第1篇 南靖土樓的導游詞
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大家好!我是藍天旅行社的導游，我叫林敏銘，大家可以叫我小林，今天就由我來陪伴大家度過一個愉快的周末。今天我要帶大家游玩的目的是土樓。福建土樓是20xx年7月正式列入世界文化遺產名錄。土樓是中國一種典型的的名居，有各種形狀散落在南靖土地上，就像一顆顆璀璨的明珠。(一句“大家好”，感受到導游的熱情、親切)
現(xiàn)在我們正駛向福建南靖土樓景區(qū)。南靖號稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構成了一道亮麗的風景線?，F(xiàn)在我們要去游覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。(運用了比喻的手法，概括出土樓就是南靖最美、最具特色的絕景。)我現(xiàn)在考考你們吧!“你們猜一猜，土樓都有什么形狀呢?”哈哈，你們一定都猜到了吧，沒錯，土樓有圓形、方形、橢圓形。 看!我們現(xiàn)在來到了福建土樓標志物——田螺坑土樓群，據(jù)說他們的先祖為了逃避戰(zhàn)亂，走到這個地方時，發(fā)現(xiàn)這里風景優(yōu)美、是塊風水寶地，而且地里有很多田螺，于是就在這里安家立業(yè)、開基傳延。
田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。(重點介紹了“田螺坑土樓群”) 游客們，走，我們現(xiàn)在去觀景臺，在那可以看到土樓群的全貌。大家請看，位于土樓群中間的是步云樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞云嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構，每座土樓都只有一個大門，進入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。曾有一位教授這么說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。” (抓住土樓的構造形象生動地介紹)好啦!現(xiàn)在請你們自由活動，請大家不要傷害這里的一草一木，請不要亂扔垃圾，破壞環(huán)境，另外請大家注意安全。下午三點來這集合。各位游客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖土樓，常來看看!在這里，小林祝大家旅途愉快!
第2篇 南靖土樓的導游詞
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下面是小編整理的福建南靖土樓導游詞，希望對大家有所幫助。
各位先生、女士們：
大家好!歡迎大家來到福建土樓故里南靖。我是藍天旅行社的導游，大家可以叫我小_，今天我將陪伴大家度過一個愉快的周末。
現(xiàn)在我們正駛向福建土樓景區(qū)。福建土樓是2022年7月正式列入世界文化遺產名錄。土樓是中國一種典型的民居，有各種形狀散落在南靖大地上，就象一顆顆璀璨的明珠。讓我們猜猜土樓都有什么形狀的?
(旅客1：圓形的;游客2：方形的)……
大家都很棒!都猜對了!
現(xiàn)在我們來到了福建土樓標性建筑物——田螺坑土樓群。田螺坑是個充滿傳說的好地方，顧名思義，大家就會聯(lián)想到田螺姑娘。他們的先祖為了躲避戰(zhàn)亂，走到這個地方時，發(fā)現(xiàn)這里風景秀美，是塊風水寶地，而且地里有很多的田螺，于是就在這里安家立業(yè)、開基傳延。下面就是觀景臺，可以看到土樓群的全貌。田螺坑土樓群是由四座圓樓和一座方樓組成的，其中有一座是橢圓形的，方樓在中間，看起來就象“四菜一湯”。
我們前面的就是裕昌樓。這座樓的東邊向外傾，看起來就象倒塌下來，而它的西邊每根柱子都是斜的，歪歪扭扭，所以大家都叫它“東倒西歪”樓。
各位游客，我們眼前這個美麗的小山村叫做塔下村。一條小溪從村中穿過，房子沿溪而建，象江南的周莊一樣，是個標準的山中水鄉(xiāng)，是中國首批歷史文化名村。村邊有座祠堂，叫德遠堂，是客家人張氏家廟。祠堂間樹著21根石旗桿，旗桿上面有的雕著獅子，有的雕著毛筆尖，據(jù)說只有事業(yè)有成的人才能樹旗桿，雕獅子的表示是武官，雕毛筆尖的是文官。
各位旅客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖的土樓，常來看看!在這里，小_祝大家旅途愉快!
第3篇 南靖土樓的導游詞
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福建南靖土樓導游詞篇一
列位旅客伴侶們，各人好!我是你們這次閩西之旅的導游，我姓李，各人可以叫我小李，在這里，我先代表我們開心觀光社接待各人來到我們閩西嬉戲。本日和我一路為各人處事的尚有我身邊的這位張師傅，張師傅已經有10多年的駕齡了，各人可以安心乘坐!我和張師傅，都是地隧道道的客家人，各人都知道，我們客家人是最熱情好客的，以是，我們本日也出格但愿在座的列位可以在閩西玩的開心，吃的安心，住的定心!信托我們瑰麗的閩西風物必然會給您留下難忘的印象。
我們本日將要去旅行的是天下文化遺產—福建土樓。在____年7月7日福建土樓申遺樂成。福建土樓首要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三部門，本日我們要去旅行游覽的是永定土樓王子—振成樓。說到土樓啊，這還得從客家人談起。許多人誤以為“客家”是一個少數(shù)民族，著實客家是中華民族中漢族的一支非凡的民系，客家人原是棲身在黃河中下流流域一帶的衣冠士族，因為戰(zhàn)亂和天災，自西晉以來，顛末5次大遷移，歷經艱險，南遷至此刻的閩粵贛三省一代，在宋末元初，形成了一支漢民族優(yōu)越的民系—客家?，F(xiàn)在，客家人已經遍布天下各地了，據(jù)第十六屆天下客屬懇親大會時代的不完全統(tǒng)計啊，人數(shù)在1.2億閣下。而我們的客家話也成為了我國十大方言之一。那此刻我說句客家話讓各人來猜猜我說的是什么意思：接待各人來永定土樓!
列位高朋,面前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在先容振成樓之前,我們先熟悉一下它的計劃者林鴻超老師,林鴻超三林氏21世子孫,生于1880年。他從小智慧勤學，是清末的秀才，構筑計劃師，曾任民國眾議院會員、中央參議員。對《易經》頗有研究，琴棋字畫樣樣能干。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是制作福欲樓的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以策劃日升牌煙刀發(fā)跡，他想獨資興建局限弘大的土圓樓，但因勞頓太過于1906年不幸過世。
為了實現(xiàn)父親的遺愿，民國元年也就是1912年，林鴻超親身計劃并會同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈一路合建了振成樓。在振成樓內中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這一年，林鴻超介入了辛亥革命，第二年被選為中華民國眾議院議員。1923年，他告退歸里，一向棲身在振成樓，至1946 年才搬家香港，1953年病逝，享年74歲?，F(xiàn)眷念墳場在香港。
面前的振成樓于1912年開始制作，用了5年的時刻才所有完工，花了其時的8萬光洋。此刻一個光洋就是130元的市場價，也就是說花了相等于我們此刻的1000多萬人民幣才制作而成的。
土樓客家人黑白常重視住宅遺址，以為風水的優(yōu)劣相關到是否相宜棲身，乃至相關到整個家屬的興衰，相關到將來的福與禍。假如去掉封建迷信的身分，現(xiàn)實上好的風海軍就是我們此刻說的封建籌劃專家。這座樓的制作也黑白?？季匡L水的。
請各人留意調查，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的閣下雙方是魏延曲折的大山，樓前陣勢坦蕩平展，眺望山峰犬牙交織，綿延升沉。
樓的右邊有條小溪流，門前建有一口池塘，聚水宅前，有人說這種選址相符了風水學中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說，被以為是名貴吉利之地。青龍主陽，白虎主陰，講的是一個陰陽均衡的原理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于九天之上，意味著樓前要有足夠的勾當空間。玄門上有一位玄天天主，即是玄武，意思是說：有了玄武這位保衛(wèi)神作為背景在背后坐鎮(zhèn)，可覺得你擋風遮雨，天然就牢靠了。 《易經》說“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當做是天體之神來崇敬，這就是永定人制作圓樓的根基理念。我們來看振成樓的外面，它主體是圓樓，閣下雙方建有對稱的半月形廂房，整體外面就像一項古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有一條小溪流圍繞著它流過來，就像是古代官服上面的佩帶，爾后頭的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個扶手，前面的山又仿佛是一個案臺，以是整體看起來又仿佛是一名官員在太師椅上辦案一樣。 列位可以站在這個位置攝影留念。
福建南靖土樓導游詞篇二
[開篇詞]
列位賓客，各人好： 接待來到福建土樓最齊集、最具代表性的處所——南靖。讓我們一路走進魅力南靖，明確土樓王國的神奇魅力，咀嚼土樓習慣的隱秘文化，同熱情好客、勤懇儉樸的土樓人家親昵打仗。福建土樓以其深摯悠長的文化秘聞、奇異高深的構筑藝術、調和美妙的天然情形，把“山.水.樓.人”融為一體，傾倒了無數(shù)的中外學者、文人書生，讓浩瀚的旅客樂不思蜀。我信托，本日的“福建土樓”南靖之旅必然能給各人帶來全新的體驗和感覺。
※常識點※ 福建土樓
福建土樓已有近千年汗青，然而引起眾人存眷，撩開其隱秘面紗的卻源自一個“瑰麗的錯誤”.在20世紀60年月，美國中情局在衛(wèi)星上在中國閩西南崇山峻嶺中發(fā)明白數(shù)目驚人、局限復雜的相同導彈發(fā)射架邊幅的對象。這個發(fā)明轟動了白宮。1985年美國兩位客人貝里佳偶特地來到南靖縣書洋鎮(zhèn)田螺坑土樓群考查，回到美國后，貝克佳偶給里根總統(tǒng)寫了一份《中國南部觀測陳訴》。土樓就這樣鬼使神差地名揚全國，走向天下。于是，一批批海表里專家學者慕名前來“尋寶探秘”。
在福建南靖這片山青水秀、人杰地靈的大地上，成千上萬像“地上長出的蘑菇”，似“天上掉下的飛碟”的古堡式構筑座落在小溪旁、郊野間、綠樹掩映的山腳下，形成了奇異的人文景觀。連系國教科文組織參謀史蒂文斯•安德烈考查后傳頌說：“這是天下上唯一無二的神話般的山村構筑模式。”
[先容詞——南靖]
☆ 南靖汗青久長，地理卓越，是僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地之一。南靖，古稱蘭水縣;臵縣于1322年，至今已有600多年汗青;1356年改名為南靖縣，意為“南邊之靜”;民國27年，縣當局遷至山城;開國后，1985年起附屬漳州市，縣當局在山城鎮(zhèn)。南靖地處福建省南部，漳州市西北部，九龍江西溪上游，屬世界沿海開放縣市之一。全縣總面積1962平方公里，生齒34.2萬人，有外洋華僑華人3萬多人，祖籍南靖的臺胞100多萬人，是福建省重點僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地之一。
1、天然特性
全縣對象寬61.4公里，南北長62.2公里，陣勢由西北向東南明明傾斜，依次可分別為中低山、丘陵、臺地和河谷平原4個地貌范例區(qū)，3列支脈和船場溪、龍山溪、永豐溪山谷相間，呈“川”字形，把全縣切成東、中、西3大塊，形成很多向南開的馬蹄形精良小情形，千米以上山峰62座，大多漫衍在縣境西北部，最高點書洋蛟塘崠海拔1390.9米，最低點靖城滄溪海拔6.1米，地貌以丘陵、山地為主，河谷平原約占全縣總面積的16%。屬亞熱帶海洋性季民俗候。
2、資源特點
境內巨細河道72條，總長1066公里，全縣流域面積40平方公里以上河道的水能源理論儲藏量為19.2萬千瓦，可開拓量為13.5萬千瓦，現(xiàn)有開拓裝機容量12.5萬千瓦，個中南一2萬千瓦，南二2.5萬千瓦，南五0.48萬千瓦，私家7.94萬千瓦，年發(fā)電量3.3億度。境內溫泉14處，金屬礦、非金屬礦和地下水資源等27種礦產。全縣叢林包圍率74%，綠化率85%。
3、汗青紳士——莊亨陽
莊亨陽，南靖縣奎洋鎮(zhèn)上洋村人，康熙年間進士，乾隆年間官至按察司副史。他為官廉潔，能詩工文，能干數(shù)學，恒久管理河防，是清代聞名的治水專家。
有一次，亨陽老師為辦理本家長房與二房爭奪“蜘蛛結網”的風土寶地——祖墳地糾紛想了一個步伐，他寫了一首詩給本家長房族長：“水淹龜山寺，撞破蜘蛛絲。相傳廿四世，子孫要遷徙。”大意是預見到這個風水寶地會被“撞破”，子孫要“遷徙”，那么修祠堂、爭寶地就沒故意義了。
糾紛很快就告終了，但亨陽老師寫的“水淹龜山寺”的詩句，卻不翼而飛，到處傳開，并且留傳到數(shù)百年后的本日。
1992年，亨陽老師老家奎洋鎮(zhèn)建筑了庫容量居福建省第二位的人工湖“南一水庫”時，人們才貫通到了亨陽老師數(shù)百年前的預言詩寄義。奎洋庫區(qū)是一個群山環(huán)抱的小平原，中間一條奎洋溪曲折婉蜒而過，現(xiàn)在人們在奎溪隘口的兩座石壁山間筑起了攔河大壩，一片汪汪湖水把庫區(qū)中的龜山寺和誰人“蜘蛛結網”風水寶地沉沒“撞破”了，龜山寺又稱圣龍宮，今已遷建于水庫岸邊，莊姓廿四、廿五代子孫，很多都遷居到高處和異地異鄉(xiāng)去了。應驗了亨陽老師的預見。
“南一水庫”的建成，使莊亨陽老師的詩句更具傳奇色彩而廣為撒播。為眷念這位數(shù)學家和治水專家，內地人把“南一水庫”稱為“亨陽湖”。
☆ 南靖山水奇麗，人文群集，是自然的旅游勝地。境內勝景事業(yè)浩瀚，風物奇麗迷人，具有山青、水秀、林茂、樓奇、巖美、洞幽、寺古等特色。擁有福建省七大國度級天然掩護區(qū)之一的虎伯寮天然掩護區(qū);有“人世瑤池”鵝仙洞和“地下迷宮”石門巖;有閩南宗教文化研究的寶貝、慈濟行宮內供奉的、閩臺同根同源、從宋朝時期傳播至今的保生大帝真身;有徐霞客游覽過的文昌塔、道源亭;有不知從那邊來也不知到那邊去、全球無雙的“亞洲第一藤”;尚有被譽為“華東黃果樹”的樹海瀑布等天然景觀和人文景觀。世界首批汗青文假名村之一的田螺坑天然村和素有“閩南周莊”之稱的塔下村，____年再獲殊榮，被評為首批“世界最佳景觀村莊”，獲此殊榮的世界共15個，福建省僅有2個且所有“花落南靖”。出格值得一提的是，我縣擁有天下重量級的旅游景觀、國度級文物掩護單元、我國____年獨一列入天下文化遺產申報項目標天下構筑奇葩——南靖土樓。
1、“人世瑤池”鵝仙洞
位于國道319線126公里處的南靖縣金山鎮(zhèn)鵝仙洞天然風光區(qū)，周遭2.8平方公里，主峰海拔875米，有雨林、峭壁、云海、蝶群等四大特點，以奇險要秀、空靈寂靜有名于世，是閩南聞名風光區(qū)之一。
林中怪異俏麗的山巖，色彩斑斕的瀑布，虛無縹緲的云霧，三五成群的蝴蝶，樹上發(fā)展的蘭花，曲折迤轉的古道，形成獨具匠心的天然景觀。人在個中，如臵身于世外桃源，明確到大天然妙趣橫生的意蘊，令人樂不思蜀。
相傳，宋仁宗慶積年間(公元1041年)，仙游九鯉湖仙祖，愛此靈山名勝，化身九鶴，飛翔于鵝仙洞，托夢內地人鄭光，授意沉淪這片風水寶地。鄭光動員鄉(xiāng)鄰捐資，在半山腰建起一座“九鯉飛真”寺，供奉九鯉仙祖。以后，這里香火壯盛，吸引著國表里旅客前來旅游、參觀、祈夢。南宋理學家朱熹，明朝狀元羅倫，清朝進士莊亨陽等歷代紳士志士都與鵝仙洞結下了不解之緣，留下很多讓人回味無限的傳奇，成為游人向往的處所。
2、“五峰嵌云”五云巖
五云巖汗青久長，是閩南聞名廟宇，曾是南靖八景之一，漳州府志、南靖縣志均有記實，名揚漳州、龍巖、長汀、贛州。五云巖位于南靖縣金山鎮(zhèn)境內，與鵝仙洞相連，兩個風光區(qū)遙相呼應。
五云山峰有五支小山向山麓延長，春雨初晴，云霧環(huán)抱山巔，故曰五云山。五云寺于明初洪武年間凈土禪師建設，后人稱他為“開山凈師”。其時凈師云游九州，撒播經典，夜宿水潮，朝晨遠望五云山，微云飛掛，山川靈秀，氣魄磅礴，是建寺廟的寶地，他便選擇風物奇麗之處建之。廟宇居于半山腰亞熱帶雨林中間，上下古寺三座，上曰紫摩、中曰松柏、下曰五云，古寺周圍巖石錯落、巖洞別致因此稱“五云寺”亦稱“五云巖寺”。
五云寺于1998年重建。展此刻人們眼前，是一個風物奇麗，情形美妙的古寺新顏。“五云寺”坐落在亞熱帶雨林中間，眺望三重山，面臨獅子峰，九龍江西溪支流以及319國道均于山前繞過，右有白水石瀑布，左是水潮古街道，上有五云峰，下有陸續(xù)片果園和郊野;參天古樹，灌木林叢，寶貴藥材、藤木、草本、龍眼、橄欖、芒果、葡萄等植物落聚于山;野生動物、罕有昆蟲時有呈現(xiàn)。萬石嶙峋，山徑迂回，流泉清亮，瀑布如練，春景妖冶，奇花異草，爭相迎賓，各方旅客，至此無不贊賞。
五云巖有九洞十八景，九洞是紫云洞、慈云洞、梯云洞、嵌云洞、彩云洞、雨傘洞、神鹿洞、別有洞天。十八景是迎賓彩門、慈云亭、禪師塔墓、嵌云、長命石、福地、半月泉、木魚池、神仙橋、五云巖等等，以及山下柳畬將軍廟、公共爺廟、宋代瓷窯遺址、通坑溫泉、水潮古街等。
3、樂園雨林
位于南靖縣和溪鎮(zhèn)，國道319線151公里處，叢林面積僅0.22平方公里，是我國東南沿海獨一的原始植物群落，為我國現(xiàn)存最小的叢林生態(tài)天然掩護區(qū)。區(qū)內發(fā)展著1100多栽培物，80多種鳥類。林內植被完備，古木參天，有珍稀植物10多種。個中最為寶貴的刺桫欏被國度列為一級掩護植物，并被科學家譽為植物活化石。樂園雨林被天下林業(yè)集會會議定為“貴重罕有的亞熱帶雨林”。
樂園亞熱帶原始雨林常年云霧繚繞，天氣暖和，雨量充沛，景觀奇異，資源富厚，是一個自然的物種基因庫。區(qū)內僅藤本植物就達184種，巴乾天、七葉一枝花、靈芝、竹蓀等寶貴藥材300多種。網紋革、觀音座蓮、建蘭和紅葉藤本植物------密花豆藤使樂園雨林倍放色澤。樂園亞熱帶原始雨林照舊珍稀瀕危動植物的遁跡所。區(qū)內有國度一級掩護植物刺桫欏、二級掩護植物參觀木、三級掩護植物閩楠，尚有云豹、蘇門羚等14種珍稀獸類，以及94種常見昆蟲活潑林中。
沿著山間小道，穿梭于安謐的雨林之中，蟬鳴聲、鳥啼聲、風吹樹葉沙沙聲，聲聲入耳。專心調查，還可以看到巨藤絞殺、差異樹種彼此寄生、根部共生等很多奇特的植物征象。千姿百態(tài)的花皮古藤，宛如騰龍附柱，在無數(shù)株喬木中攀高枝，個中有一枝超過幾個山頭、不知從那邊來、也不知到哪兒去的古膠藤—— “亞洲第一藤”。有幾株樹高百丈的紅栲樹，在千百年的發(fā)育生長中，與地面聯(lián)接起一片片龐大的板狀根，有的如床似椅，有的像綿延升沉的駝峰，煞是悅目。尚有一株紅栲樹的頂部，寄生著一叢蜂窩狀的蘭花，翹首望去，像是一個空中花盆。大天然的鬼斧神功，為眾人描畫出這一幅幅有聲有色的綠色畫卷，真是令人贊嘆!
樂園村300余戶黃姓村民，祖祖輩輩都把村后這片祖宗林奉為神靈。跟著樂園雨林天然掩護區(qū)的成立，前來舉辦科普考查和參觀旅游者一日千里，掩護區(qū)內的“黃氏祠堂”也成為不行多得的一處人文景觀。
南靖物華天寶，冬暖夏涼，是閩東南的“后花圃”。素有“樹海”“竹洋”之稱，先后被授予“中國蘆柑之鄉(xiāng)”、“中國麻竹之鄉(xiāng)”、“中國蘭花之鄉(xiāng)”、“中國香蕉之鄉(xiāng)”和“中國白背毛木耳出產樹模基地”。是國度和省商品糧基地縣、全省當代農業(yè)樹模點、全省科技興林樹?？h，海峽臺灣(漳州)農業(yè)相助試驗區(qū)之一。素有閩南烏龍茶區(qū)的“品種園”美稱，是福建省十大產茶縣之一和閩南烏龍茶區(qū)的第二出產大縣。
福建南靖土樓導游詞篇三
同窗們，很興奮在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導游小曹。本日我們要旅行的是我們福建南靖的裕昌樓。
南靖的土樓具有迂腐，隱秘，悠遠，艱深等的特點。唐代早年，南靖是古百越族的一個支系的首要棲身地。從唐王朝派開漳圣王陳元光率華夏府兵抵達漳州，部門部隊駐扎在南靖境內開始，各個朝代的動亂時代，大批華夏漢民南遷到福建西部地域。南遷的漢民來到南靖這個重巒疊嶂、交通閉塞的山區(qū)地帶安營扎寨。但這里也有不少山強盜寇流竄，恒久忍受顛沛落難之苦的人們，常有“恨藏之不深，恨避之不遠”之感。為了得到穩(wěn)定的寓所，逃避戰(zhàn)亂，免受山匪野獸的打擊，以便恒久保留下去，他們沿用華夏的夯土構筑情勢，團結內地的非凡地理情形，制作了一座座集棲身，防止成果為一體的土樓。南靖的土樓源遠流長，是中國太古時期夯土技能的擔任與成長。南靖土樓發(fā)生于11-13世紀的宋元時期，在明末清初到中華民國時期到達壯盛，并一向連續(xù)至今?？梢哉f，福建土樓是內地先民集團伶俐的結晶，是社會汗青變遷的實物例證。
此刻各人可以看到——“東歪西斜”700年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下賤過，水面反照著河濱綠樹，溪邊坐落著一座圓形大土樓，挺立在山腳下，各人有沒有一種小橋流水人家的感受呢?
裕昌樓被譽為福建土樓之母，位于漳州市南靖縣下板村，是今朝已知最迂腐又最大的圓樓，始建于元朝中期——1308年，至今已有700年的汗青了。各人可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂，看上去就像一個滿臉皺紋的老人。別看她的外墻外貌斑斑駁駁，著實她的墻體依然健壯。它的墻質料是以內地的粘質紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及插手一些糯米飯、紅糖等以增強其粘性，以是縱然干了仍舊健壯。
不知道各人對建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽聞，它的著名在于斜而不倒。六百多年來塔身漸漸向右傾斜，而近一個世紀傾斜之勢有所加快，尤其是顛末1972年大地動后，它的傾斜度已達8度。比薩斜塔是塔身整體的斜，單從塔體來看每一處布局都是橫平豎直、中規(guī)中矩的。本日我們旅行的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古構筑，它的制作只比比薩斜塔晚十幾年，裕昌樓因樓內三樓四樓回廊支柱朝一個偏向(順時針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個偏向(逆時針)傾斜，且最大的傾角到達15度，好像只要一陣風吹過來，它們就會霹靂一聲倒下?？墒窃２龢墙ǔ?00多年來，經驗多次地動，經驗無數(shù)風雨，有驚無險安如山。因此，被稱作“七零八落樓”。
一樣平常來說，中國的古構筑在選址時注重風水，位置上考究坐北朝南，各人有沒有發(fā)明裕昌樓的位置有些差異。他是坐西朝東。土樓的機關，從外部情形來看，注重選擇朝陽避風、臨水近路的處所作為樓址，以利于糊口、出產。樓址大多坐北朝南，可是裕昌樓則由于采光的必要而坐西朝東。另外，土樓還考究左有流水，右有階梯，前有池塘，后有丘陵;忌坐南
朝北、前高后低;樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠一些，既可避風防潮，又能使樓、山設置調和等。裕昌樓就根基切合這些要求。這些考究，無疑與地質地理學、生態(tài)學、景觀學、構筑學、倫理學、美學都有親近相關，換言之，與華夏傳統(tǒng)文化有親近相關。. 人們常說“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時刻;裕昌樓在建時要顛末“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、表里裝修等”七道工序!他高5層18.2米，共有房269間，占地2289平方米，構筑面積6358.2平方米，土木布局，通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米，最頂層也不會少于90 厘米。固然不是鋼筋水泥鍛造，但一樣健壯無比，土槍土炮也拿他沒步伐!墻頂尚有瞭望臺、射擊孔;三層以上才開窗，有利遮蔽和射擊防止，并且早年的窗很小，此刻的是后期僻靜年月鑿開加大的;大門更是用非凡雜木制成，刀槍不入;碰著火攻，門上尚有設灌水槽，真是氣走匪賊，揮霍兵啊!各人不要看他外圍都是土墻，內里可就都是木了，等一下我們進去就可以一探畢竟?？矗@是該樓的大門，各人看看這幅春聯(lián)，有沒有哪位同窗發(fā)明它有什么題目么?著實呢，各人看春聯(lián)上下聯(lián)的第一個字，別離是什么啊?裕和昌，對阿，這不正是裕昌樓的名字。不要說我們裕昌樓了，其他土樓也都是這樣定名的。我們走近一點看看大門，木制的大門有十幾厘米厚，各人可以試推一下，很重吧，我推都推不動，這也足以想象他的健壯，往大門上方看，還可以望見早年配置水槽的陳跡。
此刻請各人跟我一路走進裕昌樓!放眼望去，真的都是木柴布局，圓形的空間顯得很大，一點也不會有狹小的感受。裕昌樓直徑54米，每層54間，五層共269間，土樓人家對數(shù)字2、6、8、9較量偏幸，以為這樣的數(shù)字較量祥瑞，因此一層的大門有兩間房并成，使整個土樓的房間數(shù)成269這樣的吉利數(shù)。
裕昌樓總共有五層，一層都是廚房，這長短?？茖W的做法，由于土樓均為土和木的團結，木柴常常會生白蟻，白蟻腐化木柴后，樓房就坍毀了。在一樓設廚房，生火時煙就會將白蟻殺死，以此„„土樓得以生涯多年!二層干燥做客棧，存放著糧食和兵器;三、四、五層才是臥式，由于墻體厚有隔熱浸染，這里冬暖夏涼;每個房間險些一樣平常巨細;鐫汰兒孫多了分房不均的抵牾————真是科學、公道、公正啊。一層每個廚房對上去的五個房間為一家人所棲身。
裕昌樓不是一家一族制作的，在制作之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合伙興建的。我國在改良開放后呈現(xiàn)的股份制的情勢，然則土樓先民們在700年前就已經應用了。因為裕昌樓是五家姓合股建成，樓內計劃成五大卦，金水木火土相生序次，每個姓氏象征一卦，按所需房間幾多分大卦13開間，小卦9開間。每一卦地區(qū)設樓梯，外墻設5個瞭望臺，形成了五姓人家、五層布局、五個單位、五部樓梯、五行造型的奇異構筑情勢，浮現(xiàn)了先民但愿五谷豐登、五福臨門的柔美愿望。
各人可以看到土樓的第五層較量破，空蕩蕩的，這一層幾百年來都沒有裝修。這座土樓生齒最多時也才300多人，因為生齒沒有增加，以是五樓也就沒有裝修，閑置了六七百年。
出格是羅、張、唐、范四姓族人成長更慢，他們就把房間轉賣給劉姓族人，以是裕昌樓就由劉姓族人間代棲身，到此刻已經繁衍了二十五代。各人要留意一下，為了掩護土樓，這里是不應承旅客上樓的，各人可要克制一下哦!
從外寓目，裕昌樓像一個細密連合的圓形大集體，但樓內又建有圓形的祖堂，形成了“雙環(huán)樓”。 各人可以看到，大門直對著的中庭尚有一座圓樓，這是全樓的中心，也是土樓社會勾當?shù)膱龊?，祖?祖堂大門朝東，有“紫氣東來”的寄義。門內陸板上，可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土，這些象形筆墨是中國構筑文化內在富厚的示意!它們既是避邪標記，又代表五個姓氏的業(yè)主。祖堂有三個門，正門是喜門、左邊是生門，右邊是喪門。從這三門進出有嚴酷樓規(guī)民約：凡辦喜事或拜鬼求神從喜門收支;凡祈求小孩安全長大，有所作為，從生門收支;凡辦喪事從死門收支。我們本日來游覽、旅行，是好日子，雖然要從喜門入，喜門出，圖個祥瑞!
出了生門，各人可以看到旁邊的井水，此刻的井水很是臟，不能飲用，這口井的水早年多用于洗澡方面。著實，一層每個廚房里都挖有一口深1米，寬0.5米的水井，水質清甜甘冽，四序泉涌不溢，這才是土樓內的飲用水源。顛末專家檢測，水的ph值為7.2呈弱堿性，比礦泉水還好!我們可以進一個廚房看一下，房主應該不會介懷。井挖在廚房里這是很少見的，裕昌樓是土樓里水井最多的一座!
這各人往墻邊看，有誰知道這是什么嗎?這個稱為“石碓子”，先民發(fā)現(xiàn)了“石碓子”操作杠桿道理，打糍粑年糕。用法很簡樸：人的一只腳站在椅子上，另一只踩在木板結尾，用力將“頭部”翹起，然后放腳力，讓“頭部”用力打到糍粑上，有節(jié)拍的舉辦!一樣平常要4-5人閣下。人工打出來的糍粑遠比呆板攪拌出來的糍粑好吃!逢年過節(jié)，用石碓子打糍粑發(fā)出的聲音家家戶戶都能聽得見!
我們看了這么久，各人有沒有發(fā)明裕昌樓的機關特點呢?
與其他土樓一樣，裕昌樓的機關也具備以下3個特點：
(1)中軸線光鮮。大門、中心大廳、后廳都置于中軸線上，隸屬構筑漫衍在閣下兩側，整體雙方對稱極為嚴酷。
(2)以廳堂為焦點。土樓樓樓有廳堂，且有主，以廳堂為中心組織院落，以院落為中心舉辦群體組合。裕昌樓的主廳的位置就異常突出。
(3)環(huán)形廊道意會全樓，可謂四通八達。
好了，各人尚有什么題目嗎?假如沒有，此刻我有一個題目要問各人：對比本日旅行旅行的承啟樓，裕昌樓最大的特點是什么?對了，是七零八落，那么這是問什么呢?
這里有個故事與此有關。
這棟樓是請永定的師傅過來制作的，由于它是由五家人合建的，因此，同一由五姓族人各家輪番供飯和顧問。有一天輪番到個中一家做飯，不知那家人是不想弄照舊工作多給忙忘了，師傅們累了一天正想好好吃一頓，沒想到卻沒飯吃。他們很氣憤，當天晚上聚在一路，各人
想要討回公平，于是一路磋商對策。本想將樓建的丟臉點，但又怕領不到工資，個中一個武藝最高深的木工想了一個步伐，他擔保各人又能領到工資又能為各人出一口惡氣，在這里，我們不得不嘆息客家祖先的伶俐。他們將用于制作的木柴決心裁長了一些。剛建完的一段時刻里看不出什么異樣，然則過了三五年，跟著土壤中水分的蒸發(fā)，墻就縮水緊實，矮了一些。可是木頭的長度穩(wěn)固，迫于墻的壓力，梁柱產生了傾斜，等五家人發(fā)明這題目時，永定的師傅們早已領到錢歸去咯。柱子固然傾斜，但因為梁柱彼此牽引，整體協(xié)力沒有受到粉碎，大樓不會坍毀，墻體如故健壯，成為土樓一絕。這么多年來，這座土樓顛末無數(shù)的風風雨雨，無數(shù)次地動的檢驗，至今如故依舊，足見平穩(wěn)水平了。住民便安身立命，六百多年來繁衍生息，人才輩出。木工師傅本意是要捉弄一下樓主，誰知歪打正著，幾百年來，裕昌樓依然依舊，有驚無險，成為古民居構筑的活標本，并被評為省級重點文物掩護單元。一個無意使裕昌樓揚名遠近，數(shù)百年來為人們所嘖嘖傳頌。
福建土樓是東方血緣倫理相關和聚居而居傳統(tǒng)文化的汗青見證，它的制作抵制外來的入侵，它被評為天下文化遺產，表達了天下人民對僻靜糊口的柔美憧憬和柔美祝愿。好了，本日裕昌樓的游覽就要告一段落咯，各人可以自由勾當攝影相片，買買眷念品，20分鐘后，我們在這里薈萃，前去田螺坑去旅行有四菜一湯之稱的土樓構筑群。
這次實訓，求助感照舊有，以是在臺上常常忘詞，腦殼會剎時空缺，但比起早年已經好許多了，很欣慰能有所前進，不外無意也會想到往后要是真從事這行，我到底能不能行、能不能扛得住!
這次我們的主題是土樓---裕昌樓，因為這個景點我們在前段時刻正好嬉戲過，因此對付它的相干信息照舊影象深刻，并且對它的內在也有所相識，因此此次實訓對我們來說照舊有點上風的，我們在導美的時辰也就較量詳細清晰大白了。
不外，我在講授中也還存在許多題目。我問旅客題目時較量冒昧，沒有什么過渡性。這會讓旅客不知所措，感想蒼茫，以是在講授中必然要學會諄諄教導的方法，讓旅客不知不覺的進入到你所設的“騙局”傍邊。
看著此外同窗的實訓進程認為照舊有許多對象可以從他們身上學到的。好比說，其他同窗在講授時總能微笑、慢語，說話很暖和，聽起來很愜意。我認為我每次都是語速輕微偏快，緩不下來，地方文化，我會只管糾正的。
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第4篇 南靖土樓的導游詞
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各位游客朋友們：
大家好!
我是你們這次閩西之旅的導游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里，我先代表我們開心旅行社歡迎大家來到我們閩西游玩。今天和我1起為大家服務的還有我身旁的這位張師傅，張師傅已有10多年的駕齡了，大家可以放心乘坐!我和張師傅，都是地地道道的客家人，大家都知道，我們客家人是最熱忱好客的，所以，我們今天也特別希望在坐的各位可以在閩西玩的開心，吃的放心，住的安心!相信我們美麗的閩西風光1定會給您留下難忘的印象。
我們今天將要去參觀的是世界文化遺產—福建土樓。在20xx年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群3部份，今天我們要去參觀旅游的是永定土樓王子—振成樓。說到土樓啊，這還得從客家人談起。很多人誤認為“客家”是1個少數(shù)民族，其實客家是中華民族中漢族的1支特殊的民系，客家人原是居住在黃河中下游流域1帶的衣冠士族，由于戰(zhàn)亂和天災，自西晉以來，經過5次大遷徙，歷經艱險，南遷至現(xiàn)在的閩粵贛3省1代，在宋末元初，構成了1支漢民族優(yōu)秀的民系—客家。如今，客家人已遍及世界各地了，據(jù)第106屆世界客屬懇親大會期間的不完全統(tǒng)計啊，人數(shù)在1.2億左右。而我們的客家話同樣成為了我國10大方言之1。那現(xiàn)在我說句客家話讓大家來猜猜我說的是甚么意思：歡迎大家來永定土樓!
各位佳賓，眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前，我們先認識1下它的設計者林鴻超先生，林鴻超3林氏21世子孫，生于1880年。他從小聰明好學，是清末的秀才，建筑設計師，曾任民國眾議院會員、中央參議員。對《易經》很有研究，琴棋字畫樣樣精通。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲樓的林氏3兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經營日升牌煙刀起家，他想獨資興修范圍宏大的土圓樓，但因勞累過度于不幸過世。
為了實現(xiàn)父親的遺言，民國元年也就是，林鴻超親身設計并會同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈1起合建了振成樓。在振成樓內中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這1年，林鴻超參加了辛亥革命，第2年被選為中華民國眾議院議員。，他告老還鄉(xiāng)，1直居住在振成樓，至1946 年才遷居香港，1953年病逝，享年74歲。現(xiàn)記念墓地在香港。
眼前的振成樓于開始建造，用了5年的時間才全部竣工，花了當時的8萬光洋。現(xiàn)在1個光洋就是130元的市場價，也就是說花了相當于我們現(xiàn)在的1000多萬人民幣才建造而成的。
土樓客家人是10分重視住宅遺址，認為風水的好壞關系到是不是適合居住，乃至關系到全部家族的興衰，關系到未來的福與禍。如果去掉封建迷信的因素，實際上好的風水師就是我們現(xiàn)在說的封建計劃專家。這座樓的建造也是10分講求風水的。
請大家注意視察，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的左右兩邊是魏延曲折的大山，樓前地勢開闊平坦，遠望山峰錯落有致，連綿起伏。
樓的右側有條小溪流，門前建有1口池塘，聚水宅前，有人說這類選址吻合了風水學中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說，被認為是寶貴吉祥之地。青龍主陽，白虎主陰，講的是1個陰陽平衡的道理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于9天之上，意味著樓前要有足夠的活動空間。道教上有1位玄天上帝，便是玄武，意思是說：有了玄武這位守護神作為靠山在背后坐鎮(zhèn)，可以為你擋風遮雨，自然就固定了。 《易經》說“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當作是天體之神來崇拜，這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來看振成樓的外觀，它主體是圓樓，左右兩邊建有對稱的半月形廂房，整體外觀就像1項古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有1條小溪流圍繞著它流過來，就像是古代官服上面的佩戴，而后面的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個扶手，前面的山又好像是1個案臺，所以整體看起來又好像是1名官員在太師椅上辦案1樣。 各位可以站在這個位置照相紀念。
第5篇 南靖土樓的導游詞
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田螺坑土樓群(車上)如今福建土樓榮獲世界遺產以后，田螺坑土樓群——俗稱“四菜一湯”，成了標識，名揚天下。很具有觀賞價值，是土樓王國，皇冠上的明珠!
關于“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現(xiàn)在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢?
俯視“四菜一湯”。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠(dōng，削平的小山頂)山半坡上。據(jù)說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現(xiàn)午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯!”
中間這座方形樓叫做步云樓，建于1796年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右邊是振昌樓，建于1930年，它與眾不同之處是內堂坐正西南，與門在同一直線上，反映“富不露白”的風水文化理念;最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年文化大革命期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓;靠我們最近這棟是和昌樓，建于1796年。和昌樓被毀后于1953年重建;靠它前面這棟是瑞云樓(瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方)座落在五座樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現(xiàn)了含蓄吉順的樸素觀念。
“四菜一湯”五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢?有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里?像不像呢?它在邀請大家入席就餐?！都t樓夢》中說過一句話：“千里搭長棚，沒有不散的筵席。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了!據(jù)專家、學者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的;史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統(tǒng)的神秘文化。世界遺產標志——就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為? (上車，繼續(xù)前行)各位團友，田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規(guī)劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”上海同濟大學路秉杰教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”
(下車，走石徑)現(xiàn)在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀臺上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這里看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。
沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價：“這是我所見到的最漂亮的、與自然環(huán)境相協(xié)調的民間建筑。”不知大家有沒有同感?
現(xiàn)在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的文化內涵，感受它的傳統(tǒng)精神和神秘色彩。
(步云樓)方形土樓，位于土樓群中間，建于清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內通廊式，每層26間，共78間，設對開4部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.15米。進入樓內，我們發(fā)現(xiàn)此樓前低后高，保留地勢，托山而起，從門廳到后廳有三層臺階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步云”的意義。這幢樓內無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其余的都不開窗，比較特殊。
(和昌樓)“和昌”為吉祥語，為“和氣昌盛”的簡約。圓形土樓，位于步云樓東側。建于清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內通廊式，每層22間，共66間，設兩部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到“四菜一湯”，成為“三菜二湯”，也感受不了“花一朵”了。
(振昌樓)“振”，作為動詞，含“奮發(fā)”、“奮起”意。“昌”為“昌盛”。“振昌”意為“奮發(fā)昌盛”。圓形土樓，位于步云樓西側。建于民國十九年(1930年)。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內通廊式，每層26間，共78間，設有兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景臺上說了，振昌樓“富不露白”風水觀念。大家看，中廳與大門并不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內找不到水井。水井放在樓外。
(瑞云樓)“云”為天象。“瑞”為“吉祥”意。“瑞雪兆豐年。”“瑞云”即“祥云”環(huán)繞的人居環(huán)境。圓形土樓，位于步云樓的東南側，建于民國二十五年(1936年)。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內通廊式，每層26間，共78間，設兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。
(文昌樓)除了上面所說“文運昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側。建于1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內通廊式，每層32間，共96間，設兩部樓梯，1個大門。樓外墻頂層有4個瞭望臺，4個射擊口，底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和后門。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈;門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進墻體預留的數(shù)米長的門閂洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。
土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外墻內墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當?shù)厝朔Q“斧頭間”。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏于左側。
樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現(xiàn)漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。 說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕。現(xiàn)仍有300人居住。黃氏家族在中國臺灣臺中、臺北尚有發(fā)展，逢年過節(jié)，返鄉(xiāng)認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現(xiàn)在留15分鐘時間，讓大家自由活動。然后在村口集中回車上，還要到下觀景臺參觀!(乘車，到下觀景臺)大家以上看了，聽了?，F(xiàn)在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯;有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以西藏拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景臺俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區(qū)別也看不出來。下觀景臺仰視，終于看到五幢建在高低不同的臺地上，錯落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山“遠近高低都不同”;田螺坑土樓群不是“遠近高低”，而是“遠近俯仰都不同!”。
隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧!但是，田螺坑土樓群成為世遺后，政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢
第6篇 南靖土樓的導游詞
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親愛的游客朋友們：
你們好!我是你們的導游。我姓洪，大家可以叫我洪導游。今天我將帶領大家參觀南靖土樓。在參觀過程中，希望大家不要亂扔垃圾，做個文明人，謝謝配合!
我們首先參觀的景點是田螺坑土樓群。大家看，四座圓樓簇擁著一座方樓，像是一朵怒放的梅花，美妙絕倫。田螺坑土樓群又名“四菜一湯”?！耙粶笔侵虚g的方形土樓，叫步云樓，寓意子孫后代從此發(fā)跡，讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。圍著它的便是和昌樓、振昌樓、瑞云樓和文昌樓這“四菜”。它們都是圓形土樓，就像盛著菜的四個圓形盤子。游客朋友們，請回想一下家里餐桌上湯碗、菜盆的擺法，再看看“四菜一湯”，是不是很相似呢?大家可以摸一摸土樓的墻壁，是不是非常堅固?這是為了抵御外來入侵者。由此可見，修筑土樓的古代勞動人民是多么有智慧啊!
接下來我們要參觀的景點是中華第一奇樓——裕昌樓。裕昌樓是現(xiàn)存福建最古老土樓之一，建于元末明初，為劉、羅、張、唐、范五姓族人共同建造，因此整座樓分為了間數(shù)不等的五大卦。這座土樓建成后不久，樓內回廊木柱便開始從左向右傾斜，最大傾斜度為15度，看起來搖搖欲墜，但經受七百年風雨侵蝕和無數(shù)次地震的考驗，至今依然如故，有驚無險，所以裕昌樓又稱“東倒西歪樓”。大家請不要攀登，可以拍照留戀。
今天的觀光游覽就要結束了，希望這次“南靖土樓之旅”能給大家留下永恒的回憶!
第7篇 南靖土樓的導游詞
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(來到樓內天井)這是一塊”進士”牌。這塊”進士”牌是兵部尚書兼都察院右副都御吏閩浙總督等處地方軍務兼理糧餉鹽課魏無熄賜給進士、工部屯田司主事簡逢泰的。
簡逢泰就是建這座樓的簡次屏的孫子。他自幼聰明好學,12歲考中秀才。當時小逢泰騎在父親的肩上來到考堂,山東籍的主考官看他身穿長衫,頭發(fā)又結了個辮子,便嘲諷地說:”福建來了只紅鬢馬”,小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴,便脫口回道:”山東出了個黑腳驢”,主監(jiān)官暗想:”好厲害!”接著問:”你讀多少年書?”小逢泰說:”不多不少讀了十二年”。主考官看他還是個毛小孩,就問:”你今年幾歲?”小逢泰說是十二歲,主考官說你一生下來就讀書了?小逢泰說七歲才讀書,主考官說這樣哪來讀十二年書?小逢泰說我日讀六年,夜讀六年,如此不剛好十二年!主考官一聽感到其言在理,又對小逢泰說你進三步,他毫不猶豫地向前走了三步,主考官又說你后退三步,小逢泰這時卻屹立不動,主考官問為何不退,小逢泰說有道是大丈夫有進無退!主考官拍案說道:”好口才”因此被當場授以秀才。幾年后,小逢泰進京赴考得第二十三名進士,道光戊戌年科會試中式得第七十三名,殿試得了第二名,后官至”兩廣分巡道”。
(走進樓內院)這是一座”三間一堂式”學堂,過去,樓里的孩子讀書就在這里。像簡逢泰孩子的時候也是在這里讀書的。大家看,左邊墻上懸掛著一塊當時國民政府主席林森頒發(fā),由簡羨強立的”興學敬教”牌匾;右邊懸掛著的是二十六年十月由國民政府僑務委員會陳樹林委員長贈送,由簡羨強立的”興學利僑”牌匾。簡羨強是什么人呢?他是長教簡氏的第19代孫,早年生活很艱苦,20歲時跟人一起到緬甸謀生,由于他在生意場上辛勤耕耘,逐漸發(fā)跡,曾擔任緬甸救濟總會負責人,海外僑務委員會副主席。簡羨強發(fā)跡不忘國家、不忘家鄉(xiāng),三十年代,他捐資在村里建了一所小學一一崇文學校,還給國民政府捐了很多資金用于發(fā)展國家的文教事業(yè),同時積極發(fā)動僑胞,捐資、捐物支持抗日活動,因而受到當時國民政府的表彰和人們的敬重。林森不僅賜給他一塊牌匾,而且獎給他一枚國民政府勛章,以表彰他為國家的教育事業(yè)所做的貢獻。這些牌匾雖然有些陳舊,但卻給和貴樓增添了許多”風光”。
1939年,南靖有名的土匪頭張河山,曾帶領”土匪兵”到和貴樓,揚言要把樓燒掉,當他們一伙人來到樓里看到林森頒發(fā)的牌匾,知道惹不得,只好放棄燒樓的念頭,是匾保住了和貴樓。
這是學堂天井。人如果在天井里用力一跳,整個地面都會晃動,(誰有興趣可以跳一下)。若用一根長長的鐵線,可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3-4米深(示范),可見地質之柔軟了。
這是塊方圓3000平方米的沼澤地,到處都是稀稀爛爛的泥土。既然是爛泥地,又為什么要在這里建如此高大的土樓呢?據(jù)說,長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人,看到這個地形像肚腰兜,就去請教地理先生,地理先生察看后說:”此乃風水寶地也?！焙喆纹羻柎嗽捲踔v,風水先生說:”這個肚腰兜后面的山脈從平和縣到長教打石洋有數(shù)百里來龍,龍山脈沒有穿過坑、河道,沒有斷凹,而前面則是河水環(huán)抱成玉帶,故為風水寶地。若在此建樓,以后子孫會人丁興旺、讀書中舉、福祿壽全?！焙喆纹烈宦?連考舉人都不去了,決心在此建立基業(yè)。
第8篇 南靖土樓的導游詞
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旅客們好!我是你們這次旅程的導游盧璟豪，你們可以叫我盧導。這就是這次旅游的景點——福建土樓。
福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓一萬五千多座，其中大造型土樓一千三百多座，堪稱“土樓王國”。其中，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產。下面，我們去裕昌樓，隨我來!
看到了嗎?這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓，顧名思義，他是歪斜的，不過神奇的是，從外觀上看不出它是歪斜的，讓我們進去看個究竟吧!大家不用慌，它這個樣子已經六百多年了，全樓回廊的支柱左傾右斜，最大的傾角達到十五度，好像弱不禁風的樣子，怎么樣?有點神奇吧?接下來，我們去承啟樓看看。
看，這就是承啟樓，它是內通廊式圓樓的典型，外徑六十二點六米，由四個同心圓的環(huán)形建筑組合而成。外環(huán)樓底層作為廚房，二層是谷倉，三、四層做臥房，全樓共有三百多間房。若要在每個房間都住上一宿，要花近一年時間，可見承啟樓的規(guī)模之巨大。
據(jù)說呀!這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來的，有整整八麻袋白銀呢。
下面是你們的自一由活動時間，請大家保管好各自的財物，注意環(huán)保，下午五點整在這集合，祝大家玩的開心!
第9篇 南靖土樓的導游詞
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或許您在電視上、畫冊上、或其它傳媒上已看過一百次、一千次土樓了,或許您已經實實在在到過許多土樓區(qū)游覽過,對土樓已不陌生了。但是,像聳立在您面前的這座酷似城堡的方形土樓這么高大神奇,您一定沒看到吧?所以,您今天來一睹它的風采,感受它的神奇,將讓您永生難忘。這座土樓叫和貴樓,它座落在南靖縣梅林鎮(zhèn)長教的青山綠水間,背靠虎背嶺,面向筆架山,形成一道獨特的自然景觀。它建于1732年,也就是清朝雍正十年,樓高米,建筑面積6450平方米,被人們譽為”天下第一奇樓”, 是目前已知唯一一座五層的方樓,也是閩西南眾多方土樓的典型代表。20xx年6月被國務院批準為國家級重點文物保護單位,目前正作為”福建土樓”的重要組成部分,在申報世界文化遺產。
(來到大門前)在中國傳統(tǒng)民居中,只有少數(shù)的官邸豪宅才起宅名,然而在土樓民居中,幾乎每一座土樓都要取一個吉利祥和的名字。像這座樓的樓名叫”和貴樓”就是這樣。和貴樓,顧名思義就是勸人以和為貴,因為一座土樓就像一個擴大的家, 一個縮小的國。和貴樓最盛時曾住過300多人,這么多人生活在同一屋檐下, 和睦相處,以和為貴至關重要。大家看樓的大門聯(lián):”和地獻奇山川人物星斗畫,貴宗垂訓衣冠禮樂圣賢書”,兩扇大門的門聯(lián):”和親既康祿,貴子共賢孫。”這些雋永深遠的藏頭嵌字聯(lián),構成了簡氏傳統(tǒng)族訓的核心,高度概括他們家族的傳統(tǒng)文化心理,對后人起著灌輸、訓戒、警策的作用,形成土樓內部獨特的文化氛圍,也說明了先民渴望子孫”讀圣賢書”的良好愿望和重教興學的精神風尚。
(進入門廳)各位游客:和貴樓只有一個大門出入,當您跨進和貴樓古老而沉重的大門時,您一定會為它突出的防衛(wèi)功能而驚詫不已。大門的兩扇門板都是用可耐火的”咬冬木”制成,厚達10多公分,在門的上方,也就是在二層之處,設有三個灌水道,若遇盜匪用火攻門,可從灌水道往下灌水,把火淋滅。加上底層對外不開窗,二層只開一條不足20厘米的通風縫,三至五層窗洞也內大外小,所以,只要把大門關起來并上了閂就固若金湯,樓內居民就可以安枕無憂了。
(來到樓內天井)這是一塊”進士”牌。這塊”進士”牌是兵部尚書兼都察院右副都御吏閩浙總督等處地方軍務兼理糧餉鹽課魏無熄賜給進士、工部屯田司主事簡逢泰的。
簡逢泰就是建這座樓的簡次屏的孫子。他自幼聰明好學,12歲考中秀才。當時小逢泰騎在父親的肩上來到考堂,山東籍的主考官看他身穿長衫,頭發(fā)又結了個辮子,便嘲諷地說:”福建來了只紅鬢馬”,小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴,便脫口回道:”山東出了個黑腳驢”,主監(jiān)官暗想:”好厲害!” 接著問:”你讀多少年書?”小逢泰說:”不多不少讀了十二年”。主考官看他還是個毛小孩,就問:”你今年幾歲?”小逢泰說是十二歲,主考官說你一生下來就讀書了?小逢泰說七歲才讀書,主考官說這樣哪來讀十二年書?小逢泰說我日讀六年,夜讀六年,如此不剛好十二年!主考官一聽感到其言在理,又對小逢泰說你進三步,他毫不猶豫地向前走了三步,主考官又說你后退三步,小逢泰這時卻屹立不動,主考官問為何不退,小逢泰說有道是大丈夫有進無退!主考官拍案說道:”好口才”因此被當場授以秀才。幾年后,小逢泰進京赴考得第二十三名進士,道光戊戌年科會試中式得第七十三名,殿試得了第二名,后官至”兩廣分巡道”。
(走進樓內院)這是一座”三間一堂式”學堂,過去,樓里的孩子讀書就在這里。像簡逢泰孩子的時候也是在這里讀書的。大家看,左邊墻上懸掛著一塊當時國民政府主席林森頒發(fā),由簡羨強立的”興學敬教”牌匾;右邊懸掛著的是二十六年十月由國民政府僑務委員會陳樹林委員長贈送,由簡羨強立的”興學利僑”牌匾。簡羨強是什么人呢?他是長教簡氏的第19代孫,早年生活很艱苦,20歲時跟人一起到緬甸謀生,由于他在生意場上辛勤耕耘,逐漸發(fā)跡,曾擔任緬甸救濟總會負責人,海外僑務委員會副主席。簡羨強發(fā)跡不忘國家、不忘家鄉(xiāng),三十年代,他捐資在村里建了一所小學一一崇文學校,還給國民政府捐了很多資金用于發(fā)展國家的文教事業(yè),同時積極發(fā)動僑胞,捐資、捐物支持抗日活動,因而受到當時國民政府的表彰和人們的敬重。林森不僅賜給他一塊牌匾,而且獎給他一枚國民政府勛章,以表彰他為國家的教育事業(yè)所做的貢獻。這些牌匾雖然有些陳舊,但卻給和貴樓增添了許多”風光”。
1939年,南靖有名的土匪頭張河山,曾帶領”土匪兵”到和貴樓,揚言要把樓燒掉,當他們一伙人來到樓里看到林森頒發(fā)的牌匾,知道惹不得,只好放棄燒樓的念頭,是匾保住了和貴樓。
這是學堂天井。人如果在天井里用力一跳,整個地面都會晃動,(誰有興趣可以跳一下)。若用一根長長的鐵線,可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3-4米深(示范),可見地質之柔軟了。
這是塊方圓3000平方米的沼澤地,到處都是稀稀爛爛的泥土。既然是爛泥地,又為什么要在這里建如此高大的土樓呢?據(jù)說,長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人,看到這個地形像肚腰兜,就去請教地理先生,地理先生察看后說:”此乃風水寶地也。”簡次屏問此話怎講,風水先生說:”這個肚腰兜后面的山脈從平和縣到長教打石洋有數(shù)百里來龍,龍山脈沒有穿過坑、河道, 沒有斷凹,而前面則是河水環(huán)抱成玉帶,故為風水寶地。若在此建樓,以后子孫會人丁興旺、讀書中舉、福祿壽全。”簡次屏一聽,連考舉人都不去了,決心在此建立基業(yè)。
于1732年破土興建這座土樓。但是要在沼澤地上建土樓談何容易!樓剛建一層就像沉船一樣,慢慢下沉到爛地里。當時許多人都以為簡次屏瘋了,什么地方不建偏偏要在爛泥地上建樓,但他既已下決心就癡心不改。他請來上百個幫工上山砍松木打樁。俗話說:”風吹千年杉,水浸萬年松”,松木在水里浸泡萬年不爛。簡次屏用100多立方米的松木,在下沉的樓墻上打排樁,從頭開始夯墻。外墻用卵石砌就一米多高的墻腳,底層夯土墻厚1.34米,往上逐層收縮10厘米。樓夯筑到4層后停工一年,簡次屏看樓基穩(wěn)固,才再建第5層。
和貴樓寬36.6米,深28.6米,每層24間房,歷時三年才建成,耗資15000兩銀子,豎柱架梁全用人工,可謂不凡與艱辛。各位游客:在沼澤地上建如此高大的土樓一定是”世界之最”吧!但和貴樓還有一奇,那就是樓中的兩口水井。(走出學堂來到左邊水井)天井兩邊的兩口水井相距只有18米,但水質卻截然不同,我們看到的這口水井,井水清亮如鏡,水質甘甜可飲用;而在右邊的那口井水卻是混濁不清,只能供洗涮,被人稱為”陰陽井”,這兩口井的水位均超過地平線30公分左右。我們到右邊的水井看看。……這口水井不管人們怎樣把井水抽干,它重溢出來的水依然是渾濁的。
在同一屋檐下的兩口井,為什么會出現(xiàn)這種情況?這里還有一個神奇的傳說呢?據(jù)說清朝嘉慶年間,和貴樓里住著一戶婆媳兩口的人家,媳婦叫阿秀,丈夫到南洋謀生去了,早有身孕的阿秀后來生了個兒子。由于婆婆體弱多病,常常臥床不起,坐月子的時候,就叫阿秀的母親來幫忙,兒子出生第28天,快要做滿月了。這天,阿秀的母親回家去,準備捉幾只雞來為外孫做滿月辦酒席。當天半夜里。婆婆病發(fā)拉了一床屎尿,阿秀要到灶間去燒水給婆婆洗身,沒想到水缸里卻沒有水了,阿秀只好提了個小水桶到門前那口水井打水,她剛打滿一桶水,轉身要提回灶間時,突然聽見一聲啪啦響,回頭一看,井里冒出一股黑煙,接著又有一道白光閃過。阿秀吃了一驚,趕快把水桶提回灶間,燒水為婆婆洗身子。誰知天亮后,人們來打水,就發(fā)現(xiàn)井水已變?yōu)榛鞚岵磺?。因?有人說,是阿秀還在坐月子,身子不干凈,壞了龍泉所致。其實那只是傳說軼聞,并沒根據(jù).但井水為什么會渾濁,至今人們也還不能從科學上做出什么解釋。
(走出大門)各位游客:和貴樓歷經滄桑,依然堅固沉穩(wěn),巍然屹立。大家看,那斑斑駁駁、凹陷不平的夯土墻,為什么會有修補和重夯的痕跡?據(jù)樓里老人介紹,1864年大平天國陷落后,那些殘兵敗將(我們這里人叫“毛番”)在閩西南一帶山區(qū)燒了很多土樓,和貴樓也難逃厄運。當時樓內房子被燒了一大半,樓外墻也嚴重燒裂倒塌,直到第三年才重新修建,恢復原貌。
(在前院護厝前)這是和貴樓的前院,也叫護厝，深11米,在我們這個地方,有句諺語叫”厝包樓,兒孫賢;樓包厝,兒孫富”。這個護厝就叫厝包樓,而剛才我們在樓里看到的學堂叫樓包厝。這種厝包樓、樓包厝的奇特建構,反映了土樓子民對美好生活的追求和對子孫后代的祈望。
和貴樓大門正面有一座山叫筆架山,你們看,是不是有點像筆鋒。山上尖峰是簡氏族人用畚箕擔土一擔一擔堆積而成的,歷盡三年時間,他們認為這樣可使樓里人丁興旺,人才輩出。過去,樓里就出了簡逢泰、簡羨強，民國時還出了個國軍總司令簡國瑞。
幾百年來,和貴樓像一位時間老人,向人們訴說著先民超然的智慧之光和一個家族的興盛歷史。而今,隨著土樓深邃的文化內涵和巧奪天工的建筑藝術風格被越來越多的人所認識,和貴樓也將更加受到人們的青睞。
第10篇 南靖土樓的導游詞
閱讀小貼士：本篇共計415個字，預計看完需要2分鐘，共有180位用戶收藏，19人推薦！
“南靖土樓不僅在中國民居中是非常奇異的，在世界民居中也是獨一無二的。”這是上海同濟大學教授路秉杰對它的評價。來到這，果然名不虛傳，有有趣的田螺坑土樓群，有奇特的東歪西斜裕昌樓，有美麗的高山水鄉(xiāng)，還有和貴樓等等。其中我最喜歡田螺坑土樓群了。
田螺坑土樓群是由4個圓形，1個方形組成，大家形象地把它比喻成四菜一湯。土樓以生土為主要材料，摻上石灰、細砂、糯米飯、紅糖、竹片等，經過反復揉壓、夯筑而成。具有防震、防獸、防火、防潮、冬暖夏涼等特點。土樓一般高三到五層，一層是廚房，二層是倉庫，三層以上是起居室，可居住200到700人。土樓起源于唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨，是閩南地區(qū)自唐以來“外寇之出入，蟊賊之內訌”的特殊社會環(huán)境的產物。
它依山而建，在群山環(huán)抱之中，居高俯瞰(kan)像一朵盛開的桃花點綴在大地上， 又像是飛碟從天而降，真是巧妙的絕景，令人贊嘆不已啊!
一座土樓就是一份精品;一座土樓就是一段文化;一座土樓就是歷史的見證，我為它而感到驕傲，感到自豪!!!
