第1篇 海南天涯海角導游詞
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各位游客:
你們好,歡迎你們來到三亞旅游,我是你們的導游。
天涯海角游覽區(qū),位于三亞市天涯區(qū),距主城區(qū)西南約23公里處,背對馬嶺山,面向茫茫大海,是海南建省20年第一旅游名勝,新中國成立60周年海南第一旅游品牌。 景區(qū)海灣沙灘上大小百塊石聳立,"天涯石"、"海角石"、"日月石"和"南天一柱"突兀其間。
清雍正年間(1727年),崖州知州程哲在天涯灣的一塊海濱巨石上題刻了"天涯"二字。民國抗戰(zhàn)時期,瓊崖守備司令王毅又在相鄰的巨石上題寫了"海角"二字。1961年,郭沫若在"天涯"石的另一側題寫了"天涯海角游覽區(qū)"七個大字。至此,天涯灣畔的這片濱海地帶便成了名副其實的"天涯海角"。
天涯海角游覽區(qū),位于三亞市天涯區(qū)距主城區(qū)23公里處,以美麗迷人的熱帶自然海濱風光,悠久獨特的歷史文化和濃郁多彩的民族風情馳名海內外,是海南建省20年第一亮麗品牌。碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤渾然一體,宛若七彩交融的丹青畫屏;椰林、波濤、漁帆、鷗燕、云層輝映點襯,形成南國特有的椰風海韻。
"天涯海角"一詞,早時是用來表達一種異鄉(xiāng)的情結,經過千百年的積淀,承載了豐富深刻的文化內涵。清雍正年間崖州知州程哲在景區(qū)一海濱巨石上題刻了"天涯"二字,民國時期當地政要又在相鄰的巨石上題寫了"海角"二字,使這里成了名副其實的"天涯海角"。與"天涯"、"海角"石相隔不遠處的"南天一柱"巨石,雄峙南海之濱,笑傲驚濤駭浪。"南天一柱"據說是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云榜所書。翻到2元人民幣背面,您會發(fā)現這精彩撼人的石景竟深入在中國人民生活的每一天中。
天涯海角游覽區(qū)使人們心中的"天涯情結"找到了物化的載體,"五大名石"又成為景區(qū)與游人心靈連接的
紐帶,每年四方游人慕名來到他們向往的這塊圣地,沿著"歷史名人雕塑園、笆籬凝霞景區(qū)、海天自然景區(qū)、天涯路"等景點盡興游覽,以圓心中"走遍天涯海角"的夢想。一曲《請到天涯海角來》唱響大江南北,更使"天涯海角"成為海南和三亞旅游的標志和代名詞。
"天涯海角"并非地理位置上的盡頭,而是意境意義上的天涯海角。年程"的瓊島,人煙稀少,荒蕪凄涼,是古代封建王朝流放"逆臣"之地。宋代名臣胡銓曾用"區(qū)區(qū)萬里天涯路,野草若煙正斷魂"的詩句與唐代宰相李德裕的"一去一萬里,千之千不還。"傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生,游人至此,似有一種到了天地盡頭感覺。
為什么古人把這里定為天涯海角呢?長期以來,一直是難解的歷史之謎。在二十一世紀經過多方考察,這一歷史之謎已經揭開。清代康熙盛世時期,曾進行了第一次全國性版圖《皇輿全覽圖》的測繪活動,位于海南島南端的天涯海角景區(qū)所在地,成為這次測繪中國陸地版圖南極點的標志。負責主持測繪的欽差官員們在此處剖石刻碑鐫書"海判南天"四個大字,"以為標志,并須永久保存"。由此"海判南天"成為天涯海角游覽區(qū)內最早的石刻。
清代雍正年間,崖州(也就是今天的三亞)知府程哲在此鐫刻了"天涯"二字。1938年,瓊崖守備司令王毅在另一塊巨石上題刻"海角"二字,從此以后,這里就成為一處天下聞名的風景點了。
王毅將軍,是軍事教育家、國民黨將軍王俊的胞弟。1900年生于澄邁縣文儒鄉(xiāng)北雁峒排坡園村的王毅,1923年考入西江陸海軍講武堂。1924年畢業(yè)后被保送入黃埔軍校第二期學習。曾參加黃埔學生第一、第二次東征。1925年秋黃埔軍校畢業(yè)。1926年隨軍北伐。1928年冬,奉派考入日軍陸軍士官學校就讀,1930年冬回國。
韓愈,字退之,是唐代中葉時的偉大文學家。他二歲時就死了父親,不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子(愈次兄介之子,出繼與長兄會為嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年紀比韓愈小一點。后來韓會四十二歲的時候,因宰相元載的事,貶為韶州刺史,不到幾個月就病死在韶州,這時韓愈只有十一歲,十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥(會、弁、介),都很早離開了人世。這時,繼承祖先后代的,只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人,零丁孤苦,沒有一天離開過。
韓愈十九歲時自宜城前往京城,以后十年的時間中,只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候,不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息,悲痛欲絕,寫了一篇"祭十二郎文",叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文,一字一淚,令人讀來心酸。祭文中有"一在天之涯,一在地之角。"的句子,后人便把它引伸成"天涯海角"這句話,用來比喻極其遙遠的地方。
"天涯"和"海角"這兩塊大石頭也是有來歷的,傳說一對熱戀的男女分別來自兩個有世仇的家族,他們的愛情遭到各自族人的反對,于是被迫逃到此地雙雙跳進大海,化成兩塊巨石,永遠相對。后人為紀念他們的堅貞愛情,刻下"天涯""海角"的字樣,后來男女戀愛常以"天涯海角永遠相隨"來表明自己的心跡。
相傳很久以前,陵水黎安海域一帶惡浪翻天,人民生活困苦。王母娘娘手下的兩位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,為當地漁家指航打漁。王母娘娘惱怒,派雷公雷母抓她們回去,二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉在黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的"南天一柱"。
五大名石
進步石
"進步石"與"平安石"毗鄰。初始望去,"進步石"由上百塊形態(tài)各異的巨大石頭壘疊在一起,層次分明,自下往上排列,循序漸進。拾階登高,步步高升,頓時海闊天空,寰望天際,笑傲南海。進步石寓意學業(yè)不斷進步,事業(yè)蒸蒸日上。1733年(清雍正年間)崖州七品知州程哲題刻"天涯"二字后,登上"進步石",不久即官位連升三級。
愛情石
"愛情石"坐落在天涯海角大門正對面的海上,兩塊石頭像"日"、"月"重疊交叉,心心相印,日月相伴,朝暮相隨。它與前方愛情廣場上的天涯海角星遙相輝映,集日月之精華、天地之靈氣,演繹著陪你到天涯海角,愛你到海枯石爛的浪漫愛情故事。
財富石
"財富石"即"南天一柱"石。聳立在海天之間,頂天立地,充滿財富和陽剛之氣。其石景被印在第四套人民幣二元面值紙幣的背面。相傳"財富石"有化腐朽為神奇的靈氣。曾有一香港富商敗落后浪跡天涯,與"財富"石親密接觸后,回到香港重振了事業(yè)。因此,"財富石"被當地老百姓和游客們視為財富之石。
幸運石
幸運石即"海角"石。1938年11月,指揮海南島抗戰(zhàn)的最高軍事和行政長官--瓊崖守備司令王毅在天涯海角的這塊臨崖絕壁上題寫了"海角"二字,意欲與日本侵略者背水一戰(zhàn)、絕處逢生。經過艱苦的七年抗戰(zhàn),王毅作為海南島的受降將軍接受了日本的投降。所以,"海角"石又稱"幸運"石。
平安石
"平安石"又稱"天涯石",它四平八穩(wěn),雄峙南海之巔,經歷著風雨和海浪的考驗,它依然堅如磐石,笑傲于藍天白云之下。相傳它是南海上億年"石祖",被派鎮(zhèn)守南海,祈求南海風平浪靜,保佑眾生四季平安。每年都有來自五湖四海的游客在"平安石"前祈福平安。
愛情棲息地
" 天涯海角 " 是人們耳熟能詳的成語之一。一些古典天涯海角
天涯海角
詩詞,如 " 海上生明月,天涯共此時 " ,因體現了純樸親情而流傳百世, " 海內存知己,天涯若比鄰 " 、 " 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識 " ,因表達了廣袤友情而成為千古絕句。一些現代歌曲,如 " 天涯呀海角覓知音,小妹妹唱歌郎奏琴,郎呀,咱們倆是一條心 " 、 " 希望你能愛我到地老到天荒,希望你能陪我到海角到天涯 " ,因反映了深厚愛情而廣為傳唱。 " 天涯海角 " 這一集親情、友情、愛情等多種情緒感受于一體的詞匯,千百年來積淀下豐富的文化內涵,也在國人心中植下了深深的 " 天涯情結 " 。
天涯海角除了有聞名遐邇、讓人撫今懷古的摩崖石刻群外,在20__年后還包括黎族風情園、歷史名人雕塑園、笆籬凝霞景區(qū)、海天自然景區(qū)和 "天涯路" 等幾大區(qū)域,以原始、自然、古樸為主要特色。黎族風情園集中展示了海南黎族絢麗多姿的風土民情。歷史名人雕塑園建有十幾尊塑像,緬懷追思對海南經濟開發(fā)和文化發(fā)展做出突出貢獻的歷史人物。笆籬凝霞景區(qū),婀娜搖曳的椰樹在艷陽、晴空和大海的襯托下,展示著海島特有的熱帶風情。海天自然景區(qū),海浪長年累月的沖刷塑造出千姿百態(tài)的磊磊奇石,巍然屹立于海天之間,笑傲驚濤駭浪,見證著滄海桑田的變遷;拾級而上登臺望遠,但見滄海泛波高天流云,一派海闊天空的景象。穿行于林蔭 " 天涯路 " ,觀石、賞花、聽溪,各種奇石異木和高山流水、百川歸海等園林景觀營造的生態(tài)氛圍和文化意境又令人流連忘返。
民風民俗
浪漫潛水
活動分為半潛(乘船)和潛水,身體不適合潛水的情侶安排凌晨潛。參加天涯石
天涯石
潛水的情侶在海底舉行 " 愛你比海深 " 活動,此項活動將打破吉尼斯海底婚禮記錄。
情山夜話
游覽鹿回頭公園,聆聽鹿回頭愛情傳說,俯看三亞市美麗的夜景,欣賞激光燈表演。
亞龍戲海
上午游覽彩蝶紛飛的蝴蝶谷,海底貝殼集粹的貝殼館,象征圖騰的亞龍灣中心廣場。下午情侶在世界最美麗的海濱之一亞龍灣海濱換好泳裝投入大海的懷抱,盡享愛的甜蜜和歡樂。
風情婚宴
安排豪華氣派的大型婚宴,全國婦聯(lián)、海南省、三亞市黨政領導為情侶們祝酒。
出三亞市沿海濱西行26公里,到達了馬嶺山下,便是“天涯海角”奇景,似乎有一種到了天地之盡頭的感覺。“天涯海角”意為天之邊緣、海之 盡頭。古時候交通閉塞,“飛鳥尚需半年程”的瓊島,人煙稀少,荒蕪凄涼,是封建王朝流放“逆臣”之地。來到這里的人,來去無路。望海興嘆,故謂之“天涯海角”。宋朝名臣胡詮哀嘆:“區(qū)區(qū)萬里天涯路,野草若煙正斷魂”。唐朝宰相李德裕用“一去一萬里,千之千不還”的詩句傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上謫臣貶官的悲劇人生,經歷代文人墨客的題詠描繪,成為我國富有神奇色彩的著名游覽勝地。
這里碧水藍天一色,煙波浩渺,帆影點點,椰林婆娑,奇石林立,那刻有“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海判天”等巨石雄峙海濱,使整個景區(qū)如詩如畫,美不勝收。據記載,“天涯”題刻,是清代雍正年間崖州知府程哲所書“南天一柱”據說是清代宣統(tǒng)年間崖州知府范云榜所書?!澳咸煲恢眮須v還有傳說。相傳很久以前,陵水黎安海域惡浪濤天,人民生活困苦。王母娘娘手下兩位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,為漁民指航打魚。王母娘娘惱怒,派雷公雷母抓他們回去,二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉早黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的“南天一柱”。
現在景區(qū)內還建有海水浴場、釣魚臺及海上游艇等設施,一座由現代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風格相結合的“天涯購物寨”、“天涯漫游區(qū)”、“天涯畫廊”、“天涯民族風情園”、“天涯歷史名人雕像”等屹立在海角景區(qū),令人目不暇接,流連忘返。附近有“點火臺”、“望海閣”、“懷蘇亭”和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。
第2篇 海南天涯海角導游詞
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三亞珠江南田溫泉度假區(qū)
●三亞珠江南田溫泉位于三亞海棠灣南田旅游城內,溫泉依山傍水,
●溫泉日排量8000多立方米,水溫57℃,含有的氟、鈉、鋅、氡、鉀等多種對人體有益的天然硅酸礦泉,
●1997年11月7日被國家工商總局注冊為"神州第一泉"。
●溫泉由熱帶海島園林設計,水溫12-42度,不同的池景,不同的心境,不同的溫度,不同的感受...
第3篇 海南天涯海角導游詞
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海南呀諾達雨林文化旅游區(qū)是國家5a級旅游區(qū),總投資為39億人民幣。
●是中國唯一地處北緯18度的熱帶雨林,海南島五大熱帶雨林精品的濃縮,堪稱中國鉆石級雨林景區(qū)。
●在這里,百年古藤、千年古蕨、巨大的仙草靈芝、“冷血殺手”見血封喉以及熱帶雨林的絞殺現象、空中花籃、老莖生花、藤本攀附、高板根、根包石等六大熱帶雨林奇觀,讓你驚嘆不已……
●呀諾達融匯“熱帶雨林文化、黎峒文化、南藥文化、生肖文化”等優(yōu)秀文化理念。
●健康是可以吃出來的,“呀諾達雨林藥膳”——引領綠色健康飲食的新時尚!
● 圖片僅供參考,實際菜品以當天餐廳供應的菜品為準。
來自小編
第4篇 海南天涯海角導游詞
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古稱“鰲山”,位于中國海南島的南端,山高約500米,形似巨鱉。1200年前,中國唐代著名的大和尚鑒真法師,在他第五次東渡日本遇險后漂流到南山,在南山居住一年半之久,在此間建造佛寺,傳法布道。隨后第六次東渡終獲成功。三亞南山文化旅游區(qū)是國家旅游局確定的“中國旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項目”。它位于中國唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部,是全國罕見的超大型文化和生態(tài)旅游園區(qū)。園區(qū)規(guī)劃面積五十平方公里,其中海域面積十多平方公里,由美國紐約國際城市設計公司統(tǒng)籌規(guī)劃,美國經濟咨詢公司提供可行性報告。項目內容策劃分別由中國佛教文化研究所、中國民俗學會、中國歷史博物館、中央民族大學、中國環(huán)境科學院、中國科學院生態(tài)中心完成。該項目是海南省的重點建設項目,同時被海南省授予“海南省生態(tài)建設示范工程”、“海南省生態(tài)旅游示范景區(qū)”,并得到了中央有關部門、佛教界、文化界的高度重視。它的建成填補了海南歷史文化旅游的空白,進一步突出海南大生態(tài)旅游優(yōu)勢,為中國旅游增光添彩。
游南山,還未及園區(qū)內,便可望見一座門樓高聳,古色古香、巍峨岸然,它就是具有南北朝時期的建筑風格,氣象不凡,生機勃勃的南山景區(qū)大門--"不二"法門。何以"不二",現為介紹:
據說在佛家里面一共有八萬四千個法門,而不二法門為第一法門,人一旦進入門,就是進了超越了生死的涅境界便可以成佛了。當然這只是從思想境界上而不是從空間上來說的。法門可以理解為一種門道或途徑,所有修行的人只要依著這樣的途徑去不斷-便可以獲得正果。既然說它是一種思想境界,它又體現了什么樣的思想呢?不二是一種非常深奧的理念,也不是我們言語可以說清楚的,簡單的說,不是一,不是二,沒有彼此的分別就是不二。佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現象上有千差萬別,但從佛性上來看都是沒有分別的,只不過是因緣湊合,都是虛無的,沒有相對,也沒有絕對。
傳說古印度有位叫維摩詰的人,他是釋迦牟尼門下著名的居士,也是一位大家菩薩,維摩詰與其他菩薩不同的是,其他菩薩都沒有家室,而維摩詰卻不僅有嬌妻美妾,而且擁有大片的莊園田地,是當地的一位富翁,但他即虔心侍佛,刻苦修行,同時也積極參加世俗的活動,他這種即出家又不出家的舉止實在令人捉摸不透。有一次他聲稱病了,釋尊便派弟子文殊等前來探病,與他進行了一場佛法真理的大辯論,維摩詰以他高深的佛學底蘊和超人的口才回答了眾人的提問。他認為只要心中清凈,佛土也就清凈了,雖然他有眷屬良田,但他的心卻不為貪念所蒙蔽,雖然他的行為不同于其他菩薩,但他實在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘于形式,而在于自己內心如何把般若智慧運用于生活中去,于是他便證實了出家和在家的不二。談到最后,文殊菩薩又問維摩詰:"那么你認為到底什么才是不二呢?"維摩詰聽后閉上了眼睛,什么是也不說。文殊贊嘆道:"妙啊,沒有文字、言語者是真正的不二。"同此我們可以了解到不二本身就是虛無,是絕對的真理。它是如此的深奧,若想真正的弄明白它,只有依靠我們去慢慢參悟了。
佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現象上有千差萬別,但從佛性上看來都是沒有分別的,只不過是因緣的湊合,都是空寂虛無的,沒有相對,也沒有絕對。南山天然形勝非同一般,不僅是因為它的地理位置優(yōu)越,這里還有著美麗的神話和民間傳說。就是在這個稀有的地方,一個“種屬基地”,世間萬物都匯聚于此,傳說中,此地福壽雙全。這里的自然特征形成了天然的通道與屏障,確定了該地的重要性。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然、顯著的依托。傳說中,就是在南山,救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場災難中解救出來。就是在這里,鑒真和尚在他東渡日本弘揚佛法的途中受阻,并飄落到南山。也是在這里,黃道婆開創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀元,并延續(xù)了著名的“絲綢之路”的歷史。
海南古跡旅游導游詞
第5篇 海南天涯海角導游詞
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亞龍灣國家旅游度假區(qū)位于三亞市東南28公里處,工作總結,是海南最南端的一個半月形海灣,全長約7.5公里,是海南名景之一。沙灘綿延7000米且平緩寬闊,淺海區(qū)寬達50-60米。沙料潔白細軟,海水清澈澄瑩,能見度7-9米。年平均氣溫25.5 ,海水溫度 ,終年可游泳.海水谷場佳外,尚有奇石、怪灘 、田園風光構成了各具特色的風景。
該灣的錦母角、亞龍角激浪拍崖 ,怪石峋,是攀崖探險活動的良好場所。海面上以可開展多種水上運動。海底世界資源豐富,有珊瑚礁、熱米的圖騰柱,圍繞圖騰柱是三圈反映中國古代神州傳說給和文化的雕塑群。廣場上,四個白色風帆式的尖頂帳篷,給予具有古老文化意蘊的廣場增添了現代氣息。目前區(qū)內有凱萊度假酒店等多家酒店。該區(qū)開展多種水上活動和潛水活動,有貝殼館、蝴蝶谷供參觀。
亞龍灣各景點票價表
中心廣場 (含中心廣場、貝殼館)
散客票:56元
團隊票:46元
學生票:31元
小提示:直接從酒店大堂過到沙灘或是坐巴士到終點站下,從那里進入中心廣場都不要門票。
蝴蝶谷
票價:24元
聯(lián)票 (含中心廣場、貝殼館、蝴蝶谷)
散客票:69元
團隊票:58元
學生票:42元
景點位置:位于三亞市東南28公里處
交通指南:◇乘??谥寥齺喌氖≈笨燔嚕俪酥邪椭聊康牡厥袇^(qū)工人文化宮處坐到田獨的專線車到田獨鎮(zhèn)終點站(2元);再坐三輪車進亞龍灣旅游度假區(qū),(5元)。 ◇可乘出租車(50元) ◇在市區(qū)等仙人掌酒店、凱萊度假酒店、天域度假酒店的接送車,不過很費時間,大約45分鐘左右才有一班。
住宿指南:亞龍灣國家旅游度假區(qū)內:凱萊度假酒店、天域度假酒店、仙人掌度假酒店、志遠度假花園、海底世界酒店
娛樂指南:潛水、游泳、快艇、摩托艇、釣魚、拖曳傘
特色餐飲:生猛海鮮
當地特產:生猛海鮮、水晶飾品、珍珠飾品
相鄰景點: 亞龍灣廣場、亞龍灣貝殼館、亞龍灣蝴蝶谷
第6篇 海南天涯海角導游詞
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天邊海角游覽區(qū)位于三亞市區(qū)西南23公里處,以瑰麗迷人的熱帶海濱天然風物、久長奇異的汗青文化而馳名中外。同時,她也是海南建省20周年第一亮麗品牌,新中國創(chuàng)立60周年海南第一品牌和海南旅游體系創(chuàng)先爭優(yōu)標桿企業(yè)。
1984年12月,三亞市正式創(chuàng)立天邊海角風光區(qū)打點處,由三亞市旅游公司打點天邊海角事宜。天邊海角游覽區(qū)里的碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤美滿無缺,椰林、波瀾、漁帆、鷗燕、云霞輝映點襯,形成南國特有的椰風海韻,吸引了大批旅客的慕名前來。
“天邊海角”原是用于表達旅人客居他鄉(xiāng)的難受情結。顛末千百年來繼往開來的積淀,這一成語已經積累了富厚深刻的文化內在。其間的意趣在“海上生明月天邊共此時”、“天之涯地之角,知交半寥落”等詩句中可見一斑,而天邊海角游覽區(qū)則承載了這一曼妙的文化意象。
清康熙五十三年(1714年),三位欽天監(jiān)欽差奉康熙天子諭旨在下馬嶺海邊題刻“海判南天”石刻,以此為中國邊境的天地分界處。南天指的是太陽所行地區(qū),“判”是一剖兩半之意,“海”則指南海。“海判南天”綜合起來的意思就是:“南海”在“海判南天”處分為“天南海北”。在此石刻的東南面,尚有其它一塊剖石,代表三亞冬至日的正午太陽高度。而“海判南天”石刻則代表這里的北極高度。
清雍正年間(1727年),崖州知州程哲在天邊灣的一塊海濱巨石上題刻了“天邊”二字。民國抗戰(zhàn)時期,瓊崖守備司令王毅又在相鄰的巨石上題寫了“海角”二字。1961年,郭沫若在“天邊”石的另一側題寫了“天邊海角游覽區(qū)”七個大字。至此,天邊灣畔的這片濱海地帶便成了名副著實的“天邊海角”。
除以上幾處奇石外,與“天邊”、“海角”石相隔不遠的“南天一柱”也是景區(qū)內一大天然異景。昂然屹立的巨石雄峙南海之濱、笑傲驚濤駭浪,頗有偉岸巨人般的凜凜風韻。睜開1990版2元人民幣的不和,您會發(fā)明這出色撼人的石景竟深入在中原子女每一天的柴米油鹽醬醋茶之中。
文化的厚重與瑰麗的風物使天邊海角游覽區(qū)成為人們心目中的圣地。1982年,一曲《請到天邊海角來》唱響大江南北,“天邊海角”也正式成為海南及三亞旅游繞不外的地標景觀。1990年的北京亞運會南端火把轉達、____年的北京奧運火把轉達三亞首傳終點站轉達、天下華人行為會南端圣火收羅典禮及“愛國歌曲各人唱—海南篇”等大型慶典盛會均在天邊海角進行。天邊海角真正走向了天下,走向了國際?,F在,“天邊海角國際婚慶節(jié)”和“新絲路中國模特大賽”等大型賽事,又使這里成為情侶們表達忠貞戀愛的圣殿和模特們展示瑰麗風范的舞臺。
跟著不絕的建樹和成長,天邊海角游覽區(qū)越來越富有當代、浪漫、時尚的氣味,前去此處游覽的旅客將體驗到更多歡悅、浪漫與溫馨。
最新海南旅游導游詞
第7篇 海南天涯海角導游詞
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天涯海角風景區(qū)(必游)出三亞市沿海濱西行26公里,到達了馬嶺山下,便是“天涯海角”奇景。游客至此,似乎到了天地之盡頭。 古時候交通閉塞,“鳥飛尚需半年程”的瓊島,人煙稀少,荒蕪凄涼,是封建王朝流放"逆臣"之地。來到這里的人,來去無路,望海興嘆,故謂之“天涯海角”。宋朝名臣胡銓哀嘆“區(qū)區(qū)萬里天涯路,野草若煙正斷魂”。唐代宰相要德裕用“一去一萬里,千之千不還”的詩句傾吐了謫的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生,經歷代文人墨客的題詠描繪,成為我國富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍天一色,煙波浩翰,帆影點點,椰林婆娑,奇石林立,那刻有:“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海南南天”等巨石雄峙海濱,使整個景區(qū)如詩如畫,美有勝收。“南天一柱”據說是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書。“南天一柱”來歷還有傳說。相傳很久以前,陵水黎族有兩位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,為當地漁家指航打漁。王母娘娘惱怒,派雷公電母抓她們回去二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉在黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的“南天一柱”。
據記載,“天涯”題刻,是清代雍正年間崖州知府程哲所書。 "南天一柱"據說是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書現在景區(qū)內還建有海水浴場、釣魚臺及海上游艇等設施,一座由現代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風格相結拿來“天涯購物寨”、“天涯漫游區(qū)”、“天涯畫廊”、“天涯民族風情園”、“天涯歷史名人雕像”等屹立在海角景區(qū),令人目不暇接,流連忘返。附近有“點火臺”、“望海閣”、“懷蘇亭”和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。
為什么古人把這里定為天涯海角呢?長期以來,一直是難解的歷史之謎。近年經過多方考察,這一歷史之謎已經揭開。清代康熙盛世時期,曾進行了第一次全國性版圖《皇輿全覽圖》的測繪活動,位于海南島南端的天涯海角景區(qū)所在地,成為這次測繪中國陸地版圖南極點的標志。負責主持測繪的欽差官員們在此處剖石刻碑鐫書 “ 海判南天 ” 四個大字, “ 以為標志,并須永久保存 ” 。由此 “ 海判南天 ” 成為天涯海角游覽區(qū)內最早的石刻。
清代雍正年間,崖州(也就是今天的三亞)知府程哲在此鐫刻了“天涯”二字。1938年,瓊崖守備司令王毅在另一塊巨石上題刻"海角"二字,從此以后,這里就成為一處天下聞名的風景點了。
第8篇 海南天涯海角導游詞
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女士們,先生們,各位團友:
你們好!
如果周游列國,穿州過省,游山玩水,你也許會驚奇的發(fā)現,只有海南的導游才能陪伴你走完“天涯海角”。天涯海角是用來形容遙遠而難于到達或者需經千辛萬若才能到達的地方,天涯行役若,海角路漫漫,大家來到畢生的夢想之地,需要經過一段漫長的熱帶沙灘才能到達的地方,由此可見,從古至今,人們常說“天涯海角”并不是特指一個地方,那么為什么最終天涯海角定性在海南呢?帶著這個問題,讓我們一起去游覽,去解開心中這個謎。
在游覽天涯海角之前,大家首先想一想古代詩詞里有關于“天涯”的名句:例如:蘇東坡的“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,張九齡的“海上生明月,天涯共此時”,白居易的“同是天涯滄落人,相逢何必曾相識”,王勃的“海內存知已,天涯若比鄰”,馬致遠的“夕陽西下,斷腸人在天涯”,唐代宰相李德裕的“畸嶇萬里天涯路,野草茺煙正斷魂”,還有太多太多,很多歌詞里也唱到。但是大家發(fā)現沒有,關于天涯海角的詩詞,無不充滿凄清,孤獨,無助的含義。這就要談談古代海南在中國的地位。
大家知道,在中國唐宋以來,天下文人無不對中國四大流放之地怕之入骨,在中國古代,流放是僅此于殺頭的一種刑罰,皇帝認為你暫時還有用,不想殺你,就一般采取流放的方式,與披甲人為奴,流放三千里,中國的古代著名的人物,也同流放有關,中國文人也是奇怪,不貶不成材,只要皇帝一貶,所有的才氣都出來了,留下很多流芳千古的文字,比如李白,杜甫,蘇東坡,韓愈,白居易等等莫不如是,不勝枚舉,而那些真正的文狀元,武狀元可能沒有什么名氣,我現在還想不出歷史上到底有那個狀元留下特別著名的文章,只有一個武狀元郭子儀在中國歷史上還稍有地位,大多成為文學大家的都是舉人,進士出生?,F在社會也一樣,大家認真想一想,原來在你們班上考一二名的同學,也許以后十年同學聚會的時候,可能是最沒用的,而那些混得好的,一般是班上七八名的同學,不信大家試試。
話題扯得有點遠,又把話說回,中國古代四大流放之地,最有名的首先是黑龍江的寧古塔,其次是新疆的伊犁,云南的大理,海南。一般皇帝采取的政策時,把南方的罪人往北方貶,北方的往南方貶,唐宋時期,海南為中國最南的流放地,為遠惡州軍,不論何種原因,被貶人在身心諸方面都受到不同程度的摧殘,唐代楊炎曾發(fā)出“一去一萬里,千之千不還,崖州右何處,生渡鬼門關”的感嘆,蘇東坡晚年貶到海南時,也發(fā)出這樣的感嘆:“食無肉,病無藥,居無室,出無友,冬無炭,夏無寒泉”。唐宋以來,被貶在海南的名士竟達五十多人。其中一個叫程哲的崖州太守,這位老先生在清雍正十一年的時候走在沙灘上,來到一塊巖石上休息,不知為什么,想到自己被貶,不知何年何月才能回歸大陸,平生郁郁不得志,不僅悲從中來,信手在一塊在巖石上寫下“天涯”兩個字。后來在清末一個文人也貶到這里來,看到曾經父母宮寫下“天涯”兩字,就心血來潮,在天涯的后面一塊石頭上寫下“海角”兩個字。以求相對應。但這位先生一時望記寫下自己的名字。如果是現在啊,可能后悔了,知識版權可是值錢了,這兩位老先生可能做夢也想不到,過了一兩百年,這個地方演變成為全中國人民都向往的地方。陪你到天涯,海角,??菔癄€,海誓山盟,情深似海,從一個流放之地,走背運的地方漫漫成為愛情之灣,浪漫之灣。成為真正的天涯海角。無形資產現在不知達到多少個億,每年的農歷十一月十八,來自全世界的200多對情侶在這里舉行“天涯國際婚禮節(jié)”,讓愛情天茺地老,??菔癄€,,讓大海做過見證,一起相攜相伴走過天涯海角,白頭到老永不變心。
所以,等一會走天涯海角的時候,我希望車上的一對對的情侶們,最好想一想,以后陪你走人生道路的是誰,不是你的父母,不是你的孩子,父母終要故去,兒女總要獨立,走正能陪你走天涯海角的是你的另一半。所以你們最好從天涯海角大門進去的,手牽著手,一起走完這天涯海角,讓大海見證你們的愛情。如果這次是一個人來的,而且結過婚的,走到天涯海角的時候,不要忘記拿出你的手機,給遠方的親人,自己最關心的人打過電話,電話問候雖然很容易,但代表意義卻很重大,表明自己就是走到天涯海角,都不會忘記對方的,我想接到電話的另一方,心里是充滿溫馨的。不信你試試。如果是一個人來的,又是女孩子的,沒有結婚的,那么我就勉為其難了,陪你走走天涯海角了。這種好事,我可求之不得。
我們當地還有一種風俗,如果大家走到天涯海角的時候,因為天涯是天涯,海角是海角,你最好走到海角的時候,在地上撿一個石頭,如果今年你有什么不順心的,不如意的事,今年老不走運,那么就把手中的石頭用力的扔向海角,把所有的煩惱,所有的不快統(tǒng)統(tǒng)扱到天涯海角去,從現在起就會走好運,但扱石頭的時候,一定要注意兩個問題,看準海上有沒有漁民的小船,如果扱到別的的頭上,不要說是我教的,我團里就曾經發(fā)生過這樣的事情,扱到別人的背上了,最后差點打架。再有就是手上有什么手鏈等,要注意了,上次客人把手中價值八百元的黑耀石手鏈扱到大海去了。注意啊。
可能我們團上的還有一部份人,是當官的,做生意的,來海南的時候,自己的朋友就對你講過,千萬不要走到天涯海角去,要走背運的,我在團上也碰到很多次這樣的情況,上次一個客人打死就不去天涯海角,說是他做生意的朋友說的,走完天涯海角后,公司倒閉了,那么我就告訴你。如果你是第一次來天涯海角,又是當宮做生意的,最好走完天涯,就不要走海角,照了天涯,也不要照海角。給人生留下一點余地,不要走到窮途末路去了,走到盡頭了。如果不信這些的,但走無坊,寧可信其有,不可信其無,如果你是第二次來的,你最好就不要再去了,就在遠遠看一看就行了,天涯海角人生走一次就足夠了。何必第二次去了,除非你想梅開二度,重新陪人走一次天涯海角?,F在我也搞不明白,天涯海角這個地方,還沒有任何一個中央大官寫過一首詩詞的。應該這里是海南最有名的,南山,萬泉河領導們都題詩了,而這里可是一字未留下的。
好了,天涯海角就要到了,讓我們放飛夢想,一起走走天涯海角吧,我們也可以這樣想想,連天涯海角都走過了,人生還有什么困難克服不了的呢。漫漫天涯路,有一位導游衷心的祝福大家。請到天涯海角來,這里四季春常在。
第9篇 海南天涯海角導游詞
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女士們、先生們,早上好!今天我們去參觀一個新的旅游景點,這就是:天涯海角。
為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個地方嗎?這正是我要告訴大家的。
一、“天涯海角”的名稱是根據古代宗教學說“天圓地方”這一理論延伸出來的,這種理論認為:天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話,那么在這個世間上肯定有某個地方是邊緣或者是盡頭,即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說法是,它在這里----海南島最南端的三亞市,出三亞市向西24公里,天涯海角,就是今天我們要去的地方。這是原因之一,即理論依據。
二、眾所周知,蘇聯(lián)有個叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼,是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝,這一帶就是中原地區(qū)的“西伯里亞”,是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因為這里交通閉塞,人煙稀少,常年干旱,天氣酷熱,環(huán)境極為惡劣。這是原因之二,可以說是地理因素。
三、唐宋兩朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,初到伊始,人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,及少有生還中原的。他們個個無不懷著走天涯、下海角的心緒。“天涯海角”在他們看來,不僅僅是指地球的盡頭,而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關”。他在詩中寫道:“一去一萬里,千去千不還。崖州在何處,生度鬼門關。”(唐代稱“三亞”市為“崖州”)這可以說是當時的真實寫照啊!此乃原因之三,即歷史的原因。
今天我們去“體驗”一下作為一個流放者走天涯、下海角的心情。但是,我相信作為旅游者,大家不但沒有情緒不佳,還會為能前往這么一個帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。
在北京旅游人們常說“不到長城非好漢”,今天我要說“不到天涯海角誓不罷休。”
我為諸位能有機會到此一游而感到驕傲,大家想想,在我們漫長的人生道路上,假如有機會達到天涯海角,這個被李德裕“高度贊譽”為“鬼門關”的地方,試問在我們今后的人生道路上,還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重。這是我此時的第一個想法。另外,我發(fā)現在我們中間有許多成雙成對的伴侶,我羨慕你們,為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手、肩并著肩來到天涯海角,請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定回更加相親相愛,心心相印,白頭偕老,永不分離。
女士們、先生們!我們很快就要到達目的地了,現在我給大家簡單介紹一下幾個主要的景點。諸位見到的第一座巨石上面刻著四個大字“南天一柱”。根據中國傳說的說法,天是圓的,它由地上四個角的四根柱子撐著,這就是其中的一個柱子的化身,它支撐著南天,讓人民安居樂業(yè)。除此之外,我認為,它更能代表海南人民堅強、勇敢的性格。到了天涯海角,諸位會看見兩座巨石,上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣,這就是我們的目的地。在此我有一個提議,到了天涯海角咱們來個集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
第10篇 海南天涯海角導游詞
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相信大家都聽過《請到天涯海角來》這一首歌,這
首歌把天涯海角唱紅色了大江南北,眾所周知,所以許多人來三亞都會去“天涯
海角”看一看。有句話說的好,來海南不來三亞——等于沒來海南,來三亞不去
天涯海角——等于沒來三亞。現在我們就將前往天涯海角風景區(qū),去圓一圓大家
心中的天涯海角的夢。
r概況j天涯海角,顧名思義就是天之涯,海之角,天的盡頭,海的邊角。
它坐落于中國最南端的三亞市西郊26公里處,我們還要二十分鐘就可到達。
f這里叫天ljq海角的原因j可能在到達三亞之前,許多朋友心中都會有這樣
的一個疑問:天是沒有盡頭的,海雖有邊角,但在世界上卻是到處都有,為何不
把別處叫為天涯海角,而是三亞的這片海域呢?其中的原因,我覺得有三個方面:
原因之一是:“天涯海角”是根據古代“天圓地方”的宗教學說,天是圓的,
而地是方的來說的。天圓地方,則這個世上肯定有某個地方是邊緣或者是盡頭,
那么它又在哪呢?由于我國古代的科學技術的不落后,人們能夠到達的最遠的地
方就是三亞的這塊海邊,所以就把這里稱為“天涯海角”,這是一個理論的依據。
原因之二是歷史原因:在唐宋元蘭朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,
人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,極少有生還中原的。在他們看
來,這里不僅僅是指地球的盡頭,而且也是人生的盡頭,所以這里就成為了人生
中的一個“天涯海角”。
原因之三是景觀原因:在天涯海角景區(qū)內有兩塊巨石,一塊上面刻著“天涯”,
一塊上面刻著“海角”,所以這里也就理所當然的被稱為了“天涯海角”。
綜合這三個原因,這里就成為了幾千年來我們中化民族心目天涯海角這一情
結的地理落腳點和情感的落腳點。
景現介紹j很快,我們就要到達天涯海角景區(qū)了,大家多年來的“走天涯,
下海角”的天涯情結很快就可以實現了。到天涯海角游覽是海南旅游最精彩的節(jié)
目之一,是海南之行的主題曲。該景區(qū)主要集熱帶海洋風光,歷史遺跡,中華民
俗文化為一體,我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀,天涯、海角、南天一柱等