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黃龍溪導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-04-24 18:42:01 查看人數(shù):91

黃龍溪導(dǎo)游詞

第1篇 黃龍溪導(dǎo)游詞

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黃龍溪的古文化旅游景點(diǎn)多如璀璨的珍珠,從景區(qū)上可以分為三個(gè)以水相連的古景區(qū)域,分別核心景區(qū)、擴(kuò)散景區(qū)和延伸景區(qū)。

黃龍溪的核心景區(qū)是以古鎮(zhèn)為中心的5平方公里的地區(qū),她以古街、古樹(shù)、古廟、古堤、古埝、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場(chǎng)、古崖墓和古衙門(mén)的“十古”著稱(chēng)。古鎮(zhèn)上還擁有的“一街三寺廟”,“三縣一衙門(mén)”,“千年古樹(shù)伴古鎮(zhèn)”等都嘆為全國(guó)奇觀,古鎮(zhèn)鎮(zhèn)江寺對(duì)面是錦江與鹿溪河的交匯口,錦江水清、鹿溪水褐,可見(jiàn)“黃龍渡清江,真龍內(nèi)中藏”的景觀,泛舟水上,空靈飄逸,吟詩(shī)品茗,如夢(mèng)如歌。從鹿溪河口泛舟而上三公里,即到了黃龍溪的擴(kuò)散景區(qū),該景區(qū)有著名的“大佛寺”和“觀音寺”,兩寺坐落在兩山之上,遙遙相望。北岸邊即為“大佛寺”大佛寺原建于明代,鑿刻在象冊(cè)陡峭的崖壁上,高二丈余,史稱(chēng)為“蜀中第二”的小樂(lè)山大佛。觀音寺,坐落觀音山上,普渡人間。從鹿溪河口沿錦江上游二公里是陳家小島,是“黃龍五島”之一,小島現(xiàn)存川西僅有一座不沖古磨水碾-“陳家水碾”,當(dāng)車(chē)行近水碾島時(shí),遠(yuǎn)聞吱吱啞啞的古碾聲,引起了人們幾多農(nóng)耕文化的甜蜜回憶......

正是古味十足,古色古香才吸引眾多影視界朋友,成為古裝影視片外影拍攝理想之地,先后有《卓文君與司馬相如》、《海燈法師》、《秦淮世家》等100余部影視片在此拍攝。

成都黃龍溪古鎮(zhèn)特色小吃

黃龍溪有好多好吃的特色小吃,比如一根面、芝麻糕、丁丁糖、珍珠豆花、牛皮糖、貓貓魚(yú)、臭豆腐、肥腸粉、黃辣丁、月牙街周公館油燙鴨、焦皮肘子、土豆豉等等遍街都是。

芝麻糕是黃龍溪的一種民間小糕點(diǎn)。據(jù)縣志記載,古時(shí)曾作為地方名點(diǎn)進(jìn)獻(xiàn)宮廷,而今也是黃龍溪現(xiàn)存僅有的小有名氣并批量生產(chǎn)的特色產(chǎn)品,有豐富深遠(yuǎn)的歷史背景和文化內(nèi)涵,口感香甜,細(xì)膩綿軟、老少皆宜,作為黃龍溪名牌產(chǎn)品曾榮獲過(guò)多次獎(jiǎng)項(xiàng)。

黃辣丁是黃龍溪最知名的小吃之一,黃辣丁是取自錦江、鹿溪河中的野生河鮮,肉質(zhì)細(xì)膩,無(wú)腥味。有兩種吃法,一是以黃龍溪當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的山椒、紅辣椒提味,佐以香菜,湯色紅亮、麻辣鮮香。二是用豬油、水、鹽煮,不用太多作料,保持原汁原味,一直煮到白湯為止,起鍋時(shí)加入蔥花,湯美魚(yú)鮮,口味清淡。

黃龍溪的特色菜,亦稱(chēng)焦皮肘子,色澤紅亮,口味甜鮮,粑而不爛、肥而不膩,是孝敬老人、養(yǎng)育幼兒、女士美容的佳品。

黃龍溪美食中的石磨豆花又稱(chēng)珍珠豆花,因其色澤白潤(rùn)、口感細(xì)膩而出名。具有益氣、補(bǔ)虛等多方面的功能。貓貓魚(yú)是用該地江河野生的一種永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小魚(yú)、小蝦(俗名麻桿子、蝦咪)油穌而成,麻、辣、香、穌、脆,是佐酒的好料。

一根面又稱(chēng)長(zhǎng)壽面,長(zhǎng)久面等。是宋、元、明、清時(shí)期四川成都黃龍溪古鎮(zhèn)著名的特色傳統(tǒng)名小吃,黃龍溪地處平原,鹿溪河與錦江交匯穿鎮(zhèn)而過(guò),地肥水美,盛產(chǎn)小麥,每到逢年過(guò)節(jié)辦喜事時(shí),黃龍溪人就會(huì)用麥心粉制作一根面,幾乎家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)做一根面,古時(shí)候沒(méi)有機(jī)器,一般都是手工制作。

第2篇 黃龍溪導(dǎo)游詞

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各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到成都旅游,我是你們的導(dǎo)游__。

黃龍溪古鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西南部邊緣,屬四川省歷史文化古鎮(zhèn)及省級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。黃龍溪古鎮(zhèn)不僅風(fēng)光秀麗、環(huán)境優(yōu)美,還是馳名中外的天然影視攝影基地,素有"影視城"、"中國(guó)好萊塢"之稱(chēng)。

四川雙流縣黃龍溪鎮(zhèn)是十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一,有著1700余年的歷史,位于成都平原南部,距成都市區(qū)40公里,距雙流縣城35公里,是以旅游業(yè)為龍頭,農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的旅游型城鎮(zhèn),是成都市郊區(qū)新的旅游熱點(diǎn),是以旅游業(yè)為主,商貿(mào)服務(wù)業(yè)為輔的旅游型山水小城鎮(zhèn)。始終堅(jiān)持以旅游為龍頭,農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,正確處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,黃龍溪正在成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化繁榮,交

通 便捷,設(shè)施配套,布局合理,功能齊備,環(huán)境優(yōu)美,是有濃郁特色的旅游型山水小城鎮(zhèn)。

黃龍溪古鎮(zhèn)坐落在黃龍溪省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中心,位于成都市雙流縣境內(nèi)。鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹(shù)、古崖墓渾然一體,古色古香,與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對(duì)比。附近毛家灣,四川足球訓(xùn)練基地空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,無(wú)論春秋,一派靜謐。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復(fù)興街等六條老剛進(jìn)行完一年的閉關(guān)維修改造,全部鋪上了紅石街面,兩側(cè)建筑也恢復(fù)了本色,古色古香。

景區(qū)與府河漂流游覽連在一起。從成都市郊望江樓起程,沿府河經(jīng)黃龍溪順流而下,可達(dá)彭山縣的江口鎮(zhèn)。兩岸風(fēng)光如畫(huà),有8處景點(diǎn)可供游人觀賞。

雙流 龍舟 古鎮(zhèn)

黃龍溪迄今保留著正月表演火龍燈、獅燈、牛兒燈、幺妹兒燈、四月初八放生會(huì)、端陽(yáng)節(jié)賽龍舟,還有代代相傳的府河號(hào)子、民間兒歌、童謠、諺語(yǔ),扯響簧、翻筋斗、踢毽子等。古鎮(zhèn)至今保留著打更的習(xí)俗,按時(shí)辰鳴鑼報(bào)時(shí)從亥時(shí)(晚九點(diǎn))起打更,每個(gè)時(shí)辰打一更,直到卯時(shí)(早上五點(diǎn)),共打五更,一更鳴鑼一聲,二更鳴鑼兩聲,依次類(lèi)推。夜深人靜之時(shí),清脆的打更聲會(huì)讓你睡得分外香甜。

位 置:

出成都東門(mén)沿成仁公路(成都-仁壽)向東南方向前行約40公里,便是近幾年被影視界人士和旅游者看好的新年辟旅游景點(diǎn)-黃龍溪。

景區(qū)特色:

上古牌坊、古寺廟、古代民居與古榕樹(shù)、古崖墓、古渡口渾然一體,極具川西情調(diào),風(fēng)光獨(dú)具魅力。每年正月初一至大年十五,黃龍古鎮(zhèn)會(huì)舉行多種娛樂(lè)活動(dòng),如耍火龍、彩龍、水龍等,場(chǎng)面十分熱鬧。黃龍古鎮(zhèn)至今仍保留著打更的習(xí)俗,每天每?jī)尚r(shí)打一次更,游人在此可真正感覺(jué)到黃龍鎮(zhèn)的古樸民風(fēng)。

黃龍溪古鎮(zhèn)位于雙流縣西南,距離成都市區(qū)約40公里,至今已有1700多年歷史。鎮(zhèn)上有明清時(shí)代的青石板古街,與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。鎮(zhèn)上傳統(tǒng)民俗“燒火龍”活動(dòng),場(chǎng)面恢宏,被稱(chēng)為“中國(guó)火龍之鄉(xiāng)”。

古鎮(zhèn)位于兩條河流的交匯處,有“水鄉(xiāng)”的風(fēng)味。一條溪水穿城而過(guò),兩岸是青石鋪就的路面。路兩邊多為明清建筑,傍水而筑,木柱青瓦的樓閣房舍,鏤刻精美的欄桿,寧?kù)o古樸。如今古鎮(zhèn)是眾多影視劇的取景地,電影《芙蓉鎮(zhèn)》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過(guò)景。

正街上有三座古寺,分別是鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺。古龍寺內(nèi)有上千年的黃桷樹(shù)、清代的戲臺(tái)。此外還有一個(gè)奇異的“三縣衙門(mén)”,因歷史上的黃龍溪鎮(zhèn)地處三縣的交界處,號(hào)稱(chēng)“一腳踏三縣”,所以三縣在這里設(shè)立了這個(gè)機(jī)構(gòu)。

黃龍溪古鎮(zhèn)的小吃也是鼎鼎有名,一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗,在古鎮(zhèn)內(nèi)的大部分餐館都能吃到。

黃龍溪民俗風(fēng)情濃郁,以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最。“火龍”栩栩如生,而家家戶(hù)戶(hù)則準(zhǔn)備好煙花爆竹,待龍燈臨門(mén)時(shí),煙花齊射向龍身,表演結(jié)束后,眾人將龍身燒毀,殘灰撒入江河,以祈求當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順。

游玩黃龍溪古鎮(zhèn),可以成都當(dāng)日往返,也可以在鎮(zhèn)上住宿一晚。古鎮(zhèn)入口處的新鎮(zhèn)有很多住宿點(diǎn);古鎮(zhèn)中心有家“大院壩”,是一座真正的川西大院,也提供住宿。

成都旅游最不可錯(cuò)過(guò)的古鎮(zhèn)之一,便是黃龍溪古鎮(zhèn)。黃龍溪古鎮(zhèn)全鎮(zhèn)幅員面積達(dá)50.4平方公里,人口約2.8萬(wàn)人,此外黃龍溪古鎮(zhèn)曾先后被評(píng)為“中國(guó)民間藝術(shù)火龍之鄉(xiāng)”、“中國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)旅游示范區(qū)”、“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”、“aaaa國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)”。黃龍溪東臨府河(錦江)、北靠牧馬山,是成都通往樂(lè)山的水路要沖,也是成都?xì)v史上最南邊的江防據(jù)點(diǎn)、屯兵要地。

黃龍溪古鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹(shù)、古崖墓渾然一體,古色古香,與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對(duì)比。附近毛家灣四川足球訓(xùn)練基地空氣清新,環(huán)境優(yōu)美。

黃龍溪古鎮(zhèn)旅游資源豐富,全鎮(zhèn)由一湖(龍?zhí)逗?、兩河(錦江、鹿溪河)、六寺(正街的古龍寺、潮音寺、鎮(zhèn)江寺和外圍景區(qū)的金華庵、觀音寺、大佛寺)、七街(鎮(zhèn)龍街、復(fù)興街、黃龍新街、黃龍正街、仿清街、上下河街)、九巷(魚(yú)鰍巷、擔(dān)水巷、煙市巷、扁擔(dān)巷、龍爪巷、篙竿巷、蓑衣巷、艄公巷、打更巷)組成。古街、古巷、古樹(shù)、古廟、古堤堰、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場(chǎng)、古巖墓和古衙門(mén),構(gòu)成了黃龍古鎮(zhèn)的旅游特色。

介紹四川黃龍溪古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文

第3篇 黃龍溪導(dǎo)游詞

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黃龍溪的古文化旅游景點(diǎn)多如璀璨的珍珠,從景區(qū)上可以分為三個(gè)以水相連的古景區(qū)域,分別核心景區(qū)、擴(kuò)散景區(qū)和延伸景區(qū)。下面酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)為您推薦關(guān)于介紹成都黃龍溪古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文,趕緊一起來(lái)學(xué)習(xí)吧。

介紹成都黃龍溪古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

各位游客朋友們,下午好!歡迎大家來(lái)到被譽(yù)為蜀漢第一古鎮(zhèn)的千年古鎮(zhèn)黃龍溪。我是大家今天的隨行導(dǎo)游龍川,大家叫我小龍就可以了。

所謂有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!,今天很高興能為大家竭誠(chéng)服務(wù)。大家不遠(yuǎn)萬(wàn)里,帶著一份對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)四川震后旅游的一份關(guān)心,從遙遠(yuǎn)的澳大利亞而來(lái),著實(shí)讓小龍感動(dòng)不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時(shí)間有限,那我將主要帶領(lǐng)大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。

黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機(jī)場(chǎng)便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來(lái)越受到入境游客的親睞。其實(shí)遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂(lè)山、宜賓并最終匯入長(zhǎng)江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個(gè)古字。除了歷史悠遠(yuǎn),它的古街、古廟、古榕樹(shù)、古衙門(mén)、古碼頭均向慕名至此的游客們述說(shuō)著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點(diǎn)的集中展示區(qū),真所謂一街三寺廟,悠遠(yuǎn)佛文化啊。

有一首歌唱得好,敢問(wèn)路在何方,路在腳下。不積跬步,無(wú)以至千里,旅游愛(ài)好者們從來(lái)都會(huì)對(duì)目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應(yīng)該對(duì)腳下的黃龍古街充滿(mǎn)好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當(dāng)于漢代的兩架馬車(chē)并駕齊驅(qū),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的住宅形式呢?well,分別是北京的四合院、陜西的窯洞、云南的一顆印、客家的圍龍屋和廣西的干欄式。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居干欄文化特色的吊腳樓建筑風(fēng)格。

好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢(shì)宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門(mén)洞低矮,視野狹小,進(jìn)去你就會(huì)發(fā)現(xiàn)古龍寺場(chǎng)院寬闊,建筑物錯(cuò)落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進(jìn)去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺(tái)、古黃角樹(shù) 三古有機(jī)結(jié)合,相得益彰,成為一大特色。

正門(mén)上即為戲臺(tái),又名萬(wàn)年臺(tái),據(jù)說(shuō)是黃龍溪原有九個(gè)戲臺(tái)中僅存的一個(gè),不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)戲臺(tái)與標(biāo)準(zhǔn)的戲臺(tái)有什么不同之處呢?對(duì)啦,標(biāo)準(zhǔn)的戲臺(tái)兩旁還有兩個(gè)類(lèi)似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場(chǎng)地的限制呢,這里沒(méi)有建造。戲臺(tái)前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過(guò)去人們集會(huì)、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹(shù)。北邊一株樹(shù)干分岔處的中央有約二尺見(jiàn)方的小廟,供奉著黃葛大仙,傳說(shuō)只要摸摸樹(shù)身,即可消災(zāi)祛病。南邊古榕樹(shù),盤(pán)根錯(cuò)節(jié),其下嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹(shù),廟騎樹(shù)、樹(shù)裹廟,堪稱(chēng)天下一絕。黃葛樹(shù)主要產(chǎn)于我國(guó)華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹(shù)、行道樹(shù)之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹(shù)。黃龍溪古榕樹(shù)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。從前,有一個(gè)美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當(dāng)?shù)氐暮禐?zāi)。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤(rùn)萬(wàn)年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見(jiàn)到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫赤水的由來(lái)。阿西姑娘則變成了古榕樹(shù),守在河邊。人們?yōu)榱思o(jì)念他們兩個(gè),把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。

誒,不知大家有沒(méi)有聽(tīng)到寺內(nèi)正殿不時(shí)傳來(lái)的木魚(yú)敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承。可是你們知道和尚們每天必頌的是什么經(jīng)文嗎?對(duì)啦,看來(lái)這位朋友對(duì)佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經(jīng)》。它簡(jiǎn)稱(chēng)心經(jīng),是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深?yuàn)W微妙的經(jīng)典,被認(rèn)為是般若的核心,佛法的心要。全經(jīng)僅用二百六十個(gè)字,就濃縮了六百卷大般若經(jīng)的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時(shí)也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過(guò)正殿,我們就來(lái)到了佛寺中供奉佛祖的大殿大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號(hào)。大者,是包含萬(wàn)有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺(jué)智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱(chēng)他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細(xì)心地朋友可以發(fā)現(xiàn),大雄寶殿的像設(shè)可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側(cè)的十八羅漢,三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。

好了,游客朋友們,接下來(lái)我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的三縣衙門(mén)吧!據(jù)資料介紹,民國(guó)以來(lái)這里是華陽(yáng)、仁壽和彭山三縣的聯(lián)合執(zhí)法機(jī)構(gòu),故稱(chēng)三縣衙門(mén),它始建于清代,初為總爺衙門(mén),職責(zé)有三:一是民事管理,二是堰務(wù)管理,三是治安管理。說(shuō)到衙門(mén),大家也許會(huì)聯(lián)想到大堂之上一塊匾曰正大光明 或者明鏡高懸,大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險(xiǎn)的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門(mén)史,其實(shí)就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門(mén)八字朝南開(kāi),有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)。但既來(lái)之,則安之,我們還是進(jìn)去親身感受下古代天下熙熙皆為利來(lái)、狹路相逢利字當(dāng)先的衙門(mén)吧。

大家請(qǐng)看大門(mén)楹聯(lián),上寫(xiě)到黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖,聯(lián)上的六個(gè)地名巧妙的說(shuō)明了衙門(mén)的管轄范圍,那大家可否猜出是哪六個(gè)地名呢?呵呵,有點(diǎn)難吧,那等會(huì)兒我們出來(lái)的時(shí)候再讓小龍告訴你們吧,大家請(qǐng)里面走。一進(jìn)大門(mén),大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否于其大小相仿。據(jù)說(shuō),這個(gè)腳印是古代華陽(yáng)、仁壽兩縣的交界,現(xiàn)在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!

為增強(qiáng)衙門(mén)的吸引力度,規(guī)劃時(shí)還在衙門(mén)走廊兩側(cè)墻壁上掛有歷年來(lái)在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀(jì)錄片的劇照。江洲田園風(fēng)情濃,遠(yuǎn)處山丘樹(shù)蔭綠,自 1983年來(lái),先后有180多部電影在此誕生,所以古鎮(zhèn)又被譽(yù)為古鎮(zhèn)好萊塢。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關(guān)注,是因?yàn)檫@里清代風(fēng)格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一體,體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境,并在1990年由中國(guó)貿(mào)易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國(guó),現(xiàn)在它已是全國(guó)十大名鎮(zhèn)之一,成都市八大風(fēng)景名勝區(qū)之一,省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn),并在去年5月5日并評(píng)委了國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,更好的展示三縣衙門(mén)的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值,發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè),在三縣衙門(mén)的原址上還開(kāi)辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門(mén)內(nèi)放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過(guò)當(dāng)一回縣官的癮兒。這里呢,大家將有十分鐘的自由安排時(shí)間。

今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢正月初八,農(nóng)歷4月15號(hào),相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專(zhuān)心轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛,并把通過(guò)超度和念經(jīng)教化之后的魚(yú)等動(dòng)物灑上凈水,經(jīng)過(guò)念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們?cè)谏嫌畏派掠尉陀袧O人用漁網(wǎng)打撈。在藏族,這一天也稱(chēng)為窮人節(jié),很多小商販停止?fàn)I業(yè),裝扮成乞丐,整個(gè)沿街都會(huì)有人給錢(qián)。

好了,游客朋友們,接下來(lái)呢,我們將出古龍山門(mén),一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗(yàn)金戈鐵馬,齊發(fā)諸葛連弩;感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰(zhàn)場(chǎng)等。好了,我們出發(fā)吧!

第4篇 黃龍溪導(dǎo)游詞

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成都黃龍溪古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(一)

各位游客朋友們,下午好!歡迎大家來(lái)到被譽(yù)為“蜀漢第一古鎮(zhèn)”的千年古鎮(zhèn)——黃龍溪。我是大家今天的隨行導(dǎo)游龍川,大家叫我小龍就可以了。

所謂“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!”,今天很高興能為大家竭誠(chéng)服務(wù)。大家不遠(yuǎn)萬(wàn)里,帶著一份對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)四川震后旅游的一份關(guān)心,從遙遠(yuǎn)的澳大利亞而來(lái),著實(shí)讓小龍感動(dòng)不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時(shí)間有限,那我將主要帶領(lǐng)大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。

黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機(jī)場(chǎng)便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來(lái)越受到入境游客的親睞。其實(shí)遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂(lè)山、宜賓并最終匯入長(zhǎng)江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個(gè)“古”字。除了歷史悠遠(yuǎn),它的古街、古廟、古榕樹(shù)、古衙門(mén)、古碼頭均向慕名至此的游客們述說(shuō)著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點(diǎn)的集中展示區(qū),真所謂“一街三寺廟,悠遠(yuǎn)佛文化”啊。

有一首歌唱得好,“敢問(wèn)路在何方,路在腳下”。不積跬步,無(wú)以至千里,旅游愛(ài)好者們從來(lái)都會(huì)對(duì)目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應(yīng)該對(duì)腳下的黃龍古街充滿(mǎn)好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當(dāng)于漢代的兩架馬車(chē)并駕齊驅(qū),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風(fēng)格。

好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢(shì)宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門(mén)洞低矮,視野狹小,進(jìn)去你就會(huì)發(fā)現(xiàn)古龍寺場(chǎng)院寬闊,建筑物錯(cuò)落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進(jìn)去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺(tái)、古黃角樹(shù) “三古”有機(jī)結(jié)合,相得益彰,成為一大特色。

正門(mén)上即為戲臺(tái),又名萬(wàn)年臺(tái),據(jù)說(shuō)是黃龍溪原有九個(gè)戲臺(tái)中僅存的一個(gè),不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)戲臺(tái)與標(biāo)準(zhǔn)的戲臺(tái)有什么不同之處呢?對(duì)啦,標(biāo)準(zhǔn)的戲臺(tái)兩旁還有兩個(gè)類(lèi)似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場(chǎng)地的限制呢,這里沒(méi)有建造。戲臺(tái)前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過(guò)去人們集會(huì)、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹(shù)。北邊一株樹(shù)干分岔處的中央有約二尺見(jiàn)方的小廟,供奉著“黃葛大仙”,傳說(shuō)只要摸摸樹(shù)身,即可消災(zāi)祛病。南邊古榕樹(shù),盤(pán)根錯(cuò)節(jié),其下嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹(shù),廟騎樹(shù)、樹(shù)裹廟,堪稱(chēng)天下一絕。黃葛樹(shù)主要產(chǎn)于我國(guó)華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹(shù)、行道樹(shù)之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹(shù)。黃龍溪古榕樹(shù)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。從前,有一個(gè)美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當(dāng)?shù)氐暮禐?zāi)。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤(rùn)萬(wàn)年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見(jiàn)到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫“赤水”的由來(lái)。阿西姑娘則變成了古榕樹(shù),守在河邊。人們?yōu)榱思o(jì)念他們兩個(gè),把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。

誒,不知大家有沒(méi)有聽(tīng)到寺內(nèi)正殿不時(shí)傳來(lái)的木魚(yú)敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承。可是你們知道和尚們每天必頌的是什么經(jīng)文嗎?對(duì)啦,看來(lái)這位朋友對(duì)佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經(jīng)》。它簡(jiǎn)稱(chēng)心經(jīng),是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深?yuàn)W微妙的經(jīng)典,被認(rèn)為是般若的核心,佛法的心要。全經(jīng)僅用二百六十個(gè)字,就濃縮了六百卷大般若經(jīng)的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時(shí)也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過(guò)正殿,我們就來(lái)到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號(hào)。大者,是包含萬(wàn)有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺(jué)智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱(chēng)他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細(xì)心地朋友可以發(fā)現(xiàn),大雄寶殿的像設(shè)可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側(cè)的十八羅漢,三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。

好了,游客朋友們,接下來(lái)我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的“三縣衙門(mén)”吧!據(jù)資料介紹,民國(guó)以來(lái)這里是華陽(yáng)、仁壽和彭山三縣的聯(lián)合執(zhí)法機(jī)構(gòu),故稱(chēng)“三縣衙門(mén)”,它始建于清代,初為總爺衙門(mén),職責(zé)有三:一是民事管理,二是堰務(wù)管理,三是治安管理。說(shuō)到衙門(mén),大家也許會(huì)聯(lián)想到大堂之上一塊匾曰“正大光明” 或者“明鏡高懸”,大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險(xiǎn)的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門(mén)史,其實(shí)就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門(mén)八字朝南開(kāi),有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)。但既來(lái)之,則安之,我們還是進(jìn)去親身感受下古代“天下熙熙皆為利來(lái)、狹路相逢利字當(dāng)先”的衙門(mén)吧。

大家請(qǐng)看大門(mén)楹聯(lián),上寫(xiě)到“黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖”,聯(lián)上的 六個(gè)地名巧妙的說(shuō)明了衙門(mén)的管轄范圍,那大家可否猜出是哪六個(gè)地名呢?呵呵,有點(diǎn)難吧,那等會(huì)兒我們出來(lái)的時(shí)候再讓小龍告訴你們吧,大家請(qǐng)里面走。一進(jìn)大門(mén),大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否于其大小相仿。據(jù)說(shuō),這個(gè)腳印是古代華陽(yáng)、仁壽兩縣的交界,現(xiàn)在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!

為增強(qiáng)衙門(mén)的吸引力度,規(guī)劃時(shí)還在衙門(mén)走廊兩側(cè)墻壁上掛有歷年來(lái)在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀(jì)錄片的劇照。江洲田園風(fēng)情濃,遠(yuǎn)處山丘樹(shù)蔭綠,自 1983年來(lái),先后有180多部電影在此誕生,所以古鎮(zhèn)又被譽(yù)為“古鎮(zhèn)好萊塢”。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關(guān)注,是因?yàn)檫@里清代風(fēng)格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一體,體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境,并在1990年由中國(guó)貿(mào)易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國(guó),現(xiàn)在它已是全國(guó)十大名鎮(zhèn)之一,成都市八大風(fēng)景名勝區(qū)之一,省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn),并在去年5月5日并評(píng)委了國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,更好的展示三縣衙門(mén)的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值,發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè),在三縣衙門(mén)的原址上還開(kāi)辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門(mén)內(nèi)放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過(guò)當(dāng)一回縣官的癮兒。這里呢,大家將有十分鐘的自由安排時(shí)間。

今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢正月初八,農(nóng)歷4月15號(hào),相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專(zhuān)心轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛,并把通過(guò)超度和念經(jīng)教化之后的魚(yú)等動(dòng)物灑上凈水,經(jīng)過(guò)念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們?cè)谏嫌畏派?,下游就有漁人用漁網(wǎng)打撈。在藏族,這一天也稱(chēng)為窮人節(jié),很多小商販停止?fàn)I業(yè),裝扮成乞丐,整個(gè)沿街都會(huì)有人給錢(qián)。

好了,游客朋友們,接下來(lái)呢,我們將出古龍山門(mén),一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗(yàn)金戈鐵馬,齊發(fā)諸葛連弩;感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰(zhàn)場(chǎng)等。好了,我們出發(fā)吧!

成都黃龍溪古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(二)

我早就聽(tīng)說(shuō)黃龍溪古鎮(zhèn)很好玩,今年我有幸到黃龍溪古鎮(zhèn),我當(dāng)時(shí)的心情非常的高興啊!這個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn),受到了全國(guó)人民們的喜愛(ài)。

讓我記憶猶新的是黃龍溪古鎮(zhèn)的古街道了,小青瓦房,彎彎曲曲的石徑小道,古式的房,走入其中,給人一種幽靜、高雅的感覺(jué),在買(mǎi)一點(diǎn)兒路邊的小吃,此時(shí)此刻讓我想到了古時(shí),那些婦女在門(mén)口編織著草帽,也讓我想到了,那時(shí)古街道的繁華的景象。人來(lái)人往,街上當(dāng)時(shí)一定是非常的熱鬧,聽(tīng)說(shuō)這里的古街道已有千年歷史,古式的門(mén)窗,好像要把人帶入古代一樣。隨著彎彎的石徑走下去,那就是幾顆百年大樹(shù),夏天,站在樹(shù)蔭底上,可以在這里躲曬乘涼,簡(jiǎn)直就像幾位大將軍在黃龍溪守著。

在向前面走,就是最值得觀看的景點(diǎn)——古碼頭,這原來(lái)的作用是,那些出門(mén)做生意的跑商的人等渡河用。而現(xiàn)在,卻成了黃龍溪的觀光景點(diǎn),到了碼頭,有五六艘游艇,我迫不及待地對(duì)媽媽說(shuō):“我要做游艇”。我坐上了游艇,迎著一陣陣春風(fēng),在河上飛奔,我感覺(jué)我像一只鳥(niǎo)兒,在廣寬天上自由自在地飛來(lái)飛去,一邊觀賞著風(fēng)景,藍(lán)天白云,也讓我知道,黃龍溪的環(huán)境是如比優(yōu)美。

通過(guò)了這一次的黃龍溪之旅,黃龍溪是一個(gè)非常清靜的地方,黃龍溪也代表著四川的風(fēng)俗風(fēng)情,所以黃龍溪是我們四川、成都的象征在最后走的那一刻,我想說(shuō):“黃龍溪,我下次一定還會(huì)來(lái)這里玩的?!蔽业男那槟鞘嵌嗝吹囊酪啦簧帷?/p>

第5篇 黃龍溪導(dǎo)游詞

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各位游客朋友們,大家好!歡迎大家來(lái)到被譽(yù)為“蜀漢第一古鎮(zhèn)”的千年古鎮(zhèn)——黃龍溪。我是大家今天的隨行導(dǎo)游龍川,大家叫我小龍就可以了。

所謂“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!”,今天很高興能為大家竭誠(chéng)服務(wù)。大家不遠(yuǎn)萬(wàn)里,帶著一份對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)四川震后旅游的一份關(guān)心,從遙遠(yuǎn)的澳大利亞而來(lái),著實(shí)讓小龍感動(dòng)不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時(shí)間有限,那我將主要帶領(lǐng)大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。

(西寨門(mén)——→滴水漫灘)

黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機(jī)場(chǎng)便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來(lái)越受到入境游客的親睞。其實(shí)遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂(lè)山、宜賓并最終匯入長(zhǎng)江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個(gè)“古”字。除了歷史悠遠(yuǎn),它的古街、古廟、古榕樹(shù)、古衙門(mén)、古碼頭均向慕名至此的游客們述說(shuō)著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點(diǎn)的集中展示區(qū),真所謂“一街三寺廟,悠遠(yuǎn)佛文化”啊。

(滴水漫灘——→唐家大院——→古龍寺)

有一首歌唱得好,“敢問(wèn)路在何方,路在腳下”。不積跬步,無(wú)以至千里,旅游愛(ài)好者們從來(lái)都會(huì)對(duì)目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應(yīng)該對(duì)腳下的黃龍古街充滿(mǎn)好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當(dāng)于漢代的兩架馬車(chē)并駕齊驅(qū),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風(fēng)格。

好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢(shì)宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門(mén)洞低矮,視野狹小,進(jìn)去你就會(huì)發(fā)現(xiàn)古龍寺場(chǎng)院寬闊,建筑物錯(cuò)落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進(jìn)去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺(tái)、古黃角樹(shù)“三古”有機(jī)結(jié)合,相得益彰,成為一大特色。

正門(mén)上即為戲臺(tái),又名萬(wàn)年臺(tái),據(jù)說(shuō)是黃龍溪原有九個(gè)戲臺(tái)中僅存的一個(gè),不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)戲臺(tái)與標(biāo)準(zhǔn)的戲臺(tái)有什么不同之處呢?對(duì)啦,標(biāo)準(zhǔn)的戲臺(tái)兩旁還有兩個(gè)類(lèi)似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場(chǎng)地的限制呢,這里沒(méi)有建造。戲臺(tái)前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過(guò)去人們集會(huì)、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹(shù)。北邊一株樹(shù)干分岔處的中央有約二尺見(jiàn)方的小廟,供奉著“黃葛大仙”,傳說(shuō)只要摸摸樹(shù)身,即可消災(zāi)祛病。南邊古榕樹(shù),盤(pán)根錯(cuò)節(jié),其下嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹(shù),廟騎樹(shù)、樹(shù)裹廟,堪稱(chēng)天下一絕。黃葛樹(shù)主要產(chǎn)于我國(guó)華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹(shù)、行道樹(shù)之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹(shù)。黃龍溪古榕樹(shù)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。從前,有一個(gè)美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當(dāng)?shù)氐暮禐?zāi)。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤(rùn)萬(wàn)年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見(jiàn)到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫“赤水”的由來(lái)。阿西姑娘則變成了古榕樹(shù),守在河邊。人們?yōu)榱思o(jì)念他們兩個(gè),把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。

誒,不知大家有沒(méi)有聽(tīng)到寺內(nèi)正殿不時(shí)傳來(lái)的木魚(yú)敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承??墒悄銈冎篮蜕袀兠刻毂仨灥氖鞘裁唇?jīng)文嗎?對(duì)啦,看來(lái)這位朋友對(duì)佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經(jīng)》。它簡(jiǎn)稱(chēng)心經(jīng),是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深?yuàn)W微妙的經(jīng)典,被認(rèn)為是般若的核心,佛法的心要。全經(jīng)僅用二百六十個(gè)字,就濃縮了六百卷大般若經(jīng)的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時(shí)也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過(guò)正殿,我們就來(lái)到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號(hào)。大者,是包含萬(wàn)有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺(jué)智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱(chēng)他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細(xì)心地朋友可以發(fā)現(xiàn),大雄寶殿的像設(shè)可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側(cè)的十八羅漢,三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。

好了,游客朋友們,接下來(lái)我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的“三縣衙門(mén)”吧!據(jù)資料介紹,民國(guó)以來(lái)這里是華陽(yáng)、仁壽和彭山三縣的聯(lián)合執(zhí)法機(jī)構(gòu),故稱(chēng)“三縣衙門(mén)”,它始建于清代,初為總爺衙門(mén),職責(zé)有三:一是民事管理,二是堰務(wù)管理,三是治安管理。說(shuō)到衙門(mén),大家也許會(huì)聯(lián)想到大堂之上一塊匾曰“正大光明”或者“明鏡高懸”,大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險(xiǎn)的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門(mén)史,其實(shí)就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門(mén)八字朝南開(kāi),有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)。但既來(lái)之,則安之,我們還是進(jìn)去親身感受下古代“天下熙熙皆為利來(lái)、狹路相逢利字當(dāng)先”的衙門(mén)吧。

大家請(qǐng)看大門(mén)楹聯(lián),上寫(xiě)到“黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖”,聯(lián)上的 六個(gè)地名巧妙的說(shuō)明了衙門(mén)的管轄范圍,那大家可否猜出是哪六個(gè)地名呢?呵呵,有點(diǎn)難吧,那等會(huì)兒我們出來(lái)的時(shí)候再讓小龍告訴你們吧,大家請(qǐng)里面走。一進(jìn)大門(mén),大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否于其大小相仿。據(jù)說(shuō),這個(gè)腳印是古代華陽(yáng)、仁壽兩縣的交界,現(xiàn)在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!

為增強(qiáng)衙門(mén)的吸引力度,規(guī)劃時(shí)還在衙門(mén)走廊兩側(cè)墻壁上掛有歷年來(lái)在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀(jì)錄片的劇照。江洲田園風(fēng)情濃,遠(yuǎn)處山丘樹(shù)蔭綠,自1983年來(lái),先后有180多部電影在此誕生,所以古鎮(zhèn)又被譽(yù)為“古鎮(zhèn)好萊塢”。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關(guān)注,是因?yàn)檫@里清代風(fēng)格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一體,體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境,并在1990年由中國(guó)貿(mào)易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國(guó),現(xiàn)在它已是全國(guó)十大名鎮(zhèn)之一,成都市八大風(fēng)景名勝區(qū)之一,省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn),并在去年5月5日并評(píng)委了國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,更好的展示三縣衙門(mén)的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值,發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè),在三縣衙門(mén)的原址上還開(kāi)辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門(mén)內(nèi)放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過(guò)當(dāng)一回縣官的癮兒。這里呢,大家將有十分鐘的自由安排時(shí)間。

今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢正月初八,農(nóng)歷4月15號(hào),相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專(zhuān)心轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛,并把通過(guò)超度和念經(jīng)教化之后的魚(yú)等動(dòng)物灑上凈水,經(jīng)過(guò)念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們?cè)谏嫌畏派?,下游就有漁人用漁網(wǎng)打撈。在藏族,這一天也稱(chēng)為窮人節(jié),很多小商販停止?fàn)I業(yè),裝扮成乞丐,整個(gè)沿街都會(huì)有人給錢(qián)。

好了,游客朋友們,接下來(lái)呢,我們將出古龍山門(mén),一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗(yàn)金戈鐵馬,齊發(fā)諸葛連弩;感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰(zhàn)場(chǎng)等。好了,我們出發(fā)吧!

第6篇 黃龍溪導(dǎo)游詞

閱讀小貼士:本篇共計(jì)601個(gè)字,預(yù)計(jì)看完需要2分鐘,共有127位用戶(hù)收藏,28人推薦!

黃龍溪火龍節(jié):時(shí)間:正月初二至正月十五; 黃龍溪國(guó)際龍獅文化藝術(shù)節(jié):時(shí)間:大年初一至初七。

去黃龍溪旅游,帶些當(dāng)?shù)靥厣氖止に嚻纷鳛榧o(jì)念品或者購(gòu)買(mǎi)一些風(fēng)味特色的食品是必不可少的。以下是黃龍溪古鎮(zhèn)具有特色的一些手工藝品或者風(fēng)味食品。

牧馬山地瓜:學(xué)名豆薯,別名沙葛、涼薯、地瓜、土瓜等。原產(chǎn)中國(guó)南部、墨西哥、中北美洲。我國(guó)四川、重慶地區(qū)和臺(tái)灣省栽培較多。

黃龍溪黑芝麻糕:黃龍溪黑芝麻糕通過(guò)傳統(tǒng)工藝制作而成。酥香適口,老少皆宜。

瓷胎竹編:又稱(chēng)“竹絲扣瓷”,是竹編工藝品中的一種獨(dú)具特色的品種,它是以瓷器器皿為胎,用纖細(xì)如發(fā)的竹絲,柔軟如綢的竹蔑依胎編織而成。

手工織布:手工織布除了在邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)外,現(xiàn)在已很難看到了。這種傳承了中國(guó)幾千年的男耕女織,還能在這兒看到它的蹤影。這臺(tái)手工木制織布機(jī),可算得上是“文物”了。手工織布,有“寬蓬”、“窄蓬”之分。寬蓬即寬幅,機(jī)上正在織的這種布,俗稱(chēng)“寬蓬家機(jī)布”。

四川成都雙流縣黃龍溪古鎮(zhèn)是十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一,有著1700余年的歷史,位于成都平原南部,距成都市40公里,距雙流縣城35公里,是以旅游業(yè)為龍頭,農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的旅游型城鎮(zhèn),是成都市郊區(qū)新的旅游熱點(diǎn),是以旅游業(yè)為主,商貿(mào)服務(wù)業(yè)為輔的旅游型山水小城鎮(zhèn)。始終堅(jiān)持以旅游為龍頭,農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,正確處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,黃龍溪正在成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化繁榮,交通便捷,設(shè)施配套,布局合理,功能齊備,環(huán)境優(yōu)美,是有濃郁特色的旅游型山水小城鎮(zhèn)。

第7篇 黃龍溪導(dǎo)游詞

閱讀小貼士:本篇共計(jì)800個(gè)字,預(yù)計(jì)看完需要2分鐘,共有197位用戶(hù)收藏,10人推薦!

黃龍溪火龍節(jié):時(shí)間:正月初二至正月十五; 黃龍溪國(guó)際龍獅文化藝術(shù)節(jié):時(shí)間:大年初一至初七。

去黃龍溪旅游,帶些當(dāng)?shù)靥厣氖止に嚻纷鳛榧o(jì)念品或者購(gòu)買(mǎi)一些風(fēng)味特色的食品是必不可少的。以下是黃龍溪古鎮(zhèn)具有特色的一些手工藝品或者風(fēng)味食品。

牧馬山地瓜:學(xué)名豆薯,別名沙葛、涼薯、地瓜、土瓜等。原產(chǎn)中國(guó)南部、墨西哥、中北美洲。我國(guó)四川、重慶地區(qū)和臺(tái)灣省栽培較多。

黃龍溪黑芝麻糕:黃龍溪黑芝麻糕通過(guò)傳統(tǒng)工藝制作而成。酥香適口,老少皆宜。

瓷胎竹編:又稱(chēng)“竹絲扣瓷”,是竹編工藝品中的一種獨(dú)具特色的品種,它是以瓷器器皿為胎,用纖細(xì)如發(fā)的竹絲,柔軟如綢的竹蔑依胎編織而成。

手工織布:手工織布除了在邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)外,現(xiàn)在已很難看到了。這種傳承了中國(guó)幾千年的男耕女織,還能在這兒看到它的蹤影。這臺(tái)手工木制織布機(jī),可算得上是“文物”了。手工織布,有“寬蓬”、“窄蓬”之分。寬蓬即寬幅,機(jī)上正在織的這種布,俗稱(chēng)“寬蓬家機(jī)布”。

四川成都雙流縣黃龍溪古鎮(zhèn)是十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一,有著1700余年的歷史,位于成都平原南部,距成都市40公里,距雙流縣城35公里,是以旅游業(yè)為龍頭,農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的旅游型城鎮(zhèn),是成都市郊區(qū)新的旅游熱點(diǎn),是以旅游業(yè)為主,商貿(mào)服務(wù)業(yè)為輔的旅游型山水小城鎮(zhèn)。始終堅(jiān)持以旅游為龍頭,農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,正確處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,黃龍溪正在成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化繁榮,交通便捷,設(shè)施配套,布局合理,功能齊備,環(huán)境優(yōu)美,是有濃郁特色的旅游型山水小城鎮(zhèn)。

黃龍溪古鎮(zhèn)坐落在黃龍溪省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中心,位于成都市雙流縣境內(nèi),是川西保存最完整最具有代表性的四川古鎮(zhèn)之一。鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹(shù)、古崖墓渾然一體,古色古香,與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對(duì)比。附近毛家灣,四川足球訓(xùn)練基地空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,無(wú)論春秋,一派靜謐。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復(fù)興街等六條老剛進(jìn)行完一年的閉關(guān)維修改造,全部鋪上了紅石街面,兩側(cè)建筑也恢復(fù)了本色,古色古香。

第8篇 黃龍溪導(dǎo)游詞

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黃龍溪鎮(zhèn)隸屬于四川省成都市雙流區(qū),有2100余年歷史,位于成都平原南部。距市區(qū)40公里,距雙流區(qū)35公里,距華陽(yáng)街道28公里。

黃龍溪鎮(zhèn)面積為50.4平方公里,人口為3萬(wàn)(20__年)。

黃龍溪鎮(zhèn)是以旅游業(yè)為龍頭,農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的旅游型城鎮(zhèn),也是全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)。

黃龍溪建鎮(zhèn)已2100多年,歷史底蘊(yùn)深厚,古名“赤水”,據(jù)《仁壽縣志》載:“赤水與錦匯流,溪水褐,江水清”,古人謂之:“黃龍渡清江,真龍內(nèi)中藏”,《隸讀》著錄《黃龍甘露碑》記云:“黃龍見(jiàn)武陽(yáng)事,筑一鼎,象龍形、沉水中......故名曰:“黃龍溪”。建安24年(公元216年),漢時(shí)武陽(yáng)兼新津彭山之地,東縣(華縣)東南接壤,仁壽也像龍牙,黃龍所春之地,著屬武陽(yáng),公屬治境,故溪以是名矣,故名曰“黃龍溪”。

1965 年3 月27日,國(guó)務(wù)院第154次會(huì)議決定,撤銷(xiāo)華陽(yáng)縣建置,并入雙流縣。4月8日,四川省人民委員會(huì)發(fā)出撤、并縣通知。7月1日,華陽(yáng)縣正式并入雙流縣,其所轄的18個(gè)公社(含黃佛)、3個(gè)鎮(zhèn)并入雙流縣。

1976年,仁壽縣籍田區(qū)回水鄉(xiāng)劃入雙流。

1992年10月10日,雙流縣決定開(kāi)展區(qū)、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)建制調(diào)整。黃佛鄉(xiāng)、回水鄉(xiāng)合并為黃龍溪鎮(zhèn);

20__年3月26日,市政府正式批復(fù)了《關(guān)于永安鎮(zhèn)等6個(gè)鎮(zhèn)增掛街道辦事處的請(qǐng)示》,同意雙流區(qū)黃龍溪鎮(zhèn)增掛街道辦事處牌子。

成都黃龍溪古鎮(zhèn)旅游資源

黃龍溪鎮(zhèn)東臨府河,北靠牧馬山,依山傍水,風(fēng)景秀麗,鎮(zhèn)上的居民就生活在這幽靜古樸的環(huán)境中。最早系統(tǒng)地將黃龍溪鎮(zhèn)推出亮相的,當(dāng)數(shù)中國(guó)貿(mào)易總公司。1990年,該公司在向全國(guó)贈(zèng)閱的一期出版物中,以《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》為題,詳細(xì)介紹了古鎮(zhèn)的歷史,諸葛亮兵屯牧馬山,以及古鎮(zhèn)中醫(yī)后繼有人等情況。并用大量的古廟、古樹(shù)、古街巷、古浮橋及古老木器、篾器照片,展示了黃龍溪“古鎮(zhèn)風(fēng)光好,古鎮(zhèn)民風(fēng)淳”的景象。同年,《中國(guó)民航》、《西南航空》等雜志開(kāi)始不惜版面介紹黃龍溪古鎮(zhèn)風(fēng)情。在’92中國(guó)友好觀光年”中,省旅游局和西南民航管理局聯(lián)合將黃龍溪古鎮(zhèn)推為8條精選旅游線路之一。黃龍溪古鎮(zhèn)現(xiàn)存的民居多為明清時(shí)期的建筑,主街道由石板鋪就,兩旁是飛檐翹角桿欄式吊腳樓。黃龍溪,到處彌漫著氤氳的青霧,幽深的街道,彎彎曲曲,兩旁是木結(jié)構(gòu)的兩層樓房,一家挨一家,樓下臨街的大都是店鋪,騎樓式的建筑,門(mén)前飄著一面藍(lán)底白字的小旗,什么“魚(yú)香子”、“呂回頭”、“唐酥店”等。二樓的房子,靠近內(nèi)街的用作住宅,靠近河邊的用來(lái)做生意。走過(guò)一條街,又見(jiàn)一道巷,腳下光溜溜的青石路,烏黑發(fā)亮的門(mén)板,古色古香的招牌,透著濃濃古意。

第9篇 黃龍溪導(dǎo)游詞

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黃龍溪位于成都東南方向行40公里處,是近幾年被影視界人士和旅游者看好的新辟旅游景點(diǎn)--黃龍溪。黃龍溪東臨府河,北靠牧馬山,當(dāng)年鎮(zhèn)上曾有7座廟宇和仁(壽)、彭(山)、華(陽(yáng))總府衙門(mén)。碼頭上舟揖如林,商旅云集,一派繁榮景象。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關(guān)注,是因?yàn)檫@里清代風(fēng)格的街肆建筑仍然保存完好。青石板鋪就的街面,木拄青瓦的樓閣房舍,鏤刻精美的欄桿窗欞,無(wú)不給人以古樸寧?kù)o的感受。鎮(zhèn)內(nèi)還有6棵樹(shù)齡在300年以上的黃角樹(shù),枝繁葉茂,遮天蔽日,給古鎮(zhèn)更增添了許多靈氣。鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)還保存有鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺三座古廟,每年農(nóng)歷六月初九和九月初九的廟會(huì),還能再現(xiàn)昔日陽(yáng)古鎮(zhèn)的喧鬧場(chǎng)面。

古鎮(zhèn)黃龍溪之所以為游人所青睞,是因?yàn)檫@里不僅山清水秀,沒(méi)有大城市的喧囂與嘈雜;更因這里彎彎曲曲的石徑古道,河邊飛檐翹角的木質(zhì)吊腳樓,街道上的茶樓店鋪,古廟內(nèi)的繚繞青煙等,展現(xiàn)出一幅四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風(fēng)情圖,給人一種古樸而又新奇的感受。黃龍溪鎮(zhèn)東臨府河,北靠牧馬山,依山傍水,風(fēng)景秀麗,鎮(zhèn)上的居民就生活在這幽靜古樸的環(huán)境中。

第10篇 黃龍溪導(dǎo)游詞

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今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢正月初八,農(nóng)歷4月15號(hào),相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專(zhuān)心轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛,并把通過(guò)超度和念經(jīng)教化之后的魚(yú)等動(dòng)物灑上凈水,經(jīng)過(guò)念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們?cè)谏嫌畏派?,下游就有漁人用漁網(wǎng)打撈。在藏族,這一天也稱(chēng)為窮人節(jié),很多小商販停止?fàn)I業(yè),裝扮成乞丐,整個(gè)沿街都會(huì)有人給錢(qián)。

好了,游客朋友們,接下來(lái)呢,我們將出古龍山門(mén),一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗(yàn)金戈鐵馬,齊發(fā)諸葛連弩;感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰(zhàn)場(chǎng)等。好了,我們出發(fā)吧!

黃龍溪導(dǎo)游詞

黃龍溪的古文化旅游景點(diǎn)多如璀璨的珍珠,從景區(qū)上可以分為三個(gè)以水相連的古景區(qū)域,分別核心景區(qū)、擴(kuò)散景區(qū)和延伸景區(qū)。黃龍溪的核心景區(qū)是以古鎮(zhèn)為中心的5平方公里的地區(qū),她以古街、古樹(shù)、古廟、古堤、古埝、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場(chǎng)、古崖墓和古衙門(mén)的“十古”著稱(chēng)。古鎮(zhèn)上還擁有的“一街三寺廟”,“三縣一衙門(mén)”,“千年古樹(shù)伴古鎮(zhèn)”等都嘆為全國(guó)奇觀,古鎮(zhèn)鎮(zhèn)江寺對(duì)面是錦江與鹿溪河的交匯口,錦江水清、鹿溪水褐,可見(jiàn)“黃龍渡清江,真龍內(nèi)中藏”的景觀,泛舟水上,空靈飄逸,吟詩(shī)品茗,如夢(mèng)如歌。從鹿溪河口泛舟而上三公
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