第1篇 象鼻山導(dǎo)游詞
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象鼻山位于廣西桂林市內(nèi)桃花江與漓江匯流處，是桂林山水的象征。 象鼻山原名漓山，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，早在唐宋就成為著名游覽勝地，有1000多年的游覽史。
象鼻山景區(qū)集奇山、秀水、異洞、美石于一身，還有豐富的摩崖石刻、佛像及諸多歷史文化遺跡，不論從自然景觀和人文景觀來(lái)說(shuō)，都是桂林山水文化的精華，在國(guó)際上享有很高的知名度。 象鼻山主要景點(diǎn)有水月洞、象眼巖、普賢塔、宏峰寺及寺內(nèi)的太平天國(guó)革命遺址陳列館等。
附近還有隋唐開(kāi)元寺僅存的舍利塔。水月洞緊靠江邊，漓水流貫其間，如水中浮月，山石垂入水中又如象鼻飲水漓江，景致極佳，唐宋以來(lái)即為游覽勝地。
第2篇 象鼻山導(dǎo)游詞
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象鼻山原名漓山，位于廣西區(qū)桂林市內(nèi)桃花江與漓江匯流處，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。小編為大家收集了有關(guān)桂林象鼻山簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒!
桂林象鼻山簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺(tái)、坪、徑、文物、古跡相映成畫(huà)，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過(guò)，洞影倒映江面，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來(lái)的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級(jí)曲折百上。山頂平展，樹(shù)木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩象而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見(jiàn)山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之?huà)擅模瑤滓缮硖幭删?，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開(kāi)始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長(zhǎng)波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬(wàn)年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽(yáng)洞。江水穿洞而過(guò)，山洞如明月浮水。有詩(shī)贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹(shù)蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹(shù)皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬(wàn)年前， 地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個(gè)東西通透的圓洞。長(zhǎng)17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米?！断笊接洝份d， “有石穴一，彼此可以相望, 形圓而長(zhǎng)，其半入于漓水中，水時(shí)高時(shí)下，故其穴亦時(shí)有大小”。
水月洞洞口朝陽(yáng)，亦名朝陽(yáng)洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩(shī)有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細(xì)致刻畫(huà)了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對(duì)， 一懸于天, 一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽(yáng)亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽(yáng)亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽(yáng)亭
在象鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠(yuǎn)在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來(lái)，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游， 一高興題詩(shī)作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽(yáng)”，并把記述其事的《朝陽(yáng)亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意見(jiàn)，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè)， 互相貫通，高約2米，寬5～10米，長(zhǎng)52.8米，呈扁長(zhǎng)形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長(zhǎng)的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級(jí)可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁，導(dǎo)游知識(shí)，無(wú)磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對(duì)眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺，江波帆影， 閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。”根據(jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩(shī)之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無(wú)可考。方信孺詩(shī)有“不用窮探費(fèi)杖藜， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句，說(shuō)云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠(yuǎn)看象插在象背上的劍柄，又象一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。 該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩象。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說(shuō)相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說(shuō)，而大象馱寶瓶，在亞洲各國(guó)的許多傳說(shuō)中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長(zhǎng)約13.5米， 面積44.5平方米。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書(shū)巖”3字，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬(wàn)歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整， 有“賓泉山人開(kāi)深此洞”題名石刻。明詩(shī)人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩(shī), 有“千頃水光涵洞府”， “山窗寂靜觀周易”句，詳見(jiàn)水月洞摩崖石刻。
第3篇 象鼻山導(dǎo)游詞
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象鼻山又稱象山。明代詩(shī)人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多。”這一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水，因而得名。
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說(shuō)它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒(méi)有到過(guò)桂林，但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州（今廣西桂林市平樂(lè)縣）太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展，綠樹(shù)成蔭，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來(lái)還有個(gè)開(kāi)元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過(guò)桂林時(shí)，居住于開(kāi)元寺，在此主持大典，講法傳經(jīng)?？上Ч潘略鐝U，只留下這座佛塔敘說(shuō)當(dāng)年盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛(ài)。
第4篇 象鼻山導(dǎo)游詞
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廣西象鼻山導(dǎo)游詞篇一
各位游客：
你們好!我是導(dǎo)游員，你們可以叫我××，今天我?guī)ьI(lǐng)大家暢游象鼻山，在此，我們對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)，也希望我的服務(wù)能給大家?guī)?lái)一段美好的享受。
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺(tái)、坪、徑、文物、古跡相映成畫(huà)，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過(guò)，洞影倒映江面，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來(lái)的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級(jí)曲折百上。山頂平展，樹(shù)木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見(jiàn)山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之?huà)擅?，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開(kāi)始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長(zhǎng)波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬(wàn)年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽(yáng)洞。江水穿洞而過(guò)，山洞如明月浮水。有詩(shī)贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹(shù)蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹(shù)皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬(wàn)年前， 地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個(gè)東西通透的圓洞。長(zhǎng)17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米?！断笊接洝份d， “有石穴一，彼此可以相望, 形圓而長(zhǎng)，其半入于漓水中，水時(shí)高時(shí)下，故其穴亦時(shí)有大小”。
水月洞洞口朝陽(yáng)，亦名朝陽(yáng)洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩(shī)有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細(xì)致刻畫(huà)了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對(duì)， 一懸于天, 一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽(yáng)亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽(yáng)亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽(yáng)亭
在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠(yuǎn)在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來(lái)，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游， 一高興題詩(shī)作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽(yáng)”，并把記述其事的《朝陽(yáng)亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意見(jiàn)，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè)， 互相貫通，高約2米，寬5～10米，長(zhǎng)52.8米，呈扁長(zhǎng)形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長(zhǎng)的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級(jí)可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁，無(wú)磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對(duì)眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺，江波帆影， 閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。”根據(jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩(shī)之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無(wú)可考。方信孺詩(shī)有“不用窮探費(fèi)杖藜， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句，說(shuō)云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。 該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說(shuō)相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說(shuō)，而大象馱寶瓶，在亞洲各國(guó)的許多傳說(shuō)中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長(zhǎng)約13.5米， 面積44.5平方米。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書(shū)巖”3字，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬(wàn)歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整， 有“賓泉山人開(kāi)深此洞”題名石刻。明詩(shī)人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩(shī), 有“千頃水光涵洞府”， “山窗寂靜觀周易”句，詳見(jiàn)水月洞摩崖石刻。
廣西象鼻山導(dǎo)游詞篇二
象山景區(qū)位于桂林市中心，景區(qū)內(nèi)的象鼻山山形酷似一頭伸著鼻子汲飲漓水的巨象，是桂林最著名的標(biāo)志性景觀之一。雖然景區(qū)不大，而且門票較貴，但許多游客仍會(huì)沖著象鼻山的名氣而來(lái)，只為拍攝這它的全景以作留念。
已故國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人楊尚昆同志曾說(shuō)：“在象鼻山前要照像，才算來(lái)過(guò)桂林，這是獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。”象鼻山在桂林群景之中的地位可見(jiàn)一斑。除了象鼻山本身，景區(qū)還有水月洞、愛(ài)情島、普賢塔、三花酒窖等景點(diǎn)。水月洞位于象鼻山的象鼻和象身之間，里面留存摩崖石刻50余件，唐代詩(shī)人韓愈的名句：“江作青羅帶，山如碧玉簪”鐫刻洞中。
沿著水月洞登級(jí)而上石級(jí)，山腰有個(gè)20多米長(zhǎng)的穿洞，酷似大象的眼睛，故名曰“象眼巖”。象眼巖分南北兩洞，從象山南麓洞口，沿石階可登上南眼。北眼是位于懸崖峭壁之上，無(wú)石階可通。
象鼻山山腹內(nèi)有個(gè)三花酒窖，桂林三花酒很有名，這個(gè)酒窖至今藏酒千噸。順著象鼻山山巖曲折而上，綠樹(shù)叢中聳立著一座建于明代初期的喇嘛式實(shí)心塔——普賢塔，遠(yuǎn)看像大象背上的寶瓶，大象托寶瓶寓意吉祥美好。
而景點(diǎn)愛(ài)情島位于象山景區(qū)北側(cè)，瀕臨漓江，是觀看象鼻山的又一好的觀景點(diǎn)。島上環(huán)境優(yōu)美、樹(shù)木很茂盛，是上世紀(jì)70年代當(dāng)?shù)厝苏剳賽?ài)的最佳之處，故稱之為愛(ài)情島，如今愛(ài)情島是人們婚慶、攝影的外景之地，戀人們?cè)谙笊剿碌囊?jiàn)證下，在此許下愛(ài)的誓言。
廣西象鼻山導(dǎo)游詞篇三
象鼻山位于桂林市東南漓江右岸，山因酷似一只大象站在江邊伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象征。由山西拾級(jí)而上，可達(dá)象背。山上有象眼巖，左右對(duì)穿酷似大象的一對(duì)眼睛，由右眼下行數(shù)十級(jí)到南極洞，洞壁刻“南極洞天”四字。
再上行數(shù)十步到水月洞，高1 米，深2 米，形似半月，洞映入水，恰如滿月，到了夜間明月初升，象山水月，景色秀麗無(wú)比。宋代有位叫薊北處士的游客，以《水月》為題，寫下這樣的絕句：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流”。
象鼻山有歷代石刻文物50余件，多刻在水月洞內(nèi)外崖壁上，其中著名的有南宋張孝祥的《朝陽(yáng)亭記》、范成大的《復(fù)水月洞銘》和陸游的《詩(shī)禮》。盤石級(jí)而上，直通山頂，即見(jiàn)一座古老的磚塔矗立山頭。遠(yuǎn)看，它好像插在象背上的一把劍柄，又像一個(gè)古雅的寶瓶，所以有“劍柄塔”、“寶瓶塔”之稱。此塔建于明代，高13米，須彌座為雙層八角形，雕有普賢菩薩像，因名“普賢塔”。
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第5篇 象鼻山導(dǎo)游詞
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桂林的象鼻山導(dǎo)游詞（精選）
作為一名樂(lè)于助人的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的桂林的象鼻山導(dǎo)游詞（精選），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
桂林的象鼻山導(dǎo)游詞1
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺(tái)、坪、徑、文物、古跡相映成畫(huà)，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過(guò)，洞影倒映江面，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來(lái)的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級(jí)曲折百上。山頂平展，樹(shù)木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩象而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見(jiàn)山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之?huà)擅?，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開(kāi)始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長(zhǎng)波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬(wàn)年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽(yáng)洞。江水穿洞而過(guò)，山洞如明月浮水。有詩(shī)贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流?！迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹(shù)蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹(shù)皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬(wàn)年前，地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育,形成一個(gè)東西通透的圓洞。長(zhǎng)17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米?！断笊接洝份d，“有石穴一，彼此可以相望,形圓而長(zhǎng)，其半入于漓水中，水時(shí)高時(shí)下，故其穴亦時(shí)有大小”。
水月洞洞口朝陽(yáng)，亦名朝陽(yáng)洞。但洞在水上,如明月浮水，十分形象,所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景,文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩(shī)有“水底有明月，象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細(xì)致刻畫(huà)了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對(duì)，一懸于天,一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽(yáng)亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽(yáng)亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽(yáng)亭
在象鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠(yuǎn)在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來(lái)，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游，一高興題詩(shī)作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽(yáng)”，并把記述其事的《朝陽(yáng)亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后,范成大主桂，持不同意見(jiàn)，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè)，互相貫通，高約2米，寬5～10米，長(zhǎng)52.8米，呈扁長(zhǎng)形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長(zhǎng)的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級(jí)可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁，導(dǎo)游知識(shí)，無(wú)磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對(duì)眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺，江波帆影，閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。云崖軒宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載：“故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居,曰云崖軒。軒廢已久?！备鶕?jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩(shī)之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無(wú)可考。方信孺詩(shī)有“不用窮探費(fèi)杖藜，隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上,更著云崖一段奇”之句，說(shuō)云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠(yuǎn)看象插在象背上的劍柄，又象一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的`南天普賢菩薩象。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說(shuō)相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說(shuō)，而大象馱寶瓶，在亞洲各國(guó)的許多傳說(shuō)中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長(zhǎng)約13.5米，面積44.5平方米。巖口面江，東向，呈條形封閉狀態(tài),是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書(shū)巖”3字，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬(wàn)歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整，有“賓泉山人開(kāi)深此洞”題名石刻。明詩(shī)人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩(shī),有“千頃水光涵洞府”，“山窗寂靜觀周易”句，詳見(jiàn)水月洞摩崖石刻。
桂林的象鼻山導(dǎo)游詞2
象鼻山又稱象山。明代詩(shī)人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多?！边@一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水，因而得名。
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說(shuō)它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒(méi)有到過(guò)桂林，但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州（今廣西桂林市平樂(lè)縣）太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展，綠樹(shù)成蔭，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來(lái)還有個(gè)開(kāi)元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過(guò)桂林時(shí)，居住于開(kāi)元寺，在此主持大典，講法傳經(jīng)?？上Ч潘略鐝U，只留下這座佛塔敘說(shuō)當(dāng)年盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛(ài)。
桂林的象鼻山導(dǎo)游詞3
桂林，一個(gè)著名的旅游城市，因?yàn)橄蟊巧胶屠旖劽?，這次國(guó)慶黃金周，我慕名而來(lái)，來(lái)到了山水如畫(huà)的桂林，專程去觀賞了桂林的市徽——象鼻山。
10月2日，一大早我就起床了，我們來(lái)到了象鼻山公園。首先，我們慢條斯理地爬山，剛到半山腰，爸爸媽媽都已經(jīng)氣喘吁吁了，而我卻活力十足，迫不及待的想爬上山頂，一睹桂林市區(qū)的風(fēng)光和纏繞在城市中漓江美麗的倩影。突然，我們山坡轉(zhuǎn)彎處，天空中下起了“大雨”，身邊的游客匆匆忙忙撐起了傘，頑皮的孩子跳進(jìn)雨里，歡呼雀躍。我抬頭一看，雨源源不斷的灑下來(lái)，我仔細(xì)一看，原來(lái)水是從路旁茂密花叢射出來(lái)的，其實(shí)，那是一種自動(dòng)淋花的設(shè)備，水被噴上了天，飄灑下來(lái)，所以就像雨。我們撐起了雨傘，走了過(guò)去，發(fā)現(xiàn)這雨中散步也挺有意境的。經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的攀爬，我們終于站在了山頂上，站在了頂峰。觀景臺(tái)上，桂林市區(qū)的全貌便在我們的眼前一覽無(wú)遺，遠(yuǎn)處桂林那秀麗的風(fēng)景，讓人目不暇接，這也讓我相信，要在四天之內(nèi)游完桂林是不大可能的，但是，從這里看下去，也大致看到了桂林美麗的身影。
下山后，我們繼續(xù)前行，突然聞到了濃郁的酒香味，熟悉桂林的爸爸馬上反應(yīng)過(guò)來(lái)，是三花酒的味道，但是，我不習(xí)慣聞這個(gè)味道，覺(jué)得太濃郁。于是，我們加快了腳步，這也合了媽媽的心意，她想早點(diǎn)一睹象鼻山的芳顏，我的心情也變得更加急切，激動(dòng)了。
我們走過(guò)了一座連接兩岸的橋梁，象鼻山便已呈現(xiàn)在我們的眼前，我驚呼起來(lái)，也引起了媽媽的共鳴，在走過(guò)一條路旁栽有垂柳的小徑后，象鼻山離我們?cè)絹?lái)越近，旁邊的人也開(kāi)始多了起來(lái)，我走得更加大步了。
突然，一頭大象映入了我的眼簾，“哇！那就是象鼻山”我歡呼。象鼻山，它像一頭憨厚的大象在清澈見(jiàn)底的漓江邊上慢慢的吸允著漓江的水，它俯下身去，那憨厚可掬的樣子，著實(shí)討人喜歡。我不由的驚嘆：大自然像一位神功巧匠，雕刻出了這頭栩栩如生的大象，成就了桂林的美！我立刻抓住選好了位置，將這美麗的倩影鑲嵌在我的照片里，只聽(tīng)見(jiàn)照相機(jī)不停的“咔嚓”聲，不一會(huì)兒，一張張精美的照片就出爐了，“多美??！”我直呼爸爸的照相技術(shù)不賴。
拍過(guò)照片以后，我們就來(lái)到了象鼻山的紀(jì)念品商店，準(zhǔn)備在這里淘一些自己心儀的寶貝。一進(jìn)到店里，我就被里面琳瑯滿目的商品吸引了，在最顯眼的位置上有一個(gè)商品柜臺(tái)，我立馬跑過(guò)去看，就吵著要買一件精美的小商品。你猜到是什么了嗎？它們是一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小貓咪，每個(gè)貓咪的身上刻有不同的字，你可以尋找刻有你名字的那幾個(gè)貓咪，然后把它們用個(gè)種精美的珠子拿紅繩串起來(lái)，做成一條手機(jī)掛鏈，給你心愛(ài)的手機(jī)添色不少，我馬上找了起來(lái)，我高興地叫著媽媽，媽媽同樣也十分喜歡，加入到了找貓咪的人群里。我發(fā)揮出了超常的細(xì)心，不一會(huì)，我的名字就找齊了，我就開(kāi)始幫媽媽找，很快，媽媽的也找齊了，熱情的老板娘吆喝著幫我們穿了起來(lái)，而我，卻變得幾乎有些瘋狂了，幫好幾位親朋好友都找好了貓咪，等著老板娘串成一條條手機(jī)鏈，看著那千奇百怪的可愛(ài)小貓咪，爸爸趕緊帶著我們離開(kāi)，我都有點(diǎn)依依不舍了。
快樂(lè)的一天就這么過(guò)去了，我們帶著淘回來(lái)的寶貝一路往回走，在夕陽(yáng)的余暉下，我們結(jié)束了今天的旅程。
第6篇 象鼻山導(dǎo)游詞
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桂林，一個(gè)著名的旅游城市，因?yàn)橄蟊巧胶屠旖劽?，這次國(guó)慶黃金周，我慕名而來(lái)，來(lái)到了山水如畫(huà)的桂林，專程去觀賞了桂林的市徽——象鼻山。
10月2日，一大早我就起床了，我們來(lái)到了象鼻山公園。首先，我們慢條斯理地爬山，剛到半山腰，爸爸媽媽都已經(jīng)氣喘吁吁了，而我卻活力十足，迫不及待的想爬上山頂，一睹桂林市區(qū)的風(fēng)光和纏繞在城市中漓江美麗的倩影。突然，我們山坡轉(zhuǎn)彎處，天空中下起了“大雨”，身邊的游客匆匆忙忙撐起了傘，頑皮的孩子跳進(jìn)雨里，歡呼雀躍。我抬頭一看，雨源源不斷的灑下來(lái)，我仔細(xì)一看，原來(lái)水是從路旁茂密花叢射出來(lái)的，其實(shí)，那是一種自動(dòng)淋花的設(shè)備，水被噴上了天，飄灑下來(lái)，所以就像雨。我們撐起了雨傘，走了過(guò)去，發(fā)現(xiàn)這雨中散步也挺有意境的。經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的攀爬，我們終于站在了山頂上，站在了頂峰。觀景臺(tái)上，桂林市區(qū)的全貌便在我們的眼前一覽無(wú)遺，遠(yuǎn)處桂林那秀麗的風(fēng)景，讓人目不暇接，這也讓我相信，要在四天之內(nèi)游完桂林是不大可能的，但是，從這里看下去，也大致看到了桂林美麗的身影。
下山后，我們繼續(xù)前行，突然聞到了濃郁的酒香味，熟悉桂林的爸爸馬上反應(yīng)過(guò)來(lái)，是三花酒的味道，但是，我不習(xí)慣聞這個(gè)味道，覺(jué)得太濃郁。于是，我們加快了腳步，這也合了媽媽的心意，她想早點(diǎn)一睹象鼻山的芳顏，我的心情也變得更加急切，激動(dòng)了。
我們走過(guò)了一座連接兩岸的橋梁，象鼻山便已呈現(xiàn)在我們的眼前，我驚呼起來(lái)，也引起了媽媽的共鳴，在走過(guò)一條路旁栽有垂柳的小徑后，象鼻山離我們?cè)絹?lái)越近，旁邊的人也開(kāi)始多了起來(lái)，我走得更加大步了。
突然，一頭大象映入了我的眼簾，“哇!那就是象鼻山”我歡呼。象鼻山，它像一頭憨厚的大象在清澈見(jiàn)底的漓江邊上慢慢的吸允著漓江的水，它俯下身去，那憨厚可掬的樣子，著實(shí)討人喜歡。我不由的驚嘆：大自然像一位神功巧匠，雕刻出了這頭栩栩如生的大象，成就了桂林的美!我立刻抓住選好了位置，將這美麗的倩影鑲嵌在我的照片里，只聽(tīng)見(jiàn)照相機(jī)不停的“咔嚓”聲，不一會(huì)兒，一張張精美的照片就出爐了，“多美啊!”我直呼爸爸的照相技術(shù)不賴。
拍過(guò)照片以后，我們就來(lái)到了象鼻山的紀(jì)念品商店，準(zhǔn)備在這里淘一些自己心儀的寶貝。一進(jìn)到店里，我就被里面琳瑯滿目的商品吸引了，在最顯眼的位置上有一個(gè)商品柜臺(tái)，我立馬跑過(guò)去看，就吵著要買一件精美的小商品。你猜到是什么了嗎?它們是一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小貓咪，每個(gè)貓咪的身上刻有不同的字，你可以尋找刻有你名字的那幾個(gè)貓咪，然后把它們用個(gè)種精美的珠子拿紅繩串起來(lái)，做成一條手機(jī)掛鏈，給你心愛(ài)的手機(jī)添色不少，我馬上找了起來(lái)，我高興地叫著媽媽，媽媽同樣也十分喜歡，加入到了找貓咪的人群里。我發(fā)揮出了超常的細(xì)心，不一會(huì)，我的名字就找齊了，我就開(kāi)始幫媽媽找，很快，媽媽的也找齊了，熱情的老板娘吆喝著幫我們穿了起來(lái)，而我，卻變得幾乎有些瘋狂了，幫好幾位親朋好友都找好了貓咪，等著老板娘串成一條條手機(jī)鏈，看著那千奇百怪的可愛(ài)小貓咪，爸爸趕緊帶著我們離開(kāi)，我都有點(diǎn)依依不舍了。
快樂(lè)的一天就這么過(guò)去了，我們帶著淘回來(lái)的寶貝一路往回走，在夕陽(yáng)的余暉下，我們結(jié)束了今天的旅程。
第7篇 象鼻山導(dǎo)游詞
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各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到桂林旅游，我是你們的導(dǎo)游。
象鼻山又稱象山。明代詩(shī)人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多。”這一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水，因而得名。
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說(shuō)它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒(méi)有到過(guò)桂林，但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州(今廣西桂林市平樂(lè)縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展，綠樹(shù)成蔭，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來(lái)還有個(gè)開(kāi)元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過(guò)桂林時(shí)，居住于開(kāi)元寺，在此主持大典，講法傳經(jīng)?？上Ч潘略鐝U，只留下這座佛塔敘說(shuō)當(dāng)年盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛(ài)。
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺(tái)、坪、徑、文物、古跡相映成畫(huà)，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過(guò)，洞影倒映江面，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來(lái)的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級(jí)曲折百上。山頂平展，樹(shù)木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見(jiàn)山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之?huà)擅?，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開(kāi)始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長(zhǎng)波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬(wàn)年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽(yáng)洞。江水穿洞而過(guò)，山洞如明月浮水。有詩(shī)贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹(shù)蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹(shù)皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬(wàn)年前， 地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個(gè)東西通透的圓洞。長(zhǎng)17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米?！断笊接洝份d， “有石穴一，彼此可以相望, 形圓而長(zhǎng)，其半入于漓水中，水時(shí)高時(shí)下，故其穴亦時(shí)有大小”。
水月洞洞口朝陽(yáng)，亦名朝陽(yáng)洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩(shī)有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細(xì)致刻畫(huà)了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對(duì)， 一懸于天, 一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽(yáng)亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽(yáng)亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽(yáng)亭
在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠(yuǎn)在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來(lái)，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游， 一高興題詩(shī)作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽(yáng)”，并把記述其事的《朝陽(yáng)亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意見(jiàn)，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè)， 互相貫通，高約2米，寬5～10米，長(zhǎng)52.8米，呈扁長(zhǎng)形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長(zhǎng)的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級(jí)可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁，無(wú)磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對(duì)眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺，江波帆影， 閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。”根據(jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩(shī)之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無(wú)可考。方信孺詩(shī)有“不用窮探費(fèi)杖藜， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句，說(shuō)云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。 該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說(shuō)相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說(shuō)，而大象馱寶瓶，在亞洲各國(guó)的許多傳說(shuō)中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長(zhǎng)約13.5米， 面積44.5平方米。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書(shū)巖”3字，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬(wàn)歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整， 有“賓泉山人開(kāi)深此洞”題名石刻。明詩(shī)人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩(shī), 有“千頃水光涵洞府”， “山窗寂靜觀周易”句，詳見(jiàn)水月洞摩崖石刻。
第8篇 象鼻山導(dǎo)游詞
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象鼻山位于桂林市東南漓江右岸，山因酷似一只大象站在江邊伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象征。由山西拾級(jí)而上，可達(dá)象背。山上有象眼巖，左右對(duì)穿酷似大象的一對(duì)眼睛，由右眼下行數(shù)十級(jí)到南極洞，洞壁刻“南極洞天”四字。
再上行數(shù)十步到水月洞，高1 米，深2 米，形似半月，洞映入水，恰如滿月，到了夜間明月初升，象山水月，景色秀麗無(wú)比。宋代有位叫薊北處士的游客，以《水月》為題，寫下這樣的絕句：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流”。
象鼻山有歷代石刻文物50余件，多刻在水月洞內(nèi)外崖壁上，其中著名的有南宋張孝祥的《朝陽(yáng)亭記》、范成大的《復(fù)水月洞銘》和陸游的《詩(shī)禮》。盤石級(jí)而上，直通山頂，即見(jiàn)一座古老的磚塔矗立山頭。遠(yuǎn)看，它好像插在象背上的一把劍柄，又像一個(gè)古雅的寶瓶，所以有“劍柄塔”、“寶瓶塔”之稱。此塔建于明代，高13米，須彌座為雙層八角形，雕有普賢菩薩像，因名“普賢塔”。
第9篇 象鼻山導(dǎo)游詞
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象鼻山又稱象山。明代詩(shī)人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多。”這一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水，因而得名。
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說(shuō)它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒(méi)有到過(guò)桂林，但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州(今廣西桂林市平樂(lè)縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展，綠樹(shù)成蔭，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來(lái)還有個(gè)開(kāi)元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過(guò)桂林時(shí)，居住于開(kāi)元寺，在此主持大典，講法傳經(jīng)?？上Ч潘略鐝U，只留下這座佛塔敘說(shuō)當(dāng)年盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛(ài)。
第10篇 象鼻山導(dǎo)游詞
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各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到桂林旅游，我是你們的導(dǎo)游。
象鼻山又稱象山。明代詩(shī)人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多。”這一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水，因而得名。
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說(shuō)它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒(méi)有到過(guò)桂林，但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州(今廣西桂林市平樂(lè)縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展，綠樹(shù)成蔭，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來(lái)還有個(gè)開(kāi)元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過(guò)桂林時(shí)，居住于開(kāi)元寺，在此主持大典，講法傳經(jīng)。可惜古寺早廢，只留下這座佛塔敘說(shuō)當(dāng)年盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛(ài)。
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺(tái)、坪、徑、文物、古跡相映成畫(huà)，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過(guò)，洞影倒映江面，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來(lái)的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級(jí)曲折百上。山頂平展，樹(shù)木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見(jiàn)山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之?huà)擅?，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開(kāi)始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長(zhǎng)波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬(wàn)年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽(yáng)洞。江水穿洞而過(guò)，山洞如明月浮水。有詩(shī)贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹(shù)蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹(shù)皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬(wàn)年前， 地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個(gè)東西通透的圓洞。長(zhǎng)17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米。《象山記》載， “有石穴一，彼此可以相望, 形圓而長(zhǎng)，其半入于漓水中，水時(shí)高時(shí)下，故其穴亦時(shí)有大小”。
水月洞洞口朝陽(yáng)，亦名朝陽(yáng)洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩(shī)有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細(xì)致刻畫(huà)了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對(duì)， 一懸于天, 一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽(yáng)亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽(yáng)亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽(yáng)亭
在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠(yuǎn)在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來(lái)，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游， 一高興題詩(shī)作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽(yáng)”，并把記述其事的《朝陽(yáng)亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意見(jiàn)，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè)， 互相貫通，高約2米，寬5～10米，長(zhǎng)52.8米，呈扁長(zhǎng)形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長(zhǎng)的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級(jí)可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁，無(wú)磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對(duì)眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺，江波帆影， 閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。”根據(jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩(shī)之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無(wú)可考。方信孺詩(shī)有“不用窮探費(fèi)杖藜， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句，說(shuō)云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。 該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說(shuō)相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說(shuō)，而大象馱寶瓶，在亞洲各國(guó)的許多傳說(shuō)中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長(zhǎng)約13.5米， 面積44.5平方米。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書(shū)巖”3字，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬(wàn)歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整， 有“賓泉山人開(kāi)深此洞”題名石刻。明詩(shī)人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩(shī), 有“千頃水光涵洞府”， “山窗寂靜觀周易”句，詳見(jiàn)水月洞摩崖石刻。
