第1篇 草原的導(dǎo)游詞
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各位朋友：
大家好!
我叫，有幸和各位朋友一起去領(lǐng)略京北第一草原的美麗迷人的風(fēng)光，去踏訪趣味無限的異族風(fēng)情，去分享大自然對人類的厚賜，我感到非常高興。我們現(xiàn)在即將前往壩上農(nóng)家院的途中，大家在旅途中有什么問題和困難，盡管來找我。預(yù)祝大家旅途愉快!
京北第一草原，位于具有“北京的后花園”之譽(yù)的豐寧滿族自治縣北部的大灘鎮(zhèn)，故又稱大灘草原、豐寧壩上草原。距離承德市260公里，距離北京市240公里，豐寶、豐多兩條公路貫穿全境。屬于內(nèi)蒙古草原的一部分，總面積350多平方公里，平均海拔1 486米，這里夏無酷暑，清爽宜人，7月平均氣溫17.4℃，最高氣溫不超過24℃，年平均氣溫0.5℃。身居草原，清晨可以觀賞絢麗迷人、波瀾壯闊的草原日出;白天，可以領(lǐng)略碧空萬里、白云悠悠、草天相連、一望無垠的草原風(fēng)光;夜晚，又可欣賞野曠天低、皓月繁星的草原夜色。
大灘，原名海留圖，蒙古語，水草豐美的意思。據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn)推測，早在1 000多年前的遼代耶律阿保機(jī)時(shí)期，這里就可能成了蒙古人的游牧地區(qū)。千百年來，這里一直少有人煙，一直未被外界開發(fā)、破壞，一切都保留著純自然的風(fēng)貌。直到1988年，北京晚報(bào)的兩名記者偶然之間來到這里，被大自然的美麗與舒適所吸引，他們陶醉其間，欣喜萬分，一篇《離北京最近的大草原》很快見報(bào)，讓世人，特別是北京人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)度假游玩的絕好去處，“京北第一草原”成為外界稱呼大灘草原的又一名號。20xx年1月，國家又批準(zhǔn)大灘草原為“aaaa級景區(qū)”。一個(gè)以草原觀光，休閑度假為主題的年輕景區(qū)正從豐寧大灘走向全國、走向世界。
自位于海拔1 750米的壩頭旅游服務(wù)中心開始，我們就進(jìn)入京北第一草原了。壩上草原住宿的老劉農(nóng)家院主人也已經(jīng)在這里等待多時(shí)。旅游服務(wù)中心由豐寧滿族自治縣旅游局設(shè)立，在這里我們可做短暫的停留，購買門票、旅游咨詢、在成吉思汗塑像前拍張小照。
成吉思汗，世稱元太祖，經(jīng)過多年的艱苦爭戰(zhàn)，于1220xx年統(tǒng)一了蒙古各部，為蒙古經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，也為元朝統(tǒng)一中國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們面前的成吉思汗塑像，高6米，長7米，在藍(lán)天白云映襯下，顯得那樣粗悍、豪放，觀之使人油然而生一種君臨天下的豪情壯志。下面就讓我們帶著這份豪情，開始我們的草原之旅吧。
京北第一草原，景區(qū)面積廣大，由于時(shí)間有限，我們只能按主題去做重點(diǎn)觀光，大家不要忘了，我們此行還有另一個(gè)重要目的，那就是休閑噢，愿我們在純樸的大自然之中盡情地放松，愉悅我們的身心!
第2篇 草原的導(dǎo)游詞
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賽因白努！歡迎來到湖北武漢木蘭草原！我是景區(qū)導(dǎo)游，大家可以叫我小李，今天就由我為大家做向?qū)в斡[美麗的木蘭草原。大家如果有什么需要和要求盡管對我說，我一定盡自己最大的努力為大家解決。希望您在這里吃得盡興，玩得開心，度過愉快的一天！
首先請大家注意一下我們這座富有特色的門樓，它是木蘭草原的一大建筑符號，具有四大鮮明的草原元素。大家能猜出是哪四大嗎？對了，就是牛角，粗繩，方木，以及摔跤浮雕。這都是草原上最常見的事物，在我們木蘭草原上也有展示。
好了，下面請大家隨我往里走。門口的這幾個(gè)車輪是草原上特有的勒勒車的輪子。在游牧生活中蒙古人就是用勒勒車來搬運(yùn)蒙古包的。它最大的特點(diǎn)就是輪子比較大，直徑一般都在一米五左右。
接下來我給大家介紹一下木蘭草原的由來。大家知道黃陂是花木蘭的故鄉(xiāng)，那么木蘭草原與木蘭將軍當(dāng)然也有一段淵源。相傳，木蘭小時(shí)侯經(jīng)常騎上她那匹心愛的白馬飛奔來到草原練兵習(xí)武，人們常?？吹侥咎m馳騁草原的英武雄姿。后來，木蘭替父從軍，在邊關(guān)征戰(zhàn)十二年。凱旋歸來時(shí)，一群景仰木蘭將軍的將士，追隨她一同來到木蘭將軍的故鄉(xiāng)——黃陂。這群將士中有很大一部分是來自草原的少數(shù)民族，為了讓他們既能安居樂業(yè)，又能長期與自己朝夕相伴，木蘭將軍決定給他們找一處理想的居所。經(jīng)過反復(fù)斟酌，木蘭將軍決定把少年時(shí)騎馬練箭的草原之地劃拔給這些將士。當(dāng)將士們看到這片水豐草美的草原時(shí)，就深深愛上了這里。從此，他們就在這里建立起自己新的家園。再后來，朝庭一位欽差大臣來黃陂拜訪木蘭故居，當(dāng)他看到這片美麗的草原，再聯(lián)想到木蘭將軍動人的故事，于是將這里命名為“木蘭草原”。
現(xiàn)在大家遠(yuǎn)離了城區(qū)，遠(yuǎn)離了鬧市，親臨這片綠色的凈土，是不是也像當(dāng)年那些將士們一樣深深愛上了這里，流連忘返了呢？別著急，現(xiàn)在大家看到的還只是草原的一角，這片遼闊的草原還有更多美麗的景色，美味的食物和更多好看好玩的活動等著我們呢。下面就請大家隨我一起去領(lǐng)略草原的風(fēng)土人情。
當(dāng)你來到遼闊的草原上，你首先看到的往往是鷹。看，那邊就有一只雄鷹正欲展翅高飛呢。大家知道嗎，生活在大草原上的人們，能從鷹的活動中得到許許多多的信息。早晨，天空的東方出現(xiàn)一片朝霞，但是沒有看到鷹在天空中翱翔，這時(shí)，你就會知道天氣準(zhǔn)會有變化。果然，過了一會就下起了大雨。到了晚上，天又晴了，天空中不時(shí)的傳來鷹的長鳴，好像在跟我們說明天一定是個(gè)晴朗的好天氣。鷹不僅是草原上的天氣預(yù)報(bào)員還是草原上指引人們回家的.向?qū)?。如果你在遼闊的大草原上迷了路，你只要向遠(yuǎn)處眺望一下，就會發(fā)現(xiàn)閃動的一點(diǎn)點(diǎn)的小黑點(diǎn)，那就是鷹。你就朝鷹飛的方向走去，也許你會發(fā)現(xiàn)一潭清水，碰上一群牛羊，也許你能找到一座村莊?？傊検遣菰嗣竦暮门笥?，能帶來很多很多好處，我們一定要好好保護(hù)它，給它安個(gè)堅(jiān)實(shí)的家。
接下來，除了鷹，草原上最常見的還有什么呢？對了，就是蒙古包。如果說草原是綠色的大海，蒙古包就是大海中的點(diǎn)點(diǎn)白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑，既美觀又實(shí)用。在游牧生活中，牧民必須隨著水源、牧草不斷遷移，蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡單，便于拆遷組裝，就地取材，自產(chǎn)自用等特點(diǎn)，充分反映了游牧民族的聰明才智?，F(xiàn)在大家來到草原，親眼見到蒙古包，大家知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎？根據(jù)《史記》記載，早在堯舜時(shí)期，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是現(xiàn)在蒙古包。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，所以蒙古包可以看作是一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
下面給大家說說蒙古包的構(gòu)造：一般先用石塊壘起圓形房基，再把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”立在房基上，上面成斜坡狀，“哈納”是數(shù)十根同樣粗細(xì)的，拋光后的木棍，用牛皮繩連接，可以伸縮的網(wǎng)狀支架。然后搭上“烏尼”片，“烏尼”是用木棍支撐的傘狀包頂支架。最后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍晒虐敹诉€有“陶腦”即天窗，不僅可以采光，而且也起一個(gè)通風(fēng)換氣的作用。圓形的蒙古包對大風(fēng)雪的阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門小而且連著地，這樣雪就不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，非常適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
第3篇 草原的導(dǎo)游詞
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蘇泊罕大草原旅游景區(qū)位于鄂爾多斯伊金霍洛旗蘇布爾嘎鎮(zhèn)，是中國西部最具激情浪漫與原生態(tài)魅力的游牧草原休閑度假勝地，也是內(nèi)蒙古最大的原生態(tài)游牧草原文化活態(tài)博物館。
蘇泊罕大草原景區(qū)形成了“吃蒙古餐、住蒙古包、騎蒙古馬、乘越野車看草原、參加鄂爾多斯婚禮、七旗會盟那達(dá)慕、體驗(yàn)游牧生活”的七大亮點(diǎn)，未來將把蒙古包逐漸增加到999座，形成的世界上最大、最美、最壯麗的十三世紀(jì)風(fēng)格蒙古包群落，景區(qū)已成為內(nèi)蒙古中西部攝影旅游的最佳地方。
第4篇 草原的導(dǎo)游詞
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lady and genlenmen:
welcome to hunlunbeier grassland! first of all ， i’d like to tell you why people call this bdautiful grassland hulunbeier grassland. there is a moving legend behind it .a long ,long time ago there lived a couple of lovers on the grassland. the girl was a hu lun .the boy was bei er. one day a demon chief called mang gusi abducted hulun and dried up the grassland .the grass withered and yellowed and domestic animals died one after another.in order to save the grassland and hu lun ,beier traved a great distance on foot ,chasing after mang gasi day and night .finally ,he fainted from e_haustion. in his weakened state ,he dreamt that the demon chief had magically turned hu lu,bei er traveled a great distance on foot ,chasing after mang gasi day and night .finally ,he fainted from e_haustion.in his weakened state ,he dreamt that the demon chief had magically turned hu lun into a flower which was and suffering from the windy dream in front of him .he immediately watered the flower and broke the spell .hu lun changed back into her former self .but the demon chief would not give up .he immediately watered the flower and broke the spell .hu lun changed back in to her former self. but the demon chief would not give up .he seized hu lun and took her away again .hu lun racked her brain for a way to escape .she succeeded in getting hold of the magic pearl on the demon chief`s head .on swallowing the pearl hu lun turned into a lake. in the meantime beier had killed all of the other demons ,but failed to find hu lun. heartbroken, bei er jumped in to a lake to kill himself.all of a sudden the earth split open and formed two lakes ,hu lun lake and bei er lake, with the wilson river closely connecting them .later,people living on the grassland named the land hulunbeier grassland in momory of them .
hulunbeier covers an area of 250.557 square kilometers,with a totel population of 2.66 million. the mongolian natiality is the dominant ethic group, and 35 other nationlities,such as dawoer, ewenke, elunchun, han, manchu, russian, etc. live in harmony with them on the grassland. hunlunbeier is called “green and clean land” because it is relatively free of pollution.
(entering the grassland)
now we’resetting foot on hunlunbeier grassland. all of us have escaped from the city and its clamour and entered a place like a dreamland,look! the grassland looks like asoft, green cerpet, nowyou can enjoy the beautiful scenery in the distance; numeros kinds of wild flowers are in bloom, and wisps of smoke are rising continuously from the yurta scattered on the grassland. when the gentle breeze brushes against the grass, herds of horses and cattle and flock of sheep seem to be drifting from here ro there. what a beautiful picture!
(visiting a yurt)
this is the yurt we saw from the bus just now. look!the host and his family have come out of the to greet us. of couse, this is not an arranged reception, to be sure. but before we enter the yurt, i’dlike to make a brief introduction on the folk costoms here. no matter which yurt you happen to visit, you will finethat on hesring your footsteps the mongolian people will e_tend a warm welcome outsite the yurt, to do justice to their reputed hospitality. when greeting you, they will put their hands against their chests and bow slightly. with a “how do you do,” they invite their guestsin. male guests are invited to sit on the left and female on the right, while host sits in midle. the moment you take your seats, your host will have milk tea and various kinds of milk products pleaced in front of you . after a white, you will most probably probabyly be asked to help yourself to a special course called “shouba lamd.” as a way of showing respct to his distinguished guest, your hast will prsent you with a “hada”( a piece of silk used as a greeting gift), together with a cup of lacal wine. mongolians are well known for theirtalent in singing and dancing.their beautiful songs are as entertaining and pleasant as the blue sky, white clouds ,greengrass and fresh flowers ,in folk culture, there is a saying that a feast is not a true feast without the company of songs. every person in the grassland ,man or woman ,old or young ,can sing folk songs. when proposing toasts to their guests, they will show their hospitality by singing folksongs and playing special fiddles. the mongolian people have lived on the vast grassland for a long time, and they have refined their talent for sing and dancing .you can not only please your eyes with their traditional ethnic dancing but also with their mondern ones featuring merry rhythms and vigorous steps.now let`s enter the yurt and take advantage of this opportunity to be guests in a mongolian herdsman`s home.
(stepping out of the yurt)
under the blue sky and white clouds, you will see a vivid picture of flocks of sheep and herds of cattle, galloping horses and skillful herdsen on horseback brandishing horsewhips. do you want to go for a ride ? if you are skilled at riding ,why not ride a mongolian horse for a while or wander about on camelback?if you are afraid of riding horses or camels,never mind .you still can enjoy the nomandic life by taking a special mongolian vehicle called a “l(fā)ele”.
(briefing on the physique of mongolians)
now you have had a look at the grassland with your own eyes, but did you noticed that the mongolian girls are graceful,elegant and vigorous, and the young fellow are robust ,heroic and muscular? it is said that this has much to do with their life styles which are connected with horse sports,running and pursuing.further,the important role played by milk tea and milk products in developing their muscles and bones canot be underestimated.
(briefing on the dietary habit of mongolians)
let`s start with milk tea,the host minces the tea and put it in a kettle to boil it .when the kettle starts boiling with a gurgling sound, the host pours the fresh milk into it .thus the herdsman coming in from a snowstorm will warm up immediately after having such a cup of milk tea. a bowl of milk tea, stir-fried rice ,several piece of a dry milk product and some lamb is regarded as a delicious meal by the ordinary mongolian herdsman. milk products include the skin of boiled milk, milk curd, milk wine ,cheese ,butter and so on .the formal meal may be served with meat and a flour-base product.
while you are here on the grassland ,it will be a great pity if you do not try “shouba lamb”(boil meat which is eaten using a knife and your hands).the lamb is first cut into big slices and then put into boiling water to cook.when it is half done, you cut it into smaller pieces with the mongolian knife and eat it .themongolian people think that half-done meat contains more nutrients.
(briefing on mongolian clothing)
the mongolian robe is unique to this ethnic group .the robe is often matched with a belt and head decorations.with its high collar and long sleeves ,the robe protects people from mosquitoes .the middle part of the robe is made loose for the convenience of riding horses and is long enough to keep the knees warm. you can find all kinds of clothes here today ,but the robe is the cultural heritage of the mongolians and has become a symbol of their national conscience and identity.
(briefing on mongolian yurta)
you can see mongolian yurta here and there on grassland.but do you know the history and structure of the mongolian yurta?according to the historical records of the _iongnu,an ancient ethnic group ,their ancestors lived in the northland long ago .their living quarters were called yurta. in this sense mongolians ,as a ethnic group ,can date to 4,000 years ago .so the mongolian yurta are a symbol of the history of this ethnic group .now let`s talk about the construction of a yurt are a symbol of the history of this ethnic group, now let`s talk about the construction of a yurt. herdsmen first build a round foundation with pieces of stones ,then they set up the structure with wodden wods and beams linked together with wollen or fur ropes,lastly ,they cover the structure with animal skins or felt blankets.the ceiling of the yurt is round .with such a structure, the yurt can withstand snowstorms and heavy rainfalls. the door of the yurt is small and down to the ground .the yurt can be easily moved and this is suitable for nomadic life.this accounts for the reason why the structure of the yurt remains unchanged till today .if the mongolian yurt is seen as the home of the herdsmen, then the “l(fā)ele”carts can be viewed as their mobile homes. “l(fā)ele”carts move slowly with big noise. it is hard to tell when the history of “l(fā)ele”carts began. all the carts are made of birch ,so they will reain in good condition even in wet weather. the wheels of the carts are tall and can easily roll across the uneven roads ,lush bushes ,thick snow and marshes. “l(fā)ele”carts are indispensable for herdsmen when they move cross snow-covered areas.
(briefing on mongolian festivals)
there are a lot of mogolian festivals held every year on the grassland ,but the most famous one is nadam,the carnival the grassland .”nadam”in the mongolian language means recreation or entertainment .when it comes ,there will be a lot of performances,such as horse racing ,wrestling ,archery and some other special ethnic performances .the nadam fair is a time-honored festival and was known world wide for 700years ,nowadays the nadam fair is often held during the harvest season of the grassland ,either in june or july.during that period ,herdsmen often take the opportunity to sell domestic animals and livestock products and purchasse daily necessilties and livelihood-related goods.acturally ,the herdsmen have few chances to get together on such a vast grassland ,so nadam also plays the role of a big trade fair for them ,when we talk about nadam, we should also talk about offering sacrifice at “aobao”.”aobao ”in mogolian means a pile of rocks or earth. on the vast and endless grassland ,it is hard to tell directions, so people thought of pilling rocks or earth to mark them ,in its long historical development aobao has become the shrine to offer scrifices to the god of the mountain and the god of the road.during the sacrifice –offering ceremony,people insert tree branches into the aobao and put pieces of colorful cloth or paper flags with written scripture on the branches there are four types of memorial ceremonies ,namely blood,wine,fire and jade .no matter what type it is ,a lama will be invited to butn incenses ,chant scriptures and pray for the blessing of the people and their livestock .participants will walk around the aobao clockwise three times.after the ceremony ,the herdmen will not only enjoy horse races,wrestling and archery ,but also singing ,dancing and drinking to their heart`s content .around that time, young lovers will probably leave the crowd to be in a world of their own.
dear,distinguished guests,after this tour of this grassland i believe you must have a general idea of how the mongolian pelple live here and may een feel reluctant to leave the beautiful hulunbeier grassland .i belive the grassland and its people enjoyed your visit as much as you did and look forward to your ne_t one .
ladies and gentlemen,i hope to have another chance to meet you again on this very land ,the hulunbeier grassland .goodbye and good luck.
第5篇 草原的導(dǎo)游詞
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各位團(tuán)友，大家好！
我們今天的旅游目的地是騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)。
騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)位于阿拉善左旗南境，在寧夏中衛(wèi)縣城西北18公里處的騰格里沙漠東南邊緣，與中衛(wèi)境內(nèi)的國家4a級旅游區(qū)——沙坡頭隔沙相望。乘包蘭鐵路旅客列車中衛(wèi)下車，具有最佳的可進(jìn)入性。在騰格里沙漠中有兩個(gè)相對較大的湖泊，一個(gè)叫東湖，一個(gè)叫西湖。相傳古時(shí)候西湖邊上有座喇嘛廟，一個(gè)小喇嘛提銅壺到西湖里打水，不小心把壺掉進(jìn)湖里，怎么打撈也沒撈著。幾年后，小喇嘛從離西湖數(shù)十里之外的東湖邊撿到了那只銅壺，這才恍然大悟，原來兩湖是由地下河連通著的。于是，通湖之名便不翼而飛，遠(yuǎn)近皆知。通湖草原濕地旅游區(qū)沙丘環(huán)抱，內(nèi)有4平方公里的濕地，綠草如茵，空氣清新，牛羊成群，水鳥翩翩。白色的蒙古包群、五彩的野營帳篷、休閑茶座與飄飄營旗撥撩著旅游者的心弦。這里蒙古族風(fēng)情濃郁，環(huán)境清幽靜謐，如詩如畫。旅游項(xiàng)目有駕“順六輪”越野車、吉普車、摩托車、卡丁車瀚海沖浪和騎馬、騎駱駝穿越沙漠、滑沙、祭敖包、觀賞并參與民族歌舞、篝火晚會活動等。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)現(xiàn)為國家3a級旅游區(qū)。來這里騎駝旅游，既可探險(xiǎn)觀奇，欣賞大漠風(fēng)光，又可體驗(yàn)大漠民俗風(fēng)情，不失為遠(yuǎn)離城市喧囂、鍛煉意志體力、增加西部閱歷的有益之旅。
朋友們，讓我們在這里好好地放松放松，開開心心地玩它幾天吧！
第6篇 草原的導(dǎo)游詞
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各位游客們，歡迎諸位來河北中都草原參觀游覽，中都草原位于張北縣境內(nèi)。中都是元代與大都（北京）、上都（開平）齊名的三都之一，是皇室宗族巡幸避暑勝地。中都原始草原是至今保存最完整的原始草原，純美、壯闊、涼爽，是內(nèi)蒙大草原的精華，是距北京最近（250公里）、緯度最低的原始天然草原。1307年，元武宗在張北草原上共建中都。規(guī)模宏 大、瑰麗壯觀．成為皇室往返元大都（北京），上都（開 平）的巡都。中都原始草原成為皇家狩獵、避暑、 巡幸之地，后經(jīng)馬可．波羅介紹到西方，與大都齊名而聲海內(nèi)外．草原旅游也延綿互今。中都草原是錫林郭勒大草原的組成部分和精華。 野闊草平，蒼茫浩蕩．馬蘭、干枝梅、黃花、金蓮花沸沸 揚(yáng)揚(yáng)、橫無際涯，放發(fā)出沁人心脾的芬芳口蘑酸柳、 地皮菜隱匿草間;旱獺、草原袋鼠、鼴鼠嬉戲跳躍; 澤邊、云端上，大雁駐足．百靈高歌;布谷黃鸝畫 眉羊群、牧馬駝鈴聲聲。
這里還有許多美麗的景點(diǎn)，我的講解到這里就完了。接下來我們就去游覽這傳說中的中都草原吧。但愿今天的中都草原之游能給您留下難忘的記憶。來自小編
第7篇 草原的導(dǎo)游詞
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大家都知道內(nèi)蒙古大草原是多么的美麗!說到如今，今天我們一家人就來到了大草原!
嗬——好壯觀的景色，使我留連忘返，回味無窮!好壯觀的景色，好美麗的草原，它是那樣地廣闊，成群接隊(duì)的小羊羔在草原上嬉戲著`玩鬧著`“說說笑笑，”的像一群調(diào)皮的小孩一樣，多可愛呀!中午，那里的主人邀請我們吃飯，中午的太陽，十分紅，而且又大又圓，金燦燦的陽光在云層中閃閃風(fēng)光，好美麗呀!
接著，我們的眼角又慢慢的轉(zhuǎn)到了賽馬場上，到了那里有許多人圍在場邊，為自己的親人或伙伴而喝彩，說著我們從擁擠的人群中擠了進(jìn)去。啊——好壯觀的地方啊!比賽馬上就要開始了。“開始”一聲洪亮的叫聲從裁判員的口中大聲的說了出來，一匹匹奔馳的駿馬在草原上飛奔著，在那一瞬間，奇跡出現(xiàn)了，一位英俊瀟灑的小伙子以1分33秒的時(shí)間騎著自己心愛的駿馬，觀眾的尖叫聲和歡呼聲回蕩在草原。
下午過去了，接著我們又迎來了一個(gè)美好的晚上!我們和那里的主人一起吃豐盛的晚餐，吃過晚飯，那里的主人和我們一起拿著火把游行，接著成群接隊(duì)的人都那著火把跑來了，從上面看，一把把火焰，就像許多的小星星，閃閃耀耀的，繪制成了一幅美麗的夜景圖，真是美麗極了!游行完以后，人們把所有的火把放在一堆，突然，一道美麗的火焰出現(xiàn)在人們的眼前，所有的的人都圍在火焰周圍跳起了歡快的舞蹈，唱著，跳著大草原成了一片歡樂的海洋!火花照在人們的臉上，好紅好紅，像一盞盞明亮的燈籠一樣，那時(shí)多么的美麗!
站在這片歡樂的海洋里，我仿佛就是這里的主人一樣，帶著那些遠(yuǎn)道而來的客人，一起欣賞著這片美景，我敢保證，遠(yuǎn)道而來的客人一定會對這里的一切贊不決口，留戀忘返的，到現(xiàn)在我回想起今天一天做的事情和看到的事物，是多么的興奮，多么的激動!特別是晚上的游行活動最讓我不能忘記，還有那些英俊的小伙子，美麗有善良的姑娘!
美麗的大草原，你的美麗深深吸引了我，也打動了我。我愛你——大草原!
第8篇 草原的導(dǎo)游詞
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豐寧地域遼闊，西北高東南低，全域分為壩下、接壩和壩上三個(gè)地貌單元。壩下地域崇山峻嶺，起伏連綿，龍?zhí)讹w瀑，峽谷幽深，山水相間，景色宜人;接壩地區(qū)林海茫茫，鳥語花香，是采集和守獵的天然王國;壩上地區(qū)，天高地闊，草肥花艷，盛夏時(shí)節(jié)，氣候涼爽，是理想的度假避暑的勝地。承德壩上草原位于內(nèi)蒙古高原南端，草原上山高谷闊，水洼星羅，綠油油的草原猶如一塊毛茸茸的綠毯，平鋪在地面上。因距北京最近，故有“京北第一草原”之稱。自然資源十分豐富。供觀賞的眾多花草中，5月的金針花，6月的野罌菜，7月的干枝梅，8月的金蓮花，倍受人喜愛。每年端午節(jié)前后百靈鳥在花草中產(chǎn)卵孵化，是捕捉百靈的最好時(shí)節(jié)。
10月成百上千的南徒大雁在這里短棲。野兔、鼴鼠、狐、豹等草原動物，經(jīng)常在坡地草叢中出沒。壩上草原是避暑狩獵的好地方?，F(xiàn)已新開發(fā)成了滑翔傘運(yùn)動的好去處。不少來自京城的滑翔傘俱樂部在這里展開活動，目前已知的項(xiàng)目有：壩上草原旅游飛行和草原低高度體驗(yàn)飛行兩種。春、夏、秋季是壩上草原最美麗的時(shí)候，這里全無京城的污濁暑氣。在風(fēng)和日麗的日子，張開五彩的傘翼，向廣闊的田野飄然飛去...... 風(fēng)景名勝壩上草原主要景點(diǎn)：千松壩森林公園位于河北省豐寧縣西北部，京北第“草原大灘東南，是壩上草原上一座以天然次生林景觀為待色的新辟旅游風(fēng)景點(diǎn)。佛珠洞是喇嘛山第一景，該洞是一條500米的天然山洞，洞外有18塊巨石覆蓋其上，酷似一串佛珠，故稱佛珠洞。 冰臼公園位于河北省豐寧縣城北28公里處的喇嘛山風(fēng)景區(qū)，距北京208公里，是通往京北第一草原的必經(jīng)之地。白云古洞位于豐寧滿族自治縣窄嶺鄉(xiāng)黑山咀村潮河西岸。白云古洞又稱白云峽谷、朝陽洞，是由若干峰、洞、谷和寺廟組成的風(fēng)景區(qū)總稱。
最佳旅游時(shí)間豐寧壩上草原屬大陸季風(fēng)型高原氣候，春秋時(shí)短，干燥少雨;冬季偏長，嚴(yán)寒多風(fēng);夏季無暑，清涼宜人，7月份平均氣溫17.4℃，一年中最高氣溫不過24℃，四季皆宜旅游。傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日：那達(dá)慕大會、敖包會、祭敖包、獻(xiàn)哈達(dá) 、敬鼻煙壺、酥油抹額、火神節(jié) 歷史文化壩上草原歷史：北京人最早發(fā)現(xiàn)大灘是在20xx年前，前往壩上攝影創(chuàng)作，那時(shí)候的大灘還是個(gè)荒涼貧窮的小鎮(zhèn)，來旅游的人們也只能借宿在老鄉(xiāng)家中。此后絡(luò)繹不絕的游客帶來小鎮(zhèn)的繁華，因?yàn)槁糜?，便有了星羅棋布的蒙古包、草原木屋、歐式別墅;夜晚的篝火、蒙古風(fēng)情的民族舞蹈;滑草、騎馬、射箭等旅游項(xiàng)目。即便是草原農(nóng)家，也由原來的茅草屋變成了現(xiàn)在紅磚金瓦的大院。近年來，大灘漸漸代替了懷柔、密云，成為北京人避暑休閑的后花園。今天，被譽(yù)為“京北第一草原”的壩上，上至鶴發(fā)老人、下至英姿少年，恐怕已很難有人不認(rèn)“奔馳”“寶馬”“富康”“桑塔納”了。這里洼水清澈，青草齊肩，黃羊成群，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。
第9篇 草原的導(dǎo)游詞
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大家好!今天是個(gè)好日子，草原上晴空萬里，陽光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。
各位請看，車窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空，飄浮的白云，五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來。城市里的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉(zhuǎn)動的車輪，被拋到九霄云外去了!
看啊!這邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛唱的蒙古族民歌：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點(diǎn)。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖，全國第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。說起呼倫湖，我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說了。
很久很久以前，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲?？耧L(fēng)大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng)，去尋找綠色的土地。天神得知后，馬上派來一對化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開了殊死爭斗，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生，它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙，滋潤了牧草，使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起，便把這里稱作呼倫貝爾大草原了。
游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。咱們該拜訪一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋?，在蒙古包里休息、用餐了?/p>
走進(jìn)蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個(gè)人要左手端杯，右手用無名指蘸酒，彈向天，彈向地，再彈向前方，表示敬天，敬地，敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡，表示對主人們的尊敬!
進(jìn)了蒙古包，主人會用新鮮的牛奶、奶茶來迎接咱們。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開心，住得舒適。
各位游客，拜會完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結(jié)束了，祝大家旅途愉快，身體健康!
第10篇 草原的導(dǎo)游詞
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那拉提旅游風(fēng)景區(qū)，位于新疆新源縣境內(nèi)，地處天山腹地，在被譽(yù)為“塞外江南”的伊犁河谷東端，有“人間天堂”之美稱?？傄?guī)劃面積960平方公里，平均海拔1800米，年降雨量在880毫米左右，年平均氣溫在20攝氏度左右，三面環(huán)山，鞏乃斯河蜿蜒流過，可謂是“三面青山列翠屏，腰圍玉帶河縱橫”，大自然的恩賜，使其形成了風(fēng)光秀麗、環(huán)境幽雅、植被豐富的天然地貌。它以獨(dú)特的自然景觀、悠久的歷史文化和濃郁的民族風(fēng)情構(gòu)成了獨(dú)具特色的邊塞風(fēng)光。
在新疆浩瀚大漠中，這個(gè)曾被成吉思汗二太子察合臺西征時(shí)命名的“最先見到太陽的地方”----那拉提(蒙古語)猶如一塊鑲嵌在黃綢緞上的翡翠，格外耀眼。這里山巒起伏，綠草如茵，既有草原的遼闊，又有溪水的柔美。既有群山的俊秀，又有松林如濤的氣勢。她以特有原始自然風(fēng)貌，向世人展示天山深處一道宛如立體畫卷般的風(fēng)景長廊。這里居住全國十分之一的以熱情好客、能歌善舞而著稱的天山兒女——哈薩克族，至今仍保留著濃郁古樸的民俗風(fēng)情和豐富的草原文化。
景區(qū)主要展示鞏乃斯草原自然風(fēng)景及哈薩克民族風(fēng)俗，是伊犁旅游資源的精華所在，包括了那拉提度假村、那拉提草原、國際賽馬場、鞏乃斯河漂流及哈薩克民俗風(fēng)情園等。除美麗的自然風(fēng)光外，這里還為游客表演具有濃郁哈薩克民族風(fēng)情的姑娘追、阿肯彈唱、賽馬、摔跤、夜間篝火晚會和《天山牧歌》馬舞劇等節(jié)目，游客不僅可以觀看，而且可以參與其中，在這里游客還可品嘗到哈薩克民族食品。那拉提景區(qū)內(nèi)茂密的森林，遼闊的草原為野生動物的生息繁衍提供了優(yōu)越的白然環(huán)境，使之成為野生動物資源最豐富的地區(qū)。其中屬國家重點(diǎn)保護(hù)動物有北山羊、雪豹、馬鹿、盤羊、雪雞等。
那拉提風(fēng)景區(qū)是伊犁州旅游的龍頭景區(qū)，新疆著名景區(qū)之一，20__年被命名為國家aaa級風(fēng)景區(qū)，20__年初被命名為自治區(qū)級風(fēng)景名勝區(qū)。那拉提風(fēng)景區(qū)的資源、交通、區(qū)位優(yōu)勢顯示了新源旅游業(yè)已成為發(fā)展?jié)摿ψ畲?、帶動力最?qiáng)的朝陽產(chǎn)業(yè)。那拉提旅游支線機(jī)場，又為那拉提風(fēng)景區(qū)今后發(fā)展插上了騰飛的翅膀。景區(qū)20__年被評為自治區(qū)級風(fēng)景名勝區(qū)，20__年4月，那拉提草原被上海吉尼斯世界總部授予“哈薩克人口最多的草原”。6月，景區(qū)通過iso9001國際質(zhì)量體系、iso14001環(huán)境管理體系和oshms18001職業(yè)安全健康管理體系認(rèn)證，10月被評定為全國六大最美的草原之一，20__年1月被國家旅游局授予國家aaaaa級風(fēng)景區(qū)，20__年4月被評為國家級生態(tài)旅游示范區(qū)。
