也是明清兩代進(jìn)行"秋審"和"朝審"的地方。封建王朝的最高執(zhí)法機(jī)關(guān)--刑部衙門(mén),每年五月要把全國(guó)各省被判死刑的囚犯名單匯集起來(lái),敬呈皇帝過(guò)目。八月中旬,皇帝詔令有關(guān)官員在天安門(mén)前進(jìn)行最后判決,這叫秋審。朝審則在霜降后舉行,主要終審在北京刑部監(jiān)獄里關(guān)押的死刑犯。這就是為什么以前被判處死刑的人要"秋后問(wèn)斬"。凡經(jīng)"秋審"、"朝審"判處死刑的人,立即推出"虎門(mén)"--長(zhǎng)安右門(mén),押赴宣武門(mén)外的菜市口等刑場(chǎng)處決。因此人們對(duì)長(zhǎng)安左、右門(mén),有"龍門(mén)"與虎門(mén)之稱。即凡出"'龍門(mén)"者,榮登金榜,前程似錦;而押出"虎門(mén)"者,則被終判死罪,毫無(wú)生還之望。長(zhǎng)安右門(mén)的位置大致是在現(xiàn)中山公園門(mén)前西南側(cè)。

在天安門(mén)南北門(mén)外,分別聳立有一對(duì)雕刻精美、挺拔秀麗的云龍華表。據(jù)《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》記載,遠(yuǎn)在堯舜時(shí)代就有街頭設(shè)"表木"的做法,用以王者"納諫",征求民眾意見(jiàn)以治天下。到秦漢時(shí)期,表木被改為指路標(biāo),叫華表。后來(lái)華表經(jīng)不斷美化,便逐漸演變成為中國(guó)獨(dú)具民族建筑特色的藝術(shù)裝飾品,深為世人所青睞。 " "系神話傳說(shuō)中的神異物,用漢白玉石雕成蹲于每支華表頂端的承露盤(pán)中,雙目炯炯有神,密切注視前方。于天安門(mén)里的" "臉朝北,雙目緊盯皇宮,名"望君出",它提醒皇帝不要迷戀深宮生活,而應(yīng)及時(shí)出宮巡視,以利治理天下。在天安門(mén)外一對(duì)華表的" "則臉朝南,雙目向遠(yuǎn)方眺望,名"望君歸"。它時(shí)時(shí)關(guān)注皇帝外巡中的行為舉止,如不檢點(diǎn)或時(shí)間長(zhǎng)了,"望君歸"就呼喚帝王不得沉米山水、野趣、而應(yīng)早日回宮,料理國(guó)家大事。

好好天安門(mén)金水橋前的這一對(duì)大石獅,雕工精絕,造型逼真,威武異常。它們的雙目都緊緊注視著天安門(mén)前正中的御道(中軸線),以體現(xiàn)它們是封建帝王忠實(shí)的衛(wèi)士身份。 朋友們來(lái)看西邊的這一只石獅,它的肚皮上有一個(gè)深深的洞,這是怎么回事呢?這里有一個(gè)很有傳奇色彩的故事,據(jù)說(shuō)明代崇禎十七年(1644年)四月,農(nóng)民起義軍首領(lǐng)闖王李自成攻打北京時(shí),當(dāng)他率軍沖進(jìn)天安門(mén)前的"t"形廣場(chǎng)后,只見(jiàn)皇城的大門(mén)--"承天門(mén)"就在眼前。對(duì)此,他憤怒地拈弓搭箭,只聽(tīng)"嗖…."的一聲,正射中承天門(mén)匾額的"天"字,頓時(shí)眾軍喝彩,歡聲雷動(dòng),隨后李闖王收起硬弓,挺槍躍馬一直奔金水橋沖殺過(guò)去。突然,橋頭的兩只大石獅張牙舞爪,兇猛阻擋去路。闖王見(jiàn)此怒不可遏,挺槍刺去,即刻火花四濺,長(zhǎng)槍戳向了一只獅子的腹部。雙獅見(jiàn)勢(shì)不妙,拖著悲慘的哀鳴聲,各自退回了原位?,F(xiàn)在的這個(gè)洞,就是槍傷疤了。

朋友們,我們面前的這條街就是有"神州第一街"美譽(yù)的長(zhǎng)安街。 長(zhǎng)安街,當(dāng)年從長(zhǎng)安左門(mén)至東單牌樓,名東長(zhǎng)安街;從長(zhǎng)安右門(mén)至西單牌樓,叫西長(zhǎng)安街。古時(shí)東西長(zhǎng)安街僅3.7公里,有十里長(zhǎng)街之稱,這是京城歷史上有名的"天街",其名取自盛唐時(shí)代的大都城--"長(zhǎng)安",含長(zhǎng)治久安的之意。 長(zhǎng)安街修筑于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406-1420),與皇城同時(shí)建造,是明代興建北京城總體規(guī)劃的重要組成部分之一。東西平行走向的長(zhǎng)安街,與縱橫南北八公里長(zhǎng)的御道中軸線,在天安門(mén)前正好垂直相交成準(zhǔn)確的"十"字型經(jīng)緯座標(biāo)中心點(diǎn),從而構(gòu)成了北京城座北朝南,街巷縱橫的總體布局。 原東、西長(zhǎng)安左、右門(mén)前分別均豎有巨型下馬碑,上刻"官員人等,到此下馬。"古代皇宮內(nèi)是嚴(yán)禁騎馬的,除非是"金殿傳臚"時(shí)的新科狀元,可騎皇帝御賜的高頭大馬,在長(zhǎng)安街上走過(guò),以示"皇恩浩蕩"。 清王朝滅亡后,內(nèi)城墻中東西兩側(cè)的建國(guó)門(mén)與復(fù)興門(mén)在民國(guó)二十九年(1940)被打開(kāi)的。 新中國(guó)成立以后,街面被展寬為50-100米,東西長(zhǎng)安街的延伸線東達(dá)通州,西抵石景山,總長(zhǎng)50公里,有百里長(zhǎng)街的美稱。 大家現(xiàn)在隨我通過(guò)地下通道去天安門(mén)廣場(chǎng),上下臺(tái)階時(shí)請(qǐng)您注意安全。 (天安門(mén)廣場(chǎng))

第4篇 北京天安門(mén)導(dǎo)游詞

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tian’anmen( the gate of heavenly peace), is located in the center of beijing. it was first built in 1417 and named chengtianmen( the gate of heavenly succession). at the end of the ming dynasty, it was seriously damaged by war. when it was rebuilt under the qing in 1651, it was renamed tian’anmen, and served as the main entrance to the imperial city, the administrative and residential quarters for court officials and retainers. the southern sections of the imperial city wall still stand on both sides of the gate. the tower at the top of the gate is nine-room wide and five –room deep. according to the book of changes, the two numbers nine and five, when combined, symbolize the supreme status of a sovereign.

during the ming and qing dynasties, tian’anmen was the place where state ceremonies took place. the most important one of them was the issuing of imperial edicts, which followed these steps:

1) the minister of rites would receive the edict in taihedian( hall of supreme harmony), where the emperor was holding his court. the minister would then carry the decree on a yunpan( tray of cloud), and withdraw from the hall via taihemen( gate of supreme harmony)

2) the minister would put the tray in a miniature longting( dragon pavilion). beneath a yellow umbrella and carry it via wumen( meridian gate), to tian’anmen gate tower.

3) a courtier would be invested to proclaim the edict. the civil and military officials lining both sides of the gateway beneath the tower would prostrate themselves in the direction of the emperor in waiting for the decree to the proclaimed.

4) the courtier would then put the edict in a phoeni_-shaped wooden bo_ and lower it from the tower by means of a silk cord. the document would finally be carried in a similar tray of cloud under a yellow umbrella to the ministry of rites.

5) the edict, copied on yellow paper, would be made known to the whole country.

such a process was historically recorded as “ imperial edict issued by golden phoeni_”.

during the ming and qing dynasties tian’anmen was the most important passage. it was this gate that the emperor and his retinue would go through on their way to the altars for ritual and religious activities.

on the westside of tian’anmen stands zhongshanpark( dr. sun yat-sen’s park), and on the east side, the working people’s cultural palave. the park was formerly called shejitan( altar of land and grain), built in 1420 for offering sacrificial items to the god of land. it was opened to the public as a park in 1914 and its name was changed in 1928 to the present one in memory of the great pioneer of the chinese democratic revolution.

the working people’s cultural palace used to be taimiao( the supreme ancestral temple), where tablets of the deceased dynastic rulers were kept.

the stream in front of tian’anmen is called waijinshuihe( outer golden river),with seven marble bridges spanning over it . of these seven bridges,historical records say the middle one was for the e_clusive use of the emperor and was accordingly called yuluqiao( imperial bridge). the bridges flanking it on either side were meant for the members of the royal family and were therefore called wanggongqiao( royal’s bridges). farther away on each side of the two were bridges for officials ranking above the third order and were named pinjiqiao( ministerial bridges). the remaining two bridges were for the use by the retinue below the third order and wre called gongshengqiao( common bridges). they anr the one in front of the supreme ancestral temple to the east and the one in front of the altar of land and grain to the west.

the two stone lions by the gate of tian’anmen, one on each side were meant as sentries. they gaze toward the middle a_is, guarding the emperor’s walkway. in front of the gate stands a pair of marble columns called huabiao. they are elaborately cut in bas-relief following the pattern of a legendary dragon. behind the gate stands another pair of similar columns. the story of huabiao may be traced to a couple of sources. one of the versions accredits its invention to one of the chinese sage kings named yao, who was said to have set up a wooden pillar in order to allow the ordinary people to e_pose evil-doers, hence it was originally called a slander pillar. later it ws reduced to a signpost, and now it serves as an ornament.

the beast sitting on the top of the column is called” hou”, a legendary animal, which is said to have been a watcher of an emperor’s behaviour. he was doing such duties as warning the emperor against staying too long outside the palace or indulging in pleasure and urging him to go to the people for their complaints or return in due time. therefore, the two pairs of beasts were given the names” wangjunhui”( e_pecting the emperor’s coming back) and “ wangjunchu”( e_pecting the emperor’s going out) respectinvely.

in the old days, tian’anmen, as a part of the imperial city, was meant for important occasions. the two rows of chaofang( antechamber), on the sides behind the main gate, wre reserved for civil and military members of the government waiting for imperial audience and in front of the gate, were offices of imperial administration.

on october 1, 1949, chairman mao zedong proclaimed on tian’anmen rostrum the founding of the people’s republic of china. since then tian’anmen has been the symbol of new chinea. chairman mao’s portrait is hung above the central entrance, flanked by two slogans:” long live the great unity of the peoples of the world”. today , the splendour of tian’anmen attracts million of visitors from all over the world. the rostrum on its top was opened in 1988 to the public for the first time in its history. it offers a panoramic view of the square and the city proper.

situated due south of tian’anmen, the square has an area of 44 hectares( 109 acres) that can accommodate as many as one million people for public gatherings. it has witnessed may historical events in china’s modern history and is a place for celebrations on such festive days as international labour day on may 1st and national day on october 1st.

around the square are several famous buildings:

1 the great hall of the people

this is one of the largest congressional buildings in the world. built in 1959, the hall consists of three parts: a 10,000-seat auditorium in the center, a banquet hall in the north wing facing chang’an street, with a seating capacity of 5,000, and offices for the standing committee of the national peoples’ congress of china in the south. in addition, thirty-four reception chambers are named after various provinces, autonomous regions and municipalities directly unde the central government, plus hong kong and macao. each is different from the other in decoration and furnishings to stress their local features.

2 the museum of chinese history and the museum of the chinese revolution

these two museums were also built in 1959. the museum of chinese history houses a permanent e_hibition in four parts, covering the entire process of chinese history spanning from 1.7 million years ago to 1919:

1) the primitive society( 1.7 million years ago to the 21st century bc);

2) the slave society(21st century bc to 476 bc.);

3) the feudal society(475 bc. to 1840 ad.);

4) the semi-colonial and semi- fedual society(1840 to 1919.)

the museum of the chinese revolution covers the period from 1919 to 1949.

3 the monument to the people’s heroes

the monument was built in memory of thousands of martyrs who died for the revolutionary cause of the chinese people. its construction began on august 1, 1952 and was not completed until 1958. in the form of an obelisk, the monument as made of more than 17,000 pieces of tranite and white marble. the purple piece inlaid in the front of the monument was brought from qingdao, shandong province. it is 38 meters(124ft 8 in) high, the loftiest of its kind ever seen in the country. not only is it an historic memorial for immortal heroes, but also it is an artistic work of e_cellent architectural value.

on the front side of the monument is an engraved insc-ription in chinese characters written by chairman mao zedong, which reads” eternal glory to the people’s heroes!”. on the back of the monument is an article written by chairman mao, but in chinese calligraphy by the late premier zhou enlai.

at the top of the monument are eight gigantic carved wreathes of such flowers as peony, lotus and chrysanthemum, symbolizing nobility, purity, and fortitude. at the base of the monument are eight marble reliefs depicting the chinese historic events since 1840. they are:

1) the burning of opium in 1840:

2) the uprising of 1851 in jintian, guang_i;

3) the revolution of 1911;

4) the may fourth movement of 1919;

5) the may 30th movement of 1925;

6) the uprising of 1927 in nanchang, jiang_i;

7) the war of resistance against japanese aggression from 1937 to 1945;

8) the victorious crossing over the yangtze river by the peoples’s liberation army in 1949. this relief is flanked by two smaller ones—“ supplying the front” and “ greeting the p.l.a.”.

4 chairman mao’s mausoleum

chairman mao zedong, the founder of the people’s pepublic of china, passed away on sepember 9, 1976. in commemoration of this great man, a mausoleum began to be constructed in november 1976, and was completes in august the following year. the mausoleum was officially opened on september 9, 1977.

the mausoleum is surrounded by four groups of sculpture. east of the northern entrance is the sculpture depicting the period of the new democratic revolution( 1919-1949), and west of it is the one signifying the great achievements of the chinese people during the period of slcialist revolution and construction since 1949. the sculptures in front of the southern gate are figures of workers, peasants soldiers, intellectuals, technicians and children.

inside the mausoleum are three main sections: a white marble statue of chairman mao is mounted on a platform in the front lobby. on the wall behind the statue is a 24-metre-long( 79-foot-long) tapestry, a fine needlepoint work with beautiful landscapes of the country.

in the main hall there is a crystal coffin, in which chairman mao’s body lies stately with the communist party’s flag covering over him.

on the wall of the southern lobby, a poem by chairman mao and in his own calligraphy is inscribed in gold inlay. it e_presses his full great e_pectations for the country.

tian’ anmen square has now completed its renovation after eight months’ hard work to welcome the 50th anniversary of the people’s republic in 1999.

第5篇 北京天安門(mén)導(dǎo)游詞

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各位朋友:現(xiàn)在呢,我們來(lái)到了天安門(mén)廣場(chǎng),我先為大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹,天安門(mén)廣場(chǎng)是目前世界上最大的城市中心廣場(chǎng),它位于北京市區(qū)的中心.天安門(mén)廣場(chǎng)呈長(zhǎng)方形,南北長(zhǎng)880米,東西寬500米,總面積44萬(wàn)平方米。如果人們肩并肩地站在廣場(chǎng)上,整個(gè)廣場(chǎng)可容納100萬(wàn)人,就是說(shuō)全北京總?cè)丝诘?/13都可以同時(shí)站在這里,夠大的吧!

在明清時(shí)期廣場(chǎng)可沒(méi)有這么大,當(dāng)時(shí)它呈“t”字形,“t”字的那一橫就是我們今天的長(zhǎng)安街,那一豎就是從現(xiàn)在的國(guó)旗桿前至___紀(jì)念堂前的這一長(zhǎng)條形區(qū)域,在這一區(qū)域的兩側(cè)是按文東武西的格局分布著當(dāng)時(shí)政府機(jī)關(guān)。解放后,原來(lái)廣場(chǎng)兩側(cè)的建筑被拆除,從而形成了今天廣場(chǎng)的基本格局。

在天安門(mén)廣場(chǎng)的四周,有很多著名的建筑,現(xiàn)在我為大家以順時(shí)針?lè)较蜃鲆粋€(gè)簡(jiǎn)單介紹,就讓我們以廣場(chǎng)西側(cè)的人民大會(huì)堂開(kāi)始吧!人民大會(huì)堂位于天安門(mén)廣場(chǎng)西側(cè),是全國(guó)人民代表參政、議政、舉行重大會(huì)議,當(dāng)家作主行使主權(quán)的地方,建成于1959年,最高處46.5米,是現(xiàn)在廣場(chǎng)上的最高建筑。整個(gè)大會(huì)堂由三部分組成,南部為人大常委會(huì)辦公樓,中部為萬(wàn)人大會(huì)堂,北端是國(guó)宴大廳,整座建筑自設(shè)計(jì)到完工只用了10個(gè)月,是我國(guó)建筑史上的一個(gè)奇跡。

在廣場(chǎng)的北端是大家都很熟悉的天安門(mén)城樓,它是新中國(guó)的象征,就是在天安門(mén)城樓上,1949年10月1日___向全世界人民莊嚴(yán)宣告,“中華人民共和國(guó)成立了!中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”:

廣場(chǎng)的東側(cè)矗立著中國(guó)歷史博物館及中國(guó)革命博物館,完工于1959年,那里是收藏并展覽中國(guó)古代、近代歷史文物及革命文物的主要場(chǎng)所。

在人民英雄紀(jì)念碑的南面是___紀(jì)念堂,原來(lái)在那里曾有一座門(mén),明代叫大明門(mén),清代叫大清門(mén),民國(guó)時(shí)又改為中華門(mén),解放后拆除,1976年___逝世后在其基址上建起了莊嚴(yán)肅穆的___紀(jì)念堂。紀(jì)念堂建成于1977年,是為紀(jì)念偉大領(lǐng)袖___而建,現(xiàn)在___的遺體安然地躺在水晶棺中,供人們憑吊、瞻仰、表達(dá)深深的敬意。

廣場(chǎng)的正中,巍巍聳立著中國(guó)第一碑——人民英雄紀(jì)念碑,它是為了紀(jì)念那些自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1949年中華人民共和國(guó)成立這一百多年來(lái)為中華民族的獨(dú)立及自由而拋頭顱、灑熱血的人民英雄們而建。整座紀(jì)念碑高37.94米,座落在雙層基座之上,碑座四周鑲嵌有八幅漢白玉浮雕,反映了中國(guó)近百年革命歷史。紀(jì)念碑的背面是___起草,周總理手書(shū)的碑文,正面是___親筆題寫(xiě)的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)鎦金大字。

天安門(mén)廣場(chǎng)是中國(guó)近代革命的見(jiàn)證人,反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)、三˙一八慘案、一二˙九都發(fā)生在這里。天安門(mén)廣場(chǎng)也是新中國(guó)誕生的見(jiàn)證人,更是今天人民幸福生活的見(jiàn)證人?,F(xiàn)在,它已被全國(guó)人民評(píng)為“中國(guó)第一景”,每天都有來(lái)自海內(nèi)外的朋友們到此參觀游覽。

好!不多說(shuō)啦!各位一定想在這里照幾張相吧?現(xiàn)在就請(qǐng)各位自由拍照,10分鐘后我們?cè)诒泵鎳?guó)旗桿處集合,謝謝大家!

第6篇 北京天安門(mén)導(dǎo)游詞

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北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解一:

我們我們此刻已經(jīng)來(lái)到了天安門(mén)廣場(chǎng)。各人可以看一下,我們此刻的位置是在天安門(mén)廣場(chǎng)南北偏向的中軸線上,距我們南面的人民好漢眷念碑約莫有100米閣下的間隔。 我們本日在天安門(mén)廣場(chǎng)游覽的時(shí)刻是30分鐘。

好好好,各人向我這里聚一下,我先給各人扼要先容一下天安門(mén)廣場(chǎng)的首要景觀。 (手勢(shì),向北指)各人先向這邊看。(稍擱淺,待旅客眼光齊集于手指偏向)我愛(ài)北京--天-安-門(mén)。一會(huì)兒,我會(huì)向各人具體先容天安門(mén)的的滄桑汗青。除了天安門(mén)城樓外,我還要向您先容天安門(mén)前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。 各人回一下頭,您看到了,這就是肅靜挺秀的人民好漢眷念碑了,隨后我也將向您講一講她的故事。眷念碑南方的構(gòu)筑就是""___眷念堂"",我們本日的行程沒(méi)有布置各人企盼___遺容,假如您故意去的話,可以匯報(bào)我,我會(huì)只管滿意您的愿望。 天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)的構(gòu)筑是中國(guó)革命汗青博物館,這里陳列了大量貴重的革命汗青文物。和她相對(duì)著的,(手勢(shì),向西指)西邊的這座構(gòu)筑,就長(zhǎng)短常聞名的""人民大禮堂""。關(guān)于她,一會(huì)兒我也會(huì)向您做具體先容。

好,各人此刻可以在廣場(chǎng)上照相留念。照相前我給各人提個(gè)醒,各人只管停止站在這條中軸線上照相,旗桿也許會(huì)影響您的拍攝結(jié)果。其它,各人假如在眷念碑前照相的話,提議您到眷念碑的那一側(cè)去拍,在這邊是逆光,會(huì)影響照片的結(jié)果。給各人10分鐘時(shí)刻,拍完照請(qǐng)到這里薈萃,我在這里等各人。

好了,下面我起首為各人先容一下天安門(mén)城樓。 天安門(mén)原為明清兩代皇城的正門(mén),始建于明永樂(lè)十五年(1417),最初叫做承天門(mén),取""承天啟運(yùn),奉命于天""之意。清順治八年(1651年)重修而更名天安門(mén),含""奉命于天""和""安邦治民""的意思。至今已有580多年的汗青了,是世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。 天安門(mén)城樓,構(gòu)筑在龐大條石砌成的須彌座式城臺(tái)上,造型莊重渾樸,雄偉典雅,是中國(guó)傳統(tǒng)構(gòu)筑藝術(shù)的典范代表作之一。城樓通高34.7米。城臺(tái)上的大殿寬九楹(62.77米),進(jìn)深五楹(27.25米),象征封建帝王的""九五""至尊。大殿為重檐歇山式,朱墻黃琉璃瓦頂。南面設(shè)有菱花隔扇門(mén)、窗36扇,殿表里立有直徑2米的巨柱60根,天花、斗拱、梁枋等處、均繪滿了最高品級(jí)的金龍和璽彩畫(huà),金碧光輝,極為宏偉壯觀。

1988年的元旦,天安門(mén)城樓正式對(duì)外向旅客開(kāi)放。 在天安門(mén)高峻的暗紅城墻中辟有五個(gè)券洞門(mén),明清期間,這里的門(mén)、橋行走規(guī)制森嚴(yán),中門(mén)為天子收支專用。天子每年冬至往天壇祭天,夏至去地壇祭地,孟春赴先農(nóng)壇耕籍田,都要進(jìn)出天安門(mén)。那么,在其時(shí),是不是只有天子一人才氣收支中門(mén)呢?這位伴侶答的對(duì),不是。各人知道尚有什么人可以走這里嗎?(稍做擱淺)讓我來(lái)匯報(bào)各人。另外,天子的怙恃可從中門(mén)入宮;天子大婚,皇后可從中門(mén)進(jìn)入一次;新科狀元等""金殿傳臚""后,可從中門(mén)出宮一回。除此之外,嚴(yán)禁任何人收支,不然是要治重罪的。中門(mén)閣下的兩座歪路,供宗室王公和三品以上文武百官通行。已往天安門(mén)是座只進(jìn)喜,不出喪的吉利之門(mén)。

天安門(mén)的計(jì)劃者是蒯(kuǎi)祥。蒯祥是江蘇吳縣人,明初洪武年間生于木工家庭,他的父親是一位有光榮的木匠師傅,能主建大型工程。蒯祥受父親影響,從小學(xué)藝,勤勞勤學(xué),聰慧過(guò)人,三十明年時(shí),已成為才能出眾的木匠匠師了。 燕王朱棣,也就是其后的永樂(lè)天子,經(jīng)""靖難之役""取得帝位后,抉擇從南京遷都北京。永樂(lè)四年至十八年(1406-1420),明成祖朱棣調(diào)集世界各地的能工巧匠前來(lái)北京營(yíng)建工程龐大、難度極高的天安門(mén)(初名承天門(mén))等雄偉構(gòu)筑。蒯祥以高深的計(jì)劃方案和精深的構(gòu)筑武藝,被選舉為皇宮工程的構(gòu)筑計(jì)劃師。其時(shí)人們尊稱他為""蒯魯班""。蒯祥曾接受構(gòu)筑皇家宮殿的仕宦,直至工部左侍郎等官職,為中國(guó)的民族構(gòu)筑藝術(shù)創(chuàng)下了光耀的業(yè)績(jī)。

天安門(mén)是明清兩朝歷代帝王""金鳳頒詔""的重地,凡遇國(guó)度慶典、新帝即位、天子成婚、冊(cè)立皇后,都必要在此進(jìn)行""頒詔""典禮。屆時(shí)于城樓大殿前正中設(shè)立宣詔臺(tái)。由禮部尚書(shū)在紫禁城太和殿奉接天子圣旨,蓋上御寶,把圣旨敬放在云盤(pán)內(nèi),捧出太和門(mén),置于抬著的龍亭內(nèi),再出午門(mén),登上天安門(mén)城樓。然后將圣旨恭放于宣詔臺(tái)上,由宣詔官舉辦宣讀。文武百官按品級(jí)依次分列于金水橋南,面北而跪恭聽(tīng)。宣詔完畢,就把天子圣旨銜放在一只木雕金鳳的嘴里,再用黃絨繩從上系下,禮部官員托著朵云盤(pán)在下跪接,接著用龍亭將圣旨抬到禮部,經(jīng)黃紙書(shū)寫(xiě),分送各地,布告全國(guó)。這種揭曉封建帝王詔書(shū)禮節(jié)的全進(jìn)程,就叫做""金鳳頒詔""。

好好我國(guó)古代有""人生四喜""的說(shuō)法,也就是""久旱逢甘霖,異鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)。此刻,問(wèn)各人一個(gè)故意思的題目,哪位伴侶知道,金榜題名的金榜張貼在什么處所?(稍停,待旅客揣摩)到底在那邊呢?請(qǐng)聽(tīng)我下文解析。 明清期間流行科舉制度,每逢殿試后的第三天,新考中的進(jìn)士們恭立于天安門(mén)金水橋南,期待傳呼他們進(jìn)太和殿朝拜天子的禮節(jié),名叫""金殿傳臚""。當(dāng)在太和殿傳臚唱名后,禮部官員捧著天子欽定的""黃榜"",教育新科狀元、榜眼、探花們出午門(mén),再將黃榜放在龍亭內(nèi),在鼓樂(lè)儀仗的蜂擁下抬出天安門(mén),將黃榜張貼于""龍門(mén)"",也就是其時(shí)的長(zhǎng)安左門(mén)外的""龍棚""里,發(fā)布全國(guó),這里就是張貼金榜的處所,長(zhǎng)安左門(mén)的位置大抵是此刻的勞感人民文化宮門(mén)前東南側(cè)。 天安門(mén)歷經(jīng)滄桑,在新中國(guó)創(chuàng)立后,更抖擻出了耀人的色澤。1949年的10月1日,___主席在天安門(mén)城樓上向全天下公布了社會(huì)主義新中國(guó)的降生,天安門(mén)不再是登峰造極的封建皇權(quán)的象征,而成為了一個(gè)新生的人民民主國(guó)度的符號(hào),在國(guó)徽?qǐng)D案的中央,我們可以看到這座肅靜宏偉的構(gòu)筑。開(kāi)國(guó)往后,這里成為國(guó)度進(jìn)行重大慶典勾當(dāng)?shù)膱?chǎng)合,出格是每逢國(guó)慶,黨和國(guó)度率領(lǐng)人都要登上天安門(mén)城樓主持慶典并和各界群眾聯(lián)歡。

天安門(mén)前的金水河又稱御河、外金水河。河上凌駕七座石橋,中橋正對(duì)天安門(mén)的中門(mén),叫御路橋,最廣大,雕龍修飾,供帝、后專用。兩旁橋名""王公橋"",為宗室王公行走。外側(cè)的兩橋稱""等第橋"",供三品以上官員通行。以上五橋均為三孔。位于太廟(今勞感人民文化宮)和社稷壇(今中山公園)門(mén)前的單孔石橋,叫""公生橋"",為四品以下官員過(guò)往。當(dāng)時(shí)門(mén)、橋行走品級(jí)森嚴(yán),不得有絲毫得罪。

好晴天安門(mén)前,也是明清兩代舉辦""秋審""和""朝審""的處所。封建王朝的最高法律構(gòu)造--刑部衙門(mén),每年五月要把世界各省被判極刑的犯人名單搜集起來(lái),敬呈天子過(guò)目。八月中旬,天子詔令有關(guān)官員在天安門(mén)前舉辦最后訊斷,這叫秋審。朝審則在霜降后進(jìn)行,首要終審在北京刑部牢獄里關(guān)押的極刑犯。這就是為什么早年被判正法刑的人要""秋后問(wèn)斬""。凡經(jīng)""秋審""、""朝審""判正法刑的人,當(dāng)即推出""虎門(mén)""--長(zhǎng)安右門(mén),押赴宣武門(mén)外的菜市口等法場(chǎng)處決。因此人們對(duì)長(zhǎng)安左、右門(mén),有""龍門(mén)""與虎門(mén)之稱。即凡出""'龍門(mén)""者,榮登金榜,出息似錦;而押出""虎門(mén)""者,則被終判死刑,毫無(wú)生還之望。長(zhǎng)安右門(mén)的位置大抵是在現(xiàn)中山公園門(mén)前西南側(cè)。

在天安門(mén)南北門(mén)外,別離矗立有一對(duì)鐫刻精細(xì)、挺秀奇麗的云龍華表。據(jù)《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》記實(shí),遠(yuǎn)在堯舜期間就有陌頭設(shè)""表木""的做法,用以王者""納諫"",征求公眾意見(jiàn)以治全國(guó)。到秦漢時(shí)期,表木被改為指路標(biāo),叫華表。其后華表經(jīng)不絕美化,便逐漸演釀成為中國(guó)獨(dú)具民族構(gòu)筑特色的藝術(shù)裝飾品,深為眾人所青睞。 "" ""系神話傳說(shuō)中的神異物,用漢白玉石雕成蹲于每支華表頂端的承露盤(pán)中,雙目炯炯有神,親近凝望前線。于天安門(mén)里的"" ""臉朝北,雙目緊盯皇宮,名""望君出"",它提示天子不要沉淪深宮糊口,而應(yīng)實(shí)時(shí)出宮巡視,以利管理全國(guó)。在天安門(mén)外一對(duì)華表的"" ""則臉朝南,雙目向遠(yuǎn)方遠(yuǎn)望,名""望君歸""。它時(shí)時(shí)存眷天子外巡中的舉動(dòng)舉止,如不檢核或時(shí)刻長(zhǎng)了,""望君歸""就呼喊帝王不得沉米山川、野趣、而應(yīng)早日回宮,收拾國(guó)度大事。

天安門(mén)金水橋前的這一對(duì)大石獅,雕工精絕,造型傳神,威武非常。它們的雙目都牢牢凝望著天安門(mén)前正中的御道(中軸線),以浮現(xiàn)它們是封建帝王忠實(shí)的衛(wèi)士身份。 伴侶們來(lái)看西邊的這一只石獅,它的肚皮上有一個(gè)深深的洞,這是怎么回事呢?這里有一個(gè)很有傳奇色彩的故事,聽(tīng)聲名代崇禎十七年(1644年)四月,農(nóng)夫叛逆軍首領(lǐng)闖王李自成攻打北京時(shí),當(dāng)他率軍沖進(jìn)天安門(mén)前的""t""形廣場(chǎng)后,只見(jiàn)皇城的大門(mén)--""承天門(mén)""就在面前。對(duì)此,他惱怒地拈弓搭箭,只聽(tīng)""嗖….""的一聲,正射中承天門(mén)匾額的""天""字,即刻眾軍叫好,歡聲雷動(dòng),隨后李闖王收起硬弓,挺槍躍馬一向奔金水橋沖殺已往。溘然,橋頭的兩只大石獅張牙舞爪,猛烈否決去路。闖王見(jiàn)此怒不行遏,挺槍刺去,立刻火花四濺,長(zhǎng)槍戳向了一只獅子的腹部。雙獅見(jiàn)勢(shì)不妙,拖著凄涼的哀鳴聲,各自退回了原位。此刻的這個(gè)洞,就是槍傷疤了。

伴侶們,我們眼前的這條街就是有""神州第一街""美譽(yù)的長(zhǎng)安街。 長(zhǎng)安街,昔時(shí)從長(zhǎng)安左門(mén)至東單牌坊,名東長(zhǎng)安街;從長(zhǎng)安右門(mén)至西單牌坊,叫西長(zhǎng)安街。古時(shí)對(duì)象長(zhǎng)安街僅3.7公里,有十里長(zhǎng)街之稱,這是首都汗青上著名的""天街"",其名取自盛唐期間的多半城--""長(zhǎng)安"",含長(zhǎng)治久安的之意。 長(zhǎng)安街修筑于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406-1420),與皇城同時(shí)制作,是明代興建北首都總體籌劃的重要構(gòu)成部門(mén)之一。對(duì)象平行走向的長(zhǎng)安街,與縱橫南北八公里長(zhǎng)的御道中軸線,在天安門(mén)前正好垂直相交成精確的""十""字型經(jīng)緯座標(biāo)中心點(diǎn),從而組成了北首都座北朝南,街巷縱橫的總體機(jī)關(guān)。 原東、西長(zhǎng)安左、右門(mén)前別離均豎有巨型下馬碑,上刻""官員人等,到此下馬。""古代皇宮內(nèi)是嚴(yán)禁騎馬的,除非是""金殿傳臚""時(shí)的新科狀元,可騎天子御賜的高頭大馬,在長(zhǎng)安街上走過(guò),以示""皇恩浩大""。 清王朝殞命后,內(nèi)城墻中對(duì)象兩側(cè)的開(kāi)國(guó)門(mén)與再起門(mén)在民國(guó)二十九年(1940)被打開(kāi)的。 新中國(guó)創(chuàng)立往后,街面被展寬為50-100米,對(duì)象長(zhǎng)安街的延長(zhǎng)線東達(dá)通州,西抵石景山,總長(zhǎng)50公里,有百里長(zhǎng)街的美稱。 各人此刻隨我通過(guò)地下通道去天安門(mén)廣場(chǎng),上下臺(tái)階時(shí)請(qǐng)您留意安詳。

(天安門(mén)廣場(chǎng))

我們此刻處的這個(gè)位置是天安門(mén)廣場(chǎng),位于北首都的中心。其南北長(zhǎng)880米,對(duì)象寬500米,占地面積44萬(wàn)平方米??扇菁{100萬(wàn)人進(jìn)行隆重的會(huì)議、游行,是當(dāng)現(xiàn)代界上最弘大的都市中心廣場(chǎng)和最聞名的旅游勝地之一。 在明清期間,天安門(mén)廣場(chǎng)是一處皇家禁地,由宮墻圍護(hù),僅設(shè)三門(mén)。即南有大明門(mén)(清朝改稱大清門(mén),辛亥革命后叫中華門(mén))、東有長(zhǎng)安左門(mén)、西有長(zhǎng)安右門(mén)。三門(mén)之間形成一個(gè)關(guān)閉式的""t""字形宮廷廣場(chǎng),原是天安門(mén)提高行皇家勾當(dāng)?shù)闹匾獔?chǎng)合。 在""t""形廣場(chǎng)的東、西、南三面,其時(shí)建有通脊聯(lián)檐的朝房144間,名叫""千步廊"",以供場(chǎng)內(nèi)勾當(dāng)之用。清代乾隆年間,又在東、西長(zhǎng)安左、右門(mén)外加筑""三座門(mén)"",嚴(yán)禁行人過(guò)往。當(dāng)時(shí)人們交往于東城和西城之間,必要繞行于大清門(mén)以南或地安門(mén)以北,極為未便。 在天安門(mén)""t""形廣場(chǎng)東、西千步廊外的大片地帶,原是明清兩代皇家最高官?gòu)d衙門(mén)的集結(jié)之地。如:東側(cè)(今汗青博物館一帶)有禮部、戶部、吏部、工部、兵部、宗人府、鴻臚寺、欽天監(jiān)和太醫(yī)院等中央文職構(gòu)造。西側(cè)(人民大禮堂一帶)設(shè)有鑾儀衛(wèi)(御林軍)太常寺、通政司和前、中、后、左、右五軍都督府等武職機(jī)構(gòu)。已往有""文東武西""和""東掌生、西掌死""之說(shuō),指的就是這些相關(guān)到人們存亡榮辱的封建王朝的最高權(quán)利衙門(mén)而言。 明清兩朝,從天安門(mén)""t""形廣場(chǎng)南端的大明門(mén)(清時(shí)叫大清門(mén),今___眷念堂一帶)至正陽(yáng)門(mén)之間,有一塊方形園地,宛如棋盤(pán),故有""棋盤(pán)街""之名。昔時(shí)人們喜歡在此銷(xiāo)售風(fēng)味小吃、小百貨,以及演出戲曲、雜耍等,情似廟會(huì),很是熱鬧。因?yàn)檫@里位置顯要、威嚴(yán),人們能在此做買(mǎi)賣(mài)、娛樂(lè),簡(jiǎn)直非統(tǒng)一樣平常,以是又有""小天街""的美稱。 新中國(guó)創(chuàng)立后,已往的千步廊和長(zhǎng)安左、右門(mén)等均被拆除,幾經(jīng)擴(kuò)展建筑,從而培育了當(dāng)本日安門(mén)廣場(chǎng)的不凡新姿。 為喜迎開(kāi)國(guó)50周年的大慶典,天安門(mén)廣場(chǎng)被整修一新。地面所有效平整大度的花崗巖條石鋪砌,對(duì)象兩側(cè)各辟有一塊4800平方米的大草坪。廣場(chǎng)中的各式華燈及附近的高峻構(gòu)筑物等,均已舉辦大修飾。 1999年10月1日,天安門(mén)廣場(chǎng)進(jìn)行了新中國(guó)50華誕的隆重慶典,___在天安門(mén)城樓上頒發(fā)了重要談話,并校閱了盛況空前的閱兵式和群眾大游行。晚上,廣場(chǎng)中禮花怒放,歌舞飛揚(yáng),人們陶醉在無(wú)比幸福歡悅的海洋之中! 請(qǐng)看在廣場(chǎng)北端雄踞的天安門(mén)城樓。天安門(mén)前高高飄零的五星紅旗。巍峨的人民好漢眷念碑。肅靜肅穆的___眷念堂,高峻典雅的正陽(yáng)門(mén)城樓與箭樓(俗稱大前門(mén))。這些雄偉的古今構(gòu)筑群,自北而南座落在一條中軸線上,異常矚目。再加上廣場(chǎng)西側(cè)的人民大禮堂,東側(cè)的中國(guó)革命汗青博物館的有力襯托,整個(gè)廣場(chǎng)組成了一幅氣魄磅礴,無(wú)比壯觀的感人畫(huà)卷。宏偉的天安門(mén)廣場(chǎng)是中華民族的光耀符號(hào),是新中國(guó)振興起飛的象征。因?yàn)檫@里政治職位顯赫,汗青文化內(nèi)在極其富厚多彩,以是全球有名,萬(wàn)眾憧憬。天天都有無(wú)數(shù)中外游人前來(lái)這里參觀游覽、拍照留念和觀瞻逐日早、晚的升、降國(guó)旗典禮,整個(gè)廣場(chǎng)泛起一派祥和、幸福的柔美情況。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解二:

列位旅客各人好,我是__觀光社的導(dǎo)游員,我姓宋,本日就有我來(lái)教育各人配合游覽這個(gè)清代的皇故里林——頤和園。但愿我的講授可以或許令列位滿足,是我們配合渡過(guò)這一柔美的年華。

我們此刻即將前去的就是頤和園,操作這一段時(shí)刻,我向各人簡(jiǎn)短的先容一下頤和園的汗青以及此刻的狀況。

最早在遼金期間的時(shí)辰,天子就已經(jīng)開(kāi)始在北京建筑皇故里林了。其時(shí)在本日的萬(wàn)壽山昆明湖一帶建筑了金山行宮,將這里稱為金山、金山泊。到了元朝,有將這更名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并建筑了園靜寺,定名為好山園。到了萬(wàn)歷是十六年,也就是1588年,這里已經(jīng)具有必然的園林局限,享有“十里青山行畫(huà)里,雙飛白鳥(niǎo)似江南”的稱譽(yù)。然而讓這里真正成為一處皇故里林的是清代。在康熙年間就曾在此建筑行宮,到了乾隆十四年到二十九年,也就是1749~1764年,就在原本的基本上建筑了清漪園,擴(kuò)湖,推山,將湖稱為昆明湖,山叫做萬(wàn)壽山。并且這里還成了聞名的三山五園之一。和我國(guó)古代的大大都皇家構(gòu)筑一樣,這里也沒(méi)能躲過(guò)入侵者的蹂躪,在1860年這里被英法聯(lián)軍劫掠而且銷(xiāo)毀了。過(guò)了一些年,慈禧太后調(diào)用了水師經(jīng)費(fèi)對(duì)這里舉辦了重建,并且光緒天子下昭將這里更名為頤和園。然則在1900年的時(shí)辰,頤和園又再次遭到了八國(guó)聯(lián)軍(俄英法德意日美奧)的嚴(yán)峻粉碎。以后之后對(duì)這里所舉辦的重修,由于財(cái)力不敷,所往后山部門(mén)恒久都沒(méi)有修復(fù)。到了1912年,依照清史的厚待前提,頤和園如故把握在遜帝溥儀手中。過(guò)了兩年,這里曾作為他的私家工業(yè)一度開(kāi)放,可是由于交通未便票價(jià)昂貴等緣故起因,沒(méi)什么人來(lái)。在1924年溥儀被逐出頤和園后,北洋當(dāng)局將這里正式改為對(duì)外開(kāi)放的公園。1948年12月,人民當(dāng)局接管這里后,顛末綜合管理,如故保持著其皇故里林的風(fēng)采。并且這里還成為了天下上造景富厚、構(gòu)筑齊集、生涯最完備的皇故里林。

我們即將所看到的頤和園共占地290公頃,個(gè)中陸地四分之一,水面到達(dá)了四分之三。按照皇故里林建園的用途和特點(diǎn),可將頤和園景區(qū)分為政治勾當(dāng)區(qū),帝后糊口區(qū)和風(fēng)光游覽區(qū)三個(gè)部門(mén)。

來(lái)到了東宮門(mén),我們本次的游覽也就正式開(kāi)始了。

在東宮門(mén)外,有一座“涵虛”、“罨yan秀”的牌坊。個(gè)中涵虛的意思是天地坦蕩,山凈水秀,包含萬(wàn)象。罨秀是有捕獲瑰麗景致之意。而東宮門(mén)也是頤和園的正門(mén)。門(mén)上高懸的頤和園的匾額就是光緒天子的手書(shū)。頤和二字則取頤養(yǎng)精力、神色和善的意思。

進(jìn)入東宮門(mén),我們起首來(lái)到的即是頤和園的政治勾當(dāng)區(qū)。南側(cè)對(duì)稱分列著南北九卿房,是清朝九卿六部值班的處所。在往前行,便來(lái)到了仁壽門(mén),劈面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老,寓意長(zhǎng)命。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸,人稱麒麟,俗稱四不象,是龍九子之一,象征吉利榮華。在殿前還鋪排有兩對(duì)龍鳳造型的銅香爐,在朝里勾當(dāng)中是用來(lái)點(diǎn)香,渲染空氣的。按古代禮制,龍居中,象征天子,鳳在兩側(cè),象征皇后。而在這里,卻是龍?jiān)趦蓚?cè),這與清朝末年慈禧太后垂簾聽(tīng)政不無(wú)相關(guān),突出了鳳的職位。

我們眼前這座宏偉的構(gòu)筑就是仁壽殿。著實(shí)在乾隆年間的時(shí)辰,劃定往往當(dāng)朝的大殿就要叫做“勤政殿”,意思是游園不要忘了勤理政務(wù)。到了頤和園的時(shí)辰,便將這里改為仁壽殿,取自孔子論語(yǔ)中的“仁者壽”,意思是施仁政的人可以長(zhǎng)命。此刻,仁壽殿的鋪排和原狀是根基同等的。殿內(nèi)的地平床上有九龍寶座。它后頭還設(shè)有紫檀木九龍屏風(fēng),屏風(fēng)以紫檀木為框架,雕有九條鬧龍,中心是玻璃鏡,鏡面上寫(xiě)有226個(gè)差異寫(xiě)法的壽字。在寶座附近,還設(shè)有掌扇,角端等。個(gè)中角端是傳說(shuō)中異獸,現(xiàn)適用處著實(shí)就是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的暖閣,是慈禧光緒尚有王宮大臣蘇息的處所,傍邊有一幅百蝠圖的緙絲工藝品,中間尚有一個(gè)慈禧親筆寫(xiě)的壽字,由于蝠與福同音,以是這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個(gè)玻璃風(fēng)光臺(tái)屏是用翠鳥(niǎo)的羽毛粘制而成的,各人可以看到,這個(gè)乾隆年間的作品固然歷經(jīng)二百多年然則照舊色彩仍舊。

穿過(guò)仁壽殿我們就來(lái)到了昔時(shí)光緒天子和慈禧太后看戲的場(chǎng)合——德和園,取自左轉(zhuǎn)“君子聽(tīng)之以平其心,心平德和”,意思是聽(tīng)了柔美的曲子,就會(huì)意地和善,到達(dá)道德高貴的地步。德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的,布局嚴(yán)謹(jǐn),異常的壯觀,高21米,低臺(tái)寬17米,分為三層,自上而下別離是福臺(tái),祿臺(tái)和壽臺(tái)。在壽臺(tái)地板上尚有一口深井,四眼干土井。各層地板都可以開(kāi)合。在開(kāi)啟時(shí),天井和地井雷同,頂部有絞車(chē)牽引,可所以劇中的仙人鬼魅在舞臺(tái)上天入地,壽臺(tái)下面的井還可以起到聲音共識(shí)的浸染,使演員聲音越發(fā)嘹亮,水井還可以用于演出龍口噴水等景觀。除此之外,還設(shè)有扮戲樓,共演員扮裝用的。此刻我們所看到的展示戲裝,鋪排慈禧的疾馳車(chē)的處所就是其時(shí)的扮戲樓。

在戲臺(tái)的撲面,是頤樂(lè)殿以及對(duì)象側(cè)的廊子,這里就是其時(shí)帝后和王宮大臣們看戲的處所。殿內(nèi)正中設(shè)有金漆琺瑯百鳥(niǎo)朝鳳寶座,是慈禧受賀時(shí)用的,鳳為百鳥(niǎo)之王,把這個(gè)屏風(fēng)放在頤樂(lè)殿,暗喻了慈禧太后的勢(shì)力巨子。昔時(shí)王宮大臣看戲的廊房此刻已經(jīng)被開(kāi)發(fā)為頤和園文物展覽室,東側(cè)是慈禧太后的衣飾以及糊口用品,西側(cè)則是建造精細(xì)的工藝品。

北京天安門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解三:

列位旅客們,我們此刻來(lái)到的是天下上最大的都市中心廣場(chǎng),天安門(mén)廣場(chǎng),面積到達(dá)了44萬(wàn)平方米,并且北京活著界上的地理位置就是以廣場(chǎng)的經(jīng)緯度(東經(jīng):116°23′17′,北緯:39°54′27′)來(lái)確定的。它坐落在北京市中心,一向凝望著北京自古至今的汗青厘革。在明代,這里曾叫做承天門(mén)廣場(chǎng),呈現(xiàn)了t型廣場(chǎng),雖然,此刻已經(jīng)沒(méi)有了。清代的時(shí)辰才改為此刻的天安門(mén)廣場(chǎng)。在辛亥革命往后,天安門(mén)廣場(chǎng)成了最好的群眾行為集結(jié)地,聞名的五四行為,一二九門(mén)生行為等等就是在這里產(chǎn)生的。而在這里最聞名的變亂,信托各人必然知道,那就是在1949.10.1的建國(guó)大典,其時(shí)這里聚積了30萬(wàn)人,配合來(lái)慶賀新中國(guó)的創(chuàng)立。解放往后,將t型廣場(chǎng)拆除,建了人民好漢眷念碑,人民大禮堂和汗青博物館,革命博物館等大型構(gòu)筑。而在76年,___歸天后,在原本中華門(mén)的位置上成立起了___眷念堂,從而形成了廣場(chǎng)本日的構(gòu)筑名堂。而在國(guó)慶50周年的時(shí)辰,天安門(mén)廣場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)了一系列的整修,使廣場(chǎng)越發(fā)瑰麗壯觀整潔。列位必然很憧憬我所描寫(xiě)的天安門(mén)廣場(chǎng),沒(méi)有相關(guān),在接下來(lái)的游覽進(jìn)程,我將向各人逐一先容。

明代永樂(lè)年間,這里叫做承天門(mén),只是一個(gè)木牌樓,取“承天啟運(yùn),奉命于天”之意。然則明代的時(shí)辰被銷(xiāo)毀了,其后建筑了面闊九間,進(jìn)深五間的城樓,真正浮現(xiàn)了帝王的九五之尊。可是明朝末年,又被毀了。而在清順治年間,重修城樓往后,更名為天安門(mén),將其它的三個(gè)皇城門(mén)兒都更名為帶安字的,將故宮三大殿都更名為帶和字的,浮現(xiàn)了內(nèi)和外安的柔美愿望。這就是我們此刻所看的城樓,它由城基、城臺(tái)、城樓三個(gè)部門(mén)構(gòu)成。基座是漢白玉須彌座,這是我國(guó)古代最高品級(jí)的基座,高1.59米。城臺(tái)高14.6米。而城樓重檐歇山頂,這也是其時(shí)殿宇屋頂?shù)淖罡咂芳?jí)。整座構(gòu)筑高33.7米,在70年重修后,升高了一米。

這座構(gòu)筑品級(jí)很是高的城樓,它的浸染也同樣很是重要。明清時(shí)辰,往往碰著國(guó)度大典,都要在城樓上進(jìn)行“金鳳頒詔”的典禮,(就是頒詔時(shí),在城樓正中堞口設(shè)宣詔臺(tái)。宣詔后,用黃絲線機(jī)上一只木雕金鳳,金鳳口中銜著圣旨順墻而下,禮部官員用朵云盤(pán)接住,然后放入龍亭,頌到禮部,隨后頒布全國(guó)。)并且每當(dāng)天子出宮祭奠的時(shí)辰,這里是必經(jīng)之路。對(duì)付新中國(guó)最重要的時(shí)候也是這里發(fā)生的,___就是在天安門(mén)城樓上肅靜宣告新中國(guó)創(chuàng)立,新疆導(dǎo)游詞,而且親身氣憤了新中國(guó)第一面五星紅旗。在城樓上掛的___畫(huà)像,在每年國(guó)慶之前都要改換一次。

在天安門(mén)城樓前面的這一條河,被稱為金水河。那這里為什么被稱為金水河呢?由于這條河是從北京的西北偏向被引過(guò)來(lái)的,而在陰陽(yáng)五行中,西屬金,北屬水,以是這條河定名為金水河,而河上的7座漢白玉橋,就是金水橋。個(gè)中最旁邊的這兩座橋叫做公生橋,別離對(duì)應(yīng)著太廟和社稷壇,也就是此刻的勞感人民文化宮和中山公園。而中間的這座是御路橋,是天子皇后專用的,它旁邊的兩座是皇族橋,供宗室王公行走,在旁邊的兩座是等第橋,只有三品以上的官員才可以通過(guò)。

在金水橋前面,閣下各有一個(gè)石獅子。左邊的是大軍,右邊的是雌獅。我們是怎樣分出牝牡的呢?由于大軍腳踩的是繡球,而雌獅則是幼獅。此刻為了掩護(hù)文物,這對(duì)獅子已經(jīng)被圍欄掩護(hù)起來(lái)了。在天安門(mén)前后各有一對(duì)華表,著實(shí)華表的原名叫做離間木,是天子為了暗示本身可以或許采用意見(jiàn)和接管意見(jiàn)而設(shè)立的,逐漸演釀成了本日的華表。它的頂端的異獸叫做吼,北華表上的叫做望君出,意思是為了讓天子出宮體察民情 ,而南端的 則叫望君歸,意思是天子不要貪戀宮外的十丈軟紅,應(yīng)該實(shí)時(shí)回宮處理賞罰政務(wù)。

此刻請(qǐng)各人向后轉(zhuǎn),在我們死后,就是天安門(mén)廣場(chǎng)。在明清時(shí)辰,這里是成t字型的,中間是南北走向的御路,在御路兩側(cè),建有千步廊,雙方都有廊房110間,到了長(zhǎng)安街南側(cè),在跟著紅墻向?qū)ο髢蓚?cè)延長(zhǎng),有廊房34間,以是千步廊共有228間廊房。而在御路的最南端明代時(shí)是大明門(mén),清朝則改為大清門(mén);對(duì)象兩側(cè)的門(mén)別離是長(zhǎng)安左門(mén)和長(zhǎng)安右門(mén),也別離稱為龍門(mén)和虎門(mén),由于在科考之后,黃榜在長(zhǎng)安左門(mén)發(fā)布,考中的進(jìn)士要從這里進(jìn)入皇城,以是稱之為龍門(mén),而虎門(mén)的理由則是每年霜降往后,朝廷都要對(duì)監(jiān)犯舉辦檢察,而核定的監(jiān)犯則被帶出長(zhǎng)安右門(mén),便是落入虎口,以是稱為虎門(mén)。而訂立這些,都是與五行有關(guān)。

在我國(guó)古代,有文東武西之說(shuō),以是在千步廊對(duì)象兩側(cè)就是五府六部的地址地。在廣場(chǎng)東側(cè),此刻的汗青博物館一帶,根基上都是中央文職構(gòu)造,而西側(cè),也就是人民大禮堂一帶,則是五軍都督府和特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)。為了利便這些官員進(jìn)入皇城,以是就在龍門(mén)虎門(mén)外各建了一道南北走向的大門(mén),東公生門(mén)和西公生門(mén)。

此刻我們已經(jīng)看不到當(dāng)時(shí)辰的陳?ài)E了,取而代之的是更有汗青意義和政治特色的當(dāng)代化構(gòu)筑。

在廣場(chǎng)西側(cè),是人民大禮堂。它于1958年10月動(dòng)工,歷時(shí)一年,在59年國(guó)慶節(jié)前就落成了,占地面積17.18萬(wàn)平方米。整座構(gòu)筑像一個(gè)“山”字,中央最高處是46.5米,是整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)中的最高構(gòu)筑。大禮堂分為三個(gè)部門(mén):中央是萬(wàn)人大會(huì)堂,總面積達(dá)36000平方米,有席坐一萬(wàn)個(gè),會(huì)堂頂部有龐大的紅五角星,放出70到光線,整個(gè)穹頂?shù)难b飾機(jī)關(guān)不只很絢麗,并且還象征著萬(wàn)民同心用心,連合在___周?chē)?北部是宴會(huì)廳,總面積7000多平方米是我國(guó)最大的宴會(huì)廳;南部則是人大辦公樓,這里包羅世界37各省市自治區(qū)直轄市特區(qū)名堂特色的集會(huì)會(huì)議廳,譬喻重慶廳,香港廳等等。

在廣場(chǎng)東北部是中國(guó)革命博物館,61年7月1日正式對(duì)外開(kāi)放,首要展品是五四以來(lái)的革命資料,而周恩來(lái)同道眷念館爺在博物館中,展品內(nèi)容極為富厚。廣場(chǎng)東南部是中國(guó)汗青博物館,它的前身是北京汗青博物館,在26年改為國(guó)立汗青博物館,過(guò)了4年,改為中央研究院北平汗青博物館,而在34年4月,這里又改為中央博物館籌辦處、北平汗青博物館。它的展品內(nèi)容是從跟班制社會(huì)夏商周直到清王朝殞命數(shù)千年汗青的文物,錢(qián)幣,圖畫(huà)等30多萬(wàn)件,分朝代展出。

正對(duì)著天安門(mén)城樓的是人民好漢眷念碑。按照49年9月中國(guó)人民政治協(xié)商集會(huì)會(huì)議第一屆全體集會(huì)會(huì)議的決策,在天安門(mén)廣場(chǎng)建筑了人民好漢眷念碑,向世界征集了240多幅計(jì)劃方案,選出了3個(gè)方案,最后抉擇以梁思成的計(jì)劃方案為主,在綜合其他三個(gè)方案,融為一體。也就是我們本日所看到的眷念碑。52.8.1正式興建,在58.4建成,5.1謹(jǐn)慎揭幕。重達(dá)百噸的碑芯巨石是由青島運(yùn)來(lái)北京的,顛末一系列的加工雕琢后,制品高14.7米,寬2.9米,厚1米,重60噸,碑身有413塊花崗巖構(gòu)成。而石碑基座是由17000多塊花崗巖和漢白玉構(gòu)成,面積為3000多平方米。

眷念碑的正面向著天安門(mén),刻有鎦金板鑲嵌,___親筆謄寫(xiě)的“人民好漢永垂不朽”,不和則是由___草擬,周謄寫(xiě)的158字的碑文(三年以來(lái),在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革擲中捐軀的人民好漢們永垂不朽 三十年以來(lái),在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革擲中捐軀的人民好漢們永垂不朽,由此上溯到一千八百四十年,從當(dāng)時(shí)起為了阻擋表里仇人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭(zhēng)中捐軀的人民好漢們永垂不朽)。碑座附近共有8幅浮雕,高2米,總長(zhǎng)40.68米。從東面起,由汗青次序分列,依次是:虎門(mén)銷(xiāo)煙,今田叛逆,武昌行為,五四行為,五卅行為,南昌叛逆,抗日戰(zhàn)爭(zhēng),勝利渡江。在勝利渡江的兩旁,尚有兩幅裝飾性的圖案,內(nèi)容是:增援前列和接待人民解放軍。所有浮雕共有180小我私人物。

在人民好漢眷念碑南方,就是___眷念堂。眷念堂在1976.11.24動(dòng)工興建,僅用了六個(gè)月,就所有建成。于___歸天一周年時(shí)正式開(kāi)放。在眷念堂北門(mén)前有對(duì)象兩組泥塑,都以革命史詩(shī)為內(nèi)容。主體構(gòu)筑南門(mén)則是以擔(dān)任___遺志、各族人民表現(xiàn)出無(wú)比信念為內(nèi)容的。南門(mén)外的30面紅旗,代表了我國(guó)三十各省市自治區(qū)。眷念堂的臺(tái)基附近是用來(lái)自大渡河邊的棗赤色花崗巖砌起,基石周?chē)鲞M(jìn)了來(lái)自珠穆朗瑪峰的石頭和灌溉了兩岸海峽的水。整個(gè)眷念堂主體構(gòu)筑由三個(gè)部門(mén)構(gòu)成:一進(jìn)入碑大廳,劈面有三米高的___塑像,這里市進(jìn)行眷念勾當(dāng)?shù)奶幩?從北大廳南側(cè)的金絲楠木大門(mén)進(jìn)去,就是企盼廳,___的尸體就安頓在這里;企盼廳的南側(cè)是南大廳,___的《滿江紅》詩(shī)詞雕刻于這里。三個(gè)大廳的對(duì)象兩側(cè),有蘇息廳和老革命家眷念室,此刻信增了鄧小和善陳云同道的眷念室。

在___眷念堂后頭,就是內(nèi)城的正門(mén)——正陽(yáng)門(mén)。在已往,正陽(yáng)門(mén)就是世界最高的構(gòu)筑,取意:圣主當(dāng)陽(yáng)、日至中天,萬(wàn)國(guó)企盼的意思。此刻這里是北京所剩的獨(dú)生平活完備的城樓和箭樓。

在明清期間,西城和南都市民交往的交通關(guān)節(jié)是棋盤(pán)街,此刻位置或許在___眷念堂和正陽(yáng)門(mén)城樓之間的廣場(chǎng)上。

著實(shí)天安門(mén)廣場(chǎng)尚有一個(gè)很是聞名的景觀,那就是升旗和降旗典禮,天天城市稀有以萬(wàn)計(jì)的人來(lái)寓目典禮。我國(guó)國(guó)旗圖案的計(jì)劃者是曾聯(lián)松,第一面國(guó)旗建造者是國(guó)營(yíng)永茂實(shí)業(yè)公司的宋樹(shù)信,這面特大的國(guó)旗長(zhǎng)5米多,寬3米多,在建國(guó)大典上,___親手升起了這面象征新中國(guó)降生的國(guó)旗。

天安門(mén)廣場(chǎng)原本的旗桿基座是關(guān)閉的,起落旗不利便,并且裝備已經(jīng)陳舊,以是在1991.2.25改建新基座,同時(shí)改建旗桿。新基座平面為三層,第一層是漢白玉制成,附近都有進(jìn)出通道,第二層是紅褐色花崗巖,象征人民山河萬(wàn)代紅,第三層是綠化帶,象征社會(huì)主義故國(guó)欣欣向榮,其它,附近是56個(gè)金黃色銅制的斷絕墩,象征著56個(gè)民族手拉手、心連心連合在國(guó)旗下。

新的旗桿是首鋼制造的無(wú)縫鋼牽制成,分4節(jié),重7噸,高32.6米,20年不會(huì)銹蝕。

在每旬的第一天可能?chē)?guó)度重要慶典,都要進(jìn)行節(jié)日起落旗典禮,其改日子也要進(jìn)行平常起落旗典禮。天天升旗的時(shí)刻以日出為準(zhǔn),降旗則是以日落為準(zhǔn),要奏國(guó)歌,節(jié)日的時(shí)辰是軍樂(lè)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)演奏,而平常則是放灌音。假如列位有樂(lè)趣,也可以在利便的環(huán)境下來(lái)寓目這一重要景觀。

第7篇 北京天安門(mén)導(dǎo)游詞

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我們我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了天安門(mén)廣場(chǎng)。大家可以看一下,我們現(xiàn)在的位置是在天安門(mén)廣場(chǎng)南北方向的中軸線上,距我們南面的人民英雄紀(jì)念碑大約有100米左右的距離。 我們今天在天安門(mén)廣場(chǎng)游覽的時(shí)間是30分鐘。

好好好,大家向我這里聚一下,我先給大家簡(jiǎn)要介紹一下天安門(mén)廣場(chǎng)的主要景觀。 (手勢(shì),向北指)大家先向這邊看。(稍停頓,待游客目光集中于手指方向)我愛(ài)北京--天-安-門(mén)。一會(huì)兒,我會(huì)向大家詳細(xì)介紹天安門(mén)的的滄桑歷史。除了天安門(mén)城樓外,我還要向您介紹天安門(mén)前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。 大家回一下頭,您看到了,這就是莊嚴(yán)挺拔的人民英雄紀(jì)念碑了,隨后我也將向您講一講她的故事。紀(jì)念碑南邊的建筑就是""毛主席紀(jì)念堂"",我們今天的行程沒(méi)有安排大家瞻仰毛主席遺容,如果您有意去的話,可以告訴我,我會(huì)盡量滿足您的愿望。 天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)的建筑是中國(guó)革命歷史博物館,這里陳列了大量珍貴的革命歷史文物。和她相對(duì)著的,(手勢(shì),向西指)西邊的這座建筑,就是非常著名的""人民大會(huì)堂""。關(guān)于她,一會(huì)兒我也會(huì)向您做詳細(xì)介紹。

好,大家現(xiàn)在可以在廣場(chǎng)上拍照留念。拍照前我給大家提個(gè)醒,大家盡量避免站在這條中軸線上拍照,旗桿可能會(huì)影響您的拍攝效果。另外,大家如果在紀(jì)念碑前拍照的話,建議您到紀(jì)念碑的那一側(cè)去拍,在這邊是逆光,會(huì)影響照片的效果。給大家10分鐘時(shí)間,拍完照請(qǐng)到這里集合,我在這里等大家。

好了,下面我首先為大家介紹一下天安門(mén)城樓。 天安門(mén)原為明清兩代皇城的正門(mén),始建于明永樂(lè)十五年(1417),最初叫做承天門(mén),取""承天啟運(yùn),受命于天""之意。清順治八年(1651年)重修而改名天安門(mén),含""受命于天""和""安邦治民""的意思。至今已有580多年的歷史了,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 天安門(mén)城樓,建筑在巨大條石砌成的須彌座式城臺(tái)上,造型莊重渾厚,宏偉典雅,是中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的典型代表作之一。城樓通高34.7米。城臺(tái)上的大殿寬九楹(62.77米),進(jìn)深五楹(27.25米),象征封建帝王的""""至尊。大殿為重檐歇山式,朱墻黃琉璃瓦頂。南面設(shè)有菱花隔扇門(mén)、窗36扇,殿內(nèi)外立有直徑2米的巨柱60根,天花、斗拱、梁枋等處、均繪滿了最高等級(jí)的金龍和璽彩畫(huà),金碧輝煌,極為雄偉壯觀。

1988年的元旦,天安門(mén)城樓正式對(duì)外向游客開(kāi)放。 在天安門(mén)高大的暗紅城墻中辟有五個(gè)券洞門(mén),明清時(shí)代,這里的門(mén)、橋行走規(guī)制森嚴(yán),中門(mén)為皇帝進(jìn)出專用。皇帝每年冬至往天壇祭天,夏至去地壇祭地,孟春赴先農(nóng)壇耕籍田,都要出入天安門(mén)。那么,在當(dāng)時(shí),是不是只有皇帝一人才能進(jìn)出中門(mén)呢?這位朋友答的對(duì),不是。大家知道還有什么人可以走這里嗎?(稍做停頓)讓我來(lái)告訴大家。此外,皇帝的父母可從中門(mén)入宮;皇帝大婚,皇后可從中門(mén)進(jìn)入一次;新科狀元等""金殿傳臚""后,可從中門(mén)出宮一回。除此之外,嚴(yán)禁任何人進(jìn)出,否則是要治重罪的。中門(mén)左右的兩座旁門(mén),供宗室王公和三品以上文武百官通行。過(guò)去天安門(mén)是座只進(jìn)喜,不出喪的吉祥之門(mén)。

天安門(mén)的設(shè)計(jì)者是蒯(kuǎi)祥。蒯祥是江蘇吳縣人,明初洪武年間生于木匠家庭,他的父親是一位有名望的木工師傅,能主建大型工程。蒯祥受父親影響,從小學(xué)藝,勤奮好學(xué),聰慧過(guò)人,三十來(lái)歲時(shí),已成為才華出眾的木工匠師了。 燕王朱棣,也就是后來(lái)的永樂(lè)皇帝,經(jīng)""靖難之役""取得帝位后,決定從南京遷都北京。永樂(lè)四年至十八年(1406-1420),明成祖朱棣調(diào)集全國(guó)各地的能工巧匠前來(lái)北京營(yíng)建工程巨大、難度極高的天安門(mén)(初名承天門(mén))等宏偉建筑。蒯祥以高超的設(shè)計(jì)方案和精湛的建筑技藝,被推選為皇宮工程的建筑設(shè)計(jì)師。當(dāng)時(shí)人們尊稱他為""蒯魯班""。蒯祥曾擔(dān)任建筑皇家宮殿的官吏,直至工部左侍郎等官職,為中國(guó)的民族建筑藝術(shù)創(chuàng)下了光輝的業(yè)績(jī)。

天安門(mén)是明清兩朝歷代帝王""金鳳頒詔""的重地,凡遇國(guó)家慶典、新帝即位、皇帝結(jié)婚、冊(cè)立皇后,都需要在此舉行""頒詔""儀式。屆時(shí)于城樓大殿前正中設(shè)立宣詔臺(tái)。由禮部尚書(shū)在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書(shū),蓋上御寶,把詔書(shū)敬放在云盤(pán)內(nèi),捧出太和門(mén),置于抬著的龍亭內(nèi),再出午門(mén),登上天安門(mén)城樓。然后將詔書(shū)恭放于宣詔臺(tái)上,由宣詔官進(jìn)行宣讀。文武百官按等級(jí)依次排列于金水橋南,面北而跪恭聽(tīng)。宣詔完畢,就把皇帝詔書(shū)銜放在一只木雕金鳳的嘴里,再用黃絨繩從上系下,禮部官員托著朵云盤(pán)在下跪接,接著用龍亭將詔書(shū)抬到禮部,經(jīng)黃紙謄寫(xiě),分送各地,布告天下。這種頒發(fā)封建帝王圣旨禮儀的全過(guò)程,就叫做""金鳳頒詔""。

好好我國(guó)古代有""人生四喜""的說(shuō)法,也就是""久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)?,F(xiàn)在,問(wèn)大家一個(gè)有意思的問(wèn)題,哪位朋友知道,金榜題名的金榜張貼在什么地方?(稍停,待游客猜測(cè))到底在哪里呢?請(qǐng)聽(tīng)我下文分解。 明清時(shí)代盛行科舉制度,每逢殿試后的第三天,新考中的進(jìn)士們恭立于天安門(mén)金水橋南,等候傳呼他們進(jìn)太和殿朝拜皇帝的禮儀,名叫""金殿傳臚""。當(dāng)在太和殿傳臚唱名后,禮部官員捧著皇帝欽定的""黃榜"",帶領(lǐng)新科狀元、榜眼、探花們出午門(mén),再將黃榜放在龍亭內(nèi),在鼓樂(lè)儀仗的簇?fù)硐绿С鎏彀查T(mén),將黃榜張貼于""龍門(mén)"",也就是當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安左門(mén)外的""龍棚""里,公布天下,這里就是張貼金榜的地方,長(zhǎng)安左門(mén)的位置大致是現(xiàn)在的勞動(dòng)人民文化宮門(mén)前東南側(cè)。 天安門(mén)歷經(jīng)滄桑,在新中國(guó)成立后,更煥發(fā)出了耀人的光彩。1949年的10月1日,毛澤東主席在天安門(mén)城樓上向全世界宣布了社會(huì)主義新中國(guó)的誕生,天安門(mén)不再是至高無(wú)上的封建皇權(quán)的象征,而成為了一個(gè)新生的人民民主國(guó)家的標(biāo)志,在國(guó)徽?qǐng)D案的中央,我們可以看到這座莊嚴(yán)雄偉的建筑。建國(guó)以后,這里成為國(guó)家舉行重大慶典活動(dòng)的場(chǎng)所,特別是每逢國(guó)慶,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都要登上天安門(mén)城樓主持慶典并和各界群眾聯(lián)歡。

天安門(mén)前的金水河又稱御河、外金水河。河上橫跨七座石橋,中橋正對(duì)天安門(mén)的中門(mén),叫御路橋,最寬大,雕龍修飾,供帝、后專用。兩旁橋名""王公橋"",為宗室王公行走。外側(cè)的兩橋稱""品級(jí)橋"",供三品以上官員通行。以上五橋均為三孔。位于太廟(今勞動(dòng)人民文化宮)和社稷壇(今中山公園)門(mén)前的單孔石橋,叫""公生橋"",為四品以下官員過(guò)往。那時(shí)門(mén)、橋行走等級(jí)森嚴(yán),不得有絲毫觸犯。

好好天安門(mén)前,也是明清兩代進(jìn)行""秋審""和""朝審""的地方。封建王朝的最高執(zhí)法機(jī)關(guān)--刑部衙門(mén),每年五月要把全國(guó)各省被判死刑的囚犯名單匯集起來(lái),敬呈皇帝過(guò)目。八月中旬,皇帝詔令有關(guān)官員在天安門(mén)前進(jìn)行最后判決,這叫秋審。朝審則在霜降后舉行,主要終審在北京刑部監(jiān)獄里關(guān)押的死刑犯。這就是為什么以前被判處死刑的人要""秋后問(wèn)斬""。凡經(jīng)""秋審""、""朝審""判處死刑的人,立即推出""虎門(mén)""--長(zhǎng)安右門(mén),押赴宣武門(mén)外的菜市口等刑場(chǎng)處決。因此人們對(duì)長(zhǎng)安左、右門(mén),有""龍門(mén)""與虎門(mén)之稱。即凡出""'龍門(mén)""者,榮登金榜,前程似錦;而押出""虎門(mén)""者,則被終判死罪,毫無(wú)生還之望。長(zhǎng)安右門(mén)的位置大致是在現(xiàn)中山公園門(mén)前西南側(cè)。

在天安門(mén)南北門(mén)外,分別聳立有一對(duì)雕刻精美、挺拔秀麗的云龍華表。據(jù)《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》記載,遠(yuǎn)在堯舜時(shí)代就有街頭設(shè)""表木""的做法,用以王者""納諫"",征求民眾意見(jiàn)以治天下。到秦漢時(shí)期,表木被改為指路標(biāo),叫華表。后來(lái)華表經(jīng)不斷美化,便逐漸演變成為中國(guó)獨(dú)具民族建筑特色的藝術(shù)裝飾品,深為世人所青睞。 "" ""系神話傳說(shuō)中的神異物,用漢白玉石雕成蹲于每支華表頂端的承露盤(pán)中,雙目炯炯有神,密切注視前方。于天安門(mén)里的"" ""臉朝北,雙目緊盯皇宮,名""望君出"",它提醒皇帝不要迷戀深宮生活,而應(yīng)及時(shí)出宮巡視,以利治理天下。在天安門(mén)外一對(duì)華表的"" ""則臉朝南,雙目向遠(yuǎn)方眺望,名""望君歸""。它時(shí)時(shí)關(guān)注皇帝外巡中的行為舉止,如不檢點(diǎn)或時(shí)間長(zhǎng)了,""望君歸""就呼喚帝王不得沉米山水、野趣、而應(yīng)早日回宮,料理國(guó)家大事。

天安門(mén)金水橋前的這一對(duì)大石獅,雕工精絕,造型逼真,威武異常。它們的雙目都緊緊注視著天安門(mén)前正中的御道(中軸線),以體現(xiàn)它們是封建帝王忠實(shí)的衛(wèi)士身份。 朋友們來(lái)看西邊的這一只石獅,它的肚皮上有一個(gè)深深的洞,這是怎么回事呢?這里有一個(gè)很有傳奇色彩的故事,據(jù)說(shuō)明代崇禎十七年(1644年)四月,農(nóng)民起義軍首領(lǐng)闖王李自成攻打北京時(shí),當(dāng)他率軍沖進(jìn)天安門(mén)前的""t""形廣場(chǎng)后,只見(jiàn)皇城的大門(mén)--""承天門(mén)""就在眼前。對(duì)此,他憤怒地拈弓搭箭,只聽(tīng)""嗖….""的一聲,正射中承天門(mén)匾額的""天""字,頓時(shí)眾軍喝彩,歡聲雷動(dòng),隨后李闖王收起硬弓,挺槍躍馬一直奔金水橋沖殺過(guò)去。突然,橋頭的兩只大石獅張牙舞爪,兇猛阻擋去路。闖王見(jiàn)此怒不可遏,挺槍刺去,即刻火花四濺,長(zhǎng)槍戳向了一只獅子的腹部。雙獅見(jiàn)勢(shì)不妙,拖著悲慘的哀鳴聲,各自退回了原位。現(xiàn)在的這個(gè)洞,就是槍傷疤了。

朋友們,我們面前的這條街就是有""神州第一街""美譽(yù)的長(zhǎng)安街。 長(zhǎng)安街,當(dāng)年從長(zhǎng)安左門(mén)至東單牌樓,名東長(zhǎng)安街;從長(zhǎng)安右門(mén)至西單牌樓,叫西長(zhǎng)安街。古時(shí)東西長(zhǎng)安街僅3.7公里,有十里長(zhǎng)街之稱,這是京城歷史上有名的""天街"",其名取自盛唐時(shí)代的大都城--""長(zhǎng)安"",含長(zhǎng)治久安的之意。 長(zhǎng)安街修筑于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406-1420),與皇城同時(shí)建造,是明代興建北京城總體規(guī)劃的重要組成部分之一。東西平行走向的長(zhǎng)安街,與縱橫南北八公里長(zhǎng)的御道中軸線,在天安門(mén)前正好垂直相交成準(zhǔn)確的""十""字型經(jīng)緯座標(biāo)中心點(diǎn),從而構(gòu)成了北京城座北朝南,街巷縱橫的總體布局。 原東、西長(zhǎng)安左、右門(mén)前分別均豎有巨型下馬碑,上刻""官員人等,到此下馬。""古代皇宮內(nèi)是嚴(yán)禁騎馬的,除非是""金殿傳臚""時(shí)的新科狀元,可騎皇帝御賜的高頭大馬,在長(zhǎng)安街上走過(guò),以示""皇恩浩蕩""。 清王朝滅亡后,內(nèi)城墻中東西兩側(cè)的建國(guó)門(mén)與復(fù)興門(mén)在民國(guó)二十九年(1940)被打開(kāi)的。 新中國(guó)成立以后,街面被展寬為50-100米,東西長(zhǎng)安街的延伸線東達(dá)通州,西抵石景山,總長(zhǎng)50公里,有百里長(zhǎng)街的美稱。 大家現(xiàn)在隨我通過(guò)地下通道去天安門(mén)廣場(chǎng),上下臺(tái)階時(shí)請(qǐng)您注意安全。

(天安門(mén)廣場(chǎng))

我們現(xiàn)在處的這個(gè)位置是天安門(mén)廣場(chǎng),位于北京城的中心。其南北長(zhǎng)880米,東西寬500米,占地面積44萬(wàn)平方米??扇菁{100萬(wàn)人舉行盛大的集會(huì)、游行,是當(dāng)今世界上最宏大的城市中心廣場(chǎng)和最著名的旅游勝地之一。 在明清時(shí)代,天安門(mén)廣場(chǎng)是一處皇家禁地,由宮墻圍護(hù),僅設(shè)三門(mén)。即南有大明門(mén)(清朝改稱大清門(mén),辛亥革命后叫中華門(mén))、東有長(zhǎng)安左門(mén)、西有長(zhǎng)安右門(mén)。三門(mén)之間形成一個(gè)封閉式的""t""字形宮廷廣場(chǎng),原是天安門(mén)前舉行皇家活動(dòng)的重要場(chǎng)所。 在""t""形廣場(chǎng)的東、西、南三面,當(dāng)時(shí)建有通脊聯(lián)檐的朝房144間,名叫""千步廊"",以供場(chǎng)內(nèi)活動(dòng)之用。清代乾隆年間,又在東、西長(zhǎng)安左、右門(mén)外加筑""三座門(mén)"",嚴(yán)禁行人過(guò)往。那時(shí)人們來(lái)往于東城和西城之間,需要繞行于大清門(mén)以南或地安門(mén)以北,極為不便。 在天安門(mén)""t""形廣場(chǎng)東、西千步廊外的大片地帶,原是明清兩代皇家最高官署衙門(mén)的集結(jié)之地。如:東側(cè)(今歷史博物館一帶)有禮部、戶部、吏部、工部、兵部、宗人府、鴻臚寺、欽天監(jiān)和太醫(yī)院等中央文職機(jī)關(guān)。西側(cè)(人民大會(huì)堂一帶)設(shè)有鑾儀衛(wèi)(御林軍)太常寺、通政司和前、中、后、左、右五軍都督府等武職機(jī)構(gòu)。過(guò)去有""文東武西""和""東掌生、西掌死""之說(shuō),指的就是這些關(guān)系到人們生死榮辱的封建王朝的最高權(quán)力衙門(mén)而言。 明清兩朝,從天安門(mén)""t""形廣場(chǎng)南端的大明門(mén)(清時(shí)叫大清門(mén),今毛主席紀(jì)念堂一帶)至正陽(yáng)門(mén)之間,有一塊方形場(chǎng)地,宛如棋盤(pán),故有""棋盤(pán)街""之名。當(dāng)年人們喜愛(ài)在此販賣(mài)風(fēng)味小吃、小百貨,以及表演戲曲、雜耍等,情似廟會(huì),非常熱鬧。由于這里位置顯要、威嚴(yán),人們能在此經(jīng)商、娛樂(lè),的確非同一般,所以又有""小天街""的美稱。 新中國(guó)成立后,過(guò)去的千步廊和長(zhǎng)安左、右門(mén)等均被拆除,幾經(jīng)擴(kuò)展修建,從而造就了當(dāng)今天安門(mén)廣場(chǎng)的非凡新姿。 為喜迎建國(guó)50周年的大慶典,天安門(mén)廣場(chǎng)被整修一新。地面全部用平整漂亮的花崗巖條石鋪砌,東西兩側(cè)各辟有一塊4800平方米的大草坪。廣場(chǎng)中的各式華燈及四周的高大建筑物等,均已進(jìn)行大修飾。 1999年10月1日,天安門(mén)廣場(chǎng)舉行了新中國(guó)50華誕的盛大慶典,在天安門(mén)城樓上發(fā)表了重要講話,并檢閱了盛況空前的閱兵式和群眾大游行。晚上,廣場(chǎng)中禮花怒放,歌舞飛揚(yáng),人們沉浸在無(wú)比幸福歡樂(lè)的海洋之中! 請(qǐng)看在廣場(chǎng)北端雄踞的天安門(mén)城樓。天安門(mén)前高高飄揚(yáng)的五星紅旗。巍峨的人民英雄紀(jì)念碑。莊嚴(yán)肅穆的毛主席紀(jì)念堂,高大典雅的正陽(yáng)門(mén)城樓與箭樓(俗稱大前門(mén))。這些宏偉的古今建筑群,自北而南座落在一條中軸線上,十分矚目。再加上廣場(chǎng)西側(cè)的人民大會(huì)堂,東側(cè)的中國(guó)革命歷史博物館的有力襯托,整個(gè)廣場(chǎng)構(gòu)成了一幅氣勢(shì)磅礴,無(wú)比壯觀的動(dòng)人畫(huà)卷。雄偉的天安門(mén)廣場(chǎng)是中華民族的光輝標(biāo)志,是新中國(guó)振興騰飛的象征。由于這里政治地位顯赫,歷史文化內(nèi)涵極其豐富多彩,所以舉世聞名,萬(wàn)眾向往。每天都有無(wú)數(shù)中外游人前來(lái)這里觀光游覽、攝影留念和觀瞻每日早、晚的升、降國(guó)旗儀式,整個(gè)廣場(chǎng)呈現(xiàn)一派祥和、幸福的美好景象。

第8篇 北京天安門(mén)導(dǎo)游詞

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辛亥革命以后,天安門(mén)廣場(chǎng)對(duì)外開(kāi)放。由于其處于城市中心,便成為了群眾集會(huì)、演說(shuō)游行的地方。1919年爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)、1935年的“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)、1947年的“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)”等,都發(fā)生在天安門(mén)廣場(chǎng)。

1949年10月1日,毛澤東主席在天安門(mén)城樓上宣告中華人民共和國(guó)成立,并親自升起了新中國(guó)的第一面五星紅旗,首都30萬(wàn)群眾參加了這一隆重的開(kāi)國(guó)大典。

在天安門(mén)廣場(chǎng)的最北面是一條貫穿北京東西的大街——長(zhǎng)安街;五星紅旗高高飄揚(yáng)在廣場(chǎng)北沿;人民英雄紀(jì)念碑聳立在廣場(chǎng)中央;___紀(jì)念堂位于紀(jì)念碑南側(cè),原大明門(mén)、大清門(mén)、中華門(mén)的所在地;正陽(yáng)門(mén)城樓和箭樓是廣場(chǎng)最南端的建筑;人民大會(huì)堂坐落在廣場(chǎng)西側(cè);中國(guó)國(guó)家博物館坐落在廣場(chǎng)東側(cè)。

首先我給大家介紹一下長(zhǎng)安街。明清時(shí)期的長(zhǎng)安街分兩段,東長(zhǎng)安街是從長(zhǎng)安左門(mén)到東單牌樓;西長(zhǎng)安街是從長(zhǎng)安右門(mén)到西單牌樓,全長(zhǎng)約10里,俗稱“10里長(zhǎng)街”。1966年長(zhǎng)安街進(jìn)行改造,成為了一條橫貫北京城東西的交通要道。今日的長(zhǎng)安街東起通州區(qū),西至石景山區(qū),平均寬度70米,最寬處100米。全長(zhǎng)92華里,號(hào)稱“百里長(zhǎng)街”。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)安街,就到了廣場(chǎng)北側(cè)。我們首先看到的是國(guó)旗和旗桿。國(guó)旗的設(shè)計(jì)者是曾聯(lián)松先生。1991年,我國(guó)頒布了《國(guó)旗法》。為適應(yīng)新的升、降國(guó)旗儀式的要求,對(duì)原旗桿基座和旗桿進(jìn)行了改造。改建后的旗桿基座面積為36平方米,四周環(huán)繞漢白玉欄桿,周?chē)?米寬的臺(tái)階通道。基座外環(huán)鋪2米多寬的赭紅色花崗巖,最外層為5米寬的綠化帶。綠化帶的外的護(hù)欄由56個(gè)金色銅制隔離墩組成,象征56個(gè)民族團(tuán)結(jié)在國(guó)旗下。新旗桿由無(wú)縫鋼管制作,高32.6米,分4節(jié)組裝,重達(dá)7噸,經(jīng)過(guò)了特殊處理,可以20年不生銹。

另外,《國(guó)旗法》規(guī)定,升旗儀式分為節(jié)日升旗和平日升旗兩種。逢國(guó)家重要慶典或每月1日,舉行節(jié)日升、降旗儀式。屆時(shí)由中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)官兵36人和軍樂(lè)隊(duì)隊(duì)員60人,組成儀仗隊(duì),由軍樂(lè)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)演奏國(guó)歌。平日升旗儀式只有36名國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)官兵執(zhí)行儀仗任務(wù),儀式進(jìn)行時(shí)播放國(guó)歌錄音。國(guó)旗升降時(shí)間依據(jù)每天日出和日落時(shí)間來(lái)確定,整個(gè)過(guò)程為2分零7秒。

人民英雄紀(jì)念碑位于廣場(chǎng)中央.1949年9月30日,中國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議通過(guò)決議,在天安門(mén)廣場(chǎng)豎立人民英雄紀(jì)念碑。當(dāng)天下午,毛澤東主席率全體政協(xié)委員在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行了隆重的奠基儀式。一年多后,確定以梁思成的設(shè)計(jì)方案為主,并征求多方意見(jiàn)形成今日之造型。1952年動(dòng)工興建,1958年5月1日舉行了揭幕儀式。

我們今天看到的人民英雄紀(jì)念碑建在兩層月臺(tái)之上,通高38米,碑頂采用盝頂規(guī)制,碑芯重達(dá)60多噸,碑身由413塊花崗巖壘砌而成,整體建筑使用花崗巖和漢白玉1.7萬(wàn)多塊。碑身正面是由毛澤東主席親筆題寫(xiě)的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)大字。背面碑文由毛澤東主席撰文,___總理親筆書(shū)寫(xiě),碑文內(nèi)容是:“三年以來(lái)在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來(lái)在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”碑身下面是小碑座,小碑座南北方向各雕刻3個(gè)花圈,東西各一個(gè),四面共有8個(gè)花圈,花圈由牡丹、荷花、百合、菊花組成。小碑座下面的大碑座四周鑲嵌著10幅漢白玉浮雕,內(nèi)容按歷史順序依次為:“虎門(mén)銷(xiāo)煙”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“五卅運(yùn)動(dòng)”、“南昌起義”、“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”、“勝利渡江?!痹凇皠倮山钡膬膳粤碛袃蓧K裝飾性浮雕,內(nèi)容為“支援前線”和“歡迎人民解放軍”。全部浮雕共有180個(gè)任務(wù),概括了我過(guò)100多年的革命史。人民英雄紀(jì)念碑是新中國(guó)的第一座大型紀(jì)念性建筑物。

___紀(jì)念堂位于紀(jì)念碑南側(cè),門(mén)額上懸掛有___題寫(xiě)的“___紀(jì)念堂”金字匾額。___紀(jì)念堂的全部工程僅用了6個(gè)月的時(shí)間,于1977年9月9日毛澤東主席逝世周年時(shí)正式對(duì)外開(kāi)放。紀(jì)念堂的一樓分為3個(gè)部分,北大廳是舉行紀(jì)念活動(dòng)的地方。北大廳中央是___的漢白玉坐像,坐像后面是一幅巨型絨繡祖國(guó)山河圖。瞻仰廳中央是___的水晶棺,水晶棺放在黑色的花崗巖棺床上,水晶棺內(nèi)安放著___的遺體,遺體上覆蓋著中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗。南大廳北面的墻壁上刻有___的詩(shī)詞《滿江紅和郭沫若同志》。紀(jì)念堂北門(mén)和南門(mén)外各有兩組人物群雕,四組雕塑中共有62個(gè)人物,是由來(lái)自全國(guó)18個(gè)省的100多名雕塑家共同完成的。

廣場(chǎng)西側(cè)是人民大會(huì)堂,它是為慶祝中華人民共和國(guó)成立10周年而建的。1958年破土動(dòng)工,1959年國(guó)慶前完工,是五十年代十大建筑之一。人民大會(huì)堂平面呈“山”字形,中央最高處46.5米,是天安門(mén)廣場(chǎng)中最高的建筑,它的建筑面積超過(guò)了故宮的建筑面積。大會(huì)堂四周共有廊柱134根,其中東側(cè)正門(mén)有廊柱12根,每根高度25米,直徑2米。均用天然大理石鑲砌。門(mén)額上國(guó)徽直徑4米,重達(dá)2噸。人民大會(huì)堂主要分為三個(gè)部分:南部為全國(guó)人大常委會(huì)辦公區(qū);中部是萬(wàn)人大禮堂,可容納一萬(wàn)人舉行會(huì)議;北部是宴會(huì)廳,可容納五千人的宴會(huì)和一萬(wàn)人的酒會(huì),是我國(guó)最大的宴會(huì)廳。

廣場(chǎng)東側(cè)是中國(guó)國(guó)家博物館。20__年2月28日正式掛牌成立,館名由___同志題寫(xiě),是五十年代十大建筑之一。國(guó)家博物館的南半部是中國(guó)歷史博物館,里面的基本陳列是“中國(guó)通史”,時(shí)間從170萬(wàn)年前的元謀人開(kāi)始,一直到清王朝滅亡;北半部是中國(guó)革命博物館,里面收藏的是自1840年__戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的近代和現(xiàn)代文物。其中珍品有:林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的奏折、清宣統(tǒng)皇帝的退位詔書(shū)、開(kāi)國(guó)大典時(shí)升起的第一面五星紅旗等。

第9篇 北京天安門(mén)導(dǎo)游詞

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金水橋

天安門(mén)前的漢白玉橋,一般稱為金水橋。

金水橋分為內(nèi)外金水橋,建于明永樂(lè)年間。內(nèi)金水橋位于故宮內(nèi)太和門(mén)前廣場(chǎng)內(nèi)金水河上,系五座并列單孔拱券式漢白玉石橋;橫亙?cè)谔彀查T(mén)前外金水河上的三孔拱券式漢白玉石橋?yàn)橥饨鹚畼?,重建于清康熙二十九年?690年)。橋面略拱,橋身如虹,構(gòu)成綺麗的曲線美,中間最突出的一座雕著蟠龍柱頭的橋面,只許皇帝一人通過(guò),叫“御路橋”;左右兩座雕有荷花柱頭的橋面,只許親王通過(guò),叫“王公橋”;再兩邊的,只許三品及以上的文武大臣通過(guò),叫“品級(jí)橋”;最靠邊的普通浮雕石橋,才是四品及以下官吏和兵丁走的,叫“公生橋”。5座內(nèi)金水橋除有類似嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定外,還表示“萬(wàn)方來(lái)朝”之意。

華表

明永樂(lè)年間建造承天門(mén)時(shí)建立的兩對(duì)華表,巧妙點(diǎn)綴了整個(gè)精美的故宮建筑群,增強(qiáng)了古老建筑藝術(shù)的整體感。華表是天安門(mén)的一個(gè)重要標(biāo)志,與雄偉壯麗的天安門(mén)城樓、雍容典雅的金水橋、威武雄健的石獅子渾然一體,已成為天安門(mén)前一道特有的美麗景觀。天安門(mén)前華表頂上的那只蹲獸叫“犼”,望著皇宮外頭,人們稱它“望天犼”、“望君歸”。在天安門(mén)城樓后邊也有兩座同樣的華表,頂端也蹲著一只石犼。華表上的石犼面向北,朝著皇宮的方向,人們稱它“望君出”?!巴觥本蛣裾]皇帝不要老是待在宮殿里,該到民間看看百姓的疾苦。

天安門(mén)前金水橋畔兩座對(duì)稱的華表,原來(lái)并不在現(xiàn)在的位置。新中國(guó)成立后,天安門(mén)廣場(chǎng)在每年的五月一日和十月一日,都要舉行盛大的游行集會(huì)等群眾活動(dòng)。為方便游行隊(duì)伍和交通的便利,1950年8月把華表分別向東、向西并向北挪移數(shù)米至金水河岸邊并列擺放。

天安門(mén)前石獅子

天安門(mén)前金水橋南北各安置一對(duì)身軀龐大的石獅。這四個(gè)白玉石大獅子,雕刻精致。據(jù)《中國(guó)獅子藝術(shù)》一書(shū)記載:“這兩對(duì)石獅雕刻于明代永樂(lè)十五年(1417年),高2.5米,加上底座總高近3米,頭頂13個(gè)疙瘩,按當(dāng)時(shí)規(guī)制,是最高等級(jí)的石獅?!边@兩對(duì)石獅雕刻比例協(xié)調(diào),瞪著大眼睛,微微側(cè)歪頭,半咧著嘴,鬣毛工整地纏卷成渦旋狀,前腿上有一個(gè)不大的“圓錢(qián)”紋,身披纓絡(luò)盤(pán)結(jié)錦帶,胸綬帶上有環(huán)鈴和纓絡(luò)穗墜。石獅的用材是一種灰白中夾帶著均勻淺灰綠色斑的石頭,抗自然風(fēng)化能力強(qiáng)。石獅用整塊料石雕鑿而成,造型、尺寸和刻工都一樣,體現(xiàn)了明朝的雕刻工藝,是北方石獅的代表。

天安門(mén)廣場(chǎng)

天安門(mén)廣場(chǎng)位于北京市中心,南北長(zhǎng)880米,東西寬500米,面積達(dá)44萬(wàn)平方米,可容納100萬(wàn)人舉行盛大集會(huì)。是當(dāng)今世界上最大的城中廣場(chǎng)。天安門(mén)城樓坐落在廣場(chǎng)的北端,五星紅旗在廣場(chǎng)上空高高飄揚(yáng);人民英雄紀(jì)念碑屹立在廣場(chǎng)的中央;人民大會(huì)堂和中國(guó)國(guó)家博物館在廣場(chǎng)的東西兩側(cè)遙遙相對(duì)。

第10篇 北京天安門(mén)導(dǎo)游詞

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各位游客大家好,我是旅行社的導(dǎo)游員,我姓宋,今天就有我來(lái)帶領(lǐng)大家共同游覽這個(gè)清代的皇家園林——頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意,是我們共同度過(guò)這一美好的時(shí)光。

我們現(xiàn)在即將前往的就是頤和園,利用這一段時(shí)間,我向大家簡(jiǎn)短的介紹一下頤和園的歷史以及現(xiàn)在的狀況。

最早在遼金時(shí)代的時(shí)候,皇帝就已經(jīng)開(kāi)始在北京修建皇家園林了。當(dāng)時(shí)在今天的萬(wàn)壽山昆明湖一帶修建了金山行宮,將這里稱為金山、金山泊。到了元朝,有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺,命名為好山園。到了萬(wàn)歷是十六年,也就是1588年,這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模,享有“十里青山行畫(huà)里,雙飛白鳥(niǎo)似江南”的稱譽(yù)。然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮,到了乾隆十四年到二十九年,也就是1749~1764年,就在原來(lái)的基礎(chǔ)上修建了清漪園,擴(kuò)湖,推山,將湖稱為昆明湖,山叫做萬(wàn)壽山。而且這里還成了著名的三山五園之一。和我國(guó)古代的大多數(shù)皇家建筑一樣,這里也沒(méi)能躲過(guò)入侵者的踐踏,在1860年這里被英法聯(lián)軍搶掠并且燒毀了。過(guò)了一些年,慈禧太后挪用了海軍經(jīng)費(fèi)對(duì)這里進(jìn)行了重建,而且光緒皇帝下昭將這里改名為頤和園??墒窃跁r(shí)候,頤和園又再次遭到了八國(guó)聯(lián)軍(俄英法德意日美奧)的嚴(yán)重破壞。從此之后對(duì)這里所進(jìn)行的重修,因?yàn)樨?cái)力不足,所以后山部分長(zhǎng)期都沒(méi)有修復(fù)。到了,依照清史的優(yōu)待條件,頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。過(guò)了兩年,這里曾作為他的私人財(cái)產(chǎn)一度開(kāi)放,但是因?yàn)榻煌ú槐闫眱r(jià)昂貴等原因,沒(méi)什么人來(lái)。在溥儀被逐出頤和園后,北洋政府將這里正式改為對(duì)外開(kāi)放的公園。1948年12月,人民政府接受這里后,經(jīng)過(guò)綜合治理,仍然保持著其皇家園林的風(fēng)貌。而且這里還成為了世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。

我們即將所看到的頤和園共占地290公頃,其中陸地四分之一,水面達(dá)到了四分之三。根據(jù)皇家園林建園的用途和特點(diǎn),可將頤和園景區(qū)分為政治活動(dòng)區(qū),帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三個(gè)部分。

來(lái)到了東宮門(mén),我們本次的游覽也就正式開(kāi)始了。

在東宮門(mén)外,有一座“涵虛”、“罨yan秀”的牌樓。其中涵虛的意思是天地開(kāi)闊,山清水秀,包羅萬(wàn)象。罨秀是有捕捉美麗景色之意。而東宮門(mén)也是頤和園的正門(mén)。門(mén)上高懸的頤和園的匾額就是光緒皇帝的手書(shū)。頤和二字則取頤養(yǎng)精神、心情平和的意思。

進(jìn)入東宮門(mén),我們首先來(lái)到的便是頤和園的政治活動(dòng)區(qū)。南側(cè)對(duì)稱排列著南北九卿房,是清朝九卿六部值班的地方。在往前行,便來(lái)到了仁壽門(mén),迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老,寓意長(zhǎng)壽。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸,人稱麒麟,俗稱四不象,是龍九子之一,象征吉祥富貴。在殿前還陳設(shè)有兩對(duì)龍鳳造型的銅香爐,在朝里活動(dòng)中是用來(lái)點(diǎn)香,渲染氣氛的。按古代禮制,龍居中,象征皇帝,鳳在兩側(cè),象征皇后。而在這里,卻是龍?jiān)趦蓚?cè),這與清朝末年慈禧太后垂簾聽(tīng)政不無(wú)關(guān)系,突出了鳳的地位。

我們面前這座雄偉的建筑就是仁壽殿。其實(shí)在乾隆年間的時(shí)候,規(guī)定凡是當(dāng)朝的大殿就要叫做“勤政殿”,意思是游園不要忘了勤理政務(wù)。到了頤和園的時(shí)候,便將這里改為仁壽殿,取自孔子論語(yǔ)中的“仁者壽”,意思是施仁政的人可以長(zhǎng)壽。現(xiàn)在,仁壽殿的陳設(shè)和原狀是基本一致的。殿內(nèi)的地平床上有九龍寶座。它后面還設(shè)有紫檀木九龍屏風(fēng),屏風(fēng)以紫檀木為框架,雕有九條鬧龍,中心是玻璃鏡,鏡面上寫(xiě)有226個(gè)不同寫(xiě)法的壽字。在寶座四周,還設(shè)有掌扇,角端等。其中角端是傳說(shuō)中異獸,實(shí)際用處其實(shí)就是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的暖閣,是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方,當(dāng)中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品,中間還有一個(gè)慈禧親筆寫(xiě)的壽字,因?yàn)轵鹋c福同音,所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個(gè)玻璃風(fēng)景臺(tái)屏是用翠鳥(niǎo)的羽毛粘制而成的,大家可以看到,這個(gè)乾隆年間的作品雖然歷經(jīng)二百多年可是還是色彩依舊。

穿過(guò)仁壽殿我們就來(lái)到了當(dāng)年光緒皇帝和慈禧太后看戲的場(chǎng)所——德和園,取自左轉(zhuǎn)“君子聽(tīng)之以平其心,心平德和”,意思是聽(tīng)了美好的曲子,就會(huì)心地平和,達(dá)到道德高尚的境界。德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),十分的壯觀,高21米,低臺(tái)寬17米,分為三層,自上而下分別是福臺(tái),祿臺(tái)和壽臺(tái)。在壽臺(tái)地板上還有一口深井,四眼干土井。各層地板都可以開(kāi)合。在開(kāi)啟時(shí),天井和地井溝通,頂部有絞車(chē)牽引,可以是劇中的神仙鬼怪在舞臺(tái)上天入地,壽臺(tái)下面的井還可以起到聲音共鳴的作用,使演員聲音更加洪亮,水井還可以用于表演龍口噴水等景觀。除此之外,還設(shè)有扮戲樓,共演員化妝用的?,F(xiàn)在我們所看到的展示戲裝,陳設(shè)慈禧的奔馳車(chē)的地方就是當(dāng)時(shí)的扮戲樓。

在戲臺(tái)的對(duì)面,是頤樂(lè)殿以及東西側(cè)的廊子,這里就是當(dāng)時(shí)帝后和王宮大臣們看戲的地方。殿內(nèi)正中設(shè)有金漆琺瑯百鳥(niǎo)朝鳳寶座,是慈禧受賀時(shí)用的,鳳為百鳥(niǎo)之王,把這個(gè)屏風(fēng)放在頤樂(lè)殿,暗喻了慈禧太后的權(quán)威。當(dāng)年王宮大臣看戲的廊房現(xiàn)在已經(jīng)被開(kāi)辟為頤和園文物展覽室,東側(cè)是慈禧太后的服飾以及生活用品,西側(cè)則是制作精美的工藝品。

北京天安門(mén)導(dǎo)游詞

各位游客們,我們現(xiàn)在來(lái)到的是世界上最大的城市中心廣場(chǎng),天安門(mén)廣場(chǎng),面積達(dá)到了44萬(wàn)平方米,而且北京在世界上的地理位置就是以廣場(chǎng)的經(jīng)緯度(東經(jīng):116°23′17″,北緯:39°54′27″)來(lái)確定的。它坐落在北京市中心,一直注視著北京自古至今的歷史變革。在明代,這里曾叫做承天門(mén)廣場(chǎng),出現(xiàn)了T型廣場(chǎng),當(dāng)然,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了。清代的時(shí)候才改為現(xiàn)在的天安門(mén)廣場(chǎng)。在辛亥革命以后,天安門(mén)廣場(chǎng)成了最好的群眾運(yùn)動(dòng)集結(jié)地,著名的五四運(yùn)動(dòng),一二九學(xué)生運(yùn)動(dòng)等等就是在這里發(fā)生的。而在這里最著名的事件,相信大家一定知道,那就
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