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講誠(chéng)信演講稿

發(fā)布時(shí)間:2024-04-07 10:36:01 查看人數(shù):74

講誠(chéng)信演講稿

第1篇 講誠(chéng)信演講稿

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作為一個(gè)中學(xué)生,“富強(qiáng),民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法治,愛國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善”這二十四個(gè)字都牢記于心,并以此作為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)。在我看來,我們中學(xué)生最需要做到的,便是誠(chéng)信二字。

魯迅先生曾說過,偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)誠(chéng)字。在現(xiàn)代,誠(chéng)信,早已成為了一個(gè)人,一個(gè)集體以及一個(gè)社會(huì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

二戰(zhàn)前夕,德國(guó)有一家很不起眼的信托公司叫巴比納信托行,專為顧客保管貴重財(cái)物。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,人們紛紛把財(cái)物取走,他們老板也早已逃之夭夭。可是,一名叫西亞的員工確認(rèn)在清點(diǎn),并發(fā)現(xiàn)了一顆價(jià)值50億馬克紅寶石沒有被顧客領(lǐng)走,于是她替顧客保管著寶石。無論戰(zhàn)火有多慘烈,家庭有多貧困艱難,西亞仍舊保存著紅寶石——直到交還給了那位顧客的親屬。西亞的誠(chéng)信感動(dòng)了許多人,而之后柏拉圖信托公司通過競(jìng)拍,更名為西亞信托公司,人們對(duì)十分信任,交易量一路攀升。

誠(chéng)信,是一筆巨大的財(cái)富,它能為你帶來名譽(yù),贏得他人的信任,而我們所追求的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上建立起來,才有實(shí)行的可能。那么,對(duì)于我們來說,該如何讓自己變得誠(chéng)信,并時(shí)刻以此作為自己的底線呢?

首先,要具備一定的勇氣。在日常生活中,有些同學(xué)害怕自己會(huì)被老師批評(píng),于是就謊稱自己的作業(yè)沒有帶到學(xué)校,而不是向老師說明,自己的作業(yè)由于什么原因而沒有完成。所以,勇氣是誠(chéng)信的一大保障,無論在誠(chéng)信之后的結(jié)局如何,都要有勇氣去承擔(dān),去負(fù)責(zé),我們才可以越來越有誠(chéng)信。

其次,想要做到有誠(chéng)信,還要做到實(shí)事求是,不顛倒是非。而實(shí)事求是也是誠(chéng)信的基礎(chǔ)。堅(jiān)持以事實(shí)為自己的依據(jù),而不因?yàn)樽约旱母行詰?zhàn)勝了理性,而喪失了自己的誠(chéng)信從而信口開河。

誠(chéng)信為人,是每個(gè)人的美德,也是每個(gè)人的行事準(zhǔn)則。我們應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,讓自己更加有誠(chéng)信,共同建立起誠(chéng)信集體,誠(chéng)信社會(huì)。少一點(diǎn)謊言,多一點(diǎn)誠(chéng)信,就可以讓這個(gè)社會(huì)更加可靠,更加美好。

第2篇 講誠(chéng)信演講稿

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相信無論是在生活當(dāng)中還是在工作當(dāng)中,肯定沒有人愿意和不講誠(chéng)信的人合作和交流,尤其是作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,一定要講誠(chéng)信,懂禮貌,做一個(gè)謙謙君子,下面是小編整理的優(yōu)秀的大學(xué)生講誠(chéng)信的勵(lì)志演講稿,希望能夠通過這篇文章共勉,進(jìn)步。

各位同學(xué),

大家好,今天我想和大家一起探討一下誠(chéng)信,何為誠(chéng)信,顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)信,自古以來就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德,

大學(xué)生誠(chéng)信勵(lì)志演講稿。如果提起誠(chéng)信,也許每個(gè)人都會(huì)說很容易,不說謊話、辦實(shí)事,僅此而已。可是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展、人與人競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,在關(guān)鍵時(shí)刻,又有幾個(gè)人能堅(jiān)守住誠(chéng)信呢?雖然,誠(chéng)信二字是很簡(jiǎn)單,但要做到就需要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。

小時(shí)候,家里的長(zhǎng)輩經(jīng)常會(huì)告訴我們“做人要誠(chéng)實(shí)、要守信用”。今天,我們走進(jìn)了大學(xué)校門,站在這里講誠(chéng)信、是因?yàn)樗呀?jīng)不緊緊只是停留在言語(yǔ)和書本之上那么簡(jiǎn)單。

我國(guó)的一所大學(xué)關(guān)于誠(chéng)信做過一次詳細(xì)的問卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗,他們認(rèn)為誠(chéng)信是“理想主義”,并不現(xiàn)實(shí)。為了金錢和利益,一些缺失誠(chéng)信的人踢假球、賣毒奶粉、抄襲學(xué)術(shù)論文,甚至有時(shí)還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作,不自覺地夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)證明,做一些投機(jī)取巧的事情。

社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住九寞,平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,甚至作弊。在座的這么多同學(xué),有多少人能站起來,坦然的說:“我考試從未作過弊!”很遺憾,我不能這么坦蕩的對(duì)自己說,即便只有一次,我還是欺騙了自己。

我不會(huì)忘記,曾經(jīng)接受過國(guó)家助學(xué)貸款、現(xiàn)已經(jīng)走出校門的畢業(yè)生,雖然剛參加工作工資相對(duì)微薄,但他們卻時(shí)刻提醒自我要省吃儉用、盡早還上貸款,好讓更多因?yàn)榧揖池毨У膶W(xué)子圓大學(xué)夢(mèng);

曾經(jīng)走出校外實(shí)習(xí)的學(xué)子們,雖然他們相對(duì)單位其他員工缺乏干練,但真誠(chéng)的話語(yǔ),守信的言行,依然得到了患者對(duì)他們的贊譽(yù),對(duì)我校的褒獎(jiǎng);

我們不會(huì)忘記,也就是我們自己,一度肩并著肩、手拉著手,一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng),甚至?xí)?lián)想到在運(yùn)動(dòng)會(huì)接力賽場(chǎng)上,我們都會(huì)把自己的一棒交給隊(duì)友,并為他高呼加油時(shí)的目光。是誠(chéng)信讓我們守住了諾言、是誠(chéng)信讓我們收到了贊譽(yù)、是誠(chéng)信讓我們彼此走的更近。

相信,大家也都看過央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》。當(dāng)喬致庸年邁時(shí),總結(jié)自己成功的秘訣,只是簡(jiǎn)單概述為“不缺斤短兩,不以次充好,做生意對(duì)得起自己的良心,要誠(chéng)實(shí)守信”。對(duì),無論是我們今天在學(xué)校立志讀書,還是將來走進(jìn)社會(huì)建功立業(yè),誠(chéng)信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去,讓它永不退色。

身為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理?,F(xiàn)在,我們?cè)趯W(xué)校除了掌握知識(shí)之外,還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德,鑄就人格。誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的朋友;誠(chéng)信做事,必能贏得的

一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,使我們未來能夠一步步走向成功。

大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信演講稿

__大報(bào)告指出,“依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成”,要“思想道德建設(shè)”,“要與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相、與法律規(guī)范相、與民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系”。在經(jīng)濟(jì)全球化健全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下,思想道德體系的內(nèi)容,搞好誠(chéng)信教育有著非常的意義。

誠(chéng)信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)

誠(chéng)信是民族的傳統(tǒng)美德。在民族五千年的燦爛文明史中,了的洗禮和升華,誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,悠長(zhǎng)的歷史淵源,培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵(lì)著一代又一代的兒女為和做著。民族乃禮儀之邦,從來重信守諾,是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問題,孔子曾講“民無信不立”,孟子曾說“朋而有信,人無信而不交”。

誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的要求。在的倫理道德觀念中,“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng),主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等??鬃影呀逃亩ㄎ挥谂囵B(yǎng)“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此。孔子君子的標(biāo)準(zhǔn)有“信”和“守信”,他曾鄭重地說:“君子博學(xué)而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人。”可見,君子的道德標(biāo)準(zhǔn),欲成君子不可“無信”。

誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的承諾、,誠(chéng)信一諾千金。信用是人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量人綜合素質(zhì)的指標(biāo),是個(gè)人發(fā)展的必備品德。場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,信用指的是人的資信記錄,是指人的任的能力,簡(jiǎn)單的道德人品問題。人時(shí)時(shí)、處處、事事講信用,那么他的事業(yè)將會(huì)走向,人生將會(huì)亮麗多姿。反之,處處背離信用的人,經(jīng)常食言,久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任,會(huì)抑郁、志,其人生必將黯淡無光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣,視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命,注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則,在社會(huì)上將難有之地,更談不上的人生價(jià)值,建設(shè)現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。

誠(chéng)信民族和的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。民族是不講信用的民族,那么民族只能是可憐的生物群落。__“以德治國(guó)”,提倡“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。”在__大報(bào)告中著重“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,以為服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為,社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,是青少年的思想道德建設(shè),人們?cè)谧袷販?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德”??梢娭v誠(chéng)信,是個(gè)人的事,關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。

大學(xué)生——誠(chéng)信的實(shí)踐者和傳播者

人無信不立,國(guó)無信不穩(wěn)。在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)信的,在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的,在全國(guó)各族學(xué)___大精神的,未來祖國(guó)建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生已行動(dòng)起來,與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,愛國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才,以誠(chéng)信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。,也清醒地看到,大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些仍不成熟、不,大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想,問題和弊端,亟待探討解決。

大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是的棟梁和希望。幫助經(jīng)濟(jì)的大學(xué)生學(xué)業(yè),健康成長(zhǎng)成才,推行貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,還貸,這使自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有大學(xué)生卻不按時(shí)還款,甚至逃避還款,不利。為:片面理解助學(xué)貸款政策,將的支持誤解為免費(fèi)的午餐;個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣,“就不想還錢,能不還就不還”;個(gè)人花銷大,家庭和個(gè)人又無資金來源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)不固定,又無擔(dān)保人,“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到,拖一天算一天。

殊不知,誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人社會(huì)的要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用的誠(chéng)信作擔(dān)保,條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)償還貸款。如今助學(xué)貸款已大學(xué)生跨入社會(huì)的份信用記錄,一名大學(xué)生,應(yīng)該:場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人格信譽(yù)是自身最寶貴的無形資產(chǎn),是每個(gè)人的立身之本。

(二)高校圖書館考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

高校圖書館購(gòu)入的書籍,幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書總在遞減。據(jù)悉,高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無回,不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如:學(xué)校樣本書柜,用于收藏孤本;畢業(yè)生離校前不還書的,學(xué)校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,但的賠償制度并不奏效。學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有,給甚至嚴(yán)重?fù)p失。

主要原因,是有些學(xué)生足夠“按時(shí)按量還書”。正如一位大四學(xué)生所說,大家對(duì)從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事,借閱翻看,到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書在何處。說到底,大學(xué)生養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。

大學(xué)生學(xué)雷鋒講誠(chéng)信演講稿

大家好!我是來自___班的學(xué)生___,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。

大家都知道,時(shí)至今日,“雷鋒”不再僅僅指那個(gè)活在我們心中的可愛的人,在更大意義上“雷鋒”成為了一種愛的象征,所以可以說社會(huì)上有無數(shù)的雷鋒。也許有人會(huì)說雷鋒精神是革命年代的產(chǎn)物,今天我們還有必要發(fā)揚(yáng)雷鋒精神嗎?當(dāng)然要發(fā)揚(yáng)!任何一個(gè)社會(huì)向前發(fā)展,在一定程度上就是在除舊迎新,就是在改革自己的命運(yùn),就是在革命,所以任何一個(gè)年代都是革命年代!更重要的原因是任何一個(gè)社會(huì)都需要愛!

作為即將踏入社會(huì)的學(xué)子,雷鋒的許多優(yōu)秀品格值得我們學(xué)習(xí)。我們要學(xué)習(xí)雷鋒助人為樂的品格,不知道大家有沒有想過我們?yōu)槭裁匆獛椭?在準(zhǔn)備這份稿件的過程中,我得到了自己的一些答案:幫助別人是一種客觀需要,比如在工作和學(xué)習(xí)中相互合作,相互幫忙,這樣才更有效率,通過幫助別人我們維持了一份和諧的關(guān)系,我覺得我們之所以幫助別人更重要的是在于對(duì)幸福感的追尋,因?yàn)閹椭鷦e人我們會(huì)收獲快樂,“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,余香就是別人的笑臉,就是快樂,而快樂比玫瑰重要,所以我們才把玫瑰送出去啊。(笑)

前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”,于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身,害怕付出代價(jià),但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛心是無價(jià)的!付出愛的行為更是無價(jià)的!

雷鋒精神還代表著言行一致的行事品格,而我們的校訓(xùn)就是“誠(chéng)信、勤奮”,在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們要做到對(duì)沒把握的事不輕易許諾,而許下的諾言就要履行!這樣,我們才能成為誠(chéng)信的人。

雷鋒同志心系祖國(guó),我們最起碼要心系校園吧!愛護(hù)我們的衛(wèi)生環(huán)境,愛護(hù)我們的公共設(shè)施,維護(hù)學(xué)校的名譽(yù),這都是我們應(yīng)該做的。當(dāng)別人問我在哪個(gè)學(xué)校讀書,我不說自己是財(cái)院的,也不說自己是水院的,我會(huì)不緊不慢地告訴他:我是河南理工大學(xué)萬方科技學(xué)院的!我覺得我們校園很不錯(cuò),領(lǐng)導(dǎo)和老師們對(duì)學(xué)生很負(fù)責(zé),我們的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)都很好!

只要我們養(yǎng)成了雷鋒同志的這些優(yōu)秀品格,我們必定是一個(gè)充滿愛心的人。我們會(huì)更加明白“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”的道理,更加明白“最好的滿足就是給別人以滿足”。在校園里,會(huì)有更多的男生為女生搬水,甚至在自習(xí)室為女生讓座……在校外,我們坐公交時(shí)都會(huì)主動(dòng)為老人讓座,也會(huì)憑著自己的良心去扶起摔倒的老人……

到那時(shí),我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!

第3篇 講誠(chéng)信演講稿

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關(guān)于誠(chéng)信的演講稿400字

世界十大文豪之一的莎士比亞曾說過:“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己?!背浞终f明誠(chéng)信在每個(gè)人生命里的重要性。不敢想象,如果真的沒有誠(chéng)信二字,人與人之間的關(guān)系該如何維持,社會(huì)秩序?qū)?huì)混亂到什么程度。中國(guó)是個(gè)具有五千年文明歷史的大國(guó),誠(chéng)信一向是國(guó)人引以為傲的美德,“人無信而不立”、“童叟無欺”等故事熏陶了一代代炎黃子孫,可謂誠(chéng)信是做人的根本啊!

在我們?nèi)粘I钪刑幪幧俨涣苏\(chéng)信,俗話說得好“沒有規(guī)矩、不成方圓”,可要是沒有誠(chéng)信也難成方圓啊!所謂誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、信用、信任。它包括兩層含義:一是要以信用取信于人;二是對(duì)他人要給予信任。

只有忠誠(chéng)老實(shí),誠(chéng)懇待人,才會(huì)取得信任;只有講信用,你才會(huì)有信譽(yù)。民無信而不立。做人,首先是要誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信,是為人處事的基本準(zhǔn)則,也是中華民族的傳統(tǒng)道德。誠(chéng)信是含義很多,但往往誤解了誠(chéng)信,那就會(huì)在人生的道路上偏離方向。在同學(xué)們的言行中,“誠(chéng)信”往往常被誤解,一味地覺得誠(chéng)信就是所謂仗義。仗義和誠(chéng)信貌似相近,其實(shí)屬于兩個(gè)完全不同的道德概念。誠(chéng)信是獨(dú)立的個(gè)人之間的關(guān)系,一方面各人有自己的人格、價(jià)值觀、生活方式、利益追求等,在這些方面彼此尊重,絕不要求一致,另一方面合作做事時(shí)都遵守規(guī)則,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,取得信任。仗義卻相反,一方面抹殺個(gè)性和個(gè)人利益,樣樣求同,不能容忍差異,另一方面則是共事時(shí)不講規(guī)則,只講義氣。在商場(chǎng)上,幾個(gè)朋友合伙做生意,一開始因?yàn)楦鐐儍毫x氣或因?yàn)槊孀佣娌环?,?guī)則不明,最后打得不可開交,終究成為仇人,這樣的事例可謂不勝枚舉。

自古以來,誠(chéng)信一直是取得他人信任的基礎(chǔ),是做人的根本和道德的要求,無論各行各業(yè)或是年幼老少,都應(yīng)該遵循“誠(chéng)信”二字。事實(shí)證明,一個(gè)人在官場(chǎng)上不講誠(chéng)信,那他為百姓就辦不了事;一個(gè)商人不講誠(chéng)信,在商界中就不會(huì)有長(zhǎng)久的立足之地;一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信,他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣??傊?,誠(chéng)信二字是非常重要,不得小看,它幾乎滲透到每個(gè)人日常生活的方方面面,小到誠(chéng)實(shí)不說謊、遵守時(shí)間,大到對(duì)祖國(guó)、事業(yè)的忠誠(chéng)與堅(jiān)守。

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿400字

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,用更通俗的話說誠(chéng)信就是實(shí)在,不虛假。誠(chéng)信是一個(gè)人的美德,有了“誠(chéng)信”二字,一個(gè)人就會(huì)表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度,煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠(chéng)實(shí)守信就是一種永恒的人性之美??梢哉f,誠(chéng)信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來被偉人們所尊崇。

美國(guó)偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時(shí)就是一個(gè)誠(chéng)信哲學(xué)的忠實(shí)擁護(hù)者。林肯作為一個(gè)小職員時(shí),他誠(chéng)實(shí)而勤快。一天,一位婦女來商店買了一些小物品,結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6.25美分,林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對(duì)自己的計(jì)算結(jié)果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,結(jié)果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。

“而我卻讓她多付了6.25美分?!绷挚喜话驳叵?。錢不多,許多店員不會(huì)把它當(dāng)回事兒,但是林肯卻非常盡責(zé)?!氨仨毎讯嗍盏腻X還回去?!彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近,把錢還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動(dòng)搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門,步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢如數(shù)奉還,然后心滿意足地回了家。

誠(chéng)信是一種品格,同事也我們立身的`根本。誠(chéng)信的人,任何時(shí)候都值得我們?nèi)バ刨嚒6麄兏呱械那椴俸图儩嵉钠焚|(zhì)也注定銘刻在人類的榮譽(yù)豐碑智商,并閃耀著永遠(yuǎn)的人性之光。誠(chéng)實(shí)很重要,和做正確的事一樣重要。不管是什么時(shí)候,也不管是在什么情況下,誠(chéng)實(shí)都能讓你贏得他人的信任和回報(bào)。一個(gè)人失去誠(chéng)實(shí),就是失去了一切成功的機(jī)會(huì)。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,將會(huì)失去朋友,失去客戶,失去工作,因?yàn)檎l(shuí)也不愿意與一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人共事,打交道。

老鎖匠一生修鎖無數(shù),記憶高超,收費(fèi)合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說:“如果你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙打開家門的,你就來找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)年輕人,準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時(shí)間以后,兩個(gè)年輕人都學(xué)會(huì)了不少技術(shù)。

但兩個(gè)人中只能有一個(gè)得到真?zhèn)?,老鎖匠決定對(duì)他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個(gè)保險(xiǎn)柜,分別放在兩個(gè)房間,讓兩個(gè)徒弟去打開,誰(shuí)花的時(shí)間短誰(shuí)就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險(xiǎn)柜,而二徒弟卻用了半個(gè)小時(shí),眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟:“保險(xiǎn)柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔?!眴柖降芡瑯拥膯栴},二徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒看見里面有什么,您只讓我打開鎖,我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說:“不管干什么行業(yè)都要講求一個(gè)‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個(gè)高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無其他,對(duì)錢財(cái)視而不見。否則,心有私念,稍有貪心,登門入室或打開保險(xiǎn)柜取錢易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個(gè)人心上都要有一把不能打開的鎖。”

品格是引導(dǎo)一個(gè)人行動(dòng)的航標(biāo),擁有良好的品質(zhì),我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個(gè)執(zhí)著于最求誠(chéng)信品質(zhì)的人,絕不會(huì)輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽(yù)的事情。堅(jiān)守誠(chéng)信品質(zhì)的人,絕對(duì)能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn),并隨著時(shí)光的流逝,歷久彌香。

第4篇 講誠(chéng)信演講稿

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誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國(guó)有50個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。

據(jù)說,是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。

小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時(shí)說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說出了事情的~。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

我國(guó)過去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事??鬃诱f:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世。”意思是說,一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。

曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔 敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事?!辈提渍f:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。

我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。

我國(guó)四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意?!币馑际钦f,一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上??梢?,古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。

當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說:“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高_(dá)_屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過,我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,說此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說:“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒有前途的人。

歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒_無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時(shí),諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。

第5篇 講誠(chéng)信演講稿

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人人講“誠(chéng)信”,世界更美好演講稿

老師、同學(xué)們:大家好!我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”,世界更美好》。誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。

它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。

”記得在元旦前夕,為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些,我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來幫幫忙,媽媽答應(yīng)第二天中午過來。誰(shuí)知,第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪,不一會(huì)兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學(xué)們開心極了。

不過,路上的行人可沒那么輕松了,雪大路滑,一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來越不踏實(shí),我既希望看到媽媽的身影,又擔(dān)心媽媽在路上不安全。

到了中午時(shí)分,董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來了!我還看到了一個(gè)別人不易察覺的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點(diǎn)溫暖,可我還是轉(zhuǎn)過臉去不再看她,因?yàn)?,我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們,你們和自己的家人之間可能也有類似的故事,你們也被深深地感動(dòng)過,這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。

還有一次,具體的時(shí)間我記不清了,但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上,我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊,非常著急,就想給王老師打電話問問清楚,一看,時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了,媽媽說:“王老師一定已經(jīng)回家了,給她家里打電話吧。

”電話打過去,接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音,他說:“王老師還沒回家呢?!蔽蚁耄豪蠋焸兛墒俏妩c(diǎn)左右就下班的呀,王老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話,很快,從電話那頭傳來了王老師親切的聲音,我奇怪地問:“王老師,您怎么還在學(xué)校?”王老師很輕松地說:“學(xué)校剛開學(xué),還有很多事要做哪。

”我們都知道,王老師也有一個(gè)需要照顧的小家,也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子,可是王老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過去很久了,王老師可能已經(jīng)完全沒有了印象,因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來說實(shí)在是太多太多了,可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中,一直會(huì)鞭策著我,告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。

說了這么多,不要以為誠(chéng)信只是大人的事,其實(shí),誠(chéng)信無時(shí)不在,無處不在,誠(chéng)信就在你我的身邊。我有一個(gè)好朋友,名叫舒冊(cè),有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門口等,一起去吳山游玩。

為了赴約,星期天一早,我就起床了,早早地來到了小區(qū)門口,因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分,還沒有看到舒冊(cè)的身影,我有些急,但約定的時(shí)間還沒到,我應(yīng)該再耐心地等一等。

八點(diǎn)一到,舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在我面前,我高興地抱住了他,可一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過了,原來,這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他盡管也很想去,但覺得同我的約定更重要,為了說服爸爸媽媽,他還同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那次以后,我倆的關(guān)系更親密了。

一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。

同學(xué)們,讓我們都來講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真聽講,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美,我們的世界就會(huì)更美好!謝謝大家?。ň搓?duì)禮)

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第6篇 講誠(chéng)信演講稿

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我講話的題目是:人人講誠(chéng)信,校園更美好。

誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)、守信。對(duì)自己、對(duì)他人,對(duì)集體要有責(zé)任感。它是一種美德,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都可以做到;它是一種期盼,因?yàn)槲覀兌枷M麆e人對(duì)自己誠(chéng)信;它也是一種高尚的境界,這既因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)需要誠(chéng)信,也說明我們的校園,我們的社會(huì)還缺乏誠(chéng)信。正因?yàn)榇耍覀円巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講 誠(chéng)信,共建美好和諧的校園。

誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信,誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚。她早已融入我們民族文化的血脈,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。誠(chéng)信是做人的基本要求,是評(píng)價(jià)我們每個(gè)人素質(zhì)水平的標(biāo)準(zhǔn),也是衡量社會(huì)文明程度的道德準(zhǔn)則。我們必須嚴(yán)肅面對(duì)和高度重視這個(gè)問題。我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,然而在我們的生活中經(jīng)??梢钥吹揭恍┎徽\(chéng)信的人和事:有的學(xué)生不按期歸還助學(xué)貸款,也有的學(xué)生考試作弊、抄襲作業(yè)、簡(jiǎn)歷注水、同學(xué)之間交往不真心等不誠(chéng)信的行為,這些不誠(chéng)信的行為,影響著人們的相互信任和團(tuán)結(jié),使我們不能集中精力進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活,也不利于校園和社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

我們的社會(huì)呼喚誠(chéng)信,我們的校園也呼喚誠(chéng)信,作為一名在校大學(xué)生,我們首先應(yīng)該努力追求、主動(dòng)建立、加倍珍惜校園里的誠(chéng)信。我們?cè)诶蠋熋媲耙\(chéng)信,與同學(xué)相處要誠(chéng)信,參加各種活動(dòng)也要誠(chéng)信,我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),包容別人的缺點(diǎn);要敢于承認(rèn)自己的差距,勇敢面對(duì)自己的不足。我們要以樂觀的心態(tài)營(yíng)造誠(chéng)信,以積極的心態(tài)追求和諧。只有做到了誠(chéng)信,我們才算得上真正意義上的大學(xué)生,人與人的相處才會(huì)公平有序,我們的生活才會(huì)朝著幸福安定的方向發(fā)展。

因?yàn)橛姓\(chéng)信,陽(yáng)光才散發(fā)燦爛的溫馨;因?yàn)橛姓\(chéng)信,江河才流淌出美麗的畫卷;因?yàn)橛姓\(chéng)信,人與人之間才有了和諧。誠(chéng)信是一朵永開不敗的鮮花,誠(chéng)信是時(shí)空中永恒不變的星斗,誠(chéng)信是我們每一個(gè)大學(xué)生內(nèi)心的信仰。

孔子說:“人而無信,不知其可也?!泵献诱f:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。詩(shī)人海涅說:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?!蔽覀冋f:“誠(chéng)信是最美麗最圣潔的心靈,它讓人們問心無愧,心胸坦蕩?!蓖瑢W(xué)們,讓我們積極行動(dòng)起來都來講誠(chéng)信吧!從你我做起,從身邊的每一件小事做起,從現(xiàn)在做起,事事講誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,我們的校園就會(huì)充滿真善美,我們的校園就會(huì)更美好。

第7篇 講誠(chéng)信演講稿

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親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信是璀璨奪目的陽(yáng)光,她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)信 是廣袤無垠的大地,她的胸懷承載了山川;誠(chéng)信是翩翩飛舞的蝶兒, 她的靈動(dòng)帶來了生機(jī); 我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。

你大概沒有聽說過延陵季子的故 事,那么就讓我來說給你聽。春秋時(shí)期,吳國(guó)公子季札奉命出使,途 徑徐國(guó)。徐國(guó)的國(guó)君十分熱愛季札的寶劍,可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,一個(gè) 使臣是不能佩劍的。季札自然也明白,便在心里決定完成使命后,把 寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。季札歸后,徐君已故。物是人非,可季札卻解下 了自己價(jià)值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。

別人問,人已亡,寶劍 送給誰(shuí)?季札回答:當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他,又豈能因?yàn)樗懒耍?而有所改變?千年的歲月,千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌,但千 年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的歌。 曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,一位貧寒的母親,她曾撿到一筆重金,她 毅然選擇了歸還失主,孩子反對(duì)。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。

誠(chéng)信,愛它吧,就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以 創(chuàng)造一切,無論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們?cè)鯓訉?duì)待 每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎么面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì) 我們的考驗(yàn)同學(xué)們, 讓我們都來講誠(chéng)信吧, 從身邊的每一件小事做起: 譬如,昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真聽講,你就一定要做到。 誠(chéng)信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信 無味,卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西, 她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。 我的演講完畢,謝謝大家!

第8篇 講誠(chéng)信演講稿

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尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了xx人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤?,就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

有一種誠(chéng)信忠于朋友,“寶劍脫相贈(zèng),平生一片心”;有一種誠(chéng)信,忠于顧客,“無誠(chéng)信,無以立商?!?有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定?

有人說意志是靈魂的載體,那么誠(chéng)信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無論榮耀,無論挫敗。

時(shí)間會(huì)過去,記憶會(huì)過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍(lán)天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

謝謝大家!

第9篇 講誠(chéng)信演講稿

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尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。

自古以來,考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信,誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試,說出來就像天經(jīng)地義一般平常,誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基,我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。

李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重??鬃诱f人而無信,不知其可意哉,沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無它不可的境界。

誠(chéng)心如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),貨是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說:“索物與暗室者,莫良于火;索物與當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無不成。

試問:你們甘心自欺欺人,愿意自食惡果嗎?你肯甘心承認(rèn)比別人差,比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?

我相信你們肯定都會(huì)說不!都不能接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

第10篇 講誠(chéng)信演講稿

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尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我一直認(rèn)為,誠(chéng)信才是立人之本。我也希望自己是一個(gè)誠(chéng)信的好少年。做一個(gè)誠(chéng)信的人,我想這是每一個(gè)人都應(yīng)該做到的。它也許不能保證你的收益大于付出,但是,卻可以為你帶來內(nèi)心的解脫與快樂。這樣的生活才有意義,前不久,我便親身體驗(yàn)了一次。

一次英語(yǔ)考試,由于老師去開會(huì),我這個(gè)英語(yǔ)課代表,也就肩負(fù)起了收卷子與保存卷子的“重任”。

放學(xué)后,我把英語(yǔ)卷子帶回了家。出于好奇,我便翻了翻同學(xué)們的卷子??吹剿说拇鸢?,我感覺我答錯(cuò)了一道題,心中便萌生了一個(gè)念頭:把答案改對(duì)??僧?dāng)我掂起筆來,又猶豫了,如果這樣做,我不就成了不講信用的人了嗎?我答應(yīng)過老師和同學(xué)們要好好保存卷子啊!可是……現(xiàn)在,只有我—個(gè)人在家,我就是改了,誰(shuí)又能知道呢?不就是一道題嘛。我的思想斗爭(zhēng)來斗爭(zhēng)去,最后,我還是改了答案。改過之后,便急急忙忙繼續(xù)寫作業(yè)。

但是,我再也難以靜下心來寫作業(yè)了。雖然我知道,這事不會(huì)有第二個(gè)人知道,可我的心還是忐忑不安。我仿佛看到老師與同學(xué)們正用責(zé)備與鄙薄的眼光看著我:“你還是一個(gè)稱職的班干部嗎?”“你對(duì)得起我們的班訓(xùn)‘誠(chéng)信之人格’嗎?”從此,我在班級(jí)中失去了威信,所有的同學(xué)都不再與我往來。

一面是作為合格中學(xué)生應(yīng)有的誠(chéng)信,一面是盼望次次得高分的虛榮心,兩種意念激烈地進(jìn)行著拔河比賽,而我就像它們中間的那條繩子。

小小一道題,卻有可能使我的品質(zhì)定格。

一段痛苦地思想斗爭(zhēng)之后,我選擇了誠(chéng)信。我又把改過的答案恢復(fù)了原來的模樣。我在心里默默的想:“或許明天,我不再是全年級(jí)第一名,但我的內(nèi)心將不在倍受煎熬,我是人格上的第一名?!?/p>

從此,我便懂得了誠(chéng)信的真諦:誠(chéng)信是通向坦然的大道,是成功大樓的地基,是使你生活更加充實(shí)快樂的魔法咒語(yǔ)……作為一名中學(xué)生,我們就應(yīng)從身邊的小事做起,以誠(chéng)待人,以誠(chéng)待友,必將收獲快樂、充實(shí)的人生。

講誠(chéng)信演講稿

作為一個(gè)中學(xué)生,“富強(qiáng),民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法治,愛國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善”這二十四個(gè)字都牢記于心,并以此作為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)。在我看來,我們中學(xué)生最需要做到的,便是誠(chéng)信二字。魯迅先生曾說過,偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)誠(chéng)字。在現(xiàn)代,誠(chéng)信,早已成為了一個(gè)人,一個(gè)集體以及一個(gè)社會(huì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。二戰(zhàn)前夕,德國(guó)有一家很不起眼的信托公司叫巴比納信托行,專為顧客保管貴重財(cái)物。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,人們紛紛把財(cái)物取走,他們老板也早已逃之夭夭??墒牵幻形鱽喌膯T工確認(rèn)在清點(diǎn),并
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