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法門寺導(dǎo)游詞模板(6篇范文)

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法門寺導(dǎo)游詞模板

法門寺導(dǎo)游詞 模板1

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法門寺的導(dǎo)游詞

法門寺位于扶風(fēng)縣城北十公里的法門鎮(zhèn)。始建于東漢末年,發(fā)跡于北魏,起興于隋,鼎盛于唐,被譽(yù)為我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)皇家寺廟我是可愛的點(diǎn)點(diǎn),因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。

1981年8月24日,寶塔半邊倒塌。1986年政府決定重建,87年2月底重修寶塔。適逢四月初八佛誕日,我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)從地涌出多寶龕,照古騰今無與并我是可愛的點(diǎn)點(diǎn),在沉寂了1113年之后,2499件大唐國寶重器,簇?fù)碇鹱嬲嫔碇腹巧崂鼗厝碎g!地宮內(nèi)出土的稀世珍寶,不論在中國社會政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術(shù)史等方面的研究上,都具有極其重要的價(jià)值。

法門寺始建于東漢末年恒靈年間,距今約有1700多年歷史,有我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)關(guān)中塔廟始祖我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)之稱。法門寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺法門寺文化景區(qū)依托法門古寺而建,位于陜西省扶風(fēng)縣。

法門寺文化景區(qū)一期工程斥巨資打造(25億元),占地約1300畝,是由寶島著名建筑設(shè)計(jì)大師李祖原先生主持設(shè)計(jì)的,(他曾主持設(shè)計(jì)寶島中臺禪寺及目前全世界最高摩天大樓我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)臺北101我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)等著名建筑)。景區(qū)由山門廣場、佛光大道、法門寺寺院、合十舍利塔,以及眾多藝術(shù)佛像、園林雕塑小品等幾部分組成,全面展示了佛文化在哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的成就,彰顯了中華民族燦爛的歷史文化。

法門寺導(dǎo)游詞 模板2

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竅門寺位于扶風(fēng)縣城北10公里的竅門鎮(zhèn),西距西安市120公里,東距寶雞市96公里。竅門寺自古就由于安放有釋加牟尼佛的指骨舍利而聞名于世,以是被中原王朝擁戴,而成為我國最早的四大釋教圣地。

竅門,意為修行者必入之門。

竅門寺始建于東漢,寺因塔建。竅門寺塔,著名“真身寶塔”,因藏有釋加牟尼的手指骨一節(jié)而得名。公元前485年,釋加牟尼滅度,風(fēng)物雜談,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依釋教,為了使佛光宏大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于天下各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,竅門寺塔就是個(gè)中之一。因此,竅門寺塔和竅門寺有“關(guān)中塔廟之祖”的稱譽(yù)。

我們此刻可以看到我們剛進(jìn)來的山門,又叫做“三門”,閣下雙方的別離為無相門和無作們,中間為佛門,我們一樣平常把出家稱為步入佛門,或許就由此而來。

此刻我們來到的就是竅門寺獨(dú)一的古構(gòu)筑銅佛殿,大殿里扶養(yǎng)的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛,在大殿雙方尚有十八羅漢像,以是銅佛殿也叫羅漢殿。

此刻我們來到的就是竅門寺真身寶塔,可是我們看到的是1987年重修而成的,竅門寺自古因安放于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中記實(shí),公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依釋教,為了使佛光宏大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于天下各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,竅門寺塔是個(gè)中的第五處。以是最初的竅門寺叫阿育王寺,竅門寺塔叫阿育王塔。

竅門寺始建于東漢,寺因塔建。到了唐代時(shí)唐太宗在這里重修了一座四級木塔扶養(yǎng)佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆慶年間時(shí)崩毀,在明代萬積年間,由竅門寺和尚化緣重修了一座8棱13層的磚塔,然則在1981年是塌掉了一半,85年的時(shí)辰,內(nèi)地當(dāng)局為了重修這座塔的時(shí)辰,便人工拆除塌了一半的半邊殘塔,87年在整理塔基籌備重建時(shí)不測發(fā)明白地宮,出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室寶貝。竅門寺一夜之間成為全天下矚目標(biāo)核心,下面就請各人到地宮拜一下佛指舍利。

竅門寺地宮總長21.2米,面積31.84平方米,是迄今海內(nèi)發(fā)明局限最大的寺塔地宮。地宮所發(fā)明的4枚佛骨,最令人矚目。第一枚舍利藏在后室的八重寶函內(nèi),長40.3毫米,上下俱通,豎置在進(jìn)塔基銀柱上,第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中,外形與第1枚相似。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內(nèi),管狀,長37毫米,白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內(nèi),光華外形與第1、2枚相似。經(jīng)國度釋教協(xié)會會長趙樸初和副會長周紹良老師強(qiáng)項(xiàng),個(gè)中第三枚是靈骨,即佛祖的真身指骨,別的三枚為影骨,是唐天子為掩護(hù)真骨而命人仿制的。但在釋教徒的眼中,影骨也是圣骨,與有平等的意義。

在旅行完竅門寺地宮之后,我們就來到了竅門寺的大雄寶殿,大雄是對釋加牟尼的尊稱。它是1994年開光的,內(nèi)里供奉的是釋教密宗教派的五方佛,別離代表五個(gè)方位對象南北,別離是不空成績,阿彌陀,八日如來,寶生佛,阿處佛,旁邊的是二十組天,代表天上的二十四天神。

旅行完竅門寺之后呢,我們來旅行一下西邊的竅門寺博物館,它是1988年11月9號正式對外開放,是世界獨(dú)一的以釋教內(nèi)容為主題的專題性的博物館。博物館由竅門寺汗青陳列、竅門寺釋教文化陳列、竅門寺唐密曼陀羅文化陳列和竅門寺大唐珍寶陳列。

我們先旅行一下竅門寺汗青陳列館,在竅門寺汗青陳列館中,首要向人們展示了竅門寺的建寺汗青由因,以及各汗青朝代對竅門寺舉辦建筑的汗青實(shí)物。

接下來我們就來到了大唐珍寶陳列,個(gè)中有44件國寶級文物,99件一級文物,它是陜西88個(gè)博物館中國寶級文物比例最大的一個(gè)博物館,起首我們看到的是一通碑,它是物帳碑,它將地宮中的珍寶是誰送的,叫什么名字,尺寸巨細(xì)呀什么的,作了具體地記實(shí),是一件國寶級的文物。

接下來,我們看到的是唐代最貴重的瓷器——南邊越窯出土的秘色瓷,秘色瓷專用于皇家,是青瓷中的一種,工藝偉大難度高,因秘方秘而不宣,而得名。各人可以看到這個(gè)秘色瓷盤,仿佛底部有一層薄薄的水在上面,給人感受很是的晶瑩剔透??墒敲厣墒聦?shí)在中國已經(jīng)失傳了1000多年,竅門寺地宮中屬于初次出土,可以說,它的建造要領(lǐng)照舊不可以或許知道的,應(yīng)該說是屬于千古之謎。

其它,唐代的絲織品也是相等貴重的。但因?yàn)榻z綢不易生涯,許多都風(fēng)化了,個(gè)中生涯最完備的是簇金繡,簇就是緊縮的意思。就是用金絲盤結(jié)成花朵的紋式再牢靠到絲綢的上面,就把這種織物稱為簇金繡。簇金繡的貴重之處呢,第一就是它掩護(hù)的齊備如心,第二就是它的做工了,我們看,它的質(zhì)地是羅,上面的斑紋全都是金絲繡的,可是,這種金絲可不是一樣平常的金絲,它呢起首用純金絲在胎線的上面一圈一圈的纏繞上去,假如說中間的胎線為一米,那么金絲要纏33000轉(zhuǎn)。我們看到織物就是用這種復(fù)合線來織斑紋的,曾經(jīng)做過一個(gè)丈量,沒想到是這種簇金繡上所用的金絲最細(xì)直徑只有6四,6絲就是0.06毫米,比頭發(fā)絲還細(xì)。在此刻天下上建造的這種金絲只有20絲在東瀛鬼子,中國只有70絲,沒有想到在唐代據(jù)文物表現(xiàn)其時(shí)的拉絲技能已經(jīng)相等的高,已到達(dá)了6絲。

(在唐代織金錦工藝精深令人受驚??楀\所用的金絲,最細(xì)直徑僅為0.1毫米,比頭發(fā)還細(xì)。以絲線為芯,以金線一圈圈纏繞,一米長的金絲要繞3000多圈,武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的。)

其它,還展出了一些兩河道域納貢的琉璃器。

接下來,我們到珍寶閣去旅行一下竅門寺釋教文化陳列,這個(gè)展柜的文物部署也是憑證釋教中的曼荼羅做結(jié)集的。

個(gè)中最貴重的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖,名為錫,著實(shí)它并不是錫做的,而是搖這個(gè)錫杖環(huán)的時(shí)辰會發(fā)出淅淅的響聲,是以聲來定名的。錫杖的級別也是有區(qū)此外,我們此刻所看到的屬于天下錫杖之王,規(guī)格最高的錫杖,這枚錫杖全長為1.96米,重2390克,用了2兩金子和58兩銀子制成的,然而,代表錫杖級別坎坷的屬于杖首輪和鼓的幾多,各人可以望見桃子外形的叫鼓,這個(gè)錫杖總共有四個(gè)鼓,每個(gè)鼓上套了3個(gè)環(huán),4鼓12環(huán),4鼓12環(huán)所代表的就是釋教第一流此外法力——四諦12人緣,以是它的法力是最高的。而這種級此外錫杖也只能是釋教的首創(chuàng)人釋加牟尼才有資格持的,以是它是天下錫杖之王。

其它,我們還可以看到一些供奉佛指舍利的用具,最貴重的是這件鎏金捧真身菩薩。菩薩身上掛滿了珍珠,手上有一個(gè)荷葉造型的托盤,盤子上有一塊純金的金匾,金匾上有筆墨,經(jīng)考據(jù)是一位叫誠一的僧人給唐懿宗李崔送的39歲生日禮品。說它貴重是由于這位菩薩還完成一樁重要的汗青義務(wù),唐懿宗李崔其時(shí)為了迎請竅門寺的舍利,曾經(jīng)說:“生得見舍利,死而無憾”。以是,舍利迎到長安之后,在興敬拜之禮的時(shí)辰就是安放在菩薩手中所捧的荷葉盤之上,以是這尊菩薩也叫捧真身菩薩。

到這里呢,竅門寺的餐館也靠近尾聲了,但愿我的講授能給各人留下柔美的回想!!

法門寺導(dǎo)游詞 模板3

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法門寺位于扶風(fēng)縣城北10公里的法門鎮(zhèn),西距西安市120公里,東距寶雞市96公里。法門寺自古就因?yàn)榘仓糜嗅尲幽材岱鸬闹腹巧崂谑?,所以被華夏王朝擁戴,而成為我國最早的四大佛教圣地。

法門,意為修行者必入之門。

法門寺始建于東漢,寺因塔建。法門寺塔,有名“真身寶塔”,因藏有釋加牟尼的手指骨一節(jié)而得名。公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔就是其中之一。因此,法門寺塔和法門寺有“關(guān)中塔廟之祖”的稱譽(yù)。

我們現(xiàn)在可以看到我們剛進(jìn)來的山門,又叫做“三門”,左右兩邊的分別為無相門和無作們,中間為空門,我們一般把出家稱為步入空門,大概就由此而來。

現(xiàn)在我們來到的就是法門寺唯一的古建筑銅佛殿,大殿里供養(yǎng)的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛,在大殿兩邊還有十八羅漢像,所以銅佛殿也叫羅漢殿。

現(xiàn)在我們來到的就是法門寺真身寶塔,但是我們看到的是1987年重修而成的,法門寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中記載,公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔是其中的第五處。所以最初的法門寺叫阿育王寺,法門寺塔叫阿育王塔。

法門寺始建于東漢,寺因塔建。到了唐代時(shí)唐太宗在這里重修了一座四級木塔供養(yǎng)佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆慶年間時(shí)崩毀,在明代萬歷年間,由法門寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的時(shí)候,當(dāng)?shù)卣疄榱酥匦捱@座塔的時(shí)候,便人工拆除塌了一半的半邊殘塔,87年在清理塔基準(zhǔn)備重建時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了地宮,出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門寺一夜之間成為全世界矚目的焦點(diǎn),下面就請大家到地宮拜一下佛指舍利。

法門寺地宮總長21.2米,面積31.84平方米,是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的寺塔地宮。地宮所發(fā)現(xiàn)的4枚佛骨,最令人矚目。第一枚舍利藏在后室的八重寶函內(nèi),長40.3毫米,上下俱通,豎置在進(jìn)塔基銀柱上,第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中,形狀與第1枚相似。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內(nèi),管狀,長37毫米,白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內(nèi),色澤形狀與第1、2枚相似。經(jīng)國家佛教協(xié)會會長趙樸初和副會長周紹良先生堅(jiān)定,其中第三枚是靈骨,即佛祖的真身指骨,其余三枚為影骨,是唐皇帝為保護(hù)真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中,影骨也是圣骨,與有同等的意義。

在參觀完法門寺地宮之后,我們就來到了法門寺的大雄寶殿,大雄是對釋加牟尼的尊稱。它是1994年開光的,里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛,分別代表五個(gè)方位東西南北,分別是不空成就,阿彌陀,八日如來,寶生佛,阿處佛,旁邊的是二十組天,代表天上的二十四天神。

參觀完法門寺之后呢,我們來參觀一下西邊的法門寺博物館,它是1988年11月9號正式對外開放,是全國唯一的以佛教內(nèi)容為主題的專題性的博物館。博物館由法門寺歷史陳列、法門寺佛教文化陳列、法門寺唐密曼陀羅文化陳列和法門寺大唐珍寶陳列。

我們先參觀一下法門寺歷史陳列館,在法門寺歷史陳列館中,主要向人們展示了法門寺的建寺歷史由因,以及各歷史朝代對法門寺進(jìn)行修建的歷史實(shí)物。

接下來我們就來到了大唐珍寶陳列,其中有44件國寶級文物,99件一級文物,它是陜西88個(gè)博物館中國寶級文物比例最大的一個(gè)博物館,首先我們看到的是一通碑,它是物帳碑,它將地宮中的珍寶是誰送的,叫什么名字,尺寸大小呀什么的,作了詳細(xì)地記載,是一件國寶級的文物。

接下來,我們看到的是唐代最珍貴的瓷器——南方越窯出土的秘色瓷,秘色瓷專用于皇家,是青瓷中的一種,工藝復(fù)雜難度高,因秘方秘而不宣,而得名。大家可以看到這個(gè)秘色瓷盤,好像底部有一層薄薄的水在上面,給人感覺非常的晶瑩剔透。但是秘色瓷畢竟在中國已經(jīng)失傳了1000多年,法門寺地宮中屬于首次出土,可以說,它的制作方法還是不能夠知道的,應(yīng)該說是屬于千古之謎。

另外,唐代的絲織品也是相當(dāng)珍貴的。但由于絲綢不易保存,很多都風(fēng)化了,其中保存最完整的是簇金繡,簇就是收縮的意思。就是用金絲盤結(jié)成花朵的紋式再固定到絲綢的上面,就把這種織物稱為簇金繡。簇金繡的珍貴之處呢,第一就是它保護(hù)的完好如心,第二就是它的做工了,我們看,它的質(zhì)地是羅,上面的花紋全都是金絲繡的,但是,這種金絲可不是一般的金絲,它呢首先用純金絲在胎線的上面一圈一圈的纏繞上去,如果說中間的胎線為一米,那么金絲要纏33000轉(zhuǎn)。我們看到織物就是用這種復(fù)合線來織花紋的,曾經(jīng)做過一個(gè)測量,沒想到是這種簇金繡上所用的金絲最細(xì)直徑只有6四,6絲就是0.06毫米,比頭發(fā)絲還細(xì)。在現(xiàn)在世界上制作的這種金絲只有20絲在日本,中國只有70絲,沒有想到在唐代據(jù)文物顯示當(dāng)時(shí)的拉絲技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)?shù)母?,已達(dá)到了6絲。

(在唐代織金錦工藝精湛令人吃驚??楀\所用的金絲,最細(xì)直徑僅為0.1毫米,比頭發(fā)還細(xì)。以絲線為芯,以金線一圈圈纏繞,一米長的金絲要繞3000多圈,武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的。)

另外,還展出了一些兩河流域進(jìn)貢的琉璃器。

接下來,我們到珍寶閣去參觀一下法門寺佛教文化陳列,這個(gè)展柜的文物布置也是按照佛教中的曼荼羅做結(jié)集的。

其中最珍貴的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖,名為錫,其實(shí)它并不是錫做的,而是搖這個(gè)錫杖環(huán)的時(shí)候會發(fā)出淅淅的響聲,是以聲來命名的。錫杖的級別也是有區(qū)別的,我們現(xiàn)在所看到的屬于世界錫杖之王,規(guī)格最高的錫杖,這枚錫杖全長為1.96米,重2390克,用了2兩金子和58兩銀子制成的,然而,代表錫杖級別高低的屬于杖首輪和鼓的多少,大家可以看見桃子形狀的叫鼓,這個(gè)錫杖總共有四個(gè)鼓,每個(gè)鼓上套了3個(gè)環(huán),4鼓12環(huán),4鼓12環(huán)所代表的就是佛教最高級別的法力——四諦12因緣,所以它的法力是最高的。而這種級別的錫杖也只能是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼才有資格持的,所以它是世界錫杖之王。

另外,我們還可以看到一些供奉佛指舍利的器具,最珍貴的是這件鎏金捧真身菩薩。菩薩身上掛滿了珍珠,手上有一個(gè)荷葉造型的托盤,盤子上有一塊純金的金匾,金匾上有文字,經(jīng)考證是一位叫誠一的和尚給唐懿宗李崔送的39歲生日禮物。說它珍貴是因?yàn)檫@位菩薩還完成一樁重要的歷史使命,唐懿宗李崔當(dāng)時(shí)為了迎請法門寺的舍利,曾經(jīng)說:“生得見舍利,死而無憾”。所以,舍利迎到長安之后,在興跪拜之禮的時(shí)候就是安置在菩薩手中所捧的荷葉盤之上,所以這尊菩薩也叫捧真身菩薩。

到這里呢,法門寺的餐館也接近尾聲了,希望我的講解能給大家留下美好的回憶??!

法門寺導(dǎo)游詞 模板4

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法門寺位于扶風(fēng)縣城北10公里的法門鎮(zhèn),西距西安市120公里,東距寶雞市96公里。法門寺自古就因?yàn)榘仓糜嗅尲幽材岱鸬闹腹巧崂谑?,所以被華夏王朝擁戴,而成為我國最早的四大佛教圣地。

法門,意為修行者必入之門。

法門寺始建于東漢,寺因塔建。法門寺塔,有名我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)真身寶塔我是可愛的點(diǎn)點(diǎn),因藏有釋加牟尼的手指骨一節(jié)而得名。公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔就是其中之一。因此,法門寺塔和法門寺有我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)關(guān)中塔廟之祖我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)的稱譽(yù)。

我們現(xiàn)在可以看到我們剛進(jìn)來的山門,又叫做我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)三門我是可愛的點(diǎn)點(diǎn),左右兩邊的分別為無相門和無作們,中間為空門,我們一般把出家稱為步入空門,大概就由此而來。

現(xiàn)在我們來到的就是法門寺唯一的古建筑銅佛殿,大殿里供養(yǎng)的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛,在大殿兩邊還有十八羅漢像,所以銅佛殿也叫羅漢殿。

現(xiàn)在我們來到的就是法門寺真身寶塔,但是我們看到的是1987年重修而成的,法門寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中記載,公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔是其中的第五處。所以最初的法門寺叫阿育王寺,法門寺塔叫阿育王塔。

法門寺始建于東漢,寺因塔建。到了唐代時(shí)唐太宗在這里重修了一座四級木塔供養(yǎng)佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆慶年間時(shí)崩毀,在明代萬歷年間,由法門寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的時(shí)候,當(dāng)?shù)卣疄榱酥匦捱@座塔的時(shí)候,便人工拆除塌了一半的半邊殘塔,87年在清理塔基準(zhǔn)備重建時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了地宮,出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門寺一夜之間成為全世界矚目的焦點(diǎn),下面就請大家到地宮拜一下佛指舍利。

~小三峽導(dǎo)游詞 ·陜西大雁塔 ·黃帝陵導(dǎo)游詞 ·司馬遷墓導(dǎo)游詞

法門寺地宮總長21.2米,面積31.84平方米,是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的寺塔地宮。地宮所發(fā)現(xiàn)的4枚佛骨,最令人矚目。第一枚舍利藏在后室的八重寶函內(nèi),長40.3毫米,上下俱通,豎置在進(jìn)塔基銀柱上,第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中,形狀與第1枚相似。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內(nèi),管狀,長37毫米,白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內(nèi),色澤形狀與第1、2枚相似。經(jīng)國家佛教協(xié)會會長趙樸初和副會長周紹良先生堅(jiān)定,其中第三枚是靈骨,即佛祖的真身指骨,其余三枚為影骨,是唐皇帝為保護(hù)真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中,影骨也是圣骨,與有同等的意義。

在參觀完法門寺地宮之后,我們就來到了法門寺的大雄寶殿,大雄是對釋加牟尼的尊稱。它是1994年開光的,里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛,分別代表五個(gè)方位東西南北,分別是不空成就,阿彌陀,八日如來,寶生佛,阿處佛,旁邊的是二十組天,代表天上的二十四天神。

參觀完法門寺之后呢,我們來參觀一下西邊的法門寺博物館,它是1988年11月9號正式對外開放,是全國唯一的以佛教內(nèi)容為主題的專題性的博物館。博物館由法門寺歷史陳列、法門寺佛教文化陳列、法門寺唐密曼陀羅文化陳列和法門寺大唐珍寶陳列。

我們先參觀一下法門寺歷史陳列館,在法門寺歷史陳列館中,主要向人們展示了法門寺的建寺歷史由因,以及各歷史朝代對法門寺進(jìn)行修建的歷史實(shí)物。

接下來我們就來到了大唐珍寶陳列,其中有44件國寶級文物,99件一級文物,它是陜西88個(gè)博物館中國寶級文物比例最大的一個(gè)博物館,首先我們看到的是一通碑,它是物帳碑,它將地宮中的珍寶是誰送的,叫什么名字,尺寸大小呀什么的,作了詳細(xì)地記載,是一件國寶級的文物。

接下來,我們看到的是唐代最珍貴的瓷器——南方越窯出土的秘色瓷,秘色瓷專用于皇家,是青瓷中的一種,工藝復(fù)雜難度高,因秘方秘而不宣,而得名。大家可以看到這個(gè)秘色瓷盤,好像底部有一層薄薄的水在上面,給人感覺非常的晶瑩剔透。但是秘色瓷畢竟在中國已經(jīng)失傳了1000多年,法門寺地宮中屬于首次出土,可以說,它的制作方法還是不能夠知道的,應(yīng)該說是屬于千古之謎。

另外,唐代的絲織品也是相當(dāng)珍貴的。但由于絲綢不易保存,很多都風(fēng)化了,其中保存最完整的是簇金繡,簇就是收縮的意思。就是用金絲盤結(jié)成花朵的紋式再固定到絲綢的上面,就把這種織物稱為簇金繡。簇金繡的珍貴之處呢,第一就是它保護(hù)的完好如心,第二就是它的做工了,我們看,它的質(zhì)地是羅,上面的花紋全都是金絲繡的,但是,這種金絲可不是一般的金絲,它呢首先用純金絲在胎線的上面一圈一圈的纏繞上去,如果說中間的胎線為一米,那么金絲要纏3000轉(zhuǎn)。我們看到織物就是用這種復(fù)合線來織花紋的,曾經(jīng)做過一個(gè)測量,沒想到是這種簇金繡上所用的金絲最細(xì)直徑只有6四,6絲就是0.06毫米,比頭發(fā)絲還細(xì)。在現(xiàn)在世界上制作的這種金絲只有20絲在日本,中國只有70絲,沒有想到在唐代據(jù)文物顯示當(dāng)時(shí)的拉絲技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)?shù)母?,已達(dá)到了6絲。

(在唐代織金錦工藝精湛令人吃驚??楀\所用的金絲,最細(xì)直徑僅為0.1毫米,比頭發(fā)還細(xì)。以絲線為芯,以金線一圈圈纏繞,一米長的金絲要繞3000多圈,武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的。)

另外,還展出了一些兩河流域進(jìn)貢的琉璃器。

接下來,我們到珍寶閣去參觀一下法門寺佛教文化陳列,這個(gè)展柜的文物布置也是按照佛教中的曼荼羅做結(jié)集的。

其中最珍貴的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖,名為錫,其實(shí)它并不是錫做的,而是搖這個(gè)錫杖環(huán)的時(shí)候會發(fā)出淅淅的響聲,是以聲來命名的。錫杖的級別也是有區(qū)別的,我們現(xiàn)在所看到的屬于世界錫杖之王,規(guī)格最高的錫杖,這枚錫杖全長為1.96米,重2390克,用了2兩金子和58兩銀子制成的,然而,代表錫杖級別高低的屬于杖首輪和鼓的多少,大家可以看見桃子形狀的叫鼓,這個(gè)錫杖總共有四個(gè)鼓,每個(gè)鼓上套了3個(gè)環(huán),4鼓12環(huán),4鼓12環(huán)所代表的就是佛教最高級別的法力——四諦12因緣,所以它的法力是最高的。而這種級別的錫杖也只能是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼才有資格持的,所以它是世界錫杖之王。

另外,我們還可以看到一些供奉佛指舍利的器具,最珍貴的是這件鎏金捧真身菩薩。菩薩身上掛滿了珍珠,手上有一個(gè)荷葉造型的托盤,盤子上有一塊純金的金匾,金匾上有文字,經(jīng)考證是一位叫誠一的和尚給唐懿宗李崔送的39歲生日禮物。說它珍貴是因?yàn)檫@位菩薩還完成一樁重要的歷史使命,唐懿宗李崔當(dāng)時(shí)為了迎請法門寺的舍利,曾經(jīng)說:我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)生得見舍利,死而無憾我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。所以,舍利迎到長安之后,在興跪拜之禮的時(shí)候就是安置在菩薩手中所捧的荷葉盤之上,所以這尊菩薩也叫捧真身菩薩。

到這里呢,法門寺的餐館也接近尾聲了,希望我的講解能給大家留下美好的回憶!!

法門寺導(dǎo)游詞 模板5

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竅門寺位于扶風(fēng)縣城北十公里的竅門鎮(zhèn)。始建于東漢末年,起身于北魏,起興于隋,壯盛于唐,被譽(yù)為“皇家寺廟”,因安放釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國瞻仰的釋教圣地。

1981年8月24日,寶塔半邊坍毀。1986年當(dāng)局抉擇重建,87年2月尾重修寶塔。適逢四月初八佛誕日,“從地涌出多寶龕,照古騰今無與并”,在悄然了1113年之后,2499件大唐國寶重器,蜂擁著佛祖真身指骨舍利重回人世!地宮內(nèi)出土的稀世珍寶,豈論在中國社會政治史、文化史、科技史、中社交流史、美術(shù)史等方面的研究上,都具有極其重要的代價(jià)。竅門寺始建于東漢末年恒靈年間,距今約有1700多年汗青,有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。

竅門寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺竅門寺文化景區(qū)依托竅門古寺而建,位于陜西省扶風(fēng)縣。竅門寺文化景區(qū)一期工程斥巨資打造(25億元),占地約1300畝,是由兩岸聞名構(gòu)筑計(jì)劃人人李祖原老師主持計(jì)劃的,(他曾主持計(jì)劃兩岸中臺禪寺及今朝全天下最高摩天大樓“臺北101”等聞名構(gòu)筑)。

景區(qū)由山門廣場、佛光大道、竅門寺寺院、合十舍利塔,以及浩瀚藝術(shù)佛像、園林雕塑小品等幾部門構(gòu)成,全面展示了佛文化在哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的成績,彰顯了中華民族光輝燦爛的汗青文化。

竅門寺導(dǎo)游詞

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在場的各位朋友大家好,今天由我來帶領(lǐng)大家去參觀的法門寺。法門寺主要位于扶風(fēng)縣城北10公里的法門鎮(zhèn),西距西安市120公里,東距寶雞市96公里。法門寺自古就因?yàn)榘仓糜嗅尲幽材岱鸬闹腹巧崂谑?,所以被華夏王朝擁戴,而成為我國最早的四大佛教圣地。

法門寺最早始建于東漢,寺因塔建。法門寺塔,有名“真身寶塔”,因藏有釋加牟尼的手指骨一節(jié)而得名。公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔就是其中之一。因此,法門寺塔和法門寺有“關(guān)中塔廟之祖”的稱譽(yù)。我們現(xiàn)在可以看到我們剛進(jìn)來的山門,又叫做“三門”,左右兩邊的分別為無相門和無作們,中間為空門,我們一般把出家稱為步入空門,大概就由此而來。

現(xiàn)在我們站的這里的就是法門寺唯一的古建筑銅佛殿,大殿里供養(yǎng)的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛,在大殿兩邊還有十八羅漢像,所以銅佛殿也叫羅漢殿?,F(xiàn)在我們來到的就是法門寺真身寶塔,但是我們看到的是1987年重修而成的,法門寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中記載,公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔是其中的第五處。所以最初的法門寺叫阿育王寺,法門寺塔叫阿育王塔。

法門寺最早始建于東漢,寺因塔建。到了唐代時(shí)唐太宗在這里重修了一座四級木塔供養(yǎng)佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆慶年間時(shí)崩毀,在明代萬歷年間,由法門寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的時(shí)候,當(dāng)?shù)卣疄榱酥匦捱@座塔的時(shí)候,便人工拆除塌了一半的半邊殘塔,87年在清理塔基準(zhǔn)備重建時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了地宮,出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門寺一夜之間成為全世界矚目的焦點(diǎn),下面就請大家到地宮拜一下佛指舍利。

現(xiàn)在法門寺地宮總長21.2米,面積31.84平方米,是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的寺塔地宮。地宮所發(fā)現(xiàn)的4枚佛骨,最令人矚目。第一枚舍利藏在后室的八重寶函內(nèi),長40.3毫米,上下俱通,豎置在進(jìn)塔基銀柱上,第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中,形狀與第1枚相似。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內(nèi),管狀,長37毫米,白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內(nèi),色澤形狀與第1、2枚相似。經(jīng)國家佛教協(xié)會會長趙樸初和副會長周紹良先生堅(jiān)定,其中第三枚是靈骨,即佛祖的真身指骨,其余三枚為影骨,是唐皇帝為保護(hù)真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中,影骨也是圣骨,與有同等的意義。

我們在參觀完法門寺地宮之后,就來到了法門寺的大雄寶殿,大雄是對釋加牟尼的尊稱。它是1994年開光的,里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛,分別代表五個(gè)方位東西南北,分別是不空成就,阿彌陀,八日如來,寶生佛,阿處佛,旁邊的是二十組天,代表天上的二十四天神。下面我們就來到了大唐珍寶陳列,其中有44件國寶級文物,99件一級文物,它是陜西88個(gè)博物館中國寶級文物比例最大的一個(gè)博物館,首先我們看到的是一通碑,它是物帳碑,它將地宮中的珍寶是誰送的,叫什么名字,尺寸大小呀什么的,作了詳細(xì)地記載,是一件國寶級的文物。

除此之外,在唐代的絲織品也是相當(dāng)珍貴的。但由于絲綢不易保存,很多都風(fēng)化了,其中保存最完整的是簇金繡,簇就是收縮的意思。就是用金絲盤結(jié)成花朵的紋式再固定到絲綢的上面,就把這種織物稱為簇金繡。簇金繡的珍貴之處呢,第一就是它保護(hù)的完好如心,第二就是它的做工了,我們看,它的質(zhì)地是羅,上面的花紋全都是金絲繡的,但是,這種金絲可不是一般的金絲,它呢首先用純金絲在胎線的上面一圈一圈的纏繞上去,如果說中間的胎線為一米,那么金絲要纏3000轉(zhuǎn)。我們看到織物就是用這種復(fù)合線來織花紋的,曾經(jīng)做過一個(gè)測量,沒想到是這種簇金繡上所用的金絲最細(xì)直徑只有6四,6絲就是0.06毫米,比頭發(fā)絲還細(xì)。在現(xiàn)在世界上制作的這種金絲只有20絲在日本,中國只有70絲,沒有想到在唐代據(jù)文物顯示當(dāng)時(shí)的拉絲技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)?shù)母?,已達(dá)到了6絲。(在唐代織金錦工藝精湛令人吃驚。織錦所用的金絲,最細(xì)直徑僅為0.1毫米,比頭發(fā)還細(xì)。以絲線為芯,以金線一圈圈纏繞,一米長的金絲要繞3000多圈,武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的。)

在這此東西里,最珍貴的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖,名為錫,其實(shí)它并不是錫做的,而是搖這個(gè)錫杖環(huán)的時(shí)候會發(fā)出淅淅的響聲,是以聲來命名的。錫杖的級別也是有區(qū)別的,我們現(xiàn)在所看到的屬于世界錫杖之王,規(guī)格最高的錫杖,這枚錫杖全長為1.96米,重2390克,用了2兩金子和58兩銀子制成的,然而,代表錫杖級別高低的屬于杖首輪和鼓的多少,大家可以看見桃子形狀的叫鼓,這個(gè)錫杖總共有四個(gè)鼓,每個(gè)鼓上套了3個(gè)環(huán),4鼓12環(huán),4鼓12環(huán)所代表的就是佛教最高級別的法力——四諦12因緣,所以它的法力是最高的。而這種級別的錫杖也只能是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼才有資格持的,所以它是世界錫杖之王。

隊(duì)此之外,我們還可以看到一些供奉佛指舍利的器具,最珍貴的是這件鎏金捧真身菩薩。菩薩身上掛滿了珍珠,手上有一個(gè)荷葉造型的托盤,盤子上有一塊純金的金匾,金匾上有文字,經(jīng)考證是一位叫誠一的和尚給唐懿宗李崔送的39歲生日禮物。說它珍貴是因?yàn)檫@位菩薩還完成一樁重要的歷史使命,唐懿宗李崔當(dāng)時(shí)為了迎請法門寺的舍利,曾經(jīng)說:“生得見舍利,死而無憾”。所以,舍利迎到長安之后,在興跪拜之禮的時(shí)候就是安置在菩薩手中所捧的荷葉盤之上,所以這尊菩薩也叫捧真身菩薩。

法門寺講到這里呢,也就接近尾聲了,希望我今天的講解能給大家留下永恒的回憶!

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法門寺位于扶風(fēng)縣城北10公里的法門鎮(zhèn),西距西安市120公里,東距寶雞市96公里。法門寺自古就因?yàn)榘仓糜嗅尲幽材岱鸬闹腹巧崂谑溃员蝗A夏王朝擁戴,而成為我國最早的四大佛教圣地。法門,意為修行者必入之門。法門寺始建于東漢,寺因塔建。法門寺塔,有名“真
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