第1篇 精彩導(dǎo)游詞
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大家好!我叫萌萌，是大家的導(dǎo)游，大家可以叫我萌導(dǎo)。今天，我們要觀光世界遺產(chǎn)----北京故宮。
現(xiàn)在我給大家介紹一下。故宮，又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，故宮是世界是現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群，為我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。它始建于明永樂(lè)四年(公元1460年)，厲時(shí)十四年才完工，共有24位皇帝先后在此登基。歷史很悠久。紫禁城占地72萬(wàn)多平方米，共有宮殿9000多間，都是黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。故宮標(biāo)志著我們祖國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著五百多年前匠師們?cè)诮ㄖ系淖吭匠删汀?我們到了，大家請(qǐng)下車。您看，這就是故宮里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它們建在漢白玉砌成的8米高的臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕，都有黃琉璃瓦頂、青白石底座，金碧輝煌的彩畫，。第一 座大殿太和殿是最富麗堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”，是皇帝舉行大典的 地方，殿高28米，東西63米，南北35米，柱子是瀝粉金漆的蟠龍柱。御座設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上，前有造型 美觀的仙鶴、爐、鼎，后面有精雕細(xì)刻的圍屏。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌， 莊嚴(yán)絢麗。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。 保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。
接下來(lái)我們?nèi)ス蕦m博物院吧。跟大家說(shuō)，故宮博物院藏有大量珍貴文物，據(jù)統(tǒng)計(jì)總共達(dá)1052653件之多， 統(tǒng)稱有文物100萬(wàn)件，占全國(guó)文物總數(shù)的1/6，其中有很多是絕無(wú)僅有的國(guó) 寶。在幾個(gè)宮殿中設(shè)立了歷代藝術(shù)館、珍寶館、鐘表館等。故宮博物院里有一套清代金銀珠云龍紋甲胄，通身纏繞著16條龍，形 狀生動(dòng)，穿插于云朵之間。甲胄是用約60萬(wàn)個(gè)小鋼片連結(jié)起來(lái)的，每個(gè)鋼 片厚約1毫米，長(zhǎng)4毫米，寬1.5毫米，鉆上小孔，以便穿線連結(jié)。據(jù)說(shuō)，為 制造這套甲胄，共用了4萬(wàn)多個(gè)工時(shí)。
接下來(lái)請(qǐng)各位慢慢欣賞故宮。注意有帶小孩的家長(zhǎng)看好孩子，請(qǐng)大家互相照顧。要保護(hù)珍惜文物。祝大家玩得開心，再見!
第2篇 精彩導(dǎo)游詞
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大家都是第一次來(lái)廬山吧?有沒(méi)有誰(shuí)之前來(lái)過(guò)廬山呢?在上廬山之前，我想問(wèn)一下大家，在你們心目中，廬山是怎樣一座山呢?有沒(méi)有誰(shuí)能告訴小夏?風(fēng)景名山?文化名山?避暑明山?都對(duì)，但又都不對(duì)，為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)閺]山是一座集風(fēng)景名山，避暑名山，文化名山，宗教名山，教育名山，政治名山，建筑名山于一體的山，這么多的名山都集合在一座山上，這在全國(guó)甚至在全世界都是絕無(wú)僅有的，大家剛才所說(shuō)的只是廬山幾個(gè)名山中的一個(gè)，并不能詳細(xì)的把廬山概括出來(lái)，所以說(shuō)你們的回答是對(duì)，也是不對(duì)的。那我們廬山到底是怎樣的一座山呢?其實(shí)，我們廬山它并不只是一座山，它還是一座城，因?yàn)樵趶]山上面有一個(gè)獨(dú)立的小鎮(zhèn)，叫做牯嶺鎮(zhèn)，它位于海拔1000多米的高山上，是廬山的政治、經(jīng)濟(jì)、旅游中心，我們的廬山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)就設(shè)在牯嶺鎮(zhèn)上， 城在山中，山在城中，這座云中山城， 是一個(gè)比縣大一點(diǎn)比市小一點(diǎn)行政區(qū)，山上常住的居民有1萬(wàn)5千人，這還不包括在廬山做生意的人，如果再加上每天來(lái)廬山的游客，可以說(shuō)牯嶺鎮(zhèn)是一個(gè)非常熱鬧的城市。在牯嶺鎮(zhèn)上，城市里該有的，在這里都有，城市里沒(méi)有的，廬山的牯嶺鎮(zhèn)這里也有，正所謂麻雀雖小五臟俱全，等我們今天的行程結(jié)束后，大家不妨去廬山的天街牯嶺街去逛逛，看看我們廬山這座山城美麗的夜景!
廬山的名氣，不僅因?yàn)閺]山是一座風(fēng)景名山，還因?yàn)閺]山它還是一座文化名山，早在《禹貢》.《山海經(jīng)》等古書中，就有關(guān)于廬山記載，只不過(guò)那時(shí)候的廬山還不叫做廬山，而是叫做南障山、天子都，敷淺源，名字很多。有人肯定會(huì)問(wèn)小夏，那廬山是為什么叫做廬山呢?這和一個(gè)傳說(shuō)有關(guān)系，相傳，在商周時(shí)期，有一個(gè)姓匡名俗的人，非常的愛(ài)慕仙術(shù)，于是和幾個(gè)好友相約，一行七人來(lái)到敷淺源結(jié)廬煉丹。當(dāng)時(shí)的周定王，非常的欣賞匡俗等人在文治武功方面的才華，想請(qǐng)他們下山輔佐朝政。于是派出使者，帶著豐厚的禮物來(lái)到了敷淺源，請(qǐng)匡俗等人下山。使者來(lái)到敷淺源后，是山上山下走了個(gè)遍，并沒(méi)有找到匡俗等人的下落，沒(méi)有辦法，只好向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民、樵夫詢問(wèn)，才知道匡俗等人早已經(jīng)得道成仙了，唯廬獨(dú)存，也就是只剩下他們煉丹時(shí)所住的草廬還在。從此，人們就把匡俗等人留下草的山叫做廬山、匡廬。這就是我們廬山得名的由來(lái)了。
最早關(guān)于廬山的記載，是在司馬遷的《史記》中：予南登廬山，觀禹疏九江。從這句話里面我們可以看出那時(shí)候的廬山已經(jīng)非常的有名氣了，因?yàn)樗抉R遷并沒(méi)有對(duì)廬山做過(guò)多的解釋。古往今來(lái)的文人墨客，都喜歡上廬山游玩，吟詩(shī)作對(duì)。東晉時(shí)期，田園詩(shī)的創(chuàng)始人陶淵明、山水詩(shī)的代表人物謝靈運(yùn)，在廬山寫了許多的詩(shī)，陶淵明詩(shī)下的采菊東籬下，悠然見南山中的南山，指的就是廬山。到了唐代，李白、杜甫、張九齡、孟浩然、王維，白居易等文壇重量級(jí)的人物幾乎都到過(guò)廬山。像李白就在廬山寫下了流傳千古的名詩(shī)《望廬山瀑布》：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。宋代的時(shí)候，又有范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、朱熹、陸游、文天祥名人來(lái)到廬山，給廬山下許多優(yōu)秀的詩(shī)篇。像我們大家都知道的《題西林壁》：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。就是宋代的大文豪蘇東坡寫的。明代的時(shí)候，廬山更是一座上到帝王，下到平民百姓都喜歡的名山，明代到廬山的名人有，朱元璋，、解縉，大才子唐伯虎等。到了清代的時(shí)候，上廬山的名人是更多，像清代的詩(shī)人袁枚，散文家姚鼐(nai)，李鴻章、康有為等。民國(guó)慕名來(lái)到廬山游玩的名人有，林語(yǔ)堂。徐志摩、胡適、張大千等。解放后，新中國(guó)的第一代領(lǐng)導(dǎo)人幾乎都來(lái)過(guò)廬山，___、周恩來(lái)、朱德等都上過(guò)廬山。可以說(shuō)，廬山是一座文化內(nèi)涵十分豐厚的名山清代的黃宗羲把廬山喻為南北東西詩(shī)章交匯口。有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，從西漢司馬遷南登廬山到解放后的2200多年來(lái)，有1500多人登臨過(guò)廬山，留下的詩(shī)詞有4000多首。
我們都知道，只要是山，大部分都會(huì)有屬于自己的宗教，像五岳、武當(dāng)山等是道教名山;峨眉山，五臺(tái)山等是佛教名山。我們廬山也是一座宗教名山，東晉時(shí)期的慧遠(yuǎn)大師來(lái)到廬山建東林寺，在廬山創(chuàng)建了凈土宗，使得廬山成為當(dāng)時(shí)中國(guó)佛教文化的第二中心。說(shuō)道凈土宗我想大家并不是很熟悉，在佛教剛傳到中國(guó)的時(shí)候，一般只有那些有身份有地位的人才能信仰佛教，因?yàn)槟菚r(shí)要信仰佛教，必須熟悉那些經(jīng)文。但是凈土宗就不一樣了，它的要求很簡(jiǎn)單，只要你不停的念南無(wú)阿彌陀佛，直到離開人世，就能成為不同級(jí)別的佛，從而到達(dá)西方極樂(lè)凈土世界。因?yàn)檫@種修煉方法簡(jiǎn)單易行而廣為流傳。到現(xiàn)在凈土宗在日本還是很盛行，并且還經(jīng)常派人來(lái)東林寺朝拜取經(jīng)。胡適曾說(shuō)，廬山東林寺是中國(guó)佛教化和佛教中國(guó)化的代表。可見廬山對(duì)中國(guó)佛教的影響有多大。
從外國(guó)傳來(lái)的佛教都那么的熱鬧，中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教也不甘寂寞，南朝著名的道士陸修靜，來(lái)到廬山，在廬山建了座簡(jiǎn)寂觀，在這里煉丹采藥，并編寫了大量的道教書籍，奠定了我國(guó)道教道藏的基礎(chǔ)。到了近代，廬山又有了藏傳佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教來(lái)到廬山發(fā)展，在廬山建立了自己的寺廟教堂，所以在我們廬山有這么一句話，廬山六大教，名山找不到。所以說(shuō)我們廬山是一座宗教名山。
在我們廬山，有一座天下書院之首，海內(nèi)屬于第一的白鹿洞書院，它和湖南的岳麓書院、河南的嵩陽(yáng)書院、應(yīng)天書院并稱為天下四大書院。白鹿洞書院位于廬山五老峰下，五代十國(guó)時(shí)期的南唐，曾在廬山白鹿洞設(shè)廬山國(guó)學(xué)，這是廬山建書院的開始，也是白鹿洞書院的前身。到了南宋時(shí)期，著名的理學(xué)家、教育家朱熹，來(lái)
到廬山，重建了著名的白鹿洞書院，并親自任教，訂立了《白鹿洞書院教條》，成為南宋以后中國(guó)封建社會(huì)七百年書院辦學(xué)的樣式，也是我國(guó)教育史上最早的教育規(guī)章制度之一。在古代，白鹿洞書院的地位相當(dāng)于現(xiàn)在中國(guó)的清華、北大的地位，這就是為什么廬山也是一座教育名山的原因了。
前面小夏說(shuō)了，廬山不只是一座山，還是一座城，這座城的建造者并不是我們中國(guó)人自己給建的，而是外國(guó)人給建。最早在廬山上面，并沒(méi)有什么建筑，只是散落著幾個(gè)寺廟道觀，沒(méi)有真正的居民。
1958年天津條約的簽訂，使九江也被設(shè)為通商口岸，有許多的外國(guó)人來(lái)到九江經(jīng)商傳教，1885年，一個(gè)俄國(guó)的傳教士了解到廬山是一個(gè)逃避勝夏酷暑的好地方，就在廬山腳下的馬尾水九峰寺租了半間禪院和一些菜地，并且給了當(dāng)時(shí)寺廟的主持匯東和尚50塊大洋，相約第二年再來(lái)住上幾個(gè)月。50塊大洋在當(dāng)時(shí)是蠻多的，這件事很快就被附近的鄉(xiāng)里知道，鄉(xiāng)里人就找借口說(shuō)：紅頭發(fā)、藍(lán)眼睛、高鼻梁的外國(guó)人在這里居住，有傷于風(fēng)化，對(duì)風(fēng)水不好!紛紛到縣衙去告狀，匯東害怕官府降罪于他聞風(fēng)而逃。就在這不久，一個(gè)英國(guó)的傳教士也來(lái)到九峰寺要租地，當(dāng)時(shí)的匯東已經(jīng)逃跑了，換了個(gè)主持叫繼慈，繼慈和尚怕惹上這件事不肯租地。英國(guó)人沒(méi)有辦法就百般糾纏，繼慈和洋人語(yǔ)言不和吵了起來(lái)，英國(guó)傳教士沒(méi)有辦法，只好向其他地方去租地，祖宗基業(yè)，不能隨便向外國(guó)人出讓，幾處求購(gòu)都被鄉(xiāng)里的人告發(fā)而終止。
可是，這個(gè)英國(guó)傳教士并不甘心，心情郁悶的他跑到廬山的山上游玩，發(fā)現(xiàn)廬山山上的長(zhǎng)沖河一帶的景色非常的美麗，是一個(gè)避暑療養(yǎng)的好地方，為了買到這塊地，英國(guó)傳教士吸取前幾次的教訓(xùn)，把自己英國(guó)人的姓名改為中國(guó)人的姓名，叫李德立，又通過(guò)了第三者中國(guó)傳教士戴浩臣和德化縣舉人萬(wàn)和庚的撮合，用兩百元的銀器賄賂了九江縣的縣令盛富懷，買地和賄賂一起花了500元左右的銀元，買到了廬山牯嶺長(zhǎng)沖河一帶500畝的山地，盛富懷以為是姓李名德立的人，草草的簽了協(xié)議，就這樣，廬山以差不多一塊錢一畝的價(jià)格買給我外國(guó)人。當(dāng)然，這件事并沒(méi)有就這樣結(jié)束，有人知道這件事后馬上就向朝庭告發(fā)，江西巡撫也親自過(guò)問(wèn)了這件事，并且抓了幾個(gè)促成這件事的人，盛富懷聽說(shuō)后畏罪吞金_了，這個(gè)案件也就只能不了了之。不過(guò)我們中國(guó)人能不了了之，英國(guó)人可不干，我們都知道，當(dāng)時(shí)的清政府是十分軟弱的，這個(gè)案件到最后，也就是1895年的時(shí)候，結(jié)果是和英國(guó)駐九江的領(lǐng)事簽訂了出買廬山土地的《牯牛嶺案十二條》，規(guī)定牯牛嶺長(zhǎng)沖河一帶永遠(yuǎn)租給英國(guó)人李德立，使得買地合法化。李德立可以說(shuō)是中國(guó)的第一個(gè)房地產(chǎn)開發(fā)商，買地合法化后，李德立馬上成立了牯嶺開發(fā)公司，把土地劃分為3.7畝為一號(hào)，在南京、上海、武漢等地登報(bào)出售，一號(hào)地是300元錢，沒(méi)有幾年就賣完了，飽飽的掙了一把。這件事對(duì)外震動(dòng)很大，之后，很多外國(guó)人都來(lái)掠奪廬山的土地，1897年，俄羅斯牧師尼娑，買到廬山蘆林地域。1898年，美國(guó)傳教士海格恩買到牯嶺醫(yī)生洼地段，1914年，法國(guó)人樊體愛(ài)租到廬山狗頭石地段，接著又是德國(guó)的、意大利的，西班牙、葡萄牙的，等十八個(gè)國(guó)家的人來(lái)到廬山購(gòu)買土地，建造了各個(gè)國(guó)家不同風(fēng)格的別墅。
到現(xiàn)在，廬山還有不同國(guó)家不同建筑風(fēng)格的別墅800多棟，有著萬(wàn)國(guó)別墅群之稱，所以廬山又是一座建筑名山。其中的代表有老別墅和美廬別墅，老別墅現(xiàn)在被開發(fā)成廬山近現(xiàn)代歷史館，里面一共有六棟別墅，每一棟都有一個(gè)完整的故事，大家只要有解這些故事后，才會(huì)更加深入的了解廬山。美廬別墅是蔣介石和宋美齡居住過(guò)的別墅，也是蔣介石1934年至1948年夏季辦公的地方。1959年，___上廬山開會(huì)時(shí)，也在美廬別墅住過(guò)，1961年，___和賀子珍最后一次見面時(shí)，就是在美廬別墅。在我們廬山有這么一句話：廬山一大怪，國(guó)共兩黨住一塊。說(shuō)的就是蔣介石和___都在美廬別墅住過(guò)。現(xiàn)在美廬別墅主要是展覽了一些蔣介石和宋美齡留下來(lái)的舊物。
無(wú)論是___和蔣介石，都很喜歡廬山，這和廬山有著豐富的歷史文化和美麗的自然風(fēng)光是分不開的，其實(shí) ，這里面還有一個(gè)不可忽略的原因，那就是廬山是它還是一座避暑名山。
廬山的最高峰是大漢陽(yáng)峰，海拔1474米，我們都知道，山每升高100米，氣溫就要下降0.6度，廬山山上的牯嶺鎮(zhèn)海拔在1000米左右，也就是說(shuō)廬山上面要比山下低到6度左右的溫度，再加上廬山植被繁茂，空氣清新，整個(gè)廬山就像是一個(gè)天然的大空調(diào)，夏天的時(shí)候，非常適合避暑療養(yǎng)。當(dāng)然了，正因?yàn)閺]山是一個(gè)天然的大空調(diào)，所以廬山上面的酒店都是沒(méi)有空調(diào)的，即使有，也是為了評(píng)星級(jí)所用的，所以大家一定要注意了，我們晚上入住的酒店空調(diào)是不開的，如果大家一定要開空調(diào)的話，是要另外收錢的，40塊錢錢一位。
說(shuō)了這么多，大家是不是很想知道廬山的真面目啊?其實(shí)，當(dāng)年蘇東坡之所以會(huì)不識(shí)廬山真面目，并不是因?yàn)樗谏钌街?，而是和廬山的天氣有關(guān)，廬山是一個(gè)多云霧的天氣，一年365天中，廬山有200天左右是云霧天氣。蘇東坡上廬山時(shí)剛好遇到的是云霧天氣，什么都沒(méi)有看見，所以他不由的感嘆說(shuō)：哎，這么大的霧，什么都看不見，連廬山是什么樣都不知道。不過(guò)人家畢竟是詩(shī)人，雖然什么都沒(méi)有看見，但還是寫下了不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中的千古絕句。我們廬山的天氣啊，就像是小孩的臉，說(shuō)變就變，剛才還是晴空萬(wàn)里，說(shuō)不定一會(huì)兒就下雨了。所以說(shuō)，我們?cè)谝欢ㄒ獪?zhǔn)備好雨具，以防萬(wàn)一。
第3篇 精彩導(dǎo)游詞
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游客朋友，大家好：(致歡迎辭)
【沿途講解】
今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽佛教文化藝術(shù)的一朵奇葩，中國(guó)三大石窟之一、聞名中外的洛陽(yáng)龍門石窟。
洛陽(yáng)，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來(lái)賓在洛陽(yáng)期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車去景點(diǎn)參觀的途中，我將洛陽(yáng)的歷史及龍門石窟的大致情況，向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽(yáng)位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽(yáng)。
洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中，洛陽(yáng)曾長(zhǎng)時(shí)間地作為中國(guó)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。今天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。
龍門石窟，在洛陽(yáng)市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。
龍門，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱“伊闕”，香山(東山)與龍門山(西山)東西對(duì)峙，伊水從中流過(guò)，形成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國(guó)之南，又稱龍門。
石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地，同我國(guó)民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國(guó)的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國(guó)眾多寺群中的瑰寶之一。
洛陽(yáng)龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營(yíng)建約計(jì)150年左右，分別出現(xiàn)在北魏(占40余年)和隋唐(約占1__年左右)時(shí)期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里。龍門石窟造像，既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無(wú)窮智慧和血汗的結(jié)晶，又是外來(lái)文化和我國(guó)文化結(jié)合而成的一朵奇葩。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家，面對(duì)光禿的懸崖峭壁，運(yùn)用著簡(jiǎn)單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像，這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下，確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。
好了，各位朋友，我們已來(lái)到了龍門石窟，現(xiàn)在請(qǐng)大家關(guān)好車窗，帶好自己的貴重物品，下車跟我走，去參觀石窟。
【景點(diǎn)講解】
各位朋友，現(xiàn)在大家左手邊的就是潛溪寺，它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多，進(jìn)深近7米，建于唐代初期，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名?？邇?nèi)洞頂?shù)窨塘艘欢浯笊徎ǎ磧?nèi)所供主像為阿彌陀佛，佛身高7.38米，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩，造型豐滿敦厚，儀態(tài)文靜，與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲，是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動(dòng)傳神。
請(qǐng)大家跟我向前走，路旁右側(cè)并排坐西向東的這三座石窟，即賓陽(yáng)三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱)。以中洞為代表，中洞在北魏時(shí)稱靈巖寺，明清以后才改稱賓陽(yáng)洞，傳說(shuō)是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(hào)(純陽(yáng))的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年，就是公元5__年開始雕鑿到正光四年，即公元523年6月完工，歷時(shí)達(dá)24年之久。賓陽(yáng)中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大，除了信仰釋迦、多寶外，還信仰的對(duì)象便是三世佛了。在龍門石窟僅此一例。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦身著褒衣博帶式袈裟，通高8.4米，面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩(左文殊、右普賢)。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚，給人以親切感?？唔斪霏偮⌒危醒氲窨讨匕甏笊徎?gòu)成的蓮花寶蓋。
請(qǐng)大家跟我一起離開賓陽(yáng)三洞拾級(jí)而上，現(xiàn)在我們看到的就是萬(wàn)佛洞。萬(wàn)佛洞的形狀是方形平頂，頂上雕一蓮花藻井，因洞內(nèi)刻有15000尊佛像，又叫“萬(wàn)佛洞”。該洞主尊名阿彌陀佛，有圓光和身光，結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上，一手貼身斜舉胸前，一手撫膝。原洞外除浮雕的二力士之外，還有兩尊石獅，即龍門唐代浮雕的精品，在30年代被盜?，F(xiàn)存于美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術(shù)博物館內(nèi)。
請(qǐng)大家跟我繼續(xù)前行，現(xiàn)在我們來(lái)到了蓮花洞。這里為什么叫“蓮花洞”呢?這是因?yàn)槎错數(shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染。因此，佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾，但像這樣大型的蓮花，雕刻的如此精美，在龍門石窟中這不多見。此洞開鑿于北魏孝昌年間即公元526—528年前后，屬于北魏后期作品。此洞高6.10米，深6.15米，主尊釋迦高6米(為立佛)。兩側(cè)為脅侍菩薩，佛與菩薩之間，為侍立的伽葉、阿難二弟子。
朋友們，再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，龍門石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi)，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。
奉先寺東西深約40米，南北寬約36米，其建造時(shí)間，據(jù)有關(guān)資料和專家推測(cè)，約始建于武則天被立為皇后的永微六年，就是公元655年之后。完工于上元二年，即公元675年乙亥十二月三十日，費(fèi)時(shí)約21年左右。
請(qǐng)看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士，另外還有兩個(gè)供養(yǎng)人。主佛梵名“盧舍那”，按佛教說(shuō)法，佛有三身：法身是佛的本來(lái)之身;報(bào)身即佛經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期修行而獲得的“佛果”之身;應(yīng)身即佛為“超度眾生”而顯現(xiàn)之身。盧舍那即所謂報(bào)身佛，譯名“凈慚”。主尊像為結(jié)跏跌坐中央的盧舍召晰，全像通高17.14米，其中頭部高4米，兩耳為1.9米高，為龍門石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼，稍向下俯視，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，可引起人們感情上的震顫。由此可見設(shè)計(jì)者的匠心和藝術(shù)魅力所在。兩側(cè)侍立的二弟子，老者伽葉形象嚴(yán)謹(jǐn)持重，少者阿難形象豐滿圓潤(rùn)、眉清目秀。各恃立菩薩頭戴寶冠、身掛瓔珞、肩搭帔帛、下衣長(zhǎng)裙有出水之勢(shì)。這一鋪雕像刻畫出一種端莊而美麗又動(dòng)人的風(fēng)貌。奉先寺的整個(gè)布局，使人感覺(jué)象是皇帝在宣召文武百官的場(chǎng)面。
從藝術(shù)上看，奉先寺造像布局諧調(diào)均稱。大佛像五官刻畫合乎比例，這一巧奪天工的輝煌成就，具有永不磨滅的藝術(shù)魅力。是唐代宗教藝術(shù)的概括，是我國(guó)雕刻史上偉大范例之一。
請(qǐng)大家隨我繼續(xù)參觀古陽(yáng)洞。古陽(yáng)洞開鑿于北魏太和十六年，就是公元493年遷都洛陽(yáng)之際。洞內(nèi)雕刻90%以上是北魏時(shí)期的作品，是龍門石窟群中開鑿最早、內(nèi)容最豐富的一座洞窟。古陽(yáng)洞的造像，以其風(fēng)格、特征而論，代表了遷都洛陽(yáng)后北魏后期的一些變化。由北魏前期粗曠、雄健、挺實(shí)變?yōu)榍逍?、美麗、開始擺脫前期的作風(fēng)。面部表情刻畫也由嚴(yán)峻變得比較溫和，給人以親切之感。
各位，龍門石窟的游覽到此結(jié)束?，F(xiàn)在給各位留20分鐘時(shí)間照相。待一會(huì)兒我們將車開過(guò)龍門橋，跨過(guò)伊河，到河對(duì)岸觀賞龍門西山全貌。謝謝各位!
(上車，致歡送辭)
第4篇 精彩導(dǎo)游詞
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女士們、先生們：
今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興。這里就是世界聞名的故宮博物館，一般大家都簡(jiǎn)稱它為故宮，清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂(lè)皇帝朱棣遷都于此，先后有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久。帝王之家，自然規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，時(shí)至今日這里不僅在中國(guó)，在世界上也是規(guī)模最大，保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，所以在建筑史上具有十分重要的地位，是建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作，1987年已被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界文化遺產(chǎn)。
故宮又稱紫禁城，究其由來(lái)，是由天文學(xué)說(shuō)和民間傳說(shuō)相互交融而形成的。中國(guó)古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的說(shuō)法。因此，古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座，故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現(xiàn)其位居中央，環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說(shuō)法就是指“紫氣東來(lái)”。傳說(shuō)老子出函谷關(guān)，關(guān)令尹喜見有紫氣從東來(lái)，知道將有圣人過(guò)關(guān)。果然老子騎了青牛前來(lái)，喜便請(qǐng)他寫下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來(lái)”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象，那么用“紫”字來(lái)命名也就順理成章了。“禁”字的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴(yán)，萬(wàn)民莫近。此話決無(wú)半個(gè)虛字，在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過(guò)去是多么崇高威嚴(yán)，神圣不可侵犯啊!
紫禁城建在北京，是有其歷史的，也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地，說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。故宮從明永樂(lè)四年(1406)開始修建，用了14年的時(shí)間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的建筑群，為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上，所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情，于是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色，則寓意著美滿，吉祥和富貴，正由于這些原因，故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅，黃兩種顏色。
故宮占地72萬(wàn)多平方米，有宮殿樓閣9900多間，建筑面積約15萬(wàn)平方米。四周有高9.9米，號(hào)稱10米的城墻，墻外一周是52米寬的護(hù)城河，俗稱筒子河。城南北長(zhǎng)約960米，東西寬約760米，城上四角各有一座結(jié)構(gòu)奇異，和諧美觀的角樓，呈八角形，人稱九梁十八柱，七十二條脊。城四周各設(shè)一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。故宮在施工中共征集了全國(guó)著名的工匠23萬(wàn)，民夫100萬(wàn)人。所用的建筑材料來(lái)自全國(guó)各地。比如漢白玉石料來(lái)自北京房山縣，五色虎皮石來(lái)自河北薊縣的盤山，花崗石采自河北曲陽(yáng)縣。宮殿內(nèi)墁地的方磚，燒制在蘇州，砌墻用磚是山東臨清燒的。宮殿墻壁上所用的紅色，原料產(chǎn)自山東宣化(今高青縣)的煙筒山。木料則主要來(lái)自湖廣，江西，山西等省。由此也可以看出當(dāng)時(shí)工程之浩大。
我們眼前的建筑叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年農(nóng)歷十月初一，都要在這里舉行頒布次年年歷儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字，故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代，皇帝舉行朝會(huì)或大祀，以及元旦，冬至，萬(wàn)壽，大婚等重大節(jié)日，都要在這里陳設(shè)鹵簿，儀仗。此外，國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí)，皇帝在午門接受獻(xiàn)俘典禮，如果皇帝親征也從午門出駕。
關(guān)于“推出午門斬首”的說(shuō)法，可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說(shuō)敷衍而來(lái)的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷杖，當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場(chǎng)打死的。
(進(jìn)午門后金水橋前)
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面，在正式游覽之前，我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬(wàn)多平方米，在這樣大的面積上，集各種建筑手法，建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群，不但沒(méi)有紛雜現(xiàn)象，反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺(jué)，最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體，北從鐘樓，南至永定門，總長(zhǎng)度約8公里，皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上，其它建筑分東西對(duì)稱分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對(duì)封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。
故宮分外朝內(nèi)廷?，F(xiàn)在我們?cè)谕獬淖钅隙苏?，前面是太和門。門前有一對(duì)青銅獅子，威嚴(yán)，兇悍，成了門前橋頭的守衛(wèi)者，象征著權(quán)力與尊嚴(yán)?；实圪F為天子，門前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一只幼獅，象征皇權(quán)永存，千秋萬(wàn)代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命于天，代天帝治理國(guó)家。
(在太和門前)
故宮建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分為“外朝”，以太和、中和、保和三大殿為中心，東西兩側(cè)有文華、武英兩組宮殿，左右對(duì)稱，形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前后排列在同一個(gè)龐大的“工”字型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分為三層，每層有漢白玉石刻欄桿圍繞，三臺(tái)中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最高大的一座建筑物，也是國(guó)內(nèi)最高大、最壯麗的古代木結(jié)構(gòu)建筑。乾清門以內(nèi)為“內(nèi)廷”，建筑布局也是左右對(duì)稱。中部為乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方。兩側(cè)的東、西六宮是嬪妃的住所，東、西一所是皇子的住所。“內(nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過(guò)英武殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿，形似玉帶。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂，在陽(yáng)光下金碧輝煌，莊嚴(yán)美觀。
故宮中的建筑除了突出中軸線外，還用了各種手法，使宮城中各組建筑獨(dú)具特色。比如殿基的處理，殿頂?shù)男问剑谦F和垂脊獸的數(shù)目，彩繪圖案的規(guī)制等等。這樣，不僅使主要建筑更顯得高大，壯觀，而且還表現(xiàn)了宮中建筑的等級(jí)差別。民間傳說(shuō)故宮有房9999間半，
說(shuō)天上的皇宮一共有房10000間，地上的皇帝自稱“天子”，不敢與其同數(shù)，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢?它指的便是文淵閣西頭那一小間。實(shí)際上紫禁城有房9000余間，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能容納一個(gè)樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國(guó)第一部《四庫(kù)全書》的地方，為了照顧布局上的美觀，所以把西頭一間建造的格外小。
(經(jīng)過(guò)太和門之后)
女士們、先生們，前面的大殿叫太和殿，俗稱金鑾殿，是故宮內(nèi)最大宮殿。建筑面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級(jí)，為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上，由漢白玉雕成，離地8余米，下層臺(tái)階21級(jí)，中，上層各9級(jí)。
太和殿始建于公元1406年，經(jīng)歷了三次火災(zāi)和一次兵燹的毀壞，現(xiàn)在大家看到的是清朝建的。四個(gè)屋檐上各有一排動(dòng)物，原來(lái)是釘子，用來(lái)固定瓦片用的，后來(lái)?yè)Q成了神話傳說(shuō)中的動(dòng)物，據(jù)說(shuō)可以辟邪，而且數(shù)量越多，表明建筑越重要。太和殿上有9個(gè)，9是陽(yáng)之極數(shù)，依次為7、5、3、1，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明清兩朝曾有24個(gè)皇帝在此登基，宣布即位詔書。元旦、冬至、皇帝生日、冊(cè)立皇后、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這里舉行儀式，接受文武百官朝賀。
西安大雁塔導(dǎo)游詞 武夷山導(dǎo)游詞 長(zhǎng)江三峽導(dǎo)游詞 導(dǎo)游詞怎么寫
這個(gè)廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，面積達(dá)3萬(wàn)平方米。整個(gè)廣場(chǎng)無(wú)一草一木，空曠寧?kù)o，給人以森嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。正中為御路，左右地面鋪的磚橫七豎八，共15層，以防有人挖地道進(jìn)入皇宮。周圍有一些大缸，是做什么用的呢?在故宮里一共有308個(gè)大缸，是用來(lái)儲(chǔ)水防炎的，缸下可燒炭加溫，防止冬天缸水結(jié)冰。為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢·那是是為了讓人們感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍(lán)天之下，黃瓦生輝。層層石臺(tái)，如同白云，加上香煙繚繞，整個(gè)太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時(shí)，殿內(nèi)的琺瑯仙鶴盤上點(diǎn)上蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露臺(tái)上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩側(cè)香煙繚繞，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲?；实鄣巧蠈氉鶗r(shí)，鼓樂(lè)齊鳴，文武大臣按呂級(jí)跪伏在廣場(chǎng)，仰望著云中樓閣山呼萬(wàn)歲，以顯示皇帝無(wú)上權(quán)威與尊嚴(yán)。
清朝末代皇帝溥儀1908年底登基時(shí)，年僅3歲，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當(dāng)大典開始時(shí)差，突然鼓樂(lè)齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗，只好哄著小皇帝說(shuō)：“別哭，別哭，快完了，快完了!”大臣們認(rèn)為此話不吉祥，說(shuō)來(lái)也巧，3年后清朝果真就滅亡了，從而結(jié)束了我國(guó)2000多年的封建統(tǒng)治。導(dǎo)游詞
北京故宮精彩導(dǎo)游詞范文
第5篇 精彩導(dǎo)游詞
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導(dǎo)游致歡迎詞范文篇一
位老師大家好!首先我代表我們__旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺(jué)感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái)，滿意而歸。
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎樣呢?還是大家親自游覽后再作評(píng)價(jià)吧。
導(dǎo)游致歡迎詞范文篇二
各位團(tuán)友：
大家好，很高興能和大家一起參加我們____旅行社組織的___游，首先請(qǐng)?jiān)试S我做一下自我介紹，我叫___，是我們公司的一名專職導(dǎo)游，大家叫我_導(dǎo)或者小_就行了。在我身邊的這一位呢就是我們這次旅途中最勞苦功高的_師傅了，在此我們以熱烈的掌聲謝謝我們的_師傅。
大家這次由于天氣原因要減少這里的游覽計(jì)劃，非常遺憾，畢竟天氣誰(shuí)都不能準(zhǔn)確估計(jì)，雖說(shuō)遺憾，但是大家不用擔(dān)心，既然來(lái)了，我們就會(huì)給大家最好的服務(wù)，會(huì)帶大家去最為精華的地方游覽，希望大家能夠打起精神，只有精神好了，游覽的過(guò)程才能稱得上是享受。另外，我們會(huì)盡力找旅行社商量能否退還部分費(fèi)用給大家，希望大家能夠諒解。
在接下來(lái)這幾天的時(shí)間里，就將由我與_師傅為大家服務(wù)，務(wù)求使得大家在我們旅途中的“食住行游購(gòu)?qiáng)?rdquo;都能得到滿意的服務(wù)。大家有什么需要幫忙的地方盡管說(shuō)，我們盡可能地去滿足大家的要求。
所以，我們也希望在座的每一位團(tuán)友都能配合我們導(dǎo)游司機(jī)的工作，愛(ài)護(hù)車廂里的清潔衛(wèi)生。
最后，請(qǐng)大家再次以熱烈的掌聲來(lái)預(yù)祝我們將會(huì)度過(guò)一個(gè)輕松愉快的旅程!
導(dǎo)游致歡迎詞范文篇三
各位旅客朋友們：
大家好!很高興在這樣一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里見到大家，首先我代表我們公司——美好時(shí)光旅行社(最好起一個(gè)既好聽又好記的名稱)為大家的到來(lái)表示衷心的歡迎!托大家的宏福，很幸運(yùn)地成為了各位的導(dǎo)游，我姓_，大家叫我小_就可以了，千萬(wàn)不要叫_導(dǎo)，那就太見外了!我身邊的這位，是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機(jī)劉師傅，劉師傅已有20__年的駕車經(jīng)驗(yàn)，由他行車大家可以放心。
雖然我們的車廂不大，但卻能容納五湖四海，既然我們能從960萬(wàn)平方公里的土地上相聚到這個(gè)小小的車廂里，借用范偉的一句經(jīng)典名言“緣分啊……”，因?yàn)榫壏治覀冏搅艘黄?，因?yàn)榫壏治覀兂蔀榱伺笥?，既然是朋友，如果我有什么做得不合適的地方大家要及時(shí)提出來(lái)，我會(huì)立即改正。就是不希望咱們大家在回程時(shí)對(duì)我說(shuō)“小_這個(gè)地方你做得不好，小_那個(gè)地方你做得不對(duì)。”
那么我想你并沒(méi)有給我改正的機(jī)會(huì)，我也只能對(duì)朋友們說(shuō)“抱歉，下次我會(huì)注意。”同時(shí)也給大家提幾個(gè)小建議：首先，我們的車已經(jīng)行駛在高速公路上了，朋友們?cè)谧簧献镁筒灰獊y動(dòng)了，以免車速過(guò)快發(fā)生危險(xiǎn)。其次呢，大家都起來(lái)得很早，還沒(méi)有來(lái)得及吃早餐，那么希望大家把吃剩下的瓜果梨皮裝進(jìn)一個(gè)方便袋子里，下車的時(shí)候師傅會(huì)為大家清掃，這部車將陪伴我們_天的時(shí)間，希望大家能保持一個(gè)好的環(huán)境。最后一點(diǎn)就是坐在窗邊的朋友千萬(wàn)不要把手或頭伸出窗外，以免其它車輛刮傷。
朋友們注意下我們的車是藍(lán)白相間的金龍車，車牌號(hào)是____，車牌號(hào)的后兩位是__，也就是我們的團(tuán)號(hào)，希望大家上下車時(shí)注意識(shí)別。有一首歌叫做《常回家看看》，有一種渴望叫做常出來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，說(shuō)的就是旅游，旅游固然重要，但平安最重要。都說(shuō)世界像部書，如果您沒(méi)有外出旅游，您可只讀了書中之一頁(yè)：現(xiàn)在我們一同出游，讓我們共同讀好這屬于中國(guó)的一頁(yè)。接下來(lái)我們來(lái)閱讀第一章：這屬于__(省份名稱)的一頁(yè)，第一節(jié)便是__(景點(diǎn)名稱)，也就是我們今天的第一站。(接下來(lái)講述景點(diǎn)概況
第6篇 精彩導(dǎo)游詞
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精彩的導(dǎo)游歡迎詞
親愛(ài)的各位朋友，大家好。歡迎大家來(lái)到美麗濱海城市，大連，我是__旅行社的總經(jīng)理，呵呵，那是不可能的，是總經(jīng)理派來(lái)的導(dǎo)游___。大家可以叫我李導(dǎo)，也可以叫我小李，但是不能叫我導(dǎo)游，因?yàn)樵诰皡^(qū)，可能您喊一聲導(dǎo)游，就有20幾人回頭了。當(dāng)然也不要叫我美女，因?yàn)橐呀?jīng)有這么多美女坐在這里了。
在咱們這幾天的游覽過(guò)程中，還有一位師傅，和我們一路同行，那就是坐在我旁邊的這位帥哥，_師傅，_師傅已經(jīng)有10年的開車經(jīng)驗(yàn)，為我們一路保駕護(hù)航，大家盡管放心，當(dāng)然，如果有想看帥哥的，一會(huì)兒下車的`時(shí)候可以過(guò)來(lái)看一眼，不想看帥哥的，一會(huì)兒最好也過(guò)來(lái)看一眼，記住了，千萬(wàn)別上錯(cuò)車了。我們的車是_色的，車號(hào)是___。
在這幾天里，這趟車就是咱們移動(dòng)的家，所以也請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)好咱的家，保護(hù)好車內(nèi)的清潔衛(wèi)生。我和_師傅將為大家服務(wù)，大家確認(rèn)一下手機(jī)內(nèi)是否已經(jīng)存上我的手機(jī)號(hào)，有事隨時(shí)聯(lián)系我，我會(huì)竭盡所能幫助大家。也希望，大家這幾天能乘興而來(lái)，盡興而歸，預(yù)祝大家旅途愉快。
第7篇 精彩導(dǎo)游詞
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周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里，著名古畫家吳冠中撰文說(shuō)“黃山集中國(guó)山川之美、周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美”，海外報(bào)刊則稱“周莊為中國(guó)第一水鄉(xiāng)。周莊有著近九百年的歷史，有豐富的文化蘊(yùn)涵。西晉文學(xué)家張翰，唐代詩(shī)人劉禹錫、陸龜蒙等曾居周莊。周莊也是元末明初江南巨富沈萬(wàn)三的故鄉(xiāng);周莊也曾留下柳亞子、陳去病等人的足跡。
黃山集中國(guó)山川之美、周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美”。若要在中國(guó)選一個(gè)最具代表性的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，毫無(wú)疑問(wèn)，她就是“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”周莊。難怪20xx年apec會(huì)議也特別青睞周莊，把她定為上海以外的舉辦地之一。
若要選中國(guó)最熱門的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，周莊想必名列前茅。周莊是水的世界，自然有它獨(dú)特的生活形態(tài)和風(fēng)味。那絕不是一兩幢古建筑、三四座老石橋，就能反映出來(lái)的。那是一種活生生的生活氣息。你可憑個(gè)人的觀察力去發(fā)覺(jué)它，也可毫不在意便感受到：沿水巷而建的石駁岸和穿竹石欄;鑲嵌在岸邊，變化多端的纜船石;商店出售的草鞋;河畔洗菜、淘米的婦女;圍坐一起繡花聊天的老婦;街角的裁縫店;享受日光浴的馬桶;甚至民居洗滌后的流水聲……。畢竟，它無(wú)處不在，而且常常成為攝影師最愛(ài)捕捉的鏡頭。很難想象這么一個(gè)小鎮(zhèn)，旺季一天內(nèi)的最高游覽人次竟可以達(dá)一萬(wàn)以上。難怪有人說(shuō)(上有天堂，下有蘇杭，中間有一個(gè)周莊)。
周莊舊名貞體里。北宋元年(1086年)，周迪功郎信奉佛教，將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產(chǎn)。老百姓感其恩德，遂將貞體里該名為周莊。
周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里、昆山市境內(nèi)西南33公里，是個(gè)具有九百余年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，被澄湖、淀山湖和南湖所環(huán)抱。由于有河湖阻隔，使它避開了歷代兵焚戰(zhàn)亂，至今仍完整的保存著原有的水鎮(zhèn)建筑物及其獨(dú)特的格局，全鎮(zhèn)百分之六十以上的居民為明清建筑;如元末明初巨富沈萬(wàn)三后裔所建的沈廳、明初中山王徐達(dá)后裔所建的張廳，都是明清住宅的典范。
周莊四面環(huán)水，為澤國(guó)，南北市河、后港河、油車漾河、中市河，形成“井”字形。居民傍河筑屋，依山成街，河道上橫跨14座古橋，還有那份敦厚純樸的古鎮(zhèn)民風(fēng)，呈現(xiàn)一派古樸、明靜的幽雅，是江南典型的“小橋、流水、人家”。難怪周莊一直成為攝影師、作家、藝術(shù)家、甚至電視電影的取景最佳地點(diǎn)。
周莊的魅力在于她的文化蘊(yùn)涵，沈廳、張廳、迷樓、葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺等名勝古跡，具有很高的歷史、文化和觀賞價(jià)值。有河有街必有橋。周莊古橋多，極具特色。著名的有雙橋、富安橋等。
全鎮(zhèn)橋街相連，依河筑屋，小船輕搖，綠影婆娑，崇尚返樸歸真的游人會(huì)情不自禁地吟誦：吳樹依依吳水流，吳中舟輯好夷游。
第8篇 精彩導(dǎo)游詞
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女士們、先生們：
今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興。這里就是世界聞名的故宮博物館，一般大家都簡(jiǎn)稱它為故宮，清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420xx年明朝第三代永樂(lè)皇帝朱棣遷都于此，先后有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久。帝王之家，自然規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，時(shí)至今日這里不僅在中國(guó)，在世界上也是規(guī)模最大，保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，所以在建筑史上具有十分重要的地位，是建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作，1987年已被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界文化遺產(chǎn)。
故宮又稱紫禁城，究其由來(lái)，是由天文學(xué)說(shuō)和民間傳說(shuō)相互交融而形成的。中國(guó)古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的說(shuō)法。因此，古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座，故被稱為紫宮?；实凼翘斓壑?、人間至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現(xiàn)其位居中央，環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說(shuō)法就是指“紫氣東來(lái)”。傳說(shuō)老子出函谷關(guān)，關(guān)令尹喜見有紫氣從東來(lái)，知道將有圣人過(guò)關(guān)。果然老子騎了青牛前來(lái)，喜便請(qǐng)他寫下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來(lái)”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象，那么用“紫”字來(lái)命名也就順理成章了。“禁”字的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴(yán)，萬(wàn)民莫近。此話決無(wú)半個(gè)虛字，在末代皇帝被逐出宮后這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過(guò)去是多么崇高威嚴(yán)，神圣不可侵犯啊!
紫禁城建在北京，是有其歷史的，也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地，說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。故宮從明永樂(lè)四年(1406)開始修建，用了20xx年的時(shí)間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的建筑群，為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上，所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情，于是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色，則寓意著美滿，吉祥和富貴，正由于這些原因，故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅，黃兩種顏色。
故宮占地72萬(wàn)多平方米，有宮殿樓閣9900多間，建筑面積約15萬(wàn)平方米。四周有高
我們眼前的建筑叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年農(nóng)歷十月初一，都要在這里舉行頒布次年年歷儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字，故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代，皇帝舉行朝會(huì)或大祀，以及元旦，冬至，萬(wàn)壽，大婚等重大節(jié)日，都要在這里陳設(shè)鹵簿，儀仗。此外，國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí)，皇帝在午門接受獻(xiàn)俘典禮，如果皇帝親征也從午門出駕。
關(guān)于“推出午門斬首”的說(shuō)法，可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說(shuō)敷衍而來(lái)的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷杖，當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場(chǎng)打死的。
(進(jìn)午門后金水橋前)
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面，在正式游覽之前，我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬(wàn)多平方米，在這樣大的面積上，集各種建筑手法，建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群，不但沒(méi)有紛雜現(xiàn)象，反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺(jué)，最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體，北從鐘樓，南至永定門，總長(zhǎng)度約8公里，皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上，其它建筑分東西對(duì)稱分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對(duì)封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。
故宮分外朝內(nèi)廷?，F(xiàn)在我們?cè)谕獬淖钅隙苏懊媸翘烷T。門前有一對(duì)青銅獅子，威嚴(yán)，兇悍，成了門前橋頭的守衛(wèi)者，象征著權(quán)力與尊嚴(yán)。皇帝貴為天子，門前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一只幼獅，象征皇權(quán)永存，千秋萬(wàn)代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命于天，代天帝治理國(guó)家。
(在太和門前)
故宮建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分為“外朝”，以太和、中和、保和三大殿為中心，東西兩側(cè)有文華、武英兩組宮殿，左右對(duì)稱，形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前后排列在同一個(gè)龐大的“工”字型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分為三層，每層有漢白玉石刻欄桿圍繞，三臺(tái)中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最高大的一座建筑物，也是國(guó)內(nèi)最高大、最壯麗的古代木結(jié)構(gòu)建筑。乾清門以內(nèi)為“內(nèi)廷”，建筑布局也是左右對(duì)稱。中部為乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方。兩側(cè)的東、西六宮是嬪妃的住所，東、西一所是皇子的住所。“內(nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過(guò)英武殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿，形似玉帶。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂，在陽(yáng)光下金碧輝煌，莊嚴(yán)美觀。
故宮中的建筑除了突出中軸線外，還用了各種手法，使宮城中各組建筑獨(dú)具特色。比如殿基的處理，殿頂?shù)男问?，吻獸和垂脊獸的數(shù)目，彩繪圖案的規(guī)制等等。這樣，不僅使主要建筑更顯得高大，壯觀，而且還表現(xiàn)了宮中建筑的等級(jí)差別。民間傳說(shuō)故宮有房9999間半，
說(shuō)天上的皇宮一共有房10000間，地上的皇帝自稱“天子”，不敢與其同數(shù)，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢?它指的便是文淵閣西頭那一小間。實(shí)際上紫禁城有房9000余間，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能容納一個(gè)樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國(guó)第一部《四庫(kù)全書》的地方，為了照顧布局上的美觀，所以把西頭一間建造的格外小。
(經(jīng)過(guò)太和門之后)
女士們、先生們，前面的大殿叫太和殿，俗稱金鑾殿，是故宮內(nèi)最大宮殿。建筑面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級(jí)，為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上，由漢白玉雕成，離地8余米，下層臺(tái)階21級(jí)，中，上層各9級(jí)。
太和殿始建于公元1420xx年，經(jīng)歷了三次火災(zāi)和一次兵燹的毀壞，現(xiàn)在大家看到的是清朝建的。四個(gè)屋檐上各有一排動(dòng)物，原來(lái)是釘子，用來(lái)固定瓦片用的，后來(lái)?yè)Q成了神話傳說(shuō)中的動(dòng)物，據(jù)說(shuō)可以辟邪，而且數(shù)量越多，表明建筑越重要。太和殿上有9個(gè)，9是陽(yáng)之極數(shù)，依次為7、5、3、1，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明清兩朝曾有24個(gè)皇帝在此登基，宣布即位詔書。元旦、冬至、皇帝生日、冊(cè)立皇后、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這里舉行儀式，接受文武百官朝賀。
這個(gè)廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，面積達(dá)3萬(wàn)平方米。整個(gè)廣場(chǎng)無(wú)一草一木，空曠寧?kù)o，給人以森嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。正中為御路，左右地面鋪的磚橫七豎八，共15層，以防有人挖地道進(jìn)入皇宮。周圍有一些大缸，是做什么用的呢?在故宮里一共有308個(gè)大缸，是用來(lái)儲(chǔ)水防炎的，缸下可燒炭加溫，防止冬天缸水結(jié)冰。為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢·那是是為了讓人們感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍(lán)天之下，黃瓦生輝。層層石臺(tái)，如同白云，加上香煙繚繞，整個(gè)太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時(shí)，殿內(nèi)的琺瑯仙鶴盤上點(diǎn)上蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露臺(tái)上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩側(cè)香煙繚繞，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲?；实鄣巧蠈氉鶗r(shí)，鼓樂(lè)齊鳴，文武大臣按呂級(jí)跪伏在廣場(chǎng)，仰望著云中樓閣山呼萬(wàn)歲，以顯示皇帝無(wú)上權(quán)威與尊嚴(yán)。
清朝末代皇帝溥儀底登基時(shí)，年僅3歲，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當(dāng)大典開始時(shí)差，突然鼓樂(lè)齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗，只好哄著小皇帝說(shuō)：“別哭，別哭，快完了，快完了!”大臣們認(rèn)為此話不吉祥，說(shuō)來(lái)也巧，3年后清朝果真就滅亡了，從而結(jié)束了我國(guó)20xx多年的封建統(tǒng)治。
第9篇 精彩導(dǎo)游詞
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歌曲“金瓦金鑾殿，皇上看不見，一朝出了五門口，一個(gè)名子兩只手!”游客朋友們大家好，我們今天參觀的景點(diǎn)是北京故宮。
故宮是北京十大旅游景點(diǎn)之一。據(jù)說(shuō)天上有紫薇星垣，是天帝的居所，皇帝以天帝之子自居，因此稱自己的宮殿為紫薇宮?；蕦m又是百姓的禁地稱禁城，故名紫禁城。今天我們稱紫禁城為故宮意為過(guò)去的皇宮。 故宮是我國(guó)文物收藏最多的博物館。來(lái)故宮游覽當(dāng)然要欣賞豐富多彩的建筑藝術(shù)和陳列于室內(nèi)的珍貴文物了。
接下來(lái)就讓我們欣賞一下它的建筑藝術(shù)。
重重的殿宇，層層的閣樓，千門萬(wàn)戶的宅院，撲朔迷離的小巷……仿佛永遠(yuǎn)也轉(zhuǎn)不完的故宮，最初建有9999.5間房屋。古人認(rèn)為天帝居住的天宮為一萬(wàn)間，皇帝身為天子需自我克制不能超越天帝，于是少建半間。
故宮布局左右對(duì)稱，城墻四面各設(shè)城門一座，南面的午門，北面是神武門。外朝以太和殿，中和殿，保和殿三大殿為中心，可謂是天白燦爛，暗夜肅穆。而文華，武英兩殿為側(cè)翼，是皇帝舉行朝會(huì)的地方，稱為前朝。北半部以乾清，交泰，坤寧三宮為中心，東西又有妃嬪居住的六宮，再向外東側(cè)是奉先殿和皇極殿，西側(cè)是養(yǎng)心殿，雨花閣，慈寧宮等，最后一部分是御花園，這部分整體被稱為是“后寢”或“內(nèi)廷”是皇帝處理日常政務(wù)，祭祀和居住的地方。
細(xì)心的您在參觀這些宏偉的建筑會(huì)發(fā)現(xiàn)宮殿的垂脊上有一列小獸，其用途首先是為了固定脊瓦，使脊瓦不至脫落，另外還有裝飾的作用，同時(shí)也是地位的象征。
這些小獸的最前面都有一位騎著鳳凰的仙人，然后依次排列的是龍，鳳，獅子，天馬，海馬，狻猊，押魚，獬，斗牛，小獸的后邊還有一個(gè)垂獸殿后。
并不是每座宮殿上都有如此多的小獸，其中太和殿最多，九個(gè)小獸的后面還多了一個(gè)行十，再加上前導(dǎo)的仙人騎鳳，殿后的垂獸，太和殿上的小獸共有十二個(gè)，是所有宮殿中小獸最多的。其他宮殿的小獸總是保持單數(shù)。乾清宮是皇帝的正寢地位僅次于太和殿。因此，乾清宮的小獸是九個(gè)。坤寧宮是皇帝大婚的洞房，有七個(gè)小獸，東西六宮是后妃們居住的場(chǎng)所，有五個(gè)小獸，其他的一些宮殿有的是三個(gè)，有的是一個(gè)，有的甚至沒(méi)有。
如此浩繁的建筑，在620xx年里任憑風(fēng)雨滄桑，主次的分明，左右的對(duì)稱，秩序的井然，從未有過(guò)一絲一毫的改變。巧奪天工的設(shè)計(jì)，從大殿的排序到門戶墻壁上的每一處裝飾可謂是殫精竭慮，使這諾大的宮殿如一首跌宕起伏的華麗樂(lè)章，彈奏不息。
除了精巧的建筑外，故宮更是一座珍藏?zé)o數(shù)珍奇的寶庫(kù)：上至商周，下至清末的彩陶，玉石器，青銅器，名家書法繪畫，瓷器，琺瑯，文房四寶及竹木牙雕工藝品等可謂是玲瑯滿目。
故宮它融合著中國(guó)最古老最智慧最精彩的建筑與歷史，那一磚一瓦一件一物仿佛都在傾訴著明清兩朝帝王的奢華生活。建筑的奇妙，器物的精美，深沉的氛圍，穿梭其中，每踏一步仿佛都在踏著六百年的故事，六百年的塵煙，六百年的浩瀚。
第10篇 精彩導(dǎo)游詞
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芙蓉洞位于武隆縣江口鎮(zhèn)4千米處的芙蓉江畔。發(fā)現(xiàn)于1993年5月。經(jīng)中國(guó)與澳大利亞有關(guān)溶洞科研機(jī)構(gòu)兩次實(shí)地勘測(cè)，評(píng)價(jià)為:“世界奇觀，一級(jí)洞穴景點(diǎn)”，“一座地下藝術(shù)宮殿和洞穴科學(xué)博物館”。
芙蓉洞主洞長(zhǎng)2700米，總面積3.7萬(wàn)平方米，其中“輝煌大廳”面積1.1萬(wàn)平方米，最為壯觀。洞內(nèi)鐘乳石類型幾乎包括世界各類洞穴近30余個(gè)種類的沉積特征。其中有寬15米、高21米的石瀑和石幕，光潔如玉的棕桐狀石筍，粲然如繁星的卷曲石和石花等，其數(shù)量之多、形態(tài)之美、質(zhì)地之潔、分布之廣，為國(guó)內(nèi)罕見。凈水盆池中的紅珊瑚和犬牙狀的方解石結(jié)晶更是珍貴無(wú)比。大量的次生化學(xué)沉積形態(tài)，構(gòu)成目不暇接的各種景觀數(shù)十處。洞中主要景點(diǎn)有金鑾寶殿、雷峰寶塔、玉柱擎天、玉林瓊花、海底龍宮、巨幕飛瀑、石田珍珠、生殖神柱、珊瑚瑤池等。進(jìn)芙蓉洞游覽，使人感受到大自然的神奇造化。
