第1篇 濰坊導(dǎo)游詞
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濰坊市位于山東半島中部，地跨北緯35°41'~37°26',,東經(jīng)118°10'~120°01'，東鄰青島、煙臺市，西接淄博、東營市，南連臨沂、日照市，北瀕渤海萊州灣。轄奎文、濰城、坊子、寒亭4區(qū)，青州、諸城、壽光、安丘、昌樂、昌邑、高密6市(縣級)，昌樂、臨朐2縣?？偯娣N15859平方公里，總?cè)丝?35.79萬。其中，市區(qū)面積1472平方公里，人口126萬。市域地勢南高北低，南部是山區(qū)丘陵，中部為平原，北部是沿海灘涂，山區(qū)、平原、灘涂面積分別占總面積的28.7%和13.6%。海岸線長113公里。
濰坊是一個農(nóng)業(yè)大市，是山東省農(nóng)副產(chǎn)品集中產(chǎn)區(qū)之一。全市已開成糧食、棉花、油料、煙草、蠶繭、果品、水產(chǎn)品、蔬菜、食用菌、花卉、生、肉雞等 16個具有一定商品優(yōu)勢和市場潛力的支術(shù)產(chǎn)業(yè)種得點產(chǎn)品，建成各類龍頭企業(yè)1200多家，建成了壽光蔬菜、諸城肉雞、安丘蜜桃、青州食用菌、昌樂西瓜和肉雞等一大批名優(yōu)特稀農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地。6個縣市區(qū)全部達(dá)到小康縣標(biāo)準(zhǔn)。
濰坊工業(yè)發(fā)展較快。濰坊是歷史上著名的手工業(yè)城市，清乾隆年間便有“南蘇州、北濰縣”之稱，明清時代曾以“二百支紅爐、三千銅鐵匠、九千繡花女、十萬織布機”聞名遐邇。新中國成立以來?，F(xiàn)已初步開成以海洋化工、動力機械、農(nóng)用運輸車、服裝及裝飾面、電子通訊及信息處理、化學(xué)纖維、新型建筑材料、醫(yī)藥及保健品、食品飲料、造紙包裝等十大產(chǎn)業(yè)為主體的工業(yè)體系、主要有原鹽、純堿、柴油機、空用車、程控交換機、氯化聚烯等108厭煩 ，5000多個品種。
濰坊通過建設(shè)“半島商貿(mào)城”，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。對外開放成績顯著，已與50多個國家和地區(qū)建立了經(jīng)濟技術(shù)全作關(guān)系。鐵路、公路、機場、通信及城市供水、供氣和商貿(mào)設(shè)施建設(shè)已取得重大進(jìn)展。公路通車?yán)锍踢_(dá)到14萬公里。全部開通了程控電話和國內(nèi)處直撥電話，電話交換機總?cè)萘窟_(dá)到101萬。市區(qū)供水普及率達(dá)100%，居民生活燃料氣化率達(dá)90.03%。
濰坊市是舉世聞名的世界風(fēng)箏都。我984年4月1日，濰坊市人民政府根據(jù)美國友人大衛(wèi).切克列的建議，舉辦了第一屆濰坊國際風(fēng)箏會，從此，一年一度的濰坊國際風(fēng)箏會在濰坊舉行，至20xx年，濰坊已經(jīng)連續(xù)舉辦了17屆。1987年4月，濰坊被推舉為世界風(fēng)箏都。國際風(fēng)箏聯(lián)全會還作出決定，將國際風(fēng)箏聯(lián)合會的總部高在濰坊。濰坊國際風(fēng)箏會的舉行，大大提高了濰坊的知名度，打開了濰坊對外開放的大門，使濰坊走向了世界。濰坊市委、市政府采用“風(fēng)箏牽線、文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”的方針，把風(fēng)箏會辦成了萬商云集的經(jīng)貿(mào)洽談會，大大促進(jìn)了濰坊經(jīng)濟的發(fā)展，帶動了濰坊經(jīng)濟的騰飛。
濰坊是一座歷史文化名城，名且三跡眾多，旅游資源豐富。早在7000多年前的新石器時代。境內(nèi)就有氏族部落秤和生活。夏代、商代境內(nèi)分別建有封國，春秋、戰(zhàn)國時期，分屬劉、魯?shù)? 國。青州還是我國歷史上的軍事重鎮(zhèn)。久遠(yuǎn)的歷史給濰坊境內(nèi)留下了不同時期的文化群帶，有古遺址、古建筑、古石刻和遺像等不可移動文物1800多處，其中國家級重點文物保護(hù)單位3處，省級27處，縣級400多處。
濰坊作為歷史古州名郡，人才薈萃，英杰輩出，文化各人燦若星辰，生于濰坊市域或曾活動于此的高層次文化名人就有100多人。他們對濰坊的政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)的發(fā)展，有重要的影響。據(jù)偉孔夫子的七十二弟子之一、精通鳥語的公冶長就生長的安丘市的書院村，至今該村還有碑文為記。春秋末期，齊國政治家晏嬰，博聞強記，善于辭令，輔佐齊靈公、莊公、景公，政績卓著。他出使楚國的故事為后人廣為偉育。東漢末年徐干，是一名哲學(xué)家、文學(xué)家，“建安七子”之一。另一“建安七子”之一的孔融曾在壽光一帶任過北海相，他曾“制城邑、立學(xué)校，表顯儒術(shù)，薦舉賢良”，“在郡六年，政績赫然”，世稱“孔北海”。北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰，肯有廣泛的農(nóng)事經(jīng)典，對研究辦業(yè)有極其重要的價值。北宋畫家張擇端，擅長給畫車馬、舟船、橋梁、城郭和街道，現(xiàn)有存世畫卷<<清明上河圖>;>;，描給了當(dāng)年汴梁近郊在清明時節(jié)社會各階層的生活景象，畫面形象生動，是一件具有重要歷史價值的優(yōu)秀風(fēng)俗畫。
北宋著名的金石學(xué)家趙明誠與夫人李清照多年寓居青州，他們的詩詞創(chuàng)作，以及有名的<<金石錄>;>;著作，名冠一時。宋代濰坊還涌現(xiàn)了李成等一代著名文學(xué)家和科學(xué)家。元代二欽所著地方志<<齊乘>;>;，以元朝山東東西道宣慰司所轄益都邑、古跡、亭館、風(fēng)土、人物等。是研究山東地方志的一部珍貴資料。明代散曲家馮惟敏，著有<<海浮山堂詞稿>;>;和<<山堂輯稿>;>;，所寫散曲，風(fēng)格爽朗，題材廣泛，有些作品反映了當(dāng)時的民間疾苦，諷刺了封建官僚的貪婪橫暴。清代內(nèi)閣大學(xué)士、書法家劉庸也是濰坊人。清道光年間濰坊陳官俊，任過戶部、兵部、吏部三部尚書和協(xié)辦大學(xué)士，有多種著述留于后世。其子陳介祺，第我國著名金石學(xué)家，著有<<十鐘山房印舉>;>;等專著30多部。他對濰坊的嵌銀、仿古銅、鑄銅印、拓片等民間工藝品的發(fā)展起了奠基作用。清朝末年，濰坊一條巷子出了曹鴻勛、王壽彭兩名狀元，一時傳為佳話。 原籍他鄉(xiāng)，曾在濰坊為管做事的歷史名人也有許多，如唐代大書法家李邕、北宋宰相寇準(zhǔn)、著名文學(xué)家歐陽修等等。宋代大文學(xué)家蘇軾知密州，寫下了<<超然臺記>;>;和<<水調(diào)歌頭.明月幾時有>;>;等200多首膾灸人口的付佳作。清乾隆年音，揚州八怪之一的鄭板橋曾在濰縣做過七年的縣令，他為政清廉，請詩書畫并稱“三絕”，他在此留下了不少詩文和書畫，至今流傳二世，為世人稱頌。
現(xiàn)代和當(dāng)代著名人物有中共“一大”代表王盡美，無產(chǎn)階級革命家陳少敏，著名文學(xué)家王統(tǒng)照、崔嵬、臧克家、王愿堅、王大化等一大批名人志士。他們所限得的杰出成就，讓世人矚目，讓濰坊人引以自豪。
第2篇 濰坊導(dǎo)游詞
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各位游客：大家好!
歡迎來到著名的風(fēng)箏、年畫故鄉(xiāng)楊家埠。楊家埠是中國最大的木版年畫產(chǎn)地，同時又是濰坊風(fēng)箏的發(fā)祥地。楊家埠年畫、風(fēng)箏起源于明初，至今有600多年的歷史。楊家埠年畫被中國民間文化遺產(chǎn)搶救委員會列于遺產(chǎn)搶救工程，中國木版年畫集成楊家埠卷作為示范本首卷發(fā)行，在人民大會堂舉行了隆重的新聞發(fā)布會。楊家埠木版年畫、風(fēng)箏被國務(wù)院確認(rèn)為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。楊家埠風(fēng)箏被評為唯一的山東省著名商標(biāo)產(chǎn)品。
楊家埠是濰坊市寒亭區(qū)的一個行政村。寒亭的前身為濰縣，夏朝的寒國定都在此，寒亭由此而得名。清代“揚州八怪”之一的鄭板橋在此做過縣令，解放戰(zhàn)爭時期”濰縣戰(zhàn)役”聞名全國。
悠久的歷史淵源，楊家埠作為特色的民俗旅游村，__年已得到了世界旅游組織的認(rèn)可。__年被命名為“山東省歷史文化名村”，有中國民俗風(fēng)情第一村之美稱。
現(xiàn)在我們來到了楊家埠民俗旅游村的核心部分—楊家埠民間藝術(shù)大觀園。楊家埠民間藝術(shù)大觀園是國家3a級旅游景區(qū)、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點、全國五十六個最具民族特色的旅游景區(qū)、山東省旅游休閑場所十佳品牌單位。在這里大家可以詳盡了解楊家埠年畫的豐富淵源，年畫雕版、年畫制作展現(xiàn)六百年前的生產(chǎn)工藝。同時還可以欣賞到包括臺灣年畫在內(nèi)的其他區(qū)域的年畫展示;可以盡情欣賞馳名中外的風(fēng)箏繪畫、扎制制作過程和如詩如畫的放飛場面，同時參觀風(fēng)箏精品館、風(fēng)箏博物館;古店鋪一條街為您展示明清時代畫店百家的場景;紅木嵌銀現(xiàn)場制作展示3__年歷史的嵌銀文化;泥塑陳列館現(xiàn)場制作與展示，可享受到泥塑的高雅藝術(shù);根雕藝術(shù)館可欣賞到中國著名根藝大師 胡世明先生絕世的根藝精品;明代楊氏高大宅院展示樸實的民俗文化;牟德武創(chuàng)建的板橋書畫院，無論是氣勢磅礴的大幅作品，還是隨意而就的三枝兩葉，都閃現(xiàn)著板橋的風(fēng)骨和神韻，被中國美術(shù)界譽為“板橋遺風(fēng)，江北獨秀”;文物館陳列著國家一級文物、二級文物、三級文物，呈現(xiàn)古老的龍山文化;除此之外，在這里，你還會盡情領(lǐng)略到當(dāng)?shù)孛袼?、民風(fēng)、。民間剪紙、布老虎、泥老虎、景泰藍(lán)民間工藝品，古老的傳統(tǒng)藝術(shù)讓您癡迷而陶醉。古老的明代古槐，風(fēng)格獨特的明清建筑，深深的老過道，江北農(nóng)家四合院，威嚴(yán)的大門神，高大的福祿壽照壁均展示著古老的民俗文化氣息。在這里會勾引您童年的回憶，帶您進(jìn)入兒時的夢境。
風(fēng)箏風(fēng)車苑，它把精美的風(fēng)箏圖案與民間傳統(tǒng)風(fēng)車相結(jié)合，展現(xiàn)了一道亮麗的風(fēng)景。風(fēng)箏高翔，風(fēng)車常轉(zhuǎn)，意在祝愿各位嘉賓好風(fēng)借力，事業(yè)發(fā)達(dá)!風(fēng)箏風(fēng)車曾在新加坡等東南亞國家進(jìn)行巡回展出，受到了很高的評價。
前面我們將要走進(jìn)的是風(fēng)箏博物館。楊家埠風(fēng)箏起源于明初，與木版年畫并稱為姊妹藝術(shù)，二者有著很深的淵源，“放到天上是風(fēng)箏，掛在墻上是年畫”，是對獨具藝術(shù)特色的楊家埠風(fēng)箏真實寫照。館內(nèi)設(shè)有中國風(fēng)箏王楊同科紀(jì)念館、風(fēng)箏名人風(fēng)箏陳列館、濰坊風(fēng)箏明星風(fēng)箏陳列館、中國風(fēng)箏專家風(fēng)箏陳列館四個展室，館中陳列有傳統(tǒng)風(fēng)箏、現(xiàn)代風(fēng)箏、特技風(fēng)箏、巨型風(fēng)箏等各式風(fēng)箏，展現(xiàn)了流派紛呈、風(fēng)格各異的風(fēng)箏藝術(shù)，而且這些風(fēng)箏也都是在國內(nèi)外各類風(fēng)箏大賽中的獲獎作品。
這是中國風(fēng)箏王楊同科紀(jì)念館，楊同科19__年生，從事風(fēng)箏創(chuàng)作研究87年，一生制作精品風(fēng)箏10萬余只。1986年與其三子楊其民共同研制了360米長的龍頭蜈蚣，在第三屆濰坊國際風(fēng)箏會上獲最佳獎，被譽為世界之最。被全國各大新聞媒體、香港大公報、日本朝日新聞、美國華盛頓時報都進(jìn)行了報道。被譽為中國風(fēng)箏王之稱號。1987年4月國務(wù)委員谷牧來楊家埠考察為楊同科題詞：楊先生年齡最大，扎制風(fēng)箏最長，技藝最高，放飛最好。
這是風(fēng)箏名人風(fēng)箏陳列館，陳列著濰坊風(fēng)箏藝術(shù)協(xié)會理事王永訓(xùn)先生的作品。作品鳳凰戲牡丹、吹簫引鳳、大金魚在濰坊國際風(fēng)箏會獲一等獎，九頭蜈蚣獲創(chuàng)新獎，蜻蜓獲三等獎。
這是濰坊風(fēng)箏明星風(fēng)箏陳列館，陳列著楊長嶺、劉之堂的作品。創(chuàng)作的奔向未來、龍騰虎躍、龍鳳呈祥獲濰坊國際風(fēng)箏會最高獎，龍頭蜈蚣在日本國際風(fēng)箏會獲國際大獎。劉之堂創(chuàng)作的嫦娥奔月獲首屆濰坊國際風(fēng)箏會二等獎，祝福風(fēng)箏獲北京國際風(fēng)箏會金獎，開門大吉、包擎天風(fēng)箏獲濰坊國際風(fēng)箏會一等獎。這是中國風(fēng)箏專家風(fēng)箏陳列館，陳列著風(fēng)箏專家張效東先生和著名風(fēng)箏藝人楊勇先生的作品。張效東先生創(chuàng)作的神舟五號、劍龍、鑼鼓燕風(fēng)箏獲濰坊國際風(fēng)箏會創(chuàng)新一等獎，蜜蜂與蟬風(fēng)箏獲全國體育比賽第二名，金猴獻(xiàn)壽風(fēng)箏獲濰坊國際風(fēng)箏會優(yōu)秀獎。楊勇先生創(chuàng)作的一帆風(fēng)順、鷹、眼睛蛇風(fēng)箏獲濰坊國際風(fēng)箏會創(chuàng)新優(yōu)秀獎。
現(xiàn)在我們來到的是風(fēng)箏繪制館，這里仍然保持著6__年前傳統(tǒng)繪制工藝。風(fēng)箏繪制，先繪制圖案線稿，綁糊以后貼畫頭，再按構(gòu)圖著色。這里的工作人員按照傳統(tǒng)繪制要求先要進(jìn)行一年的基礎(chǔ)培訓(xùn)，取得上崗資格才能上崗繪制。風(fēng)箏繪制要做到不留底線痕跡、勾線運筆流暢、精細(xì)均勻、輕重有序、繁簡有序、色塊明快、潤色自然、層次分明、直觀效果逼真，體現(xiàn)出了拙雅、夸張、熱烈、工整潔凈之特點。風(fēng)箏的面料為真絲絹料，特點不怕水、不變形、不走樣。這樣繪制的畫面，既體現(xiàn)艷而不俗的繪畫藝術(shù)效果，又能在藍(lán)天白云下現(xiàn)出華麗的英姿，更加顯示萬紫千紅，輝煌壯麗的藝術(shù)魅力。
走出這座院落，我們看到的高高平臺是占地面積5000平方米的風(fēng)箏放飛場。每一只風(fēng)箏在出廠前，都要經(jīng)過試飛驗收，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，確保每一只都是精品。楊家埠風(fēng)箏被評為山東省著名商標(biāo)產(chǎn)品。放飛場一年四季都有風(fēng)箏放飛表演。特別是因盤鷹風(fēng)箏形似真鷹，有時會引來雄鷹共舞，堪稱一奇，所謂“ 盤鷹凌空多嬌姿，雄鷹共舞顯神奇。 引得游人多醉客，放飛天上第一奇。”
現(xiàn)在我們來到的是風(fēng)箏扎制館，制作一個完整的風(fēng)箏，需經(jīng)過22道關(guān)卡，通過61道工序。扎制生產(chǎn)的風(fēng)箏，以扎、糊、畫工藝嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計新穎，放飛高穩(wěn)而著稱海內(nèi)外。主要工序有八項：
一、選材：選用多年生毛竹，竹節(jié)長度均勻、韌性強、不霉?fàn)€、無蛀;對稱部分必取毛竹的同一部分，同步加工。
二、下料：按設(shè)計要求截竹，刮去竹表脆皮，剔除疤節(jié)，劈毛坯刮平，交同步造型連在一起。
三、造型：包括精選用料、烤彎造型。按規(guī)格要求，分配竹料，用火適度烤彎造型，形狀要準(zhǔn)，刮平磨光;對稱部分要細(xì)劈等重;插裝部分松緊適度，順勢修削關(guān)節(jié)部分要精細(xì)美觀;附件制作要合乎規(guī)格，牢固光滑。
四、綁扎：嚴(yán)格按圖紙構(gòu)架，竹料大小要搭配得當(dāng)，骨架光滑，結(jié)構(gòu)科學(xué)，既輕巧又抗風(fēng);選用細(xì)而結(jié)實的綁線，纏繞平整光滑，使之完全符合要求。扎制所用工具有鉗、刀、銼、鋸、剪、鑷、尺、烤燈。?
五、貼糊：要糊的松緊適宜，平整不扭曲，修邊整齊。
六、組裝：關(guān)節(jié)靈活、牢固，身翅互裝自如。對稱部分要同時安裝，避免錯裝。
七、拴角線：按不同規(guī)格，確定角線長度和數(shù)量。
八、試飛：風(fēng)箏飛到高度3米以上，一分鐘內(nèi)不搖頭，不翻滾下扎，在2—5級風(fēng)內(nèi)飛到適應(yīng)高度，能平穩(wěn)升空。以上介紹的是風(fēng)箏制作，大家回去后不妨自己試試，你會得到意外的收獲。
我們左側(cè)的石雕為三羊開泰，其形象取自楊家埠年畫。“羊”與“陽”諧音。中國古代傳統(tǒng)文化典籍《易經(jīng)》以正月為泰卦，古人認(rèn)為是陰氣漸去陽氣始生。農(nóng)歷十一月冬至那天白晝最短，往后白晝漸長，故認(rèn)為冬至是“一陽生”，十二月是“二陽生”，正月則是“三陽開泰”。三陽開泰意即冬去春來，陰消陽長，有吉祥之象，常作為新年伊始的祝福語。
前面的四合院是楊家埠木版年畫博物館，館內(nèi)設(shè)有三個展室。第一展室陳列著明清古老年畫;第二展室陳列著傳統(tǒng)年畫;第三展室陳列著現(xiàn)代年畫。楊家埠年畫始于明初，1369年楊氏先族由四川梓潼縣遷來，該縣處于蜀道南端，有著刻版印刷技藝，在此定居后充分發(fā)揮繪畫才能，根據(jù)山東民俗創(chuàng)造了楊家埠木版年畫燦爛文化。它按照當(dāng)?shù)氐乃枷胍?、風(fēng)俗信仰、美麗的典故傳說，以古樸、雅拙、風(fēng)趣艷麗、寓意吉慶祥和的風(fēng)格深受游人歡迎。楊家埠年畫有三大特點：一是鄉(xiāng)土氣息濃郁;二是色彩對比強烈;三是藝術(shù)手法夸張。
現(xiàn)在來到第一展室，這里主要陳列著馬志強先生收藏的楊家埠明清年代的年畫。這幅年畫為文財神比干。商朝末年，殷紂王無道聽信妲己讒言將比干剖心而死，因他正直仁厚，辦事公正，死后無心不偏心，讓他主財放心被封為文財神。中間為和合二仙。下面二人，手持元寶的為增富神專給送去財富，這位是掠富神，他專門為不該得的財收回去。古人講究命運，一個人一生擔(dān)多少財是有定數(shù)的，所以便有了這兩位增富神和掠富神。這幅是姜太公於渭水河直鉤垂釣，謂愿者上鉤。周文王郊獵，占得一卦得一獸，不是龍不是螭，不是熊不是羆，應(yīng)得到帝王太相。在渭水河恰于太公相識，文王伯樂識馬聘太公為相，并親自用皇攆拉了八百零八步，姜太公保了周朝八百零八年，被傳為美談。
這是第二展室陳列著楊家埠的傳統(tǒng)年畫。楊家埠年畫大體分為六類：
第一類是神像類。這兩幅是武門神《神荼郁壘》，貼于臨街大門上。這里有一個美麗的傳說，相傳商末周初，有兄弟倆哥哥神荼和弟弟郁壘，他們?yōu)槿苏?，力大無比，在度朔山上種桃樹，結(jié)出的桃子又甜又大又香，吃了不僅延年益壽，還可以成為神仙，兇猛的老虎為他們護(hù)林看桃。野牛嶺上有個野大王，無惡不作，殘害百姓。一天野大王派人到度朔山上索取仙桃，哥倆把他們轟走，野大王氣的七竅生煙，于是在一個狂風(fēng)大作的黑夜，野大王帶著草寇扮成惡鬼前去偷搶桃子。神荼折下桃枝在前面打，郁壘用葦子在后面捆，不多時惡鬼全被捆住喂了老虎。后來成仙，被封為將軍，統(tǒng)領(lǐng)萬鬼。因為他倆是桃樹的主人，桃木避邪由此而來。后被世人畫其形貼于大門上，以威懾鬼邪，保全家其平安。這幅《秦瓊敬德》是武門神。相傳唐太宗為孽龍鬼魂侵?jǐn)_夜不能寐，二將自告奮勇為太宗值夜，鬼魂不敢近身太宗相安無事。為驅(qū)鬼辟邪，太宗命畫師將二人畫影圖形貼于宮門，民間以此仿效，遂永為門神。這一幅為灶王、又稱灶君、灶神、灶王爺。椐說他是玉皇大地派到各家各戶的一家之主。他的職責(zé)是了解人間善惡，每年臘月二十三日上天匯報，為玉皇大帝賞善罰惡提供依據(jù)。為了讓灶王多說好話，臘月二十三家家祭灶，用美酒佳肴供奉灶王，讓他吃好喝好，只說好話。由于糖瓜又甜又粘，便成了不可缺少的祭灶供品，既可以讓灶王嘴巴變甜，還可以粘住灶王的嘴巴，免得讓他說了壞話而招致上蒼降罪。當(dāng)時民間流傳這樣的諺語：臘月二十三日去，新春初一五更來(灶王)，一個糖瓜三柱香，灶王回宮保安康。”“上天言好事，下界降吉祥。”祭灶的主祭人必須是家長，禮拜時身后跪一童子，雙手抱雄雞，家長叩首畢，向灶王禱告敬語：今天是臘月二十三，灶王爺爺上西天，再過七天是新年。上天多說好聽的，回來只捎長把的(指男孩)，別領(lǐng)戴花的(指女孩)，……。向灶王灌輸報喜不報憂和重男輕女的思想。說畢一手握雄雞之頸，將雞頭向草堆內(nèi)推送三次，一手將涼水向雞頭傾灑，雞若驚懼，便謂灶王已領(lǐng)受，祭畢全家共進(jìn)晚餐。這一幅為大灶，分三層，上層為財神，中層為灶王與灶王奶奶，下層為宅神。
第二類為神話故事。這幅是財神賜于積善之家的搖錢樹、聚寶盆，樹上結(jié)出金錢用之不完，樹上有寶貝童子張開一本萬利的橫幅，是人們的一種向往。這是金山寺、斷橋、狀元拜塔、許仙游湖、男十忙、三大家，都有著美麗的傳說。
第三類為美人條。美人條以其色彩艷麗為媳婦、閨秀所鐘愛，貼于房門上。像這幾幅《歡樂新年》、《鹿鶴同春》、《雙喜即日到，五福今天來》都是反映了人們對吉祥如意的憧憬。
童子類是楊家埠年畫的第四類。《榴開百子》、《麒麟送子》是貼在新婚夫婦的門上，意思是早生貴子，多子多福?！断矆笕?、《獅童進(jìn)門》、《劉海戲金蟾》是貼于婆婆房門上的年畫?！赌昴暧杏唷贰ⅰ督痿~滿堂》是楊家埠年畫的杰作，利用夸張的手法增加藝術(shù)效果。娃娃頭比身子大，魚比娃娃大。利用了夸張、寓意、諧音和象征的手法表現(xiàn)出了人們的美好心愿和向往。
第五類是戲曲人物?！独铄訆Z魚》、《空城計》、《渭水河》、《連環(huán)計》等，均根據(jù)歷史故事和戲曲不斷進(jìn)行創(chuàng)作，寓意深刻，絲絲入扣。
最后一類是花卉類。春、夏、秋、冬四條屏，多貼于炕頭上。屏中春牡丹象征富貴，夏荷花象征純潔，秋菊花象征氣質(zhì)，冬梅花像征品質(zhì)。雕版細(xì)膩，技藝巧奪天工，令當(dāng)今的工藝畫師也贊不絕口。
這幅是清代初年天下十八省地圖，是由木版印制的中國最早的商用地圖，地圖的刻版內(nèi)涵豐富，除山川河流標(biāo)志外，有以北京為中心到清代十八省的省會及主要鄰國的路線距離。當(dāng)時距離的測量是以馬的速度為準(zhǔn)，以天數(shù)計算，方向是以指南針定位。這幅地圖是楊家埠的珍貴之寶。
這是第三展室，主要陳列著一些新年畫。建國后各級政府對弘揚楊家埠年畫藝術(shù)與發(fā)展非常重視，藝術(shù)工作者與時俱進(jìn)創(chuàng)作了很多優(yōu)秀作品。我們首先看到的是《過新年》農(nóng)歷圖，這類年畫過去畫面是灶王，而新創(chuàng)作畫面是勤儉致富全家歡樂，農(nóng)、林、牧、副、漁五業(yè)興旺，生活幸福美滿的場面。這是著名書法家朱學(xué)達(dá)創(chuàng)作的福字燈，主要是春節(jié)掛在大門的照壁上。這幅年畫上有大福字、和平鴿、胖娃娃，意為《和平幸?！?，意境深刻，設(shè)計獨特。前面我們看到了榴開百子多子多福，現(xiàn)在提倡計劃生育，創(chuàng)作了一幅《一孩最好》。畫面中一個小女孩，旁邊有一個裂開的桃子，桃中有核，與孩諧音，采用象征、寓意的手法表現(xiàn)為男女都一樣，只有一孩最好的主題。這幅《為四化獻(xiàn)力量》，反映了改革開放以來社會主義農(nóng)村的新變化、新景象。
這一展室展出的是各級領(lǐng)導(dǎo)和著名人士到楊家埠大觀園參觀后的部分題詞。國務(wù)委員谷牧的題詞“生活美，心靈美，技藝美，古樸美”;全國政協(xié)副主席錢偉長的題詞“發(fā)揚民族傳統(tǒng)，藝術(shù)光華絢麗”;全國政協(xié)副主席楊成武的題詞“藝術(shù)之花”;著名詩人、文化部部長賀敬之先生1986年來楊家埠時，被這純樸的民俗民風(fēng)所感染，即興作詩，揮筆而就寫出了“年畫千版兒時夢，風(fēng)箏萬里騰飛心”的絕句，盛贊楊家埠民間藝術(shù)的絢麗多彩。
這是明代古槐，距今已有600多年的歷史，大家可以看到它中間的枯心洞越來越大，但它枯而不竭，老枝新芽，年復(fù)一年興而不衰，以其頑強的生命力，向人們展示著它枯木逢春的勃勃雄姿和楊家埠古老的民間文化。清朝初年，山東一代連降暴雨，洪澇成災(zāi)，莊稼顆粒無收，各種樹木也多被淹死，唯有村中的九株古槐根深葉茂，生機勃勃。來年又遇大旱，樹木死傷大半，唯有九株古槐，碩果累累，使楊家埠的年畫業(yè)蒸蒸日上。各畫店業(yè)主為感謝槐樹的救助之恩便紛紛為槐樹焚紙上香，家中有了事都來求槐樹保佑，在楊家埠人心中把古槐視為槐神，一直延續(xù)到現(xiàn)在。大家有什么心愿在這里可以向槐王訴說，它一定會保您吉祥幸福達(dá)您心愿。楊氏先祖種植槐樹對畫業(yè)發(fā)展有著很大的作用，在這里給各位提出一個問題，槐樹對楊家埠的畫業(yè)到底有什么作用呢?大家可以猜想一下，我們暫且留下一個懸念。
大家看到的槐王樹下的草坯房是楊家埠迄今保存最完整的明代作坊，現(xiàn)已被列于國家重點文物保護(hù)，現(xiàn)在已很少見。這是民俗陳列館，館內(nèi)陳列著古老生產(chǎn)、生活用具，展現(xiàn)著民俗文化的歷史滄桑。
下面我們走進(jìn)的是中國年畫陳列館，館內(nèi)展示著我國六個產(chǎn)地的年畫。
這里是蘇州桃花塢年畫，被稱為市民年畫。這一幅一團和氣是指彌勒佛而言，已將其形象化。鐘馗捉鬼，相傳唐明皇李隆基從驪山校場回宮得了重病，久治不愈。一天晚上他夢見一牛鼻子小鬼盜走了楊貴妃的紫香囊和明皇的玉笛，李隆基大聲呵斥，這時突然出現(xiàn)一個大鬼，頭頂破帽，身穿蘭袍捉住小鬼，用手指剜出雙眼，把小鬼撕成兩半吃掉。唐明皇問其名字，其曰鐘南山進(jìn)士鐘馗。因像貌丑陋中舉而不得舉撞殿而亡，死后變成了鬼王，誓除天下惡鬼。明皇醒來久病痊愈，于是命大畫家吳道子依夢所見畫鐘馗捉鬼圖傳于后世，這就是鐘馗捉鬼的來歷。
這是天津楊柳青年畫。畫面采用套色與手工繪制相結(jié)合的制作手法，既保持了木版年畫的藝術(shù)特色，又突出了手工彩繪明快艷麗的風(fēng)格，進(jìn)入了紫禁城三宮六院，得到了皇妃宮娥的喜愛，因此稱為宮庭年畫。
這是四川綿竹年畫。綿竹年畫用線講求洗練、流暢、剛?cè)岵⒐?jié)奏感強。這一幅是《鹿鶴同春》諧音“六合同春”，東、西、南、北、天、地為六合，寓意處處都是春天。這是門神類，寓意與楊家埠年畫相同。這幅是《卦子狀元》，表現(xiàn)的是穿上官服的美男子狀元。這幅是《穆桂英》，是綿竹年畫中唯一的女門神為川劇中的巾幗英雄穆桂英。
這是河南朱仙鎮(zhèn)年畫。它的制作采用木版和鏤版相結(jié)合，水印套色。題材和內(nèi)容多為歷史戲劇、演義小說、神話傳說。這一幅是天仙童子，一男一女是觀世音的協(xié)侍，女的是龍女，男的是善財童子。相傳福城有一長者有500個兒子，善財是其中一個，他出生時，各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出，于是請先生給其相面并取名為善財。但善財天生不愛財并發(fā)誓修性成佛。去文殊請教佛法，文殊菩薩對他說你到南方找功德云，功德云說你到海門國找善住和尚。如此這般善財共拜了五十三位名師，歷盡千心萬苦用一顆赤誠之心，最后感動了普賢菩薩實現(xiàn)了成佛的愿望。觀音為了試探他是否真心向佛，便化作船夫，掀起大風(fēng)浪勸他回去，但他絲毫不懼，佛心堅定，成了觀音的協(xié)侍。
這是河北武強年畫。武強年畫以神話為主，“有十分年畫七分神”之說，如門神、財神、灶神、觀世音、天地全神等。武強年畫造型夸張、構(gòu)圖飽滿、挺拔有力、明亮鮮艷形成了自己的獨有特點。
這是臺灣年畫，臺灣年畫在大陸很少見到，主要以吉祥、平安、財源廣進(jìn)為主題。這幅《鴻福齊天》是以福、祿、禱、禧為主題。這幅《合家平安》以猿人為表現(xiàn)對象，意即合家平安的美好愿望可追溯到蠻荒時代，直到永遠(yuǎn)。隨著時代的發(fā)展，臺灣年畫在印制工藝上進(jìn)行了創(chuàng)新，電子制版年畫、絹版年畫、膠版年畫等全新表現(xiàn)形式不斷出現(xiàn)。
下面這一景點是楊家埠年畫雕版作坊和年畫制作作坊。
這是年畫雕版作坊，楊家埠年畫是套版印刷，有幾色就有幾塊版。版是畫的生命，因而雕版在年畫制作工藝中是一道技藝要求最高的工序，沒有幾年的功底是作不好的。這位顏克臣大師從事雕版30余年，他技術(shù)嫻熟，操作得心應(yīng)手。在這里雕版制作仍然采用了六百年前制作工藝，各位可一睹六百年前的制作技巧。雕版有三個步驟，一是選材，過去的版都是棠犁木，這種材質(zhì)細(xì)硬不易腐爛，不易變形，樹齡時間越長，材質(zhì)越好?，F(xiàn)在這種樹木已不多，取而代之的是梨木，也能達(dá)到同樣的效果。二是朽稿，又叫起稿、畫稿，朽稿后作為畫版的底樣，翻貼于備好的板上。三是刻版，刻版又分線版和色版，即有幾種顏色就有幾塊版?？贪娴墓ぞ哂锌痰?、立刀、挖刀、打刀、圖刀，還有鋸、刨、鏟、刷子等，所用的刀具均為楊家埠藝人按年畫要求自己制作。雕版的基本方法是反正部，開心法。線版刻完，印幾塊線稿，對照畫樣分出色版后再刻色彩版。
這是年畫制作作坊。木版套色印刷是楊家埠的傳統(tǒng)工藝，代代相傳。要印好印精，各有各的招數(shù)和本領(lǐng)。印畫工具有案子、把子、支碾子、搪子、支板、支子、夾子、色盆、裁紙刀、底板、杠子等。楊家埠最早的顏色只有四種即：黑(煙子)、紅(蘇紅)、黃(槐花黃)、綠(槐榔螳綠)，均為自制。在看到古槐時我們提出了一個問題，槐樹對楊家埠的畫業(yè)有什么作用，在這里已經(jīng)有了一個圓滿的答案了。楊家埠印年畫的順序為截紙、叫紙、印線版、套印色版，最后裁割晾畫。印畫時版要對的正，紙要扯的平，色要刷的勻，搪子線版要走的重，色版要走的輕。顏色多了容易澇，顏色干了色不全，要求畫面干巴巴，還要密花花，四處不沾是好畫?？雌饋砗唵螞]有3年的功底是做不到的，這里的楊師傅從事畫業(yè)已有50余年，曾經(jīng)到過日本、韓國、德國等國家進(jìn)行表演。好啦，大家若有興趣，不妨親自體驗一下印年畫的感覺。
現(xiàn)在大家來到的是楊家埠古店鋪一條街，是按照楊家埠興盛時期的舊貌恢復(fù)改建的，這里匯集了中國傳統(tǒng)民間工藝的精華。下邊這一景點是民俗藝苑館，這里匯集有古老的民間藝術(shù)精品展示與獨特的工藝制作。您可以欣賞到精美的剪紙藝術(shù)，可以參觀3__年歷史的紅木嵌銀文化，可以領(lǐng)略泥塑文化的神奇，可以了解面塑文化的技巧之作。
這是剪紙藝術(shù)。濰坊剪紙歷史悠久，已有300多年的歷史，它風(fēng)格獨特，藝術(shù)內(nèi)涵豐富。作品粗狂而精巧、簡約而不單調(diào)、生動又傳神的藝術(shù)效果而馳名中外，是難得的民間藝術(shù)珍品。這是布藝文化展示，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女在農(nóng)閑時用手工制作的一些吉祥物。如荷包、針扎、牛、馬、羊、雞等小飾品，樸拙可愛，頗有情趣。
這是面塑文化藝術(shù)。面塑俗稱捏面人，又稱江米人，這是家喻戶曉、大眾喜聞樂見的一種民間藝術(shù)。面塑作品以面料為主，通過巧妙之法制作出色彩絢麗;情趣各異的人物、動物、花草樹木，具有濃郁的民俗風(fēng)格和高雅藝術(shù)內(nèi)涵。
這是紅木嵌銀陳列館。紅木嵌銀是濰坊獨有的民間藝術(shù)，有3__年的歷史，為皇家御用之物。它工藝完美，技法獨特，構(gòu)思新穎，亨譽海內(nèi)外。館內(nèi)陳列的這幅《中國四大美女圖》，是西施、王昭君、貂禪和楊玉環(huán)。
這是中國根雕藝術(shù)大師胡世明先生的陳列館。作品維妙維肖，形象生動，以精、大、特備受人們的關(guān)注，參觀后大開眼界。胡世明先生是中國根藝美術(shù)家協(xié)會副主席、中國文物協(xié)會常務(wù)理事、中國書畫社副社長。自幼受祖父熏陶酷愛根雕藝術(shù)，謁拜劉開渠為師，作品多次獲大獎。胡世明先生被文化部、民政部授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號。
這是泥塑陳列館，館內(nèi)陳列著自遠(yuǎn)古時期至今的京劇臉譜和京劇小丑人物，它造型獨特，千姿百態(tài)，是我國獨有的藝術(shù)珍品。是史建德先生的杰作。史建德先生是中國民間文藝家協(xié)會會員、書畫研究院理事、華北藝術(shù)家協(xié)會副主席、新加坡神州藝術(shù)院特邀雕塑師高級名譽院士。他自幼酷愛泥塑藝術(shù)，從事泥塑制作已達(dá)40余年。99年聯(lián)合國教科文組織在山東曲阜舉辦的孔子誕辰二千五百五十年大型慶典活動中，他雕塑的孔子與七十二賢大型泥塑作品震驚海內(nèi)外。中央電視臺、香港鳳凰衛(wèi)視、美國斯科拉電視網(wǎng)、山東電視臺、中國國際廣播電臺都做了專題報道。
大家請看右邊的山為云臺山，山上的這座高聳的亭臺就是按照史書記載修復(fù)的“嫦娥奔月臺”。每年八月仲秋，人們望著天空中的明月，自然會想起有關(guān)嫦娥的美麗傳說，但確很少有人知道嫦娥是從云臺山奔月的。據(jù)史書記載，嫦娥是遠(yuǎn)古五帝之一嚳之女。，嫦娥嫁給了部落首領(lǐng)后羿為妻。后羿力大無窮，武藝高強，他在各部落的協(xié)助下一舉攻占了夏都座了江山。當(dāng)了帝后不修民事，不理朝政。后羿的手下大將寒浞年輕英俊，足智多謀，深受臣民愛戴，嫦娥也鐘情于他。寒浞設(shè)計殺死了后羿，并在自己的家鄉(xiāng)成立了古寒國，也就是現(xiàn)在的寒亭區(qū)，嫦娥便隨寒浞在此定居。嫦娥隨嫁引起了一批倡導(dǎo)封建禮教者的仇視。她受不了世人的冷嘲，偷吃了王母的長生不老藥而升空奔月。大家腳下黃土高埠古稱云臺山，相傳為嫦娥奔月的地方，如今修嫦娥奔月臺以記之。
這座北朝南的高大門四合院，是明代隆慶二年恒順畫店的原貌，主人把房子抬的這樣高寓意高高在上永不衰落。大家看見臺階兩旁青石板上的凹痕，是小孩屁股久磨而成，可以想象出它歷史的久遠(yuǎn)。這是典型的畫店人家，在這里您可以看到庭院的精心布置、年俗文化、年畫張貼展示。高大門兩側(cè)為望屋，是原始畫店的俗稱;北面的草房是主人居住的地方;西廂房為磨坊，便于生活之用;東廂房是私塾，專門聘請先生教育后代的地方。北屋東側(cè)是老人居住也稱婆婆房，在這里可以看到過去的灶臺和土炕。貼年畫是很有講究的，街門貼武門神，照壁掛福子燈，堂屋門貼文門神，內(nèi)房門貼美人條，堂屋后門貼鎮(zhèn)宅神虎、鎮(zhèn)宅神鷹，欄門貼打豬鬼，灶臺貼灶王，廳堂文武財神，堂屋正面掛家堂。左邊房子里供的文財神比干，這里張貼展示的是財神類，恭喜發(fā)財是人們的美好愿望，參觀后愿財神保您財源廣進(jìn)，五福同增。
這是板橋園，清代鄭板橋在濰縣做過7年縣令，他的詩、書、畫稱為三絕，尤其他所畫的墨竹因剛勁秀美、超塵脫俗而受到人們的喜愛。這里除展有鄭板橋的墨寶之外還展有鄭板橋書畫藝術(shù)研究院院長牟德武先生的杰作，觀后使您一睹為快。
這是中國近代名家藝術(shù)碑廊。碑廊與“嫦娥奔月臺”遙相呼應(yīng)，展示著近代大家的書畫作品?；貦谇?，湖山映月，水墨丹青，薈萃于此，翰墨芬芳，流溢于石，民族文化蔚蔚大觀。
文博苑主要展示有傳統(tǒng)產(chǎn)品景泰蘭、珀晶蘭，都具有較高的收藏和藝術(shù)價值。傳統(tǒng)的工藝和古老的年畫文化相結(jié)合，使產(chǎn)品風(fēng)格、藝術(shù)更佳。
接下來大家看到的是文物館。在這里大家可以欣賞到后李文化、大汶口文化、龍山文化的歷史風(fēng)貌。寒亭為夏代寒國故地，境內(nèi)文物資源豐富，館藏文物數(shù)千件，其中國家一、二、三級文物數(shù)百件。館內(nèi)有陶瓷廳、青銅玉器廳、字畫廳三個展廳。陶瓷廳主要展示寒亭歷年出土和征集的陶瓷器。主要是大汶口文化、龍山時期的陶鼎、陶鬲、陶盤、陶杯和漢代的彩繪陶馬、陶俑、陶殼、陶航以及宋元時期的白地黑花、黑釉紫花刻花瓷罐，跨越年限為六千年左右。青銅玉器廳主要展品有戰(zhàn)國時期的刀幣，春秋時期的兵器，漢代至明代的銅鏡，西周時期的銅爵、觶，西漢時期的銅殼、銅鼎。字畫廳主要展品有著名工美畫家高其佩的山水、伍熊的仕女圖、曹鴻勛、劉庸、紀(jì)曉嵐對聯(lián)等。
這是楊家埠書畫院。中華五千年的文明培育了燦爛的中國畫水墨藝術(shù)和民間年畫藝術(shù)。聚藝術(shù)精華，賞名家之大作。在這里您可欣賞到中國名家作品，水墨丹青，展古通今，中華民族文化源遠(yuǎn)流長。
下面最后一個景點是精品館，在這里陳列著各種各樣的風(fēng)箏和年畫等工藝精品。有串式類、板子類、立體類、軟翅類、硬翅類、自由類六大系列百余個品種的風(fēng)箏，有色彩艷麗喜聞樂見精品年畫，讓人看后如癡如醉。風(fēng)箏、年畫是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有很大的收藏價值。大家在此可以自由參觀欣賞，選擇您喜歡的工藝品精品，珍藏和饋贈您的親朋好友。
最后祝大家旅途愉快，吉祥平安，四季發(fā)財，愿在楊家埠游覽給您留下一個美好的回憶，并真誠歡迎您再來中國風(fēng)箏年畫的故鄉(xiāng)——楊家埠。
第3篇 濰坊導(dǎo)游詞
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朋友們大家好：
歡迎來到林海生態(tài)博覽園旅游觀光！很榮幸由我陪同大家一起游覽，相信我們能一起享受本次游園過程，在此預(yù)祝大家游園愉快！
我們建設(shè)該園的主要目的就是：開發(fā)治理鹽堿地，努力改善人們賴以生存的自然環(huán)境，并為現(xiàn)代人提供一處環(huán)境優(yōu)美、理想、自然的休閑度假場所。林海生態(tài)博覽園位于壽光西北部，由國有壽光市機械林場于1998年9月份投資興建，占地面積10000畝。景區(qū)目前是全國農(nóng)業(yè)旅游示范點，國家aaaa級旅游區(qū)，是盛開在鹽堿地上的一朵奇葩。
置身園中，綠樹荷香迎面而來，園內(nèi)不僅有大片的沿海防護(hù)林，風(fēng)景林，經(jīng)濟林所形成的鹽堿地森林景觀，還建有東方不沉湖，休閑垂釣中心，水上景觀大道，水上高爾夫練球場，素質(zhì)拓展中心，荷香園，槐香園服務(wù)區(qū)，果實采摘園，農(nóng)業(yè)觀光園，天然濕地保護(hù)區(qū)，歡樂大本營等一系列游樂及服務(wù)設(shè)施。其中東方不沉湖、林海果香采摘節(jié)和每年舉辦的山東壽光荷花節(jié)，是景區(qū)的三大旅游品牌，在以下的的游覽過程中我會為大家一一介紹：
園區(qū)的開發(fā)形式是大做水上文章，水域面積占全園面積的三分之一，在我們左側(cè)是霜雪湖水上運動中心，這里也是我們景區(qū)水上景觀大道的起始碼頭。水上景觀大道就是利用景區(qū)的水資源建成的。水道總長10公里，環(huán)繞全園一周，將園內(nèi)大部分分割的水面貫通串聯(lián)起來，沿水上景觀大道可以欣賞鹽堿地特有的生態(tài)林、天然濕地風(fēng)光、水鳥樂園以及200多種荷花和眾多的水生植物，您在此即可體驗乘風(fēng)破浪的快感，也可享受碧波蕩舟、漫步“瘦西湖”的愜意。霜雪湖碼頭設(shè)有快艇、各種手劃船、豪華游艇、水上滾筒等各種水上游樂設(shè)施，喜歡進(jìn)行水上運動的朋友可以到服務(wù)中心辦理相關(guān)手續(xù)。服務(wù)中心兩側(cè)的長廊里是林海四季風(fēng)景攝影展，希望各位愛好攝影的朋友能大顯身手踴躍參與我們的活動。（視詳情介紹 蘇黃對奕、姜太公釣魚典故）
關(guān)于霜雪湖有個凄美的傳說。（相傳在很久以前，這里是座美麗的城堡—雙王城，雙王城里有個很大、很美麗的莊園，莊主姓薛，此人吝嗇而又殘暴，對別人冷酷無情，無半點惻隱之心，連自己的親侄女—--秋菊也不放過，恨得人們都暗中罵他“薛老爺，雪老爺，霜雪老爺”巴不得他早日死去。“秋菊善良、能干，有一天因打破了一只碗又被薛老爺趕出門外，不給飯吃，秋菊委屈的站在門口旁哭泣，這時走來一位鶴發(fā)童顏的老翁，對秋菊說：“姑娘，不要難過了，待到石獅子眼睛變紅，這里將會降臨一場災(zāi)難，快尋條活路去吧。”秋菊吃了一驚，那老翁又神秘地說：“誰若能一口氣跑出七七四十九里地，誰就能活命。”說完，老翁飄然而去。秋菊把這個消息告訴了所有的好人，并且天天都去查看石獅子的眼睛，她等呀，盼呀，天天如此，在一個風(fēng)雨交加的早晨，她又來到石獅子旁，看見一位衣衫襤褸的人，蜷縮在石獅子旁，走近一看，正是以前遇見的老翁。“小姑娘，我很冷，你能給我端碗水喝嗎？”秋菊回去捧來了一碗熱面湯，老翁喝完以后，做了個奇怪的手勢，又用手在石獅子眼睛上一抹，告訴秋菊：“石獅子的眼睛紅了。”
秋菊飛快地跑著，人們跟著看她一口氣跑出了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……，忽聽身后轟隆隆一聲巨響，大家回頭望去不禁大吃一驚：那座用老百姓血汗建成的美麗莊園變成了一片汪洋。兇狠吝嗇的霜雪老爺死在水中，當(dāng)?shù)厝藗儌髡f著“霜雪老爺亡了”。歲月變遷，久而久之，人們從“霜王城”訛傳成“雙王城”，由此形成的水庫，便是后來的霜雪湖。
各位朋友我們路過的景點是槐香園，槐香園內(nèi)種植有大片的刺槐、香花槐，因每到五月滿園槐花開放，槐香四溢而得名。該園是集餐飲、住宿、娛樂于一體的綜合服務(wù)區(qū)，內(nèi)設(shè)接待中心、生態(tài)餐廳和素質(zhì)拓展中心、cs反恐戰(zhàn)城等設(shè)施（它將網(wǎng)絡(luò)虛擬情景真實化，以其占地50畝、在密林深處、20多套先進(jìn)的全套激光設(shè)備的高檔配置，給廣大cs游戲迷和野戰(zhàn)愛好者提供了一個逼真的反恐場景，讓人們身臨其境的感受網(wǎng)絡(luò)虛擬游戲所無法帶來的美麗和精彩）可接待團隊住宿、會議、拓展培訓(xùn)、健身、就餐等。已達(dá)到了讓人們不出遠(yuǎn)門就能吃游生態(tài)園、吃生態(tài)飯、住生態(tài)房的建園目的。夏秋之際，林木郁郁蔥蔥，遮天蔽日，空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，空氣中負(fù)氧離子的含量是鬧市區(qū)的上百倍，這里是名副其實的天然氧吧，是享受森林浴的好場所。
與槐香園相對的是荷香園景區(qū)，荷香園為林海荷花的精髓所在，園區(qū)現(xiàn)有荷花230多種供大家欣賞，路兩側(cè)設(shè)置了20余處精品荷花池，在竹廊架內(nèi)精選了本園內(nèi)40余種荷花品種介紹及荷文化介紹。為增加游園樂趣，還設(shè)置了（漢武躬耕、張飛勒馬看古槐的大型雕塑、聞荷廣場、荷塘人家、觀荷亭、愛蓮居、轆轤井等）小品景觀。像在我們身邊矗立的這個小景觀壁畫就是出自朱自清的《荷塘月色》，感興趣的朋友，可以來重新感受一下這種幽香清遠(yuǎn)的意境。登上聞香廣場這座石拱橋看到的這位威風(fēng)凜凜的勇士便是三國時期著名將領(lǐng)張飛，張飛勒馬看古槐的場景在這里得以重現(xiàn)，a:相傳東漢末年，張飛經(jīng)過此地，發(fā)現(xiàn)這棵參天大樹，隨即掉轉(zhuǎn)馬頭，來到樹下昂首仰望古槐，又張開雙臂合抱樹身。此時，走來一位白發(fā)老者，張飛忙上前問個端詳。老者便講述了此樹的不凡來歷：傳說戰(zhàn)國時期，宋國大圣人墨子前去勸說楚王不要進(jìn)攻宋國，一路走得又渴又熱，至此遇見一位百歲老翁在井邊汲水栽樹，他便上前施禮，請求老翁借口水喝，喝罷水，便問老翁：您老人家如此年邁為何還要栽樹？老翁笑道：百歲栽樹，造福后人！墨子聽后深受感動，便動手幫助老人栽下此樹。張飛面對古槐感嘆道：“真乃神奇古槐，堪稱稀世珍寶，愿與汝同壽”張飛離開此地時，還留戀不舍，不時勒馬回首，一望再望。從此張飛勒馬望古槐的故事一只流傳至今。今天的古槐以它頂天立地，百折不撓的風(fēng)骨仍在激勵著自強不息的人民與時俱進(jìn)，繼往開來！b:（在壽光圣城街道小東關(guān)村原寧國寺內(nèi)有棵古槐樹，現(xiàn)寧國寺已當(dāng)然無存，只有古槐生機盎然。古槐的種植年代已無從查考，但原有唐代書法家褚遂良書寫古槐六棱被一塊。入湯杯在，東漢末年，孔融為北海相，黃巾作亂，首領(lǐng)管亥率眾將孔融團團圍住，見跋扈張。東萊縣太史慈，持孔融求救信，星夜馳往平原見劉備。劉備見信，遂攜關(guān)羽、張飛二弟，點兵三千，向北海進(jìn)發(fā)，殺死管亥，救了孔融。事后，張飛率兵經(jīng)過寧國寺，在匆匆的行軍途中，見一古槐參天，為古槐氣勢所吸引，不禁勒馬駐足觀槐，至今“張飛勒馬看古槐”的傳說仍廣為傳頌。同時，還有“先有老槐樹，后有壽光城”之說。由于壽光早在西漢景帝中元二年（公元前148年）就已置縣，距今已有2100多年的歷史了。這些記載及傳說，都相互印證了該樹樹齡在2000年以上的說法。）
不知不覺我們已經(jīng)進(jìn)入“九州方圓景區(qū)”了，迎接我們的這座美女雕塑是荷花仙子，關(guān)于荷花仙子有個美麗的傳說：相傳她是王母娘娘身邊的一個美麗的侍女—--玉姬的化身，她被人間那種成雙成對，男耕女織的生活所吸引，有一天終于忍不住動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷偷來到人間，降到杭州西子湖畔，被西子湖畔的美景所吸引，流連忘返，直到天亮還不肯回去，王母娘娘發(fā)現(xiàn)后非常氣憤，用蓮花寶座將她打入湖底的淤泥之中，永世不得翻身，從此天宮中少了一位美麗的侍女，而人間則多了一種玉肌水靈的鮮花，后人為了紀(jì)念她便稱她為荷花仙子。懷抱荷花仙子的這個湖為“芙蓉湖”，去年以來，相繼有十多個稀有品種的荷花在此安家落戶。（荷花又被稱為：“蓮花 芙蓉 水華 玉環(huán)”，是中國十大名花之一，它有著“迎驕陽而不懼，出淤泥而不染”的特質(zhì)。荷花適應(yīng)性很強，可廣植湖泊，也可盆栽，瓶插供人們觀賞，自古以來，荷花就是宮廷府邸私家庭院的名品水生花卉，而在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中，荷花愈發(fā)受到人們的廣泛青睞與推崇。“冰清玉潔”這是我們每個人所推崇的，而這在荷花身上被體現(xiàn)的淋漓盡致，它體現(xiàn)出來的那種明朗，空靈的意境讓每個信仰佛教的人對佛何以以蓮為座，佛所居之地稱為凈土的原因豁然明朗了。荷花的栽培品種很多，依據(jù)用途不同可分為藕蓮，子蓮，花蓮三大系統(tǒng)。荷的全身都是寶，據(jù)《本草綱目》記載：蓮葉，蓮衣，蓮須，蓮子，蓮花，蓮房，l蓮須，蓮梗，藕節(jié)都有很高的食用藥用價值，像蓮子自古至今都被做為一種珍貴的養(yǎng)生保健食品。
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共3頁: 上一頁123在九州方圓區(qū)域，建設(shè)了99個荷花池，加上周邊荷塘，目前共植荷花品種230多個，面積2000余畝。每年園區(qū)都會引進(jìn)新的荷花品種來豐富荷香園，我們的目的就是將荷香園打造成江北面積最大、品種最多的荷花圣地。
在荷香園里您可以欣賞絢麗多彩的荷花世界，領(lǐng)略大自然的神奇，給大家一種身在江南的幻覺，體驗到水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光。
九州方圓景區(qū)位于博覽園的中心。它最突出的特色就是體現(xiàn)了一個“９”字，“９”是咱們中華民族最大的一個數(shù)字，象征著吉祥如意、久久長圓。它的主體建筑是我們面前這個周身泛著青銅色的鼎----九州鼎。圍繞九州鼎的是9個大的淡水魚池、九十九個小荷花池，還有九條路（其中有8條直路和1條環(huán)路），在每條直路的頂端，都有一根被巨龍盤踞的柱子，這根柱子就叫乾坤柱。在古代，“乾”代表藍(lán)天，“坤”代表大地，它們與我們眼前這個周身泛著古銅色的大型建筑物——九州鼎融為一體，故有頂天立地之意。各位朋友請看，大家可以沿九曲橋過去一睹它的偉大身軀。（過橋，控制人數(shù)）先到達(dá)鼎下的朋友，可以先猜想一下這個九州鼎的高度是多少？（停留１分鐘）還是我來告訴大家吧，它的高度是９.99米，據(jù)我們查閱的資料顯示，它是我國目前最大的鼎，又稱為“神州第一鼎”。九州鼎的四面刻有浮雕畫，它們分別是青龍、白虎、朱雀、玄武。我們現(xiàn)在到鼎上看一下周圍的景色。（引領(lǐng)游客登鼎）請看這些臺階，也是９級，這些都充分體現(xiàn)了九州方圓“九”字的特色。九州鼎分兩層，在每一層都放置了文人墨客、著名書畫家來我們留下的墨寶。（直到頂部，俯瞰全景）大家在這里可以很清楚很完全地看到九州方圓的全景，九州鼎、乾坤柱、魚塘都排列有序，位于方圓框架之中，象征和平、團結(jié)、統(tǒng)一。（朋友們，您現(xiàn)在已登上“中華第一鼎”了，大家都知道，壽光是齊魯文化的發(fā)祥地之一，歷史悠久，人文薈翠。我們的祖先利用自己的智慧和汗水創(chuàng)造了燦爛的文明，作為他們的后代，我們理應(yīng)不斷的追求、探索，追隨一代代先哲的足跡，把這片原來荒涼的鹽堿地裝扮得更加多姿多彩?；仡櫥仡櫄v史，展望展望未來，眼前一片光明，在這里，您可以面向太陽升起的地方，閉上眼睛，合起雙手，許下一個小小的愿望，維持秩序，下樓過橋，上車 ）。
我們右側(cè)是新建成的大型演藝廣場，演藝廣場東臨荷花仙子，西臨東方不沉湖，位置獨特，是歷屆山東壽光荷花節(jié)開幕式和“荷為媒”相親會的主會場，每逢節(jié)假日，在演藝廣場我們還會舉辦各類演出。在此誠邀各位蒞臨參加。
來到博覽園，見到最多的莫過于水。我想，大家都有同感，特別是在夏天，一見到水，就會感到特別涼爽，因為博覽園的開發(fā)形式就是大做水的文章?；谶@一點，我們園內(nèi)建設(shè)了東方不沉湖水上游樂區(qū)，包括東方不沉湖、游泳場和潑水樂園三個部分。現(xiàn)在大家看到的這片湖面就是神奇的“東方不沉湖”， 與世界聞名的以色列和約旦之間巴勒斯坦境內(nèi)的“死海”原理相同。 據(jù)地礦部門測定，我們這里地下100米以上為淺層鹵水，400—500米處為地?zé)岬覀儗Φ責(zé)岬M(jìn)行了深度開發(fā)利用，采用“鏈?zhǔn)?rdquo;水產(chǎn)養(yǎng)殖模式，實現(xiàn)了水資源的6次利用，5次增值的效果，效益非?？陀^。像不沉湖就是我們抽取地下鹵水經(jīng)蒸發(fā)、加鹽建成的。它水清見底，顏色與普通的湖水沒什么差別，但湖水的含鹽量可達(dá)20%，浮力很大，足以托起人體而得名。在湖中游泳，只要重心保持平衡，就會永遠(yuǎn)不沉。在這個湖里游泳，會有一種異樣的感受，總覺得湖水有一種神奇的力量，象有一雙無形而又富有魔力的大手輕輕柔柔的托浮著身體，只要重心保持平衡，您可以仰臥湖面，伸展四肢，隨波飄蕩，還可躺在湖面上讀書、看報。在欣賞湖邊美麗怡人風(fēng)景、盡情享受這種獨特感受的同時，還能達(dá)到殺菌、消毒、理療、健身的目的。而這則是由于湖水中含有多種對人體十分有益的（鈉、鎂、鉀、鈣、氯、磺、偏硅酸等）礦物質(zhì)和微量元素的緣故，湖水產(chǎn)生的保健作用，絕不遜于溫泉，每年都會吸引大批游客慕名而來，因而使其成為園內(nèi)乃至國內(nèi)最具特色的景點之一。東方不沉湖周圍假山跌水，綠樹荷香，在水中游樂的同時還可以欣賞湖邊美麗宜人的風(fēng)景。
各位朋友，文明富庶的壽光市是齊魯文化的發(fā)祥地之一，制鹽歷史悠久。現(xiàn)在吸引我們視線的這組青銅雕塑群就真實再現(xiàn)了古代制鹽的場景。制鹽的歷史可以分為煮鹽，煎鹽，熬鹽，曬鹽四個發(fā)展階段。早在神農(nóng)氏時代，此地為夙沙氏部落，該部落的首領(lǐng)夙沙氏用一個稱為缽的容器灌滿海水，放到火上煮，海水煮干后，缽壁上出現(xiàn)了一層白霜，舔食之后感覺微咸，入飯順口，渾身有力，這便開始了“煮海為鹽”的先河。而夙沙氏則被史稱為鹽宗，被受推崇。商周時期還是以“煮鹽”為主，漢朝時期則改煮為煎，就煎鹽與煮鹽的不同在于煎鹽要先淋鹵、制鹵，后用盤煎。煎鹽所用的盤分為：銅、鐵兩種。用這種方式制成的鹽比較細(xì)碎，在當(dāng)時被稱為上品。明代年間又將煎鹽改為熬鹽，先人這時已經(jīng)開始掘井藏鹵了；到清朝乾隆年間，制鹽方式則演變成了“曬鹽”，這種方式一直延續(xù)到現(xiàn)在。這出“夙沙軒”就是為紀(jì)念“鹽宗”夙沙氏修建的。壽光的制鹽史可追溯到《尚書•俞貢》：此地海濱廣瀉，厥田斥鹵。在這里發(fā)現(xiàn)的商周時期的古制鹽遺址達(dá)39處，其中多個遺址內(nèi)暴露出鹵水井、鹽田（坑池），還發(fā)現(xiàn)了制鹽用的盔形器和專門為燒制盔形器而建的陶窯群。制鹽遺存分布如此密集，規(guī)模如此之大，配套設(shè)施建設(shè)如此完備的考古發(fā)現(xiàn)，在全國都屬首次。遺址面積為全國最大，專家認(rèn)定，此地即是商王朝的制鹽中心。一會兒我會帶領(lǐng)大家到羅綺山上遠(yuǎn)望該遺址（南水北調(diào)項目雙王城水庫內(nèi)）。我們單位也有自己的鹽場，占地2000畝，年出鹽量達(dá)30000噸，有興趣的朋友也可到我們的鹽業(yè)基地參觀考察，您不僅可看到棋盤似的鹽田、雪峰似的鹽陀，還可以了解制鹽的全過程（周邊市區(qū)各大、小學(xué)校的校外課堂；各企、事業(yè)單位拓展訓(xùn)練基地。
我們在改造游樂設(shè)施的同時，服務(wù)設(shè)施也日趨完善，岸邊那一排漂亮的建筑，是不沉湖洗浴中心，中心內(nèi)設(shè)有集體浴室和豪華單間浴室，單間浴室里面配置休息室、衛(wèi)生間、空調(diào)等設(shè)施。您在體驗完神奇的東方不沉湖后，可以到洗浴中心進(jìn)行沖洗、休息，盡情享受不沉湖漂浮帶給您的樂趣。
與不沉湖相依的這片水面就是園區(qū)獨具特色的水上高爾夫練習(xí)場。園區(qū)高爾夫練球場的建設(shè)為廣大高爾夫愛好者提供練習(xí)了的機會。練習(xí)場可以同時提供11個練球位。在這里您可以享受熱情周到的服務(wù)，專業(yè)的免費入門培訓(xùn)。
想必朋友們已被眼前著尊周身泛著金黃色的佛像所吸引，它就是我國民間普遍信奉，備受人們喜愛的彌勒佛，“彌勒”意思是“慈氏”。據(jù)說此佛常懷慈悲之心。據(jù)佛經(jīng)記載，彌勒出生于古印度波羅奈國的一個婆羅門家庭，與釋伽穆尼是同時代人。后來隨釋迦穆尼出家成為佛家弟子，彌勒佛在人們心里的印象便是：“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人”。相信我們也能像彌勒佛一樣心胸寬廣，笑口常開。
氣勢雄偉，高達(dá)4米的佛身將占地2000畝的百果采摘園擋在了身后，我們園每年都會舉辦“林海果香采摘節(jié)”，歡迎朋友們屆時前來采摘品嘗，體驗收獲的樂趣。園內(nèi)有草莓、櫻桃、杏、鈣果、桃、蘋果、梨、小棗、雪棗、梨棗、酸棗、冬棗、石榴、核桃等30多個經(jīng)濟樹種，100多個名優(yōu)品種。目前園內(nèi)一年三季可采摘品嘗到新鮮水果。不過各位不必為看不全各種果樹感到遺憾，因為在我們園子里每條路的兩側(cè)都可以采摘的各種時令水果、野菜。因為我們園區(qū)打的是“綠色生態(tài)”的招牌，園區(qū)內(nèi)是從來不噴灑農(nóng)藥的。各位盡可放心食用。我們的目標(biāo)是將此百果園打造成國際百果園。
遠(yuǎn)處我們看到的那座被綠色環(huán)抱的山稱為“羅綺山”，它是人工挖掘湖、池堆積而成的，這也體現(xiàn)了園林設(shè)計中“挖湖推山”的原理，充分體現(xiàn)了因地制宜的建園原則。山的高度精確到了19.98米，這個高度與博覽園的建設(shè)時間相一致，有很深的紀(jì)念意義，因為這里是遠(yuǎn)近聞名的北大洼鹽堿灘涂地，同時它也被人們戲稱為“壽北第一山”、“壽光第一高山”。自古以來人們所描繪的人間仙境中“山”、“水”、“魚”三者缺一不可，與羅崎山相依相伴的這片水面是我們這里最有“靈性”的一個景點“群魚奇觀”。說它靈，因為它是已在這里安家十年的數(shù)十種淡水魚的樂園；說它奇，因為數(shù)十種魚雖能和諧相處，但每到喂養(yǎng)時各種各色的魚又會一齊聚集到湖邊，呈現(xiàn)出一片群魚爭食的壯美景觀。每位看到過這種景觀的朋友都會唏噓不已，嘆為觀止。我們腳下的這條路看似很普通，其實它也是來之不易的，它與園區(qū)內(nèi)其他的路都是在原來坑洼不平荒堿地的基礎(chǔ)上，通過挖池、掘湖抬高了1.5米鋪成的，同時它也是博覽園與外界的分界線，綠洲與荒堿地的分界線。一會登上羅崎山大家就會一目了然，既心酸又驚喜，昔日鹽堿地的荒涼與眼前綠洲的生機盎然形成了鮮明的對比。這是我們幾代林場人改堿造林的巨大成果。
羅綺山下的這條紅色甬道成為槐香大道，每年五月份，各色槐花競相開放，花香四溢，歡迎各位倒是前來欣賞采摘。春天山腳的這些槐樹花團錦簇、秋天漫山的火炬樹葉紅似火的景致令人們流連忘返，樂不思蜀。朋友們肯定被山腳這位神情莊嚴(yán)，身材魁梧的銅像吸引住了，不要著急，大家可以來猜想一下他是誰？他為什么站在這么奇怪的位置？這里再現(xiàn)了典故“始皇崇臺觀海”的景象，相傳2200年前，秦始皇為求長生不老藥時經(jīng)過此地，秦始皇并特命道士徐福攜五百童男童女前往東海求得長生不老藥。這一去便杳無音信，不見歸來了，據(jù)說是徐福求不到長生不老藥，便偷偷去了一個孤島，率五百童男童女在島上繁衍生息，定居下來。遙想兩千年前，海灘外桅檣林立，云帆高掛，樓船待發(fā)。上千名少男少女被迫登舟。而沙灘外爺娘哥姐奔走相送，“牽衣頓足攔道哭”，難分難舍，撕魂裂魄的驚心場面，讓人為之黯然，不忍觀顧。于是每年到了五月初五，童男童女的親人們便來到如海處，登高遠(yuǎn)眺，望眼欲穿，卻只見煙海茫茫。久而久之，望海便演變成了一種古老民俗----望海大會。每到這個日子，人們呼朋喚友，結(jié)伴而行，海邊聚滿了人群，非常熱鬧，如同趕集，勝似廟會。為的是祈求大海風(fēng)平浪靜，人們安居樂業(yè)?；谶@種原因，我們的設(shè)計人員在這里將原景重現(xiàn)并在山頂建了一處“靈驗閣”，供奉的是西方三圣之一“南海觀世音菩薩”，她與位于山腳下“三官殿”內(nèi)的財神、福神、喜神一起看護(hù)著這方土地上的萬物生靈，每逢旱、澇季節(jié)，農(nóng)歷的初一、十五，前來進(jìn)香的人們絡(luò)繹不絕，目的是求得風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。在每年的農(nóng)歷正月十六、九月初九老人節(jié)期間園內(nèi)都將舉行大型廟會游園活動，內(nèi)容豐富，氣氛和諧，希望各位不要錯過難得的與家人團聚游園的機會。
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共3頁: 上一頁123（采摘區(qū)、觀鳥區(qū)）現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入占地2000畝的“上林下藕、藕魚蟹立體套樣種養(yǎng)區(qū)”了，這種種養(yǎng)方式看似簡單實則很難，說它簡單是因為就是在鹽堿地上挖池筑壩，抬高地面，（降低土壤鹵度，改良土壤性狀）在池壩上栽種經(jīng)濟林，然后在池中種植蓮藕（凈化水質(zhì)），再在池中套養(yǎng)魚、蟹等，這樣在改堿造林的同時又產(chǎn)生了較好的經(jīng)濟效益。這種種養(yǎng)模式開辟了一條綜合開發(fā)治理鹽堿地的新路子?，F(xiàn)在大多數(shù)的水果樹都能在這里茁壯生長了，(十幾種棗類、石榴、蘋果、桃子、李子等等)在這里您不僅能品嘗到各種時令、無公害的水果、野菜，還能體驗到生態(tài)改善給人們帶來的樂趣。
請各位游客朋友注意，在我們行走過程中，說不準(zhǔn)就會有一只、兩只或一群不同的鳥從草叢中飛出，請大家欣賞。但我需要提醒大家一下，這里的鳥類、水禽只可觀看不可追打；水果只可吃掉不能帶走，當(dāng)然野菜除外。在我們每年舉行的“林海荷花節(jié)”期間，都將舉行乘舟賞荷、采蓮?fù)谂旱纫幌盗腥の痘顒?，請各位千萬別錯過機會。
前面迎接我們的是占地100公頃的天然濕地保護(hù)區(qū)，原來排列整齊的一個個魚塘現(xiàn)在已被總長10公里的水上景觀大道（今年剛開發(fā)的） 串在一起，天然濕地保護(hù)區(qū)里蓮荷滿池，蘆葦豐茂，景觀優(yōu)美。經(jīng)過不斷改造和保護(hù)，園區(qū)的濕地生態(tài)系統(tǒng)逐漸形成。濕地內(nèi)水草豐美，食物來源穩(wěn)定，保護(hù)措施得當(dāng)，吸引了大批野生鳥類來此定居，（由于藕池內(nèi)套養(yǎng)魚、蟹，食物豐富、又便徙棲，水禽、涉禽等野生鳥類越來越多，呈現(xiàn)出白鶴歡舞、野鴨爭鳴、白鷺翱翔的美妙景象，除每年來此越冬的上千只大天鵝外，還有白鷺、蒼鷺、灰鶴、白鶴、喜鵲、貓頭鷹、野鴨等數(shù)十種鳥類），使這里成為了渤海萊州灣畔獨一無二的鳥的天堂。大群的蒼鷺和白鷺翔集的壯觀場面經(jīng)常出現(xiàn)。濕地對涵養(yǎng)水源，維持生態(tài)平衡，調(diào)節(jié)區(qū)域氣候，保持生物多樣性，美化環(huán)境發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)您乘船沿著水上景觀大道經(jīng)過此地，在觀賞著鹽堿地特有的濕地風(fēng)光時，說不準(zhǔn)就會有一只、兩只、或一群水禽從您身邊飛過，但我需要提醒大家的是：這里的水禽、鳥類只可觀賞，不可追打。水果只可采摘品嘗不允許帶走。如果是在月明風(fēng)清的夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，月光朗照，柳影婆娑，嗅著荷香、伴著蛙聲一片，這是一種別樣的視聽享受，無論你的工作、生活環(huán)境氛圍多好，都沒有在這與天、與地、與人、與物相處的和諧，閑暇時您不妨帶上家人、朋友來這轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，放松放松，跟大自然拉近點距離。這里足以與“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”的大明湖相媲美。“海闊憑魚躍、天高任鳥飛”這句話用在這里是再恰當(dāng)不過了
現(xiàn)在我們滿視野的綠色與昔日鹽堿荒灘地的荒涼形成了鮮明的對比，以前這里是聞名遐邇的北大洼、北大荒鹽堿灘涂地。旱澇、海潮等自然災(zāi)害總是相伴左右，這里有幾句俗語比較明了的詮釋了鹽堿地的風(fēng)光-----“春冬白茫茫、夏天水汪汪、旱了收螞蚱、澇了收蛤蟆”；為了迎合大家的興趣，我再給大家講一個讓每個北洼人都感到汗顏的事情：在我們單位有一個村子----六股路村，原來村里只有一棵樹、一條路，有知了飛到這里，你去套它，它飛了，不用追，因為方圓幾十里沒有樹，知了沒有落腳的地方，還得飛回來，你只要在原地等（守株待蟬）就可以了。而如今經(jīng)過幾代林場人的改造，在人見人怕，鬼見鬼逃的不毛之地上建成了一處集旅游觀光、垂釣、采摘、休閑度假、娛樂于一體的4a級生態(tài)旅游景區(qū)?，F(xiàn)在園中已成功引進(jìn)了170個經(jīng)濟樹種，我們還依靠場內(nèi)土地資源和人才技術(shù)的優(yōu)勢，建成了占地4000畝的苗圃基地，以生產(chǎn)培育鹽堿地適生苗木為主，每年都能承接多個苗木、園林綠化工程，這里已成為鹽堿地區(qū)綠化樹種最豐富的苗木繁育基地，為鹽堿地區(qū)的生態(tài)綠化提供了有力的苗木保障。
大家在游覽過程中，看到園區(qū)內(nèi)的各種果樹都是分散種植在各個角落的，這也是我們工作人員精心設(shè)計的，目的是為了讓每位游客不論在那個景區(qū)都可采摘品嘗到各種時令水果，像這邊的石榴，夏天它用絢麗的紅色花朵、如火的熱情擁抱著每位來到她們身邊的朋友，秋天她又會用碩大酸甜的誘人果實招待每位崇尚自然的朋友。石榴樹與杏樹各顯其能、相得益彰，在火紅的石榴叢間漫步，不經(jīng)意間又發(fā)現(xiàn)了誘人的杏子，那種驚喜、抑或是那種感受是只可意會，不可言傳的。這個園子稱為杏園，園內(nèi)種植的主要是金太陽、凱特杏這兩個品種，朋友們可能會對與杏樹間作的這些低矮灌木產(chǎn)生疑問，這是一種果樹嗎？我可一很肯定、很自豪的回答：是。它是原產(chǎn)于新疆的一種灌木----鈣果樹。它屬于薔薇科櫻桃屬的落葉灌木，適應(yīng)性極強，可耐40度的溫差，耐旱性特強，植株高0.3---1.3米，花為白色，果實形似櫻桃，有紅色、紫色、金黃色等，十分美觀，花期在3—4月份，果期在7-8月份，鈣果果實含有豐富的糖、蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)、維生素、氨基酸等營養(yǎng)物質(zhì)，鈣和鐵的含量最高，是蘋果的8—15倍，鈣果是高檔雜果，因病蟲害極少，它的果仁和根均可入藥，故有天然綠色食品之稱。由于園區(qū)供采摘的水果大都集中在秋季成熟，為了達(dá)到讓園區(qū)內(nèi)三季有果、四季有花的目的，我們建設(shè)了杏園，希望各位朋友不要錯過采摘季節(jié)。同時，杏園內(nèi)曲徑、樓閣、花木布置具備江南園林的情調(diào)，歡迎大家進(jìn)入細(xì)細(xì)品味。
（垂釣中心）眾所周知，釣魚自古以來就是一項既文明高雅又可修身養(yǎng)性的健身娛樂方式，想必我們中間就有喜好垂釣的朋友，我們在建園伊始就開發(fā)了占地600畝的垂釣中心，可同時安排近千個垂釣位，設(shè)有混養(yǎng)池和單養(yǎng)池。這里是山東省面積最大、魚種最多的垂釣中心。在這里可以釣到鯉魚、鯽魚、草魚、鯧魚、羅非、白鯧、武昌、甲魚、鯰魚、河蟹等近20個魚類品種，該中心設(shè)施齊全，服務(wù)完善，每年都會承辦多次大、中型垂釣比賽。同時這里也是多家釣魚協(xié)會的定點垂釣基地。朋友們在垂釣以余還可到岸邊的鳳凰山上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，這座山由人工巨石堆砌而成，高10余米。鳳凰山雖沒有高山的巍峨，但卻玲瓏挺拔、山勢險峻，山上有步云洞，山下有鳳凰池。游客們可在垂釣之余到山上欣賞園區(qū)風(fēng)光，在鳳凰池邊觀看山頂飛瀑、亦可戲戲鴿、喂喂魚，充分享受大自然帶給您的樂趣。
各位朋友現(xiàn)在我們到的景點為：歡樂大本營。歡樂大本營分為三部分：游樂區(qū)、動物角和金豬運動會表演場。游樂區(qū)里設(shè)有彈跳飛人、機關(guān)炮、兒童戰(zhàn)城、三維太空環(huán)、都市狂牛等娛樂項目，這些項目驚險刺激，各位朋友可以在這里鍛煉一下自己的膽量，挑戰(zhàn)一下自己的極限。同時這里也是周邊地區(qū)企、事業(yè)單位員工素質(zhì)拓展訓(xùn)練的定點基地。動物角里有國家一級保護(hù)動物丹頂鶴；國家二級保護(hù)動物天鵝、大雁；還有孔雀、猴子、火雞、珍珠雞；世界上最大的不會飛的鴕鳥等鳥類。下面我們將逐一進(jìn)行觀賞。大家在觀賞的時候要注意文明觀賞、請勿隨意投食喂鳥。值得為大家介紹一下的是鴕鳥。園區(qū)目前有鴕鳥12只，現(xiàn)在就請大家區(qū)分一下，哪些是雄鴕鳥，哪些是雌鴕鳥？（停留一段時間）對，這些黑顏色的是雄鴕鳥，灰顏色的是雌鴕鳥，一般雌雄鴕鳥的比例為2:1，用我們成年人的說法是一夫二妻制。鴕鳥原產(chǎn)非洲，生活在沙漠地區(qū)，適應(yīng)性特別強；不僅可以耐零上40℃高溫，即使零下30℃的低溫環(huán)境下也能正常生存。鴕鳥的食料非常廣泛，主要以草、菜為主，外加部分精飼料。鴕鳥的全身都是寶，它的皮是上等的好皮，抗張力和抗撕力是牛皮的10倍，光澤度很高，而且百折不皺，是制作高檔皮具的上等面料，由它制造的各種皮具為人們所青睞，鴕鳥蛋除了具有很高的食用價值外，還有很高的藝術(shù)價值，通過繪、雕、刻制作成高檔的蛋殼工藝品；鴕鳥肉不僅味道鮮美（高蛋白、低脂肪、低熱量低膽固醇），而且是極好的保健食品。專家認(rèn)為它是21世紀(jì)人類最理想的肉食。而它的羽毛也被視為上好裝飾品，被請入人們的廳堂，油、骨等也都有很高的藥用價值。（視情形，詳細(xì)介紹）在歡樂大本營里最受歡迎的節(jié)目還屬金豬運動會，這是一群可愛的東芭小豬們在進(jìn)行跳水、賽跑、跨欄、鉆圈等比賽項目的運動會，可愛的小豬們會給我們帶來十分精彩的表演、萬分出乎意料的驚喜。屆時您可以評選出他們中間的短跑冠軍和跳水健將，如果您比較幸運被猜中的話，還可以獲得我們精美的獎品，朋友們可千萬不要錯這次漁利雙收的機會。各位朋友，下面的景點可是孩子們最喜歡去的地方-----兒童樂園。兒童樂園里除有一些常見的兒童游樂設(shè)施像：蹦床、各種秋千、蹺蹺板；一系列鍛煉孩子們膽量的各式獨木橋外，還有飛機、大炮、坦克等有教育意義的設(shè)施，讓孩子們在充分享受快樂的同時，還能進(jìn)一步增強他們對祖國的熱愛之情。
每一位經(jīng)過此景區(qū)的游客都會被這里的景色所吸引，登上拱橋，原生態(tài)的綠樹、草地在游人的襯托下變得有了生氣，如鏡的水面在游船和垂釣人的點綴下變得有了靈氣，而更能讓人產(chǎn)生幻覺的是矗立在湖中央通體潔白如玉的這座白塔，想必現(xiàn)在的您也以為自己已置身于北京的北海公園了。因為您已被眼前這懾人的美景和白塔的雄偉氣勢給鎮(zhèn)住了，此塔高12米，底座為盛開的蓮花（突出荷文化），潔白如玉的圓錐形塔尖扶搖直上，蔚為壯觀，可與京都白塔相媲美。(關(guān)于白塔有一段古老的傳說，上古之時，海水南侵，淹沒田地，沖回房屋，人無定居，土地荒蕪。北魏時，邑人建十八盤鎮(zhèn)海銀剎將海眼罩住，海水從此北退，桑田再現(xiàn)，人們安居樂業(yè)。文革時期此塔被毀，現(xiàn)如今勤勞聰慧的林海人又將此景再現(xiàn)。寄予人們安居樂業(yè)，國泰民安。
壽光的歷史悠久，人杰地靈，文化底蘊非常深厚，歷代名人輩出。如黃帝時期的倉頡，創(chuàng)造了象形文字，成為漢字鼻祖；三國時期“建安七子”之一的徐干，是當(dāng)時著名的文學(xué)家和哲學(xué)家；更有像北魏高陽太守賈思勰（重農(nóng)耕，體民情，研究了大量的古代文獻(xiàn)和農(nóng)諺，并親自考察農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，寫下了震驚世界的農(nóng)學(xué)巨著-----《齊民要術(shù)》；近代杰出的代表人物有同盟會骨干趙魏，中共壽光黨組織的奠基人張玉山，中共杰出的女干部，中央委員陳少敏，抗日武裝起義的領(lǐng)導(dǎo)人馬寶三，以及中國農(nóng)民的杰出代表人物王樂義等家喻戶曉的名人名家。我們在能讓各位更詳細(xì)的了解壽光，更深入的走進(jìn)壽光北部，更真實地看到鹽堿地巨大變化的基礎(chǔ)上，還打造了一個新的亮點------歷代典故雕塑群（漢武躬耕、張飛勒馬看古槐、姜太公釣魚、蘇黃對弈、始皇觀海、古代制鹽流程等）。值得我們細(xì)細(xì)去品味?，F(xiàn)在提起雕塑想必各位還有點意猶未盡，不過不要緊，等各位下次再來時，我們的工作人員還會為您提供詳細(xì)精彩的講解服務(wù)。
林海的四季都有景：春賞百花、挖野菜、品槐花宴；夏賞荷，采蓮、泛舟；秋采百果；冬賞林海雪原，湖上滑冰、鑿冰釣魚等精彩活動，讓您無論何時來，都可領(lǐng)略林海特有的魅力……
想必大家剛進(jìn)我們森林公園的時候心里都被一種莫名地興奮、迫不及待的想要了解它的心情充斥著，反而忽視了本園的標(biāo)志性建筑----荷鄉(xiāng)水車，朋友們可能會對它的樣子感到特別好奇，兩架高高地全木質(zhì)結(jié)構(gòu)的圓形水車，遍身裹著的斑駁黑色，讓人感覺像是明清時期的遺物，（車輪直徑分別為12米和10米）其實她更像一個大大的屏風(fēng)障住了人的眼目，掩護(hù)著園內(nèi)來之不易異常寶貴的綠色。此情此景其實我更覺得她像荷花仙子在彈著她心愛地琵琶，執(zhí)著的守護(hù)著屬于她的天地。{因園內(nèi)水體眾多且廣植荷花，已成為名副其實地水荷之鄉(xiāng)，故名“荷鄉(xiāng)水車”，請看這水流車轉(zhuǎn)，寓意園區(qū)事業(yè)蓬勃向上、生生不息；也寄予大家的事業(yè)與學(xué)業(yè)蓬勃發(fā)展，永葆生機}。
朋友們，短暫的游程就要結(jié)束了，希望我的講解能讓各位有所收獲，感謝大家對我們工作的配合，謝謝！
第4篇 濰坊導(dǎo)游詞
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從城關(guān)出發(fā)，驅(qū)車約半個小時，就來到了青云山的青龍瀑布景區(qū)。抬頭望去，山林疊翠，郁郁蔥蔥，綠色撒滿了整座大山，仿佛置身于綠色的海洋;豎耳細(xì)聽，溪水潺潺，歡快地奔向遠(yuǎn)方，好一幅美麗的山水畫!
穿過景區(qū)大門，一路上風(fēng)景美不勝收。青山、綠水、古樹、奇石,猶如仙境一般。我們盡情地游玩著，仿佛處身與世外桃源。在龍?zhí)哆?，我?xì)細(xì)地看了龍?zhí)兜挠蓙?，傳說在很久以前，東海龍王的小女兒曾經(jīng)在此沐浴，之后過了無數(shù)年，水就逐漸由綠色變成了天藍(lán)色，因此取名龍?zhí)?。走進(jìn)龍?zhí)?，水流喘急?ldquo;嘩嘩”的響聲不絕于耳，潭里深不見底，或許小龍女還在潭底沐浴呢。在鯉魚潭，聽導(dǎo)游說，潭中原有無數(shù)條鯉魚，可惜現(xiàn)在僅有幾條小魚在潭里暢游。我和表姐在潭邊盡情地嬉戲著，久久不忍離去。在路上，我被一種形狀有點像椰子樹的植物深深地吸引著，看了介紹，才知道它叫刺沙欏，是世界珍惜古植物之一，也是國家二級保護(hù)植物，在植物界有著活化石的美譽。游客們觀賞時可要好好地加以保護(hù)呵。
順著蜿蜒的小路，就到了有名的青龍瀑布。剛到青龍瀑布附近，就聽見“嘩嘩”的響聲，好像一位音樂家在奏樂。我們向青龍瀑布奔去，響聲越來越大，只見一條瀑布從幾十米高的地方?jīng)_下。它上下分為三疊，最高一疊是水源產(chǎn)生的地方，順流而下;中間一疊的水流像一顆顆小珍珠似的噴瀉出來，打在巨石上，流到下一疊;最后一疊的水流便沖向圓圓的水潭。這瀑布，三疊相連，一氣呵成，似簾子掛在眼前。遠(yuǎn)望，它猶如一條白龍破天而出;近看，細(xì)細(xì)的水珠像雨又像霧。我們登竹排，攀石階，站在水簾旁，看著水霧飄飄灑灑，忽左忽右，似乎忘掉了一切。此情此景，真是難以銘狀。募的，我不禁想起李白的詩句：飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。一陣山風(fēng)吹過，水霧打在臉上，冰冰的、潮潮的，令人神清氣爽。
沿著青龍瀑布走去，我們來到了祈福洞和紅軍洞。這兩洞毗鄰，堪稱姐妹洞。祈福懂乃天然所成，洞內(nèi)寬敞。它俗稱“狀元洞”，是永泰邑人蕭國梁寒窗苦讀之地。蕭國梁高中狀元之后，青云之上，青云山因此得名。想想家鄉(xiāng)七年三狀元，“狀元之縣”譽滿天下，在中國文化史上形成了一道獨特的風(fēng)景線。如今吾輩更應(yīng)有青云之志，努力學(xué)習(xí)，報效祖國。紅軍洞呈半圓形，洞內(nèi)由碎石砌成平臺。它是經(jīng)過人工改造的石洞，也是當(dāng)年閩中游擊隊活動場所之一，現(xiàn)在成了游客們休憩的場所。遙想當(dāng)年革命先輩們?yōu)榱私夥攀聵I(yè)，拋頭顱，灑熱血，我不禁深深地敬佩著他們。
青云山歷經(jīng)多年挖掘開發(fā)，現(xiàn)已初具規(guī)模，成為aaaa級旅游去和國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。限于時間，我們僅能游玩瀑布景區(qū)，有機會你也去細(xì)細(xì)觀賞。
第5篇 濰坊導(dǎo)游詞
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金寶樂園位于濰坊市城區(qū)南部，距市中心三公里，一九九六年建成開業(yè)，總面積48萬平方米，有娛樂項目200多個。集娛樂、休閑、知識和參與性于一體，以獨具匠心的設(shè)計和巧妙合理的布局，構(gòu)成韻味獨特、民俗風(fēng)情濃郁、田園風(fēng)光獨具的觀光旅游最佳景地. 遠(yuǎn)眺金寶樂園似一條熒大的綠色蟒帶，此起彼伏，郁郁蔥蔥;近觀國內(nèi)小橋流水、綠樹成蔭、楊柳婀娜、嫵媚靈氣.大小景點星羅棋布，雅園、幽巷、風(fēng)車、瀑布點綴其間，是人們遠(yuǎn)離喧囂鬧市，享受清靜自然的首選.邀請市京劇團、呂劇團，貴州省歌舞團、民間民俗表演等大型演出.每年春節(jié)的初一至初五有近30個民俗表演隊伍到樂囤演出，有龍燈,毛驢，旱船，秧歌等節(jié)目，吸引了眾多游客進(jìn)樂園觀看。
每年的九九重陽節(jié)，樂園都舉辦“九九重陽節(jié)廟會”屆時有各種藝術(shù)表演.來廟會的游客眾多，盛況空前.根據(jù)季節(jié)不同，不間斷的舉辦各種文化藝術(shù)展覽.如風(fēng)箏會期間同市文化局聯(lián)合舉辦的中華民間“剪紙藝術(shù)’及童話世界藝術(shù)展.五一舉辦“名人書畫展”，青少年素質(zhì)教育展覽，軍事知識展覽.夏天，舉辦少年兒童喜歡的大型奧特曼怪獸展覽。
春節(jié)舉辦“世界風(fēng)車展覽’.樂園內(nèi)的二個畫廊，每年夏天都邀請市區(qū)愛好繪畫的少年兒童現(xiàn)場作畫，提高少年兒童的繪畫能力和創(chuàng)作精神.金秋時節(jié)，金寶樂園每年都舉辦“千米葡萄長廊大采摘”活動，是最受游客歡迎的一項活動.“千米葡萄長廊大采摘”活動是金寶樂園在往年舉辦摘蘋果、摘石榴、刨花生等活動的基礎(chǔ)上舉辦的，入園游客在一片歡聲笑語中隨意品嘗和采摘.
第6篇 濰坊導(dǎo)游詞
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遠(yuǎn)眺金寶樂園似一條寬大的綠色蟒帶，此起彼伏、郁郁蔥蔥;近觀園內(nèi)小橋流水、綠樹成蔭、楊柳婀娜、嫵媚多姿。大小景點星羅棋布，雅園、幽巷、風(fēng)車、瀑布點綴其間。按照“新、奇、特”的娛樂要求進(jìn)行了全新的規(guī)劃和擴建，形成了既相互關(guān)聯(lián)又自成一體的六大游覽區(qū)：情緣園、濰坊動物園、濰坊防震減災(zāi)科普館、綜合娛樂區(qū)、天然氧吧休閑區(qū)和濰坊金泉寺。
一、情緣園，集自然風(fēng)光與人文景觀為一體，是緣文化的主題園，根據(jù)古典婚慶習(xí)俗推出了投緣求喜、繡樓招親、月老祠，金龍吐翠、幸福祈愿、龍窗探緣，同心鎖緣等十多項別具特色以參與為主的婚慶攝像內(nèi)容，是舉行傳統(tǒng)婚禮、締結(jié)秦晉之好的首選寶地，也是同學(xué)、朋友、戰(zhàn)友共同聚會、義結(jié)金蘭的理想場所。
二、濰坊動物園，是濰坊市轄區(qū)內(nèi)唯一的動物園。園內(nèi)有國家一級保護(hù)動物100多只，國家二級及省級保護(hù)動物1000余只，其中包括東北虎、非洲獅、棕熊、金錢豹、節(jié)尾狐猴、松鼠猴、赤猴、梅花鹿、羊駝、丹頂鶴、孔雀等多種名貴動物，是游客朋友們認(rèn)識和觀賞動物的最佳去處。20xx年9月，國寶大熊貓安家濰坊動物園，為濰坊旅游又增亮點。
濰坊金寶樂園三、濰坊防震減災(zāi)科普館，位于金寶樂園內(nèi)，建筑面積2350平方米，是依托濰坊市地震局防震減災(zāi)科普教育基地的規(guī)劃，進(jìn)一步拓展建設(shè)成為地方特色鮮明、趣味性濃厚、參與性與體驗性突出，在全國有一定影響力的防震減災(zāi)科普教育與體驗基地。這座科普館包含了序廳、可怕的瞬間、探究地震的真相、震中求生、居安思危等五個展區(qū)和地震體驗車、8d影院、球幕劇場、磁懸浮地球、震后斜樓等40多個展項。綜合運用了現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)展示手段，采取模擬體驗、場景復(fù)原、實物展示、圖文說明等方式，讓觀眾通過視覺、聽覺和自己的親身體驗，了解地震災(zāi)害防御措施和正確應(yīng)對地震災(zāi)害的方法步驟，提高防震避震和自救互救能力。
四、綜合娛樂區(qū)，有兒童樂園、國防教育基地、吊床娛樂區(qū)、智樂園、游樂場等，
五、天然氧吧休閑區(qū)，一片高大的楊樹林，里面吊掛了上千張吊床，這里就是號稱“露天賓館”的天然綠色氧吧。即便是烈日炎炎的夏天，在這里也會感覺到陣陣涼爽。
六、濰坊金泉寺，是濰坊城區(qū)一處宏揚佛法、傳播佛教文化的活動場所，寺內(nèi)有高達(dá)3丈有余的釋迦牟尼佛塑像，有原佛教協(xié)會會長趙樸初大師的墨寶，世紀(jì)銅鐘，鼓樓等。
第7篇 濰坊導(dǎo)游詞
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青云山位于安丘城東，是沂蒙山余脈。東北西南走向，半繞安丘城。山體起伏，地貌原始。山頂有旱不涸、澇不溢的安丘"八大景"之一的海眼井。接云寺、觀星臺、攬月塔遺址亦尚在。 青云山民俗游樂園占地3000畝，是國家首批aaa級旅游景區(qū)，位于國際風(fēng)箏都――濰坊市南30公里，是一處突出民俗文化特色，集旅游觀光、休閑、娛樂、度假、購物于一體的大型綜合性旅游景區(qū)。 游樂園依托青云山自然地貌，建有江南秀色、民族風(fēng)情、野生動物、休閑娛樂、齊魯民俗和桃花源六大功能區(qū)游樂園氣候宜人，植被豐富，三季開花，四季常綠。
園內(nèi)山水環(huán)繞，景色秀美，如詩如畫。 具有濃郁民俗特色的娛樂活動異彩紛呈。民族歌舞、民族婚俗、地方戲曲、縣官審案等表演將南北風(fēng)情展現(xiàn)的淋漓盡致，上刀山、下火海、斗雞、斗羊、斗馬、飛車走壁等表演，驚險刺激，扣人心弦。騎馬、射箭、蕩秋千、扎風(fēng)箏、印年畫、打鐵、織布等參與性項目令游客樂不可支，流連忘返。青云山民俗游樂園已成為中外游客理想的天地。 山水園林區(qū)：山環(huán)水繞、碧波蕩漾：橋亭廊榭、錯落有致;茂林修竹、翠綠欲滴。
民族風(fēng)情區(qū)：集西南、西北少數(shù)民族風(fēng)情于一體，盡顯邊陲風(fēng)光的美麗、邊寨風(fēng)情的神秘。 齊魯民俗村：以一個清末村落的形式展現(xiàn)了齊魯大地的風(fēng)土人情和生活習(xí)俗。 休閑娛樂區(qū)：現(xiàn)代化的游樂設(shè)施與園林景觀完美結(jié)合，融知識性、趣味性于一體，老少皆宜，其樂無窮。
第8篇 濰坊導(dǎo)游詞
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十笏園由濰縣首富丁善寶所建，是長江以北保存最好的私人園林。
我們先觀看了丁府的住宅。剛進(jìn)了大門，古色古香的建筑就吸引了我的目光，青璃黃瓦，大氣典雅。因為他的主人當(dāng)時十分好客，所以宅中保留了好多著名的文人墨客的真跡，有鄭板橋的，康有為的，居正，馮玉祥等等好多人在此下榻過。屋名字也很特別，有叫芙蓉居的，穩(wěn)如舟亭的，等等其中一棟別致的小樓中夾著九曲回廊，池中正開著嫵媚的水蓮花，電視劇《西游記》就在此地拍攝的《高老莊搶親》片斷，現(xiàn)在這里坐落著園中的一小小賣鋪，里面的紀(jì)念品價格公道，店主很和氣。
再往前走那是當(dāng)年丁姓主人接待客人的臥房，里面的被子似乎剛剛疊過，火炕上有一小方桌，上面擺著一盤未下完的棋子，炕邊還放有一把用來打掃衛(wèi)生的雞毛撣子。一切都充滿了濃厚的生活氣息。
整個園中的綠化非常好，到處郁郁蔥蔥，大石榴樹有兩層樓那么高，意味著丁家興旺發(fā)達(dá)，多子多福，木瓜海棠也不俗，大柿子樹上碩果累累，可惜都沒熟。假山上的水向下流，濺起的水珠使人覺得很涼爽，盡管蟬在樹上不停地叫，樹蔭也使我覺得不再那么酷熱難耐。
我們跟著講解員游覽了近三個小時，大飽眼福。這時，我發(fā)現(xiàn)了一個問題，園子的大門口有兩只獅子，一只腳下踩著球，一只腳下踩著小獅子，大家猜猜看，究竟哪只是雌，哪只是雄?
第9篇 濰坊導(dǎo)游詞
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今天，我和姑姑、弟弟、奶奶、姑父一起到金寶樂園去玩。進(jìn)入公園大門，我立刻被大自然的景象吸引住了。
放眼望去，四面都是郁郁蔥蔥的參天大樹，花壇里鮮花爭奇斗艷，花香四溢，好美啊!仿佛進(jìn)入了人間仙境一般。在公園里，在樹木旁，在湖邊。。。。。。有好多人手拿照像機在拍照。還有幾位身挎大型背包，手提旅行箱的外地游客，你看，他們還沒顧上休息一會兒，就又來到了卡丁車場旁。我們先是來到了國防教育基地那里，看到了一架架大型飛機，我走進(jìn)機艙看了看，只見一個小朋友走上駕駛室，手握方向盤，做出一副很嚴(yán)肅的樣子，好像飛機就要起飛了一樣。隨后我們又來到了蹦極樂園，買了一張票，然后有一位年輕的叔叔把我“包裝”完之后，我抓緊繩子，橡皮筋就把我送上天了，在空中的我，感覺伸手就能夠抓到云似的，并且覺得心里空空的，腿也發(fā)軟，一閉眼睛，就下來了，這樣重復(fù)了好多次，玩完蹦極之后我感覺魂不附體，非常后怕。
玩完了蹦極，我們又去玩了激流勇進(jìn)。好不容易排上了第一名，坐上了小車，然后我就出發(fā)了，在路上，我非常害怕，但上坡的時候我突然感到不是那么怕了，可下坡時，我一下子沖進(jìn)了河流里，濺得一身水，可真是名副其實的“落湯雞”呀!我們又玩了蹦蹦車，華容道，搖搖橋。。。。。。等好玩的景點。
一直玩到中午，才回家!
第10篇 濰坊導(dǎo)游詞
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濰坊市位于山東半島中部，北緯35°41′～37°26′、東經(jīng)118°10′～120°01′之間，南依泰沂山脈，與臨沂、日照兩市相鄰,北瀕渤海萊州灣，東與青島、煙臺兩市相接，西與東營、淄博兩市為鄰。地扼山東內(nèi)陸腹地通往半島地區(qū)的咽喉，膠濟鐵路橫貫市境東西。直線距離西至省會濟南183公里，西北至首都北京410公里。全市總面積16140平方公里，約占全省總面積的10%。濰坊市現(xiàn)轄濰城區(qū)、奎文區(qū)、坊子區(qū)、寒亭區(qū)，青州市、諸城市、壽光市、安丘市、高密市、昌邑市(以上均為縣級市)，昌樂縣、臨朐縣4區(qū)6市2縣;另有高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、濱海經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、綜合保稅區(qū)、峽山生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展區(qū)。據(jù)20xx年第六次人口普查統(tǒng)計，全市常住人口為908.62萬人。
濰坊市地勢總體特征是南高北低。南部為山區(qū)、丘陵，地面高程在海拔100米以上，最高海拔1032米，面積5646平方公里，占全市總面積的35.6%;中部為傾斜平原區(qū)，地面高程在海拔7-100米之間，坡降1/500-1/1200，面積6597平方公里，占全市總面積的41.6%;北部沿海為濱海平原區(qū)，地面高程在7米以下，面積3616平方公里，占全市總面積的22.8%。
主要河流：濰坊市境內(nèi)流域面積在50平方公里以上的河流有103條，主要水系有濰河、彌河、白浪河、南北膠萊河和小清河等五大水系。
