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旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-07-03 20:00:03 查看人數(shù):26

旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

第1篇 旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

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提到武當(dāng)山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當(dāng)派吧?那高深莫測的武當(dāng)功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng),更使得它名聲大噪。

武當(dāng)山是我國著名的道教圣地,同時(shí)也是首批國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當(dāng)山,意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農(nóng)架,北臨丹江口水庫,號(hào)稱方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光,七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽,主峰天柱峰頂天立地,“一柱擎天”,周圍各峰雖各雄姿秀色,卻微微向主峰頜首,自然形成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當(dāng)山的古建筑了,整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢錯(cuò)落有致,有的建于高山險(xiǎn)峻之間,有的隱于懸崖絕壁之內(nèi),不僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧,更達(dá)到了“仙山瓊閣”的意境,被譽(yù)為是“我國古代建筑成就的展覽”。

而說起武當(dāng)山,就不得不提起它的道教與武當(dāng)功夫,武當(dāng)?shù)澜淌侵袊澜痰闹匾M成部分,許多著名真人高僧都來此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當(dāng)?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛,武當(dāng)山成了全國最大的道場。而武當(dāng)拳的創(chuàng)建是道士張三豐夜里夢見雀蛇相斗,悟通太極妙理而來的,它體現(xiàn)了武當(dāng)內(nèi)家拳技“行如蛇,動(dòng)如羽”的特點(diǎn),素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之稱。

第2篇 旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

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九龍瀑布群景區(qū)位于羅平縣城北偏東20公里處,系羅平古十景之一的“三峽懸流”。國家aaaa級(jí)旅游景點(diǎn)。九龍河是羅平的母親河。這條河從白臘山背后的群山中呼嘯著奔騰而來,養(yǎng)育著羅平大地上的各民族兒女。位于羅平縣城東北20公里處的以堵勒村旁的九龍十瀑,是九龍河上頗具盛名的大瀑布群,羅平縣當(dāng)?shù)氐牟家雷迦罕娨幌蚍Q之為“大疊水”,現(xiàn)在,人們已習(xí)慣地稱之為“九龍瀑布”了。以下是關(guān)于九龍瀑布群導(dǎo)游詞!

九龍瀑布群旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

歡迎各位游客來到九龍瀑布群風(fēng)景區(qū)參觀,九龍瀑布群是新近開發(fā)的一處以山水風(fēng)景、奇石珍木為主體的省級(jí)自然風(fēng)景旅游區(qū)。以山青、水秀、石奇、林幽四絕著稱于世。 九龍瀑布群位于南陽市南召縣馬市坪鄉(xiāng)北7公里的伏牛山東南麓,東臨佛教圣地丹霞寺,西連嵩縣白云山,北接南召真武頂,南界“長城之父——楚長城遺址”。面積約18平方公里。是伏牛山水旅游中一顆摧爛的明珠,被專家譽(yù)為“全國罕見,中原獨(dú)有”的我國瀑布最為集中,落差最大的瀑布景觀。 交通便利,四通八達(dá),九龍瀑布群距南召縣城僅28公里,距鎮(zhèn)平縣城60公里,距南陽市100公里,景區(qū)緊鄰207國道,焦枝鐵路。北接魯山,直達(dá)省會(huì)鄭州,南鄰鎮(zhèn)平,可下荊襄,西至洛陽,與秦晉為鄰,東達(dá)方城,直通蘇皖,輻射全國。 景點(diǎn)集中,風(fēng)光如畫,在不到5公里的河谷中,依次分布著白龍瀑、祥龍瀑、彩龍瀑、青龍瀑、飛龍瀑、黑龍瀑、龍鳳瀑、四蓮瀑、懸龍瀑等十一級(jí)瀑布,又有“白龍迎賓石”、“天工描繪”“指路仙翁”、“伏牛山神”、“神龜望月”、“鸚鵡石”、“神筆峰”等奇石。可謂是“亂石漸欲迷人眼,清溪才能出山間”。 氣候宜人,資源豐富,地處南北氣候過渡地帶的九龍瀑布群景區(qū),氣候溫和,雨量充沛,四季景色如畫。陽春三月,百花齊放,群鳥爭鳴,散發(fā)出勃勃生機(jī);酷署盛夏,綠樹成蔭,飛瀑納涼,游人置此倍感清爽;金秋十月,秋葉如丹,層林盡染,看萬山紅遍;寒冬臘月,銀裝素裹,飛瀑成冰,一片北國風(fēng)光。巍巍群山孕育了金、銀、銅、鐵、石墨、大理石等多種礦產(chǎn)資源,飛瀑流泉養(yǎng)育了山茱萸、莘荑、靈芝等名貴中藥材。景區(qū)內(nèi)奇花滿山,古樹參天,有百合、紫荊、杜娟、水曲柳、紅豆杉、梧桐等國家級(jí)保護(hù)植物,景區(qū)內(nèi)花紅柳綠,四時(shí)常青。 -1- 歷史悠久,人杰地錄,這里地處中原腹地,山勢險(xiǎn)要,為歷代兵家必爭之地,早在戰(zhàn)國時(shí)期的楚國就在這里修建了楚長城,以攘夷國,兩漢之交,光武帝劉秀帶領(lǐng)二十八星宿曾在此抗擊王莽政權(quán),成就了東漢中興。唐代的興鳳寺乃一處皇家御賜寺院,雖毀于戰(zhàn)火,卻仍能從遺址中感受他的規(guī)模龐大,當(dāng)初香火之旺盛,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期這里是革命根據(jù)地,袁寶華等老一輩革命家,在此留下了光輝的戰(zhàn)斗足跡,可稱是“革命老區(qū),紅色土地。” 九龍瀑布群以其優(yōu)美的自然風(fēng)光,厚重的歷史文化,響譽(yù)中華。置身景區(qū),觀石之奇,聽瀑之聲,聞花之香,嘆山之靈,實(shí)感不虛一行,另人留戀忘返。 九龍瀑布群,原名龍瀑溝瀑布群,它是發(fā)源于伏牛山脈獨(dú)山腳下的一條河溝。其源頭峰巒疊,峽谷幽深,河水清澈,純凈甘甜。涓涓細(xì)流沿狹谷奔流而下,在龍瀑溝一帶因山勢陡峻,落差增大,形成了一連串的瀑布奇觀?,F(xiàn)在我們已經(jīng)來到了九龍瀑布群的山門前,站在此處,環(huán)視四周,巍巍群山,連綿起伏,一條幽谷向北延伸,這便是龍?zhí)稖希簿褪墙袢盏木琵埰俨既簫{谷,大家向左看去,在九龍峽谷的旁邊亦是一道峽谷,這條峽谷雖無飛瀑橫流,卻多有奇石,當(dāng)?shù)厝朔Q其為“奇石溝”,這就是鳳凰峪景區(qū)。 走進(jìn)山門,大家向左看,在九龍峽谷與鳳凰峪峽谷交匯的地方,山梁上一塊如龍頭一樣的一塊奇石,張口對著東去的山水,我們把這塊奇石命名為“狴犴”。 龍,是中華民族的象征,每一個(gè)炎黃子孫,都是“龍的傳人”,龍成為了一種文化。在中華兒女的心中,占有不可取代的地位。龍是一種虛幻的神物,盤旋人們心中已有幾千年之久,遠(yuǎn)古的先祖?zhèn)儗Υ笞匀坏某绨菖c五谷豐登的美好愿望,在心中構(gòu)想了一種有著馬頭、鹿角、蛇身、鷹爪、魚尾等特征的神獸,并賦于了他們翻去覆雨,興風(fēng)作浪的神力,這就是龍。 -2-

傳說龍有龍子,形態(tài)各異,各司其職,大兒子曰“霸下”,亦稱龜蚨,形似龜,好負(fù)重。馱載石碑的大龜即其遺像。二兒子叫“螭吻”,又名“嘲風(fēng)”,形似剪尾四腳蛇,好在險(xiǎn)要處東張西望,亦好吞火。殿角、殿脊,屋頂目的走獸或獸頭是其造形。三兒子稱“蒲牢”,形似龍而小,好鳴叫。生活在海邊,卻畏懼鯨魚。寺廟、祠堂鐵鐘上的獸紐是他的造形,因蒲牢害怕鯨魚,故撞鐘的長木都雕成鯨魚狀,以其撞鐘,聲大而亮。四兒子就是“狴犴”,形似獅,有威力,又好訟。監(jiān)獄大門上刻的虎頭就是它的樣子。五兒子“饕餮”,形似狼,好飲食,鼎蓋上雕的獸頭就是它。六兒子為“狻猊”,形似獅,好煙火,又好坐,廟中佛座及香爐上雕的獸頭就是他的造形。七兒子“囚牛”,形似有鱗角的黃色小龍,好音樂。胡琴上刻的獸頭就是他。八兒子是“睚毗”,形似豺,好腥殺。在一些刀柄,刀鞘上可見其遺像。小兒子名“椒圖”,形似螺蚌,好閉口,因而其遺像常被雕在大門的鋪首上。 在景區(qū)內(nèi)這兄弟九人各占一方,細(xì)心的游客您可要留心去尋找他們呀!從這里往前走,就進(jìn)入了九龍瀑布群景區(qū),游路沿著峽谷曲折而上,上邊是奇峰林立,怪石密布,谷底則為流水潺潺,瀑布高懸。 一道瀑布映入我們眼簾,猶如一匹白練掛于巖石之上,這就是九龍瀑布群的第一道瀑布,“白龍瀑”,也是景區(qū)內(nèi)較為壯觀的瀑布之一,“白龍瀑”通體雄長,形態(tài)孿曲,宛如白龍,故稱“白龍瀑”。落差高達(dá)20余米,瀑布

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分為兩級(jí),上下兩部分,豐水期瀑寬15米,十分壯觀,上下兩部分連接處有一簾洞,為景觀佳處。下有清潭,清澈見底,潭谷被石壁擊起水霧籠罩,白龍瀑的兩邊卻有綠樹掩映,從遠(yuǎn)處望去,就像從石壁上噴出的泉水,令人暇想。其右上方便是“嘯風(fēng)石”,“龍女迎賓”和“情切切”,大型巖畫所在。站在“白龍瀑”下邊,回首而望,此處水流湍急,水面很淺,水從石上滑過,撞擊粗糙的巖面,激起浪花朵朵。水霧輕揚(yáng),像云一樣輕輕飄過,然后飄入水中, -3- 煙消云散。水底巖石呈黃褐色,周圍有一簇簇的青草,水面上還有幾塊白色的石頭,這幾處色調(diào)結(jié)合在一起構(gòu)成一幅美麗的圖畫——“清泉石上流”。與其上的白龍瀑相比,一優(yōu)雅一雄壯,置身此處,會(huì)使人倍增游玩的情致。 沿瀑布旁邊石階緩步而上,居高臨下俯瞰白龍瀑,又是另一種享受,再往前走,呈現(xiàn)在我們面前的是“四龍戲珠”的狀麗景觀,河谷兩岸的巖壁上雙雙探出了一對龍頭,似要沖入峽谷去爭谷底的“龍珠”,如此巧妙的結(jié)合,實(shí)在令人稱奇。 四龍戲珠前邊不遠(yuǎn)就是指路仙翁,只可惜原有道路盡毀,現(xiàn)在我們只能看到仙翁的背部,前邊就是九龍鎖口,一塊巨石立于路旁,阻擋了登山的去路,只留下了一處狹窄小道可供通行,實(shí)乃雄關(guān)險(xiǎn)隘,鎖龍之處也! 在九龍鎖口的左前方,一堆亂石從中有一塊青黑色的橢圓形巖石,巖石上邊天然生成了一條白龍,形象逼真,活靈活現(xiàn),整條龍呈現(xiàn)白色,頭上生有一對龍角,側(cè)面一只突兀的青綠色的龍眼清晰

可見,甚為傳神。龍頭正對九龍鎖口,仿佛是在向前來參觀的游客致意,歡迎你到九龍瀑布群參觀游覽。 過了九龍迎賓石,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一道銀練自天際飛流而下,高達(dá)百米,這是九龍瀑布群的第三道瀑布“彩龍瀑”,瀑高百米,為景區(qū)又一壯觀。 豐水期瀑寬10米,枯水期也有五米寬,瀑布飛流而下撞擊在周圍的巖石上,激起飛騰的水霧,在陽光的照耀下,呈現(xiàn)出色彩斑斕的彩虹,故名“彩龍瀑“,更為奇物的人,人行彩虹動(dòng),不管你走到哪里,彩虹就跟你到哪里。瀑邊是垂直的崖壁,壁上長滿枝繁葉茂的樹木,上下連在一起像是綠色的瀑布一樣,欲與彩龍瀑相媲美。瀑下成潭,潭面約有1000平方米,潭水清澈見底,再加上上方架起的彩虹橋,就像仙人的游樂之地。 -4- 大家一定奇怪了,怎么沒見二爆,就先看三瀑呀,這是因?yàn)槎倥c三瀑緊緊相連,就在彩虹橋下邊的青枝綠葉當(dāng)中,瀑高25米,瀑寬6米到8米,下自成潭,潭水幽深,名為祥龍瀑,祥龍瀑中有柳樹六棵,樹齡約22022年,其中一棵,兩樹干交叉生長,互相擁繞,顯示出植物之間的情意,從彩虹瀑往下看,祥龍瀑就像一個(gè)龍頭,潭后整個(gè)河溝亂石從生就是片片龍鱗,從頭到尾,由粗到細(xì),活像一條祥龍?jiān)谄傧骆覒?,故二爆?ldquo;祥龍瀑“。瀑的四周全部長滿了枝葉繁茂的樹木,幾乎將整個(gè)瀑布淹沒,青青綠樹之間,清清流水,直瀉而下。 沿彩龍瀑拾階而上,一邊是巍峨青山,一邊是幽深綠水,在這沒有喧嘩吵鬧的深山曠野之中,能聽到的蟲鳴鳥叫之聲,山是水的支柱,水是山的靈魂,有山無水,山不見其靈魂,有水無山,水不顯其姿態(tài),有山有水,方顯自然之和諧。在這里才能感受到自然之美。 從祥龍瀑來到彩龍瀑頂,我想大家都累了吧!這里剛好有一個(gè)觀景亭,大家可以在這里稍適休息,這里有清靜的湖水,靜靜的山林,遠(yuǎn)望眾山小,近看山如畫,我呢,給大家講一講山上的特產(chǎn)。 大家請看,在這一帶生長著許多的山朱萸樹,當(dāng)?shù)匚曳Q其為“棗樹”,當(dāng)然這并不是我們常說的大棗,而是一種中藥材,為落葉小喬木,葉子對生,長橢圓形,花黃色,朵小,直徑約2厘米,花開無香味,色彩鮮艷,山茱萸常于二月開花,三月結(jié)果,九月底成熟,果實(shí)可入藥,果有核,橢圓形,是名貴中草藥,為當(dāng)?shù)刂饕?jīng)濟(jì)支柱林木,年產(chǎn)量在20公斤/株以上,種植面積較為廣泛,在景區(qū)有近萬畝,現(xiàn)已形成這里的品牌經(jīng)濟(jì)林木。 另外呢,就是杜鵑花,又叫映山紅,常綠或落葉灌木,葉子橢圓形,花多為紅色或粉紅色,也有藍(lán)、白、色等多種顏色?;ㄩ_四月中旬,花期一個(gè)月左右,味香怡人,極具觀賞價(jià)值。此花在本景區(qū)主要分布在飛龍瀑四周和群山之上。氣候濕潤,陽光充足,尤其適宜于花卉生長,此處四周有多種花叢,杜鵑花叢最為優(yōu)美,是旅社賞景的好地方。 -5- 現(xiàn)在,我們大家面前這彎彎曲曲的湖,名叫青龍湖。因其上邊的青龍瀑而得名。它是整個(gè)瀑布群景區(qū)內(nèi)湖面最大,最為嫵媚動(dòng)人的一個(gè)湖。湖水有深有淺,湖水碧波蕩漾,泛舟湖中,戲水游玩,既有情趣,又感愜意,會(huì)讓人有一種超塵脫俗,回歸自然的感覺。 看過了氣勢雄深的彩龍瀑,青龍瀑給大家的感覺則是舒緩松弛,它是九龍瀑布群的第四道瀑布,瀑布不高,瀑水順石壁緩緩落落湖中,與彩友瀑構(gòu)成特殊的反差,青色的石壁與舒緩的瀑布和清靜的湖水融為一體,恰似一條游藝逸山間的青龍,大家看在瀑布這邊有一個(gè)橢圓形石洞,稱為青龍井,別看現(xiàn)在沙石封鎮(zhèn),長有樹木。據(jù)說它十二年一淘井,其時(shí),自有洪水沖挖,恢復(fù)青龍井的原貌和風(fēng)彩。“青龍井”又稱“夜叉居”,這里留傳了一個(gè)美麗的傳說。 很久很久以前,青龍井下的青龍

湖本是仙女沐浴之地,但是這里常有村民樵夫出沒,于是玉帝便派了一名母夜叉在青龍洞內(nèi)把風(fēng),一但有人到此,便通知仙女飄然離去,但是有一次,夜叉在洞中打盹,不巧山上有一位山民在此牧羊,夜叉沒有及時(shí)的通知仙女,玉帝得知此事,大發(fā)雷霆,在青龍洞內(nèi)處死了夜叉,再也不讓仙女下凡沐浴,夜叉死后,血水翻滾七天七夜,從洞中涌出,將整個(gè)青龍湖都染成了紅色。而那只無意偷看了仙女洗澡的山民則被罰永留山頭,大家看那青翠的山頭上的幾塊石頭,就是牧著人在山頂牧羊。 走過青龍瀑,穿過“茱萸林”,我們到了景區(qū)第五道瀑布——飛龍瀑。飛龍瀑別有情趣,一瀑兩潭,二級(jí)飛落,總高度超過百米,周圍巖壁平滑開闊,是流水沖刷而成,可想瀑布之雄偉壯大觀。瀑布從峽谷上端直瀉而下,跌落20余米,扎入一個(gè)橢圓形石潭中,石潭不大,但深不見底,水色深綠。緊接著,瀑布又跳躍而下,又經(jīng)80余米飛奔,滾落在下邊潭中,此潭成方圓形,面積約700平方米,潭水寧靜,是一處蕩舟戲水的好地方,潭中生長著國家級(jí)保護(hù)樹種水曲柳十二株,旁邊還有天然形成的石凳數(shù)處,進(jìn)入此處,游人會(huì)感到心曠 -6- 神怡,樂而忘返,似過神仙般逍遙快活的日子,故名曰:“逍遙林”。它與飛龍瀑布連在一起構(gòu)成了一處觀賞、游玩、休息的佳境。 沿路拾階而上,讓我們再次領(lǐng)略一下從上附瞰飛龍瀑布的不同感覺。飛龍瀑一級(jí)飛落處形成的這個(gè)小潭我們稱之為彩虹池,為什么呢?因?yàn)槊慨?dāng)陽光直射的時(shí)候,在潭水上空會(huì)飄走赤橙黃綠青藍(lán)紫七色彩虹,分外好看,在瀑布后邊是一個(gè)很深的洞穴,形成也十分奇特,此瀑又稱“水簾瀑”。 飛龍瀑的上面沿著壑口處筑壩蓄水,該處地勢險(xiǎn)峻,湖水很深,壩前特別危險(xiǎn),希望大家不要強(qiáng)行到壩上一帶去玩,以免造成意外的危險(xiǎn)。 飛龍瀑上邊是一處靜幽,原始的山林,古樹參天,奇石遍布,大家看這塊巨石就像是一只大船擱淺在涓涓細(xì)流之中,不知是何方神圣,有如此神力將此船駛到這峰巒頂端的,我們就稱其為“神舟”吧! 沿碎石路前行,我們馬上就要到黑龍瀑了,黑龍瀑是整個(gè)九龍瀑布群中地勢最為險(xiǎn)峻,落差最大的一道瀑布,高達(dá)156米,豐水期瀑布寬約15---20米,枯水期寬約10米,常年水流不斷,瀑布順著石壁的壑口沿著高達(dá)150余米的懸崖峭壁飛流而下,真是勢如雪崩,聲若巨雷,水花彌漫,水霧四濺,墜入幽黑的潭水中,濺起一道道飛花,像一條巨龍飛出,震撼九天,看著這道瀑布你的心情一定會(huì)受到強(qiáng)烈的震憾,你一定會(huì)體會(huì)到“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的雄渾氣勢。再來看一看瀑布周圍的地勢,石壁垂立,成半環(huán)狀,壯觀奇絕,登高攀巖一定驚險(xiǎn)刺激。 “黑龍爆”是落差最大的瀑布,水流大時(shí),飛流揚(yáng)起四五米遠(yuǎn),并發(fā)出巨大的響聲,特別是寒冬時(shí)節(jié),流水會(huì)結(jié)成百米冰掛,從上下到,連為一體,很是壯觀,當(dāng)春季來臨時(shí),冰掛開始融化,形成各種各樣的冰棱,又是另一幅壯觀的景色。 走到這里是“山窮水盡已無路”,但是在黑龍瀑的上面,依然瀑 -7- 潭成群,魅力無窮,還有雙疊瀑、懸龍瀑、臥龍瀑,天龍池等瀑潭,近期即將開發(fā),到時(shí),十一級(jí)形態(tài)各異的瀑布盡展眼前,那將是一幅更為壯觀的景象。 初春時(shí)節(jié),萬物復(fù)蘇,瀑布群內(nèi),百花齊放,群芳爭艷,蜂飛蝶舞,蟲鳴鳥叫,真乃世外桃源。 盛夏來臨,綠樹成蔭,清溪攜爽,魚游潭底,鳥巢高筑,處處生機(jī)盎然。 深秋時(shí)節(jié),九龍瀑布群內(nèi),萬山紅遍,層林盡染,楓葉如丹,紅葉似火,

與瀑布景觀相互映襯,頗為壯麗,是景區(qū)深秋一大景觀。 嚴(yán)冬臘月,雪花飄落,群山銀裝,人跡罕止,鳥獸盡絕,千里冰封的北國風(fēng)光。

第3篇 旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

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各位朋友,到蘇州旅游,寒山寺是人們向往的地方,今天我們游覽的景點(diǎn)就是寒山寺。寒山寺位于城西楓橋鎮(zhèn),建于公元508至519年的梁代天監(jiān)年間,當(dāng)時(shí)名叫"妙利普明塔院",唐朝時(shí)才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名,而是因人得名。唐代時(shí),寒山、拾得兩位高僧到此,后人為紀(jì)念寒山,改寺名為寒山寺。寒山確有其人,是唐朝詩僧,著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚(yáng)中外,魅力無窮,尋本探源,有這樣幾個(gè)原因:

第一,唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩,使它家喻戶曉。"月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。"這些傳世佳句,起到了文因景傳,景因文名,鐘聲詩韻,名揚(yáng)百世的效果。該詩不但在我國流傳極廣,而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本,因此,清代著名學(xué)者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過:"其國三尺之童無不能誦是詩者。"到今天它仍被編人日本學(xué)校教科書中。在東南亞、歐美,這些詩句也很受青睞。

第二,佛門弟子一直認(rèn)為,曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得,分別是文殊、普賢兩位菩薩轉(zhuǎn)世的高僧,并把他們神化為我國的和合二仙,成為人們喜聞樂見的神仙。民間傳說,拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘,飄洋過海到過日本一個(gè)名叫薩堤的地方,傳播佛學(xué)和中國文化。這個(gè)故事曾以連環(huán)畫的藝術(shù)形式在日本的1989年第4期《中國醫(yī)報(bào)》雜志上登載,題為《寒山寺鐘聲》,更使寒山寺多了個(gè)娓娓動(dòng)聽的中日友好話題。

第三,民間相傳,張繼詩中涉及的鐘,歷經(jīng)滄桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四處探尋,欲將此鐘歸還原主,但終無下落,便募捐集資,鑄一對青銅鐘,一送寒山寺,一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊中,寫下了美好的一頁。

第四,寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內(nèi)涵,還有奇妙的功能,這功能用12個(gè)字可以概括二"聞鐘聲,煩惱清,智慧長,菩提生。"菩提,在梵文(即印度古代文字)中意為"覺悟""大徹大悟"。所以旅游者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。

唐代詩人張繼當(dāng)年進(jìn)京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,正是聽了夜半寒山寺鐘聲的啟迪,靈感頓開,寫下了楓橋夜泊這首千古絕唱,在中國文學(xué)史上占了引人注目的一席。也正是寒山寺鐘聲使他消了煩惱,繼續(xù)寒窗苦讀,后來再次赴京城應(yīng)試,結(jié)果中了進(jìn)士??傊?,蘇州寒山寺的鐘聲能安撫心神,啟迪思維,寄托美好期望?,F(xiàn)在我們就要進(jìn)入寒山寺景區(qū)了。

寒山寺景區(qū)擁有"古寺、古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古運(yùn)河"供游人游覽。古寺,指寒山寺。古關(guān),指大運(yùn)河和上塘河交匯處的鐵鈴關(guān),建于公元1557年,為明代抗擊倭寇的關(guān)隘,城樓雄偉。古橋,指寒山寺西側(cè)大運(yùn)河上的江村橋和楓橋,詩人張繼名句"江楓漁火對愁眠"中的江楓,就指這兩座橋。古鎮(zhèn),就是寒山寺所在的楓橋鎮(zhèn),粉墻黛瓦的民居,鱗次櫛比的商店、茶館、書場,一派姑蘇水鄉(xiāng)風(fēng)光。古運(yùn)河,指寒山寺旁的京杭大運(yùn)河。大運(yùn)河從北京到杭州全長1794公里,是公元605至6__年間隋煬帝時(shí)開鑿的。大運(yùn)河促進(jìn)了南北物資和文化交流,也給蘇州的經(jīng)濟(jì)帶來了繁榮。

各位朋友,前面金碧輝煌、宏偉莊重的寶塔就是寒山寺的普明塔。寒山寺的布局與眾不同:一反寺廟普遍朝南的慣例,它的廟門是朝西的。為什么呢?請大家思考一下。現(xiàn)在我們下車取道寒山別院去寒山寺。

寒山別院是個(gè)不可多得的好去處。它終年綠滿視野,蒼松、翠竹、桂花、櫻花、臘梅、草坪與落月池、映月亭、愁眠坡、寒山橋、聽鐘坪、覓詩廊等景物交相映輝。在一小匠上,有座雅致的松茂亭,內(nèi)立一塊依照我國革命先驅(qū)、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一的李大釗手書《楓橋夜泊》詩碑。李大釗同志的這件墨寶寫于1919年,原件珍藏于中國革命博物館,于1993年立碑于此,為寒山寺景區(qū)增添了光彩。寒山寺內(nèi)還珍藏著宋代的、明代的、清代的、民國年間的以及現(xiàn)代文人學(xué)者寫的楓橋夜泊詩碑。

寒山寺山門就要到了。前面的那座石拱圈古橋就是江村橋,橋堍與山門之間那垛黃墻稱照壁,墻上"寒山寺"三個(gè)大字為浙江東湖名土陶浚宣所寫,古樸蒼勁。建議大家在此留影。

請看,寒山寺的山門,即大門,是朝西的。說起這門的朝向,有它的來歷。蘇州孔廟里有塊刻于1229年的蘇州地圖,名叫《平江圖》,因?yàn)樗未K州稱為平江府,圖上的寒山寺廟門就已經(jīng)是朝西的了。另外,《寒山寺志》也明文寫到:"寺院呈長方形,四周培垣峻起,山門西向。"為何朝西?德高望重的寒山寺老方丈性空法師曾指點(diǎn)迷津,說過四個(gè)字:"因地制宜"。隋代開的大運(yùn)河,至唐宋之際日益繁忙;蘇州是水鄉(xiāng),廟門朝西靠河邊,便于路過的商賈、船民、農(nóng)民、信徒乘船來此朝拜進(jìn)香。再者,人們熟知唐玄類西天取經(jīng)的故事,西是佛祖居住地,西方又稱極樂世界,光明圣潔,無一切煩惱,廟門朝西也表示崇敬向往佛國圣地,一舉兩得,何樂而不為!另外,按照五行學(xué)說,水能克火。歷代寺僧以大運(yùn)河的水來克火,所以歷史上寒山寺曾太平了幾百年。

然而,和尚的苦心仍逃不脫人間災(zāi)難。元未遭戰(zhàn)火;明代兩次火災(zāi);清代也是兩次,其中一次是戰(zhàn)火,燒毀了這座古寺?,F(xiàn)在的寒山寺是清光緒三十二年,即19__年重建的。

山門兩旁兩棵古樟,郁郁蔥蔥。黃墻內(nèi)古典樓閣飛檐翹角,右為楓江樓,左為霜鐘樓,都源于楓橋夜泊詩。迎著山門坐在佛龕中的那尊金裝佛像是彌勒佛,笑容可掬,袒胸露腹,笑迎客從四方來。他是佛祖釋迦牟尼的接班人,所以也叫未來佛。在有的佛寺中,如蘇州的靈巖山寺,天王殿內(nèi)的彌勒像衣冠端正,面容莊重,正襟危坐,那是彌勒的真身。而許多佛寺中供奉的喜笑歡樂的彌勒,乃是彌勒的化身。他的塑像兩旁常配的楹聯(lián)是:

"大肚能容容天下難容之事,慈顏常笑笑世間可笑之人。"

現(xiàn)在再看佛龕背后一尊威風(fēng)凜凜的將軍像,面朝里,對著大雄寶殿,手拿金剛杵,也叫降魔杵,那是韋馱,位居四大天王手下的三十二神將之首。為何韋馱要面向大雄寶殿呢?據(jù)說古印度佛寺內(nèi)的大雄寶殿,為佛祖靈堂,寶殿前是安放釋迦牟尼舍利塔,即靈骨塔的。有個(gè)"捷疾鬼"偷走了佛的兩顆牙齒。韋馱神通廣大,能行走如飛,他飛駛抓賊,奪回佛牙。之后,他就擔(dān)負(fù)起守衛(wèi)佛祖舍利塔的重任,所以在寺廟中他總面向內(nèi)。我國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生著文說過:佛教是中國文化的一部分,要吸取佛教文化精華,發(fā)揚(yáng)"人間佛教"精神,為兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。他還說:"人間佛教"重在凈自己的身心,重在有利有益于社會(huì)人群。如僧人植樹造林,行醫(yī)施藥,勸人從善等不勝枚舉。

請向前走。這里是寒山寺的主庭園,樹木蔥蘢,可謂清靜佛地。左側(cè)的花壇兩面嵌長條石刻兩塊,一為明代崇幀年間刻的"寒拾遺蹤";另一刻清末江蘇巡撫程德全寫的"妙利宗風(fēng)"。八個(gè)遒勁漂亮的大字,簡明扼要地點(diǎn)出了寒山寺1480多年來的歷史;梁代初建時(shí)叫妙利普明塔院,唐代時(shí)高僧寒山。拾得從天臺(tái)山來此當(dāng)家,稱寒山寺。

我們先參觀羅漢堂。這里五百尊羅漢,都是香樟木雕成的鍍金羅漢,是清代雍正年間的文物。五百羅漢就是釋跡牟尼的五百弟子。羅漢能達(dá)到這樣三個(gè)境界:一、不受生死輪回之苦;二、不貪,無煩惱,永遠(yuǎn)進(jìn)入涅盤狀態(tài);三、受天人供養(yǎng)。

在羅漢堂中央矗立著一尊觀音銅像,高2.5米,重1.5噸,是由日本宗教畫院、日本禪宗畫家協(xié)會(huì)贈(zèng)送的,于1995年落成。

參觀大雄寶殿前,請?jiān)诨◢弾r鋪地的露臺(tái)上欣賞三件東西。一是露臺(tái)的欄桿,均用漢白玉雕成,刻以蓮花等花紋飾物。二是鐵香爐,爐上"大化陶熔"四字,是何含意?"大化"意為"佛的教化"。"陶"比喻造就、培養(yǎng)。"熔"可作熔鑄金屬或澆制成器具時(shí)用的模型解。綜合四字,就是:按佛教教義規(guī)范培養(yǎng)信徒,使頑者歸化,脫胎換骨。暗示佛的神通廣大。三是大殿前的一對石柱,稱露盤,是和尚就餐前放飯盛水,以供所謂餓鬼食用的器具。

這里是大雄寶殿。"大雄"指的是釋迦牟尼,意為像大勇士一樣,一切無畏。寶殿正中坐在蓮花上的就是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,他曾在古印度的深山老林里苦修六年,最后在菩提樹下得道成佛。他胸前的金色"卍"符號(hào),唐代武則天把它讀作"萬",意為"萬德吉祥"。在有的佛寺中,也有寫成"卐"的,可以通用。

佛祖左邊站立的眉毛雪白的長者名叫迦葉,佛祖右邊站立的年輕者叫阿難,他們是如來的得力弟子。佛祖逝世后,迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒第一次集會(huì);阿難是佛祖的堂弟,聰明智慧,擅長記憶,跟隨佛祖25年,把佛祖生前的話語寫在貝葉樹的葉子上,成為佛經(jīng)。1924年,康有為參拜寒山寺,寫了一副"真經(jīng)書貝葉,法果證菩提"的對聯(lián),概括了佛教歷史,現(xiàn)珍藏在寒山寺楓江樓里,成為寒山寺重要文物之一。

大雄寶殿兩側(cè)沿墻分列十八羅漢坐像,都是明代的鐵鑄金羅漢,是從山西五臺(tái)山擎來的。寒山寺大雄寶殿的特色在于殿的后面。一般寺院中右側(cè)木架上掛一口鐘,左側(cè)木架上放鼓,體現(xiàn)出家人晨鐘暮鼓的修煉生活,但這里右側(cè)懸掛著的鐘,與眾不同,這就是我在車上提到的日本銅鐘。該鐘全名為:仿唐青銅乳頭鐘。鐘上的銘文全是漢字,為19__年的日本首相伊藤博文所寫。

所謂晨鐘暮鼓,乃是古時(shí)唐代一種計(jì)時(shí)方式:早晨敲鐘,一天開始;晚間擊鼓,一天勞作結(jié)束。寺廟保持古風(fēng),迎接早晨敲鐘,晚上擊鼓結(jié)束一天佛事,也稱功課。

鐘右邊墻嵌有清代佛教居士大鶴山人鄭文焯畫的指畫"豐干像"。豐干和尚是寒山、拾得的師父。但也有人認(rèn)為這幅刻像是寒山。墻上還許多書條石,刻有歷代詩人詠寒山寺的詩數(shù)十首。

特別值得一看的是背后正中墻上的寒山、拾得石刻像,為清代揚(yáng)州八怪之一羅聘所畫。他倆"狀如貧子,又似瘋狂",寒山手指指地,笑口微開,似在講:"吾倆菩薩轉(zhuǎn)世,天機(jī)不可泄漏,你知,我知,天知地知。"拾得則袒胸笑顏,更逗人喜愛。石碑上方刻有詩篇,其中兩句為:"我若歡顏少煩惱,世間煩惱變歡顏。"全篇內(nèi)容都是勸人變煩惱為歡喜,這樣呢。國家能歡喜,君臣能歡喜,夫妻合家能歡喜。很有哲理。似乎我們出來旅游就是遵照寒山拾得的意圖辦事,不是都希望旅游愉快嗎?

出大雄寶殿,左通普明寶塔和方丈室,右達(dá)名聞遐邇的聽"夜半鐘聲"的鐘樓,正前方的兩層屋宇是藏經(jīng)樓。遠(yuǎn)望屋頂,可見唐僧、孫悟空等西天取經(jīng)塑像群。

我們先登塔觀光。寒山寺始建時(shí)就有塔,所以名叫妙利普明塔院,后毀于戰(zhàn)火。北宋重建寶塔,元代末年又毀,后近630年來寒山寺無塔,造塔一直是寺僧的心愿。此塔歷時(shí)3年多,于1995年秋建成,1996年10月30日舉行隆重開光典禮。塔為仿唐木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,五層,呈正方形,高42.2米,鍍金的銅塔剎重12噸,高9.6米,金山燦爛,塔四周掛有108個(gè)風(fēng)鈴,塔內(nèi)各層都有木梯供信徒和游人登臨。登上寶塔,東望蘇州古城,南看蘇州新區(qū)和大運(yùn)河,可見北面的虎丘山和西面的獅子山,吳中美景幾乎盡收眼底。塔院四周建有回廊,漫涉其間可觀賞古代名人書寫的《楓橋夜泊》詩碑。

藏經(jīng)樓到了。樓上秘藏珍貴佛經(jīng)。趙樸初先生題寫書名的《蘇州佛教文化》巨著,圖文并茂,其中有兩頁專門介紹了寒山寺藏經(jīng)樓。樓上佛堂金碧輝煌,佛像莊嚴(yán),兩旁巨型朱紅漆經(jīng)柜整齊排列,內(nèi)藏許多經(jīng)書和佛教著作。

樓下叫"寒拾殿",門上方這三個(gè)字的匾額是趙樸初會(huì)長所寫。這里供奉著狀如和合二仙、真人大小的木質(zhì)全身寒山、拾得雕像,敞襟袒胸,相視面笑,栩栩如生。寒山手持荷花,拾得捧著方棱圓口凈瓶,一"荷"一"瓶",取其諧音"和""平",意為和和氣氣,平平安安,百年好合。舊時(shí)舉行婚禮時(shí),喜堂內(nèi)高掛和合神像,以圖和氣好合的好口彩和好氣氛。也有在家里廳堂內(nèi)常年懸掛的。清代雍正皇帝敕封寒山為"和圣",拾得為"合圣"。所以和合二仙就是寒山拾得。

寒拾殿后墻的背面立一巨碑,刻著千手千眼觀音、韋馱和關(guān)公等人物,刀法細(xì)膩,形象生動(dòng)。兩壁墻上嵌書條數(shù)十方,上刻《金剛經(jīng)》及詩詞文章。殿內(nèi)文化藝術(shù)氣氛極濃厚。

著名的鐘樓就在寒拾殿旁,游人常在樓上撞鐘。樓上懸掛的鐵鐘外徑達(dá)120厘米,鑄于清光緒三十二年,即19__年。1979年12月31日除夕夜,蘇州舉辦首屆除夕寒山寺聽鐘聲活動(dòng),108聲鐘聲就來自這里。至1998年除夕,已連續(xù)舉辦20屆,年年成功,20個(gè)除夕共有兩萬多海內(nèi)外游人來到這座鐘樓下聆聽夜半鐘聲。

是夜,楓橋古鎮(zhèn)燈火輝煌,敲鑼打鼓,黃墻內(nèi)外,宮燈齊明;江村橋畔,鐵鈴關(guān)下,龍舞獅躍,劇曲雜技,各顯神通。茶館書場,各式店鋪,顧客盈門。廟內(nèi)殿堂,點(diǎn)燭焚香,誦經(jīng)拜佛,木魚聲聲,鐘鼓齊鳴,吸引四海游人一睹為快。11點(diǎn)42分10秒,方丈在此鐘樓上敲響第一聲鐘,此時(shí)萬籟俱寂,人人心誠聽梵音!人們被中華古老文化所傾倒。當(dāng)?shù)?08記鐘聲撞響時(shí),正好是新年元旦零點(diǎn),剎那間爆竹聲聲,樂曲鑼鼓齊鳴。蘇州市長年年在此致新年賀詞,把聽鐘聲活動(dòng)推向了又一個(gè)高潮。寒山寺除夕聽鐘聲活動(dòng)已成為我國旅游界開拓最早、從未間斷、影響深遠(yuǎn)、效益良好的特殊旅游項(xiàng)目。

那么,寒山寺的夜半鐘聲為何敲108下呢?

首先,這一習(xí)俗在唐代十分盛行。后來,隨著中日文化交流,此風(fēng)俗在日本流傳至今。民間盛傳:人生一年中有108個(gè)煩惱,登寒山寺鐘樓撞鐘,或聆聽鐘聲,便能消除一年的煩惱,逢兇化吉。又說,人一生有108種煩惱,聽了佛寺108下鐘聲就能去掉所有煩惱,年年吉祥如意。

還有一種說法是:一年12個(gè)月,24個(gè)節(jié)氣,72個(gè)候。古代稱五天為一候,按農(nóng)歷360天計(jì),一年分為72候,把12、24、72相加,得108,既可代表一年,又符合108種煩惱之?dāng)?shù)。因此,若除夕聽鐘聲108聲,既能解除新的一年中煩惱,又能消除人生108種煩惱,真是大吉大利。好,請登樓撞鐘。也請各位除夕夜來聽鐘聲。

寒山寺的碑廊是非看不可的。沿鐘樓下的走廊、小道前行,即達(dá)碑廊、弘法堂和楓江樓庭園。自古至今,寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢?答案是:一詩六碑千古留芳。

寒山寺的唐朝張繼詩碑,始于北宋翰林學(xué)士、珣國公王珪(1019~1085年),早已失傳。令人欣慰的是,由于蘇州佛教界、文化界的刻意恢復(fù),四處尋覓王珪墨寶,我國臺(tái)灣博斯年圖書館無償惠贈(zèng)三千余字的王珪手跡資料--王珪寫的一塊宋碑的拓片。然后,依王珪之原字或字體,蘇州碑刻博物館于1996年重刻了王珪書寫的《楓橋夜泊》詩碑。現(xiàn)立于塔旁。

第二塊碑為明代詩、書、畫"三絕"的巨匠文征明所寫,因寺失火,已成殘碑,雖剩下不到十字,但筆跡流暢秀勁?,F(xiàn)展示于碑廊墻內(nèi)。

第三塊碑保存完好,為清代俞樾所書,碑之拓片流傳甚廣,極為公眾稱頌。陳列在碑廊。

第四塊碑為民國年間的國史館館長、與張繼同名同姓的河北滄州人張繼所書,不幸的是他于1947年12月14日書寫,第二天便猝然逝世。這塊堪稱絕筆的詩碑保存較好,近年才陳列在普明塔院內(nèi)。這位滄州張繼先生手書的《楓橋夜泊》詩原件,保存在臺(tái)灣中國國民___史館。海峽兩岸汪辜會(huì)談時(shí),話及情誼,多次提及這一墨跡,成為佳話。真是:古今兩張繼,往事越干年,同贊寒山寺,游人皆稱奇。

第五塊碑,就是1993年刻成,立在寒山別院內(nèi)松亭中的李大釗先生寫的詩碑。剛才我們已先睹為快。

第六塊碑立在碑廊墻內(nèi),為大畫家劉海粟86歲時(shí)所寫,1995年春揭幕,也是盛事一樁。

《楓橋夜泊》詩碑千年來均出自名人之手,是寒山寺悠久文化歷史的反映,加上佛教文化,說明文化是它名揚(yáng)天下的根本。至此,可以這樣說:詩碑書法異彩紛呈,四海游人大飽眼福。

碑廊內(nèi)與俞樾手書的碑相對而立的是康有為1920年在寒山寺題詩之碑,詩曰:"鐘聲已渡海云東,冷盡寒山古寺風(fēng);勿使豐干又饒舌,化人再到不空空。"康有為曾感慨于古鐘流失到日本,他風(fēng)趣地說:也怪豐干和尚多嘴多舌,向浙江臺(tái)州太守閻邱點(diǎn)破了寒山拾得是文殊普賢兩菩薩化身的天機(jī)。若不泄露天機(jī),再有轉(zhuǎn)世者到來,寺內(nèi)就不會(huì)空空地連古鐘也保不住了。

碑廊內(nèi)還陳列著明唐寅的《化鐘疏》碑、民族英雄岳飛的"還我河山"等題詞。岳飛被十二道金牌從前線召回,路過楓橋,宿寺中時(shí)留此墨寶,表現(xiàn)了他誓抗金兵收復(fù)失土的決心。

碑廊斜對面是弘法堂,里面供著三尊銅像。正中為唐代高僧玄奘。玄奘于公元629年去西天取經(jīng),645年返長安,譯大量佛經(jīng),還寫了《大唐西域記》一書,一直是佛教界的泰斗。小說《西游記》中,他作為孫悟空的師父出現(xiàn),成為婦孺皆知的人物。

右側(cè)供奉的是另一位唐代高僧鑒真,他五次東渡失敗,第六次在雙目失明的情況下,于公元753年從蘇州張家港黃泗浦啟航,再次吃盡千辛萬苦,成功抵達(dá)日本,傳播佛教、建筑、雕塑、農(nóng)業(yè)、文學(xué)、醫(yī)藥、書法等知識(shí)和技術(shù),被譽(yù)為日本律宗始祖。公元763年,76歲的鑒真在奈良唐招提寺病逝。鑒真貢獻(xiàn)卓越,被尊為 "盲圣",也是弘揚(yáng)佛教先驅(qū)之一。

鑒真像對面供奉的是日本高僧空海。公元804元,他隨日本遣唐使來華,陰歷十一月廿二日抵蘇州,廿三日乘船到楓橋參拜寒山寺,最后到達(dá)唐京城長安學(xué)習(xí)佛學(xué)、詩文、繪畫等,三年后回國成為日本真言宗密教創(chuàng)始人,被譽(yù)為"日本的鑒真大師"。852年去世,日本天皇追賜"弘法大師"謚號(hào)。

講解到此結(jié)束。愿寒山寺的悠久文化歷史、迷人的鐘聲傳播友情,給各位帶來福音。謝謝大家。

第4篇 旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

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各位朋友,我們今天參觀舉世文明的長江三峽水利樞紐工程,既我們通常簡稱的三峽大壩。三峽大壩位于長江三峽西陵峽中段,湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪。古往今來,地球上發(fā)生頻率最高,危害最大的自然災(zāi)害莫過于洪水。

人類與洪水抗掙的歷史久遠(yuǎn),并在抗掙中催生了人類的早期文明。華夏民族尤重治水,且在治水中表現(xiàn)了無與倫比的膽量和智慧。治水者名垂千古,水利工程福澤萬代,古代大禹和李冰父子及古都江堰工程就是很好的例證。世界第三長河長江,源于世界屋脊,上經(jīng)天府之國,中貫魚米之鄉(xiāng),下串人間天堂,給兩岸以灌溉之利和舟楫之便。然而,它一旦暴怒,便為浩劫,沃野成為澤國,民眾或?yàn)轸~鱉,是中華民族一大心腹之患。尤其在險(xiǎn)段荊江,每至汛期,千余萬人頭枕懸河,夜不成寐。所以,解決長江中下游地區(qū),特別昌荊江河段的防洪問題是興建三峽工程的首要出發(fā)點(diǎn)。

1942年4月3日,全國人民代表大會(huì)第七屆五次會(huì)議(即七屆全國人大第五次會(huì)議)通過了《關(guān)于興建長江三峽工程的決議》,自此,中國歷史上最大的水利工程進(jìn)入具體實(shí)施階段。1994年12月14日,時(shí)任國務(wù)院總理的李鵬向全世界正式宣布三峽工程開工。三峽大壩為鋼筋混凝土重力壩,全長2335 米,壩頂高185米,正常蓄水位175米,總庫容393億立方米,防洪庫容221、5億立方米,相當(dāng)于4個(gè)分洪區(qū)的庫容。電站裝機(jī)26臺(tái),單機(jī)熱量70萬千瓦,總?cè)萘?820萬千瓦,年均發(fā)電量847億千瓦時(shí)。電廠一年上交的利稅可以建一座葛洲壩樞紐工程。大壩通航建筑物年單向一級(jí)垂直升船機(jī)可快速通過 3000噸級(jí)客貨輪。三峽大壩建成后形成的三峽水庫將淹沒陸地面積632平方公里,范圍涉及湖北的四個(gè)縣,重慶市的16個(gè)縣市區(qū),共計(jì)20個(gè)縣(市、區(qū))。須遷移的總?cè)丝趯⑦_(dá)113、18萬人,稱為百萬大移民,任務(wù)十分繁重。

長江三峽工程采用一級(jí)開發(fā)、一次建成、分期蓄水、連續(xù)移民的方案。主體工程總工期17年,分3個(gè)階段進(jìn)行,一期工程5年,二期工程和三期工程均為6年。1997年實(shí)現(xiàn)大江截流,____年啟用永久通航建筑物和首批機(jī)組發(fā)電,____年工程竣工。大家或許會(huì)問:如此宏偉的工程需要多資金投入呢?這么多錢又是如何去籌集呢?1993年7月,國務(wù)院三峽工程建設(shè)委員會(huì)批準(zhǔn)的樞紐工程概算為500、9億元(按1993年5月末價(jià)格水平),庫區(qū)移民安置概算400億元,兩項(xiàng)合計(jì),三峽工程按1993年5月末水平的靜態(tài)投資總額為900、9億元?;I集這些資金有以下主要途徑:

一、三峽工程建設(shè)基金。全國除西藏自治區(qū)、貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)排灌用電外,每度電征收厘錢;從1996年起,直接受益地區(qū)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)每度電加征到7厘錢,其余地區(qū)仍征收4厘。由此看來,我們每個(gè)人都對三峽工程建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。

二、葛洲壩水電站利潤,在每度電上網(wǎng)價(jià)格4、2分的基礎(chǔ)上,從1993年起每度電提升1分,到1996年提高到8、2分后不再提高。

三、三峽水電站利潤,____年首批機(jī)組發(fā)電所得到的利潤。此外,還需要從國家開發(fā)銀行貸款、國外商業(yè)借貸、發(fā)行債券、用賣方出口信貸等方式籌集資金。那么,興建長江三峽工程究竟有哪些好處呢?概括起來有以下幾個(gè)方面:

一、防洪。前面已講過,防洪是興建三峽工程的首要出發(fā)點(diǎn)。三峽工程正常蓄水位175米,有防洪庫容221、5億立方米,防洪效率十分顯著,可使荊江河段防洪標(biāo)準(zhǔn)從十年一遇提高到百年一遇;若配合運(yùn)用荊江分洪工程和其他分、蓄洪區(qū),可將防洪標(biāo)準(zhǔn)提高到千年一遇,基本上可消除洪澇災(zāi)害的影響。調(diào)查資料顯示,三峽工程平均每年的直接經(jīng)濟(jì)效益為25億元。若遇1870年那樣的特大洪水時(shí),經(jīng)三峽工程調(diào)節(jié)可產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)效益為:可減少農(nóng)村淹沒損失510 億元,減少城鎮(zhèn)淹沒損失240億元,減少江漢油田淹沒損失9億元,以上各項(xiàng)合計(jì)達(dá)769億元。此外還可避免大堤、垸堤潰決而造成的大量人口傷亡;避免洪水對武漢市的嚴(yán)重威脅,避免京廣、漢丹等鐵路干縣中斷或不能正常運(yùn)行;避免災(zāi)區(qū)疾病流行,傳染病蔓延;避免洪災(zāi)帶來的饑荒、救災(zāi)、災(zāi)民安置等一系列社會(huì)問題,這些效益是很難用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來具體表示的。

二、發(fā)電。長江滾滾向東流,流的都是煤和油。流經(jīng)長江三峽的江水,如不加以利用,就相當(dāng)于每年有5000萬噸原煤或2500萬噸原油白白流入了大海。三峽水電站建成后,無論是裝機(jī)容量還是年平均發(fā)電量,在一定時(shí)期內(nèi)都將是世界上第一大水電站。其裝機(jī)總?cè)萘窟_(dá)1820萬千瓦,平均年發(fā)電量達(dá)到 847億度,相當(dāng)于我國1992年全年發(fā)電量的七分之一,每年信電收入達(dá)181億元,除在幾年時(shí)間內(nèi)還清貸款本息外,還可成為國家繳納利稅的大戶。

三、巨大的環(huán)境效益。與燃煤發(fā)電相比,每年可少排放1億噸氮氧化合物,以及大量灰塵、廢渣,將減輕環(huán)境污染和因有害氣體的排放而引起的酸雨等危害。同時(shí),三峽工程還可以使長江中下游枯水季節(jié)的流量顯著增大,有利于珍稀動(dòng)物白鰭豚和其他魚類安全越冬,減免因水淺而發(fā)生的意外死亡事故,還有利于減少長江口鹽水上溯長度和入侵時(shí)間。有此可見,三峽工程的環(huán)境效益是巨大的。

四、航運(yùn)。三峽水庫將改善航運(yùn)里程660公里,使萬噸級(jí)船隊(duì)可以從重慶直達(dá)漢口。經(jīng)三峽水庫調(diào)節(jié),每年枯水季節(jié)可使中游航道水深平均約增加0、5米,保證3萬噸級(jí)船隊(duì)的通行。然而,世上的任何事物都具有兩面性,興建三峽工程也有其不利因素,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

第一,三峽工程對水生珍稀動(dòng)物的影響。

(一)對白鰭豚的影響。白鰭豚為國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,為我國特有珍稀水生哺乳動(dòng)物,有水中熊貓之稱,已被列入世界瀕危物種名錄中。分布在長江中下游干流的湖北枝城到長江口約1600公里的江段內(nèi)??傤^數(shù)已下降到200頭左右,其中50%分布在湖北石首縣至武漢江段。三峽工程建成后,中上游段航運(yùn)事業(yè)將發(fā)達(dá)起來,輪船密度增大,白鰭豚被輪船螺旋槳擊斃事件將會(huì)增加;白鰭豚的分布范圍將縮短200公里。為保護(hù)白鰭豚,政府?dāng)M建立嚴(yán)格管理、設(shè)備先進(jìn)的自然保護(hù)區(qū)。

(二)對中華鱘的影響。中華鱘也是國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,是一種大型洄游魚類;是一億四千萬年前和恐龍同時(shí)代的生物,素有活化石之稱,最大可達(dá) 500公斤以上。中華鱘主要生活在海區(qū),只是到性腺發(fā)育成熟后即從東每進(jìn)入長江口,一直上溯到金沙江下游交尾產(chǎn)卵,然后再游回大海。葛洲壩工程1981年 1月大江截流后,阻斷了中華鱘的洄游路線。國家為了保護(hù)中華鱘物種,除明令禁止商業(yè)性捕撈外,還在宜昌建立了中華鱘人工繁殖研究所,1983年人工繁殖成攻,并將幼鱘放流入長江中。1985年又研究成攻采用人工合成激素代替雄鱘腦垂體給雌鱘催產(chǎn)。自1984年至1987年,共放流入長江的幼鱘達(dá)77萬尾。三峽工程位于葛洲壩上游,不再存在阻隔中華鱘洄游路線問題。但三峽工程在每年10月份開始蓄水將使下游泄流量比天然流量有所減少,這就有可能干擾中華鱘在葛洲壩工程下游的棲息和產(chǎn)卵活動(dòng)。此外,三峽工程還將對其他的動(dòng)物和庫區(qū)氣候產(chǎn)生不同程度的影響。

第二,三峽工程對三峽地區(qū)名勝古跡和自然風(fēng)光的影響。

這也是包括在座的所有旅游者所關(guān)心的問題。大家都很擔(dān)心:大壩建好蓄水后,三峽那雄偉秀麗的自然風(fēng)光會(huì)不會(huì)被淹沒呢?是不是就要告別三峽 呢?其實(shí)不然,三峽工程位于西陵峽的中上段,三峽工程實(shí)際上只影響兩個(gè)半峽,即瞿塘峽、巫峽和西陵峽的上半段。而三峽兩岸的山峰峰頂海拔高度都在1000 米~1500米,神女峰上秀麗婀娜的神女的海拔高度為922米,而江面寬僅150米~200米。

三峽水庫蓄水后,即使在冬季枯水季節(jié)蓄水水位升高難70米~80米,水位最高也不會(huì)超過175米海拔高程,三峽的峽谷感絲毫不會(huì)減弱,游客仍要引頸仰視,才能一睹神女峰的風(fēng)采。瞿塘峽雄偉險(xiǎn)峻、巫峽幽深秀麗的自然風(fēng)光依然存在。但有些景觀如粉壁墻、孟良梯、古棧道以及涪陵白鶴梁石刻群和云陽張飛廟等將被淹沒,國家將組織有關(guān)專家將它們照原樣或移刻在175米高程以上,或建水下石刻博物館、或整體搬遷等方法加以保護(hù),仍可供游人觀賞。

綜上所述,三峽水庫蓄水后,瞿塘雄、巫峽幽、西陵秀的自然風(fēng)光總格局不會(huì)改變,雄偉壯麗的三峽仍然會(huì)以迷人的風(fēng)采使游人流連忘返。隨著三峽工程的興建,庫區(qū)旅游資源的開發(fā),三峽江段庫區(qū)兩岸幽谷深澗中的一批新景觀將相繼出現(xiàn),現(xiàn)在有些交通不便的奇山秀水,那時(shí)可乘坐游艇前去游覽。三峽水利樞紐建成后,它那多種現(xiàn)代化的巨型建筑物,大壩泄流時(shí)形成的氣勢磅礴的人工瀑布,必將成為三峽旅游線上游人必看的宏偉景觀。

好了,各位嘉賓,宏偉的三峽工程建筑工地就要到了,我將帶大家登上整個(gè)壩區(qū)的最高點(diǎn)壇子嶺,讓大家和我一起去感受一番那氣勢恢宏、熱火朝天的建筑場面吧!謝謝大家!

第5篇 旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

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100字導(dǎo)游詞篇一

大家好,我是你們的導(dǎo)游,我姓紀(jì)。今天就由我來帶領(lǐng)著你們?nèi)⒂^世界七大奇跡一之——長城

長城是我國古代極為重要的軍事防御工程。因工程艱巨,被譽(yù)為人類古代建筑史上的一大奇跡。已有20__多年歷史。

長城建在崇山峻嶺之上,像一條長龍,盤旋在山上,從西邊甘肅嘉峪關(guān)至東邊河北山海關(guān),全長12700多華里,通稱萬里長城。長城的建筑材料是兩三千斤重的條石,非常堅(jiān)固。

現(xiàn)在,故事和傳說都聽玩了,我們可以自由玩耍,記住1小時(shí)以后,我們在這里集合,注意,不要亂扔垃圾。

100字導(dǎo)游詞篇二

各位游客:大家好,我給大家介紹鼓浪嶼,那里歷史悠久,有很多名勝古跡。我 給大家介紹鼓浪嶼的沙灘,沙灘上有許多貝殼,大家可以游泳,玩汽艇等水上活動(dòng),非常好玩,沙灘上還有許許多多的小螃蟹,很難抓得呦!

100字導(dǎo)游詞篇三

大家好,我是你們的南湖導(dǎo)游?,F(xiàn)在大家來到了南湖。南湖花草茂盛,四季如春。南湖是生產(chǎn)南湖菱地方,這兒有大的菱,小的菱,老的菱等,像在開全家會(huì)一樣。南湖還是人們釣魚的天堂,尤其是老人。一釣,就釣到了許多魚,每一條都活靈活現(xiàn)。因而這里有許多人買魚,各個(gè)自賣自夸。老人有的把魚放了,有的帶回家。因?yàn)檫@些年輕人和老人,這兒非常熱鬧。你心動(dòng)了嗎?

100字導(dǎo)游詞篇四

濟(jì)南的山更是可愛。它就如一個(gè)小搖籃一樣,把濟(jì)南包圍起來,讓它更有“安全感”。在冬天濟(jì)南是一個(gè)響晴的地方,那里的氣候非常照顧濟(jì)南,即使下雪,也是小雪,因?yàn)樗ε聺?jì)南感冒。因此濟(jì)南的冬天是一個(gè)響晴的地方。

濟(jì)南可是一個(gè)寶地呀!希望這次的旅途能給旅客們留下一個(gè)美好的印象,希望在濟(jì)南你們可以玩的開心、愉悅!也祝愿你們一路平安,身體健康!

100字導(dǎo)游詞篇五

大家好!

首先歡迎大家來到美的西雙版納,我是青春旅游公司的導(dǎo)游,我的名字叫周榕。很高興見到大家,西雙版納位于我國西南邊陲。西雙版納生活著傣族,哈尼族,漢族等14個(gè)民族。

這里是植物王國。原始森林無邊無際。這里還是動(dòng)物的王國。

這里還有很多別有情趣的建筑。

希望大家能夠在這里感受到大自然的美麗。

100字導(dǎo)游詞篇六

怎么樣,游客們,聽了我的講述,你一定也喜歡上這"鳥的天堂"了吧,相信在大家對鳥的共同愛護(hù)下,明天"鳥的天堂"里的鳥將會(huì)更多,到時(shí)的景觀會(huì)更美。明天早晨,希望大家能早起,我同你們再來欣賞百鳥喧鬧的景象吧!謝謝大家!

100字導(dǎo)游詞篇七

親愛的旅客:你們現(xiàn)在所在地是海寧市的鹽官鎮(zhèn),據(jù)說這里是觀潮最好的地方。你們可以在海塘大堤上觀看漲潮。江潮快要來臨的時(shí)候你們就會(huì)聽見隆隆的響聲,接著從東邊水天相接的地方就會(huì)出現(xiàn)一條白線。那條白線很快得向我們移來,慢慢的變粗變長,最后形成一堵兩丈多高的水墻。霎時(shí),潮頭奔騰西去,可余波還在漫天卷地般涌來。要過很久江面才會(huì)平靜下來。

游客們祝你們旅途愉快!

100字導(dǎo)游詞篇八

濟(jì)南的山更是可愛。它就如一個(gè)小搖籃一樣,把濟(jì)南包圍起來,讓它更有“安全感”。在冬天濟(jì)南是一個(gè)響晴的地方,那里的氣候非常照顧濟(jì)南,即使下雪,也是小雪,因?yàn)樗ε聺?jì)南感冒。因此濟(jì)南的冬天是一個(gè)響晴的地方。

濟(jì)南可是一個(gè)寶地呀!希望這次的旅途能給旅客們留下一個(gè)美好的印象,希望在濟(jì)南你們可以玩的開心、愉悅!也祝愿你們一路平安,身體健康!

100字導(dǎo)游詞篇九

各位游客們,大家好!歡迎大家來到江南水鄉(xiāng)——湖州南潯,很高興成為大家的導(dǎo)游。我姓顏,大家叫我小顏好了!

我們江南水鄉(xiāng)素有“魚米之鄉(xiāng),絲綢之府”的美稱,我們這里水中養(yǎng)魚,田里種稻,地里種桑,別有一番風(fēng)景。

第6篇 旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

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金鞭溪路碑)朋友們!現(xiàn)在我們開始游覽金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭巖而得名,全長7.5公里,游程約3小時(shí)。沿路主要景點(diǎn)有觀音送子、金鞭巖、文星巖、紫草潭、千里相會(huì)、跳魚潭、水繞四門等。

許多旅游者堅(jiān)持認(rèn)為金鞭溪是世界上最美的峽谷,絕非過譽(yù)之詞。關(guān)于對金鞭溪的評價(jià),還是引用美國科羅拉多州女副州長南希.迪克為張家界的題詞:張家界美極了,太奇了。人說大峽谷神奇,(大峽谷就是號(hào)稱自然界奇跡的美國國家公園科羅拉多州大峽谷)我看張家界更是不可思議。她認(rèn)為張家界是世界上最美麗的地方,我將永遠(yuǎn)記住。 (龍蝦花)大家注意路邊的小花兒,這就是中外聞名的龍蝦花,是金鞭溪的特產(chǎn)。秋天開花的時(shí)候,花朵由一根青絲吊著,風(fēng)一吹,左右擺動(dòng),就像一只只真的龍蝦在水中活蹦亂跳。更有趣的是,等到花籽成熟的季節(jié),只要輕輕一碰,啪嚓一聲,蝦籽就會(huì)從您的手中跳出來,故不少人想采集花種傳播,結(jié)果都大失所望。難道這花兒有靈性,不愿離開這人間仙境?

(觀音送子)請注意往左看,那座不起眼的小石峰,酷似一個(gè)人懷抱孩子遠(yuǎn)觀前方,當(dāng)?shù)赝寥私兴^音送子。據(jù)說久婚不孕的夫婦,只要誠心在這里許個(gè)愿,就有可能如愿以償。但究竟靈不靈驗(yàn),還得靠自己體驗(yàn)。請問游客中,誰想來試試呀?

(金鞭巖、神鷹護(hù)鞭)如果要問張家界國家森林公園的標(biāo)志景點(diǎn),答案是現(xiàn)成的:金鞭巖。早在清代中期,一些文人就把張家界的峰林及百丈峽列入永定八景。其一叫危峽啼猿其二叫層巖涌塔:縣西二十里青崖山,其前五山并立,層峙如浮圖。中一峰更峻拔,上插宵漢,晴輝雪積,最擅奇觀。這里說的其中一峰,指的金鞭巖。八大景點(diǎn)張家界占其二,可見先人是有眼力的。金鞭巖相對高度380多米,拔地而起,直插云霄,無論你遠(yuǎn)看近看,正看側(cè)看,都是一根刺破青天的長鞭!在金鞭巖左側(cè)的那座巖峰,大家看多像一只兇猛的老鷹,勾嘴瞪眼,雙翅略展,時(shí)刻警覺地守護(hù)著金鞭,人稱神鷹護(hù)鞭。

關(guān)于金鞭巖和神鷹護(hù)鞭,有許多美麗的傳說。流傳最廣的是秦始皇趕山填海途中,中了龍蝦女美人計(jì),趕山神鞭被偷換成假鞭的故事。從科學(xué)角度看,它們是由多組節(jié)理裂隙切割巖層后,經(jīng)風(fēng)化、崩塌而形成的。

(醉羅漢)現(xiàn)在這里休息一下,聽聽土家民歌。大家看這座石峰,基座部分已崩塌成一個(gè)穹窿,山體上部則成俯視角度,就像一個(gè)僧人喝醉了酒似的,蹣跚欲倒,搖搖欲墜,故稱醉羅漢。大家注意到?jīng)]有,這座大石頭,就是1983年的一個(gè)夏夜從醉羅漢峰下部崩塌下來的,這一事件,從一個(gè)方面證實(shí)了砂巖峰林形成的原因。

(花果山、水簾洞)孫悟空的花果山水簾洞到了。并不是張家界人過于牽強(qiáng),胡亂把西游記的事兒往這兒湊,實(shí)在是巧合,《西游記》劇組的導(dǎo)游楊潔及唐僧、豬八戒、孫猴子、沙和尚等飾演者,一見到這地方就十分肯定地說:外景地選遍全國,只有張家界才真正是《西游記》筆下的神仙妖魔世界。大家順著我的指向往前看,左前方是帶著僧帽,披著袈裟,嘴中念念有詞的唐僧,緊跟在他后面的那座黑乎乎的石峰當(dāng)然就是沙和尚了;神通廣大的孫猴子半蹲在唐僧后側(cè)手搭涼篷,正在觀察敵情呢;豬八戒哪去了?不用說,不是貪吃貪睡,就是偷偷找小女子搭訕去了,花心去了。

(文星巖)大家請看左前方,那認(rèn)石峰是不是極像魯迅頭像?魯迅先生是文壇巨星,因此,人們把它叫作文星巖。魯迅是中國現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家,是空前的民族英雄。詩人臧克家寫過一首紀(jì)念魯迅先生的詩叫《有的人》,開頭兩句是:有的人活著,但已經(jīng)死了;有的人死了,但仍活著。魯迅先生一直活在中國人民心里,也活在中國湖南張家界的金鞭溪畔。有人說很象高爾基。是魯迅也好,是高爾基也好,反正都是世界文壇巨星。

(紫草潭)這就是有名的紫草潭了。大家看,潭水清沏,一片空明,就跟唐代柳宗元描繪的小石潭一樣,潭中魚可百數(shù)頭,皆若空明無所依,日光下徹、影布石上,邊潭底石塊上的紋路都清晰可辨呢!

大家注意觀察這座石橋,是自生橋?還是人工橋?大家看看刻在橋上的打油詩:天降十位巨靈,各持金鞭一根,只唱一聲喲嗬,紫草潭上橋橫。這石橋?qū)?米、長4米、重6噸,它是1983年十位桑植石工架的。按常規(guī),6噸重的巨石要架往4米寬的水潭之上。非有起重吊裝設(shè)備不可,但在那時(shí)候根本沒這種可能。那么十位民工是怎樣把它弄上去的?原來很簡單,架橋的設(shè)備就是十根鋼釬!

靠左這條溪,叫沙刀溝,是一條荒無人煙的大峽谷,沿途有石塔斜影、五將拜師、小天門、百鳥樂園等佳景,從這條溝可直上袁家界,再去天子山,也可去楊家寨。

(千里相會(huì))有緣千里來相會(huì),萬水千山總有情???,披甲佩劍的阿哥風(fēng)塵仆仆趕來,風(fēng)情萬種的阿妹情意切切趕來,來不及抖落掛滿眉毛的露珠,來不及拂去繚繞鬢角的云霧,就這么含情脈脈,熱切難耐......造物主簡直就是一名技藝高超的攝影師,將最動(dòng)人的瞬間定格成一種永恒。望郎峰是如此,夫妻巖是如此,千里相會(huì)同樣如此:愛情讓時(shí)間溜走,時(shí)間卻沒能讓愛情溜走,云來在云里相會(huì),雨來在雨里相會(huì)。人生百年,誰不渴望有緣千年等一回呢!

(亂竄坡)左邊這個(gè)坡,相傳向王天子兵敗后主力部隊(duì)從這里撤退上袁家界,進(jìn)天子山。這時(shí),官兵追上來了,埋伏上的士兵一刀砍斷葛藤,滾木擂石潮水般砸了下來,打得官兵四處亂竄,以后就把這個(gè)坡叫亂竄坡。從亂竄坡可以上著名風(fēng)景游覽線袁家界,那里有后花園、迷魂臺(tái)、天下第一橋、天懸白練瀑布;還可以取道上天子山、進(jìn)楊家寨。大家抬頭看,就是這座孤峰,叫羊寨,那里是一片原始森林。

(上腰子寨岔路)大家朝溪對面看,從那條石板路,可上腰子寨游覽線。腰子寨四周為萬丈絕壁,尤那登山的石棧道最是險(xiǎn)要,是僅次于黃石寨(黃石寨)的超級(jí)觀景臺(tái)。主要景點(diǎn)有老鷹嘴、兔兒望月、天橋、蟒松、鴿子花等。如果大家有興趣,下次來張家界一定要去看看。

(跳魚潭)每年春天漲桃花水的時(shí)候,跳魚潭的各色魚兒從這里爭相跳躍沖浪而上,潭因此得名。按民俗說法,這叫鯉魚跳龍門。

金鞭溪里有一種娃娃魚,是現(xiàn)今世界上最大的兩棲動(dòng)物類,屬國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。娃娃魚學(xué)名叫大鯢,全世界只有中國、日本、美國才有,因它發(fā)出的聲音如同小孩啼哭,所以叫作娃娃魚。張家界市的桑植縣是著名的娃娃魚之鄉(xiāng)。國家在寶峰湖投資1000余萬元建設(shè)大鯢救護(hù)中心。

朋友們,十五里金鞭溪快要游完了。武陵源號(hào)稱峰三千,水八百,三千翠薇峰,八百琉璃水。而水又以金鞭溪為代表,民間稱久旱不斷流,久雨水常綠。而且,金鞭溪的水,用來洗澡不須香皂;用來洗頭不須洗發(fā)膏;用來洗衣服,不須洗衣粉。美國科羅拉多州副州長南希說:金鞭溪若賣空氣,絕對是一筆不可估價(jià)的收入!

(水繞四門)金鞭溪流到這里,同龍尾溪、天子溪、礦洞溪一道,四水交相穿行于東南西北四道山門,并共同托出了一個(gè)風(fēng)景秀麗的沙洲。沙洲名叫天子洲,是當(dāng)年向王天子稱王建天子國的地方。你們看,對面一排三座石峰,與四周林立的幾十座石峰,古稱簽筒、筆架、萬歲牌,四十八大將軍巖,相傳都是向王天子留下來的。

水繞四門是一塊風(fēng)水寶地,相傳漢留侯張良就葬在這里,大家往左上方看,傳說那座山頭上就是張良的古墓遺址。民族學(xué)家龍炳文這樣寫道:踏遍青山尋古人,四門水繞得佳城;香爐巖上舊土堡,漢代留侯張良?jí)灐?/p>

水繞四門呈輻射狀與各景區(qū)、景點(diǎn)相連。往右可乘車經(jīng)龍尾巴村去張家界公園或下山進(jìn)城;往前可乘車去十里畫廊,去天子山索道站,去軍地坪、黃龍洞和寶峰湖 。

第7篇 旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

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江蘇揚(yáng)州的白塔高27.5米,下面是束腰須彌塔座,八面四角,每面三龕,龕內(nèi)雕刻著十二生肖像。和北海白塔的厚重穩(wěn)健不同,揚(yáng)州白塔比例勻稱,玉立亭亭,和身邊的五亭橋相映成趣。著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海塔和揚(yáng)州的搭進(jìn)行對比,說:“然比例秀勻,玉立亭亭,晴云臨水,有別于北海塔的厚重工穩(wěn)?!笨梢姳狈街暗搅四戏揭搽S鄉(xiāng)入俗,雄壯之氣銳減,窈窕氣質(zhì)倍增了。相傳在1784年,乾隆皇帝第六次坐船游覽揚(yáng)州瘦西湖。

從水上看到五亭橋一帶的景色,不由遺憾的說:“只可惜少了一座白塔,不然這而看起來和北海的瓊島春陰就像極了?!闭f者無心聽者有意,財(cái)大氣粗的揚(yáng)州鹽商當(dāng)即花了十萬兩銀子跟太監(jiān)買來了北海白塔的圖樣,當(dāng)晚連夜用白色的鹽包堆成了一座白塔。這就是在揚(yáng)州流傳至今的“一夜造塔”的故事。

最佳旅游季節(jié)揚(yáng)州市屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候向溫帶季風(fēng)氣候的過渡區(qū)。其氣候主要特點(diǎn)是:盛行風(fēng)向隨季節(jié)有明顯的變化。冬季盛行干冷的偏北風(fēng),以東北風(fēng)和西北風(fēng)居多;夏季多為從海洋吹來的濕熱的東南到東風(fēng),以東南風(fēng)居多;春季多東南風(fēng);秋季多東北風(fēng)。揚(yáng)州冬季偏長,4個(gè)多月;夏季次之,約3個(gè)月;春秋季較短,各為2個(gè)多月。

第8篇 旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

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尊敬的各位來賓、各位朋友:----

大家好!

----現(xiàn)在我們準(zhǔn)備要去的游覽區(qū)叫做江埡鎮(zhèn),這是我們張家界東線精品游覽線的核心地帶,主要有江埡溫泉度假村、溇江漂流、龍王洞、江埡電站、溇江平湖游、梅花殿等景區(qū)景點(diǎn),等待我們?nèi)シ窒?,去感受,去體驗(yàn)。江埡鎮(zhèn)緊緊毗鄰世界自然遺產(chǎn)武陵源風(fēng)景名勝區(qū),距離我們現(xiàn)在所處的位置索溪峪鎮(zhèn)30多公里,需要1個(gè)小時(shí)的車程。一路上,我們都是沿著公路在青山綠水之間穿行,所以有請我們大家放松心情,盡情地享受這里的滿山青翠,這里的清新空氣。

----【喻家嘴】我們現(xiàn)在所經(jīng)過的這個(gè)集鎮(zhèn)便是索溪峪鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府所在地,它的老地名叫做喻家嘴。在旅游開發(fā)之前,這個(gè)地方歸屬慈利縣管轄,名叫喻家嘴鄉(xiāng),后來隨著張家界旅游事業(yè)的不斷發(fā)展,索溪峪自然保護(hù)區(qū)的名頭越來越響,喻家嘴鄉(xiāng)便慢慢地演變成了索溪峪鎮(zhèn),歸屬于武陵源區(qū)管轄。

----【武陵源一中】這幾幢漂亮的建筑物是武陵源一中的校舍。武陵源一中的發(fā)展歷程是張家界旅游事業(yè)不斷進(jìn)步的一個(gè)縮影。原來這里只有幾棟破舊的小平房,隨著來武陵源觀光游覽的中外游客不斷地增多,武陵源一中的校舍也在迅速地發(fā)生著變化,校名也由原來的喻家嘴中學(xué)變成索溪峪中學(xué),再變成武陵源民族中學(xué),最后變成了武陵源一中。所以,在這里,我要代表全市158萬父老鄉(xiāng)親向大家表示感謝!如果大家都不來張家界觀光游覽,張家界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就絕對沒有這么迅速,大家現(xiàn)在也就看不到這么漂亮的學(xué)校!

----【黃龍洞】過武陵源一中后,行車僅僅幾分鐘,我們的汽車便要經(jīng)過黃龍洞。在我們前進(jìn)方向的左邊,是正在修建之中的黃龍洞生態(tài)廣場,遠(yuǎn)方有樓閣的地方就是黃龍洞的洞口。黃龍洞于1983年由當(dāng)?shù)匕宋幻癖l(fā)現(xiàn)探明并對外開放,1998年1月被北京大通公司托管經(jīng)營,其經(jīng)營業(yè)績因該公司總經(jīng)理葉文智先生的策劃壯舉——’99世界特技飛行大獎(jiǎng)賽暨“穿越天門? 飛向二十一世紀(jì)”活動(dòng)而“一飛沖天”。洞內(nèi)主要景觀有1庫、2河、3潭、4瀑、13個(gè)大廳、96條走廊等。響水河的玻璃魚、龍宮的石筍和石鐘乳是該洞的絕世奇觀,高19.2米的標(biāo)志性景點(diǎn)定海神針曾以買下1億元的保險(xiǎn)而首開自然景觀買保險(xiǎn)的全國先河,名噪海內(nèi)外。

----【江埡概況和歷史沿革】我們今天要到的江埡鎮(zhèn)是慈利縣最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn),又叫九溪。江埡,江埡,顧名思義,這個(gè)地方是江河相會(huì)的埡口,在以船只為主要交通工具的古代,這里是交通便捷、商業(yè)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮的重要港口和政治、經(jīng)濟(jì)中心。江埡也就是九溪,古時(shí)候叫索口市,因索水在這里匯入溇江而得名。后因土家族、苗族的父老鄉(xiāng)親多在此聚居,為了方便管理,當(dāng)?shù)毓俑阋郎桨?,立柵為城,設(shè)立索口寨。

----明洪武二十三年即公元1390年,朝廷在九溪設(shè)衛(wèi)建城,名叫九溪衛(wèi),距今已有600多年的歷史了。在當(dāng)時(shí),衛(wèi)是一種行政建制,也是一種軍事建制,并且軍事方面的功能比行政方面的作用大得多,其主要職能有兩種:一是和平時(shí)期,戰(zhàn)士們農(nóng)墾種作、操練武藝;二是當(dāng)戰(zhàn)爭發(fā)生以后,戰(zhàn)士們要么防御敵軍的進(jìn)攻,要么出兵征討。與五十年代國家組建的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)差不多,只是規(guī)模比它小而已。面對大湘西眾多的少數(shù)民族居民的驍勇善戰(zhàn)和山大嶺高帶來的地形復(fù)雜等特點(diǎn),朝廷只得對當(dāng)?shù)氐耐了緦?shí)行世襲制。土司在當(dāng)時(shí)是有可能形成割據(jù)危險(xiǎn)、處理不好會(huì)起而造反、威脅到朝廷安全的地方武裝勢力頭目。朝廷實(shí)行世襲制的用意是承認(rèn)土司在大湘西那些蠻荒之地的統(tǒng)治地位,并允許這樣的統(tǒng)治地位可以世襲,借以籠絡(luò)和安撫他們,達(dá)到以土治土、以蠻制蠻的目的。如果這樣的籠絡(luò)和安撫政策失敗,土司們聯(lián)合起來起兵反抗朝廷,朝廷便利用所設(shè)立的“衛(wèi)”作為第一道屏障,或進(jìn)行防御,或主動(dòng)出擊進(jìn)行征剿。為防止少數(shù)民族武裝力量反抗封建朝廷的斗爭所設(shè)立的九溪衛(wèi),在明朝200多年的時(shí)間里確實(shí)起到了明朝統(tǒng)治者想起到的威懾和安撫作用。九溪衛(wèi)下轄九個(gè)所,它們是左、右、前、后、中五所,外加澧州所、安福所、添平所、麻寮所四所。其中,添平所和麻寮所這兩個(gè)所是少數(shù)民族相對集中的地域,其下級(jí)單位均以“某某隘”稱之。在這里,“隘”是指轄地100戶的一個(gè)建制單位,并不是指一定要有什么險(xiǎn)要關(guān)塞,但是既然朝廷選擇“隘”作為轄區(qū)名稱,也與大湘西山高溝深、地勢險(xiǎn)要不無關(guān)系。由此可以看出,明、清兩個(gè)朝代的統(tǒng)治者對衛(wèi)的重視程度超過了郡縣。

----自從朝廷在江埡設(shè)立九溪衛(wèi)以后,江埡就成了慈利、石門、桑植、大庸(今張家界市永定區(qū))、臨澧、澧縣等縣的軍事樞紐,這個(gè)軍事、政治中心的土木建筑也就因之大肆興起,什么衛(wèi)城城墻、壕溝、護(hù)城河、衛(wèi)署、游擊衙門等等,修建得豪華而氣派?,F(xiàn)在,江埡鎮(zhèn)附近還有“校場坪”、“打靶坪”等地名,據(jù)說就是昔日衛(wèi)城將士射箭、跑馬、練武的地方。除了城池和練武場以外,朝廷還修建了若干府署、廟宇、殿閣,譬如通判署、守備署、文廟、武廟、城隍廟、旗纛廟、興國寺、文昌閣、玉皇閣、軍械局等等,衛(wèi)城西北和東南方向各建有一個(gè)炮臺(tái)。這眾多的建筑名目,使我們不難看出,江埡鎮(zhèn)昔日的氣象是何等地不同凡響啊!至于九溪衛(wèi)的衛(wèi)所長官的更迭和代謝、文治和武功、稟賦和作為、提拔和貶謫,紛繁復(fù)雜,難以理清,是一部浩繁的歷史長卷。

第9篇 旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

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大家好!歡迎你們千里迢迢地來參觀我們小鳥的極樂世界“鳥的天堂”!我是您的小鳥導(dǎo)游鼎鼎。好了,我們要到了,請大家做好準(zhǔn)備!

好了,“鳥的天堂”已經(jīng)到了。大家看!這就是我們的家園——大榕樹。我們的天堂就是由這棵樹所形成的,此外,該樹還大得出奇!遠(yuǎn)處看這可樹,你可能會(huì)不以為然:“不就是個(gè)森林嘛!”可當(dāng)你仔細(xì)一看,一定會(huì)非常驚奇:“這難道是一棵樹???簡直就是……”當(dāng)然,正是因?yàn)檫@寬闊的空間,茂盛的枝葉,粗壯的枝干,使我們小鳥都把這里稱為“鳥的天堂”。每天都會(huì)有我的許多同伴飛到這里來,在這里安居樂業(yè),繁育后代?,F(xiàn)在,不管你走到我們家園的角落,都能見到你說也說不上來,見也沒見過的鳥兒。

當(dāng)然,我們有這樣幸福、快樂的生活,功勞也少不了好心腸的人們,聽他們說,我們的家園是300年前的一位當(dāng)?shù)厝嗽谶@里插上的一棵榕樹演變而成的,后來人們把這棵樹視為圣樹,并立下了這樣一條鄉(xiāng)規(guī):不能去林中獵鳥、掏鳥蛋;不許強(qiáng)制砍伐我們的家園—大榕樹。

對了,請您記住本“天堂”的地點(diǎn):中國廣東縣,珠江三角洲西部的天馬河。

嘰嘰,如果你也喜歡上了我們這“鳥的天堂”,那么,請您留下來,和我們一起生活,一起歌唱,一起投入大自然的懷抱吧!

第10篇 旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

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大家好!歡迎您隨我一道瀏覽如詩如畫的——萬峰林景區(qū),很榮幸和大家一起共度這段美好的時(shí)光,在此呢,預(yù)祝各位朋友旅途愉快!萬峰林景區(qū)距離興義市約45公里,是國家4a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),馬嶺河峽谷的重要組成部分,它由興義市東南部成千上萬座奇峰組成,氣勢宏偉壯闊,山峰密集奇特,整體造型完美,被不少專家和游人譽(yù)為“天下奇觀”。萬峰林景區(qū)是典型的喀斯特地貌,峰林高達(dá)600余米,形成了妙趣無窮的地質(zhì)景觀。在三百六十多年前,明代地理學(xué)家徐霞客就曾到過萬峰林,不禁贊嘆到:“磅礴數(shù)千里,為西南形勝”。相傳還發(fā)出:“天下山峰何其多,惟有此處峰成林”的溢美之言。

萬峰林景區(qū)位于馬嶺河峽谷風(fēng)景區(qū)中下游沿岸,是典型的喀斯特盆谷峰林地貌,分為東、西峰林,景觀各異。東峰林正如我們所見,它以崢嶸巍峨的喀斯特峰叢為特征,這里峰巒擁簇,重重疊疊,構(gòu)成氣勢磅礴、雄偉壯麗的立體畫卷。茫茫峰林間,深邃的喀斯特漏斗洼地星羅棋布,峰壑高低起伏,神秘幽深莫測,而西峰林是一座座奇美的山巒,與碧綠的田野,彎曲的河流,古樸的村寨,蔥郁的樹林融為一體,砰然一幅“峰內(nèi)有谷,谷內(nèi)有峰;峰里有田,田里有峰;峰下有寨,寨里有峰”的山水國畫。東西兩座峰林構(gòu)成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境,形成天底下罕見的峰林田園風(fēng)光。這里神奇、秀美,綿延十五公里,山峰奇巧密集、千姿百態(tài),形成一道罕見的峰林畫廊。下午屯南北兩段峰林也各具特色,北部峰林如同一道屏風(fēng),護(hù)佑這耳寨、雙生、樂立一帶的村寨田園,這里奇峰如林,田壩似錦,河水如帶,村寨如云,充滿詩情畫意,恰似一幅樸素、清麗的布依民族織錦。

當(dāng)然,來到萬峰林,除了欣賞這大自然的鬼斧神工,人文景觀的妙不可言自然也是深藏其中,既然它們躲在深閨無人識(shí),今天我們就一起去揭開她神秘的面紗。如果萬峰林是一幅封面的畫,那么上納灰村便是最富有生機(jī)的一部分,而下納灰村便是最富生活氣息的藝術(shù)處理。近年來,隨著萬峰林景區(qū)的旅游逐步升溫,居住在萬峰林景區(qū)的上納灰村村民,便把自己的小日子經(jīng)營得紅紅火火,溫_寶總理也來到此地訪問,親切慰問了當(dāng)?shù)卮迕?,給上納灰村的人民帶來了福祉。當(dāng)?shù)匾灿幸痪湓捊小凹{灰村民真是好,農(nóng)民跨越溫和飽”,今天的納灰村呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

提到武當(dāng)山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當(dāng)派吧?那高深莫測的武當(dāng)功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng),更使得它名聲大噪。武當(dāng)山是我國著名的道教圣地,同時(shí)也是首批國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當(dāng)山,意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農(nóng)架,北臨丹江口水庫,號(hào)稱方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然
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