第1篇 神農(nóng)架的導(dǎo)游詞
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下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。
大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢？
原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105.4米。
走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾，更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
第2篇 神農(nóng)架的導(dǎo)游詞
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紅坪畫廊
神農(nóng)架溝谷縱橫、崖峭狹長，峽谷中彩屏排立、碧水漫淌，多融神、奇、險、幽于一體，酷似濃墨重抹的山水畫，故被譽為畫廊。畫廊有長峽型、水域型、盆地型、脊嶺型，皆鬼斧神工，天然巧成，引得畫家，攝影家爭相為之折腰；詩人、作家爭相為之謳歌。
神農(nóng)架最早得名畫廊的是紅坪畫廊，它位于天門埡南麓，上起長沙壩，下至繼和橋，長達15公里，屬于長峽型畫廊。水在谷底流，崖在兩廂立，包容著三十六峰的無窮奧秘。
早在70年代，著名畫家張步便來到這里寫生，回到北京舉辦“神農(nóng)畫展”，立即引起一場轟動。后來移展加拿大、日本，取得了極大成功，觀眾盛贊這一帶風(fēng)景美如畫廊，紅坪畫廊便因此得名。80年代，另一位畫家羅國士又在此創(chuàng)作長達15米的大型組畫《神農(nóng)架攬勝》分別在日本、美國展出，再次引起了強烈的反響，紅坪畫廊因此更加蜚聲中外。大家看崖壁上“紅坪畫廊”四字，是張步親手所題。
畫廊豐姿集中在三十六峰，它們東西相對，南北連綿，各具特色，卻又互為映襯。三十六峰的底部都是刀劈般的明崖，與眾不同的是，雖陡峭無比卻滿目蔥蘢， 在那些微不勝微的巖縫間一棵棵奇松怪柏挺身而出，它們離開崖壁不過三五米便有的折身向上成為參天大樹，有的倒掛金鉤形成天然木簾，它們把巖體遮蔽得嚴嚴實實裝點得如花似錦，讓人想起酈道元筆下的“絕山獻多生怪柏”的佳句。這里華山松終年翠綠，紅樺林艷如火焰，輕云流霧常繞其間，不時猴啼鳥鳴，恍如蓬萊仙境。三十六峰峰頂直入藍天白云，或尖，或圓，或比肩并立，或卓然獨立，更有無限風(fēng)光，無比情趣。這里最便于游客觀賞的莫過于剪刀峰、皇冠峰、五指峰、寶塔峰，以及駱駝峰。剪刀峰酷似一把直指云天的剪刀，對面皇冠峰形似皇帝的桂冠，皇冠峰北側(cè)的峽谷入口處一溜排開五座山峰，形同仙人高擎著巨掌，故名五指峰，又如裝飾精美的翠屏，又名疊翠峰。皇冠峰兩旁的分別為寶塔峰與駱駝峰。三十六峰的景觀之所以保存得這么完好是有原因的。西周時期，周昭王伐楚途徑這里，一只神龜為保護山林免遭破壞，便在此擋了昭王駕，昭王怒不可遏拔劍便刺，誰知神龜輕輕一頂便將寶劍斷為兩截，一截斜插入一面峭壁，稱為“昭王劍”。周昭王無奈而退兵，山林免遭了一場浩劫。神龜仍不放心，就永遠留下來。為召示過往行人，還托起一塊石碑，上書“嚴禁毀林”四個大字。為了感念神龜恩德人們在龜石旁建成一座“烏龜祠”，逢年過節(jié)便前往敬香、放鞭，頂禮膜拜，此地因此得名“烏龜祠”。到了60年代，為了破除迷信，加之時值金秋，滿山紅遍，層林盡染，因此改名為紅坪。
美麗的紅坪畫廊，還是適宜人類和遠古動物居住的地方。1995年12月17日，當?shù)厣矫裢跫屹F追趕野貓，鉆進離他家不到100米的一個小山洞，在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一顆自己從未見過的巨大牙齒，王家貴將這一情況向有關(guān)部門作了匯報。文物工作者在淤泥里發(fā)現(xiàn)了一具較為完整的巨型動物遺骨，從頭至尾長約12米，為了方便研究，他們?nèi)∠乱欢晤€骨，上面4顆牙齒，其中最大的一顆長10厘米，寬6厘米，是古犀牛化石。1996年1月發(fā)掘此洞，此洞也因此稱為“古犀牛洞”。
隨后在對犀牛洞的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)各種古動物化石和舊石器達千余件之多。在出土的動物化石和骨骼殘骸中，有犀牛、大熊貓、野牛、斑鹿、水鹿、劍齒象、獼猴、豺、狼、竹鼠等。犀牛有8個以上的個體，劍齒象有6個以上的個體，其中年長的、年幼的、大個體、小個體，十分豐富。出土的舊石器有20余件，有砍砸器、刮削器、砸擊石錘、錘擊石錘和雕刻器以及石葉、石片等。舊石器大多以黑色燧石為原料，也有少量以石英沙石為原料，多用錘擊法加工而成。這些發(fā)現(xiàn)可以斷定神農(nóng)架紅坪一帶在遠古時候生活著大量的以大熊貓和劍齒象為代表的古動物，古犀牛洞也是游覽紅坪畫廊的精品景點。
第3篇 神農(nóng)架的導(dǎo)游詞
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神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。
神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，面積3250平方公里，地跨東經(jīng)190。56，—110。58北緯31。15—31。37，現(xiàn)有人口近八在萬，林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長江上游與漢水之間，秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里：南距沙市345公里，宜昌市248公里：西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。
神農(nóng)架平均海拔1700米，林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座，最高峰神農(nóng)頂3105.4米，高出武當山947.4米,峨眉山6.4米，黃山1161.4米，是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c，年降雨量1500毫升，是一處保存較完好的前寒武紀(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方，加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶，因此，立體氣侯異常顯著，有“山下盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰”之景觀。
神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名，這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌，還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。藥用植物類1800種之多，其中有珍品：“頭頂一顆珠，池邊一碗水。文王一支筆，七葉一枝花。”有60多種藥物具有抗癌作用，100多種藥物堪列高級名錄。
神農(nóng)架又是一座野生動物王國，不僅鳥類、魚類繁多，僅神農(nóng)頂，大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶，就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個種類的金絲猴2000只以上。原被認為只能生活在北極的白色動物，如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等，在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊，凌空飛鼠，都自由地生活在神農(nóng)架。
主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世，傲立華中。冬春兩季，時而漫天飛雪，時而滂沱傾盆，時而嘯嘯狂風(fēng)，時而云霧層層，唯夏秋之季晴朗，云開霧散之日，萬千景觀盡收眼底。
神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河，名風(fēng)景埡，埡南幽幽，深谷中石林競立，參差繚繞，時隱時現(xiàn)，如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔，塔基海拔高2900米，此塔為護林防火觀察之用，登高視野東達老君山，西達大九湖，南達小神農(nóng)架，北達金猴嶺。
紅坪畫廊：紅坪十里畫廊位于天門埡南麓，長達15公里，在這底寬不過百米，河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體，令人傾倒，如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰，相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶，隨身佩劍和居住的樓閣，而其中的獨秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
第4篇 神農(nóng)架的導(dǎo)游詞
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另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。
大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢?
原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的牛首人身設(shè)計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105.4米。
走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號稱神農(nóng)第一絕，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
第5篇 神農(nóng)架的導(dǎo)游詞
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神農(nóng)架是湖北的著名旅游景點，吸引了各地的旅客去旅游，導(dǎo)游要給旅客先容神農(nóng)架的特色風(fēng)光，讓旅客相識神農(nóng)架。下面是小編帶來的神農(nóng)架導(dǎo)游詞，接待瀏覽。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇一
列位旅客：你們好!起首請應(yīng)承我代表神農(nóng)架人對各人來神農(nóng)架參觀旅游暗示熱誠的接待!
此次神農(nóng)架之旅，將游覽神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū)，遼寧導(dǎo)游詞，線路較長，旅途較量辛勤，我們將本著“來賓至上，處事第一”的宗旨，竭盡盡力地做甜頭事事變，同時也但愿我們的事變可以或許獲得列位旅客的支持和共同，促使我們進步處事質(zhì)量，從而使各人吃得滿足，住得舒服，玩得舒暢，游得開心，乘興而來，滿足而歸。
神農(nóng)架旅游資源獨具魅力，遐邇有名，譽滿中外。國度旅游局、湖北省當局已將神農(nóng)架作為世界生態(tài)旅游樹模區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭舉辦重點開拓。神農(nóng)架林區(qū)黨委、當局建立了“駐足掩護，成長旅游財富，成長綠色財富，構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)，建樹富饒文明神農(nóng)架”的建樹目的，刻意把神農(nóng)架建成海內(nèi)一流、國際知名的旅游佳構(gòu)。
神農(nóng)架之旅，除傳統(tǒng)的參觀攬勝游、度假休閑游之外，尚有很多各具特色的旅游項目可供選擇。如：“神農(nóng)架‘野人’覓蹤游”。野人是天下四大謎之一。在中國，3000多年前就有關(guān)于野人的記實，神農(nóng)架是發(fā)明“野人”次數(shù)最多的地域，迄今為止眼見“野人”已達114次，約有360多人看到138個“野人”勾當形象。假如命運好，追蹤“野人”或者能一睹“野人”的風(fēng)范。
尚有“神農(nóng)架叢林洗浴行”。神農(nóng)架叢林原始水平高，包圍面積大，叢林包圍率已高出88%，活立木積蓄量____年萬立方米，個中林業(yè)打點局(國度叢林公園)910.9萬立方米，國度級天然掩護區(qū)814.9萬立方米，是開展叢林浴的抱負場合。
最后還要保舉一下“神農(nóng)架高山滑雪游”。神農(nóng)架冬季有“南邊雪國”之稱，降雪量大，存雪期長，雪質(zhì)可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天來臨，大雪紛飛，山野渺茫，滿樹瓊花，不染纖塵。在雪道上滑行，可以體驗到翱翔的快樂。
列位旅客：本日各人來到神農(nóng)架，有生涯齊備的生態(tài)守候著您去考查;有很多災(zāi)解的天然之謎守候著您去試探;有古樸的風(fēng)氣習(xí)慣等著您去明確;有壯美的天然風(fēng)物守候著您去瀏覽。進展神農(nóng)架之旅能成為您度假的天國。預(yù)祝列位觀光時代身材康健，萬事快意。感謝!
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇二
列位旅客 各人好!
各人辛勤了!
接待各人來到瑰麗而又神奇的原始叢林神農(nóng)架，我是各人此次的導(dǎo)游小黎，很興奮能為各人處事，但愿您可以或許玩的開心，玩的舒暢，恭祝身材康健萬事快意，下面我給各人先容一下神農(nóng)架;
神農(nóng)架最早是一座山的名稱，爾后是一個山系的總稱，現(xiàn)在是一個行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū)，它是1970年經(jīng)國務(wù)院核準新建的行政區(qū)，由于它的國界由神農(nóng)架山系為組成主體又保存著大面積的原始叢林，相傳炎帝神農(nóng)氏創(chuàng)始牛耕，曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾，故而得名神農(nóng)架林區(qū)。
它位于湖北省西部邊陲，為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部構(gòu)成，東與湖北省?？悼h交界，西與重慶市巫山縣鄰接，南依興山、巴東而瀕三峽，北倚房縣、竹山且近武當，總面積3253平方公里，直屬湖北省人民當局的率領(lǐng)，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個國度級叢林及野生動物范例天然掩護區(qū)、1個國有森工企業(yè)林業(yè)打點局(掩護區(qū)打點局和林業(yè)打點局均為正處級單元)，林地占85%以上，神農(nóng)架共有12個民族，漢族是神農(nóng)架生齒最多的一個民族，占總生齒的95%，有少數(shù)民族11個，個中的土家生齒為最多，占總生齒的4.5%，壯族、苗族、回族、彝族、滿族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族生齒少少，少數(shù)民族生齒首要漫衍在松柏地域和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族，總生齒8萬人。直屬湖北省統(tǒng)領(lǐng)，是我國獨一以“林區(qū)”定名的行政區(qū)。
這里尚有著美妙而迂腐的傳說和古樸而隱秘的風(fēng)氣習(xí)慣，人與天然其同組成我海內(nèi)陸的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、“野人”之謎、漢民族神話史詩《暗中傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人向往的勾引力。這里山峰錦繡，清泉甘冽，風(fēng)光絕妙。神農(nóng)頂雄踞“華中第一峰”，風(fēng)光埡名躋“神農(nóng)第一景”;紅坪峽谷、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷宏偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)物雄壯;萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮流洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。
太古時期，神農(nóng)架林區(qū)照舊一片汪洋大海，經(jīng)燕山和喜瑪拉雅行為逐漸晉升成為多級陸地，并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有光鮮處所特色的地層。神農(nóng)架位于我國陣勢第二路線的東部邊沿，由大巴山脈東延的余脈構(gòu)成中高山地貌，區(qū)內(nèi)山體高峻，由西南向東北逐漸低落。神農(nóng)架最岑嶺神農(nóng)頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，均勻海拔1700米。山峰多在1500米以上，個中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神農(nóng)架有“華中屋脊”之稱。西南部的石柱河海拔僅398米，為境內(nèi)最低點，相對落差達2706.4米。
神農(nóng)架茫茫的林海，齊備的原始生態(tài)體系，富厚的生物多樣性，宜人的天氣前提，原始奇異的本地高山文化，配合組成了爛漫多彩的山川畫卷。也使神農(nóng)架享有了“綠色明珠”、“自然動植物園”、“生物遁跡所”、“物種基因庫”、“天然博物館”、“清冷王國”等等浩瀚美譽。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院核準為國度級叢林和野活躍物天然掩護區(qū)。1980年，神農(nóng)架創(chuàng)立天然掩護區(qū);1986年經(jīng)國務(wù)院核準為“國度叢林及野活躍物范例天然掩護區(qū)”;1990年被連系國教科文組織采取為人與生物圈打算“天下生物圈”掩護網(wǎng)成員，受到環(huán)球情形基金(gef)扶助，成為“亞洲生物多樣性掩護樹模區(qū)”。
神農(nóng)架人文汗青長遠，早在20多萬年前，就有昔人類在此勾當。秦漢以來，神農(nóng)架地域分屬歷朝歷代相近州郡縣統(tǒng)領(lǐng)(僅三國至隋初設(shè)綏陽縣)，清代附屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。因為這里谷深林密，交通未便，素來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后，命神農(nóng)架山脈為“皇界”。清順治、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守11年之久。革命戰(zhàn)爭時期，賀龍紅全軍在此成立蘇維埃當局。新中國創(chuàng)立后的上世紀50年月中至60年月初，國度以采伐木柴為首要目標著手對神農(nóng)架舉辦開拓，并于1966年修通貫串南北的公路。1970年國務(wù)院以〔1970〕國發(fā)47號文件，核準神農(nóng)架林區(qū)建置，由湖北省直轄，行政區(qū)域由房縣、興山、和巴東三縣鄰接地區(qū)劃出，疆域面積3253平方公里。從此行政附屬幾經(jīng)改觀，終于于1987年確定直屬省轄至今。
神農(nóng)架文化遺存眾似繁星，習(xí)慣鄉(xiāng)風(fēng)淳厚樸素。陽日廟宇凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承釋教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南邊絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺繡表現(xiàn)炎帝后代五千年的伶俐。在此發(fā)明并已清算出書的《暗中傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩，從而沖破西方關(guān)于中國沒有本身史詩的百年神話。反應(yīng)秦巴布衣喜怒哀樂的百代風(fēng)氣土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱華夏文化的活化石。神農(nóng)架的天然前提和人文配景配合組成了神農(nóng)架爛漫多彩的畫卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，齊備的原始生態(tài)體系，富厚的生物多樣性，宜人的天氣，奇異的本地高山文化使神農(nóng)架成為當現(xiàn)代界人與天然調(diào)和共存的凈土和樂土。神農(nóng)架據(jù)傳是中原始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的處所。神農(nóng)炎帝是中原文明開創(chuàng)者之一，后人將其勞苦功高列陳有八：訓(xùn)牛以耕，焦尾五弦，積麻衣革，陶石木具，創(chuàng)始農(nóng)耕，搭架采藥，日中為市，穿井澆灌。
這里有許多迂腐的傳說，在林區(qū)的南部巍峨的挺立著南北相峙的兩座高山，北邊的叫大神農(nóng)架，海拔3105.4米，是神農(nóng)架搭架采藥的處所，因此這座山便得名神農(nóng)架了，那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢，神農(nóng)氏出生在距今約4500--5000年的原始社會，今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn)，糊口在此刻的陜西省的歧山縣，他的部落原屬西族的一支，最早由甘肅游牧到這里，在黃河道域定居下來，繼伏儀之后，在軒轅之前，他接受了部落同盟的酋長，在此其間，社會出產(chǎn)力空前的進步，呈現(xiàn)了一代文明盛世，神農(nóng)架不只是對象南北野活躍植物種類的交匯地，并且是中原民族四大文化種類的交匯地。以神農(nóng)架為原點，西有秦華文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地，各類文化溪流在這里領(lǐng)悟。神農(nóng)架在神農(nóng)氏期間很有也許是接洽四方交通的關(guān)節(jié)，是中原文化的集散地，它剛好位于歧山和隨州的連線的中間位置上，神農(nóng)氏要常常來回兩者之間，而神農(nóng)架藥源富厚，以是神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的。
神農(nóng)架的架字該怎么表明呢，有三種說法，一，架木為梯;神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥，昔時他用的是兩種梯子，一種是用藤做的，一種是用短木棒和大樹干做的，二，架木為屋;神農(nóng)架人喜好找一片叢林當場取材，砍伐樹木制作衡宇，好比此刻人說的垛壁子，三，架木為壇，說神農(nóng)氏是奉天帝之命來這里采藥的，完成使命之后就在高山上架起一座高臺，然后跨鶴飛去，總結(jié)下來，架木為梯，以助攀巖，架木為屋，以助避寒，架木為壇，跨鶴升仙。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞篇三
位伴侶各人好，我是年華飛逝觀光社的導(dǎo)游員superman，在這里我對各人介入我社的旅游團暗示熱烈的接待，在接下去的時刻里將由我為列位提供導(dǎo)游講授處事，我必然會極力布置好列位的行程，使各人在這次旅游勾當中感想開心舒暢。
下面請各人和我一路去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂接壤地帶，1970年成立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，個中叢林包圍率達67%，區(qū)內(nèi)棲身有漢、土家、回等民族，生齒約7.9萬。
其它神農(nóng)架尚有個異常派頭的稱謂——華中屋脊，這是由于神農(nóng)架中的最岑嶺——神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一岑嶺，故而有此稱謂。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即本日的巨細神農(nóng)架，到此刻則指整個神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的汗青異常久長，早在舊石器期間就開始有原始人類在此勾當，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕作，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年月，在神農(nóng)架發(fā)明白一部民間唱本《暗中傳》，以表明宇宙和人類社會的發(fā)源、敘說中國古代汗青為首要內(nèi)容，其特性近似神話史詩，受到學(xué)術(shù)界的重視，也彌補了華中地域沒有發(fā)明過長篇神話史詩的空缺。
各人都知道神農(nóng)架是一片原始叢林，個中有種類繁多的鳥獸蟲魚，許多瀕臨滅盡，在此外處所見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢?
原本神農(nóng)架依附其地理位置以及天然情形的良好性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的遁跡所，至今尚較好的生涯著原始叢林的特有風(fēng)采，個中有金絲猴、款子豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被連系國教科文組織人與生物圈打算采取為成員。
神農(nóng)架也是一座局限很大的自然藥材庫，有中草藥兩千多種，包羅麝香、熊膽、金釵等寶貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。個中有60多種具有防癌抗癌的功能。
此刻神農(nóng)架依附其富厚的天然資源及旅游資源，在作為參觀度假旅游區(qū)的基本上，還開展了叢林浴行和自行車、攀巖、漂泊、淡水垂釣等頗受旅游者喜歡的旅游勾當。
好，列位旅客伴侶，此刻我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請各人稍作籌備，我們頓時就要下車去游覽。
此刻我們地址的神農(nóng)壇風(fēng)光區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。固然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)條理理解，天然風(fēng)物異常美妙。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)光區(qū)的焦點部門，是專供炎黃子孫在此惦記先祖，祭奠神靈的場合，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米，高峻宏偉，肅靜肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察凡間萬物。頭上兩只牛角是按照傳說中的“牛首人身”計劃的，中間的草坪和雙方的臺階也是按照已往皇宮的名堂所部署，中間為皇帝所走，閣下則是大臣的通道。由于9在古時辰被人們以為是最大的數(shù)字，故雙方的臺階滿是9的倍數(shù)。臺階劣等于祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏創(chuàng)始牛耕，采藥救民，光照千秋，不只因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫兒女繁榮郁勃、繼承成長與前進作出了龐大的孝順。
第6篇 神農(nóng)架的導(dǎo)游詞
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神農(nóng)架官門山導(dǎo)游詞篇一
稍事休息，導(dǎo)游帶我們來到木魚鎮(zhèn)下面的官門山景區(qū)。
官門山景區(qū)位于神農(nóng)架林區(qū)內(nèi)，是一個集生態(tài)、動植物、人文、科考等多項于一體的特色景點，是神農(nóng)架的生態(tài)大觀園，也是湖北“一江兩山”黃金旅游線上的核心景區(qū)和“鄂西生態(tài)文化旅游圈”核心板塊;官門山景區(qū)蒞臨神農(nóng)頂和神農(nóng)溪，物種豐富，植被茂密，溝壑縱橫，山險林奇，山水相映，環(huán)谷幽深，地質(zhì)遺跡富集，谷幽林密，雨水充足，花草及各種名貴中草藥繁多，風(fēng)景秀麗優(yōu)美;尤其在炎炎夏日，漫步水邊林間，陸離的光影透過斑駁的樹枝，腳下是苔蘚茂盛的青石板小徑，清風(fēng)吹拂，樹葉和花草和著此起彼伏的旋律，頭頂上有小鳥啾啾鳴叫，又“嗖地”一聲直插云霄;中華蜜蜂哼著甜蜜的歌兒在枝葉間穿梭，神農(nóng)溪順山勢而下，淙淙潺潺，時而如千軍萬馬奔騰，時而似高山流水、琴瑟和鳴，置身其中，恍如仙境，更覺神清氣爽;得天獨厚的地理環(huán)境，孕育了官門山的奇景、生命和人文遺跡。而最大的亮點是這里是發(fā)現(xiàn)“野人”的地方，也是科考“物種基因庫”的最佳場所。神農(nóng)架官門山景區(qū)藏身于湖北的深山中，交通卻十分便利，既有上山的公路，還有平坦寬闊的209國道穿過，旅游大巴車從宜昌和十堰兩個方向定點發(fā)車，自駕游暢通無阻;更讓人期盼的是今年國慶節(jié)即將運營的神農(nóng)架機場和宜神高速，屆時除了汽車，游客又多了一個選擇，可以飛進神農(nóng)架景區(qū)一飽眼福，節(jié)省路途耗時和體力消耗。
官門山景區(qū)有自然博物館和珍稀植物保護園兩個主題景區(qū)，導(dǎo)游自作主張為我們省去了后一部分的游覽;網(wǎng)上搜一下，珍惜動植物保護園區(qū)包含動植物實驗室、蘭園、國際友誼園、杜鵑園、蜜蜂園、蜜蜂人家和攀巖休閑區(qū)等，好像更有看頭，只是景點較分散，步行距離較遠，猜測這才是導(dǎo)游舍棄的原因吧?
景區(qū)大門造型很獨特，在去木魚鎮(zhèn)的路上，早已引起我的注意，拱門上一對野人母子雙手相抱，門拱下一隊野人手牽手出來“關(guān)閉”景區(qū)門，游客通過時又手牽手“縮回”洞里，如此有創(chuàng)意的人性化設(shè)計，既體現(xiàn)了官門山景區(qū)的人文概念，又詮釋動物界和人類共有的“愛”的主題;門前一個寬闊的廣場，對面青山疊翠，白云悠悠;購得門票入門，沿著寬敞的景區(qū)大道蜿蜒前行，左側(cè)濃密的山林下，有潺潺流水，導(dǎo)游說官門山有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一側(cè)山腳下，由于各種原因，至今未被開發(fā)，深藏地下，但留有一個洞口，站在洞口可以聽見洞內(nèi)轟鳴的水勢、感覺到強勁的洞風(fēng)，很神奇;本打算返回時停車洞口感覺一下，卻在疲憊和饑餓的雙重壓力下忘到了腦后，也為日后重訪留下一個由頭。導(dǎo)游交代我們的官門山之旅，有三個任務(wù)：參觀博物館、看4d電影、大鯢園瀏覽。
我們的車停在游客中心，先來到了自然博物館寬敞的廣場，沿石階而上，節(jié)儉風(fēng)格的建筑造型，屹立在高山叢林中，盡顯從容的姿態(tài)，門前人工堆砌的瀑布，發(fā)出嘩嘩的聲響，雖然不是圣壇景觀，卻沒有一絲矯揉造作之感。地質(zhì)館里，多彩的圖片、豐富的文字、形態(tài)各異的地質(zhì)構(gòu)造和石頭，以科學(xué)的態(tài)度，借用高科技手段為游客講解了神農(nóng)架幾經(jīng)冰川運動、造山運動等的坎坷，分析了地質(zhì)特點和成因，拓寬了游客的地理、地質(zhì)知識;娟秀的神農(nóng)藝苑幾個大字刻在緊閉的紅漆大門一側(cè)的石墻上，據(jù)介紹里面收藏有與神農(nóng)架科考有關(guān)的諸多文獻資料，只能地遺憾與之擦肩了;自然博物館動物廳里陳列著神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)存的400多種動物標本，最稀有的是神農(nóng)架特有的白化動物和金絲猴標本，植物廳陳列有像珙桐、七葉一枝花、江邊一碗水等2000多種稀有植物標本，讓游客大開眼界;神農(nóng)天堂是一個精品專賣店，出售各地出產(chǎn)的精美奇石，喜歡石頭的游客一定會流連忘返的;種子廳里陳列上千種植物的種子，也在以此表現(xiàn)大自然強勁的生命力;最震撼的該算是野人洞了，雖然只是一個人造的景觀，不是野人真正的棲息地，卻合理、科學(xué)、有效地利用聲、逛、像技術(shù)營造了一個野人的生活環(huán)境，從細長的洞口進入，奇石突兀林立，光線陰暗，高大的“野人”，呲牙咧嘴，隨時會出現(xiàn)在你身邊，一期嚇人一跳;幾位小姑娘緊隨身后，不時推薦與“野人”合影，收費的吆，替游客拍一張15元，游客服務(wù)大廳取像，自己的相機拍一張5元，蠢蠢欲動下，拍了一張15的合影，片子質(zhì)量實在不咋地，算是交了學(xué)費。
4d電影的放映時間到了，每人2元買一副“眼睛”觀賞并留作紀念，4d的官門山風(fēng)光片，用高科技手段和數(shù)碼技術(shù)，借一只小鳥的經(jīng)歷，敘述了神農(nóng)氏采藥救助的故事，交代了神農(nóng)架名稱的由來，又將神農(nóng)架景區(qū)包括板壁巖、神農(nóng)頂、大九湖等的四季景色串成一線，觀賞效果非常好;看完才明白，所謂的4d，其實就是3d的圖像外加座椅動作或大廳環(huán)境的風(fēng)、氣等配合，總也算過了一把高科技的4d癮。
接下來參觀大鯢園。大鯢，俗稱娃娃魚，國家一級保護動物，是神農(nóng)架地區(qū)特有的魚類。她的生長需要特殊的環(huán)境，一需海拔高、氧氣足，二需水質(zhì)干凈;大鯢全身通黑，正躲在水中的石縫里納涼。據(jù)飼養(yǎng)人員說，每年農(nóng)歷8月，大鯢就發(fā)出“娃娃”一樣的叫聲，陰森恐怖，不過大鯢很溫順，不具備攻擊性。據(jù)說，現(xiàn)在的深山小溪里，仍能找到稀少的野生大鯢，路邊飯店有偷偷兜售給游客開葷的，每斤要100元;當然也有養(yǎng)殖的，價錢就一落千丈了，可見出身不同，價格便會差別很大。
官門山景區(qū)還可遠觀到“龍頭寨”，叫一個“寨”字，實則一處高聳的山峰，直插藍天白云中，形似龍頭而得名，無人居住;路邊隨處可見細碎的野花兒，有的在動物展廳見過圖片，能記得上名字，有的很陌生，但朵朵都很清秀、漂亮;據(jù)說野生山核桃樹不少，但游客身邊能看到的結(jié)果的不多，我卻有幸在濃密的枝葉間拍到一堆未成熟的山核桃，很是興奮;溪邊樹干上，偶有為小鳥兒棲息而建的小木屋，一對兒小鳥戀人在溪邊青石上嬉戲，見被游客發(fā)現(xiàn)，使個眼神兒，不約而同飛起來，躍上樹梢，飛遠了;崖壁上一只一只的木質(zhì)小屋是“蜜蜂的家”，神農(nóng)架景區(qū)，包括官門山里飛舞的蜜蜂，名字叫做“中華蜜蜂”，當?shù)厝朔Q為“野蜜蜂”，個頭小，花蜜自然比國外引進的、也即各地常見的大蜜蜂產(chǎn)的花蜜要甜很多...
第7篇 神農(nóng)架的導(dǎo)游詞
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歡迎大家來到美麗而又神奇的原始森林神農(nóng)架，我是大家此次的導(dǎo)游小黎，很高興能為大家服務(wù)，希望您能夠玩的開心，玩的愉快，恭祝身體健康萬事如意，下面我給大家介紹一下神農(nóng)架；
神農(nóng)架最早是一座山的名稱，而后是一個山系的總稱，如今是一個行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū)，它是1970年經(jīng)國務(wù)院批準新建的行政區(qū)，因為它的版圖由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林，相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾，故而得名神農(nóng)架林區(qū)。
它位于湖北省西部邊陲，為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，東與湖北省?？悼h接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕三峽，北倚房縣、竹山且近武當，總面積3253平方公里，直屬湖北省人民政府的領(lǐng)導(dǎo)，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個國家級森林及野生動物類型自然保護區(qū)、1個國有森工企業(yè)林業(yè)管理局（保護區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位），林地占85%以上，神農(nóng)架共有12個民族，漢族是神農(nóng)架人口最多的一個民族，占總?cè)丝诘?5%，有少數(shù)民族11個，其中的土家人口為最多，占總?cè)丝诘?.5%，壯族、苗族、回族、彝族、滿族、北韓族、畬民族、蒙古族、白族等民族人口極少，少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族，總?cè)丝?萬人。直屬湖北省管轄，是我國唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū)。
這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風(fēng)民俗，人與自然其同構(gòu)成我國內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、“野人”之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗，清泉甘冽，風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞“華中第一峰”，風(fēng)景埡名躋“神農(nóng)第一景”；紅坪峽谷、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀；陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗；萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕；流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。
遠古時期，神農(nóng)架林區(qū)還是一片汪洋大海，經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地，并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區(qū)內(nèi)山體高大，由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神農(nóng)架有“華中屋脊”之稱。西南部的石柱河海拔僅398米，為境內(nèi)最低點，相對落差達2706.4米。
神農(nóng)架茫茫的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候條件，原始獨特的內(nèi)陸高山文化，共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農(nóng)架享有了“綠色明珠”、“天然動植物園”、“生物避難所”、“物種基因庫”、“自然博物館”、“清涼王國”等等眾多美譽。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。1980年，神農(nóng)架成立自然保護區(qū)；1986年經(jīng)國務(wù)院批準為“國家森林及野生動物類型自然保護區(qū)”；1990年被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈計劃“世界生物圈”保護網(wǎng)成員，受到全球環(huán)境基金（gef）資助，成為“亞洲生物多樣性保護示范區(qū)”。
神農(nóng)架人文歷史久遠，早在20多萬年前，就有古人類在此活動。秦漢以來，神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄（僅三國至隋初設(shè)綏陽縣），清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密，交通不便，歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后，命神農(nóng)架山脈為“皇界”。清順治、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守11年之久。革命戰(zhàn)爭時期，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國成立后的上世紀50年代中至60年代初，國家以采伐木材為主要目的著手對神農(nóng)架進行開發(fā)，并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務(wù)院以〔1970〕國發(fā)47號文件，批準神農(nóng)架林區(qū)建置，由湖北省直轄，行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出，國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更，終于于1987年確定直屬省轄至今。
神農(nóng)架文化遺存眾似繁星，民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩，從而打破西方關(guān)于中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候，獨特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一，后人將其豐功偉績列陳有八：訓(xùn)牛以耕，焦尾五弦，積麻衣革，陶石木具，首創(chuàng)農(nóng)耕，搭架采藥，日中為市，穿井灌溉。
這里有很多古老的傳說，在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山，北邊的叫大神農(nóng)架，海拔3105.4米，是神農(nóng)架搭架采藥的地方，因此這座山便得名神農(nóng)架了，那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢，神農(nóng)氏出生在距今約4500——5000年的原始社會，今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn)，生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣，他的部落原屬西族的一支，最早由甘肅游牧到這里，在黃河流域定居下來，繼伏儀之后，在軒轅之前，他擔(dān)任了部落聯(lián)盟的酋長，在此其間，社會生產(chǎn)力空前的提高，出現(xiàn)了一代文明盛世，神農(nóng)架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地，而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農(nóng)架為原點，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地，各種文化溪流在這里交融。神農(nóng)架在神農(nóng)氏時代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐，是華夏文化的集散地，它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上，神農(nóng)氏要經(jīng)常往返兩者之間，而神農(nóng)架藥源豐富，所以神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的。
神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢，有三種說法：
一，架木為梯；神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥，當年他用的是兩種梯子，一種是用藤做的，一種是用短木棒和大樹干做的。
二，架木為屋；神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材，砍伐樹木建造房屋，比如現(xiàn)在人說的垛壁子。
三，架木為壇，說神農(nóng)氏是奉天帝之命來這里采藥的，完成任務(wù)之后就在高山上架起一座高臺，然后跨鶴飛去，總結(jié)下來，架木為梯，以助攀巖，架木為屋，以助避寒，架木為壇，跨鶴升仙。
第8篇 神農(nóng)架的導(dǎo)游詞
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武漢的夏天太熱，在家家同事的推薦和安排下，我們一家6口，7月29日出發(fā)，8月6日歸漢，到神農(nóng)架自駕游玩了一周。神農(nóng)架風(fēng)景秀麗，氣候宜人，正好躲過了武漢最熱的時候，回來即立秋了。
我們住在木魚鎮(zhèn)集市對面的半山腰上，叫“清香茶園”，雖然沒有集市上那么熱鬧，但是相對安靜，空氣也更清新，價格也更便宜些。
沒想到木魚鎮(zhèn)住的哈是武漢人，大多數(shù)是爹爹婆婆，帶小寶寶的也多，半山腰、209國道兩邊、香溪街、木魚鎮(zhèn)鎮(zhèn)上，幾乎都是客棧，一家挨著一家，家家爆滿。停好車，安頓好鋪蓋，我們也忘記了山路的顛簸和眩暈，太陽稍微退去一點兒就感到了涼爽和愜意。在神農(nóng)架住的這幾天基本上是早上起來時比較冷，8點左右太陽高升會燥熱一陣子，但在陰涼處還是涼爽的，只要不在太陽下暴曬都比較舒服。下午一般會有一陣雨來降溫，有時候是晚上下雨，平均溫度大概23度左右，短衣短褲就可以了。
帶了昊昊，自然是要游山玩水的，由于昊昊有點暈車，而且時間有限，我們沒有去較遠的大九湖等風(fēng)景區(qū)，而是選了一些在我們避暑之地附近的景點進行游玩。香溪源（車行5分鐘）、（車行8分鐘）、神農(nóng)壇（車行10分鐘）、天生橋（車行30分鐘）；通過部分景點找了旅行社優(yōu)惠，票價分別是20、80、60、40。性價比最高的是香溪源，最好玩最美的是天生橋，最不好玩的是神龍壇，性價比最低的是。不寫作文了，直接放圖好了。
神農(nóng)架這里涼爽的氣候最吸引老年人，因為老年人雖然怕熱，但大多不愿意日日開著空調(diào)，也吹不得空調(diào)，而在這里吸著新鮮的空氣，吹著自然的風(fēng)，看著山間的晨霧，確實舒服。老爸說明年還來，我想說好，我和昊昊都來。
第9篇 神農(nóng)架的導(dǎo)游詞
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生態(tài)科普景區(qū)位于神農(nóng)架省級旅游度假區(qū)木魚鎮(zhèn)，209國道旁，屬于神農(nóng)架國家級自然保護區(qū)和神農(nóng)架國家地質(zhì)公園范圍，是神農(nóng)架重要景區(qū)和絕版景區(qū)，也是鄂西生態(tài)文化旅游圈重要組成部分之一。
景區(qū)由兩條道路一條河流貫穿始終，河兩側(cè)山峰林立，林木蔥郁、遮天蔽日，河內(nèi)流水潺潺、終年不斷。全長8km。在管門山入口處，還有兩個大猿猴，聽說價值500多萬元。沿線有典型的北亞熱帶常綠闊葉林、特色的神農(nóng)架群地質(zhì)剖面、古老的疊層石、秀美的龍頭寨、奇特的地下暗河等自然景觀；有野人雕塑母愛、生物多樣性實林驗室、自然生態(tài)博物館、古清生茶園、民居、國際友誼園、中國交通林、中國自然保護區(qū)聯(lián)盟林、名人名樹區(qū)等人文景點9處；有蘭花園、臘梅園、杜鵑園、神農(nóng)藥園、薔薇園、樟樹園、滄桑園、紅楓園、百果園等珍稀植物保護園9處；有大鯢、梅花鹿、蛇、雉類、中蜂等野生動物樂園5處。我們還參觀了4d電影院，里面的畫面生動形象，當畫面進行到高潮部分時，座椅會左右抖動，給你一種身臨其境的感覺。在電影院的旁邊有一個奇石博物館，里面有各色各樣的石頭，價格不一，讓人目不接暇。
香溪源是長江的支流，因哺育過世界四大文化名人之一屈原和中國四大美人之一王昭君而聞名于世。香溪源發(fā)源于神農(nóng)架內(nèi)，水質(zhì)純凈，古木參天，有古代冰川的遺跡。相傳王昭君在出塞和親之前，曾回故鄉(xiāng)省親，她路過溪邊，在溪流中洗臉時，將一串珍珠失落其中，從此，溪水一年四季清澈見底，芳香撲鼻，故名香溪。香溪源頭，奇峰競秀，林海深處，云游霧繞，林間奇花異草競相開放，山中溪溝縱橫，伴隨著草木的芬芳?？梢娺@幽谷清溪，花香遍野的靈秀之地，才是溪水飄香的真正原因。
聽，猿猴在吼叫，看，花兒在搖擺。我依依不舍的離開了神農(nóng)架，我相信下次來游玩時，會更讓我眼前一新的。
第10篇 神農(nóng)架的導(dǎo)游詞
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稍事休息，導(dǎo)游帶我們來到木魚鎮(zhèn)下面的景區(qū)。
景區(qū)位于神農(nóng)架林區(qū)內(nèi)，是一個集生態(tài)、動植物、人文、科考等多項于一體的特色景點，是神農(nóng)架的生態(tài)大觀園，也是湖北“一江兩山”黃金旅游線上的核心景區(qū)和“鄂西生態(tài)文化旅游圈”核心板塊；景區(qū)蒞臨神農(nóng)頂和神農(nóng)溪，物種豐富，植被茂密，溝壑縱橫，山險林奇，山水相映，環(huán)谷幽深，地質(zhì)遺跡富集，谷幽林密，雨水充足，花草及各種名貴中草藥繁多，風(fēng)景秀麗優(yōu)美；尤其在炎炎夏日，漫步水邊林間，陸離的光影透過斑駁的樹枝，腳下是苔蘚茂盛的青石板小徑，清風(fēng)吹拂，樹葉和花草和著此起彼伏的旋律，頭頂上有小鳥啾啾鳴叫，又“嗖地”一聲直插云霄；中華蜜蜂哼著甜蜜的歌兒在枝葉間穿梭，神農(nóng)溪順山勢而下，淙淙潺潺，時而如千軍萬馬奔騰，時而似高山流水、琴瑟和鳴，置身其中，恍如仙境，更覺神清氣爽；得天獨厚的地理環(huán)境，孕育了的奇景、生命和人文遺跡。
而最大的亮點是這里是發(fā)現(xiàn)“野人”的地方，也是科考“物種基因庫”的最佳場所。神農(nóng)架景區(qū)藏身于湖北的深山中，交通卻十分便利，既有上山的公路，還有平坦寬闊的209國道穿過，旅游大巴車從宜昌和十堰兩個方向定點發(fā)車，自駕游暢通無阻；更讓人期盼的是今年國慶節(jié)即將運營的神農(nóng)架機場和宜神高速，屆時除了汽車，游客又多了一個選擇，可以飛進神農(nóng)架景區(qū)一飽眼福，節(jié)省路途耗時和體力消耗。
景區(qū)有自然博物館和珍稀植物保護園兩個主題景區(qū)，導(dǎo)游自作主張為我們省去了后一部分的游覽；網(wǎng)上搜一下，珍惜動植物保護園區(qū)包含動植物實驗室、蘭園、國際友誼園、杜鵑園、蜜蜂園、蜜蜂人家和攀巖休閑區(qū)等，好像更有看頭，只是景點較分散，步行距離較遠，猜測這才是導(dǎo)游舍棄的原因吧？
景區(qū)大門造型很獨特，在去木魚鎮(zhèn)的路上，早已引起我的注意，拱門上一對野人母子雙手相抱，門拱下一隊野人手牽手出來“關(guān)閉”景區(qū)門，游客通過時又手牽手“縮回”洞里，如此有創(chuàng)意的人性化設(shè)計，既體現(xiàn)了景區(qū)的人文概念，又詮釋動物界和人類共有的“愛”的主題；門前一個寬闊的廣場，對面青山疊翠，白云悠悠；購得門票入門，沿著寬敞的景區(qū)大道蜿蜒前行，左側(cè)濃密的山林下，有潺潺流水，導(dǎo)游說有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一側(cè)山腳下，由于各種原因，至今未被開發(fā)，深藏地下，但留有一個洞口，站在洞口可以聽見洞內(nèi)轟鳴的水勢、感覺到強勁的洞風(fēng)，很神奇；本打算返回時停車洞口感覺一下，卻在疲憊和饑餓的雙重壓力下忘到了腦后，也為日后重訪留下一個由頭。導(dǎo)游交代我們的之旅，有三個任務(wù)：參觀博物館、看4d電影、大鯢園瀏覽。
我們的車停在游客中心，先來到了自然博物館寬敞的廣場，沿石階而上，節(jié)儉風(fēng)格的建筑造型，屹立在高山叢林中，盡顯從容的姿態(tài)，門前人工堆砌的瀑布，發(fā)出嘩嘩的聲響，雖然不是圣壇景觀，卻沒有一絲矯揉造作之感。地質(zhì)館里，多彩的圖片、豐富的文字、形態(tài)各異的地質(zhì)構(gòu)造和石頭，以科學(xué)的態(tài)度，借用高科技手段為游客講解了神農(nóng)架幾經(jīng)冰川運動、造山運動等的坎坷，分析了地質(zhì)特點和成因，拓寬了游客的地理、地質(zhì)知識；娟秀的神農(nóng)藝苑幾個大字刻在緊閉的紅漆大門一側(cè)的石墻上，據(jù)介紹里面收藏有與神農(nóng)架科考有關(guān)的諸多文獻資料，只能地遺憾與之擦肩了；自然博物館動物廳里陳列著神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)存的400多種動物標本，最稀有的是神農(nóng)架特有的白化動物和金絲猴標本，植物廳陳列有像珙桐、七葉一枝花、江邊一碗水等20xx多種稀有植物標本，讓游客大開眼界；神農(nóng)天堂是一個精品專賣店，出售各地出產(chǎn)的精美奇石，喜歡石頭的游客一定會流連忘返的；種子廳里陳列上千種植物的種子，也在以此表現(xiàn)大自然強勁的生命力；最震撼的該算是野人洞了，雖然只是一個人造的景觀，不是野人真正的棲息地，卻合理、科學(xué)、有效地利用聲、逛、像技術(shù)營造了一個野人的生活環(huán)境，從細長的洞口進入，奇石突兀林立，光線陰暗，高大的“野人”，呲牙咧嘴，隨時會出現(xiàn)在你身邊，一期嚇人一跳；幾位小姑娘緊隨身后，不時推薦與“野人”合影，收費的吆，替游客拍一張15元，游客服務(wù)大廳取像，自己的相機拍一張5元，蠢蠢欲動下，拍了一張15的合影，片子質(zhì)量實在不咋地，算是交了學(xué)費。
4d電影的放映時間到了，每人2元買一副“眼睛”觀賞并留作紀念，4d的風(fēng)光片，用高科技手段和數(shù)碼技術(shù)，借一只小鳥的經(jīng)歷，敘述了神農(nóng)氏采藥救助的故事，交代了神農(nóng)架名稱的由來，又將神農(nóng)架景區(qū)包括板壁巖、神農(nóng)頂、大九湖等的四季景色串成一線，觀賞效果非常好；看完才明白，所謂的4d，其實就是3d的圖像外加座椅動作或大廳環(huán)境的風(fēng)、氣等配合，總也算過了一把高科技的4d癮。
接下來參觀大鯢園。大鯢，俗稱娃娃魚，國家一級保護動物，是神農(nóng)架地區(qū)特有的魚類。她的生長需要特殊的環(huán)境，一需海拔高、氧氣足，二需水質(zhì)干凈；大鯢全身通黑，正躲在水中的石縫里納涼。據(jù)飼養(yǎng)人員說，每年農(nóng)歷8月，大鯢就發(fā)出“娃娃”一樣的叫聲，陰森恐怖，不過大鯢很溫順，不具備攻擊性。據(jù)說，現(xiàn)在的深山小溪里，仍能找到稀少的野生大鯢，路邊飯店有偷偷兜售給游客開葷的，每斤要100元；當然也有養(yǎng)殖的，價錢就一落千丈了，可見出身不同，價格便會差別很大。
景區(qū)還可遠觀到“龍頭寨”，叫一個“寨”字，實則一處高聳的山峰，直插藍天白云中，形似龍頭而得名，無人居?。宦愤呺S處可見細碎的野花兒，有的在動物展廳見過圖片，能記得上名字，有的很陌生，但朵朵都很清秀、漂亮；據(jù)說野生山核桃樹不少，但游客身邊能看到的結(jié)果的不多，我卻有幸在濃密的枝葉間拍到一堆未成熟的山核桃，很是興奮；溪邊樹干上，偶有為小鳥兒棲息而建的小木屋，一對兒小鳥戀人在溪邊青石上嬉戲，見被游客發(fā)現(xiàn)，使個眼神兒，不約而同飛起來，躍上樹梢，飛遠了；崖壁上一只一只的木質(zhì)小屋是“蜜蜂的家”，神農(nóng)架景區(qū)，包括里飛舞的蜜蜂，名字叫做“中華蜜蜂”，當?shù)厝朔Q為“野蜜蜂”，個頭小，花蜜自然比國外引進的、也即各地常見的大蜜蜂產(chǎn)的花蜜要甜很多。。。
陣陣山風(fēng)吹來，隨著日頭西沉，越來越?jīng)鏊?，空氣里仿佛有水汽撒到肌膚上，清爽怡人；行在景區(qū)，搜索著記憶里有關(guān)炎黃子孫和神農(nóng)氏采藥救民、傳播農(nóng)耕文化的傳說，似乎神農(nóng)架的天空更晴朗了，的云更清淡逍遙了，這次旅游也更深厚更有價值了。
