中學(xué)感恩教育演講稿 模板1
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尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!12月4日是我國(guó)的法制宣傳日。
“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，無(wú)論做什么事都要有個(gè)規(guī)矩，否則就什么也做不成。對(duì)國(guó)家、社會(huì)來(lái)說(shuō)，這個(gè)規(guī)矩就是法律。依法治國(guó)是我國(guó)的治國(guó)基本方略，是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的一個(gè)重要標(biāo)志，是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必然要求。近年來(lái)，國(guó)家制定了一系列的法律法規(guī)，加強(qiáng)法律宣傳，廣大人民群眾的法制觀念得到普遍提高，遵紀(jì)守法的自覺(jué)性和運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力得到增強(qiáng)，我國(guó)在依法治國(guó)方面取得令人矚目的成績(jī)。
青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的未來(lái)希望。今天的青少年，明天就是國(guó)家的保衛(wèi)者、建設(shè)者，是振興中華民族、使祖國(guó)繁榮昌盛的希望所在，是各條戰(zhàn)線的生力軍和后備力量。青少年法律素質(zhì)的高低，在一定程度上決定了未來(lái)社會(huì)的穩(wěn)定程度。正處在生理和心理的生長(zhǎng)發(fā)育階段的中學(xué)生，可塑性很強(qiáng)，從小培養(yǎng)法律意識(shí)，進(jìn)行普法教育，不僅可以預(yù)防和減少違法犯罪，更重要的是能促使我們養(yǎng)成依法辦事，遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。
鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“法制教育要從娃娃抓起。”作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們要提高自身的法律意識(shí)，自覺(jué)學(xué)習(xí)基本的法律知識(shí)，逐步培養(yǎng)法律素質(zhì)，成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民;我們要善于運(yùn)用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯，自覺(jué)不損害他人和社會(huì)的利益;我們要熱心宣傳法律法規(guī)，以正確的法制觀念去影響身邊的人，帶動(dòng)周圍的人，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
同學(xué)們，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。知法守法，與法同行，是青少年健康成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。讓我們行動(dòng)起來(lái)，從自己做起，從身邊小事做起，自覺(jué)做到知法、懂法、守法、護(hù)法，為推進(jìn)我國(guó)依法治國(guó)方略的實(shí)現(xiàn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于中學(xué)生法制教育演講稿
中學(xué)感恩教育演講稿 模板2
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中學(xué)生法制教育專題演講稿1200字
同學(xué)們：
大家下午好！按常規(guī)今天是我們的一周一次的班會(huì)課，要講的內(nèi)容很多，但是我今天 破一次例，我只做一件事情：我要作一次演講，至于什么內(nèi)容你們認(rèn)真的聽(tīng)完就知道了，中學(xué)生法制教育演講稿。20__年5月15日早上我上完第一節(jié)課就出去 吃早餐，順便把手里的袋子放到值班室，剛把袋子放下轉(zhuǎn)身出來(lái)，我看到桌子上放著一封信，上面的字很是醒目，李先錦校長(zhǎng)（收）__縣第七看守所寄。我當(dāng)時(shí)也有 點(diǎn)吃驚，因?yàn)樘厥?，我的第一反映是，是以前李校長(zhǎng)的學(xué)生寄來(lái)的吧!但是轉(zhuǎn)念一想，不一定，也有可能是她的親戚朋友。接著我就走出去了。
5 月17日也就是昨天，我們升旗儀式上，李校長(zhǎng)作了旗下講話，其中的一個(gè)重要內(nèi)容就是關(guān)于這封信的，我不知道你們?nèi)フJ(rèn)真聽(tīng)沒(méi)有，我是非常認(rèn)真的去聽(tīng)了這封信 的.大概內(nèi)容。其實(shí)，當(dāng)我聽(tīng)到李校長(zhǎng)說(shuō)她上星期收到一封從看守所寄來(lái)的信時(shí)，我在心里說(shuō)了一句話，真的是她以前的一個(gè)學(xué)生，這印證了我看到這封信時(shí)的第一反 應(yīng)。十年前她剛參加工作時(shí)的一個(gè)學(xué)生，平時(shí)在班上非常調(diào)皮，李校長(zhǎng)找他談話不下十次，甚至把他請(qǐng)到家里談話，但是李校長(zhǎng)的話在當(dāng)時(shí)他聽(tīng)不進(jìn)去，一意孤行， 后來(lái)因?yàn)榇蚣鼙慌腥氇z一年零六個(gè)月，到了監(jiān)獄，失去了自由，整日整夜的不能入睡，才回想起以前老師對(duì)他的種種教育，但是他確拋之腦后，現(xiàn)在是后悔莫及啊! 他想到以后出去找工作自己有前科，別人會(huì)用異樣的眼觀看他，沒(méi)有人會(huì)用他。他還很年輕呢？李校長(zhǎng)是感慨萬(wàn)千??！為他年紀(jì)青青入獄難過(guò)，為他現(xiàn)在反省高興， 有句話不是說(shuō)"亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚"嗎？持和鼓勵(lì)！
同學(xué)們，這就是我們身邊實(shí)實(shí)在在的例子，你一旦觸犯了法律，就得受到法律的制裁， 它不會(huì)讓你逍遙法外的。下面呢，我再給同學(xué)們講一個(gè)案例：在我讀大二的時(shí)候，我的高中同學(xué)張某某也讀大二，和我在同一所學(xué)校，只不過(guò)他讀的是本科班，我是 專科班。他特別喜歡玩游戲，因此經(jīng)常去網(wǎng)吧玩游戲，有一天，在玩游戲的過(guò)程中，就和網(wǎng)友發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，巧的是兩人都在同一家網(wǎng)吧!從網(wǎng)上吵到了現(xiàn)實(shí)中，對(duì) 罵，我的同學(xué)在當(dāng)時(shí)處于劣勢(shì)，于是丟下一句話，你給我等著，對(duì)方?jīng)]有離開(kāi)，也沒(méi)有把這句話放在心上，回到座位上繼續(xù)玩游戲。大約20分鐘后我的同學(xué)帶著同 班同學(xué)3個(gè)人提著不同種類的武器對(duì)著對(duì)方就一陣亂砍，那個(gè)人當(dāng)時(shí)就倒在血泊之中。接著他們就開(kāi)始逃亡，幾個(gè)月后被捕，受傷者被定為二級(jí)傷殘，他們幾個(gè)被判 了不同年限的刑，最高的是五年，最低的是兩年。
同學(xué)們，幾個(gè)高才就這樣斷送了大好的前程，這就是沖動(dòng)和義氣的結(jié)果。記住法律只講事實(shí)，法不容情啊！他們幾個(gè)為自己的行為付出了代價(jià)，我想他們也在深深的懺悔吧！
從我剛才講的這兩個(gè)典型事例，我們可以看到，一旦你觸犯了法律就要受到法律的制裁。我們應(yīng)該時(shí)刻警醒自己，要學(xué)法、懂法、用法。而且還要持之以恒學(xué)法、守法、用法、護(hù)法，逐步樹(shù)立法制觀念，增強(qiáng)我們的法制意識(shí)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，爭(zhēng)做一名21世紀(jì)的合格公民。
今天我用兩個(gè)典型案例，最終要說(shuō)明的就是一個(gè)道理：中學(xué)生應(yīng)該學(xué)法、懂法，未成年人應(yīng)該健康成長(zhǎng)。我們?nèi)巳硕紤?yīng)該遵守法律。
根據(jù)我國(guó)《刑法》第14條規(guī)定，未成年人年滿14周歲已具有刑事責(zé)任能力。一旦被受害者起訴，將根據(jù)情節(jié)輕重調(diào)查，最高刑期高達(dá)5年。
中學(xué)時(shí)代，是我們?nèi)松凶顬闋N爛的時(shí)代，都喜歡交朋友，有什么開(kāi)心的事喜歡和朋友分享，有什么痛苦的事喜歡和朋友訴說(shuō)。那么，我們?cè)鯓硬拍茏龅酵瑢W(xué)之間愉快相處呢？成為人員王呢？
第一，誠(chéng)實(shí)守信，沒(méi)有人會(huì)喜歡虛偽的你。
第二，平等待人。
第三，善于控制自己的情緒，不遷怒與他人。
第四，尊重他人。
現(xiàn)在同學(xué)們應(yīng)該清楚的知道我所演講的內(nèi)容了吧！
謝謝同學(xué)們！
中學(xué)感恩教育演講稿 模板3
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各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位朋友大家好!
我是威海一中的劉佳明，今天我演講的題目是《警鐘長(zhǎng)鳴，幸福一生》
生活中無(wú)處不需要安全。安全是一種愛(ài)，安全是父母對(duì)外出兒女永遠(yuǎn)的牽掛，是朋友寄來(lái)賀卡上的眷眷祝福，是老師帶著微笑的一聲問(wèn)候，是同學(xué)彼此間的關(guān)照，安全更是一種以人為本的社會(huì)制度奏出的愛(ài)之歌。
隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，威海變得美麗富饒，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見(jiàn)。然而由于有些人交通安全意識(shí)的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命消失于車輪之下，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡聲笑語(yǔ)湮沒(méi)在尖銳的汽笛聲中，當(dāng)你面對(duì)那些觸目驚心的場(chǎng)景時(shí)，能不感到痛心疾首嗎?道路交通安全事故依然是各種事故領(lǐng)域的“頭號(hào)殺手”。 而導(dǎo)致悲劇發(fā)生的一個(gè)重要原因，就是我們欠缺安全防衛(wèi)知識(shí)，自我保護(hù)能力差。為了珍惜生命，熱愛(ài)生活請(qǐng)?jiān)试S我為大家講敘2個(gè)發(fā)生在我身邊的真實(shí)的故事吧。
我有一位朋友，在她極幼小的時(shí)候，她的母親與同事一起外出。由于那位同事在高速公路違規(guī)超車，致使她們乘坐的轎車如一匹脫韁的野馬般飛出了立交橋，與一輛行駛中的大卡車猛烈相撞，熊熊大火中，她的母親與同事當(dāng)場(chǎng)死亡。
即使是今天，我仍記得，當(dāng)年那哀樂(lè)低回的靈堂上，黑紗挽聯(lián)映著朋友那無(wú)辜的眼神，那時(shí)的她那樣年幼，還不能理解死亡的含義，所以，在那特定的場(chǎng)合，那凝固的瞬間，她沒(méi)有哭泣。
時(shí)光悠悠如白駒過(guò)隙，我們這群當(dāng)年的孩子也長(zhǎng)成了今日的少年少女。暑假時(shí)，我們幾個(gè)女生在肯得基為朋友慶祝生日，就在那熱鬧的肯得基里，她突然失聲痛哭。她的聲音那樣悲切，她的淚水如潮般涌下，她告訴我們，這十幾年來(lái)，午夜夢(mèng)回，總會(huì)回想起自己母親的音容笑貌，想起小時(shí)候大手攥住小手的那種疼愛(ài)。人生的十年里，喪母之痛就這樣深深烙進(jìn)了她的靈魂，讓她一遍遍飽嘗撕心裂肺的疼痛。
那天，陽(yáng)光明媚，肯得基里人來(lái)人往，可我只覺(jué)得周圍的一切繁華如死，喧鬧如水，只有那痛哭聲在一遍遍敲打我的心。一個(gè)母親離去了，留下了女兒十年的夢(mèng)魘。
與朋友的不幸相比，我的一位筆友則向我講敘了一則催人淚下又感人至深的父愛(ài)故事。
幾年前，武漢發(fā)生了一起火車和汽車相撞的事故。
一輛早班的公共汽車擱淺在一個(gè)無(wú)人看守的道口，駕駛員下車找水去了。是農(nóng)歷正月，天寒地凍，十幾名乘客都舒舒服服地呆在還算暖和的車廂里，誰(shuí)也沒(méi)想到大禍的降臨。沒(méi)人留意火車是幾時(shí)來(lái)的，從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的岔道。只能說(shuō)，是呵氣成霜的玻璃模糊了眾人的視線，而馬達(dá)的轟鳴和緊閉的門窗又隔絕了汽笛的鳴響。當(dāng)發(fā)覺(jué)的時(shí)候，頃刻間，一切已經(jīng)停止了。
——一切都停止了，卻突然爆發(fā)了孩子的哭聲。
那是一個(gè)大約兩三歲的孩子，就躺在路基旁邊一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)的地方，整潔的紅棉襖，一手揉著惺忪的眼睛，還不知發(fā)生了什么，只知道哭叫:“爸爸，爸爸……”
有旁觀者說(shuō)在最后的剎那,有一雙手伸出窗外,把孩子拋了出來(lái)……
他的父親后來(lái)找到了，他的座位正對(duì)著火車那一面,幾乎是第一個(gè)被撞上的人,他身體上所有的骨頭都被撞斷了,頭顱被擠扁了,滿是血污和腦漿的衣服上看不出顏色與質(zhì)地……是怎么認(rèn)出他的呢?因?yàn)樗碾p手,仍對(duì)著窗外,做著拋丟的姿勢(shì)。
聽(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候，我無(wú)比羨慕那個(gè)孩子,因?yàn)樗幸晃蝗绱酥档抿湴恋母赣H.
試想，如果這場(chǎng)車禍沒(méi)有發(fā)生,寒氣襲人的正月里,本該團(tuán)聚共渡新春的一家人之間該是多么熱烈,溫暖如春啊。上天知道我多希望自己有能力改變這已成往事的悲劇.我要讓司機(jī)遵守規(guī)章停車,我要讓乘客具有安全意識(shí),互相提醒,我要讓火車明確時(shí)間表,在鐵路旁設(shè)立警示牌.這樣,那個(gè)孩子就可以在父親如山的關(guān)愛(ài)下漸漸成長(zhǎng),成長(zhǎng)為如同我一般幸福的人.
如果沒(méi)有當(dāng)年那場(chǎng)車禍,我的朋友是否仍然可以在媽媽懷里撒嬌,讓大手牽著小手?如果,那位同事遵守交通規(guī)則,我的朋友是否可以不必承擔(dān)黑夜的 壓迫,純潔瑩白地如同陽(yáng)光下的露珠?如果,我們每個(gè)人都可以多為一份交通安全意識(shí),那是不是會(huì)有更多的孩子想唱就唱,想笑就笑?如果所有的司機(jī)朋友們注重安全第一,那我們的社會(huì),我們的國(guó)家豈非會(huì)成為一個(gè)秩序安定，井然有序的天堂?我多希望,每一個(gè)聽(tīng)到我演講的人,每一個(gè)傳遞我演講的人,都會(huì)領(lǐng)悟到這樣的道理:那就是:安全，安全就是最美麗、最動(dòng)人、最實(shí)在的幸福!世界上還有什么比安全.幸福更能讓人回味的記憶呢?沒(méi)有，絕對(duì)沒(méi)有!安全構(gòu)筑了我們美好的家園，安全成為我們連接親朋好友的紐帶。如果說(shuō)幸福是一個(gè)圓，那安全就是這個(gè)圓的半徑，半徑越小圓就越小，沒(méi)有了半徑也就沒(méi)有了圓;如果說(shuō)幸福是一首美妙的樂(lè)曲，那安全就是這首樂(lè)曲中的音符，音符不全就會(huì)走調(diào)，沒(méi)有了音符樂(lè)曲也就蕩然無(wú)存。安全對(duì)于我們就是生命，安全對(duì)于我們就是幸福!假如我們的司機(jī)有足夠的安全意識(shí)，假如司機(jī)永遠(yuǎn)不會(huì)酒后駕車，假如他能隨時(shí)控制一下車速，假如司機(jī)都能樹(shù)立安全意識(shí)，那么悲劇完全可以避免。這些假如對(duì)于逝者已毫無(wú)意義，卻給我們活著的人以深刻的警醒。這血和淚的教訓(xùn)足以讓我們清醒地意識(shí)到:國(guó)家的安全是國(guó)泰，民眾的安全是民安，安全責(zé)任重于泰山!
最后我再一次呼喚:親愛(ài)的朋友，時(shí)時(shí)刻刻，分分秒秒，請(qǐng)讓我們牢記:關(guān)注安全，珍惜生命、熱愛(ài)生活。讓警鐘長(zhǎng)鳴耳畔，讓幸福相伴一生!
中學(xué)感恩教育演講稿 模板4
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今天我演講的題目是《最美的眼神》。
最美的眼神是什么樣的呢？什么樣的人才有美麗的眼神呢？我從小就一直在尋找這兩個(gè)問(wèn)題的答案，直到后來(lái)，我漸漸的明白了……
在我小的時(shí)候，父母都很忙，沒(méi)有時(shí)間來(lái)陪我，因此我總沒(méi)有安全感。在我成為一名真正的小學(xué)生時(shí)，膽小怕事依然困惑著我。我記得媽媽總是著急地說(shuō)我懦弱，可那時(shí)的我根本就不知道什么是懦弱。在學(xué)校里，我沒(méi)有朋友，下了課也只有我一個(gè)人坐在座位上看書(shū)；課堂上，我總是安靜的聽(tīng)老師講課，從來(lái)都不敢大膽的舉手發(fā)言，我曾多少次暗下決心要改變我自己，可是每當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，我總是缺少勇氣與自信，我知道我可以，可我就是沒(méi)有膽量把手高高地舉起來(lái)。
老師好像發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，在一節(jié)課堂上老師叫起我回答問(wèn)題。我從座位上站起來(lái)，像做了錯(cuò)事一樣，低著頭，我的臉紅得發(fā)燙，心也跳得很快，雙手冰涼冰涼的，腿也微微發(fā)顫，我一個(gè)字也說(shuō)不出來(lái)，可眼淚卻快要流出來(lái)了。老師并沒(méi)有批評(píng)我，而是給予我鼓勵(lì)的眼神，讓我坐了下來(lái)。
課后，老師經(jīng)常鼓勵(lì)我，告訴我一定要有自信，要相信自己能夠做好，上課要積極的舉手回答問(wèn)題，試試就能成，爭(zhēng)爭(zhēng)就能贏。老師的眼神中流露出了鼓勵(lì)和肯定，我看著老師的眼神，突然覺(jué)得那眼神真的好美好美，我也會(huì)認(rèn)真地看著老師的眼睛，點(diǎn)點(diǎn)頭。
從那以后，每當(dāng)我遇到困難和挫折的時(shí)候，那個(gè)美麗的眼神總是在鼓勵(lì)著我。從小學(xué)到初中，我對(duì)自己充滿了自信，我相信我能行，那個(gè)眼神給了我力量，給了我前進(jìn)的動(dòng)力，讓我有勇氣面對(duì)一切，讓我有勇氣站在這里。
而現(xiàn)在我也終于明白了，那最美的眼神，就是當(dāng)初在我遇到困難時(shí)，老師鼓勵(lì)我的眼神，也只有心中有愛(ài)，無(wú)私奉獻(xiàn)，不求回報(bào)的人才有這樣美麗的眼神，而那個(gè)人，就是老師。
每一條小路都有它的起點(diǎn)；每一條江河都有它的源泉；每一座大廈都有它的根基；每一個(gè)人，都曾有恩師相伴！感動(dòng)你我那真情，是老師的傳道、授業(yè)，是老師的教誨、叮嚀；是老師的批評(píng)、怒斥，是老師的呵護(hù)、引領(lǐng)。
教師一生默默奉獻(xiàn)，不求回報(bào)，換來(lái)的是知識(shí)的傳承和道德的延續(xù)！
您不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光；您不是歌唱家，卻讓知識(shí)的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，卻塑造著一批批青年人的靈魂……
您用語(yǔ)言播種，用粉筆耕耘，用辛勞澆灌，用心血滋潤(rùn)。感恩老師，不需要華麗的詞語(yǔ)，因?yàn)槿鐣?huì)對(duì)老師的感謝是無(wú)法用語(yǔ)言和文字來(lái)表達(dá)的。謝謝老師！
中學(xué)感恩教育演講稿 模板5
閱讀小貼士：模板5共計(jì)1772個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)5分鐘。朗讀需要9分鐘，中速朗讀12分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要17分鐘，有265位用戶喜歡。
同友們：
大家好!
我今天將要給大家的演講是《網(wǎng)絡(luò)游戲——一朵帶剌的玫瑰》。但是，在演講正式開(kāi)始之前，我不得不以沉重的心情給大家講述兩則真實(shí)的故事。
__年7月的一個(gè)深夜，一個(gè)令所有山西太原人難以忘卻的深夜，16歲的中學(xué)生郝某某，為了籌集上網(wǎng)的費(fèi)用，潛入叔叔家中，幾十分鐘以后，包括爺爺、奶奶以及叔叔在內(nèi)的五條鮮活的生命，轉(zhuǎn)瞬便離開(kāi)了美麗的人世，一個(gè)花季少年幾乎是一夜之間蛻變成了一個(gè)殺人惡魔。
無(wú)獨(dú)有偶，天津少年姜某今年只有13歲，以前在班里學(xué)習(xí)總是保持前幾名，去年暑假期終考試成績(jī)卻排在全班三十幾名。經(jīng)父母盤問(wèn)，原來(lái)是兒子貪戀上網(wǎng)所致。為了讓孩子的成績(jī)及時(shí)補(bǔ)上去，暑假期間，哪兒也不讓孩子去玩，讓他在家復(fù)習(xí)功課，可是孩子仍然在他們上班后偷偷地去上網(wǎng)。事發(fā)當(dāng)晚，當(dāng)孩子想溜出去上網(wǎng)時(shí)被他的母親給撞上了，便阻攔他，不讓他去上網(wǎng)?？烧l(shuí)知孩子不但不聽(tīng)，反而跑到廚房拿了一把菜刀逼他母親，說(shuō)如果不同意，就砍斷自己的手指。孩子的母親以為是嚇唬她的，說(shuō)什么也不同意，沒(méi)想到孩子情急之下，真的拿著菜刀對(duì)著自己的左手就是一刀……原本美滿的家庭，從此留下了一道抹不去的陰影。
故事讀完了，但是我的心情卻變的更加沉重了。我想，大家的心情也如同我一樣。這一幕幕觸目驚心的場(chǎng)面，這一個(gè)個(gè)令人發(fā)指的事件，無(wú)不帶給我們以心靈的震撼，它值得我們每一個(gè)青少年進(jìn)行深刻的反思。
眾所周知，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的更新，更多的新事物涌入了我們的世界，其中也包括了互聯(lián)網(wǎng)。自90年代后期互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入我國(guó)以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)猶如雨后的春筍一般，發(fā)展迅速，如今已遍布城鄉(xiāng)。作為一種新的傳媒手段，互聯(lián)網(wǎng)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人們的各項(xiàng)活動(dòng)中起著積極而不可忽視的作用，同時(shí)也為青少年朋友的學(xué)習(xí)、交流及娛樂(lè)提供了更為廣闊的天地。但是，對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)則是一把鋒利的"雙刃劍"，一朵帶刺的玫瑰。很多青少年朋友正是因?yàn)檫^(guò)度地沉迷于互聯(lián)網(wǎng)，沉迷于網(wǎng)吧，缺乏自我保護(hù)意識(shí)和對(duì)危險(xiǎn)的預(yù)防能力，對(duì)其學(xué)業(yè)、健康和思想都造成了巨大的危害。
網(wǎng)吧是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的產(chǎn)物，是為上網(wǎng)者提供上網(wǎng)服務(wù)的場(chǎng)所。但由于網(wǎng)吧管理的不規(guī)范和網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)者的利欲熏心。網(wǎng)吧像一個(gè)個(gè)美麗的陷阱，吞噬著一個(gè)又一個(gè)有志青年。許多學(xué)生因此耽誤了自己的學(xué)習(xí)、廢棄了美好的前程。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，上網(wǎng)學(xué)生中超過(guò)80%是在打游戲，15%左右是在交友聊天，真正查詢資料用于學(xué)習(xí)的人數(shù)少之又少。網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)者為了牟取暴利、吸引更多的學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò)中設(shè)制了為數(shù)眾多的游戲，游戲的內(nèi)容則以暴力和賭博為主。中學(xué)生辨別是非的能力尚在形成，自我克制能力還不高，在進(jìn)行這類游戲的過(guò)程當(dāng)中既容易上癮，影響身體影響學(xué)習(xí)，更會(huì)在不知不覺(jué)中留下暴力的影子，為自己的人生埋下隱患的種子。如今的中學(xué)生，大多數(shù)孩子是獨(dú)生子女，他們本來(lái)就比較缺乏與他人的溝通，如果再沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，就會(huì)使他們減少和人交流的愿望，甚至?xí)忌?電腦自閉癥"，處于亞健康狀態(tài)或直接導(dǎo)致心理障礙。在學(xué)校中，因迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲造成學(xué)習(xí)成績(jī)下降，乃至?xí)缯n、逃學(xué)的現(xiàn)象日益增多。暴力互動(dòng)游戲還極易引發(fā)青少年道德失范，行為越軌，甚至犯罪。而且由于習(xí)慣了網(wǎng)絡(luò)游戲中的殘暴行為，許多未成年人的犯罪手段也越來(lái)越令人發(fā)指。
沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不但可以誘發(fā)學(xué)生走上犯罪的道路，而且極易傷害青少年的身心健康。據(jù)報(bào)道，有個(gè)少年因五天五夜泡在網(wǎng)吧，血液未能正常流轉(zhuǎn)，致雙腳麻木浮腫不能行走;有個(gè)少年在網(wǎng)吧玩游戲，劇烈的打斗場(chǎng)面，使他過(guò)度激動(dòng)，心臟病突發(fā)，驟然死亡。
由此可見(jiàn)，網(wǎng)吧已成了青少年教育的一大殺手，很多人把游戲稱作"電子海洛因"，這是不無(wú)道理的。
那么，如何防止因上網(wǎng)而上癮，真正做到遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲呢?我認(rèn)為最重要的是家庭、學(xué)校、社會(huì)齊抓共管，真正重視我們的心理需求，在心理上加強(qiáng)指導(dǎo)，幫助我們擺脫心理困境，提高心理素質(zhì)。此外，提高我們中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)交往能力，培養(yǎng)自信心才是擺脫"上網(wǎng)成癮"的根本。我們要多開(kāi)展一些健康、有益的文體活動(dòng)，讓我們中學(xué)生旺盛的精力有"用武之地"。
同學(xué)們，讓我們共同攜手，樹(shù)立堅(jiān)定的信念，告別網(wǎng)絡(luò)游戲，做文明健康中學(xué)生吧!
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作者 遼寧師范大學(xué)政法學(xué)院 梁劍兵 副教授
內(nèi)容摘要：本文首先從__年高考滿分作文的內(nèi)容中所體現(xiàn)的考生的誠(chéng)信觀念出發(fā)，分析指出了在改革開(kāi)放時(shí)期的中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念的困惑和矛盾。進(jìn)而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念和現(xiàn)代誠(chéng)信觀念的區(qū)別作出了法倫理學(xué)層面上的分析，指出了中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀是"單邊主義的、義務(wù)主義的、目的主義的和自我支配的誠(chéng)信觀"而現(xiàn)代誠(chéng)信觀則是"雙邊主義、權(quán)利主義、工具主義和對(duì)等制約的誠(chéng)信觀"的本質(zhì)差異。然后，作者以兩者差異為工具，具體考察和分析了在中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中所存在的傳統(tǒng)觀念形態(tài)，并且同時(shí)考察和分析了在若干學(xué)生作文中所蘊(yùn)涵的中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念以及這種觀念對(duì)法制社會(huì)中現(xiàn)代誠(chéng)信觀念形成的消極影響和錯(cuò)誤導(dǎo)向。最后，作者提出了以下建議：消除"語(yǔ)文與倫理和法制教育無(wú)關(guān)"的觀念，樹(shù)立語(yǔ)文教育也應(yīng)擔(dān)當(dāng)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代倫理和法制教育責(zé)任的觀念；中學(xué)教科書(shū)的編輯者應(yīng)該具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代文明觀念和法制觀念；教科書(shū)具體篇目的選定應(yīng)該開(kāi)放和透明，應(yīng)該征求法學(xué)界和經(jīng)濟(jì)學(xué)界以及其他相關(guān)學(xué)科學(xué)者的意見(jiàn)；中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)編選文章的內(nèi)容在理論依據(jù)上應(yīng)該和大學(xué)教科書(shū)的基本理論保持一致。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念 現(xiàn)代誠(chéng)信觀念 倫理和法制教育 語(yǔ)文教育改革
一、 從__年高考作文看到的問(wèn)題
__年高考作文的話題是"論誠(chéng)信"。應(yīng)該說(shuō)，該命題不僅具有鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)性，更具有法學(xué)研討的價(jià)值（例如我國(guó)民法就將"誠(chéng)實(shí)信用原則"列為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的"帝王規(guī)則"），它與"以德治國(guó)"理論和朱總理在那年的兩會(huì)期間提出的"整頓市場(chǎng)秩序"口號(hào)以及法律學(xué)者們憂心仲仲的"社會(huì)誠(chéng)信缺失危機(jī)"等社會(huì)現(xiàn)象，無(wú)不有默契的聯(lián)系。誠(chéng)如命題人王偉明專家所言"出這個(gè)題目，就是要積極引導(dǎo)青少年注重品德、注重誠(chéng)信，為建立和完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制盡力。"①但是從考生五花八門的作文標(biāo)題、立意和體例中，法倫理學(xué)看到了考生對(duì)"誠(chéng)信"在內(nèi)涵理解上的陳腐和蒼白，更感覺(jué)到了考生那種"自己都不相信自己"的心態(tài)。我們僅以學(xué)生作文的標(biāo)題就可以看出學(xué)生在觀念上的困惑感和失敗感：《留些誠(chéng)信給自己取暖》和《守住心靈的契約》表明了學(xué)生在其思想的深處認(rèn)為：誠(chéng)信只可以用來(lái)孤芳自賞而不可以用之于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系,同時(shí)也傳遞出一種典型的陳腐觀念"誠(chéng)信是一個(gè)人自己的事，與別人沒(méi)有關(guān)系"?！墩\(chéng)信出走》則表明了學(xué)生思想意識(shí)中對(duì)"誠(chéng)信迫切要求逃離和出走"的無(wú)奈與無(wú)助?！杜馁u誠(chéng)信》顯示出學(xué)生潛意識(shí)中對(duì)誠(chéng)信的膩煩和拋棄……幾乎所有的考生都難以逃脫的傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念的枷鎖和窠臼，這不能不說(shuō)是中學(xué)語(yǔ)文教育的某種失敗。
人的思想觀念，自中學(xué)播種，自大學(xué)分蘗灌漿，至中年成熟收獲。中學(xué)時(shí)期是人的思想在躁動(dòng)中探詢出路的時(shí)期，迫切需要在倫理上正確的指路。語(yǔ)文教科書(shū)所選文章均代表當(dāng)代中國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)，所以語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生樹(shù)立倫理觀念的影響極大。但是，我們從__年高考作文最優(yōu)秀的滿分答卷中，卻只看到在學(xué)生思想深處存在的中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念的陰影和自我欺騙，而看不到現(xiàn)代誠(chéng)信觀念的明亮和希望，我們不能不為此而進(jìn)行一番探討。
二、 中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念和現(xiàn)代誠(chéng)信觀念的分野
對(duì)于誠(chéng)信的基本含義，中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念和現(xiàn)代誠(chéng)信觀念并無(wú)大的爭(zhēng)論，但是，在對(duì)于誠(chéng)信的底蘊(yùn)、作用、維護(hù)機(jī)制等方面，中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念和現(xiàn)代誠(chéng)信觀念卻大不相同。
（一）從誠(chéng)信觀念的起源來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念主要起源于社會(huì)主體孤立的道德內(nèi)省和意識(shí)上的自我約束。而現(xiàn)代誠(chéng)信觀念則是西方的舶來(lái)品。西方民法學(xué)以為，誠(chéng)信觀念主要起源于商品交換和貿(mào)易中所產(chǎn)生的彼此恪守契約的客觀要求。前者認(rèn)為誠(chéng)信與否是一個(gè)人自己的事，與他人無(wú)關(guān)；后者則認(rèn)為誠(chéng)信是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系雙方的事，與個(gè)人孤立的道德內(nèi)省無(wú)關(guān)。另外，在古代和現(xiàn)代的中國(guó)主流的意識(shí)形態(tài)中，誠(chéng)信從來(lái)都是一種單邊的義務(wù)而不是一種雙邊義務(wù)，誠(chéng)信是家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求，誠(chéng)信是老師為學(xué)生設(shè)置的行為規(guī)范，誠(chéng)信是國(guó)民對(duì)國(guó)家應(yīng)該履行的義務(wù)……惟獨(dú)沒(méi)有人考慮到這樣的問(wèn)題：家長(zhǎng)、老師和國(guó)家如果對(duì)孩子、學(xué)生和國(guó)民失信的時(shí)候，孩子、學(xué)生和國(guó)民可以通過(guò)何種方法來(lái)索取家長(zhǎng)、老師和國(guó)家應(yīng)該"交付"給自己的"誠(chéng)信"？！這種起源上的不同，決定了中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念和現(xiàn)代誠(chéng)信觀念在底蘊(yùn)上的"單邊主義誠(chéng)信觀"和"雙邊主義誠(chéng)信觀"的本質(zhì)差異?，F(xiàn)代中國(guó)社會(huì)，誠(chéng)信作為一種社會(huì)交往的重要資源，其基本底蘊(yùn)和精華不僅僅應(yīng)該是"雙邊主義"的，更應(yīng)該是建立在法制意義上的。為了維護(hù)雙邊主義的誠(chéng)信，我們只能將法制作為超越于道德內(nèi)省和輿論評(píng)判的"第三種力量"。
（二）從影響誠(chéng)信觀念發(fā)育和成長(zhǎng)的人性論觀念看，中國(guó)傳統(tǒng)的人性論認(rèn)為，人雖然有自利之本性，但是這種本性是丑惡的和應(yīng)該自我抑制的，而誠(chéng)信恰好就是抑制自利的利器，因?yàn)樵趯?shí)際上，誠(chéng)信的原則就是對(duì)他人權(quán)利的維護(hù)，當(dāng)然也意味著對(duì)自利的限制。所以，中國(guó)人傳統(tǒng)觀念中的誠(chéng)信，也只能是一種自我克制的"義務(wù)主義誠(chéng)信觀"。在這種觀念下，誠(chéng)信是一種負(fù)擔(dān)！而西方的主流人性論則認(rèn)為，人的自利本性是固有的和正當(dāng)?shù)睦硇?，不但不?yīng)該被認(rèn)為是丑惡的，而且也是不可能被抑制的，而誠(chéng)信恰好應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)自利人性的利器，蓋因?yàn)樽岳膶?shí)現(xiàn)來(lái)自于對(duì)方主體誠(chéng)信的行為，反之亦然。所以，現(xiàn)代法制意識(shí)觀念下的誠(chéng)信觀只能是一種維護(hù)人際互利的"權(quán)利主義誠(chéng)信觀"。在這種觀念下，誠(chéng)信是一種快樂(lè)！
（三）從維護(hù)誠(chéng)信建立和鞏固的機(jī)制來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)的"德治"論認(rèn)為：誠(chéng)信的建立和鞏固，依靠社會(huì)主體內(nèi)心的道德良心對(duì)外在行為的理智支配。如果某個(gè)具體的社會(huì)主體出于自利的人性而無(wú)法按照誠(chéng)信的原則支配外在的行為，則應(yīng)該通過(guò)"公眾輿論場(chǎng)"的譴責(zé)使該主體精神痛苦，或者通過(guò)社會(huì)或者法律的制裁使其損失利益，從而進(jìn)一步加強(qiáng)道德良心的自我修養(yǎng)以便在"下一次"能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)外在行為的理智支配，這其實(shí)是一種"自我支配的誠(chéng)信觀"。這種誠(chéng)信觀實(shí)際上是靜態(tài)的和被動(dòng)的。而現(xiàn)代的"法治"論則認(rèn)為，誠(chéng)信的建立和鞏固，依靠法律和其他社會(huì)制度對(duì)社會(huì)主體的利導(dǎo)以及利益對(duì)立雙方的互相監(jiān)督而實(shí)現(xiàn)，如果某個(gè)具體的社會(huì)主體出于自利的本性而無(wú)法按照誠(chéng)信的原則支配外在的行為，損害了對(duì)方的利益，則被損害方可以依托法律制度在兩個(gè)方面獲得救濟(jì)：第一方面，被損害方完全有權(quán)利采取"不誠(chéng)信"的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)和反擊，例如可以以"債務(wù)抵消"的手段拒絕清償還本來(lái)應(yīng)當(dāng)清償給致害方的債務(wù)等，而這種對(duì)被損害方所實(shí)施的反擊行為即使采用了"欺詐"的手段也不能被認(rèn)為是違法的或者無(wú)效的，或者被認(rèn)為是反倫理的，因?yàn)樗谀康纳暇哂姓x性。第二方面，如果被損害方無(wú)力自行對(duì)致害方實(shí)施報(bào)復(fù)和反擊，還可以請(qǐng)求國(guó)家法律上的"暴力"支援，損害致害人的利益以"獎(jiǎng)勵(lì)"被損害方，例如，雖然奸詐商人違背誠(chéng)信原則損害了被損害人的一份財(cái)產(chǎn)，卻可以將奸詐商人的兩份財(cái)產(chǎn)強(qiáng)制交付給被損害者，以便獎(jiǎng)勵(lì)合乎誠(chéng)信原則要求的行為。這樣的誠(chéng)信觀，實(shí)際上是一種"對(duì)等制約的誠(chéng)信觀"。這種誠(chéng)信觀在本質(zhì)上不僅僅是動(dòng)態(tài)的和主動(dòng)的，甚至還可以是"先下手為強(qiáng)"的，也就是說(shuō)，社會(huì)主體在法律上是可以先采取"不誠(chéng)信"的行動(dòng)，以防止自己的利益受到可能的危害的，在《中華人民共和國(guó)合同法》中，就有"不安抗辯權(quán)"制度的規(guī)定，按照這種制度，如果某商人在簽訂"先付款后交貨"的合同后，發(fā)現(xiàn)交貨方有喪失履行合同能力的可能性時(shí)，便有拒絕先行支付貨款的權(quán)利。此種做法，按中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念來(lái)看，某商人是不誠(chéng)信的，但是按照現(xiàn)代誠(chéng)信觀念來(lái)看，這恰好是一種"主動(dòng)的誠(chéng)信"。
（四）中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念和現(xiàn)代誠(chéng)信觀念最根本的分野是對(duì)誠(chéng)信作用的不同認(rèn)識(shí)。在中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念中，誠(chéng)信是一種目的而不是一種手段。在古老的道德信條和關(guān)于誠(chéng)信的故事中，誠(chéng)信都是一種"至高無(wú)上的孤立"，中國(guó)古代的思想家告誡人們?cè)谛袨檫x擇上應(yīng)該是"為誠(chéng)信而誠(chéng)信"的，卻很少去思考和論述這樣一個(gè)問(wèn)題："人為什么要誠(chéng)信？"更加極端的是，傳統(tǒng)的道德信條甚至要求人們將人的生命作為手段以實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信，例如所謂"餓死事小，失節(jié)事大"。更有"尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁而死"的誠(chéng)信故事被千古稱頌，倒很少有人去思辨"生命和誠(chéng)信何為目的何為手段？"受這種觀念影響的一個(gè)現(xiàn)實(shí)事例是：中國(guó)的家長(zhǎng)和老師只會(huì)呆板的教導(dǎo)子女和學(xué)生"人必須誠(chéng)實(shí)！"卻不會(huì)也無(wú)法教育子女和學(xué)生"人為什么應(yīng)該誠(chéng)實(shí)？"乃至于學(xué)生發(fā)出了這樣的詰問(wèn)"八路軍交通員對(duì)日本鬼子撒謊對(duì)不對(duì)？"所以，中國(guó)傳統(tǒng)的誠(chéng)信觀實(shí)際上是一種"目的主義的誠(chéng)信觀"。而現(xiàn)代誠(chéng)信觀念則將誠(chéng)信和信用連接起來(lái)，主要把誠(chéng)信看作是實(shí)現(xiàn)某種目的的手段和工具。例如"信守契約"的目的是通過(guò)合同的履行而實(shí)現(xiàn)商品交換，政治家"言而有信"是為了維持他的統(tǒng)治等等，這實(shí)際上是一種"工具主義的誠(chéng)信觀"。鑒于目的和手段屬于哲學(xué)的范疇，所以就哲學(xué)和倫理的關(guān)系而言，對(duì)目的是應(yīng)該進(jìn)行道德評(píng)判的，而對(duì)工具和手段，則無(wú)須加以道德評(píng)判，因此，現(xiàn)代的誠(chéng)信觀念，較少道德色彩而多具實(shí)用價(jià)值考量，這也是時(shí)代進(jìn)步和發(fā)展的必然結(jié)果。
目前，我國(guó)正處在改革開(kāi)放的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，而中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念中的上述方面是和現(xiàn)代中國(guó)改革的時(shí)代潮流格格不入的。
三、 對(duì)我國(guó)初中語(yǔ)文教科書(shū)的法倫理學(xué)考察
打開(kāi)我國(guó)初中語(yǔ)文教科書(shū)，我們不妨翻閱一下與"誠(chéng)信"有關(guān)的文章篇目，以中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念和現(xiàn)代誠(chéng)信觀念的分野為考察工具，仔細(xì)地考察一番這些文章中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念。
（一） 追求自利是可恥的。
在談?wù)摾硐氲脑?shī)歌中，流沙河先生說(shuō)"理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢(mèng)；理想是肥皂，洗濯你的自私心。"②所以，黃金和理想是矛盾和沖突的，自私自利更是丑惡的和骯臟的，追求黃金和自利的人便是沒(méi)有理想的行尸走肉。如果說(shuō)，這只是教科書(shū)在編輯上的必要，并不代表教科書(shū)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的話，那么，我們可以舉出另外的事例進(jìn)行進(jìn)一步的考察：居里夫人在她的文章中說(shuō)"誠(chéng)然，人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人，他們?cè)诠ぷ髦蝎@得更多的報(bào)酬。但是，人類也需要夢(mèng)想家——他們受事業(yè)的強(qiáng)烈吸引，既沒(méi)有閑暇也沒(méi)有熱情去謀求物質(zhì)上的吸引。" ③對(duì)于這一段話，編輯者所設(shè)置的學(xué)生作業(yè)是：1、夢(mèng)想家最基本的特征是什么？2、為什么科學(xué)家應(yīng)該是"一個(gè)小孩兒？"。應(yīng)該說(shuō)，這樣做并不是不可以，問(wèn)題在于編輯者并沒(méi)有按照居里夫人原話的全文設(shè)置"平行"的作業(yè)：現(xiàn)實(shí)的人的最基本的特征是什么？為什么工作就應(yīng)該有報(bào)酬？科學(xué)家應(yīng)不應(yīng)該像愛(ài)迪生或者比爾.蓋茨那樣用自己的發(fā)明換取金錢？教科書(shū)這種典型的斷章取義的作業(yè)設(shè)置方法足以反映教科書(shū)對(duì)金錢和利益方面的否定性價(jià)值評(píng)價(jià)和傾向性。
遺憾的是，教科書(shū)忽略了一個(gè)基本的事實(shí)：中國(guó)的絕大部分中學(xué)生在未來(lái)的人生中，都肯定是講究現(xiàn)實(shí)的人，都要依靠工作去換取報(bào)酬而生存。在成千上萬(wàn)的中學(xué)生中，能夠成為"夢(mèng)想家"和"小孩兒般的科學(xué)家"的中學(xué)生如同鳳毛麟角。如果教科書(shū)只讓學(xué)生思考怎么去做一個(gè)"夢(mèng)想家"，卻沒(méi)有讓學(xué)生思考怎么去做一個(gè)"現(xiàn)實(shí)的人"，這樣的教科書(shū)就算不上是一個(gè)符合時(shí)代潮流和改革開(kāi)放社會(huì)的客觀要求的教科書(shū)。
（二）片面注重通過(guò)道德內(nèi)省而達(dá)于誠(chéng)信。
曾子曰："吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？"子曰："見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。" ④按照這種觀點(diǎn)，教科書(shū)實(shí)際上是在教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該經(jīng)常反省自己：我為別人辦事忠心了嗎？我同朋友交往誠(chéng)信了嗎？教科書(shū)試圖告訴學(xué)生：道德內(nèi)省是達(dá)于誠(chéng)信的直接的和唯一的原因。即使學(xué)生遇到不誠(chéng)信的損害自己合法利益的事情，也仍然應(yīng)該"內(nèi)自省"，而不應(yīng)該去報(bào)復(fù)和尋求法律救濟(jì)。因?yàn)槿绻麑W(xué)生使用"不誠(chéng)信"的手段去報(bào)復(fù)和反擊不誠(chéng)信的行為，便違背了"己所不欲，勿施于人"的道德訓(xùn)令。在這些古老的訓(xùn)條中，單邊主義誠(chéng)信觀被體現(xiàn)的淋漓盡致。這些訓(xùn)條在孔子《論語(yǔ)》中各自成文，也許本來(lái)不相干，而在現(xiàn)代中國(guó)的教科書(shū)中，卻被"很邏輯的"組合成為課文，并且明確要求學(xué)生在學(xué)習(xí)這些訓(xùn)令時(shí)要"熟讀，深思和牢記"，這樣的編排和學(xué)習(xí)要求本身就體現(xiàn)著教科書(shū)編輯者內(nèi)心深處難以克服的傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念的窠臼和枷鎖。道德上的自我內(nèi)省和自我譴責(zé)不是不必要，但是對(duì)此片面強(qiáng)調(diào)就容易造成學(xué)生觀念上的片面性和陳腐僵化。
（三）誠(chéng)信毀壞的不可救濟(jì)。
誠(chéng)信作為一種社會(huì)資源，一旦遭到毀壞，是完全可以使用合理的自力救濟(jì)或者訴諸法律的強(qiáng)制救濟(jì)而獲得挽回和補(bǔ)償?shù)?。但是在我?guó)的中學(xué)教科書(shū)中，學(xué)生是根本體會(huì)不到這一先進(jìn)的現(xiàn)代誠(chéng)信觀念的。我們可以通過(guò)分析《羚羊木雕》一課的課文大意來(lái)進(jìn)行具體的法理學(xué)考察和分析⑤："我"爸爸送給我一只"貴重的"羚羊木雕，（作者注：羚羊木雕的所有權(quán)屬于"我"。）我把它"贈(zèng)送"給了"我"最好的朋友萬(wàn)芳，（作者注："我"基于我所擁有的所有權(quán)對(duì)我的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行了合法的處分。）萬(wàn)芳很感動(dòng)，也"贈(zèng)送"給"我"一把小藏刀。（作者注：這實(shí)質(zhì)上構(gòu)成一種平等交換的契約。）但是爸爸媽媽知道后，逼著我把羚羊木雕要回來(lái)?。ㄗ髡咦ⅲ?我"的所有權(quán)開(kāi)始被父母侵犯，同時(shí)"我"和萬(wàn)芳在平等契約關(guān)系下已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的誠(chéng)信開(kāi)始被"我"的父母毀壞。）奶奶在旁邊說(shuō)"算了吧，這樣多不好。" （作者注："奶奶"是維護(hù)"誠(chéng)信"的第三種力量。）但是爸爸和媽媽仍然堅(jiān)持（作者注："第三種力量"的支援被"我"的父母以不費(fèi)吹灰之力而瓦解，）于是我只好去萬(wàn)芳家要她還回"我"的羚羊木雕，（作者注："我"成為誠(chéng)信的致害人，萬(wàn)芳是受損害人）萬(wàn)芳的媽媽看到了，指責(zé)萬(wàn)芳說(shuō)："你怎么可以拿人家那么貴重的東西呀？""看我呆會(huì)兒揍她！" （作者注：萬(wàn)芳的媽媽和"我"的爸爸媽媽組成了強(qiáng)大的破壞和毀滅誠(chéng)信的"同盟軍"，這種破壞力量不但強(qiáng)大而且?guī)в袕?qiáng)權(quán)和"暴力"內(nèi)容，是"我"和萬(wàn)芳無(wú)法抗拒的。）最后，萬(wàn)芳的母親從萬(wàn)芳的手中"奪過(guò)"羚羊木雕歸還給了我。（作者注：誠(chéng)信終于失?。。┒f(wàn)芳則追上了在"冷冷的"月光下木呆行走的"我"，將那把小藏刀塞到我的手中，然后說(shuō)道："你拿著，咱倆還是好朋友……" （作者注：友誼超越了誠(chéng)信，誠(chéng)信不足道也！）文章的最后說(shuō)"我呆呆地望著她，止不住流下了眼淚。我覺(jué)得我是世界上最傷心的人！因?yàn)槲覍?duì)朋友反悔了。我做了一件多么不光彩的事呀！"（作者注：這是"我"對(duì)自己"不誠(chéng)信"行為所進(jìn)行的道德內(nèi)省和自我譴責(zé)，也是"我"對(duì)迫使我"不誠(chéng)信"力量的抗議和吶喊?。?可是，這能全怪我嗎？"（作者注：經(jīng)作者查閱張中路先生《羚羊木雕》的原文無(wú)此句，這最后的一句顯然是教科書(shū)編輯者自己添加的，這一句損害了原文結(jié)尾中所包含的思想性和文章的震撼力，應(yīng)屬敗筆。）值得一提的還有：教科書(shū)的編輯者在該課文的結(jié)尾補(bǔ)白處插入了薄伽丘的一段話"友誼真是一樣最神圣的東西……" 作者認(rèn)為，這個(gè)補(bǔ)白鮮明地表達(dá)了教科書(shū)想要教導(dǎo)學(xué)生的潛在觀點(diǎn)和看法：誠(chéng)信和財(cái)產(chǎn)不如友誼更有價(jià)值更重要！
綜觀課文，尤其是通過(guò)課文正文最后一句"畫(huà)蛇添足"式的添加語(yǔ)句，我們不難看出教科書(shū)在實(shí)際上傳遞給學(xué)生的信息：首先，誠(chéng)信的力量總是軟弱無(wú)力的，所以堅(jiān)持誠(chéng)信的人們（"我"）的吶喊和反抗是無(wú)濟(jì)于事的！其次，第三力量（"奶奶"形象所代表的法律力量）是軟弱的和不可依靠的，面對(duì)毀壞誠(chéng)信的"惡勢(shì)力"（"我"的爸爸媽媽和萬(wàn)芳的媽媽），學(xué)生除屈服和逆來(lái)順受外別無(wú)選擇！第三，教科書(shū)還要告訴學(xué)生的是，既然無(wú)法抵抗就不要抵抗了，不如轉(zhuǎn)而逃進(jìn)友誼和"義氣"的自我安慰之中以獲得靈魂的解脫和自我原諒。作者認(rèn)為，教科書(shū)在這里恰恰沒(méi)有傳遞最重要的信息給學(xué)生：維護(hù)友誼的最重要的工具恰好就是誠(chéng)信和互利，沒(méi)有誠(chéng)信和互利便沒(méi)有真正的友誼長(zhǎng)存！最后，教科書(shū)還試圖通過(guò)該課文教導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生"重友誼輕錢財(cái)"的道德品質(zhì)，卻忽略了在中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念的熏陶下，所謂的"友誼"不但會(huì)危害誠(chéng)信原則，而且更容易使學(xué)生在與課文的情感共鳴中，將所謂的"友誼"和違背法制原則的"江湖義氣"混為一談而難以區(qū)分，從而在"友誼和義氣"旋渦中迷失價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)。從司法實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)案例來(lái)看，這種價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的迷失往往會(huì)成為未成年人違法犯罪的基本心理驅(qū)動(dòng)力，這是更加危險(xiǎn)的！
從此，我們就不難理解在__年高考作文答卷中，為什么即使最優(yōu)秀的答卷也顯得那么蒼白無(wú)力和陳腐不堪了。
四、 對(duì)學(xué)生高考滿分作文的法倫理學(xué)分析
要考察教科書(shū)中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的影響，我們還應(yīng)該進(jìn)一步分析在學(xué)生高考作文中所折射出來(lái)的學(xué)生思想觀念上的若干信息。這種信息產(chǎn)生于因?yàn)榭荚嚂r(shí)間有限而使考生"幾乎不假思索的一揮而就"的情形下，所以也更真實(shí)更可靠的體現(xiàn)出學(xué)生內(nèi)心深處的誠(chéng)信觀念。當(dāng)然也更反映出中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效果。
（一） 誠(chéng)信和法律無(wú)關(guān)
法理意義上的誠(chéng)信原則源于西方古代的羅馬法，要求當(dāng)事人在民事活動(dòng)中誠(chéng)實(shí)、善意行使權(quán)利、履行義務(wù)?，F(xiàn)今世界各國(guó)包括我國(guó)都普遍地規(guī)定和接受了此項(xiàng)原則，誠(chéng)信原則也因而被稱為民法中的帝王條款，成為規(guī)范社會(huì)主體行為的最高原則。因此，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的誠(chéng)信，主要體現(xiàn)為一種法律原則和行為基本準(zhǔn)則。作為當(dāng)代中國(guó)的中學(xué)生，將誠(chéng)信和法律聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行議論和分析，本來(lái)應(yīng)該是情理之中的。但是，在筆者閱看過(guò)的《高考作文狀元卷實(shí)戰(zhàn)啟示錄》的滿分作文中，竟然看不到直接將誠(chéng)信和法律聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行立意和寫作的作文。雖然也有學(xué)生在作文中寫道："……建立一個(gè)信用懲罰機(jī)制，用信用機(jī)制和國(guó)家強(qiáng)制力雙管齊下，對(duì)信用違規(guī)事件，用經(jīng)濟(jì)手段加以懲罰，用國(guó)家手段加以監(jiān)督，來(lái)促使信用良性運(yùn)行。" ⑥但他只是"間接地"感覺(jué)到了法律對(duì)維護(hù)誠(chéng)信的重要性，卻沒(méi)有意識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的誠(chéng)信問(wèn)題本來(lái)就是一個(gè)法制問(wèn)題而不是道德問(wèn)題，也沒(méi)有意識(shí)到這種維護(hù)誠(chéng)信的"懲罰機(jī)制"早已存在且被切實(shí)的實(shí)行（例如眾所周知的"違反合同就要承擔(dān)違約責(zé)任""王海知假買假后依法索賠"等社會(huì)常識(shí)），更意識(shí)不到"經(jīng)濟(jì)手段不能替代國(guó)家法律的懲罰"乃是一種基本法律理念。需要特別提及的是，不但學(xué)生如此，教師也更是如此。在這本《高考作文狀元卷實(shí)戰(zhàn)啟示錄》中，我也同樣沒(méi)有看到擔(dān)當(dāng)著作文評(píng)點(diǎn)者的教師體現(xiàn)出應(yīng)該具有的基本的法律素養(yǎng)和最起碼的法律意識(shí)，筆者不能不為這種現(xiàn)象感到驚訝和困惑！
（二） 誠(chéng)信是至高無(wú)上的
在高考優(yōu)秀作文中，學(xué)生這樣寫道："我把"誠(chéng)信"拉過(guò)來(lái)，與我一同上路。我遇見(jiàn)一個(gè)躺在路上奄奄一息的人，我呼喚他，用自己的體溫將他暖醒；我給他我的面包，給他喝我的水。然而待他體力恢復(fù)之后，卻一把搶過(guò)我的錢袋。我愕然地張大了嘴巴，但我不記恨他，我堅(jiān)信他有一天會(huì)內(nèi)疚，并為此感到深深的不安。"而教師則是這樣評(píng)點(diǎn)的："……所幸的是在物欲橫流中，仍不乏特立獨(dú)行堅(jiān)守誠(chéng)信的人。"我"就是其中一位：不但要用生命去捍衛(wèi)"誠(chéng)信"，還決心用一生去實(shí)踐"誠(chéng)信"，雖九死仍不悔，這就是"帶著‘誠(chéng)信’上路"的含意。"⑦在另外滿分作文中，學(xué)生寫道："我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)的落淚……尾生就是這樣一位執(zhí)著的可愛(ài)的君子，為了一個(gè)或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來(lái)壯烈的捍衛(wèi)它。我從他身上看到了閃光的兩個(gè)字——誠(chéng)信。"教師在評(píng)點(diǎn)時(shí)竟然將這種典型體現(xiàn)陳腐落后道德觀念的觀點(diǎn)界定為"正論" ⑧筆者認(rèn)為，前一個(gè)"教師"無(wú)疑是在贊美對(duì)待犯罪行為不但不應(yīng)該抗?fàn)?，甚至不?yīng)該"記恨"的所謂"美德"？！而后一個(gè)"教師"則實(shí)際上是在鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立"拿生命當(dāng)兒戲"的反道義反理性的思想觀念。他們好像不知道一個(gè)最基本的常識(shí)：生命才是人類最高的目的！生命是誠(chéng)信之皮，誠(chéng)信依附于生命而存在。在誠(chéng)信和生命的相互關(guān)系中，生命不可能也不應(yīng)該是維護(hù)誠(chéng)信的手段。如果生命都不存在了，空洞的"誠(chéng)信"就只能是毫無(wú)意義和存在價(jià)值的垃圾。這種評(píng)點(diǎn)實(shí)在不能不使筆者感到驚詫和憤慨！我不由的想起了魯迅先生的一句話：我在這字里行間只看到兩個(gè)字：吃人！
（三） 思維混亂和反理性思想
某考生在名為《找回誠(chéng)信》的"滿分"作文中寫了這樣的一個(gè)故事：一個(gè)"真誠(chéng)"的小男孩子為了獲得"三好學(xué)生"的榮譽(yù)，給"我"雨中送傘，然后要"我"寫個(gè)《證明書(shū)》以便交給老師為證。"我"不但為這種評(píng)三好的"制度"和行為感到"被愚弄"的憤怒，而且很"憤怒"的將那《證明書(shū)》中的署名"陳杏"改做了"誠(chéng)信"。⑨那位考生在其觀念深處也許根本意識(shí)不到，她的"憤怒"和憤怒后的行為其實(shí)是嚴(yán)重違反了"善行理應(yīng)獲得獎(jiǎng)賞"這一人類的基本法倫理價(jià)值觀念，她將"陳杏"改為"誠(chéng)信"不但不是在張揚(yáng)誠(chéng)信，反倒是在扼殺誠(chéng)信那最初的萌芽和"真誠(chéng)的目光"！這篇作文的主旨其實(shí)是在傳達(dá)這樣的信息和觀念"對(duì)于善良的行為應(yīng)該回報(bào)以憤怒和斥責(zé)！"那么，作為為人師表的"教師"就必須在對(duì)該作文在評(píng)點(diǎn)時(shí)嚴(yán)肅指出該考生在文章中所闡述的觀點(diǎn)是嚴(yán)重錯(cuò)誤的，并且依據(jù)基本倫理觀念和法制觀念指出其發(fā)生錯(cuò)誤的原因所在，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鄯痔幚?。但是?教師"的評(píng)論竟然是這樣的："‘雨中傘’實(shí)屬屢見(jiàn)不鮮的平凡而又陳舊的素材，初看想必又碰上了編假高手筆下的活雷鋒，讀畢才見(jiàn)作者之慧眼獨(dú)具。作者反其材而用之，巧借‘雨中傘’無(wú)情地鞭笞了現(xiàn)實(shí)生活中的偽善與虛假，同時(shí)有力地針砭了現(xiàn)行教育，不失為平中見(jiàn)奇、見(jiàn)解新穎、構(gòu)思精巧有個(gè)性特征的佳作。" ⑩在這位"教師"的評(píng)語(yǔ)中，我們看不到絲毫的現(xiàn)代文明觀念和倫理觀念。并且，極其具有諷刺意味的是：評(píng)語(yǔ)中的"現(xiàn)行教育"所指代的"善行理應(yīng)獲得獎(jiǎng)賞"和"事實(shí)應(yīng)該用證據(jù)證明"的理念本來(lái)就是現(xiàn)代社會(huì)先進(jìn)的和合理的理念，"教師"反而要學(xué)生去"針砭"！"雨中送傘"本為真誠(chéng)的善行，卻被"教師"斥責(zé)為"偽善"和"虛假"。其實(shí)，這斥責(zé)"現(xiàn)行教育"為"偽善"的評(píng)語(yǔ)本身恰恰體現(xiàn)了最大的偽善！被針砭的恰恰應(yīng)該是那位號(hào)召"針砭"者自己！
五、我們應(yīng)該怎么辦？
首先，必須消除"語(yǔ)文和倫理與法制教育無(wú)關(guān)"的片面認(rèn)識(shí)和狹隘的學(xué)科劃分觀念。固然，語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是向?qū)W生傳授關(guān)于語(yǔ)言和文字的知識(shí)而不是道德觀念教育，有如司機(jī)的主要任務(wù)是運(yùn)輸貨物而不是制造貨物一般。從中學(xué)教育學(xué)科的劃分來(lái)看，教導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀念似乎應(yīng)該是《思想品德》課或者《政治》課所應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)。但是，我們不應(yīng)該忘記，語(yǔ)言和文字不僅僅是簡(jiǎn)單的聲波或者筆畫(huà)集合，更是一種表達(dá)思想的符號(hào)，是一切倫理道德和法制觀念的載體，有如司機(jī)所駕駛的車輛和船舶。如果搭載在語(yǔ)言和文字這種載體上的思想和觀念是腐敗的甚至是反理性和落后的，語(yǔ)文教材和教學(xué)便不能辭其咎！猶如司機(jī)所駕駛的車輛或者船舶上運(yùn)輸?shù)氖沁`法的毒品，司機(jī)也是應(yīng)該承擔(dān)非法運(yùn)輸毒品的法律責(zé)任的。教育可以劃分學(xué)科，人的思想觀念卻是不分學(xué)科的。語(yǔ)文也是一面鏡子，折射著社會(huì)中現(xiàn)存的思想觀念，并且反照在少年學(xué)生的心靈上，給他們打上深深的思想烙印。尤其重要的是，因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科在中學(xué)教學(xué)體系中的重要地位，使它所給予學(xué)生的信息總量和信息強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)《思想品德》課或者《政治》課，相應(yīng)的，語(yǔ)文教材和作業(yè)中所包含的思想道德觀念對(duì)學(xué)生思想觀念養(yǎng)成或改變的影響程度也必然超過(guò)其他任何中學(xué)課程，語(yǔ)文教育給學(xué)生心靈所打上的思想烙印也更深遠(yuǎn)。那么，我們就不能不思考這樣的一個(gè)問(wèn)題：語(yǔ)文應(yīng)該給學(xué)生傳遞什么樣的倫理和法制觀念？
其次，我國(guó)語(yǔ)文教科書(shū)的編輯者必須認(rèn)識(shí)到：我國(guó)的中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的教科書(shū)，必須與時(shí)代一起進(jìn)步，擔(dān)當(dāng)起對(duì)國(guó)民進(jìn)行現(xiàn)代思想觀念教育的擔(dān)子，尤其是要擔(dān)當(dāng)起對(duì)作為未來(lái)希望的未成年國(guó)民進(jìn)行現(xiàn)代法制觀念灌輸和教育的重大責(zé)任。而目前的教科書(shū)，則明顯缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代法制意識(shí)灌輸和培養(yǎng)的考慮。時(shí)代在進(jìn)步，歷史在發(fā)展，但是21世紀(jì)最新版本的語(yǔ)文教科書(shū)卻在教育改革的口號(hào)下，"新瓶裝舊酒"，繼續(xù)制造和傳遞中國(guó)傳統(tǒng)觀念中落后和陳腐的信息，這不能不說(shuō)是我國(guó)國(guó)民現(xiàn)代法制觀念落后的一個(gè)關(guān)鍵證明。我們難以想象在現(xiàn)行教科書(shū)所造就的落后和陳腐的信息環(huán)境下，我們的下一代傳人能夠樹(shù)立先進(jìn)的和現(xiàn)代文明的思想觀念和意識(shí)形態(tài)，因?yàn)轳R克思主義的唯物主義告訴我們一個(gè)真理："存在決定意識(shí)"。有什么樣的教科書(shū)就有與之相適應(yīng)的老師和教法，而有什么樣的老師和教法就有什么樣的學(xué)生思想觀念被奠基和被養(yǎng)成。所以，編輯和審定教科書(shū)的人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到目前教科書(shū)的問(wèn)題之所在，勇于承認(rèn)和解析教科書(shū)篇目編選以及作業(yè)設(shè)計(jì)在指導(dǎo)思想上存在的不足和誤區(qū)。
第三，我國(guó)中學(xué)教科書(shū)的編輯者應(yīng)該具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代文明觀念和法制觀念。沒(méi)有正確的理論便沒(méi)有正確的行動(dòng)。中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)遍選文章的指導(dǎo)思想必須和___在改革開(kāi)放時(shí)期的各項(xiàng)理論和方針政策保持一致，尤其是必須和我國(guó)憲法所確立的"以法治國(guó)"的基本國(guó)策保持一致，和世界發(fā)展的主題保持一致。編輯者應(yīng)該注意教科書(shū)所編選的文章在思想內(nèi)涵上可以對(duì)學(xué)生世界觀和法制觀念的養(yǎng)成會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，進(jìn)而以灌輸現(xiàn)代文明觀念和法制觀念為己任。
第四，教科書(shū)具體篇目的選定應(yīng)該開(kāi)放和透明，尤其是應(yīng)該征求法學(xué)界和經(jīng)濟(jì)學(xué)界以及其他相關(guān)學(xué)科學(xué)者的意見(jiàn)，不應(yīng)該局限在"學(xué)者相輕"的成見(jiàn)和學(xué)科隔閡之中?？梢钥紤]在定稿前將教科書(shū)草案交付社會(huì)進(jìn)行討論，在廣泛征詢大眾意見(jiàn)的前提下形成試用教科書(shū)，然后根據(jù)具體的教學(xué)實(shí)踐反饋?zhàn)鬟M(jìn)一步的修改之后再出版定稿?；蛘邔⒕庍x教材的權(quán)力有選擇的下放到各省教育主管部門進(jìn)行個(gè)別的試驗(yàn)和鑒定，然后對(duì)地方試驗(yàn)教材和國(guó)家統(tǒng)一教材進(jìn)行比較論證，結(jié)合各自的優(yōu)點(diǎn)最終形成統(tǒng)一的教科書(shū)。
第五，中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)編選文章的內(nèi)容在理論依據(jù)上應(yīng)該和大學(xué)教科書(shū)的基本理論保持一致。如果學(xué)生在中學(xué)時(shí)期接受的是陳腐又傳統(tǒng)的信息，而在大學(xué)時(shí)期接受的卻是和中學(xué)格格不入甚至截然相反的現(xiàn)代觀念和信息，就很容易造成學(xué)生在思想觀念上的矛盾和混亂。這種矛盾和混亂將導(dǎo)致學(xué)生思想上的無(wú)所適從和自相矛盾，不利于學(xué)生形成正確和穩(wěn)定的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和是非觀念，從而造成"觀念斷裂"和"思想地震"，進(jìn)而造成認(rèn)識(shí)上的混亂。因此，中學(xué)教科書(shū)的設(shè)計(jì)必須以面向二十一世紀(jì)的大學(xué)教科書(shū)中正確的法制理論為依據(jù)進(jìn)行取舍，重新進(jìn)行編排設(shè)計(jì)！
結(jié)論
我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)正在自傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，自落后走向文明，從人治走向法治，從身份社會(huì)走向契約社會(huì)，從鄉(xiāng)村社會(huì)走向城市社會(huì)。在這個(gè)劇烈變革的時(shí)代，教育肩負(fù)著傳播現(xiàn)代文明和法制觀念的重要責(zé)任。語(yǔ)文教育的思想觀念內(nèi)涵十分豐富，它對(duì)一個(gè)人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文教科書(shū)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，使學(xué)生要既學(xué)語(yǔ)文，又學(xué)做人。中學(xué)語(yǔ)文教育改革，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，擔(dān)負(fù)起傳播與現(xiàn)代改革開(kāi)放相適應(yīng)的價(jià)值觀念和倫理法制觀念的責(zé)任，跟上時(shí)代的浪潮和步伐。語(yǔ)文教科書(shū)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，關(guān)注人類理性，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和誠(chéng)信觀念。如果說(shuō)，參加高考的學(xué)生在作文中表現(xiàn)出了思想上的迷茫、混亂乃至于錯(cuò)誤，那么，我們就不得不對(duì)我們中學(xué)語(yǔ)文教育進(jìn)行反思和批判。這種反思和批判更是對(duì)中國(guó)主流的意識(shí)形態(tài)中傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念的反思和批判。更追問(wèn)下去，則意味著對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的和主流的道德意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中陳腐和蒼白道德成份的審判和割除！
注釋：①曹韌、師欽主編《高考作文狀元卷實(shí)戰(zhàn)啟示錄》，北京大學(xué)出版社、蘭州大學(xué)出版社，__年第一版，第11頁(yè)。
②流沙河：《理想》，義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)，人民教育出版社__年6月第一版，第27頁(yè)。
③瑪利.居里：《我的信念》，義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)，人民教育出版社__年6月第一版，第41頁(yè)。
④孔子：《論語(yǔ)》，義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)，人民教育出版社__年6月第一版，第44-45頁(yè)，第46頁(yè)。
⑤張之路：《羚羊木雕》，義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)，人民教育出版社__年6月第一版，第119-123頁(yè)，教科書(shū)編輯者有刪改。
⑥曹韌、師欽主編《高考作文狀元卷實(shí)戰(zhàn)啟示錄》，北京大學(xué)出版社、蘭州大學(xué)出版社，__年第一版，第162頁(yè)。
⑦見(jiàn)《燕找趙都市報(bào)》__年7月31日相關(guān)文章。
⑧曹韌、師欽主編《高考作文狀元卷實(shí)戰(zhàn)啟示錄》，北京大學(xué)出版社、蘭州大學(xué)出版社，__年第一版，第129-131頁(yè)。
⑨曹韌、師欽主編《高考作文狀元卷實(shí)戰(zhàn)啟示錄》，北京大學(xué)出版社、蘭州大學(xué)出版社，__年第一版，第175-176頁(yè)。
⑩曹韌、師欽主編《高考作文狀元卷實(shí)戰(zhàn)啟示錄》，北京大學(xué)出版社、蘭州大學(xué)出版社，__年第一版，第176-177頁(yè)。
對(duì)我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教育的法倫理學(xué)批判——兼論現(xiàn)代誠(chéng)信觀念和傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念的分野
中學(xué)感恩教育演講稿 模板7
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各位親愛(ài)的員工們：
大家好。
人最寶貴的是生命。只有生命才會(huì)創(chuàng)造奇跡。沒(méi)有生命， 一切無(wú)從談起。安全責(zé)任，就是生命的保護(hù)神!家庭需要責(zé)任，責(zé)任讓家庭寧?kù)o安全、愛(ài)意盈盈!企業(yè)需要責(zé)任，責(zé)任讓企業(yè)更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力!社會(huì)需要責(zé)任，責(zé)任讓社會(huì)平安穩(wěn)健發(fā)展!安全工作需要責(zé)任，責(zé)任讓美麗的生命健康永恒!讓我們手牽著手共建安全堡壘，肩并著肩共鑄鋼鐵長(zhǎng)城!
責(zé)任心的缺失往往從第一扇"窗戶"被打破開(kāi)始，要落實(shí)安全措施首先要有責(zé)任心。幾乎每一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。"責(zé)任"是最基本的職業(yè)精神和商業(yè)精神，它可以讓一個(gè)人在所有的員工中脫穎而出。一個(gè)人的成功，與一個(gè)企業(yè)和公司的成功一樣，都來(lái)自地他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。責(zé)任勝于能力，沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。責(zé)任是一種能力，又遠(yuǎn)勝于能力，責(zé)任是一種精神，更是一種品格;責(zé)任就是對(duì)自己不喜歡的工作，毫無(wú)怨言地承擔(dān)，并認(rèn)認(rèn)真真地做好，這就是責(zé)任。
美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬 在他的就職演說(shuō)中說(shuō)："這個(gè)時(shí)代不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任。"勇于承擔(dān)責(zé)任，是每一位優(yōu)秀員工邁向成功的第一準(zhǔn)則：一個(gè)富有責(zé)任感的員工，不為失敗找理由，因?yàn)樗矣诔袚?dān)責(zé)任;不為錯(cuò)誤找借口，因?yàn)樗朴诔袚?dān)責(zé)任;不為公司添麻煩，因?yàn)樗麡?lè)于承擔(dān)責(zé)任! 一個(gè)愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過(guò)努力為企業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值
我國(guó)自古以來(lái)就重視責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。責(zé)任意識(shí)，就是清楚明了地知道什么是責(zé)任，并自覺(jué)、認(rèn)真地履行社會(huì)職責(zé)和參加社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中責(zé)任，把責(zé)任轉(zhuǎn)化到行動(dòng)中去的心理特征。有責(zé)任意識(shí)，再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn);沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任意識(shí)強(qiáng)，再大的困難也可以克服;責(zé)任意識(shí)差，很小的問(wèn)題也可能釀成大禍。有責(zé)任意識(shí)的人，受人尊敬，招人喜愛(ài)，讓人放心"天下興亡，匹夫有責(zé)"，強(qiáng)調(diào)的是熱愛(ài)祖國(guó)的責(zé)任;"擇鄰而居"講述的是孟母歷盡艱辛、勇于承擔(dān)教育子女的責(zé)任;"臥冰求魚(yú)"是對(duì)晉代王祥恪盡孝道為人子的責(zé)任意識(shí)的傳頌……一個(gè)人，只有盡到對(duì)父母的責(zé)任，才能是好子女;只有盡到對(duì)國(guó)家的責(zé)任，才能是好公民;只有盡到對(duì)下屬的責(zé)任，才能是好領(lǐng)導(dǎo);只有盡到對(duì)學(xué)校的責(zé)任，才能是好員工。只有每個(gè)人都認(rèn)真地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，社會(huì)才能和諧運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)發(fā)展。
責(zé)任的價(jià)值到底有多高，也許任何人都估不準(zhǔn)。曾記得有這樣一個(gè)典故："釘子缺，蹄鐵卸。蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶。戰(zhàn)馬蹶，戰(zhàn)士絕。戰(zhàn)士絕，戰(zhàn)事折。戰(zhàn)事折，國(guó)家滅。"一根釘子的責(zé)任，竟影響到一個(gè)國(guó)家的存亡。一個(gè)局部的責(zé)任也會(huì)導(dǎo)致整個(gè)系統(tǒng)的毀滅。所以說(shuō)，安全生產(chǎn)上的責(zé)任，容不得任何一點(diǎn)疏忽。責(zé)任的問(wèn)題不是小問(wèn)題，一個(gè)國(guó)家是這樣，一個(gè)企業(yè)，也是如此，尤其是煤炭企業(yè)，每一職工都是企業(yè)這個(gè)大家庭的主人，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的管理都有著義不容辭的責(zé)任
落實(shí)責(zé)任是一種使命，點(diǎn)燃熱情，全力以赴心中的夢(mèng)盡職盡責(zé)，讓責(zé)任成為習(xí)慣，讓安全永駐心中。 腳踏實(shí)地，勤奮苦干 現(xiàn)在就干，馬上行動(dòng)，讓自己具有強(qiáng)烈的責(zé)任感 才能更好地承擔(dān)責(zé)任 。把問(wèn)題留給自己，把結(jié)果帶給企業(yè)。
讓使安全責(zé)任心無(wú)處不在對(duì)于企業(yè)員工來(lái)說(shuō)，就是要敢于對(duì)照事故剖析自己，只有管理者和每一名員工把安全工作時(shí)刻當(dāng)作頭等大事，每次作業(yè)前，認(rèn)真分析危險(xiǎn)點(diǎn)和危險(xiǎn)源，搞好危險(xiǎn)點(diǎn)和危險(xiǎn)源的控制和每項(xiàng)安全措施的逐一落實(shí)，不把任何一個(gè)安全隱患帶到下次工作中，安全工作局面才能長(zhǎng)期保持穩(wěn)定，才能強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。 每一名干部職工都要清醒地認(rèn)識(shí)到，"責(zé)任重于泰山，責(zé)任貴在落實(shí)"。任何時(shí)候都來(lái)不得虛假，任何時(shí)候都不能忽視各自身上所承擔(dān)的責(zé)任。
企業(yè)的興衰，關(guān)系到每位員工的命運(yùn)，而每位員工的安全，則是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，只有每一位員工在安全生產(chǎn)中懷有強(qiáng)烈的責(zé)任心，把要我安全變成我要安全，增強(qiáng)安全工作責(zé)任感與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)，企業(yè)才能夠不斷向前持續(xù)、和諧發(fā)展。
中學(xué)感恩教育演講稿 模板8
閱讀小貼士：模板8共計(jì)1911個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)5分鐘。朗讀需要10分鐘，中速朗讀13分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要18分鐘，有262位用戶喜歡。
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
今天很高興有機(jī)會(huì)和大家在一起聊一聊當(dāng)下倡導(dǎo)并受到人們廣為關(guān)注的感恩教育。究竟什么是感恩教育呢？我們?cè)荒男┦虑楦袆?dòng)過(guò)？這次高二年級(jí)語(yǔ)文月考卷中有文章，題目是"假如今天是我生命中的最后一天"，我覺(jué)得這個(gè)題目很好，于是在班級(jí)中作了一個(gè)調(diào)查：假如今天是我們生命中的最后一天，你會(huì)做哪些事情？臺(tái)下發(fā)言較為涌躍：有的就說(shuō)，我們要好好地吃一頓，有的說(shuō)要好好地玩，還有的說(shuō)什么都不做……各種答案五花八門。這時(shí)候我想起以前看到過(guò)的報(bào)導(dǎo)：一位母親陪同兒子參加高考，兒子在教室里考試，母親在外面守侯。因?yàn)樘鞖馓珶?，氣溫過(guò)高，不久這位母親便中暑倒在了地上，被路人送到了醫(yī)院。在醫(yī)院，母親一直沒(méi)有蘇醒過(guò)來(lái)，令眾多醫(yī)生束手無(wú)策，最后還一個(gè)護(hù)士想到一個(gè)好點(diǎn)子，在母親的耳邊輕輕地說(shuō)"高考結(jié)束了"。話還沒(méi)說(shuō)完，母親便坐立起來(lái)，大聲地說(shuō)"我得趕緊問(wèn)問(wèn)我兒子考得怎么樣？！"在這個(gè)生死關(guān)頭，母親心里牽掛的仍是正在考試的兒子。這是一種多么偉大的母愛(ài)啊，她永遠(yuǎn)把兒子放在了第一位，因?yàn)殛P(guān)心兒子，而忽略了自己的一切，甚至是生命。我相信各位同學(xué)的家長(zhǎng)在遇到這種情況的時(shí)候，也同樣會(huì)為你們付出的，因?yàn)槟闶撬暮⒆?。他們?ài)你，她們關(guān)心你勝過(guò)自己的生命。
可是同學(xué)們，你們又有多少人是把父母放在第一位的呢？不少同學(xué)總是不斷地報(bào)怨自己的父母這樣不好，那樣不對(duì)，對(duì)父母的行為和做法挑三揀四，橫加指責(zé)，甚至于直接與父母頂撞！有些同學(xué)不知道自己父母身體的健康狀況，不記得自己父母的生日，有的連自己父母的工作單位在哪都不知道，想想看，父母為你們付出那么多精力和心血，捫心自問(wèn)，你關(guān)心過(guò)他們嗎？你為你們的父母做過(guò)什么呢？如果什么也沒(méi)做過(guò)的話，那又有什么理由去指責(zé)你們的父母呢？對(duì)待自己的父母尚且如此，又怎么敢奢望你們會(huì)善待你們的老師和朋友呢？國(guó)家有難，又怎么敢指望你為他拋頭臚灑熱血呢？如果人人都是這么自私自利的話，社會(huì)哪里還會(huì)有溫情呢？如果我們生活在這個(gè)失去溫情的世界，那么我們活著又有什么意義呢？光靠喊口號(hào)是沒(méi)有任何用處的，我們應(yīng)該用我們實(shí)際的行動(dòng)來(lái)關(guān)愛(ài)我們的父母！同學(xué)們，我想說(shuō)，假如今天是我生命中的最后一天，我們要做的第一件事情，就是報(bào)答養(yǎng)我育我的父母！為他們獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心。
還有報(bào)導(dǎo)，一位不識(shí)字的母親勞作了大半輩子，買了一副銀手鐲，很是珍愛(ài)，成天戴在手上舍不得摘下。有一次她去城里看望他正在讀高三的兒子，兒子驚奇地發(fā)現(xiàn)母親手上的手鐲不見(jiàn)了，便問(wèn)他母親手鐲去哪了，母親笑盈盈地掏出一個(gè)藍(lán)布包，說(shuō)："娘用這副手鐲給你換回來(lái)兩本"天書(shū)"，這回俺娃考大學(xué)可是有希望啦！"看著母親充滿笑意的臉，兒子感到很驚奇，這個(gè)世界上哪有保證能考上大學(xué)的"天書(shū)"?。可鐣?huì)上的騙子這么多，該不會(huì)是上當(dāng)受騙了吧？接過(guò)布包，層層打開(kāi)，果然，那兩本所謂的"天書(shū)"，不過(guò)是兩本小學(xué)課本罷了。兒子一急，準(zhǔn)備說(shuō)出真相，希望找到騙子挽回?fù)p失?？墒钱?dāng)他看到母親滿臉的皺紋和充滿希望的雙眼的時(shí)候，兒子放棄了。他實(shí)在不忍心告訴他母親這個(gè)殘酷的事實(shí)，柔弱的母親將受不了這樣致命的打擊！于是便笑著告訴母親："娘，你回去吧，我記下啦！一定考好"！望著母親漸漸離去的瘦小背影，兒子哭了，哭得很傷心，回去后，兒子便把這個(gè)充滿愛(ài)意的"天書(shū)"擺放在最顯眼的位置，讓它激勵(lì)自己。半年后的高考，兒子獲得了前所未有的成功，北京的一所重點(diǎn)大學(xué)錄取了他，他從此踏上了人生的正軌。
愛(ài)其實(shí)就是我們的身邊，我們并不缺少愛(ài)，缺少的只是發(fā)現(xiàn)它的雙眼。每天早晨睜開(kāi)雙眼，我都會(huì)慶幸，今天我還活著，活著是多么地美好，世界上每天發(fā)生那么多的災(zāi)難和不幸，卻沒(méi)有一件落在我的頭上，我活得很快樂(lè)。什么是幸福？想起非洲那么多的難民，突然懂得了吃得飽其實(shí)也是一種幸福。比起那么先天性殘疾或是智障，我們的父母給了我們健全的肢體和聰明的大腦，這也是一種幸福。那些天生殘疾的人尚且沒(méi)有埋怨老天的殘忍和不公，仍然為了能夠更好地生存而在不斷地奮斗著，那么擁有健全的肢體，聰明大腦的我們，又有什么理由去怨天尤人呢？記得我讀中學(xué)的時(shí)候，爆發(fā)了美伊戰(zhàn)爭(zhēng)和轟炸南聯(lián)盟事件?？粗娨曅侣劺锩刻觳粩嘧兓膽?zhàn)況，我感到很慶幸，慶幸的是我身在強(qiáng)大的中國(guó)，而非伊拉克或是南聯(lián)盟，我們的國(guó)家保證著我的生命和財(cái)產(chǎn)不受外敵的侵害，我用不著成天提防著導(dǎo)彈的襲擊。路上遇到人民警察的時(shí)候，我會(huì)感到特別地親切，因?yàn)槭撬麄冇眯羷诰S護(hù)了整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和安寧，讓我不必?fù)?dān)心歹徒的肆意侵撓。努力吧，同學(xué)們，為了我們國(guó)家的更加繁榮和富強(qiáng)，為了我們的母親的強(qiáng)健和安康，努力吧！我相信，只要我們都能夠盡我們的全力了，即便不能取得成功，我們也將無(wú)悔
中學(xué)感恩教育演講稿 模板9
閱讀小貼士：模板9共計(jì)1344個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要7分鐘，中速朗讀9分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要13分鐘，有200位用戶喜歡。
老師、同學(xué)們?cè)缟虾茫?/p>
涉及到青少年生活和學(xué)習(xí)方面主要的安全隱患有交通事故、游泳溺水、火災(zāi)火險(xiǎn)、食物中毒、毒品危害、性侵犯、艾滋病、體育運(yùn)動(dòng)損傷等20多種，有專家指出通過(guò)安全教育,提高中小學(xué)生的自我保護(hù)能力,80%的意外傷害將可以避免。為全面深入地推動(dòng)中小學(xué)安全教育工作,大力降低各類傷亡事故的發(fā)生率,切實(shí)做好中小學(xué)生的安全保護(hù)工作,促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng),1996年,國(guó)家教委等七部委聯(lián)合發(fā)文,決定建立全國(guó)中小學(xué)生安全教育日制度,將每年3月最后一周的星期一定為全國(guó)中小學(xué)生安全教育日。
根據(jù)教育部辦公廳"關(guān)于認(rèn)真做好__年中小學(xué)幼兒園安全工作的意見(jiàn)"文件精神，__年3月29日（星期一）是第十五個(gè)"全國(guó)中小學(xué)生安全教育日"，主題為"強(qiáng)化安全管理，共建和諧校園"。教育部要求"各地教育行政部門要與當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)和共青團(tuán)、少先隊(duì)等組織密切配合，圍繞主題，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，組織開(kāi)展以提高中小學(xué)生自護(hù)、自救、防災(zāi)、逃生能力為主要內(nèi)容的教育活動(dòng)。要特別關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)困難學(xué)生、貧困家庭學(xué)生、農(nóng)民工子女以及心理上出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生"。福州市教育局下發(fā)了"轉(zhuǎn)發(fā)教育部辦公廳關(guān)于認(rèn)真做好__年中小學(xué)幼兒園安全工作意見(jiàn)"的通知，要求各校要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步增強(qiáng)做好中小學(xué)幼兒園安全工作的責(zé)任感和使命感，深入開(kāi)展"平安校園"創(chuàng)建活動(dòng)，廣泛開(kāi)展"強(qiáng)化安全管理，共建和諧校園"為主題的第十二個(gè)全國(guó)中小學(xué)生安全教育日活動(dòng)，促進(jìn)和確保我市廣大少年兒童的健康成長(zhǎng)和人身安全。
現(xiàn)根據(jù)上級(jí)有關(guān)開(kāi)展第十二個(gè)全國(guó)中小學(xué)生安全教育日的指示精神，我們學(xué)校結(jié)合校情實(shí)際制訂了以下活動(dòng)安排：
一、全校師生員工要進(jìn)一步提高學(xué)生安全教育和安全防范工作重要性的認(rèn)識(shí)。中小學(xué)生的人身安全維系著千家萬(wàn)戶，與廣大人民群眾的切身利益緊密聯(lián)系。我們要貫徹落實(shí)國(guó)家教育部、省教育廳、市教育局有關(guān)加強(qiáng)學(xué)校安全工作指示精神，進(jìn)一步加強(qiáng)"平安校園"創(chuàng)建工作，廣泛開(kāi)展安全教育日宣傳教育活動(dòng)，積極營(yíng)造良好的安全教育氛圍。
二、把我校的安全教育日活動(dòng)闊展為安全教育周活動(dòng)。在此期間，各部門、各學(xué)科教研組、各年段、各班級(jí)要結(jié)合學(xué)校實(shí)際，圍繞主題，開(kāi)展講座、班會(huì)、隊(duì)會(huì)及利用廣播、墻報(bào)、黑板報(bào)、電子屏幕、多媒體設(shè)備等形式多樣的活動(dòng)，有針對(duì)性地開(kāi)展以提高學(xué)生自護(hù)、自救、防災(zāi)、逃生能力為主題的教育活動(dòng)。
三、各部門、各學(xué)科教研組、各年段、各班級(jí)要結(jié)合安全教育日，集中開(kāi)展一次安全工作檢查，及時(shí)消除安全隱患。
四、各學(xué)科教研組、各年段、各班級(jí)開(kāi)展安全教育日活動(dòng)情況請(qǐng)?jiān)诒局軆?nèi)分別書(shū)面向教務(wù)處、德育處反饋，各處室開(kāi)展活動(dòng)情況于下周二之前向校未保辦反饋以便匯總后向市教育局報(bào)告。
老師、同學(xué)們，借此機(jī)會(huì)向大家報(bào)告二項(xiàng)好消息：__年度我們學(xué)校的安全工作在全體師生員工及學(xué)生家庭的大力支持和積極參與下，在轄區(qū)街道辦事處、公安派出所、社區(qū)及有關(guān)單位大力支持通力協(xié)作下取得一定的成績(jī)，被上級(jí)授予福州市"平安校園"稱號(hào)和鼓樓區(qū)社會(huì)治安綜合治理工作先進(jìn)單位稱號(hào)。
老師、同學(xué)們，學(xué)校安全工作是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的工作，同時(shí)又是很具體的工作，需要大家齊抓共管協(xié)作參與。我們要發(fā)揚(yáng)成績(jī)、再接再厲，進(jìn)一步加大"平安校園"創(chuàng)建力度，爭(zhēng)取更大的創(chuàng)建成效。共同為確保學(xué)校平安、學(xué)生安全、社會(huì)安定穩(wěn)定而努力。
謝謝大家！
中學(xué)感恩教育演講稿 模板10
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尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們：
沐浴在黨的陽(yáng)光下，我們是非常幸運(yùn)的一代。我們是新世紀(jì)的主人，生活在改革開(kāi)放的大好時(shí)代里，我們比祖輩幸福得多，因?yàn)槲覀兊玫搅肆己玫慕逃?/p>
有人將中國(guó)比作一列火車，它在時(shí)代的軌道上快速運(yùn)行，我們每一位中華兒女都見(jiàn)證了這列火車在發(fā)展國(guó)；軌道上的軌跡。隨著時(shí)代步伐的前進(jìn)，列車的每一次提速，都代表著我國(guó)綜合國(guó)力的大大提高，我們每一個(gè)青年人都是這列火車的駕駛員。
毛主席曾對(duì)青年人說(shuō)過(guò)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上，世界屬于你們，中國(guó)的前途屬于你們。”
改革開(kāi)放后，政府關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展，但更我們的受教育的程度，因?yàn)榘l(fā)展離不開(kāi)知識(shí)的導(dǎo)航，沒(méi)有導(dǎo)航者，時(shí)代步伐就不會(huì)向前邁進(jìn)。
我們身系祖國(guó)未來(lái)的重任，為此，國(guó)家政府近年來(lái)，對(duì)農(nóng)村孩子受教育情況極為重視。2024年，對(duì)于農(nóng)村家庭及貧困生來(lái)說(shuō)都是不平凡的一年，。政府實(shí)施了農(nóng)村中小學(xué)免除學(xué)雜費(fèi)這一優(yōu)惠政策。“免除學(xué)雜費(fèi)”，多么簡(jiǎn)短的網(wǎng)[www._c138.cn]一句話?。s不知挽回了多少 像我一樣瀕于輟學(xué)邊緣的貧困生??！讓教育深入每一個(gè)學(xué)生的心底，讓愛(ài)撐起瘦弱的肩膀，讓幸福的陽(yáng)光著每一個(gè)人！我敢斷言，從這一批批享受國(guó)家優(yōu)惠政策的貧困生中定會(huì)誕生一個(gè)又一個(gè)優(yōu)秀的棟梁之材！
中學(xué)感恩教育演講稿 模板11
閱讀小貼士：模板11共計(jì)761個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)2分鐘。朗讀需要4分鐘，中速朗讀6分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要7分鐘，有287位用戶喜歡。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是:"珍惜生命，防止溺水"。
溺水是游泳或掉進(jìn)水坑、水井等常見(jiàn)的意外事故，一般發(fā)生在溺水地點(diǎn):游泳池、水庫(kù)、水坑、池塘、河流、海灘等地方。夏天是溺水的高發(fā)季節(jié)，每年夏天都有溺水事故發(fā)生。在溺水者中，有些人不會(huì)游泳，有些人會(huì)游泳，甚至是游泳高手。
在我國(guó)，意外事故是0-14歲兒童死亡的主要原因。全國(guó)每年平均有近5萬(wàn)名兒童死于意外事故，每天有近150名兒童死于意外事故。意外溺水是兒童意外事故死亡的主要原因。10個(gè)0 -14歲兒童因意外事故死亡中，就有6個(gè)因溺水死亡。
現(xiàn)在是炎熱的季節(jié)，暑假即將來(lái)臨，預(yù)防溺水傷亡必須引起每一個(gè)家庭、學(xué)校和全體同學(xué)們的高度重視。在這里我再次要求同學(xué)們做到以下事情:
以、首先，要樹(shù)立安全感，加強(qiáng)自我保護(hù)，不要沿河走，不要挖溝，不要走偏僻的路，回家要一起走。
二、結(jié)合我校預(yù)防溺水知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用，堅(jiān)決杜絕溺水事件的發(fā)生。
三、從我做起，聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教導(dǎo)，嚴(yán)格遵守學(xué)校紀(jì)律，堅(jiān)決不打水仗。
四、在增強(qiáng)自我安全意識(shí)的同時(shí)，做好說(shuō)服教育工作。堅(jiān)決抵制和勸阻違反學(xué)校紀(jì)律、擅自取水的行為。
五、如果你想游泳，必須去一個(gè)合格的游泳池，也必須有組織的去，在一個(gè)成年人的指導(dǎo)下游泳。
六、同學(xué)之間要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)，發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)私自游泳或到危險(xiǎn)的地方玩耍，要及時(shí)勸阻并告訴老師、家長(zhǎng)。
在我們的日常生活中，如果有人掉進(jìn)水里，我們應(yīng)該怎么救援?最重要的一點(diǎn)是不要沖進(jìn)水里救人，因?yàn)橐坏┠缢畬⑹欠浅ＮｋU(xiǎn)的。與溺水者在水中糾纏不僅會(huì)耗盡救援者的體力，有時(shí)甚至?xí)?dǎo)致救援者體力衰竭，最終導(dǎo)致死亡。
因此，發(fā)現(xiàn)有人掉進(jìn)水里，最正確的方法應(yīng)立即呼救，尋求大人的幫助。同時(shí)，可將救生圈、竹竿、木板等扔向溺水者。
同學(xué)們，生命高于一切，我們是國(guó)家和民族的未來(lái)和希望，讓我們行動(dòng)起來(lái)，珍惜生命，防止溺水，杜絕悲劇的發(fā)生。
謝謝大家!
中學(xué)感恩教育演講稿 模板12
閱讀小貼士：模板12共計(jì)1060個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要6分鐘，中速朗讀8分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要10分鐘，有226位用戶喜歡。
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!今天我演講的題目是《珍愛(ài)生命，一生平安》。 我知道，同學(xué)們大多會(huì)吟唱《祝你平安》、《好人一生平安》等祈禱順利、求報(bào)平安的歌曲;我相信，同學(xué)們都理解"平安是福"、"平安是金"等話語(yǔ)所包含的對(duì)生命的思考;我斷定，同學(xué)們都曾用"平安、健康、幸福、順利"等吉祥詞語(yǔ)對(duì)父母、老師、親戚、同學(xué)、朋友表達(dá)過(guò)良好的祝愿。是的，安全重于泰山，它歷來(lái)都是個(gè)人、家庭、集體、社會(huì)最基本的生命線，更是維系個(gè)人享受生活和集體保持穩(wěn)定的最重要的保障線。
當(dāng)前，中小學(xué)生中相繼出現(xiàn)了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發(fā)的傷亡事件，暴露出了當(dāng)前學(xué)生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個(gè)個(gè)觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有余悸，也更對(duì)我們敲響了安全的警鐘。
"生命"，一個(gè)多么鮮活的詞語(yǔ);"安全"，一個(gè)多么古老的話題;"幸福"一個(gè)多么美妙的境界。同學(xué)們：一人安全，全家幸福;生命至上，安全為天;安全第一，預(yù)防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問(wèn)題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行;必須要樹(shù)立高度的安全意識(shí)，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城。
無(wú)論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬??？墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。
臧克家先生在《有的人》一詩(shī)中寫道："有的人活著，他已經(jīng)死了。"我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種"產(chǎn)物"充其量只能是沒(méi)完沒(méi)了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器，只能成為社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)河中的廢物，甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。
各位老師、同學(xué)們：我們都生活在一個(gè)由親情、道德、責(zé)任、義務(wù)等所交織的密切的關(guān)系當(dāng)中。因此，個(gè)人就不僅只是個(gè)人。每一個(gè)人的現(xiàn)在都與未來(lái)相連，每一個(gè)人的自身都與家庭相連，每一個(gè)人的榮辱都與整體相連。為了個(gè)人的成長(zhǎng)，為了家庭的幸福，為了這榮辱相伴的整體，讓我們共同筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城，做個(gè)好人。只有好人，一生才能平安;祝愿好人，一生平平安安。
20__年中學(xué)生安全教育優(yōu)秀演講稿
中學(xué)感恩教育演講稿 模板13
閱讀小貼士：模板13共計(jì)1521個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要8分鐘，中速朗讀11分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要14分鐘，有127位用戶喜歡。
尊敬的評(píng)委、同事們：
下午好！
在這驕陽(yáng)似火、百花爭(zhēng)艷的季節(jié)里，在這綠樹(shù)成蔭、朝氣蓬勃的校園內(nèi)，我顯得很渺小也很平凡。既沒(méi)有綺麗的文采，也沒(méi)有精湛的教學(xué)技藝；更沒(méi)有演講者的超凡魅力，我的宗旨是貴在參與。我演講的題目是——《賞識(shí)，創(chuàng)造奇跡》。
在我從事教育教學(xué)的十多個(gè)春秋里，深深的覺(jué)得：教育成功的秘密不是武斷的懲罰和簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是真誠(chéng)地賞識(shí)每一個(gè)孩子。
這話真是一點(diǎn)也不假??！記得剛參加工作時(shí)，在我?guī)У陌嗬镉袀€(gè)男孩叫馬明，他有很多不良的習(xí)慣：上課搞小動(dòng)作，影響別人學(xué)習(xí)，要么無(wú)精打采提不起學(xué)習(xí)的興趣，要么干脆睡覺(jué)；下課欺負(fù)女孩子，惡作劇不斷上演；作業(yè)不做，即使做了，也不完整，作業(yè)潦草得我一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)，是一個(gè)令人頭疼的"大"人物。面對(duì)他的種種表現(xiàn)，我心里盤算著，要給他一點(diǎn)顏色看看。在這種思想的驅(qū)使下，發(fā)怒是我生活中出現(xiàn)得最頻繁的情形。課堂上不專心、沒(méi)完成作業(yè)，這些都會(huì)使我發(fā)怒。我會(huì)在課堂上大聲呵斥犯錯(cuò)的學(xué)生，覺(jué)得這樣做會(huì)在全班產(chǎn)生震懾的威力，卻沒(méi)有去想學(xué)生的感受。時(shí)間久了，不但他的不良習(xí)慣沒(méi)有改觀，反而愈演愈烈。
有一天，他照常沒(méi)有完成作業(yè)，這回我沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)批評(píng)他，而是把他叫到教室外，輕聲地問(wèn)："為什么沒(méi)有完成作業(yè)？"他低著頭，半天不吭聲。我又關(guān)切地問(wèn)："是不會(huì)做呢，還是沒(méi)時(shí)間？"他也不回答。這樣問(wèn)下去不是辦法，正當(dāng)我思考如何讓他開(kāi)口說(shuō)話時(shí)。忽然，看到他手中的本子上寫著我的名字，旁邊還畫(huà)了一只雙眼突出、滿嘴噴火的大獅子，我又氣又好笑，這不是丑化我嗎？強(qiáng)壓著心中的怒火想：這也許就是他的閃光點(diǎn)呀。于是我問(wèn)："你喜歡畫(huà)畫(huà)嗎？"他的頭更低了，我接過(guò)本子用贊揚(yáng)的語(yǔ)氣說(shuō)"畫(huà)得真漂亮，看！這幾個(gè)字寫得多好哇！"他聽(tīng)了抬起頭來(lái)，黑黑的大眼睛沒(méi)有了往日的那種暗淡，目不轉(zhuǎn)睛的看著我。這閃亮的眼睛可是智慧的曙光??！我趕緊抓住這一難得的契機(jī)說(shuō)："其實(shí)，老師特別喜歡批改你的作業(yè)，因?yàn)槟阏J(rèn)真做的作業(yè)非常工整，令人賞心悅目！我多么希望能天天批改到你的作業(yè)。你說(shuō)行嗎？"他沉默地點(diǎn)點(diǎn)頭，第一次把作業(yè)認(rèn)認(rèn)真真地補(bǔ)完了，我很欣賞，連忙表?yè)P(yáng)說(shuō)："大家看，馬明今天的作業(yè)做得多漂亮啊！大家掌聲鼓勵(lì)！"我給他獎(jiǎng)了五本漂亮的筆記本，上面寫著："相信你，用這些本子寫的作業(yè)每次都得滿分"他在一片鼓勵(lì)的`掌聲中接過(guò)本子，同學(xué)們向他投去了贊許的目光，我發(fā)現(xiàn)他眼睛濕潤(rùn)了。
有一次課堂上，我提了個(gè)難一點(diǎn)的問(wèn)題，他竟然舉手了，并且來(lái)到講臺(tái)前敘述解題思路，當(dāng)他結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō)完時(shí)，令我驚訝的是他的思路很清晰。是??！用贊賞的眼光看待每一位學(xué)生才是為人師表的真正內(nèi)涵。教育的確是一門藝術(shù)，一直以來(lái)，我只關(guān)注馬明的缺點(diǎn)，卻不知他會(huì)有這樣敏銳的思維，我當(dāng)時(shí)沒(méi)有用太多的語(yǔ)言表?yè)P(yáng)他，但我驚喜的眼神無(wú)疑是給他最好的獎(jiǎng)勵(lì)。沒(méi)想到，我那次欣賞他的字寫得好，畫(huà)畫(huà)得漂亮，竟然起到了四兩撥千斤的作用。后來(lái)，他無(wú)論是在紀(jì)律上，還是在學(xué)習(xí)上，都有了明顯的進(jìn)步。特別是勞動(dòng)十分積極，哪怕他有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我都及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、激勵(lì)，使他處處感到老師的關(guān)心、贊賞；時(shí)時(shí)覺(jué)得同學(xué)的青睞。他充滿了自信，也逐漸明確了學(xué)習(xí)的目的，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，各方面進(jìn)步非常大。我常常看到他得到表?yè)P(yáng)時(shí)發(fā)自內(nèi)心的微笑，我很欣慰。因此，我呼吁每一位教師，只要用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生，你就會(huì)創(chuàng)造出教育的奇跡。我相信每個(gè)孩子身上都有閃光點(diǎn)，只要我們懂得去賞識(shí)，它就會(huì)越來(lái)越亮，甚至光芒四射。
讓我們給學(xué)生多一些關(guān)心，多一次欣賞吧，鼓勵(lì)他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，克服困難，奮力前行，相信他們會(huì)在愛(ài)的陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。最后，我再次大聲呼吁：老師們，欣賞孩子吧，這樣你一定會(huì)創(chuàng)造奇跡！
我的演講完畢，謝謝。
中學(xué)教師我的教育故事演講稿
中學(xué)感恩教育演講稿 模板14
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各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好! 今天我演講的題目是《幸福與安全》。
激情六月、陽(yáng)光燦爛，生命就如同這飛火流螢一樣的美麗！我們歌頌生命，因?yàn)樯菍氋F的，它屬于我們每個(gè)人只有一次；我們熱愛(ài)生命，因?yàn)樯敲篮玫模钗覀兊娜松鸁òl(fā)出灼灼光彩。"生命"是一個(gè)多么鮮活的詞語(yǔ)；"安全"，一個(gè)多么古老的話題；"幸福"一個(gè)多么美妙的境界。也許在座的各位小時(shí)候都有這樣的人生經(jīng)歷：在我們蹣跚學(xué)步的時(shí)候，母親會(huì)經(jīng)常充滿關(guān)愛(ài)地指點(diǎn)："孩子，繞過(guò)前面的石子……"；在我們要飛車上學(xué)時(shí)，父親會(huì)在身后語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮嚀： "孩子，當(dāng)心路上的汽車啊！……"絲絲縷縷都是愛(ài)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴系著情。在人生的旅途上,祝你平安——是人們永恒的祝愿，祝你幸?！侨藗児餐钠谂?。我相信，同學(xué)們都理解"平安是福"、"平安是金"等話語(yǔ)所包含的對(duì)生命的思考；我斷定，同學(xué)們都曾用"平安、健康、幸福、順利"等吉祥詞語(yǔ)對(duì)父母、親戚、同學(xué)、朋友表達(dá)過(guò)良好的祝愿。
健康、平安是生活賜給每一個(gè)懂得它意義的人的最好禮物，這就是幸福！安全重于泰山，它歷來(lái)都是個(gè)人、家庭、集體、社會(huì)最基本的生命線，更是維系個(gè)人享受生活和集體保持穩(wěn)定的最重要的保障線。 然而，面對(duì)生活、學(xué)習(xí)中可能存在的隱患和潛在的意外，您是否做好準(zhǔn)備加以防范？
據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年大約有1.6萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡，中小學(xué)生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天有40多人，也就是說(shuō)每天將有一個(gè)班的學(xué)生在"消失"。校園安全涉及到青少年生活和學(xué)習(xí)方面的安全隱患有20種之多，其中包括交通事故、食物中毒、打架斗毆、體育運(yùn)動(dòng)損傷、火災(zāi)火險(xiǎn)、溺水、吸毒、性侵犯、自殺等等。這些都時(shí)刻在威脅著我們學(xué)生的健康成長(zhǎng)。曾記否：新疆克拉瑪依發(fā)生特大火災(zāi)，共有三百多名師生葬身火海；河北省某中學(xué)做課間操時(shí)學(xué)生在樓梯間發(fā)生擁擠踩踏事故，造成數(shù)十名學(xué)生傷亡；山東某犯罪分子賈某闖入一小學(xué)，持刀砍傷25人；湖南一學(xué)生欲翻墻跑出校外，不慎重從圍墻摔下身亡；黑龍江某中學(xué)組織學(xué)生到某水庫(kù)遠(yuǎn)足，4名學(xué)生溺水而亡。也曾有這樣的案例：課間在教室里打鬧，結(jié)果出了人命；在走廊的護(hù)欄上顯身手，結(jié)果翻下樓去上不來(lái)了……當(dāng)然更不用說(shuō)開(kāi)水燙傷、洗手間滑倒掛彩、騎車摔斷手腳的事了?？吹竭@些觸目驚心的案例與數(shù)據(jù)怎能不叫人心痛震驚，想相那些如流星般隕落的鮮活的生命和天真的容顏，又怎能不叫人扼腕嘆息。校園安全事故頻頻發(fā)生，安全事故已經(jīng)成為我國(guó)青少年的最大殺手。這些血的教訓(xùn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的，反映了我們學(xué)生對(duì)安全防范意識(shí)還不強(qiáng)，應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力薄弱，暴露出我們?cè)趯W(xué)校管理工作方面還存在著一些明顯的漏洞和薄弱環(huán)節(jié)。
也許不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害；認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。我認(rèn)為，這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子；這表現(xiàn)出來(lái)的就是思想上的安全問(wèn)題。再說(shuō)，一個(gè)具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書(shū)刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神～，天天吸、處處吸，甚至課堂上忍不住要走神，思之想之；深夜里忍不住要越墻泡網(wǎng)吧熬個(gè)通宵；如果他過(guò)早地迷戀于少男少女的纏綿悱惻，無(wú)端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂，甚至爭(zhēng)風(fēng)吃醋結(jié)恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來(lái)的就是行為上的安全問(wèn)題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書(shū)，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。無(wú)論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬摹？墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在《有的人》一詩(shī)中寫道："有的人活著，他已經(jīng)死了。"我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎？這種"產(chǎn)物"充其量只能是沒(méi)完沒(méi)了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器，只能成為社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)河中的廢物，甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。當(dāng)前學(xué)生中相繼出現(xiàn)了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發(fā)的傷亡事件，暴露出了當(dāng)前學(xué)生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個(gè)個(gè)觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有余悸，也更對(duì)我們敲響了安全的警鐘。
李嵐清總理曾講過(guò)一段話：每見(jiàn)到一份事故報(bào)告，都要引起我一陣陣心痛，盡管許多事故最終都能依法查處并追究責(zé)任，但人死不能復(fù)生，亡羊補(bǔ)牢，畢竟為時(shí)已晚，人死了，還談什么"教書(shū)育人"呢？
中學(xué)感恩教育演講稿 模板15
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親愛(ài)的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我很榮幸可以站在鮮艷的五星紅旗下，為大家演講。今天，我演講的題目是《我成長(zhǎng)，我進(jìn)步，我快樂(lè)》
心靈的歷程猶如小溪，流淌過(guò)鮮花小徑，遭受過(guò)沙石的阻擋。這就是成長(zhǎng)中的歲月。天，陰陰的，亦如我那沉重的心緒;小雨嬌滴滴的，亦如我那飄飛的眼淚。站在無(wú)際的海岸邊，我的想擁有春天的快樂(lè)，我真想找到自己的那份愉悅。
在成長(zhǎng)歲月里，少不了父母陪伴。當(dāng)我在深夜燈下苦讀時(shí)，媽媽送來(lái)問(wèn)候與茶香四溢的清茶;當(dāng)我生病時(shí)，父母著急的神態(tài)讓我感動(dòng);當(dāng)我考試不理想時(shí)，父母的安慰催人淚下。當(dāng)我一時(shí)沖動(dòng)做錯(cuò)事時(shí)，父母講道理讓我明白錯(cuò)誤。我在父母的陪伴下，不斷的成長(zhǎng)。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我長(zhǎng)大了，也應(yīng)該像父母陪伴我一樣，去陪伴、關(guān)愛(ài)他們。
還有，在我成長(zhǎng)的歲月中，老師總像父母一樣，關(guān)愛(ài)著我。我們之前的班主任，教導(dǎo)了我們四年，在這四年里，老師的手就像大海，把我們一只只小船捧在手心，總能讓我們找到未來(lái)的方向!王老師，雖然我們只相處了一個(gè)月，但這個(gè)月里，老師就像“朋友”，他認(rèn)真教我們知識(shí)，有時(shí)，他讓我們放松，有時(shí)，他還和我們嬉笑，我似乎很早就認(rèn)識(shí)這個(gè)“朋友”，他能給我快樂(lè)。
綻放，是花的進(jìn)步;發(fā)芽，是樹(shù)的進(jìn)步，清澈，是水的進(jìn)步;蔚藍(lán)，是天的進(jìn)步。世界每天都在變化，都在進(jìn)步。當(dāng)然也包括我，我也在進(jìn)步。
記憶里，童年的天空清透清透。輕輕一下，就掐出水。
