第1篇 景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞
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張家界市為中華人民共和國湖南省的省轄地級(jí)市，舊稱大庸，位于湖南西北部，澧水中上游，屬武陵山脈腹地。為中國大陸最重要的旅游城市之一。
朋友們：相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽，完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采，今天，你們終于如愿以償!
天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。
天門山東漢時(shí)稱嵩梁山，三國時(shí)因山壁洞開一門，吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長的地質(zhì)歷史中，它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經(jīng)受億萬年風(fēng)雨剝蝕，尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)，使天門山進(jìn)一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢。
天門山氣象獨(dú)特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程，天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開放;世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
第2篇 景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞
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引導(dǎo)語：頤和園是清代皇家園林，是《世界遺產(chǎn)名錄之一》。以下是小編為大家搜羅的4個(gè)景點(diǎn)的導(dǎo)游詞。
【景點(diǎn)一：仁壽門】
迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老，寓意長壽。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸，人稱麒麟，俗稱四不象，是龍九子之一，象征吉祥富貴。在殿前還陳設(shè)有兩對龍鳳造型的銅香爐，在朝里活動(dòng)中是用來點(diǎn)香，渲染氣氛的。按古代禮制，龍居中，象征皇帝，鳳在兩側(cè)，象征皇后。而在這里，卻是龍?jiān)趦蓚?cè)，這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關(guān)系，突出了鳳的地位。
【景點(diǎn)二：仁壽殿】
十七孔橋，長150米，寬8米，是園內(nèi)最大的一座橋梁。橋的造型優(yōu)美。它西連南湖島，東接廊如亭，不但是前往南湖島的1.唯一通道，而且是湖區(qū)的一個(gè)重要景點(diǎn)。這條蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶，縈帶南北，橫絕天漢，堤上六橋，婀娜多姿，形態(tài)互異。煙波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔橋如長虹偃月倒映水面，涵虛堂、藻鑒堂、治鏡閣三座島嶼鼎足而立，寓意著神話傳說中的“海上仙山”。
【景點(diǎn)四：排云殿】
排云殿建在乾隆年間大報(bào)恩延壽寺中大雄寶殿的遺址上，是慈禧太后過生日時(shí)接受百官朝賀的地方。在殿內(nèi)，除了寶座，屏風(fēng)等常規(guī)陳設(shè)以外，還有一些渲染氣氛的特殊陳設(shè)，比如用臺(tái)灣烏木雕刻的屏風(fēng)，沉香木雕刻的壽字，圓鏡插屏，金漆梅花樹船和樺木根雕群仙祝壽。在祝壽的時(shí)候，二品以上的官員跪拜在排云門內(nèi)，而三品以下者則在門外，光緒皇帝在二宮門正中跪拜，慈禧則坐在正殿內(nèi)的九龍寶座上接受拜賀，可見慈禧太后當(dāng)時(shí)地位之高。
第3篇 景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞
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千百年間，老廣州城的多教并存、相榮互映、熙祥共盛的局面，昭示了南粵熱土兼容并蓄的海闊胸懷。各種宗教在這羊城落地生根，都有著可供今人溯根問祖的美妙當(dāng)初。而更有聰慧的嶺南學(xué)人由衷嘆說：“與其道粵民眾敬仰達(dá)摩禪師與六祖慧能，還不如說他們更熟悉由他們所衍生的典故遺跡?！?/p>
不是這樣嗎？或許，稍稍有點(diǎn)閱歷的西關(guān)人，都可以不假思索地?fù)P手一指，在那些狹長古舊而人氣鼎旺、喧聲噪雜的窄巷石陌邊，點(diǎn)出“西來初地——古海岸”的確切位置；因?yàn)槟钱?dāng)中埋藏的軼聞逸事，令代代后人意趣盎然，而“西來初地”就更是西關(guān)人長伴的家珍。 在下九路有一塊石碑，上書“西來古岸”——這是為紀(jì)念印度達(dá)摩禪師東渡來華傳教而立的。
那真是一段遙遠(yuǎn)歲月的掌故……6世紀(jì)20年代，梁武帝普通年間（520-527年）也就是在古詩中“孔雀東南飛，五里一徘徊”的南北朝時(shí)代里，當(dāng)時(shí)這下九路一帶是浪濤喧嘩、水天一線的古海岸。為了傳播佛教，天竺國王三子達(dá)摩禪師遠(yuǎn)渡重洋，經(jīng)過漫漫三年的艱辛航行，終于在6世紀(jì)20年代抵達(dá)廣州城，達(dá)摩禪師在繡衣坊碼頭登陸上岸，那時(shí)的“佛禪登陸”場面一定頗為壯觀。
禪宗始祖達(dá)摩來華后，人們便在繡衣坊附近營造傳教建筑，名為“西來庵”。今下九路的西來正街、西來西街、西來東街等街巷名稱都是為紀(jì)念達(dá)摩禪師傳教命名的，也都與“西來庵”名字有關(guān)。風(fēng)神蕭疏的佛祖達(dá)摩從印度東來，在西來庵傳教佛經(jīng)，廣播衣缽，為中國佛教禪宗的創(chuàng)立起了重大開山啟蒙作用，后世信徒尊奉達(dá)摩為中國佛教禪宗的始祖，因而稱其當(dāng)年登陸地為“西來初地”，庵稱“西來庵”。
千百年間，老廣州城的多教并存、相榮互映、熙祥共盛的局面，昭示了南粵熱土兼容并蓄的海闊胸懷。各種宗教在這羊城落地生根，都有著可供今人溯根問祖的美妙當(dāng)初。而更有聰慧的嶺南學(xué)人由衷嘆說：“與其道粵民眾敬仰達(dá)摩禪師與六祖慧能，還不如說他們更熟悉由他們所衍生的典故遺跡?！?/p>
不是這樣嗎？或許，稍稍有點(diǎn)閱歷的西關(guān)人，都可以不假思索地?fù)P手一指，在那些狹長古舊而人氣鼎旺、喧聲噪雜的窄巷石陌邊，點(diǎn)出“西來初地——古海岸”的確切位置；因?yàn)槟钱?dāng)中埋藏的軼聞逸事，令代代后人意趣盎然，而“西來初地”就更是西關(guān)人長伴的家珍。 在下九路有一塊石碑，上書“西來古岸”——這是為紀(jì)念印度達(dá)摩禪師東渡來華傳教而立的。
那真是一段遙遠(yuǎn)歲月的掌故……6世紀(jì)20年代，梁武帝普通年間（520-527年）也就是在古詩中“孔雀東南飛，五里一徘徊”的南北朝時(shí)代里，當(dāng)時(shí)這下九路一帶是浪濤喧嘩、水天一線的古海岸。為了傳播佛教，天竺國王三子達(dá)摩禪師遠(yuǎn)渡重洋，經(jīng)過漫漫三年的艱辛航行，終于在6世紀(jì)20年代抵達(dá)廣州城，達(dá)摩禪師在繡衣坊碼頭登陸上岸，那時(shí)的“佛禪登陸”場面一定頗為壯觀。
禪宗始祖達(dá)摩來華后，人們便在繡衣坊附近營造傳教建筑，名為“西來庵”。今下九路的西來正街、西來西街、西來東街等街巷名稱都是為紀(jì)念達(dá)摩禪師傳教命名的，也都與“西來庵”名字有關(guān)。風(fēng)神蕭疏的佛祖達(dá)摩從印度東來，在西來庵傳教佛經(jīng)，廣播衣缽，為中國佛教禪宗的創(chuàng)立起了重大開山啟蒙作用，后世信徒尊奉達(dá)摩為中國佛教禪宗的始祖，因而稱其當(dāng)年登陸地為“西來初地”，庵稱“西來庵”。
此庵歷隋唐宋元明清諸代，傳燈不絕。清順治十二年（公元1655年），宗符禪師首建大雄寶殿，次建樓閣堂廡寮室，并改西來庵為"華林寺"。寺內(nèi)僧侶云集，香火旺盛，成為當(dāng)時(shí)廣州佛教四大叢林之一。
道光二十九年（1849年），該寺住持祗園和尚奉詔始建五百羅漢堂，坐北向南，水磨青磚墻，花崗石墻腳，硬山頂，灰塑瓦脊，碌灰筒，檐口為琉璃勾頭，平面呈田字形，面闊31米，進(jìn)深44米，內(nèi)有4個(gè)天井采光，使深廣1364平方米的殿堂依然明亮開朗。除供奉三寶佛外，還陳列神態(tài)各異的泥塑500尊羅漢像。
五百羅漢金身燦然，形像姿態(tài)，神情性格，無一雷同，或靜坐禪觀，或游戲談?wù)?，舉手投足間足見人物性格，可謂巧奪天工。其中還有一尊意大利旅行家馬可·波羅木雕像，該木雕像現(xiàn)存威尼斯科雷爾博物館。五百羅漢堂前，有建于康熙四十年（1701年）的七層高的漢白玉石舍利塔，其造型精致，巧奪天工，在廣州已是獨(dú)一無二的了。
五百羅漢在“文革”中被毀，1986年6月該寺重修后重新開放，并集資重塑了五百羅漢像。羅漢堂現(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位。
至今華林寺仍香火鼎盛，真正手捻佛珠、口誦經(jīng)文的善男信女雖已寥寥，但每到初一、十五等民間傳統(tǒng)的大節(jié)喜日，仍有相當(dāng)多的都市人懷揣一顆祈福祝佑的平常心，在寺廟里燒香磕頭，誦唱經(jīng)文，過一過心靈的禮拜日，享受一番俗世塵喧中的潔凈之靈懷。寺內(nèi)的五百羅沖排排端坐，栩栩如生，惟妙惟肖，環(huán)踞廟宇廊中氣勢靜穆壓俗，在無聲散透出的佛靈威懾力中又顯具了人情練達(dá)的悲憫觀相。這是粵人津津樂數(shù)的家珍殿寶，它是繁囂俗塵中的一片禪蔭，一方凈土，在出世超凡的玄奧之氣里蘊(yùn)淀了日久天長的沁脾沉香和人情百味。 此庵歷隋唐宋元明清諸代，傳燈不絕。清順治十二年（公元1655年），宗符禪師首建大雄寶殿，次建樓閣堂廡寮室，并改西來庵為"華林寺"。寺內(nèi)僧侶云集，香火旺盛，成為當(dāng)時(shí)廣州佛教四大叢林之一。
道光二十九年（1849年），該寺住持祗園和尚奉詔始建五百羅漢堂，坐北向南，水磨青磚墻，花崗石墻腳，硬山頂，灰塑瓦脊，碌灰筒，檐口為琉璃勾頭，平面呈田字形，面闊31米，進(jìn)深44米，內(nèi)有4個(gè)天井采光，使深廣1364平方米的殿堂依然明亮開朗。除供奉三寶佛外，還陳列神態(tài)各異的泥塑500尊羅漢像。
五百羅漢金身燦然，形像姿態(tài)，神情性格，無一雷同，或靜坐禪觀，或游戲談?wù)?，舉手投足間足見人物性格，可謂巧奪天工。其中還有一尊意大利旅行家馬可·波羅木雕像，該木雕像現(xiàn)存威尼斯科雷爾博物館。五百羅漢堂前，有建于康熙四十年（1701年）的七層高的漢白玉石舍利塔，其造型精致，巧奪天工，在廣州已是獨(dú)一無二的了。
五百羅漢在“文革”中被毀，1986年6月該寺重修后重新開放，并集資重塑了五百羅漢像。羅漢堂現(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位。
至今華林寺仍香火鼎盛，真正手捻佛珠、口誦經(jīng)文的善男信女雖已寥寥，但每到初一、十五等民間傳統(tǒng)的大節(jié)喜日，仍有相當(dāng)多的都市人懷揣一顆祈福祝佑的平常心，在寺廟里燒香磕頭，誦唱經(jīng)文，過一過心靈的禮拜日，享受一番俗世塵喧中的潔凈之靈懷。寺內(nèi)的五百羅沖排排端坐，栩栩如生，惟妙惟肖，環(huán)踞廟宇廊中氣勢靜穆壓俗，在無聲散透出的佛靈威懾力中又顯具了人情練達(dá)的悲憫觀相。這是粵人津津樂數(shù)的家珍殿寶，它是繁囂俗塵中的一片禪蔭，一方凈土，在出世超凡的玄奧之氣里蘊(yùn)淀了日久天長的沁脾沉香和人情百味。
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第4篇 景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞
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頤和園導(dǎo)游詞_ 頤和園景點(diǎn)介紹
大家好，歡迎乘坐去往頤和園的長途大巴車。我是你們的導(dǎo)游，我姓胡，大家可以叫我“胡導(dǎo)”或者小胡。還是叫小胡吧，這樣聽著順耳一些。后面 游客快點(diǎn)，我們要出發(fā)了。
好了，請游客們下車，把貴重物品帶在身邊?，F(xiàn)在大家跟我走。
出現(xiàn)在大家面前的是長廊，這條長廊有700多米長，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
哎，小弟弟，不能亂丟香蕉皮，這樣既會(huì)成為文物的污點(diǎn)，還會(huì)讓其他人滑倒。前面有垃圾桶，你把它扔進(jìn)去吧!
現(xiàn)在大家看到的就是萬壽山。大家順著我的手指往上看，看到了嗎?是不是望見一座八角寶塔形的建筑啊?這就對了。各位剛才看到的是佛香閣，佛香閣下面還有一排排宮殿，叫排云殿。
現(xiàn)在請大家往前看，前面那個(gè)大湖就是昆明湖。走，大家跟我一起去看看美麗的昆明湖吧。
到了，這就是昆明湖了。昆明湖圍著長長的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，湖岸栽著數(shù)不清的垂柳。湖中心有個(gè)小島，從這里望去，可以看到島上一片蔥綠。大家走過長長的石橋就可以去小島上玩。
現(xiàn)在我們看到的是最著名的十七孔橋，橋的欄桿上有上百根柱子，柱子上都雕刻著小石獅子。大家摸摸獅子頭會(huì)有福氣哦。
好了，我的講解就此結(jié)束，大家自由活動(dòng)吧，我們有緣再見!祝大家游玩愉快!
頤和園導(dǎo)游詞_ 頤和園景點(diǎn)介紹
尊敬的各位游客，你們好!我是本次活動(dòng)的導(dǎo)游小張。我們即將開啟頤和園之旅。
頤和園是秦代皇家園林，建筑于1750年，據(jù)說這美麗的頤和園是乾隆慶祝他母親六十大壽才建成的。乾隆動(dòng)用了大量的人力物力，擴(kuò)展昆明湖，修建頤和園。1860年頤和園被英法聯(lián)軍入侵，1888年重建，1900年又遭到了“八國聯(lián)軍”的破壞，后來又修建了頤和園。頤和園是我國重要的文物，已被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。游覽時(shí)請大家自覺保護(hù)文物。
我們首先來到的.是頤和園著名的長廊。大家瞧，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，多美啊!這長廊有七百多米長，共有273間。每一件的橫檻上都有五彩的畫?？?，左邊這幅畫，畫著幾朵鮮艷的花。你們相信嗎?幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
現(xiàn)在我們來到萬壽山。那個(gè)聳立在半山腰的八角寶塔形的三層建筑是佛香閣。房頂閃閃發(fā)光的是琉璃瓦。下面一排排金碧輝煌的宮殿叫排云殿。
大家跟著我上萬壽山。大家往前看，昆明湖跟鏡子一樣靜，和碧玉一樣綠。游船和畫舫從水面上慢慢地滑過。向東眺望，隱隱約約可以看見幾座城樓和白塔。
接下來是自由活動(dòng)時(shí)間，提醒各位在游覽時(shí)，注意以下幾點(diǎn)：1.不要在墻上亂涂亂畫。2.不能隨手丟垃圾。3.不要破壞文物。
頤和園到處都是美景!請游客自由游覽頤和園，六點(diǎn)鐘到頤和園大門口集合。
頤和園導(dǎo)游詞_ 頤和園景點(diǎn)介紹
游客朋友們，你們好!我是你們的導(dǎo)游，大家叫我蟲蟲就好。今天我們要游覽的是頤和園，請各位在聽講解的過程中不要掉隊(duì)。
現(xiàn)在我們走的這條游廊就是1990年被收入《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》的長廊。這條長廊全長728米，分成273間。大家看這長廊的橫檻，每根橫檻上都有五彩的畫，每一幅都不相同，共一萬四千余幅，所以這條長廊也稱為畫廊。大家看這幅畫，上邊畫的就是《桃園結(jié)義》的故事。請大家邊走邊觀賞。據(jù)說，這些畫是乾隆修建長廊時(shí)，命人到杭州臨摹回來畫上的，所以這些彩繪屬“蘇式彩畫”。畫的內(nèi)容很豐富，有人物、花卉，也有古典名著，所設(shè)計(jì)的內(nèi)容時(shí)間跨度非常大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，是我國文化史上的一個(gè)縮影。
現(xiàn)在，大家先把目光從橫檻上的畫移向左邊，看看左邊這水平如鏡的湖。這是北京西北郊眾多的泉水匯聚而成的天然湖泊，以前叫甕山泊。乾隆修建行宮時(shí)改名為昆明湖。這湖中心有一座小島，去小島玩要經(jīng)過一座十七孔橋，這橋兩邊的漢白玉石欄桿有128根石柱，每根石柱上都雕有神態(tài)各異的獅子，有的母子相抱，有的玩耍嬉鬧，有的你追我趕，有的凝神觀景，每一只都惟妙惟肖，共有544只。
好了，我們繼續(xù)沿著長廊往前走，來到萬壽山腳下。請大家抬頭看，半山腰是不是有一座八角寶塔形的三層建筑?那就是佛香閣。佛香閣高41米，八面三層四重檐，是一座宗教塔形建筑。據(jù)說，原來萬壽山叫甕山，這里埋葬著元世祖忽必烈的正宮甕皇后，乾隆為了穩(wěn)固自己的江山，就命工匠在山腰修建了這座佛香閣。
要去佛香閣得先經(jīng)過排云殿?，F(xiàn)在我們就從排云殿進(jìn)去。這排云殿前后有21間房屋，殿角重重疊疊，琉璃五彩繽紛。這里是慈禧太后舉行萬壽慶典的地方?！芭旁啤币辉~出自晉朝郭璞的詩句“神仙排云出，但見金銀臺(tái)”。現(xiàn)在這里展示的是慈禧接受文武百官祝壽的賀禮，這是不是很有意思呢?
現(xiàn)在，大家可以沿著石級(jí)上去，上面就是佛香閣了。大家可以在佛香閣前面的平臺(tái)眺望一下，遠(yuǎn)處的北京城，近處的整個(gè)昆明湖都呈現(xiàn)在你眼前，風(fēng)光無限。
好了，我的講解先到這兒。接下來是自由活動(dòng)的時(shí)間，請各位在游覽的過程中不要亂丟垃圾，不要刻畫文物。45分鐘后在長廊的盡頭集合，再前往頤和園的其他景點(diǎn)：石舫、畫中游、蘇州街、四大部洲……大家可以盡情觀賞。
(點(diǎn)評：蟲蟲把自己游覽頤和園時(shí)買的資料充分用在這篇習(xí)作中，讀來讓人身臨其境。此外，蟲蟲除了采用課文的“移步換景法”介紹頤和園，還運(yùn)用了方位順序，以長廊為中心，把長廊左邊的昆明湖和右邊萬壽山的排云殿和佛香閣逐一介紹了，改變了課文的介紹順序。在頤和園眾多景點(diǎn)中，詳寫了長廊、昆明湖、佛香閣、排云殿，一筆帶過了石舫、畫中游、蘇州街、四大部洲這些景點(diǎn)。)
第5篇 景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞
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下面是鄖西五龍河景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞范文，僅供參考!
各位游客朋友，大家好，我代表十堰百事通旅行社歡迎大家的到來。今天能和大家相逢在美麗的鄂西北九寨溝五龍河，并和大家一起度過這段美好的時(shí)光，我感到非常的榮幸。今天就由我倆為大家服務(wù)，希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來您的放心、開心。
今天我將帶大家游覽五龍河，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和傳奇色彩的龍文化。
五龍河簡介：五龍河位于銀福高速鄖西出口18公里處，是國家最新頒布的4a級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)、即將頒布為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家級(jí)天然林保護(hù)區(qū)。
五龍河因孕育道教傳說中五龍捧圣之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚(yáng)名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇麗，五龍之美名，仙道之靈氣，令人心曠神怡，嘆為觀止。是當(dāng)之無愧的休閑度假、科學(xué)探險(xiǎn)、攝影繪畫、吟詩寫作、修道養(yǎng)生、返璞歸真的人間天堂，素有 中國小九寨和純天然氧吧之美譽(yù)。
五龍河旅游風(fēng)景區(qū)不僅有神奇秀麗的自然景觀，而且有豐厚久遠(yuǎn)的文化背景。古猿人頭骨化石鄖西人，它的遺址就在五龍河?xùn)|坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年，僅次于中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰(zhàn)、聞仲歸天、老莊問道、商山四皓、織女下凡等傳說，更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。
五龍河旅游風(fēng)景區(qū)由天樂谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成。每個(gè)峽谷都具有自己特別的風(fēng)景、蘊(yùn)含自己獨(dú)有的文化、印證自己獨(dú)特的傳說。
山不在高，有仙則靈;水不在深，有龍則名。五龍河山奇水秀，更富有傳奇色彩的龍文化。境內(nèi)有鄖西猿人之家的白龍洞，絕龍嶺、黃龍洞、黑龍碥等諸多龍的傳說，而流域內(nèi)主要有蒿坪河、安家河、楊家河、激浪河等支干流，五龍河因此而得名。五龍河水質(zhì)清澈、晶瑩剔透，景區(qū)內(nèi)潭瀑相連，又被譽(yù)為鄂西北的九寨溝。
五龍河由五大景區(qū)組成：分別是龍門景區(qū)、龍?zhí)毒皡^(qū)、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū)、龍宮景區(qū)。每個(gè)景區(qū)都有它的獨(dú)特風(fēng)韻，每個(gè)景區(qū)都有它的絕妙景觀。整個(gè)五龍河峽谷，山巖陡峭、峽谷幽深，飛瀑疊泉、水流湍急，鐘乳怪石，棧道崎嶇。當(dāng)您步入五龍河大峽谷時(shí)就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。
龍門景區(qū)
從安家鄉(xiāng)政府經(jīng)過6.5公里的旅游路，即可到達(dá)龍門景區(qū)。龍門景區(qū)從楊家河五龍湖到楊四廟全長3.5公里，有五龍門、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龍山門也就是五龍柱，它高八米、直徑1.3米，由五根五色龍柱組成，它就是五龍河景區(qū)的標(biāo)志建筑。山門中間是黃龍作飛狀，標(biāo)志著黃龍騰飛，寓意著安家是中國黃姜之鄉(xiāng)，左右分別排著纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。見了龍王應(yīng)頂禮摹拜，求龍風(fēng)調(diào)雨順，方可安定人心，洗塵世煩惱，去內(nèi)心浮躁。這是進(jìn)入五龍河大峽谷的第一道關(guān)。走過五龍柱，一個(gè)靜若倩女的五龍湖展現(xiàn)在眼前，兩岸的山峰倒映在水中，煞是好看。湖面上停泊著幾條小船，你可蕩舟湖面，槳落漣起，花巷觀魚，百鳥爭鳴，情侶偎依，穿行在柳條與花木叢中，觀景吟詩，談笑風(fēng)生，盡情享受人生的樂趣，餐飲大自然恩賜的美宴。 到達(dá)山巖狹窄處，便可棄舟登岸，沿著河岸汲水前行，眼前突兀聳立一座石峰，山峰如蒼龍望天，昂首挺胸地把守在龍門之處，這就是鎮(zhèn)峽門神，傳說進(jìn)此峽谷，必先拜門神，方可保你一路平安，百事不生，否則你將心神不定，被峽谷神秘陰森的景象所驚嚇生病。這河神高5米有余，石頂?shù)碾s樹象龍須一樣生長著，杜鵑花開著粉白花象蛟龍的牙齒，石峰下是一潭靜靜的綠水，潭水清沏見底，潭底魚兒戲耍，須尾可見，游人們只能順著獨(dú)木橋進(jìn)入龍門，恰似進(jìn)入龍的腸道肚一般，使人感到膽顫心驚。兩岸峽谷，巖畫迭出，白馬巖中出，黃牛壁上耕，誰能看得懂，云山依依看皆美，竹樹蕭蕭畫不成，哪個(gè)能破譯?攀過懸乎乎的手扒巖，逆水而上，萎萎的芳草，艷艷的野花和錯(cuò)落有致的臘梅花樹，一路相隨，太陽透過山峰照在五龍河上，折射出一串串神奇的光環(huán)，各種鳥兒此起彼伏地演奏著五龍河旅游曲，使人感到極度舒坦。
轉(zhuǎn)過一道山嘴就看到了雄偉的母子山。一座高大的山峰的腳下偎依著一座小石山，大小山峰形狀相同，小山峰聳立在兩條山溝的交匯之處，又象一座威武的將軍把守在三岔路口，交匯處有一座石板蓋成的楊四廟，廟旁有一巨形碾盤，當(dāng)年這楊四廟也是人們祭奠楊四郎的香火勝地。
龍?zhí)毒皡^(qū)
走過鬼柳谷，就可以聽見轟鳴的水嘯聲，穿過一段林蔭路，來到了龍?zhí)毒皡^(qū)。龍?zhí)毒皡^(qū)全長2.6公里，有著名的官潭、雷潭、閃潭，大小相連300余個(gè)。
山谷依次排列著官潭、閃潭、雷潭、白龍?zhí)逗秃邶執(zhí)?。官、閃、雷潭號(hào)稱三潭。官潭象一把綠色琵琶，且清澈見底，隨著水勢的渲瀉涌出千萬條黑色和紅色的小魚，有時(shí)會(huì)涌出奇珍的娃娃魚，這是千載難逢的涌魚奇觀。官潭也叫照官潭，大凡來此觀賞的達(dá)官貴人，如果你是好人，你是清官，你就可以看清潭底的游魚。那你就得飲潭之水去凈化自己的天地良心。照出自己平靜的心靈來，做個(gè)好官。這是五龍河大峽谷的第一關(guān)，也叫正人關(guān)。
閃潭形若圓月，兩岸巖石象花瓣似地鑲嵌在寶鏡周圍，晴日里浪花飛濺卷起千堆雪，若遇暴雨時(shí)，潭水如彩虹般閃亮，電光四射，一根銀柱直竄上天，照亮山川，潭水翻卷，濤聲如雷，震憾山岳，與閃潭共奏電閃雷鳴的壯麗樂章。
龍峽景區(qū)
龍峽景區(qū)全長3.5公里，景致以奇峽險(xiǎn)峰為主。進(jìn)入龍峽景區(qū)，前面云煙四合，巖巒疊起，蒼勁的松柏，橫空的霧浪，流動(dòng)的鳥語，大峽谷突然掀起了蓋頭，露出被風(fēng)雨浸蝕的滄桑面孔登臺(tái)亮相，展現(xiàn)我們面前的是寂寂峽谷，寥寥天空，蒼鷹在古巖上盤旋，貓頭鷹狩獵在古樹間，一切都定格成一片靜謐。流云從峽谷穿過把陽光梳理成一串串五彩的光環(huán)。這就是聞名的靜龍峽，也叫思過崖。
龍女景區(qū)
龍女景區(qū)全長2.5公里，景區(qū)小巧玲瓏，有三個(gè)四、五十米高的瀑布群，。首先映入眼簾的是峽谷山巒起伏的懸崖峭壁，蒼茫蔥郁的原始森林，變幻莫測的云霧，凌空而下的飛瀑，噴珠濺玉的深潭，青苔密布的異石奇樹，纏纏繞繞的古藤刺架，曲徑通幽的巖雕洞府，太陽猛的刺穿云霧，宛如天神用妙筆涂抹著整個(gè)山谷，使峽谷顯得和諧而寧靜，醋似一幅美妙絕倫的山水畫展示在你面前，你不得不驚羨這無雕飾無斧鑿的自然之美。
谷底是溫情脈脈的溪水，走過一段石板橋，前面突現(xiàn)一個(gè)洞天福地。洞口橢圓，象一面寶鏡鑲嵌在懸崖峭壁的中間，一株古松的枝頭遮住了洞的一角，進(jìn)入洞內(nèi)，一股清涼之氣迎面拂來，使人倍感神清氣爽，洞里的壁上布滿壁雕，有的如麻姑祝壽，有的似龍虎相斗，有的象龍鳳呈祥，仙山瓊閣掩隱在云霧蒸騰的太空中，再往里走，就要繞過洞頂?shù)跸碌母鞣N奇形怪狀的鐘乳石，在那澗水升騰的地方，一條美麗的游龍纏繞其間，兩旁魚鱉蝦怪各呈姿態(tài)。
五龍河背依蒼茫千里的秦嶺山脈，面臨百廢俱新，車水馬龍的鄖西縣城。五龍河方圓百余里，高險(xiǎn)幽深，氣勢磅礴，標(biāo)奇孕秀，飛云蕩霧，峽谷奇特，追魂奪魄，瀑布澗潭，星羅棋布，像一串串五彩的珍珠，折射出熠熠生輝，蔚蔚天下奇觀。
第6篇 景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞
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沈陽導(dǎo)游詞景點(diǎn)介紹范文1：輝山風(fēng)景區(qū)
輝山風(fēng)景區(qū)位于沈陽市東北部，距離市中心17公里，輝山系長白山的一個(gè)支脈，風(fēng)景區(qū)規(guī)劃總面積142平方公里。風(fēng)景區(qū)內(nèi)山巒起伏、溪谷迂回、樹木蔥郁，秀湖四面環(huán)山、湖水碧澈，林海松濤，氣象萬千，形成美麗的自然景觀。秀湖之水，寬闊清澈，碧波蕩漾，似一顆明珠鑲嵌于群山環(huán)抱之中。
景區(qū)以自然景觀為主，頗受旅游者喜愛，成為廣大游客休息、度假、觀光游覽的風(fēng)景名勝。 輝山風(fēng)景區(qū)是集青山、秀水、密林、奇石、幽洞、古跡和現(xiàn)代建筑為一體的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)風(fēng)光秀麗，輝山、棋盤山、大洋山、石人山四山對峙，各領(lǐng)風(fēng)騷，形成逶迤起伏七十多平方公里的茂密林帶;位于輝山風(fēng)景區(qū)東北部的石人山海拔441.3米，是沈陽最高峰。石人山有各種經(jīng)濟(jì)植物和藥物植物數(shù)百種，有屬國家三級(jí)保護(hù)植物水曲柳、野大豆、核桃楸、黃柏等;有屬國家二級(jí)保護(hù)鳥類13種，占遼寧省國家二級(jí)保護(hù)鳥類的27%。景區(qū)交通十分便利，東輝、沈鐵、毛望三條主要公路通向風(fēng)景區(qū)。
輝山晴雪、棋盤遠(yuǎn)眺、向陽紅葉、龜嶺曉霞、飛虹夕照、秀湖煙雨、芳草云天、碧塘風(fēng)荷等自然景觀各具特色;向陽寺、南天門、仙人洞、點(diǎn)將臺(tái)、媽媽石、高麗城等”"歷史”"遺跡與晴雪樓、望湖閣、觀棋閣、鳥林和一批度假村、賓館等現(xiàn)代建筑交相輝映，構(gòu)成了景區(qū)人文景觀的主體?，F(xiàn)代化的度假村、別墅和立體化的游樂項(xiàng)目為景區(qū)增添了濃厚的現(xiàn)代氣息。 以輝山風(fēng)景區(qū)為中心，連同福陵、沈陽植物園、沈陽怪坡風(fēng)景區(qū)、沈陽虎石臺(tái)溫泉療養(yǎng)中心形成了獨(dú)具魅力的沈陽東部旅游路線。
沈陽導(dǎo)游詞景點(diǎn)介紹范文2：異度視界
異度視界奇幻藝術(shù)體驗(yàn)館是韓國獨(dú)資創(chuàng)建的展館，管中墻體的繪畫作品均來自韓國知名藝術(shù)家的精心創(chuàng)作，藝術(shù)家們使用特殊涂料將極度寫實(shí)的作品由平面繪畫變成立體作品。
它打破了傳統(tǒng)藝術(shù)館的固有參觀模式，我們鼓勵(lì)和指導(dǎo)參觀者發(fā)揮自己的奇思妙想，讓自己完全融入到繪畫中去，徹底成為畫中故事的主人公;您就是藝術(shù)作品的二次創(chuàng)作者，這便是異度視界奇幻館為您帶來的美妙藝術(shù)之旅。
異度世界分為：名畫惡搞區(qū)、鏡子幻覺區(qū)、生活錯(cuò)位區(qū)、錯(cuò)覺體驗(yàn)區(qū)、動(dòng)物親近區(qū)、想象體驗(yàn)館?？赏ㄟ^觀看，觸摸。體驗(yàn)等方式在攝影世界里讓您感受到超級(jí)震撼與奇妙的樂趣。
異度世界曾先后在韓國、日本、泰國、臺(tái)灣等國家和地區(qū)展示。被人們稱之為藝術(shù)熏陶的窗口、釋放壓力的良方、休閑娛樂的平臺(tái)、此次登陸沈陽是首度進(jìn)入中國內(nèi)地。
沈陽導(dǎo)游詞景點(diǎn)介紹范文3：中街
中街嚴(yán)格來說不算一個(gè)景點(diǎn)，是一個(gè)沈陽人休閑購物的好去處。但是從今天中街的面貌來看，你又完全可以把他當(dāng)做一個(gè)景點(diǎn)，你可以到處去逛逛、去看看、去玩玩，而且你大可不必為此產(chǎn)生任何花費(fèi)。
中街——沈陽最著名的商業(yè)街之一，她是沈陽最早形成的商業(yè)中心。1625年(明天啟五年、后金天命十年)至1631年(明祟幀四年、后金天聰五年)，后金將明朝所筑磚城進(jìn)行改建擴(kuò)建，按照中國歷史上流傳的“左祖右社、面朝后市”(即王宮之左是祖廟，王宮之右是社稷壇，王官正面朝南，王官后設(shè)市場)之說，將原來的“十”字型兩條街改筑為“井”字型4條 街。
即今沈陽路、中街路、朝陽街、正陽街。 當(dāng)時(shí)，中街路稱四平街，東西兩側(cè)建有鐘 樓、鼓樓各一座。街長579.3米，寬11.7 米。 如今的中街已成為我市第一條步行商業(yè)街，街道兩旁店鋪鱗次櫛比,買賣興隆，一派欣欣向榮之意。
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第7篇 景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞
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華亭寺原名大圓覺禪寺，元代至治三年(1323)玄峰和尚就大理國時(shí)期高氏別墅舊址建寺，明天順六年(1462)，寺僧相晟主持重修，清康熙二十六年(1688)重修擴(kuò)建后定名華亭寺。
一九二零年虛云老和尚主持重修，時(shí)稱“靖國云棲禪寺”，為昆明地區(qū)的最大佛寺。1984落實(shí)黨的宗教政策，華亭寺列入全國首批開放寺院，承蒙廣眾善士之功德，重修藏經(jīng)樓、翻修殿堂、新建五百羅漢堂，修復(fù)文物古跡及古今名家匾聯(lián)，增加現(xiàn)代書法楹聯(lián)，完整地保護(hù)名山佛寺。
華亭寺結(jié)構(gòu)完整、布局謹(jǐn)嚴(yán)、氣勢渾厚，對宗教文化及古代建筑藝術(shù)的研究均有重要價(jià)值。主要建筑有：大雄寶殿、藏經(jīng)樓、撞鐘樓、方丈、禪堂、祖堂、齋堂、客堂、鐘、鼓樓及海會(huì)塔等。呈平面布局呈矩形，在佛教建筑中屬中軸對稱、封閉院落式類型。大雄寶殿內(nèi)塑有三世金身佛像、南海觀音和五百羅漢像，天王殿內(nèi)塑有彌勒菩薩、四大天王、水火二金剛及韋馱菩薩，藏經(jīng)樓供奉釋迦牟尼漢白玉佛像。寺內(nèi)珍藏有：元泰定元年(1324)梵文尊勝陀羅尼經(jīng)咒石幢、明天順圣旨碑、明代狀元楊慎的楹聯(lián)“一水抱城西，煙靄有無，柱杖僧歸蒼茫外;群峰朝閣下，雨晴濃淡，倚欄人在畫圖中”，等珍貴歷史文物。
太華寺歷經(jīng)七百多年風(fēng)雨兵燹的滄桑歲月，明清兩代多次擴(kuò)建和修葺，但主殿仍保持元代建筑風(fēng)格。寺院座西面東，規(guī)模宏闊，布局嚴(yán)謹(jǐn)，四合五天井，走馬戲角樓，展現(xiàn)了多民族傳統(tǒng)的穿斗結(jié)構(gòu)，寺內(nèi)亭、閣、廊、池匯成曲，清幽恬靜。
第8篇 景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞
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大連星海廣場建于1997年,總占地面積共110萬平方米,是目前全亞洲最大的廣場.
這是一個(gè)紀(jì)念香港回歸的工程,廣場中間有全國最大的漢白玉華表.高19.97米,直徑1.997米,均為紀(jì)念香港1997年回歸.華表的底座有8條龍,柱身雕有一條龍,象征我們都是龍的傳人
廣場中心效仿北京天譚圜丘的設(shè)計(jì),由999塊紅大理石鋪成,大理石上刻著天干,地支,24節(jié)氣和12生肖.站在自己的生肖上攝影可以帶來好運(yùn).
環(huán)繞廣場周圍的是大型音樂噴泉,
從廣場中央大道的中心點(diǎn)北行500米就是大連會(huì)展中心,南行500米就是蔚藍(lán)的大海了.中央大道紅磚鋪地,兩側(cè)綠草如茵.星海廣場被倚都市,面臨大海,令人心胸開闊.
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是大連百年城雕.城雕由兩部分組成,前面一部分是足跡浮雕,后面部分是像一本翻開的書的形狀的臺(tái)式廣場.
大家可以看到,在足跡浮雕上面有很多腳印,這些腳印不是平白無故雕刻上去的,而是由1000個(gè)真人踩出來的,每一雙足跡都有一個(gè)有名有姓的主人，這些腳印由北向南一直通向大海,它們是按照年齡排序的.排在第一行的是1899年,大連建市的時(shí)候出生的.最后一行是1999年出生的.這1000雙腳印表明了大連的百年歷史是由勤勞的大連人民創(chuàng)造的.
這座廣場位于美麗的星海灣，并由海灣而得名，總面積4.5萬平方米，為大連自1899建市以來，修建的最大的廣常工程于1997年竣工。她的設(shè)計(jì)充分融合了中國民族傳統(tǒng)文化，廣場中央設(shè)有全國最大的漢白玉華表，高19.97米，直徑1.997米，以此紀(jì)念香港回歸祖國，華表底座和周昌都飾有龍，廣場中心借鑒了北京天壇環(huán)丘的設(shè)計(jì)方案，由999塊四川紅色大理石鋪設(shè)而成，紅色理石的外圍是黃色大五角星，紅、黃兩色象征著炎黃子孫，大理石上雕刻著天干地支，24節(jié)氣及12生肖，廣場周邊還設(shè)有5盞大型宮燈，由漢白玉石柱托起，高度為12.34米，光華燦燦，與華表交相輝映，這一切都積淀了中國傳統(tǒng)文化的精華，廣場巨大的五星紅旗象征著我們的共和國源于中華民族悠久燦爛的文化，并使其發(fā)揚(yáng)光大，廣場四周，按照東周、西周以來的圖譜，雕刻了造型各異的9只大鼎，每只鼎上以魏碑體書有一個(gè)大，共同組成“中華民族大團(tuán)結(jié)萬歲”，它由9支鼎托起象征著申華民族的團(tuán)結(jié)與昌盛,一言九鼎，重于泰山，表現(xiàn)了海內(nèi)外華人的共同心聲，這一廣場顯示了大連人對中華民族古老文化的景仰，也表達(dá)了大連人對中華民族的真摯感倩，巨大的星形廣場又與大海相呼應(yīng)，有星有海、恰為星海灣的象征，廣場內(nèi)圓直徑199.9米，寓意公元1999年的大連建市100周年;廣場外圍直徑239.9米，寓意公元2399年時(shí)大連將迎來建市500周年，從星酒廠場沿中央大道北行500米是會(huì)展中心，南行500米是無垠的大海，中央大道紅磚鋪地，西側(cè)綠草茵茵，由小黃葉楊組成的圖案，每隔20米設(shè)一支航標(biāo)造型的石柱燈，“航向”直通大海，表達(dá)了當(dāng)年中國人雪洗百年國恥之后，面對大海，走向世民的豁達(dá)、氣派。站在星海廣場的中央，背倚現(xiàn)代都市的繁華，面向一望無際的大海，頓有一種超然于世，心胸開闊之感。而沿著廣場大道走到海邊，擁抱大海那種感覺只有親臨其境才可體會(huì)到的。
第9篇 景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞
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西側(cè)一組院落在三間正門兩側(cè)開有兩座罩子門通向東、西兩路院落，門的前方縱列著四排房屋，每排房屋當(dāng)中各有一座阿思門，東邊的阿思門外有一座影壁。
西側(cè)院落南邊沿圍墻有兩排倒座房，是王府的辦事機(jī)構(gòu)用房：前排東側(cè)為回事處、隨侍處，中間為管事處，西側(cè)為佐領(lǐng)處、檔子房、管領(lǐng)處、莊園處、置辦處等，后排為糧倉房;兩排倒座之間有東房一排，為裁房、廚房、水屋等。
東側(cè)一組院落中南邊沿圍墻也有一排倒座房，為王府的兵房，駐有護(hù)衛(wèi)王府的旗兵十余名;北邊有一組四合院落，據(jù)說載瀅回府時(shí)在此居住。
當(dāng)時(shí)王府的總出入門就開在東側(cè)院落的東墻上。
好了，下面我們將按照由中路入東路，轉(zhuǎn)中路進(jìn)西路最后到達(dá)后罩樓的順序帶領(lǐng)您轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)這重新修繕的恭王府。
正門
中路有正門兩重，均朝南?，F(xiàn)在您要走入的是恭王府府邸的正門，大門面闊三開間，外置石獅子一對，石獅頭上的卷毛疙瘩有12排，代表親王的爵位。
經(jīng)過這中路的第一個(gè)小院，接下來您還需走過這面闊5間的二門，才能進(jìn)入王府的中心區(qū)域。二門內(nèi)是正殿及東西配殿，其后為后殿及東西配殿。
向里走您馬上會(huì)看到的是修復(fù)后的銀安殿。
銀安殿
銀安殿俗呼銀鑾殿，是恭王府最主要的建筑。它作為王府的正殿，只有逢重大事件、重要節(jié)日時(shí)方打開，起到禮儀的作用。民國初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀。現(xiàn)在經(jīng)過修復(fù)，雖不能與原來的完全一樣，但還是能讓您體會(huì)到它的宏偉與莊重，感受到它的神韻。
現(xiàn)在讓我們先去游覽一下東路的主要建筑。下一個(gè)景點(diǎn)是多福軒。
多福軒
多福軒采用小五架梁式的明代建筑風(fēng)格。這里是奕?的會(huì)客處，保存著一些漂亮的鳳凰彩繪，因其內(nèi)部懸掛許多“福壽匾”而得名。多福軒內(nèi)6個(gè)書架4個(gè)多寶格每個(gè)都是4米多高，全是用楠木復(fù)原的。
軒前院子內(nèi)有古藤蘿一架，被稱為“藤瑩架”，據(jù)考已生長200多年，在北京是不多見的。因此這個(gè)院子又被稱為“藤蘿院”。
繞過多福軒，您將進(jìn)入東路的最后一個(gè)院子，看到后院的正廳樂道堂。
樂道堂及嘉樂堂
這里恭親王奕忻起居的地方。奕為皇子時(shí)，道光帝曾賜“樂道堂”匾額一方，此堂因此得名。
東路游覽完了，現(xiàn)在請您向西走，去參觀中路后院的嘉樂堂。
嘉樂堂五開間、硬山頂、前出廊，是和珅時(shí)期的建筑，懸掛“嘉樂堂”匾額一方。該匾疑是乾隆帝賜給和珅的，但匾額無署款，無鈐記，故無從證實(shí)。在恭親王時(shí)期，嘉樂堂主要作為王府的祭祀場所，內(nèi)供有祖先、諸神等的牌位，以薩滿教儀式為主。這就印證了民間對于王府內(nèi)有座神殿的傳說。
看過了銀安殿和嘉樂堂，想必您已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，這中軸線上建筑物的屋頂都用綠琉璃瓦、脊吻獸，而配殿屋皆用灰筒瓦。
第10篇 景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞
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各位先生、女士，你們好!歡迎大家來到九寨溝。我是快樂旅游旅行社的導(dǎo)游——傅心怡。我將熱忱為您服務(wù)，希望我的服務(wù)能為您的九寨溝之旅增添一份溫馨，一份快樂。 你們現(xiàn)在看到的是九寨溝的寨門，它體現(xiàn)了這里的臧鄉(xiāng)風(fēng)情。大家看這直接用園木樹皮包裝出的既古樸友充滿現(xiàn)代氣息的藝術(shù)。
首先，我們來到美麗的盆景灘，這里的水清澈見底，各種大樹遍布水中。往前面走，就是蘆葦海了。一陣微風(fēng)拂過，一層層蘆葦時(shí)起時(shí)伏，像浪花一樣翻滾著，使人神清氣爽。許多野鴨棲息在這兒，有的在蘆葦中追逐嬉戲，有的用翅膀拍打水面，這美麗的景色真讓人陶醉。 九寨溝的瀑布很多，個(gè)個(gè)叫人神往。珍珠灘瀑布?xì)鈩菪蹅?，遠(yuǎn)聽如萬馬奔騰，近聽似雷聲滾動(dòng)，瀑布飛流直下如同一顆顆珍珠飛濺。先請大家為珍珠灘照相，留下一段永恒的回憶。
接下來，我們要去五彩池。五彩池是九寨溝一個(gè)獨(dú)特的景點(diǎn)。池水蔚藍(lán)寶綠，明澈透亮。山風(fēng)吹拂時(shí)，還能濺開一圈圈金黃、金紅和雪青的漣漪，分外妖艷。 接下來請大家休息一下，我給大家講一個(gè)有關(guān)“犀牛海”的傳說。傳說有個(gè)傳教士求道經(jīng)過這里，口渴難忍，但苦于找不到水源。一只犀牛見了就用牛角努力挖，終于挖出了一個(gè)水塘，解了道士之渴。這個(gè)水塘從此就被稱為“犀牛海”。
大家休息得差不多了，我們又要去參觀景點(diǎn)了，不過，我要提醒各位，要注意以下幾點(diǎn)：溝內(nèi)各主要游覽點(diǎn)的廁所和垃圾箱都較隱蔽，但不能因此而減弱你們的環(huán)保意識(shí);景區(qū)晝夜溫差大，請帶好保暖防寒衣物和雨具;請遵守當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣。 我們的游程終于結(jié)束了，愿九寨溝這如詩如畫的景色帶給您美好的回憶。歡迎下次再來九寨溝!
