第1篇 修身演講稿
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尊敬的各位領導、各位朋友，親愛的老師、同學們：
大 家好!很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言。近幾年來，我們看到了我們偉大的祖國的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展，這讓我為我是個中國人而感到無比的自豪?？萍际莻€古老而年輕的話題，從我國古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動儀的張衡到兩彈元勛鄧稼先;從農(nóng)業(yè)科學家袁隆平到當代畢昇王選?？萍紵o時無刻不閃爍著熠熠的光輝，無時無刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力?；蚬こ套屓祟悡碛小盎畹揭磺q”的夢想，納米技術給予了人類“穿衣不用洗”的諾言;人工智能奉獻出“送你一只可愛機器狗”的溫馨，轉基因技術驚現(xiàn)“讓老鼠長出人耳朵”的奇觀。新的科技在誕生，每一個新科技的發(fā)現(xiàn)都會讓人們欣喜若狂，因為，這些新科技的魅力是無法阻擋的。也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌，換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個展示魅力的舞臺。
偉 人曾不止一次的發(fā)出：科技是第一生產(chǎn)力;青年強則國強等偉大論斷。從中可見，我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平，我們青年一代的素質更是決定著決定著國家的命運和民族的興衰。我們青年大學生還沒有步入社會，沒有工作經(jīng)驗、缺乏社會經(jīng)驗的我們們往往顯得不夠自信。缺乏那種獨當一面的魄力和處變不驚的應變能力。但是我們不愿再滿眼迷茫，我們不愿我們的生命暗淡無光，我們要踩著堅實的腳步，大步向前方。所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動，不為別的，只因為我們是新時代的年輕人，因為我有著青春這令人艷羨的資本。然而，青春的腳步又是猶如行云流水，有限而又短暫，沒有留給年輕的我們半點嘆息、半點停留的空隙。生活的道路要靠我們自己去探求，所以我們要趁風華正茂，信心十足、努力奮斗、積極進取，不讓青春年華付諸東流水，要讓青春因我們今天的選擇而飛揚。我們今天毅然的選擇參與本次志愿者活動絕不是一時的豪情所致，更不是心血來潮。我們做過理智的思考，我們深知，至于阿抓活動絕對不可能是“超平兩岸闊，風正一帆懸”，其中必有坎坷和波折，或許其中的坎坷和波折才是我們所應期待的，或許只有經(jīng)歷過坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者。
最后，我謹代表南京化工職業(yè)技術學院所有志愿者做出鄭重承諾：在今后的志愿者工作中，我們一定恪盡職守，踏實工作，以我們最飽滿的熱情，最溫暖的笑容去服務每一位與展觀眾。努力服務社會，向社會展示我們化院學子我們青年一代的風采!
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
第2篇 修身演講稿
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當三月的春風吹綠大江南北，我們總會想起一個不朽的名字——雷鋒。四十九年光陰逐漸逝去，但雷鋒精神卻不斷涌現(xiàn)。
雖說雷鋒本人已離我們而去，但他樂于助人的精神任然涌現(xiàn)在我們身邊。比如我們班的簡歡、李士暢、李海嬌、鄧云海等同學，他們下課常常幫助身邊有困難的同學，我敢明確地說他們就是在世活雷鋒。
你聽，雷鋒這名字多親切呀！每當我喊起雷鋒叔叔時，他仿佛就出現(xiàn)在我身邊。“雷鋒叔叔、雷鋒叔叔——”
毛主席曾號召向雷鋒同志學習，所以我想對每一位同學說，雖然雷鋒叔叔的軀體已離我們而且，但他永垂不朽的精神依舊存在。每當你主動撿起地上的紙屑時；每當你主動幫同學補習功課時；每當你主動幫助一個人時；雷鋒叔叔就出現(xiàn)了！對，我們每一位同學、每一個人都有做雷鋒的權力！同學們既然我們有這權力，那何不體現(xiàn)出來呢？社會需要更多的活雷鋒，可能在將來，你也會成為一個名副其實的活雷鋒！我想，雷鋒叔叔也在期待著我們吶！加油！讓我們一起學雷鋒、再助人，做修身勵志好少年！
中山市三鄉(xiāng)鎮(zhèn)古鶴新民學校六年級:黎冰冰
第3篇 修身演講稿
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“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡”。早在兩千多年前，齊國管仲就發(fā)出了這一千古警世名言。在管仲看來，廉潔乃立人之大節(jié)，蓋不廉，則無所不取，禍亂敗亡亦無所不至。腐敗，作為廉潔的對立面，千百年來始終如幽靈一般伴隨著各朝各代的政權。反腐難，__更難。如何防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生是擺在我們面前的當務之急。作為一名黨員干部，如何在本職工作中廉潔從政，關鍵在于：
一、增強自律意識。劉禹錫的一句詩：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”可以代表黨員廉潔自律的決心，只有堅定了這個決心，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀。自律是一種自我約束，要求時刻以道德、國法、黨紀、黨規(guī)來約束自己的行為，從根本上增強政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲，經(jīng)得住改革開放、市場經(jīng)濟浪潮的考驗。
二、注重道德教育。崇尚德治，是中華民族人文精神的優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃釉唬骸暗乐哉?，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！笨鬃印盀檎缘隆钡睦砟?，確立了中國古代幾千年的“德治”傳統(tǒng)。我們黨也歷來重視道德的作用。毛澤東的《為人民服務》、《紀念白求恩》等著作，全面闡述了以為人民服務____新型道德觀。改革開放以來，鄧小平進一步強調加強思想道德建設的重大意義，指出“沒有這種精神文明，沒有共產(chǎn)主義理想，沒有共產(chǎn)主義道德，怎么能建設社會主義”。作為黨員干部，更要提高道德修養(yǎng)，加強自身免疫能力的培養(yǎng)，增強__拒變和抵御風險的能力。
三、密切聯(lián)系群眾。牢記并堅持“兩個務必”，全心全意為人民服務，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們貫徹“三個代表”要求的本質所在，也是以德從政的核心。黨的十七大報告中提出，“要堅持人民是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點，堅持全心全意為人民服務，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實事，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀?！?/p>
四、發(fā)揮模范帶頭作用。榜樣的力量是無窮的，黨員領導干部的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進依法治國、以德治國和反腐__的過程中，起著重要的導向作用。黨員同志特別是領導干部都要講黨性、重品行、作表率，模范遵守黨紀國法，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚新風正氣，以優(yōu)良的黨風促政風帶民風。領導干部任何時候都必須樹立自身良好的形象，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行，以德修身，依法行政，以高尚的人格力量影響和帶動廣大群眾，成為反腐__建設的引導者和實踐者。
第4篇 修身演講稿
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組工干部帶頭踐行“三嚴三實”須“正”字當先
組工干部作為管干部的干部，要當好干部選任的“守門員”、人才戰(zhàn)略的“實施員”、服務基層的“引領員”，必須“正”字當先，帶頭踐行“三嚴三實”要求。
信仰要“正”。“三嚴三實”貫穿著馬克思主義政黨建設的基本原則和內在要求，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格，明確了領導干部的修身之本、為政之道、成事之要。作為組工干部要帶頭踐行“三嚴三實”要求，就是要求我們必須樹立正確的堅定的馬列主義信仰，做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責不懈怠、心中有戒不妄為，時刻堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，始終在黨言黨、愛黨憂黨、興黨護黨，對黨絕對忠誠、永遠跟黨走。
心態(tài)要“正”。“三嚴三實”強調謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，就是要求我們時刻做到心中有責，要履職盡責、勇于擔當、迎難而上，堅決摒棄只想保“位子”、不去挑“擔子”，只要不出事、寧愿不做事，工作不求有動、但求無過的思想。作為組工干部要帶頭踐行“三嚴三實”要求，就是要樹立正確的人生觀、政績觀和價值觀，自覺把“三嚴三實”作為凈化思想的武器、對照檢查的準繩、整風整改的標準，時刻對照自己、檢點自己、修正自己，做到內化于心、外踐于行;要時刻保持一顆平常心，淡名、淡利、淡權，甘為“人梯”，善當“伯樂”，樂做“嫁衣”。
言行要“正”?！盾髯印分兄v到，“口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身能行之，國器也;口能言之，身不能行，國用也;口言善，身行惡，國妖也”。組工干部要帶頭踐行“三嚴三實”要求，必須做到做人要陽光透明、真誠老實，做事要立志創(chuàng)業(yè)、務實善謀，對黨和人民忠心耿耿，對工作盡職盡責，對群眾滿懷真情，對成績謙虛謹慎，對矛盾不繞不避，對困難迎頭而上，做思想務實、生活樸實、作風扎實的人;時刻注意自己的一言一行、一舉一動，做到立言與立行的高度統(tǒng)一。
____深刻指出，各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。”同時，他還多次告誡領導干部“正人必先正己，正己才能正人”。“正”乃為人之本、從政之基。踐行“三嚴三實”，必須把握“正”之精髓要義，做正人以養(yǎng)德、走正道以律己、干正事以興軍、樹正氣以培元、聚正能以創(chuàng)業(yè)。
帶頭做正人。“政者，正也。子帥以正，孰敢不正”。領導干部帶頭做正人，就是要做正派、正直、正義的人，做正人君子。對黨要忠誠。“天下至德，莫大于忠。”對黨忠誠的要義在于絕對忠誠，忠心耿耿、始終如一，“必須是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠”。要高擎理想信念的旗幟，忠于黨的信仰、黨的組織、黨的事業(yè)，自覺在思想上政治上行動上同___保持高度一致。為人要品正。“正”乃人品修養(yǎng)之基礎，一“正”育百德、一“正”驅百邪。領導干部應深刻領悟修德正品須作風正派，言行一致、表里如一，老實、樸實、踏實，做人不對付、做事不應付;以誠待人，大氣大度，“欲正其心者，先誠其意”;低調行事，外柔內剛，少說多做，不事張揚。處事要公平。“平出于公，公出于道”。弘揚焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，秉公不以私利為謀，剛正不以私欲為累。想問題、辦事情，堅持從部隊建設大局和官兵根本利益出發(fā)，真正做到立公心、重公論、贏公信、樹公德。
堅定走正道。古語云：“正道壞，則邪徑成，”意在告誡世人，不走正道即會被邪道所侵。唯走正道才能走得穩(wěn)、走得遠，才是“陽光大道”、“安全通道”。領導干部作為基層官兵的“引路人”，要帶頭不信并自覺破除“潛規(guī)則”，堅定不移引正路、走正道。要走勤學之道。學習使人明事理、提覺悟、長精神、強本領、養(yǎng)心氣，勤奮學習是走正道的前提和基礎。領導干部是教育人的人，要把學習當作一種追求、一種習慣、一種健康的生活方式，深鉆黨的創(chuàng)新理論，常溫黨史國史軍史，廣涉社會人文知識。只有學習抓得緊，理論學精悟深吃透了，文化底蘊深厚了，思想格調才會高，抓工作思路才會寬。要走實干之道。____指出，真干實干，穩(wěn)扎穩(wěn)打，最后總會出成效。要愛崗知責、在崗思責、守崗盡責，始終對工作充滿激情、對部隊充滿感情，鼓實勁、干實事，持之以恒打基礎，甩開膀子干事業(yè)，做到踏石留印、抓鐵有痕。要走奮進之道。能干事、干成事才是真本事。對待工作要有等不得的事業(yè)心、慢不得的責任心、拖不得的進取心，不守攤度日，不干等苦熬，凡事高起點謀劃、高標準推進、高質量落實，每項工作都盡己所能、務求最佳。
潛心干正事。領導干部是強軍興軍的中堅力量，要樹立正確的政績觀、事業(yè)觀、利益觀，既努力多干事，又積極干正事，干好聚焦打仗的大事。軍隊根本職能是打仗，戰(zhàn)斗力標準是軍隊建設唯一的根本的標準。干正事首要的是全部心思和精力都要向打仗聚焦，各項工作、所有力量都要向打仗用勁，真想打仗的事情，真謀打仗的問題，真做打仗的準備。如果領導干部不思打仗、不謀勝算，官兵就不可能把心思和精力放在準備打仗上。要干好幫建基層的實事。基層是部隊全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎。幫建基層最大的實事是建強基層黨支部，黨支部堅強了，戰(zhàn)斗堡壘作用充分發(fā)揮了，基層建設就有了堅強的組織保證;最緊要的實事是提升一線帶兵人能力，多措并舉“授人以漁”，提高干部骨干落實經(jīng)常性工作的實際能力;最現(xiàn)實的實事是按夠用、耐用、實用原則完善基礎設施，實現(xiàn)軟件硬件協(xié)調發(fā)展，為戰(zhàn)斗力生成鞏固提供重要保證。要干好服務官兵的好事。滿懷為兵服務情懷，堅持“基層第一、士兵至上”，真心實意聽兵聲、察兵情、知兵怨、解兵憂。著力抓好學習成才、心理法律服務、醫(yī)療文化下基層、干部探親休假、轉業(yè)安置、家屬就業(yè)、子女入托入學等工作，切實把為官兵服務的好事辦好。
躬身樹正氣。扶正祛邪、凈化風氣，是領導干部的重要職責，必須自覺擔當起來。要身正為范帶正氣。喊破嗓子不如做出樣子。領導干部要恪守做得好比說得好更重要的信條，教育部隊踐行的，自己帶頭踐行;要求官兵做到的，自己首先做到。始終把清正廉潔作為立身之本、作為終身職業(yè)操守，對手中權力常懷敬畏之心，經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞、守得住底線，純潔人際交往，培養(yǎng)健康情趣，慎獨、慎微、慎初，干凈做事、清白為官，以自身良好形象帶出部隊堂堂正氣。要選賢用能聚正氣。用人導向是最根本的風向。____提出的軍隊好干部“五條標準”，從宏觀和戰(zhàn)略層面闡釋了干部應具備的基本素養(yǎng)，對于辨識、評價、使用干部具有根本指導意義。要結合不同崗位，將“五條標準”細化、具體化，使之更具針對性、操作性，讓廣大干部學有參照、做有標準、干有目標。黨委選人用人，既要堅持原則，客觀公正，知人善任，多為那些德才兼?zhèn)?、扎實干事的干部?ldquo;人梯”;又要扎緊制度的籠子，嚴格按原則、規(guī)定、程序選用干部，不讓老實人吃虧，不讓投機取巧者得利。要整改作風揚正氣。世間事，做于細，成于嚴，貴于常。作風建設是攻堅戰(zhàn)，也是持久戰(zhàn)，要扭住從嚴從緊的要求，鍥而不舍、馳而不息地把剎“四風”抓下去，形成改作風樹正風的新常態(tài)。深刻反思__、谷俊山案件的教訓，從____強調的十個方面問題入手，堅持眼睛向內、刀口向己，徹底清除各種沉疴流弊，把從嚴治黨落實到位。
著力聚正能。正能量是催人奮進、積極向上的能量。領導干部要黑白分明，是非清楚，揚善除惡，努力聚集正能量、消除負能量，為干事創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造良好環(huán)境。要講真理傳播正能量。面對西方敵對勢力鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”等錯誤政治觀點，面對網(wǎng)上網(wǎng)下各種負面信息給官兵思想帶來的沖擊，要理直氣壯地講好大道理，唱響時代主旋律，引導官兵不為噪音所擾，不為流言所惑，不為暗流所動，弘揚真理、反對謬論，做到守土有責、守土盡責，決不在奪取“制腦權”的戰(zhàn)斗中打敗仗，使雜音、噪音乘虛而入。要樹典型積聚正能量。一個先進典型，就是一個標桿、一面旗幟，能產(chǎn)生強大的輻射、帶動和激勵效應。要積極宣揚雷鋒、焦裕祿等傳統(tǒng)典型，同時注重挖掘、培塑現(xiàn)實典型，用身邊人講身邊事，使官兵產(chǎn)生思想共鳴。要以__、谷俊山案件以及發(fā)生在身邊的違規(guī)違紀案件為反面教材，注重抓好警示教育，引導官兵通過正反比較，在思想上劃出紅線、行為上明確界限，形成人人向上向善向好的氛圍。要嚴獎懲激發(fā)正能量。獎懲是一根無形的“指揮棒”，無時無刻不影響著官兵的思想和行為。獎懲嚴格、賞罰分明，反映了黨委領導提倡什么、反對什么，折射的是一種正義和正氣，能極大地鼓舞斗志、激勵士氣。真的、善的、美的要表揚鼓勵，假的、惡的、丑的要批評訓誡，特別是在戰(zhàn)斗力建設、內部風氣培塑等全局性基礎性工作的獎懲上，必須做到公開公平公正，通過嚴格的獎懲把蘊含在官兵中的正能量源源不斷地激發(fā)出來。
嚴以修身 忠誠履職
嚴以修身，要以堅定理想信念為前提基礎，以提升情操品行為首要標準;忠誠履職，要常懷敬畏之心，要增強擔當意識。惟其如此，才能不負人民厚望
在全面深化改革和推進國家治理現(xiàn)代化進入攻堅期與深水區(qū)的背景下當選省會副市長，我深感責任重大、任務艱巨，唯有自覺踐行嚴以修身，努力做到忠誠履職，才能不負人民厚望。
嚴以修身，要以堅定理想信念為前提基礎。馬克思主義、中國特色社會主義理論是我們做好一切工作的看家本領，只有真信、真學、真懂、真用，才能切實解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”。才能真正做到表里如一、始終如一和知行合一。才能不管面臨什么艱難險阻，不論遇到什么大風大浪，都能始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。
嚴以修身，要以提升情操品行為首要標準。“士有百行，以德為首。”領導干部的道德操守和品行修養(yǎng)絕不是個人小事，而是關系黨和國家事業(yè)成敗的大事。“天下之德，莫過于忠”，修身立德，重點是要時刻做到對黨忠誠、對人民忠誠、對黨和人民的事業(yè)忠誠。關鍵是要經(jīng)常自省自警，常思為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正成為一個道德高尚的好人，做一個為民務實清廉的好官。
忠誠履職，要常懷敬畏之心。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”心懷敬畏，才能牢記權力源于人民群眾，做事就不會為所欲為，做官就不會讓權力任性。做一個心有敬畏的人，才能安貧樂道、立身行道，把好欲望關，增強免疫力，堅守做人做事的底線，以規(guī)矩立言立行，按制度規(guī)定辦事，用權于法有據(jù)，始終在正道上穩(wěn)步前行。
忠誠履職，要增強擔當意識。______強調，共產(chǎn)黨的干部就是人民的公仆，就要多一份責任，多一份辛勞，多一份擔當，要有“心里裝著老百姓，唯獨沒有自己”的公仆情懷，心系群眾、為民造福。“為官避事平生恥”，我們正處在一個大有作為的偉大時代，只有始終牢記使命，嚴以修身永不停步，忠誠履職永不懈怠，在推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、實現(xiàn)中國夢的生動實踐中奮發(fā)有為，以實際行動創(chuàng)造無愧于時代的實績，才能不辜負黨和人民的重托。
第5篇 修身演講稿
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嚴以修身主題演講稿：嚴以修身 忠誠履職
嚴以修身，要以堅定理想信念為前提基礎，以提升情操品行為首要標準;忠誠履職，要常懷敬畏之心，要增強擔當意識。惟其如此，才能不負人民厚望
在全面深化改革和推進國家治理現(xiàn)代化進入攻堅期與深水區(qū)的背景下當選省會副市長，我深感責任重大、任務艱巨，唯有自覺踐行嚴以修身，努力做到忠誠履職，才能不負人民厚望。
嚴以修身，要以堅定理想信念為前提基礎。馬克思主義、中國特色社會主義理論是我們做好一切工作的看家本領，只有真信、真學、真懂、真用，才能切實解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”。才能真正做到表里如一、始終如一和知行合一。才能不管面臨什么艱難險阻，不論遇到什么大風大浪，都能始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。
嚴以修身，要以提升情操品行為首要標準。“士有百行，以德為首。”領導干部的道德操守和品行修養(yǎng)絕不是個人小事，而是關系黨和國家事業(yè)成敗的大事。“天下之德，莫過于忠”，修身立德，重點是要時刻做到對黨忠誠、對人民忠誠、對黨和人民的事業(yè)忠誠。關鍵是要經(jīng)常自省自警，常思為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正成為一個道德高尚的好人，做一個為民務實清廉的好官。
忠誠履職，要常懷敬畏之心。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”心懷敬畏，才能牢記權力源于人民群眾，做事就不會為所欲為，做官就不會讓權力任性。做一個心有敬畏的人，才能安貧樂道、立身行道，把好欲望關，增強免疫力，堅守做人做事的底線，以規(guī)矩立言立行，按制度規(guī)定辦事，用權于法有據(jù)，始終在正道上穩(wěn)步前行。
忠誠履職，要增強擔當意識。強調，共產(chǎn)黨的干部就是人民的公仆，就要多一份責任，多一份辛勞，多一份擔當，要有“心里裝著老百姓，唯獨沒有自己”的公仆情懷，心系群眾、為民造福。“為官避事平生恥”，我們正處在一個大有作為的偉大時代，只有始終牢記使命，嚴以修身永不停步，忠誠履職永不懈怠，在推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、實現(xiàn)中國夢的生動實踐中奮發(fā)有為，以實際行動創(chuàng)造無愧于時代的實績，才能不辜負黨和人民的重托。
嚴以修身主題演講稿
嚴以修身，要以堅定理想信念為前提基礎，以提升情操品行為首要標準;忠誠履職，要常懷敬畏之心，要增強擔當意識。惟其如此，才能不負人民厚望
在全面深化改革和推進國家治理現(xiàn)代化進入攻堅期與深水區(qū)的背景下當選省會副市長，我深感責任重大、任務艱巨，唯有自覺踐行嚴以修身，努力做到忠誠履職，才能不負人民厚望。
嚴以修身，要以堅定理想信念為前提基礎。馬克思主義、中國特色社會主義理論是我們做好一切工作的看家本領，只有真信、真學、真懂、真用，才能切實解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”。才能真正做到表里如一、始終如一和知行合一。才能不管面臨什么艱難險阻，不論遇到什么大風大浪，都能始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。
嚴以修身，要以提升情操品行為首要標準。“士有百行，以德為首。”領導干部的道德操守和品行修養(yǎng)絕不是個人小事，而是關系黨和國家事業(yè)成敗的大事。“天下之德，莫過于忠”，修身立德，重點是要時刻做到對黨忠誠、對人民忠誠、對黨和人民的事業(yè)忠誠。關鍵是要經(jīng)常自省自警，常思為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正成為一個道德高尚的好人，做一個為民務實清廉的好官。
忠誠履職，要常懷敬畏之心。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”心懷敬畏，才能牢記權力源于人民群眾，做事就不會為所欲為，做官就不會讓權力任性。做一個心有敬畏的人，才能安貧樂道、立身行道，把好欲望關，增強免疫力，堅守做人做事的底線，以規(guī)矩立言立行，按制度規(guī)定辦事，用權于法有據(jù)，始終在正道上穩(wěn)步前行。
忠誠履職，要增強擔當意識。強調，共產(chǎn)黨的干部就是人民的公仆，就要多一份責任，多一份辛勞，多一份擔當，要有“心里裝著老百姓，唯獨沒有自己”的公仆情懷，心系群眾、為民造福。“為官避事平生恥”，我們正處在一個大有作為的偉大時代，只有始終牢記使命，嚴以修身永不停步，忠誠履職永不懈怠，在推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、實現(xiàn)中國夢的生動實踐中奮發(fā)有為，以實際行動創(chuàng)造無愧于時代的實績，才能不辜負黨和人民的重托。
“嚴以修身”專題研討會發(fā)言稿
今年“兩會”期間，來到安徽代表團參加審議時指出，各級領導干部都要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的大背景下，提出的“三嚴三實”，是對各級領導干部提出的新希望、新要求，也為改進作風確立了新的更高標準。我市各級黨組織和領導干部一定要認真學習，深刻領會，堅決貫徹，全面落實。
“三嚴三實”的第一條，就是“嚴以修身”。嚴以修身，根本要求是加強黨性鍛煉。強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”加強黨性修養(yǎng)是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，可見，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現(xiàn)實要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。
修身以養(yǎng)性，做“官”先做“人”。“人”要講人格，“官”要講官品。人格是人的道德品質、氣質修養(yǎng)、能力才干、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標志。領導干部加強人格修養(yǎng)，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養(yǎng)，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠，才能提升境界，追求高尚的“官品”。
修己以安人，做官為百姓。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對得起信任;握住了權力，就要擔得起責任。沒有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守，就不可能有好的作風能力。一個領導干部，只有時刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務實興業(yè)，為人民執(zhí)好政、用好權，方能不辜負黨和人民的信任，方能擔當起帶領群眾推進全面深化改革的歷史使命。
領導干部是黨和國家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人，其作風如何，對黨和人民事業(yè)的發(fā)展有著極為重要的影響，關系著一個單位、一個地區(qū)的黨風政風民風。只有時刻約束自身言行，保持清醒，勤于修身，才能始終管住自己，把住小節(jié)，真正做到“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗”。
第6篇 修身演講稿
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明德修身 篤學成才
“厚德，博學，求真，至善”這八個字乃我們南陽理工學院經(jīng)久不衰的校訓，它是一把圣人君子劍，折射出異彩神光，篤駛這我們走向明德之路，君子之路。
修身明德，讓多少仁人志士奮斗終身，諸葛孔明在《誡子書》中提到，“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。南陽，繁華富饒卻不失典雅的地方，此乃諸葛孔明的故居。在這里，到處可見的是諸葛先生的明德之印，吸一吸空氣，一股明德之氣蕩氣回腸，記得兒時崇拜他，著迷他，民間將他神化，丞相一揮手，掐指一算，能知上下五百年。 “明德”語出《大學第一章》“大學之道，在明德，在親民，在止乎至善”。此句古訓良言，意在告誡當代大學生要讀書修身，知榮知恥，篤學至善，創(chuàng)建優(yōu)良學風。我們生于90后，修身、齊家、治國、平天下，這耳熟能詳?shù)墓庞?，對我們這一代來說不免有點夸夸其談。生日呢戒指自勉到：“芳蘭生于幽林，不以無人而不芳，君子修身之道，不為窮困而改節(jié)”。圣人難做，但自有那些滿腹詩書，學富五車的人來當。而身為
當代大學生的我們，沒有經(jīng)歷過“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑”的氣概磨練，是做不出驚功偉業(yè)，也干部出驚世駭俗的。修身立志，只能源于生活，趨于生活。做一個有道德的君子，至善至美的精英。要本著“人助、自助、他助”的宗旨，創(chuàng)造“滿堂花醉三千榮，一劍光寒四十州”境界，馳騁于校園這一方修身凈土，在諸葛修身的熏陶下，告別陋習，從我做起，明德修身，篤學成才，達到，修身至善。
“吾日三省吾身”寥寥數(shù)字，但對我們大學生卻是難上加難。談到此，言語間不免有些鄙夷。是的，我們熬過了酷暑嚴寒，告別了死板教條的高考，來到大學，本該是以修身養(yǎng)性之所，卻被逼上梁山，逼著上課，跑操但同學們換個角度想，如果學校沒有這種激勵機制，若我們的生存環(huán)境太安逸了，就像扔進冷水里的青蛙被一點一點的煮死，卻不知道跳出。人固有一死，試問：你是希望被空虛無聊安樂死了，還是博學多才的老死呢？答案可想而知。請大家記得，學校的招牌—圖書館，永遠是莘莘學子“博學”之所。
“求真”乃講究誠信的體現(xiàn)，無論是助學貸款不還所帶來的大學生誠信危機，還是論文抄襲成風的不良風氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛(wèi)者和弘揚者。反而湮沒于道德缺失者之中，沒有道德，沒有誠信，沒有榮辱觀，這終會將我們推入墮落庸腐的深淵。學以
《大學》上說：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意”。各位南工的同學，治國平天下，天從修身起，讓我們正心，誠意、團巨額、友愛、自助、助人，使明德的文化和南工的理想，能夠永遠傳承，讓明德南工永遠保持她的強大的向心力和生命力。南工的明天，一定會更加美好！
第7篇 修身演講稿
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劉禹錫《陋室銘》中有一句：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨。”劉禹錫居住的簡陋的地方，用自己的高尚的品德來裝飾，在自然中陶冶情操，21世紀的我們。理應“修身立德，志存高遠”
近幾年來，校園內高中生處對象，吸煙，口吐臟話謾罵老師是普遍現(xiàn)象。“不務正業(yè)”這頂帽子被戴在某些同學的頭上?；蛟S是交的朋友給自己帶來了影響;或許是心中那顆帶有邪念的種子發(fā)了芽;或許是出于青春叛逆期的我們?yōu)榱讼騽e人炫耀那點“能耐”。但是，我們是學生，來學校學習的學生!周敦頤的《愛蓮說》中有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”我們應該通過學習知識來提高自身道德素質，是自己的靈魂的得到凈化。
流沙河的《理想》中有一段，印象頗深“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點明希望的燈;理想是燈，照亮前進的路;理想是路，帶我們走向黎明。”是呵，有了理想，就有了前進的方向，有了理想，就有了前進的動力。小時候的我們，對未來憧憬著：“我以后要當老師!”“我以后要當醫(yī)生!”科學家，警察，董事長......小時候雄心壯志，長大后，那些話在耳畔隨風吹過，漸行漸遠。眼前迷茫，不知所措，處在原點，原地踏步。人沒有了方向，那么以后還要成就什么大事業(yè)呢?難道要在社會上蹭飯吃嗎?話說回來，我們只要有遠大的理想，朝著那個方向奔跑，才會將憧憬中的未來變成現(xiàn)實。
我個人認為，“修身立德”是“志存高遠”的一個前提。有多少人在找工作時面試因為修養(yǎng)良好而被錄用，又有多少人在找工作面試時因某一低素質的舉動與好工作失之交臂，這就是差距。而造成差距的是我們自己。公司不需要有才華但影響公司形象的員工，社會不需要，國家不需要。我們把目光放的長遠點，在將來的社會上為自己留下一席之地，那么我們就要從現(xiàn)在做起，從一點一滴小事做起。提高個人的素質是一個累加的過程，珍惜今天的時間，把握住明天的機會，別讓遺憾的陰影留在昨天里!
第8篇 修身演講稿
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尊敬的老師，親愛的同學們：
大家晚上好!首先很榮幸的在這里做關于“文明修身”社會調查的總結。這次社會調查以問卷的形式，提出了十二道問題，所有問題全部圍繞文明修身這個主題。調查對象主要是我學院09級學生及部分07、08級學生。下面，我分別從幾個方面，總結這次社會調查的結果。
首先，同學們普遍反映對校園中出現(xiàn)的各種不文明現(xiàn)象持厭惡或者不支持的態(tài)度。這些行為包括：闖紅燈，不排隊，占座，公共場合情侶間過分親密等等。同學們在面對這些不文明現(xiàn)象的時候，應當勇于站出來，指出對方行為不當之處。但是根據(jù)我們的調查結果顯示，80%的同學在公共場合不能主動上前制止各種不文明行為。并且70%的同學認為別人在公共場合指出自己的行為不當之處很難為情，只有30%的同學會選擇欣然接受并努力改正。所以，希望同學們在以后的生活中勇于指出他人的不文明行為，并且接受他人的意見并努力改正。
其次，調查結果顯示大學生各種文明行為缺乏主動性。例如，50%的同學在食堂吃飯偶爾會主動收盤;30%的同學不會收盤;而只有20%的同學用餐后會主動收盤。50%的同學在沒有人的時候，偶爾會撿起地上的垃圾;40%的同學不會撿起地上的垃圾;而只有10%的同學會主動撿起地上的垃圾。通過以上的數(shù)據(jù)表明，同學們的主動性有待提高。
第三，同學們對自身的行為規(guī)范較差。如大部分同學為了取捷徑，會踐踏草坪。而在一個“以下現(xiàn)象你在教室中存在哪些”的問題中，“垃圾隨手扔在課桌里，在桌子上亂涂亂畫，課間和同學大吵大鬧，在教室里吃東西，上課做與課堂無關的事”。以上種種現(xiàn)象都頻繁的出現(xiàn)在我們的教室里。并且，只有30%的同學會帶走自習時制造的垃圾;有50%的同學偶爾會帶走制造的垃圾。所以，希望同學們要嚴格要求自己，杜絕上述不文明現(xiàn)象的發(fā)生。
第四，80%的同學能注意到自身的不文明行為并努力改正，只有小部分同學沒注意過自身的不文明現(xiàn)象。說明同學們還是有主動改正錯誤的決心和勇氣。
文明修身是為提高大學生思想道德素質而開展的系列活動。它具有較為深遠的理論意義和實踐意義。從理論意義看,文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關于人的全面發(fā)展的基本理論;貫徹了“以學生為本”的教育理念;彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實踐意義看，文明修身活動抓住了大學生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性;傳承了為人師表的師范精神，具有教育性;創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實效性。
最后，送給大家諸葛亮的一句話：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
謝謝大家!
第9篇 修身演講稿
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尊敬的各位領導、各位朋友，大家好!
提高文明素質,改掉不良習慣,勢在必行
我們要參與到“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動中。在精神文明建設的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識，堅持同封建迷信、反科學、偽科學和邪教做斗爭。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結合起來，做到相互促進，協(xié)調發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質。
要 修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。
我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學生，為以后的工作打下堅實的基礎。
謝謝大家!
第10篇 修身演講稿
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同志們：
按照學習安排，我就結合自身實際，圍繞“嚴以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念”這一研討主題，做一簡要發(fā)言，與大家共同研討，有不對之處，敬請批評指正。
“嚴以修身”就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置，可見樹立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。提到的“總開關”問題，也強調了堅定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風狀況和行為方式。
作為黨員領導干部，要積極加強自身修養(yǎng)，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。如何能做到這樣的領導干部，首先要“嚴以修身”，這怎樣做到，我想應該從以下四個方面做起：
一是加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念。
黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、科學發(fā)展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
二是提高道德境界，追求高尚情操。
面對世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，在提高道德境界上，必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
三是自覺遠離低級趣味，抵制歪風邪氣。
做“一個脫離了低級趣味的人”，是早在抗日戰(zhàn)爭時期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。作為領導干部要通過學習各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。
四是強化理論學習，全面推進各項工作上臺階。
要把學習通過提升領導水平、提高黨性修養(yǎng)、堅定理想信念的重要手段，每天堅持擠出1小時的自學時間，每周學習1部業(yè)務法律法規(guī)，每月進行1次溫習回顧，每年精讀5本理論著作。要加強政治修養(yǎng)，堅持以與時俱進的態(tài)度學習和運用馬克思主義理論，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。要加強道德修養(yǎng)，主動報名參加縣委宣傳部開辦的智慧人生教育講堂，著力錘煉道德意志、陶冶道德情操、提升道德境界，切實把道德修養(yǎng)轉化為自發(fā)行動、內化為正確價值取向，做人公道正派，做事光明磊落，以良好的個人操守筑牢工作防線。要強化學以致用，緊密聯(lián)系分管的工業(yè)園區(qū)、民政等部門工作和閩寧協(xié)作實際，帶著問題學，邊學邊思、學用結合，杜絕出現(xiàn)諸如分管的民政工作，卻對民政服務管理業(yè)務一知半解的現(xiàn)象。
作為新時期黨員干部應當自覺把嚴以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準則。
