文化調(diào)研報告怎么寫
一、引言 農(nóng)村商業(yè)銀行作為我國金融體系的重要組成部分，其企業(yè)文化對于提升服務質(zhì)量、增強市場競爭力具有關鍵作用。本報告旨在深入探討農(nóng)村商業(yè)銀行的企業(yè)文化現(xiàn)狀，分析其特點，并提出改進建議。
二、企業(yè)文化調(diào)研方法
1. 資料收集：通過查閱企業(yè)年報、內(nèi)部文件和公開報道，了解銀行的基本情況和文化理念。
2. 問卷調(diào)查：設計涵蓋員工滿意度、價值觀認同感等方面的問卷，收集員工對企業(yè)文化的感知。
3. 深度訪談：與管理層、員工代表進行面對面交談，了解他們對企業(yè)文化的理解和實踐。
三、企業(yè)文化現(xiàn)狀分析
1. 價值觀念：多數(shù)農(nóng)村商業(yè)銀行秉持服務“三農(nóng)”、支持地方經(jīng)濟發(fā)展的核心價值，但可能在具體實踐中存在執(zhí)行不一致的情況。
2. 組織氛圍：員工普遍反映工作壓力大，但團隊合作意識較強，對社區(qū)參與度較高。
3. 培訓與發(fā)展：雖然有完善的培訓機制，但員工職業(yè)發(fā)展路徑不夠清晰，晉升機會有限。
4. 溝通機制：內(nèi)部溝通渠道暢通，但反饋機制不夠健全，員工意見有時難以得到及時回應。
四、問題與挑戰(zhàn)
1. 文化傳承與創(chuàng)新的平衡：如何在保持傳統(tǒng)優(yōu)勢時，適應金融市場的變化，推動文化創(chuàng)新。
2. 員工激勵機制：如何建立更有效的激勵制度，激發(fā)員工積極性和創(chuàng)造力。
3. 客戶導向：如何將服務理念更好地融入日常工作中，提高客戶滿意度。
五、改進建議
1. 明確文化定位：提煉并強化企業(yè)文化的核心元素，確保全員共識。
2. 完善人才培養(yǎng)：設立明確的職業(yè)發(fā)展路徑，提供更多的學習和發(fā)展機會。
3. 強化內(nèi)部溝通：建立反饋機制，鼓勵員工參與決策，提高組織效率。
六、結論 農(nóng)村商業(yè)銀行企業(yè)文化建設是一項持續(xù)性的工作，需要從戰(zhàn)略層面進行規(guī)劃，結合實際運營狀況不斷調(diào)整和完善。通過加強企業(yè)文化建設，可以提升銀行的整體競爭力，為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展貢獻力量。
開頭結尾怎么寫
開頭：
隨著我國農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展，農(nóng)村商業(yè)銀行的角色日益重要。作為扎根農(nóng)村、服務農(nóng)民的金融機構，其企業(yè)文化是塑造品牌形象、提升服務質(zhì)量的關鍵。本報告通過對多家農(nóng)村商業(yè)銀行的實地調(diào)研，揭示了當前企業(yè)文化的特點和存在的問題，旨在為農(nóng)村商業(yè)銀行的文化建設提供參考。
結尾：
農(nóng)村商業(yè)銀行企業(yè)文化建設是一個動態(tài)的過程，需要不斷適應內(nèi)外環(huán)境的變化。通過深化對企業(yè)文化的理解，強化核心價值，優(yōu)化管理機制，農(nóng)村商業(yè)銀行能夠更好地發(fā)揮其在農(nóng)村金融體系中的作用，推動農(nóng)村經(jīng)濟的繁榮與進步。未來，期待農(nóng)村商業(yè)銀行在企業(yè)文化引領下，實現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展。
文化調(diào)研報告范文
第一篇 文化調(diào)研報告2600字
婦女是建設中國特色社會主義事業(yè)的重要力量，實行男女平等是我國的基本國策，保障婦女權益、促進婦女發(fā)展是各級人民政府的一項重要職責。
兒童是人類的未來和希望，兒童發(fā)展是經(jīng)濟社會發(fā)展與文明進步的重要組成部分。為深入貫徹實施“__”時期婦女兒童發(fā)展規(guī)劃，依據(jù)__區(qū)婦女兒童發(fā)展規(guī)劃(____-____年)，圍繞文廣體局承擔的婦兒工作職責，幾年來，區(qū)婦聯(lián)積極對接，把婦女兒童發(fā)展規(guī)劃融入到文廣體局各項具體工作中，為推進“__”時期我區(qū)婦兒事業(yè)發(fā)展作出了積極的貢獻。
一、主要做法：
1.加強領導，落實責任。結合自身職責，制定具體實施方案和工作措施，承擔落實規(guī)劃中相應的目標任務。分管領導具體負責實施工作的組織、協(xié)調(diào)和督促，同時，分級落實責任，局屬各單位分管領導及專職人員同步實施，同步推動。
2.完善機制，保障經(jīng)費。進一步建立健全目標管理責任制，把實施婦兒發(fā)展規(guī)劃納入局屬各單位主要負責人及分管負責人的考核評價體系，并依據(jù)婦兒工作的需要，重點保障投入，對婦兒規(guī)劃重點實事項目予以關注，確保工作經(jīng)費?？顚Ｓ?。
二、策略措施：
1.保障婦女共享文化發(fā)展成果。近年來，直接面向婦女開展公益性文化活動和文化服務，充分利用“三八”節(jié)慶活動以及民間文化資源，組織婦女開展讀書、文藝演出、陳列展覽、書畫攝影比賽等活動。
2.保障婦女兒童享有公共文化服務的權益。近幾年來，積極推進婦女兒童陣地建設工程，不斷完善婦女兒童活動中心的管理、設施和服務，充分發(fā)揮其作用。____年以來，全區(qū)__0%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)均開設婦女活動場所、設立兒童文化活動場所、兒童閱覽室或兒童專用書架、文化室配有兒童活動器材、圖書等。
我們大力實施“農(nóng)家書屋”建設工程，在實現(xiàn)“農(nóng)家書屋”全覆蓋和建成全縣“農(nóng)家書屋”數(shù)據(jù)庫的基礎上，切實發(fā)揮“農(nóng)家書屋”的陣地作用，大力開展讀書、征文、培訓等活動。我區(qū)自____年起舉辦全民讀書節(jié)，至____年，已連續(xù)舉辦了五屆全民讀書節(jié)。____年以來，在全縣范圍內(nèi)發(fā)展閱讀推廣志愿者__0余名，開展“進學校”、“進社區(qū)”等全民閱讀推廣活動年均5次以上。區(qū)圖書館常年免費開放閱覽室，組織開展春節(jié)猜迷活動、暑期青少年公益國際象棋培訓、小學生讀者漢聽寫大賽等豐富多彩的活動。____年_月23日是第__個“世界讀書日”，也是__首個立法“全民閱讀日”。為進一步提高青少年的閱讀興趣，號召青少年來圖書館閱讀，__區(qū)圖書館特邀學生們走進圖書館，在青少年學生中開展閱讀推廣活動，讓更多的青少年和老師們了解圖書館，使用圖書館，在青少年學生中形成“好讀書、讀好書”的良好氛圍。
3.強化文化市場的性別監(jiān)管和輿論監(jiān)督。多年以來，圍繞工作職責，堅持開展有效的行動堅決打擊、遏制淫穢出版物、影視作品、網(wǎng)站及色情演出活動，堅決制止色情、暴力等不健康文化的傳播，禁止在宣傳媒體、廣告和文藝作品中出現(xiàn)損害女性形象、污辱女性人格的作品。近幾年，我局堅持集中開展“凈網(wǎng)”和“清源”行動，集中清查學校周邊的互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務經(jīng)營場所，查處非法演出，收繳盜版教輔;對學校周邊書報刊、音像制品零售、租賃點進行集中清理;加強對印刷品、境外出版物及政治謠言、淫穢色情等有害出版物的檢查。
_.引導和鼓勵婦女參加體育鍛煉。多少年來，大力開展適合婦女兒童參與的群眾體育運動項目，不斷增強婦女兒童體質(zhì)，提高婦女兒童身心健康水平，積極發(fā)展城鄉(xiāng)社區(qū)婦女健身體育設施，鼓勵引導婦女參與全民健身運動，加強對婦女體育健身活動的科學指導。
____年以來，我區(qū)城鄉(xiāng)體育健身設施覆蓋率每年均達到__0%，國民體質(zhì)測定網(wǎng)絡鎮(zhèn)(街道)覆蓋率由____年的50%逐年提高到__0%。
____年以來，我們共舉辦了6次“__區(qū)全民健身日”活動;____年以來開展了5次全國千村健身氣功交流展示系列活動暨__縣健身氣功站點聯(lián)賽;近兩年成功的舉辦了全區(qū)廣場舞大賽、秧歌舞大賽、__國際標準舞公開賽以及____“老頑童”杯__市首屆社區(qū)廣場舞電視大賽等以廣大婦女參賽為主的大中型群眾體育活動。
5.不斷增強婦女兒童體質(zhì)，有計劃的選拔和培養(yǎng)優(yōu)秀運動員。
____年__月，__區(qū)少體校被省體育局命名為三星級業(yè)余體校，常年開展少年兒童籃球隊訓練、羽毛球隊訓練、乒乓球隊訓練和田徑隊訓練。____年成立__拔河女隊，人員分布全縣，以__鎮(zhèn)、__鎮(zhèn)、__鎮(zhèn)、__鎮(zhèn)、__鎮(zhèn)，多為農(nóng)村家庭青年婦女。自成立隊伍取來，先后有60人參加__省以上拔河比賽，參加集訓人數(shù)超過300人。多年來，__拔河女隊在歷次全國、全省各類賽事中獲得了__余次獎項。同時，還參加過__省教育頻道專題節(jié)目、中央5套專題節(jié)目、中國教育頻道專題節(jié)目、中央農(nóng)業(yè)頻道專題節(jié)目等，中國體育報、__晚報、__日報等媒體也多次進行報道，為__區(qū)“中國拔河之鄉(xiāng)”、__省“體育強縣”品牌做出巨大貢獻。
6.開辦專題節(jié)目，為婦女兒童提供健康的精神食糧。在女性宣傳方面，我局積極配合區(qū)委、區(qū)政府中心工作，做好有關婦女政策、法規(guī)及舉措的宣傳工作，做好婦女典型和各行各業(yè)婦女群眾的宣傳工作。在“三八”和“五一”等節(jié)日期間，重點推出“巾幗創(chuàng)業(yè)”、“崗位能手”等的相關報道，反映我區(qū)婦女風采。在日常宣傳工作中，增強婦女宣傳的貼近性和吸引力，講求宣傳實效。凈化熒屏聲頻，營造健康空間。進一步加大凈化熒屏聲頻力度，抵制低俗之風，用社會主義榮辱觀規(guī)范節(jié)目內(nèi)容，努力培育文明道德風尚，建設社會主義和諧文化。
近兩年來，__區(qū)電視臺、電臺注重提升欄目，不斷加強宣傳婦女兒童工作以及婦女在改革開放和現(xiàn)代化建設中的地位作用。同時，充分利用好縣電視臺影視頻道，推出一些有較好社會反響的女性題材影視劇。自____年1月1日起，__人民廣播電臺對節(jié)目進行全新升級改版，本次改版突出廣播媒體“宣傳、服務、娛樂”三大功能，增設了《中華大講堂》新欄目。____年電視臺開辦《__說法》欄目，以法官__的講述、點評為切入點，選取我區(qū)發(fā)生的與老百姓生活息息相關的婚姻法、未成年保護法等典型案例，以真實的法律案例為主線，輔以大量的情景再現(xiàn)，劇情模擬拍攝。區(qū)京劇團依據(jù)法官__的事跡，創(chuàng)排了大型現(xiàn)代京劇《法官__》。少兒宣傳方面，重點轉播好中央電視臺少兒頻道和__教育頻道，為少年兒童提供更多優(yōu)秀的國產(chǎn)少兒廣播影視作品，不斷豐富少年兒童的精神文明生活。
第二篇 農(nóng)村法治文化建設調(diào)研報告4550字
建設社會主義新農(nóng)村，推進城鄉(xiāng)一體化，必須同步實施農(nóng)村法治文化建設工程。法治文化是一個國家或地區(qū)對于法律生活所持有的以價值觀____思維方式或行為方式，包括人們的法治意識、法治觀念、法治思想、法律價值取向等。法治文化是法治的靈魂和源泉，是法治社會的精神支柱和內(nèi)在動力。要實現(xiàn)依法治國、建設社會主義法治國家的目標，建設和諧社會，離不開法治文化的支撐。只有在農(nóng)村基層加強法治文化的建設，才能為社會主義新農(nóng)村建設提供有力的法治保障。
一、加強農(nóng)村法治文化建設已成為當前的緊迫課題
法治文化是法治建設的根本內(nèi)驅力。當前，在我國加強法治文化建設，不僅具有重大的理論價值，更具有重大的現(xiàn)實意義。
（一）加強農(nóng)村法治文化建設是建設社會主義法治國家的必然要求。黨的__大確立了依法治國、建設社會主義法治國家的偉大戰(zhàn)略目標。十多年來，我國在法治建設進程中取得了巨大成就。但是，也毋庸諱言，在農(nóng)村現(xiàn)實生活中仍存在大量與法治社會相悖的現(xiàn)象，侵害農(nóng)民合法權益的事情還時有發(fā)生。究其原因是多方面的，但沒有在全社會建立起深入人心的法治文化，則是最深層的、最根本的原因?？梢哉f，離開了法治文化，一個國家的法治建設就成了無源之水、無本之木。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，13億人民有9億生活在農(nóng)村，要加快依法治國進程，推進農(nóng)村基層民主法治，加強農(nóng)村法治文化建設已成為當務之急。
（二）加強農(nóng)村法治文化建設是基于揚棄中國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)實需要。
產(chǎn)生于小農(nóng)經(jīng)濟基礎上的中國傳統(tǒng)法律文化，從根本上來說是“人治”文化，是與現(xiàn)代法治觀念相悖的。中國傳統(tǒng)法律文化的主要特點是：重禮輕法，重德輕刑；“人治”高于“法治”；重刑輕民，重義務，輕權利等等。這些傳統(tǒng)法律思想直到今天仍然具有強大的影響力，仍然在阻礙著我國法治的現(xiàn)代化進程，特別對農(nóng)村基層民主法治建設產(chǎn)生著阻礙作用。要消除傳統(tǒng)法律文化的不良影響，就必須對中國傳統(tǒng)法律文化進行揚棄，并借鑒國外現(xiàn)代法治經(jīng)驗和整個人類文明成果，努力建設有中國特色的農(nóng)村法治文化。
（三）加強農(nóng)村法治文化建設是構建社會主義和諧社會的根本要求。
和諧社會，從本質(zhì)上來說必然是法治社會，離開了法治的保障，和諧社會就不可能實現(xiàn)。農(nóng)村法治文化作為和諧文化的組成部分，是和諧社會的重要基礎和內(nèi)容。首先，法治文化與和諧社會的目標具有一致性。法律是一種行為規(guī)范，其價值和目的就在于裁判世間糾紛、懲罰違法犯罪、維護公平正義。和諧社會追求的也是矛盾、沖突得到有效化解，使社會歸于和平與安寧，所以兩者在目標上具有根本的一致性。其次，法治文化是和諧社會建設的推動力。法治文化有助于社會民主法治、公平正義的實現(xiàn)，有助于營造誠信友愛的社會氛圍，有助于保障充滿活力的新農(nóng)村建設，有助于建立人與自然的和諧關系。
二、當前農(nóng)村法治文化建設的現(xiàn)狀
多年來，農(nóng)村基層經(jīng)過持續(xù)深入開展普法教育，法治觀念逐漸深入人心，運用法律手段解決矛盾紛爭，維護自身合法權益，正在成為更多農(nóng)民的首選，農(nóng)村的法治水平正在向建設較高層次現(xiàn)代法治文化的方向提升。但當前農(nóng)村有的地方，受自然經(jīng)濟長期形成的傳統(tǒng)觀念影響，法治文化的建設還相對滯后，農(nóng)民的法治觀念依然比較淡漠，法律在調(diào)整和化解社會矛盾、維護公民合法權益方面還未能充分發(fā)揮應有的作用，社會法治化的程度不高，在一定程度上制約了農(nóng)村經(jīng)濟和社會事業(yè)的發(fā)展。
當前，阻礙農(nóng)村民主法治進程、影響現(xiàn)代法治文化建設的因素主要有：
（一）長期人治歷史造成了人們畏法息訟的心理和行為習慣。
由于我國傳統(tǒng)人治理念的根深蒂固，農(nóng)村一些地區(qū)至今還缺乏現(xiàn)代商品社會所具有的那種民主政治的傳統(tǒng)，有一些農(nóng)民的權利和平等競爭的意識比較淡漠，重傳統(tǒng)禮俗而輕法律規(guī)范。有的農(nóng)民受封建社會“法即刑”觀念的影響，片面視法為懲罰的工具，視尋求司法訴訟為畏途，每遇糾紛和沖突，往往依憑“鄉(xiāng)下事鄉(xiāng)下了”的傳統(tǒng)，尋求“私了”或糾纏于行政解決的途徑，還不習慣也不善于通過法律途徑來維護自身的權益；有的基層干部在處理農(nóng)村大量的復雜事務時，常漠視法律，依然習慣于用傳統(tǒng)的辦法息事寧人，一味以不擴大事態(tài)為目的，丟棄法治原則，法律調(diào)整社會關系的必要性和權威性尚未被人們所接受。
（ 二）落后的社會文化環(huán)境對法治文化建設產(chǎn)生消極影響。
農(nóng)村地區(qū)的法治文化形態(tài)是整個社會文化形態(tài)的一個重要構成，兩者息息相關。作為鄉(xiāng)村文化活動中心的鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地，其社會文化環(huán)境對法治氛圍的影響十分明顯。局部農(nóng)村地區(qū)由于經(jīng)濟和社會文化事業(yè)發(fā)展相對滯后，造成鄉(xiāng)村文化生活貧乏蒼白。在一些社會文化環(huán)境較差的地方，文化設施還較為缺少，文化活動的品味不高，有的地方賭風盛行，迷信成風，不健康的書刊、音像泛濫，并處于無人過問的狀態(tài)，因而嚴重地毒害了社會空氣，戕害了青少年的心靈，導致有的青少年因此走上違法犯罪的道路。
（三）少數(shù)地方政府的隨意行為造成農(nóng)民對法律信仰的缺失。
有的農(nóng)村地區(qū)，由于農(nóng)民傳統(tǒng)上對地方行政長官的尊從，使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域常常是作為一個相對獨立的社會區(qū)域而存在的，這就使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)執(zhí)法主體的行為對區(qū)域內(nèi)法治文化的狀態(tài)發(fā)生重要影響。在一些社會文化欠發(fā)達、法治環(huán)境較差的地方，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部因自身文化和法律水平的局限，未能依法正確有效地行使行政權力，有的甚至以言代法，以權壓法，區(qū)域內(nèi)依然是傳統(tǒng)的人治氛圍；有的公款吃喝成風，參與賭博成癖；有的受地方勢力、家族利益所左右，利用自己手中的權力想方設法謀取私利；甚至有的干部自身違法亂紀，貪污受賄。其負面效應所及，污染了一方的社會空氣，致使部分農(nóng)民對法律的信仰難以養(yǎng)成，對法律正義的期待難有信心。
三、加快農(nóng)村法治文化建設的對策
在推進社會主義新農(nóng)村建設，實施城鄉(xiāng)一體化的實踐中，如何加強農(nóng)村法治文化建設，以法律手段來規(guī)范、引導、保障農(nóng)業(yè)和農(nóng)村持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步把農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化和社會建設納入法治化軌道，這是一項宏大的社會系統(tǒng)工程，是當前新農(nóng)村建設中亟待解決的一個重大課題。如何在新農(nóng)村建設中同步加強農(nóng)村法治文化建設，筆者認為可把以下幾方面作為工作的著力點：
（一）加強農(nóng)村法治文化宣傳，營造依法辦事的社會氛圍。
“__”普法規(guī)劃首次將農(nóng)民列為普法的重點對象，為此要通過法制宣傳教育培育農(nóng)民的現(xiàn)代法治意識，引導他們尊重法治的理念和價值取向，營造出崇尚法治的社會氛圍，使依法辦事成為人們思維和行為的自覺，使法律成為維護自身合法權益不可缺少的武器。法制宣傳教育所具有的增強公民法治觀念、提高法律素質(zhì)的功能，在推進法治的過程中正是承擔著法治文化建設的重要職能。隨著新農(nóng)村建設的全面啟動，在城鄉(xiāng)一體化進程的加快，村鎮(zhèn)規(guī)劃的土地征用、基礎設施建設的招標投標、城鄉(xiāng)流通體系有序構建、農(nóng)民工權益的切實保障、社會治安的和諧穩(wěn)定等，都與法律法規(guī)息息相關。因此，在開展“法律六進”活動中，要有效地整合社會資源，構建農(nóng)村“大普法”的格局，結合當?shù)剞r(nóng)村的特色和實際，以“關注民生，普法惠農(nóng)”為主題，開展形式多梓、豐富多彩的農(nóng)村普法活動，把法律真正交給農(nóng)民，使農(nóng)民了解法律，使法律的公平正義原則深入人心，使法律能夠在廣大農(nóng)村扎根開花。在普法過程中，首先要滿足人的全面自由發(fā)展的要求，從“以人為本”的人文精神出發(fā)，樹立人文的普法理念，從法律對農(nóng)民的思維、道德、生產(chǎn)和生活方式的影響入手，通過法治文化的傳播提高農(nóng)民的法律文化素質(zhì)，從而形成一種依法辦事、循法而動的行為定勢。要以村級“兩委會”成員、黨員、村民代表為重點，有計劃分步驟地進行，注重選擇農(nóng)民身邊需要的法律，開展普法互動活動，讓農(nóng)民從被動接受向主動關注轉變，把事關農(nóng)民切實利益的《合同法》、《婚姻法》、《土地管理法》、《土地承包法》、《物權法》、《農(nóng)業(yè)法》、《村民委員會組織法》等法律法規(guī)的宣傳擺在突出位置。要利用村級服務中心的農(nóng)民法制學校、法律圖書角、法制宣傳欄、新聞媒體、法制文藝等平臺，大力宣傳傳統(tǒng)法律文化中的優(yōu)秀成分，并使之與現(xiàn)代法治精神相融合，逐步形成具有中國特色的農(nóng)村法治文化，讓農(nóng)民對普法宣傳效果看得見、摸的著、記得住，并從中嘗到甜頭，得到“實惠”。
（二）完善農(nóng)村民主制度，構筑安定有序的法治屏障。
要以貫徹實施新修訂的《村民委員會組織法》為契機，深化民主法治村（社區(qū)）創(chuàng)建，強化村民自治，實現(xiàn)從“人治”向“法治”、“制治”的轉變。要切實保障廣大農(nóng)民群眾依法享有的民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等民主權利，扎實推進村級事務公開和財務公開，讓廣大農(nóng)民真正成為農(nóng)村社會管理的主人，成為民主制度的直接受益者，切實體現(xiàn)“以人為本”，從而不斷促進廣大農(nóng)民群眾民主意識、法治意識的提高，實現(xiàn)農(nóng)村社會的穩(wěn)定與進步。做到“民選干部為人民、民選干部受監(jiān)督”，同時要求村干部主動帶頭守法，使村級決策管理和財務活動真正走上規(guī)范化、制度化、公開化的軌道，還政于民，對村民負責，受村民監(jiān)督。
（三）加強道德文化建設，構建和諧農(nóng)村的精神支撐。
構建和諧法治新農(nóng)村，推進城鄉(xiāng)一體化進程，不僅要從法律制度上維護社會穩(wěn)定、保障社會的公平正義，還要提供教育和引導，從道德文化上營造諒解寬容的和諧意識，提供和氣、和睦、和諧的精神支撐，為法治和諧農(nóng)村奠定廣泛的群眾基礎和堅實的社會基礎，形成社會進步的凝聚力。要建立起以法律____農(nóng)村新道德體系，推動法律與道德走向統(tǒng)一。要強化《公民道德建設實施綱要》和“____”及新農(nóng)村建設20字方針的宣傳教育，同時，還要依靠廣大農(nóng)民群眾在農(nóng)村開展禁毒、禁賭等專項斗爭，消除“黃賭毒”等社會丑惡現(xiàn)象，取締非法宗教活動和封建迷信活動，以凈化農(nóng)村社會環(huán)境，促進農(nóng)村形成學法律、講道德、樹新風的文化氛圍。
（四）加強涉農(nóng)執(zhí)法力度，打造依法行政的法治環(huán)境。
加強對農(nóng)民的司法保護，依法切實維護農(nóng)民的人身權利、財產(chǎn)權利。為此要合理設置基層公安派出所、司法所、法庭等機構，降低農(nóng)民的訴訟成本。要建立高素質(zhì)的農(nóng)村司法隊伍和涉農(nóng)執(zhí)法隊伍，保證其獨立、公正，依法行使職權。要堅決打擊各種坑農(nóng)、害農(nóng)的犯罪活動。加強執(zhí)法力度，嚴厲打擊制售假種子、假化肥、假農(nóng)藥和非法吸收農(nóng)民存款、集資詐騙、賭博等犯罪活動。要落實村“兩委會”干部職務犯罪預防。建立健全村組干部監(jiān)督制度，推動村務財務公開。要落實農(nóng)民群眾信訪工作，妥善解決農(nóng)民群眾反映的非訴類問題。強化執(zhí)法監(jiān)督，完備執(zhí)法監(jiān)督機制，嚴肅糾正和查處各種執(zhí)法不嚴、執(zhí)法違法行為，定期對執(zhí)法、司法情況進行監(jiān)督檢查，保證法律法規(guī)的正確有效實施，樹立法律的權威。
（五）健全利益協(xié)調(diào)制度，建立規(guī)范有效的法治機制。
建立和諧法治新農(nóng)村，推進城鄉(xiāng)一體化進程，必須注重建立健全規(guī)范有效的法治機制和利益協(xié)調(diào)制度。一要建立完善農(nóng)村社會保障制度。健全慈善救濟、優(yōu)撫福利、社會幫扶相結合的救助機制，完善農(nóng)村貧困家庭就業(yè)、就醫(yī)和子女就學資助制度，從源頭上減少生活利益驅動而形成的不穩(wěn)定因素。二要建立完善農(nóng)村法律援助制度。完善農(nóng)村法律服務體系，積極為農(nóng)民群眾提供法律服務，使農(nóng)民的權益受到侵害后能通過法律途徑得到及時有效的救濟。三要建立完善農(nóng)村治安綜合治理機制。凈化農(nóng)村社會環(huán)境，維護農(nóng)村社會穩(wěn)定。四要建立健全矛盾糾紛處置機制。針對民間糾紛存在主體多元化、客體復雜化、規(guī)模擴大化、行為激烈化這一難題，從維護社會穩(wěn)定和促進社會和諧發(fā)展的大局出發(fā)，探索人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解相結合的新途徑、新機制、新辦法，積極排查調(diào)處農(nóng)村矛盾糾紛，及時化解農(nóng)村不穩(wěn)定因素，打牢農(nóng)村法治文化建設的基礎。
第三篇 文化資源發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報告5850字
一、豐富的文化資源
1、歷史文化資源
滹沱河這條古老的母親河，貫穿了東西，孕育著兩岸的兒女，創(chuàng)造了歷史文明，遺留下了諸多文物古跡。根據(jù)考古發(fā)掘資料，最早在這里勞動生息的是距今有7000余年的仰韶文化時期的人們（即母系氏族社會時期），這在遺址底層和故城遺址、南樂鄉(xiāng)遺址出土的輪制圜底，紅地紅彩的陶缽等器物上得到了印證。目前，我市現(xiàn)有省保古文化遺址7處，市保古文化遺址3處。
商代遺址：是市西10公里處的一個村莊。遺址以三個高大土臺為中心，分別為西臺、南臺、北臺，由墓葬和居住遺址構成，總面積約十萬平方米，年以來，尤其年與年兩年間，文物考古工作者在“西臺”進行了大規(guī)模的發(fā)掘，發(fā)掘面積3000平方米，出土各類文物4000余件，獲得了十分重要的科學成果，其中的鐵刃青銅城，是目前發(fā)現(xiàn)的我國年代最早的鐵器，它把世界用鐵的歷史提前了700年；古老的醫(yī)用手術器械即3400年前的手術刀，也是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最早的手術器械；脫膠麻織品——“麻布殘片”的紡織水平已相當于千余年后的西漢長沙馬王堆漢墓中的麻織品。這些珍貴文物揭示了冀中平原商文化的全貌，對研究商人與西北地區(qū)諸文化的關系，具有十分重要意義，為探討世界冶鐵技術以及商代醫(yī)藥、紡織、占卜、釀造、文字、漆器、建筑、水利、農(nóng)業(yè)等方面的起源的發(fā)展，增添了重要實物資料，在世界考古學界引起極大的反響，也為滹沱河流域的考古樹立了一個永久性的標尺。該遺址已于年被公布為省重點文物保護單位。
石氏家族墓四清及___時遭到嚴重破壞，石碑坊推倒深埋，大多數(shù)碑刻運走修了村中小橋，現(xiàn)墓區(qū)種果樹，大批石刻文物挪作它用，墓區(qū)有古墓100多座墓丘，現(xiàn)夷為平地。防止被破壞盜竊，大多數(shù)石像被埋入地下。
九門古城遺址：九門古城址位于市區(qū)西北15公里，現(xiàn)是回民自治鄉(xiāng)所在地，南臨滹沱河，東靠機場路，是我市回族聚居的村莊。九門古城址始建于戰(zhàn)國時代，是趙國的北方邊陲，是防御中山國和齊國的戰(zhàn)略要地，北是中山國，都靈壽，無極、以東即為齊之版土，城鎮(zhèn)處于非常重要的地理位置，趙武靈王正是基于戰(zhàn)略考慮，才“出九門、登臨野臺”，東眺齊土，西望中山，運籌帷幄，決定作戰(zhàn)方略。
九門古城址總面積90萬平方米，村位于遺址之上，村中心地勢較高，四周地理形勢溝壑縱橫、地面凹凸不平，斷崖暴露處，瓦礫堆積，文化內(nèi)涵從戰(zhàn)國、秦漢、南北朝、隋唐至宋朝文物標本延續(xù)不斷，并有文物不時出土。年，城址北端，莊貨頭古代寺院遺址在修機場路動土時出土了一批北朝石造像殘件，全部是漢白玉質(zhì)的，石質(zhì)晶瑩細膩、滋潤潔白，雕琢技術精湛，玲瓏剔透，造型優(yōu)美，寓義深刻，高貴華麗，這件文物是九門古城址的寶貴實物資料，由此反映出九門古城文化的經(jīng)濟發(fā)達，社會繁榮，也是九門古城的鼎盛時期。九門古城址年被公布為省重點文物保護單位。
2、革命文化資源
不但有著悠久的歷史，而且有著光榮的革命傳統(tǒng)。英勇的兒女為反抗封建統(tǒng)治、民族壓迫，用寶貴的鮮血和生命寫下了可歌可泣的戰(zhàn)斗詩篇?？谷諔?zhàn)爭時期，在山西忻口戰(zhàn)役中壯烈殉國的原國民黨愛國將領陸軍中將郝夢齡是我市莊合人；在蘆溝橋事變打響中國人民全面抗戰(zhàn)第一槍，從此揭開中國人民8年抗戰(zhàn)序幕的愛國將領何基灃是我市北席人。這里還留下了象征人民聰明智慧的地道戰(zhàn)遺址和控訴侵華暴行的梅花慘案遺址。前事不忘，后世之師，為了紀念抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中為解放英勇獻身的革命烈士，解放后境內(nèi)修建了許多烈士塔、烈士亭，上面鐫刻著烈士英名2500多名，寄托著人民對烈士的敬仰和懷念之情。
梅花慘案紀念館始建于年。年8月因特大洪水全部倒塌，年2月經(jīng)省愛國主義教育基地領導小組批準，總投資350多萬元，進行了重建。基地由北院、南院和村西轆轤把水坑遺址三部分組成，占地27.9畝，總建筑面積736平方米。北院、南院隔路對置。座北朝南的主體工程位于北院正中央，面積576平方米，為一正方形建筑。館中間高出6米的半球體，寓意“神州陸沉”，紀念館正門上方由原全國政協(xié)副主席呂正操同志題寫的“梅花慘案紀念館”的館名。北院大門是兩個大寫的“九”字，相對而立，示意著慘案發(fā)生的時間（農(nóng)歷九月初九）。展廳中央為高2.35米的銅雕，其后是一座長7.02米，高2.65米的巨型浮雕。四面是“沃野明珠”、“鐵獅怒吼”、“九九血證”、“歷史昭示”的環(huán)形展覽。展廳內(nèi)還配置了vcd及背投電視，以播放與慘案有關的資料、物證、人證等紀錄片。梅花慘案遺址年被省政府批準為省級愛國主義教育基地。
年舊城改造時，對舊陵園進行了搬遷，新建陵園座落在城區(qū)西北水上公園北面，占地面積82.5畝，主要建有烈士紀念塔、無名烈士陵墓以及對園林進行綠化。烈士塔建在陵園中軸線偏南處，塔有臺基和塔身兩大部分組成，通高30米左右，烈士塔為水泥大理石結構，陽面白色大理底面上刻有呂正操親書“曠世英靈塔”五個金色大字，陰面刻有中共市委、市政府敬辭“為人民解放、國家富強、獻身的英烈們永垂不朽”十九個金色大字。陵園北端修建一圓形大理石墓丘，墓葬內(nèi)埋有從舊陵園遷移過來的烈士們的遺骨，正面黑色大理石上刻有“無名烈士墓”字樣，東北角有三個解放軍烈士的陵墓，陵園南北中軸線上修筑水泥通道，兩旁栽種翠柏、綠松兩行，并植有花草。
陵園座北朝南，樹有方形四角攢尖頂雙闕大門，市烈士陵園年9月被市政府公布為市重點文物保護單位。
地道戰(zhàn)遺址：地道戰(zhàn)遺址位于市鎮(zhèn)村內(nèi)，系市重點文物保護單位。年，為了狠狠打擊日軍的侵略氣焰，英勇的村人民運用自己的智慧，利用地道戰(zhàn)為敵人布下了天羅地網(wǎng)。當時，村從東到西，從南到北挖成了深4米，高1.6米，寬1米多的四條大干線，以及和四條干線相連的九條支線，把全村和各家各戶的地道連接在一起，形成了能攻能守，能藏能打的防御工事，給侵略的敵人以沉重地打擊。
在抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭中，英雄的人們，在黨的領導下，運用地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)，配合區(qū)小隊、縣大隊、主力部隊打伏擊，端炮樓，共打死打傷日、偽軍400多人，獲得不少戰(zhàn)利品，曾榮獲冀中軍分區(qū)“東進大門緊閉”錦旗獎，還多次受到通報表揚，榮獲縣人民政府授予的“鐵大門”光榮稱號，解放后，村民兵代表曾出席國慶典禮，幸福地受到了毛主席的接見。
地道戰(zhàn)遺址成為人民抗擊敵人、英勇斗爭的歷史見證。目前，原地道在年發(fā)大水時被沖塌，原狀已不在，現(xiàn)在保存的是年備戰(zhàn)時在原地道的基礎上挖的地道。
3、民間文化資源
我市物產(chǎn)豐饒、民風淳樸、文化燦爛、底蘊深厚，村故事被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，戰(zhàn)鼓、亂彈、戰(zhàn)鼓、西辛莊吹糖藝術被列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，我市城鄉(xiāng)開展形式多樣的群眾性文化活動，形成了五大特色文化。
鎮(zhèn)村民間故事：村民間口頭文化源遠流長，共有4000多篇故事，45位民間故事家，其中，老人能講550個故事，其他故事家也能講幾百個故事不等。村故事函蓋神話、人物、地方傳說、幻想故事、生活故事、土特產(chǎn)、中醫(yī)藥故事、動植物故事、笑話等。已成為口頭文學寶庫。
從年到現(xiàn)在，共三次進村進行普查、采錄、挖掘、整理村故事。先后出版了內(nèi)部卷本《村故事百家》五部，公開出版了《村民間文學論稿》和部分大故事家專集，《靳正祥故事百篇》、《花燈疑案》、《蘭橋斷》、《臥牛山恩仇》、《秀姑》等。年又編纂16開精裝本3卷450萬字的《村民間文化大觀》，在全國發(fā)行，影響國內(nèi)外。年10月，在代表中國民間文藝最高獎的第九屆中國民間文藝“山花獎”頒獎典禮上，《村故事一千零一夜》獲得“山花獎”
村故事村民間文化現(xiàn)象震動了全國乃至世界，年在村舉辦了村故事國際學術研討會，聯(lián)合國科教文衛(wèi)官員、國內(nèi)各省市領導專家、國際上美、德、英、日等國學者、專家與會考查參觀，后來各國專家又相繼多次來村考察，村故事村名揚四海。
鎮(zhèn)村、鎮(zhèn)村的金鈸戰(zhàn)鼓：金鈸戰(zhàn)鼓，相傳，起源于唐朝天寶年間，是市農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間花會。它主要分布在南部地域，北部地域是挎鼓、架鼓（也就是正定東洋莊的常山戰(zhàn)鼓）。金鈸戰(zhàn)鼓是以大鼓、大繞、鑼镲為伴奏，以鈸為舞具又兼伴奏的男性群體舞蹈藝術。表演特點：舞鈸隊員武術動作，跳、躍、翻、滾、內(nèi)、展、騰、跨。鼓點節(jié)奏明快，激烈喜慶，鼓聲雄厚壯闊，如春雷滾滾，鈸音律動鏗鏘清脆，優(yōu)美動聽。全市近百個鼓會，主要分四大派系，鼓點大致分13套，四個派系表演動作套路各異不同，其總體表演風格是：龍騰虎躍，氣勢磅礴；武術擊打，剽悍壯烈；鈸花翻飛，激人奮進；鼓樂齊鳴，場震魂魄，具有濃重的燕趙古風。
近年來，由省市縣三級文化館文藝工作者深入農(nóng)村挖掘、整理，不斷改革創(chuàng)新，金鈸戰(zhàn)鼓更加渙發(fā)青春，被國家文化部列為民間藝術精品，并錄為中國民間舞蹈集成一書。年被文化部命名為“民間藝術之鄉(xiāng)”。現(xiàn)在金鈸戰(zhàn)鼓已由當除十幾個鼓會發(fā)展到現(xiàn)在近百支鼓會，年后婦女相繼參加到金鈸戰(zhàn)鼓表演行列，女子鼓會發(fā)展到20多個。
金鈸戰(zhàn)鼓先后參加北京第六屆、九屆“龍?zhí)侗?rdquo;全國花會大賽均獲金獎。年獲文化部群星獎。連續(xù)參加省民間藝術大賽，均獲金獎。年獲省會首屆鼓王大賽三星鼓王獎。年少年兒童虎娃挎鼓獲鼓王大賽銅鼓王獎。年3月在第五屆鼓王爭霸賽暨中國北方鼓樂展示大會上，我市的金鈸戰(zhàn)鼓節(jié)目榮獲銀鼓王稱號。年香港回歸、年澳門回歸均應邀到天安門參加慶典表演。年參加昆明世博會周演出，到北京參加年中英美24小時聯(lián)播活動。十幾年總共參加國家、省、市活動幾十次。
鎮(zhèn)村亂彈：亂彈，是傳統(tǒng)的地方劇種，村有“亂彈之鄉(xiāng)”之稱。清咸豐四年，村建立了亂彈同樂會，民國18年又新增了亂彈義合會，年兩會合并為興華亂彈劇團，___中亂彈禁演，年村亂彈劇團恢復成立在民間演出至今。
亂彈曲調(diào)高亢激昂，婉轉動聽，屬四弦秧歌板腔體，文場樂器有笛子、嗦吶、曲笛，武場樂器有單皮鼓、大饒、大鑼、后場樂器又增添了二胡、板胡、三弦等。武場樂器現(xiàn)將大鐃改為饒鈸。上演劇目120余個，主要保留劇目《岳飛傳》、《烈火楊州》、《反五關》、《文天祥》、《鑾天帶》、《王懷女》、《調(diào)冠》、《臨潼山》、《小放羊》和《頂燈》等。
鎖家寨、前西關民間吹歌：我市農(nóng)村民間吹歌是在兩位老藝人聶炮臺、張榮貴帶動培育發(fā)展壯大起來的一支新型民間吹歌隊伍，二位老藝人與省會吹奏家張來陽先生60年代同時拜師學藝。聶炮臺主攻管子、嗦吶，在鎖家寨村最早成立民間吹歌團，招收學員，培養(yǎng)新人，在他的影響帶動下，鎖家寨最盛時期成立了十三個民間吹歌團，廣泛活躍在冀中各縣區(qū)域演出，從業(yè)人員達300余人，鎖家寨也成為遠近聞名的文化村、小康村。張榮貴主攻嗦吶、笙、咔戲，最早在前西關成立民間吹歌團，目前在前西關周圍各村也相繼成立了十幾個吹歌團。
二、飛速發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)
近年來，以鎮(zhèn)宮燈、鎮(zhèn)鼓業(yè)制造等為代表的文化產(chǎn)業(yè)得到飛速發(fā)展。
工資總額就達到近4000萬元。宮燈產(chǎn)業(yè)已初步形成了以村為主，輻射周邊十幾個村的燈座、鋼絲、燈罩專業(yè)化生產(chǎn)、銷售一條龍的產(chǎn)業(yè)，從業(yè)人員達到5萬多人。
2024年以來，鎮(zhèn)按照“政府啟動、業(yè)戶參與、前店后廠、區(qū)市結合”原則，在村規(guī)劃建設宮燈園區(qū)和市場，拓展宮燈產(chǎn)業(yè)發(fā)展新空間，引導企業(yè)進區(qū)發(fā)展，目前，宮燈產(chǎn)業(yè)集群已初具規(guī)模，產(chǎn)業(yè)集群規(guī)劃占地南北長1000米，東西為進村公路兩側各100米寬，總占地面積300多畝，現(xiàn)有較大宮燈生產(chǎn)企業(yè)50余家。同時，挖掘宮燈特有的喜慶文化元素，國旗、彩旗、舞蹈扇、婚慶充氣拱門等衍生產(chǎn)品生產(chǎn)實現(xiàn)迅猛發(fā)展，相關生產(chǎn)企業(yè)發(fā)展到100多家，年產(chǎn)值實現(xiàn)3億元，目前已經(jīng)成為全國最大的國旗生產(chǎn)基地。市宮燈研制開發(fā)有限公司已經(jīng)發(fā)展成為宮燈生產(chǎn)的龍頭企業(yè)，其研制的紙雕宮燈已經(jīng)擁有三項國家技術專利，先后被指定為北京奧運會特許商品和上海世博會特許商品。紙雕宮燈具有獨特的喜慶文化元素和靈活豐富的宣傳形式，目前已成為機關企業(yè)宣傳自身文化的首選禮品，現(xiàn)在正在開發(fā)生產(chǎn)金屬、紅木等不同材質(zhì)的高端宮燈禮品，爭取把宮燈列入國禮行列。“
2、鎮(zhèn)鼓業(yè)制造借勢騰飛。年北京奧運會開幕式上面缶同時震響的場面，也讓名華樂器有限公司（原市中華鼓樂廠）名鎮(zhèn)國內(nèi)外。該企業(yè)是全國最大的鼓類生產(chǎn)基地之一，具有百余年的歷史，已在國家商標局注冊”寶文“牌商標，產(chǎn)品外表精美，樣式新穎，有幾十個品種，年產(chǎn)值達到400多萬元。產(chǎn)品以北方最好的椿木、牛皮做原料。生產(chǎn)出的鼓具有聲音洪亮、悅耳動聽，做工精細，經(jīng)久耐用，深受國內(nèi)外好評，部分產(chǎn)品出口到歐美、東南亞。 年被市文化局命名為市文化產(chǎn)業(yè)示范基地，年被省文化廳命名為省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。目前，該企業(yè)正在研制精美的家具用鼓，以茶幾類型，下設魚缸，配以精美的圖案，開創(chuàng)家具用品新思路，積極向禮品行業(yè)發(fā)展，為企業(yè)發(fā)展增添了強大的后勁。
3、文化旅游后勁十足。近年來，我市充分發(fā)揮資源稟賦、區(qū)位條件、文化底蘊優(yōu)勢，整合宮燈、村故事、商代遺址、果蔬采摘、梅花慘案紀念館、工業(yè)園區(qū)、新民居等優(yōu)勢資源，傾力發(fā)展萬畝觀光采摘區(qū)、民俗文化體驗區(qū)和工業(yè)形象旅游區(qū)，打造出集”溫泉度假、文化古韻、紅色旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、農(nóng)村新貌“于一體的觀光旅游業(yè)，叫響了”泡溫泉、賞宮燈、游觀光園、摘特色菜、品新鮮的青島啤酒、聽享譽中外的村故事“獨具特色品牌，文化旅游為我市旅游業(yè)注入了發(fā)展后勁。
三、基本健全的文化設施
1、市級文化設施
我市市級文化設施較為完備，目前，城區(qū)擁文化廣場、文體活動中心、文化館、圖書館、電影院、廣播電臺等基礎設施，還有5個開放式公園廣場和1個老干部活動中心。另外，市直機關、企事業(yè)單位也都擁有一些群眾文化娛樂場所和配套的文體活動器材。這些文化基礎設施都承載著特定的群眾文化娛樂功能，為豐富群眾文化生活，構建和諧社會發(fā)揮著積極的作用。
市人民廣場：我市投資3000多萬元建成集健身、休閑、娛樂于一體的群眾公共活動場所全民健身活動中心和文化廣場，建設兒童公園、水上公園、街心游園20多個。我市文化廣場始建于1998年3月，總占地面積18.36萬平方米，是省縣（市）級最大的文化廣場，整個廣場是集文化、娛樂、休閑、集會于一體的開放式公共場所；
市文化館：我市文化館于年進行了重建，年文化館在國家評估定級中被評為二級館。文化館為4層樓的獨立館舍，建筑面積達2000平方米。文化館設有藝術排練廳、美術作畫廳、藝術展廳和老年及少兒排練室等。近幾年來，我市又先后投資40余萬元，分別購置了成套演出和培訓器材，文化館工作環(huán)境和工作條件進一步改善；年，我市投資10萬元對文化館進行了裝修改造，購置了電腦、文化設施等辦公用品，文化館工作環(huán)境和工作條件進一步改善。
2、農(nóng)村文化設施
第四篇 煤礦公司企業(yè)文化發(fā)展調(diào)研報告7600字
根據(jù)___集團公司黨委安排，___礦業(yè)公司就企業(yè)文化建設工作進行了專題調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研情況匯報如下：
一、調(diào)研情況
集團公司黨委《關于開展企業(yè)文化建設調(diào)研活動的通知》下發(fā)后，公司黨委高度重視，落實專人組成調(diào)研小組，迅速開展專題調(diào)研活動;廣泛聽取員工對開展企業(yè)文化建設的意見和建議，及時在公司所屬單位和機關部門各層面發(fā)放企業(yè)文化建設調(diào)研問卷;并認真統(tǒng)計分析，準確掌握企業(yè)文化建設的進展情況及在建設過程中面臨的問題，為推動公司企業(yè)文化建設提供第一手翔實的資料。
公司共下發(fā)調(diào)研問卷70份，收回54份。其中：處級以上領導干部答卷10人，科級管理人員答卷20人，一般員工答卷24人。從參與調(diào)研人員分布來看，本次調(diào)研具有廣泛性、真實性和代表性。從調(diào)研情況來看，公司在企業(yè)文化建設中還需要進一步改進和加強。主要表現(xiàn)在：
1、公司前身為軍區(qū)礦業(yè)管理局，人員構成主要是部隊軍人，在他們身上體現(xiàn)了部隊的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。
“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻”的“三特”企業(yè)精神，成為支撐企業(yè)發(fā)展的重要因素。但是，隨著公司由部隊移交地方管理，特別是近兩年公司員工人數(shù)急劇增加，“三特精神”在公司發(fā)展中發(fā)揮的作用正在減弱。因此，公司需要通過系統(tǒng)的企業(yè)文化建設，結合企業(yè)實際，進一步凝練原有的部隊光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，并通過一系列措施，將這些優(yōu)良傳統(tǒng)作風貫穿于全體員工的共同理念中，見諸于全體員工的工作實踐中。
2、員工隊伍來源渠道廣泛，文化背景差異大，需要通過企業(yè)文化建設予以整合。
由于用人制度的改革，公司員工在近年來迅速增加，員工學歷、文化背景、工作經(jīng)驗差異較大，思想觀念多元化，這必然導致員工行為不統(tǒng)一，阻礙企業(yè)的進一步發(fā)展，因此需要通過企業(yè)文化建設，整合不同的價值理念，形成公司統(tǒng)一的、科學的理念體系，統(tǒng)一員工的思想，規(guī)范和塑造員工的行為。
3、新的發(fā)展戰(zhàn)略的實現(xiàn)，需要優(yōu)秀的企業(yè)文化予以支持。
隨著企業(yè)的不斷發(fā)展，公司黨政及時提出在做強煤炭產(chǎn)業(yè)的同時，進軍煤化工產(chǎn)業(yè)，即“強一進一”的總體發(fā)展戰(zhàn)略。要實現(xiàn)這一目標，迫切需要通過企業(yè)文化建設，打造符合公司未來發(fā)展的強勢文化，推動公司各方面工作更上一個新的臺階，從而實現(xiàn)公司經(jīng)濟的又好又快發(fā)展。
二、公司企業(yè)文化建設現(xiàn)狀
近年來，公司企業(yè)內(nèi)部管理不斷完善，各項經(jīng)濟指標持續(xù)增長，主要指標連創(chuàng)歷史新高的同時，企業(yè)的體制機制正在發(fā)生著深刻變化。與此同時，企業(yè)抵御市場風險能力顯著增強，廣大員工的思想觀念和精神面貌發(fā)生了更為深刻的變化，勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大的時代新風已深入人心，自尊、自信、自立、自強的精神已成為員工意識的主導，愛崗敬業(yè)、致力發(fā)展、做強做大的職業(yè)追求已成為員工與企業(yè)和諧發(fā)展的不竭動力。這些深層次的實質(zhì)性變化，在很大程度上得益于近年來我們堅持不懈地推進企業(yè)文化建設工作。尤其是公司改制以來，公司新一屆領導班子在繼承和發(fā)揚“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻”的企業(yè)精神的同時，積極探索企業(yè)文化建設，使企業(yè)文化建設工作有了新的進展。如果說在XX年之前總體上還處于自發(fā)的、零散的、淺層的起步階段，那么目前已經(jīng)進入了有統(tǒng)一的目標導向、體現(xiàn)企業(yè)特色、與企業(yè)改革發(fā)展相適應同進步的新的整合階段。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
(一)企業(yè)文化建設緊緊圍繞增強企業(yè)核心競爭力，確立了保障企業(yè)改革發(fā)展順利推進的戰(zhàn)略定位
我們堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真貫徹落實科學發(fā)展觀，深刻把握發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的要求，以建設又好又快發(fā)展為目標，不斷深化對企業(yè)文化建設的重要性、緊迫性的認識，增強工作的責任感和自覺性。在企業(yè)文化建設過程中，包頭運銷公司和韓家灣煤礦把企業(yè)文化建設作為改革發(fā)展的助推器，作為核心競爭力的重要因素，作為凝聚職工力量、激發(fā)職工積極性和創(chuàng)造性、提升企業(yè)管理水平的重要途徑，從戰(zhàn)略發(fā)展的高度進行統(tǒng)籌規(guī)劃，制定總體規(guī)劃或實施綱要，并納入黨政工作重點，與安全、生產(chǎn)、經(jīng)營工作同安排、同檢查、同考核。目前，企業(yè)文化建設已經(jīng)成為陜北礦業(yè)公司總體發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分和重點工作。
(二)企業(yè)使命、愿景、核心價值觀進一步清晰，有力引導、凝聚和激勵著廣大員工
公司廣大員工秉承軍轉企業(yè)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，進一步明晰企業(yè)使命、愿景和核心價值觀，使國有企業(yè)又好又快發(fā)展這一重大責任成為企業(yè)的發(fā)展目標，成為廣大員工的共識。大哈拉礦確立“實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展、體現(xiàn)員工價值、增加社會財富”的企業(yè)宗旨，將“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻”的企業(yè)精神賦予新的時代內(nèi)涵，形成了：“創(chuàng)新、高效、和諧、安全”的核心經(jīng)營管理理念。韓家灣礦一手抓產(chǎn)業(yè)升級，一手抓企業(yè)
文化建設，使廣大員工對企業(yè)的使命、愿景和價值理念自覺認同，把個人發(fā)展與企業(yè)發(fā)展有機結合起來，思想觀念進一步轉變，學習創(chuàng)新意識進一步增強，職業(yè)道德和行為規(guī)范進一步改進，從而為企業(yè)改革與發(fā)展奠定了更加牢固的共同思想基礎。
(三)企業(yè)文化建設日益成為各級組織和廣大員工的自覺行為，形成了廣泛參與和投入的濃厚氛圍
公司各單位結合實際，細化工作部署，通過多種形式大力宣傳企業(yè)文化建設的重要意義，廣泛傳播企業(yè)文化知識，形成了較大的輿論聲勢，營造了良好的輿論氛圍，使各級領導和廣大員工積極投身到企業(yè)文化建設的各項工作中。如包頭運銷公司開展黨員先鋒崗活動，神木運銷公司開展黨員責任區(qū)活動，韓家灣煤礦開展文明單位創(chuàng)建活動，大哈拉煤礦開展創(chuàng)學習型組織、爭知識型員工活動，通過精神文明建設、黨員隊伍建設、學習活動等形式，積極調(diào)動廣大員工參與企業(yè)文化建設的積極性、自覺性和創(chuàng)造性，在更大范圍內(nèi)掀起了企業(yè)文化建設的熱潮。
(四)企業(yè)文化建設有機融入生產(chǎn)經(jīng)營管理各項工作，有效提升了管理水平和品牌形象
各單位認真履行企業(yè)社會責任，積極開展廉潔文化、安全文化、管理文化等子文化建設，把價值理念融入企業(yè)各項管理制度中，切實提升了管理水平，改善了企業(yè)形象，提高了市場競爭力。今年，公司還將XX年定為“管理質(zhì)量達標年”。制定了各部門、各單位的管理標準，各崗位、各工種的工作標準。目前，各類標準匯編初稿已經(jīng)完成，本月下旬將啟動貫標工作，為進一步增強企業(yè)競爭力奠定了堅實的基礎。
(五)企業(yè)文化建設作為重要載體和抓手，積極促進了企業(yè)黨建思想政治工作和精神文明建設的創(chuàng)新改進
公司黨委堅持創(chuàng)新改進黨建思想政治工作和精神文明建設，特別是把企業(yè)文化建設作為融入企業(yè)中心工作的重要載體和有效途徑，拓展了工作領域和空間，豐富了工作內(nèi)容和方法，增強了工作的針對性、實效性和時代感。公司將企業(yè)文化建設納入黨建工作之中，拓展了思想政治工作領域，提升了精神文明建設水平。包頭運銷公司、韓家灣煤礦發(fā)揚思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，把精神文明建設作為培育核心理念的平臺，取得了顯著的成效，先后被集團公司授予“文明單位”榮譽稱號。大哈拉煤礦、神木運銷公司把思想政治工作與形勢任務教育和理想信念教育、企業(yè)精神和經(jīng)營理念教育、法律法規(guī)教育、職業(yè)道德教育有機結合起來，賦予了軍轉企業(yè)政治優(yōu)勢新的工作內(nèi)容和表現(xiàn)形式，使企業(yè)黨組織發(fā)揮政治核心作用、做好思想政治工作，更加體現(xiàn)員工的實際意愿和要求，有力增強了黨組織的吸引力、凝聚力和號召力。
領導高度重視、方法得當、措施有力，初步形成了企業(yè)文化建設的工作格局。公司各級組織都成立了工作領導機構，明確了黨政領導是企業(yè)文化建設的第一責任人，落實了工作部門、人員及工作職責，建立起了企業(yè)文化建設辦公室與各職能部門分工協(xié)作、責任落實、密切配合、齊抓共管的工作機制。在工作中，制定完善企業(yè)文化建設規(guī)劃，注意細化分解年度工作計劃和目標，注重過程管理，加強督促檢查，狠抓工作落實，確保穩(wěn)步推進。注重加強隊伍建設，加大軟硬件投入，完善企業(yè)文化的載體和設施，并及時總結交流工作經(jīng)驗，選樹典型，指導推動工作。為進一步推動企業(yè)文化建設，公司在今年8月份，聘請了西安交大有關專業(yè)學者，策劃具有軍轉企業(yè)特色的企業(yè)文化實施方案。
企業(yè)文化建設的理論研究、制度建設與實踐探索同步推進，取得了一批豐碩成果。公司成立了職工思想政治工作研究會，重點進行職工思想政治工作和企業(yè)文化建設的理論研究工作，初步形成了一系列理論研究成果，為企業(yè)各項工作的順利進展提供了強有力的智力支持和思想保證。各基層單位還注意及時總結實踐經(jīng)驗，堅持理論聯(lián)系實際，注重加強制度建設，努力把先進的文化理念融入各項管理制度中，形成了推進企業(yè)文化建設的長效機制。
在企業(yè)文化建設中，我們雖然取得了一些成績，但也暴露了一些突出問題：
1、工作開展不平衡。個別單位重視不夠，存在對企業(yè)文化建設是軟任務，不是硬指標，緊迫感和主動性不強，缺乏總體規(guī)劃和部署的現(xiàn)象;工作局限于黨群部和少數(shù)人員，還沒有形成分工負責的工作體系和全員參與的工作局面，工作進展不明顯。
2、認識上存在一些誤區(qū)。個別單位對企業(yè)文化建設的本質(zhì)屬性缺乏深刻理解，沒有把企業(yè)文化建設與提升企業(yè)管理水平和競爭力、提高員工素質(zhì)能力有機聯(lián)系起來，沒有把企業(yè)文化建設與創(chuàng)新改進企業(yè)黨建思想政治工作有機聯(lián)系起來，就企業(yè)文化建設抓企業(yè)文化建設。
3、個別單位方式方法不夠得當，工作落實不夠深入，表面化、形式主義的東西比較多。從本次《企業(yè)文化建設調(diào)研問卷》就可以看出，個別單位的企業(yè)文化建設與自身實際結合不夠緊密，特色不夠突出，員工認可度還不高。
4、企業(yè)文化建設隊伍與所肩負的工作任務和要求還存在不適合、不適應的問題。按照職能分工，企業(yè)文化建設由黨群部牽頭組織，由于基層單位的部門設置不同，黨群工作人員配備不足，一定程度上制約了工作的正常開展。對這些問題，公司黨政已經(jīng)著手研究，正在逐步解決。
三、企業(yè)文化建設思考
實踐表明，企業(yè)文化是當今最先進、最科學的管理模式，是企業(yè)管理的最高境界。優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營思想和發(fā)展戰(zhàn)略的重要支撐，是企業(yè)核心競爭力、凝聚力的重要源泉，是企業(yè)運行和發(fā)展的潤滑劑，是企業(yè)最為寶貴的物質(zhì)和精神財富，也是知識形態(tài)的生產(chǎn)力轉化為物質(zhì)形態(tài)生產(chǎn)力的源泉。
1、加強企業(yè)文化建設。
實質(zhì)上就是要用先進的科學思想和經(jīng)營理念武裝員工頭腦，統(tǒng)一員工思想，規(guī)范員工行為，提升企業(yè)管理水平，增強企業(yè)的凝聚力和競爭力，實現(xiàn)企業(yè)和諧、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。這既是增強企業(yè)凝聚力、樹立企業(yè)良好形象的需要，也是提高企業(yè)管理水平、培育核心競爭力的重要途徑。作為理論性、實踐性和探索性都很強的一門科學和系統(tǒng)工程，搞好企業(yè)文化建設，要堅持立足實踐、遵循規(guī)律、扎實推進，特別是要從實踐中及時總結經(jīng)驗和啟示，用以指導工作。
2、始終堅持正確的指導思想，是企業(yè)文化建設健康發(fā)展的根本保證。
鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀一脈相承，是推動經(jīng)濟社會發(fā)展、加快推進社會主義現(xiàn)代化必須長期堅持的重要指導思想，也是推進企業(yè)改革發(fā)展、加強企業(yè)文化建設的根本指導方針，尤其是科學發(fā)展觀所強調(diào)的以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的重要思想，對搞好企業(yè)文化建設更具針對性和指導性。這就要求我們在今后的工作中，要更為自覺地牢牢把握發(fā)展第一要務，大力弘揚以愛國主義____民族精神和以改革創(chuàng)新____時代精神，立足科學發(fā)展，增強企業(yè)發(fā)展能力，努力實現(xiàn)又快又好的發(fā)展。要更為自覺地堅持以人為本的觀念，牢固樹立人民群眾主體地位的意識，為了廣大員工去發(fā)展，依靠廣大員工去發(fā)展，發(fā)展成果由廣大員工共享，有效凝聚廣大員工的智慧和力量，獲得源源不竭的發(fā)展動力，努力實現(xiàn)員工發(fā)展與企業(yè)發(fā)展相和諧。要更為自覺地把發(fā)展的著力點建立在切實提高自主創(chuàng)新能力的基礎上，視創(chuàng)新為企業(yè)的生命之源，大力鍛造創(chuàng)新文化，弘揚敢為人先、敢冒風險的創(chuàng)新精神，堅決克服嫉賢妒能、因循守舊、不思進取、墨守成規(guī)等保守觀念和落后思想的影響，充分發(fā)揮文化引導創(chuàng)新的導向功能和激勵功能，努力實現(xiàn)依靠增強自主創(chuàng)新能力來促進企業(yè)又好又快發(fā)展。
3、緊扣增強企業(yè)核心競爭力、促進企業(yè)發(fā)展這個主題，是企業(yè)文化建設的出發(fā)點和落腳點。
企業(yè)要實現(xiàn)又好又快發(fā)展，需要有好的經(jīng)營策略、資源儲備和銷售渠道，更需要有優(yōu)秀的企業(yè)文化。就我們陜北礦業(yè)公司來說，發(fā)展是首要任務，不發(fā)展就會被淘汰出局，因此，發(fā)展就是我們的經(jīng)營策略。資源儲備是決定煤炭企業(yè)能否實現(xiàn)發(fā)展的關鍵，基于這個原因，我們參股投資了涌鑫礦業(yè)公司，共同開發(fā)廟哈孤煤炭資源;目前，我們還決定投資入股大梁灣煤礦和20萬噸煤焦油加氫循環(huán)項目，努力擴展資源占有量。制約陜北礦業(yè)公司發(fā)展的瓶頸是鐵路運輸，要實現(xiàn)突破，需要方方面面的努力?？梢哉f，陜北礦業(yè)公司的發(fā)展壯大任重而道遠。要實現(xiàn)這一目標，就必須有健全而且持續(xù)傳承、不斷發(fā)展的企業(yè)文化保駕護航，才能保證企業(yè)的決策行為、經(jīng)營行為和員工行為與企業(yè)發(fā)展相適應。如果把制度建設比作硬件，那么企業(yè)文化就是賦予企業(yè)制度靈魂和活力的軟件。建設企業(yè)文化，一定要把增強企業(yè)核心競爭力、促進企業(yè)發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點，通過企業(yè)文化，形成凝聚企業(yè)員工、打造堅強團隊的共同思想基礎，促進企業(yè)技術創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，為企業(yè)參與市場競爭、做強做久提供有力支撐。
4、結合企業(yè)實際，進入生產(chǎn)經(jīng)營管理發(fā)揮作用，是企業(yè)文化建設的本質(zhì)要求。
企業(yè)文化只有滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的各個環(huán)節(jié)、各個方面，與企業(yè)管理相融共進，在企業(yè)管理中落地生根，才能發(fā)揮作用。通過近年來的實踐，公司各單位結合實際，總結挖掘本企業(yè)文化資源，繼承、發(fā)揚軍轉企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，提煉形成了具有豐富管理內(nèi)涵、特色鮮明的企業(yè)精神、核心價值觀和經(jīng)營管理理念。同時，把這些精神文化理念體現(xiàn)在管理制度、工作標準、考評體系之中，貫徹到生產(chǎn)經(jīng)營管理的實際過程，努力做到有機結合，不斷深化細化和豐富發(fā)展，促進了企業(yè)文化與經(jīng)營管理的深度融合，在經(jīng)營管理中的地位和作用得到了強化。
5、牢牢把握員工隊伍建設這個根本，切實提高員工隊伍素質(zhì)，是企業(yè)文化建設的重要任務。
高素質(zhì)的員工隊伍是企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的根本所在，企業(yè)文化建設的主要任務就是要建設一支高素質(zhì)的員工隊伍，促進員工全面發(fā)展。幾年來，公司堅持以人為本、文化育人，豐富了員工的精神世界，增強了精神力量，提升了精神境界，員工隊伍的整體素質(zhì)有了很大的提高。韓家灣煤礦始終把握員工隊伍建設這個根本，通過開展班前安全禮儀活動，把先進的價值理念轉化為員工的思想認識和自覺行為，引導員工養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和行為習慣實現(xiàn)員工與企業(yè)的和諧發(fā)展。
6、與企業(yè)黨建思想政治工作有機結合，是企業(yè)文化建設發(fā)揮作用的重要途徑。
企業(yè)黨建思想政治工作是國有企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，注意正確把握和處理好企業(yè)黨建思想政治工作與企業(yè)文化建設的關系，始終是企業(yè)文化建設健康發(fā)展的有力保證。創(chuàng)新企業(yè)黨建思想政治工作，關鍵在于正確認識和把握企業(yè)黨建思想政治工作的管理屬性，重點在于要自覺融入中心、主動服務大局。從企業(yè)的實踐中我們認識到，企業(yè)黨的工作也是企業(yè)的一種管理，是企業(yè)管理的有機組成部分，而且是很重要的部分。而企業(yè)文化建設強調(diào)以人為本，以文化管理為紐帶，融思想教育、制度約束和激勵機制于一體，從而成為了企業(yè)黨建思想政治工作服務于生產(chǎn)經(jīng)營中心工作的切入點和重要載體。這兩個方面在工作的對象、內(nèi)容、方法上雖然有所區(qū)別，但目標是一致的，都在為企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮著作用。
7、加強組織領導，形成工作格局，堅持科學方法，是企業(yè)文化建設順利進行的有力保障。
企業(yè)文化建設是一項關系企業(yè)長遠發(fā)展的全局性、基礎性工作，必須加強組織領導，形成協(xié)調(diào)推進的工作格局。實踐證明，各級領導對企業(yè)文化建設重視程度如何，措施是否得力，方法是否得當，是企業(yè)文化建設能否順利推進的關鍵。搞好企業(yè)文化建設，各級領導必須高度重視，切實加強領導，并帶頭抓好推動落實工作。要設立協(xié)調(diào)有力的工作機構，形成專職部門牽頭、黨政工團和各職能部門密切配合、廣大員工積極參與的工作格局。要注意總體規(guī)劃，系統(tǒng)設計，整體推進，重點突破。要注意抓典型，以典型引路，以點帶面。工作要有布置、有檢查、有考核，確保各項措施落在實處。
從上面的分析來看，企業(yè)文化建設的規(guī)律和原則好理解，但不好操作。那么，如何具體運作？我們認為，要重點抓好以下幾方面工作：
1、抓好理論武裝，保證企業(yè)文化建設始終沿著正確方向前進。
堅持以科學的理論為指導，始終保持企業(yè)文化發(fā)展的正確方向，與時俱進地賦予企業(yè)文化以新的科學內(nèi)涵和要求，對于引領廣大員工樹立科學的思想觀念，對于引導企業(yè)健康發(fā)展，都具有關鍵性作用。要抓好黨的理論武裝，要大力弘揚社會主義榮辱觀，進一步貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，引導廣大職工自覺養(yǎng)成良好的思想道德、職業(yè)操守和行為規(guī)范。同時，要緊密結合實際，努力探索在現(xiàn)代企業(yè)制度下推進企業(yè)文化建設的新途徑新方法，不斷增強企業(yè)凝聚力，激發(fā)員工創(chuàng)造力，提升企業(yè)競爭力，努力實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與員工發(fā)展的和諧一致，企業(yè)文化優(yōu)勢與競爭優(yōu)勢的和諧一致，企業(yè)效益與企業(yè)形象的和諧一致，為國有企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)健康發(fā)展作出新貢獻。
2、明確總體目標，推動企業(yè)文化體系建設。
要進一步建立和完善價值理念體系，提煉企業(yè)精神;要進一步健全并完善行為規(guī)范體系，完善各項制度;要進一步優(yōu)化形象識別體系，塑造企業(yè)形象;要建立考核評價體系，逐步實現(xiàn)企業(yè)文化建設規(guī)范化、制度化、科學化;要進一步完善領導體制和工作機制，提供堅實組織保障;要開展理論研究，形成理論體系。同時，要做到四個結合：要與現(xiàn)代企業(yè)制度建設結合起來，要與構建和諧企業(yè)結合起來，要與規(guī)范員工行為結合起來，要與加強企業(yè)管理結合起來。
3、狠抓企業(yè)核心價值觀的培育和轉化，實現(xiàn)企業(yè)文化落地。
核心價值觀是企業(yè)文化的核心，是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的靈魂。建設企業(yè)文化，關鍵是要培育形成企業(yè)核心價值觀并使之轉化為企業(yè)和員工的思想和行為，貫穿到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的全過程和各方面、各環(huán)節(jié)。在核心價值觀的培育上，要反映企業(yè)經(jīng)營特點，形成正確的價值追求;企業(yè)領導要著眼于企業(yè)長遠發(fā)展進行戰(zhàn)略思考，出思想，出思路，形成正確的價值取向并體現(xiàn)在日常工作中;要發(fā)揮員工在企業(yè)價值理念體系形成過程中的積極作用，為實現(xiàn)價值觀的轉化打下扎實的群眾基礎。在價值觀的轉化上，要通過開展形式多樣的宣傳教育活動，實現(xiàn)企業(yè)上下對價值觀的深刻理解和廣泛認同，實現(xiàn)價值觀內(nèi)化于心;要將價值理念貫穿到企業(yè)的各項規(guī)章制度和工作流程、工作標準中去，形成體現(xiàn)價值理念的制度體系，使價值觀轉化為員工可遵循的行為準則和行為規(guī)范，實現(xiàn)價值觀固化于制;要把價值理念體現(xiàn)在經(jīng)營管理活動中，體現(xiàn)在員工日常行為和企業(yè)對外形象上，使價值觀外化于行。
4、不斷創(chuàng)新載體，使企業(yè)文化建設推進有聲有色。
一要以生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動為載體。二要以群眾性精神文明創(chuàng)建活動和文體活動為載體。三要充分利用和發(fā)揮宣傳陣地的作用。四要保證必要的投入。五要進一步加強隊伍建設。
4、不斷創(chuàng)新載體，使企業(yè)文化建設推進有聲有色。
一要以生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動為載體。二要以群眾性精神文明創(chuàng)建活動和文體活動為載體。三要充分利用和發(fā)揮宣傳陣地的作用。四要保證必要的投入。五要進一步加強隊伍建設。
第五篇 強化縣域農(nóng)村文化建設調(diào)研報告2100字
強化縣域農(nóng)村文化建設調(diào)研報告
縣委十一屆五次全會提出“文化立縣”的戰(zhàn)略思想，這對于推進我縣經(jīng)濟和社會科學發(fā)展，具有十分重要的意義。我縣是一個農(nóng)業(yè)縣份，加強文化建設，重點在農(nóng)村。
隨新農(nóng)村建設的不斷深入，農(nóng)村經(jīng)濟得到了長足發(fā)展，農(nóng)民的物質(zhì)條件也隨之發(fā)生了前所未有的變化。走進農(nóng)村，一幢幢整齊漂亮的新居，一條條寬敞通達的水泥馬路，昭示著各地農(nóng)村物質(zhì)文明建設的豐碩成果；走進農(nóng)家，功能齊全的家用電器比比皆是，餐桌上的雞鴨魚肉也是司空見慣的家常食品。這一切都反映了農(nóng)民物質(zhì)生活水平有了顯著提高，廣大農(nóng)民群眾過上幸福生活。
與此同時，農(nóng)村文化生活單一，農(nóng)民思想素質(zhì)不高的問題也顯現(xiàn)出來。表現(xiàn)最為突出的現(xiàn)象是賭博的風氣越來越盛，不但形式多樣、品種復雜，而且賭資也越來越大。除此之外，迷信之風也頗為流行。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，不但嚴重污染了農(nóng)村的精神空氣和淳厚的鄉(xiāng)土民風，甚至還容易滋生違法犯罪，因此，大力改善或增加農(nóng)村文化設施，把農(nóng)村的文化建設納入健康正常的軌道，有效開展農(nóng)村文化建設工作，是一個刻不容緩的問題。
解決好農(nóng)村文化建設問題必須著重抓好以下幾個方面：
一、提高思想認識，高度重視農(nóng)村文化建設
建設社會主義新農(nóng)村，必須提高認識，樹立科學發(fā)展觀。首先要立足于“大文化”建設，確立建設“大文化”的觀念。包括社會倫理思想、人們的價值觀念，道德風尚、文化藝術、教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、體育等都屬于“大文化”范疇。其次要正確認識和處理經(jīng)濟、政治與文化的關系，文化的進步是經(jīng)濟發(fā)展的推動力和政治民主的推進器，要堅持發(fā)展經(jīng)濟先行的原則，將農(nóng)村文化工作由一般文化活動提高到文化與科技、教育、經(jīng)濟、政治建設相結合的新水平，以文化建設推動農(nóng)村“三個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展。第三要正確理解農(nóng)村文化建設的內(nèi)涵。文化建設的直接目的是為了提供文化產(chǎn)品和服務，營造良好的文化氛圍，改造和豐富人的主觀世界；先進的文化可以陶冶人們的情操，加強人們的道德修養(yǎng)，營造奮發(fā)向上的精神風貌，有利于建設新農(nóng)村的順利實施；沒有農(nóng)村文化建設，也就沒有農(nóng)村經(jīng)濟的持續(xù)快速健康發(fā)展。
二、強化基礎設施建設，營造農(nóng)村文化氛圍
首先應從最基礎的文化設施開始興建。我縣雖然普遍建立了農(nóng)家書屋和閱報欄，但有的還是流于形式，書刊、報紙種類少，針對性和時效性差，沒有起到應有的效果。要多為農(nóng)民訂閱一些喜聞樂見，通俗易懂，并能夠幫助農(nóng)民勤勞致富的書報、雜志，讓它們充分發(fā)揮為農(nóng)民朋友服務的作用。另外，還可以鼓勵農(nóng)民創(chuàng)辦鄉(xiāng)村劇團，豐富農(nóng)民的文化娛樂生活，引導農(nóng)民步入正規(guī)的文化傳播途徑，吸收多種文化的營養(yǎng)，真正達到寓教于樂的目的。對于民間文化團體，要在政策上給予方便優(yōu)惠，還應在資金上給予必要的支持和幫助，真正在農(nóng)村營造一種良好的文化氛圍，使農(nóng)民在潛移默化中得到精神的陶冶。
三、加強思想道德教育，提高農(nóng)村文明程度
建設社會主義新農(nóng)村，加強農(nóng)村文化建設，要提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和知識技能，引導農(nóng)民群眾移風易俗，樹立先進的思想觀念。通過農(nóng)村基礎教育的普及、職業(yè)教育的推廣以及各種職業(yè)技能的培訓，根據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的不同要求和市場需求，安排培訓內(nèi)容，實行定向培訓，提高培訓的針對性和適用性；同時，通過各種渠道推廣農(nóng)業(yè)科技知識、農(nóng)村致富信息，廣泛傳播先進的科學文化知識以及黨的方針政策。通過宣傳、培訓，使絕大多數(shù)農(nóng)民能夠讀書看報，有一定的文化修養(yǎng)，并掌握先進的農(nóng)業(yè)科技知識。成為有文化、有理想、有技術、有一定思想覺悟、具有民主法制意識的建設新農(nóng)村的新型農(nóng)民。要大力開展如“文明家庭”、“好鄰居”、“好婆媳”等評選活動，在農(nóng)村營造一種良好的社會風氣；還可以開展送溫暖、獻愛心、敬老愛幼、扶貧幫困活動，樹立起“我為人人，人人為我”的價值觀念。在濃厚的道德氛圍中，歪風邪氣將會自然而然得到抑制，封建迷信的流毒也會自動銷聲匿跡。農(nóng)村的精神空氣就會得到凈化，文明程度也會相應地提高。只有通過休閑娛樂的方式教育農(nóng)民，才能真正吸引農(nóng)民，逐步形成健康文明的生活方式和積極向上的生活情趣，引導農(nóng)民熱愛黨，熱愛社會主義，從而占領農(nóng)村社會主義思想文化陣地。
四、完善體制機制，加強基層文化隊伍建設
發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，要樹立“人才資源是第一資源”的觀念，加強文化隊伍建設，為文化發(fā)展提供人才保證和智力支持。要重點抓好文化行政管理人才、文化經(jīng)營人才、文化藝術專業(yè)人才等三支隊伍的建設；采取有力措施培養(yǎng)、引進實用人才，為其提供發(fā)揮聰明才智的機會和舞臺，使之各盡其能，為農(nóng)村文化建設獻技出力。同時，制定優(yōu)惠政策，鼓勵文化工作者扎根鄉(xiāng)村工作；引導城市文化工作者深入鄉(xiāng)村，開展多種形式、生動活潑的文化活動。要以激發(fā)活力、改善服務為重點，進一步深化文化事業(yè)單位改革；以體制機制創(chuàng)新為重點，逐步完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員編制配備；以創(chuàng)造更多更好的適應人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標，深入推進文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，促進農(nóng)村文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
農(nóng)村文化建設工作絕不可能一蹴而就，這是一項必須時時抓、層層抓的工作，只有上下領導齊努力，各級干部一起干，才能真正把農(nóng)村文化建設落到實處，有效開辟農(nóng)村文化建設的新局面。
第六篇 村孝文化建設調(diào)研報告1800字
'天地之性，人為貴，人之行，莫大于孝'.
——《孝經(jīng)》
在中華傳統(tǒng)美德中，孝是諸德之本，人倫之始。'百善孝為先'，孝順父母、尊敬長輩是從古至今人們在家庭生活中達成的孝道共識。行孝，讓父母老有所依，讓家庭和諧美滿、讓社會穩(wěn)定團結。初到鮑家屯，村口兩大棵迎賓柏樹、對面的古水利，身后軸對稱的石板建筑，以及穿梭在村里田間地頭的寬袍大袖的屯堡婦女，儼然一副和諧完美的靜謐畫面。推開村里的展覽室，翻開鮑氏明、清、民國創(chuàng)修、續(xù)修的家譜上寫著的'天下第一是孝悌，人能孝親敬兄長'的訓族格言，讓我們對鮑家屯村淳樸的民風民情和濃厚的孝文化找到了最佳答案。
一、基本情況
安順市西秀區(qū)大西橋鎮(zhèn)鮑家屯村（簡稱'鮑屯'），位于貴州省貴陽至黃果樹高速公路沿線，距貴陽市75公里，安順市22公里，村莊北有滇黔公路、貴黃公路、清黃高速公路以及貴昆鐵路，交通便利。鮑屯村在屯堡村寨中聲名顯赫，被譽為'大明屯堡第一屯'.有其獨特的歷史背景和文化遺跡，鮑屯村始建于大明洪武二年（1369年），是屯堡村寨建設最早的屯，距今已有近640年歷史。鮑屯村現(xiàn)有人口5168人，1138戶，19個村民組，轄區(qū)面積11.91平方公里，耕地面積3110畝。經(jīng)過數(shù)年的研究和發(fā)掘，近年來鮑屯這個小小的村落已經(jīng)獲得了五塊金字招牌，其中：兩塊是關于古村落的，也就是'省級歷史文化名村'和'國家級歷史文化名村';三塊是關于古水利工程的，也就是國家水利部有關部門頒發(fā)的水利遺產(chǎn)保護獎'，國家文物部門頒發(fā)的'第七批國家重點文物保護單位'，以及'聯(lián)合國教科文組織亞太文化遺產(chǎn)保護卓越獎（一等獎）'.鮑屯屯堡文化的特色和價值，還體現(xiàn)在其豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上。鳳陽漢裝1、鮑家拳2、儺戲、抬汪公3等獨具特色的地方文化，體現(xiàn)了鮑屯村獨特的民情習俗和濃濃的屯堡風情。
2024年11月份農(nóng)業(yè)部將鮑屯村定為國家級'美麗鄉(xiāng)村'示范建設村，這里不僅有布局獨特的古村落、修舊如舊的古水利工程、而且還有著濃厚的孝文化。鮑屯村雖沒有成文的家風家訓，但是家道、家教、家風、家業(yè)、養(yǎng)親、事親、尊親、悅親等孝道傳統(tǒng)在該村表現(xiàn)得自然和諧。
二、主要做法
在調(diào)研走訪中，我們很難找到一份關于孝文化的成文表述，但是在與該村屯堡文化宣傳員的交流座談中，清明祭祖、厚養(yǎng)厚葬、孝道精神、重陽壽宴、瞧老姑太、典型引領等卻散發(fā)出人性的光輝和溫暖，孝文化的傳承與發(fā)揚，照亮了古村落的生存空間。
（一）清明祭祖——追本溯源，醇厚民心
中國文化重祭祀，清明祭祖掃墓，是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現(xiàn)。在鮑屯村，隆重的鮑氏清明祭祖活動彰顯了清明祭祖的真正意義。清明掃墓是鮑氏子孫的人倫傳統(tǒng)，飲水思源，緬古懷賢，是鮑氏子孫的立身之道，通過'極本追遠'，表達子孫對祖先的感恩之情。鮑氏2024年續(xù)修第6次家譜后裔一萬二千三百多人，分布在23個城市的86個村寨，每年清明來自四面八方的鮑氏子孫代表多達三千人左右。值得一提的是整個祭祖掃墓活動安排得井然有序。參觀鮑氏孝文化長廊是祭祖活動的一項重要內(nèi)容，孝文化長廊展出的圖畫以新二十四孝和古二十四孝記載的感人故事為主要內(nèi)容，在鮑氏族長的引領下，一起共同感受孝老、伺老、尊老、親老的中國孝文化。傍晚時分，莊重的祭祖儀式開始。3000多桌人圍坐在一起，共同聆聽《祭始祖文》。 '千軍易得，一將難求，振威將軍，征南英難，屯田模范，勛業(yè)著于朝廷；專家贊美、藝林歌頌、風水學者、水利專家、經(jīng)濟博士、名譽震于城鄉(xiāng)；橫額：大地豐碑' 52字長聯(lián)歌頌始祖，緬懷始祖豐功偉績。短聯(lián)'清明日，舉目滿含詩，高朋滿座，鮑氏孝文化燦爛；祖墳院，披彩迎貴賓，群賢畢至，始祖眾裔孫如云。'懷念親人，寄托思念與敬意。接下來的儀式是蔚為壯觀的大會餐。三千多人，三百多桌，一百多人的服務隊伍，使整個大會餐場面熱鬧非常。有趣的是會餐完后，人們還要帶上一點吃的東西回去送給沒來的親人，當?shù)厝怂追Q'精神扎包'，表達對已逝親人的追憶。
祭祖儀式，鑒證了鮑氏世代相傳的家訓家教——從屬于公益性事業(yè)的集體主義，互助團結，熱心義務奉獻精神，以及老有所養(yǎng)、困有所助、貧有所幫、災有所救的鮑氏傳統(tǒng)社會美德。鮑家屯清明祭祖的大場面、大聚會、大文化、大服務啟發(fā)人們，我們緬懷先人，祭祀先祖，是因為他們是自己的來源，他們的辛勞和奮斗是我們繼續(xù)前行的起點，這是尊重生命與敬畏歷史的不絕之流，從而讓活著的人的道德更高尚，踐行'百善孝為先'，孝順父母，進而關愛他人、奉獻社會。
第七篇 文化市場行政執(zhí)法管理工作調(diào)研報告4300字
為進一步深入貫徹實施《浙江省文化市場管理條例》，結合“品質(zhì)_”三年行動計劃，增強文化發(fā)展活力，打造文化強區(qū)，推進區(qū)文化市場執(zhí)法管理工作，我們對區(qū)文化市場管理工作進行了調(diào)研。調(diào)研采用暗訪、座談、實地視察、外出學習、代表評議的方法進行。首先對區(qū)文化市場執(zhí)法管理情況進行了暗訪；然后前往寧波慈溪市和北侖區(qū)學習文化市場行政執(zhí)法管理工作；聽取區(qū)文廣新局工作匯報，召開相關部門座談會了解有關情況，并對區(qū)文化市場執(zhí)法管理進行實地視察。視察調(diào)研情況如下：
一、基本情況
_區(qū)文化市場現(xiàn)有合法經(jīng)營單位764家，其中文化類196家，新聞出版類550家，廣電類21家。出版物經(jīng)營場所285家；打字復印經(jīng)營場所194家；印刷企業(yè)71家；文化類經(jīng)營場所其中網(wǎng)吧79家（連鎖22家）；音像店46家；歌舞娛樂場所35家：電子游戲機經(jīng)營場所9家；文藝表演團體12家；演出經(jīng)紀機構5家；演出場所4家；電影劇院5家；美術品經(jīng)營單位1家。
近年來，區(qū)文化市場執(zhí)法管理工作緊緊圍繞區(qū)委、區(qū)政府關于“構建生活品質(zhì)之城示范區(qū)”和“打造全國一流的現(xiàn)代化城區(qū)”的戰(zhàn)略目標，積極推進文化大發(fā)展大繁榮，克服工作量大、工作面廣，工作人員少的困難，在加大文化市場執(zhí)法力度，整合文化市場管理資源，規(guī)范文化市場管理，創(chuàng)新文化市場執(zhí)法機制等方面做了大量的工作，成效明顯，區(qū)執(zhí)法大隊連年被評為省市優(yōu)秀執(zhí)法大隊、先進集體。主要表現(xiàn)在：
1、健全組織機構，完善工作機制。區(qū)委、區(qū)政府高度重視文化市場執(zhí)法管理工作，成立了由區(qū)宣傳部部長任組長、區(qū)政府分管副區(qū)長任副組長、各相關職能部門為成員的區(qū)文化市場領導小組、區(qū)“掃黃打非”領導小組，層層落實責任。進一步統(tǒng)一思想，提高認識，強調(diào)文化市場執(zhí)法管理工作的重要性，專題研究文化市場現(xiàn)狀及對策，切實把推進文化市場執(zhí)法管理、繁榮發(fā)展文化市場列入重要議事日程。堅持“一手抓繁榮，一手抓規(guī)范”，認真貫徹執(zhí)行文化市場管理的法規(guī)條例，堅持繁榮與治理齊抓、治標與治本并重的原則，致力于文化市場的培育和發(fā)展。堅持以法律法規(guī)為依據(jù)，重客觀事實，以工作制度為保障，不斷健全和完善各項規(guī)章制度，制定了《文化市場行政執(zhí)法聯(lián)席會議制度》、《文化市場管理執(zhí)法工作信息通報制度》和《文化市場聯(lián)合檢查制度》等三項制度，為強化文化市場的監(jiān)管力度奠定了良好的基礎。
2、加強執(zhí)法檢查，維護經(jīng)營秩序。根據(jù)文化市場的特點，在文化市場行政執(zhí)法工作中，加大文化市場執(zhí)法檢查工作力度，嚴厲查處違法違規(guī)行為，堅持日常監(jiān)管和集中打擊相結合，突出重點、抓住熱點、解決難點，有目的的給予打擊。以治亂治散為重點，嚴格審查經(jīng)營資格，認真查處違法行為，并在網(wǎng)吧統(tǒng)一安裝了凈網(wǎng)先鋒和新一代有害信息過濾系統(tǒng)。對各類經(jīng)營場所進行不定期的檢查，對無證電子游戲房、黑網(wǎng)吧等進行重點打擊，取締無證電子游戲機房50余家，黑網(wǎng)吧8家，收繳賭博電子游戲機200多臺，較好了維護了文化市場的經(jīng)營秩序。上半年對娛樂場所、地面衛(wèi)星接收設施進行了專項整治；在實施奧運保障行動中，對網(wǎng)吧、歌舞、游藝娛樂等公共場所進行普查，結合檢查中存在的問題進行分析，并與經(jīng)營業(yè)主簽定奧運保障行動責任書。通過加大日常巡查密度和專項行動，堅決查處違法違規(guī)經(jīng)營單位，不斷規(guī)范文化市場的經(jīng)營秩序，營造良好的市場環(huán)境。今年上半年共出動檢查486人次，立案查處違規(guī)經(jīng)營案件37起，并對各類舉報進行了核查處理，舉報人對處理結果表示滿意率達100%。
3、創(chuàng)新工作方法，提高執(zhí)法水平。在文化市場行政執(zhí)法工作中，區(qū)文廣新局積極創(chuàng)新工作方法，提高執(zhí)法效率，在推進文化市場平安建設上做文章，加強對新情況、新問題的.調(diào)查研究，努力掌握工作主動權，逐步理順了文化市場管理職能，基本形成了以文化行政部門為主，有關部門密切配合、齊抓共管的文化市場管理網(wǎng)絡。積極探索文化市場執(zhí)法監(jiān)管新制度，將“六個納入”作為工作重點和發(fā)展方向，通過落實“六個納入”進一步明確文化市場監(jiān)管工作責任，理順文化市場執(zhí)法工作機制，逐步構建完善我區(qū)文化市場綜合監(jiān)督工作體系，充分發(fā)揮了文化市場管理應有的積極作用。
二、存在問題
雖然我區(qū)文化市場執(zhí)法工作取得了一定成效，但通過此次調(diào)研，我們也發(fā)現(xiàn)了一些困難和問題，主要表現(xiàn)在：
1、南北部文化市場發(fā)展不平衡。在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，北部地區(qū)文化市場在規(guī)模、檔次、效益等方面與南部地區(qū)相比存在一定的差距，“黑網(wǎng)吧”、無證游戲機房、無證音像等在東新、石橋地區(qū)尤為嚴重，整治效果不明顯，嚴重擾亂了文化市場的經(jīng)營秩序，市場環(huán)境有待凈化。
2、部門協(xié)調(diào)不夠，管理體制有待理順。文化市場管理信息網(wǎng)絡還未建全，基層動態(tài)信息難以及時掌握，文化、公安、工商、城管等部門在文化市場執(zhí)法中尚未形成有效的協(xié)調(diào)機制，直接影響整治力度。
3、行政執(zhí)法保障機制不夠健全。今年執(zhí)法經(jīng)費與去年持平，僅為7萬元，其中包括辦公室裝修費5萬元，聯(lián)合執(zhí)法中發(fā)生的車輛運輸費、倉庫租用費、執(zhí)法補助費等費用無法解決。執(zhí)法大隊與局合用辦公，辦公用房僅2間。文化大隊實際編制12名，在崗5名，外借2名，缺編5名。而且文化市場發(fā)展迅速，對執(zhí)法人員的要求越來越高，目前執(zhí)法大隊缺少專業(yè)執(zhí)法人才，執(zhí)法人員的業(yè)務水平明顯滯后，難以適應目前文化市場高科技發(fā)展的趨勢。
4、管理單一，協(xié)會作用發(fā)揮不明顯。雖然，成立了我市第一家網(wǎng)吧協(xié)會，但在發(fā)揮實際效益上，收效不大，沒有把網(wǎng)吧經(jīng)營者真正組織起來，正常地開展各項活動。這些客觀原因，大大影響了執(zhí)法工作質(zhì)量和工作效率。
三、幾點建議
文化市場是社會主義文化建設的重要組成部分。加強文化市場管理，規(guī)范文化市場秩序，是構建和諧社會，促進政治、經(jīng)濟、社會、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。為進一步做好我區(qū)文化市場執(zhí)法管理工作，實現(xiàn)“生活品質(zhì)之城”示范區(qū)和“全國一流的現(xiàn)代化和諧城區(qū)”的戰(zhàn)略目標，我們提出以下意見、建議：
1、進一步提高認識，營造良好的執(zhí)法環(huán)境。區(qū)政府及有關職能部門
一是要進一步提高認識，加強對文化市場管理工作的領導，充分發(fā)揮領導小組的作用，定期召開領導小組會議，通報交流信息，專題研究問題。搞好文化市場發(fā)展規(guī)劃，優(yōu)化文化市場布局結構，以市場機制來整合資源，逐步改變“小、散、亂”現(xiàn)象。
二是要進一步加大文化法律法規(guī)的宣傳力度，特別是城鄉(xiāng)結合部和城中村，要通過各種宣傳載體和手段大力宣傳先進的文化發(fā)展方向和文明、健康的經(jīng)營理念，營造良好的執(zhí)法環(huán)境，營造全民支持和關心文化市場建設的氛圍。
三要是要服務好市場，文化管理部門要制定和提供文化經(jīng)營政策，促進經(jīng)營者自覺遵守有關規(guī)定，自覺抵制違法違規(guī)經(jīng)營行為，加大社會監(jiān)督力度，要從管理文化向發(fā)展文化、繁榮文化方向轉變。對經(jīng)營戶既要當好參謀，又要做好宣傳教育，要加強與經(jīng)營戶的溝通聯(lián)系，及時幫助解決經(jīng)營中遇到的困難和問題，幫助他們更好的開展經(jīng)營活動，以促進我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的快速健康發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。
2、進一步解決“三有”問題，保障執(zhí)法工作正常開展。我區(qū)文化市場行政執(zhí)法大隊目前的現(xiàn)狀與_區(qū)作為中心城區(qū)高標準高要求的執(zhí)法管理目標存在著不少差距，執(zhí)法經(jīng)費不足、專業(yè)執(zhí)法人才缺乏、硬件設施欠缺嚴重影響了執(zhí)法工作的效率。區(qū)政府及有關職能部門要專題研究，采取行之有效的辦法，逐步解決。
一是要解決有人辦事，目前_區(qū)公務員編制已超編，是造成執(zhí)法大隊無法進人的主要原因。但是，作為參照公務員管理的事業(yè)單位，建議人事部門在每年進人數(shù)量上給予適當放寬，并通過招聘專業(yè)執(zhí)法人才等方法，逐步解決人員編制和人才引進問題，確保執(zhí)法工作的正常開展。
二是要切實保障執(zhí)法經(jīng)費，在區(qū)財政資金逐年增大的基礎上，從實際出發(fā)，逐年提高執(zhí)法經(jīng)費的增加幅度。區(qū)文廣新局要對明年的預算早做安排，財政部門要保證文化監(jiān)管的工作經(jīng)費，以保障執(zhí)法管理工作的正常運行。
三是要解決有房辦事，區(qū)政府及文廣新局要專題研究，抓住黨校搬遷的契機，積極爭取，統(tǒng)籌安排，從外部或者內(nèi)部調(diào)配來切實解決執(zhí)法大隊的工作、倉庫等用房問題。
3、進一步加大執(zhí)法力度，切實提高執(zhí)法效果。只有做好文化市場的監(jiān)督管理工作，才能促進文化市場的繁榮與發(fā)展，不斷地滿足群眾對文化的需求，要做到保護合法、取締非法、教育初犯。對文化市場的執(zhí)法管理要注重堵疏結合，
一是要對守法經(jīng)營者要給予保護和鼓勵；對非法經(jīng)營單位要加大查處力度，對初次違規(guī)經(jīng)營者要以教育為主，處罰為輔，在實施處罰時亦要施之法規(guī)的宣傳及思想教育，多講道理，使他們主動自覺地服從和配合管理部門的工作。
二是要對黑網(wǎng)吧、無證游戲機房、非法音像制品等各類違法違規(guī)經(jīng)營要嚴厲打擊，堅決取締。要不斷創(chuàng)新執(zhí)法的形式和方法，聯(lián)合公安、工商、城管等部門定期開展突擊性、拉網(wǎng)式的聯(lián)合整治，增強執(zhí)法管理的威懾力。
三要加大“十小”行業(yè)的整治力度，加強出租房的監(jiān)管和房東的宣傳教育，從源頭杜絕違法規(guī)行為的發(fā)生，確保執(zhí)法的持續(xù)性，切實提高執(zhí)法效果。
4、進一步加強部門協(xié)調(diào)，確保執(zhí)法長效管理。文化市場管理不僅僅是文化一個部門的事，涉及了公安、工商、城管等部門，因此加強協(xié)作尤為重要，區(qū)政府及有關職能部門:
一是要明確各相關職能部門的執(zhí)法權限，強化文化市場管理部門的職能，加強部門之間的溝通和協(xié)調(diào)，形成相關職能部門各司其職，各負其責、相互支持、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的工作格局。
二是要盡快設計信息平臺，達到資源共享，做到經(jīng)常溝通信息。
三是要學習兄弟城區(qū)聯(lián)合執(zhí)法的經(jīng)驗，加強相關職能部門間的聯(lián)系溝通，積極探索文化市場聯(lián)合執(zhí)法的新思路，經(jīng)常開展聯(lián)合整治，加大聯(lián)合執(zhí)法的力度，通過年終考核和表彰等激勵機制使聯(lián)合執(zhí)法能做到常規(guī)化、長效化。
5、進一步創(chuàng)新管理模式，健全社會監(jiān)管網(wǎng)絡。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，對文化市場管理提出了更高、更新的要求，如何創(chuàng)新思路，探索新的管理模式、方法刻不容緩，區(qū)政府及其相關部門:
一是要將“六納入”盡快落實到位，探索文化市場執(zhí)法監(jiān)管新機制和新方法，努力開創(chuàng)“黨政領導、綜治牽頭、文化主導、各方參與”的新格局。
二是要扶植行業(yè)組織健康發(fā)展。要學習寧波北侖區(qū)文化市場管理中的一個明顯特色，要抓緊建立幾個重點行業(yè)協(xié)會，充分發(fā)揮文化行業(yè)協(xié)會在文化市場管理中的作用，要在協(xié)會中建立黨組織和工會組織，服務企業(yè)，幫助企業(yè)解決困難，同時，文廣新局又賦予協(xié)會培訓、引導、宣傳等公共職能，并給與經(jīng)費支持，實踐證明協(xié)會在配合、協(xié)助監(jiān)管中發(fā)揮了很好的作用，符合文化監(jiān)管的時代發(fā)展要求。
三是要發(fā)揮群眾對文化市場的監(jiān)督作用，發(fā)揮民間組織的作用，加強與學校的聯(lián)系和溝通，發(fā)揮學生志愿者的作用。要在社區(qū)聘請有社會責任感、有事業(yè)心、身體力行的退休干部、退休教師來擔任文化市場監(jiān)管員，發(fā)現(xiàn)問題及時通報，逐步形成社區(qū)一街道一大隊的三級監(jiān)管隊伍。形成以基層群眾為基礎、行業(yè)協(xié)會為支撐、社會輿論為引導的社會監(jiān)督網(wǎng)絡。
第八篇 全縣城鄉(xiāng)文化生活調(diào)研報告3400字
為了全面把握廣大群眾的精神文化生活需求，深入推進“文化進城”工作，促進我縣文化事業(yè)的發(fā)展，縣委辦公室會同縣文體局等有關部門，就我縣城鄉(xiāng)群眾文化生活情況做了詳細地調(diào)查研究，現(xiàn)將有關情況報告如下。
一、全縣城鄉(xiāng)群眾文化生活基本情況
2、由政府牽頭組織的文化活動成為城鄉(xiāng)文化活動的重要組成部分。近年來，各級黨委、政府高度重視文化活動，每年牽頭組織的春節(jié)文化活動內(nèi)容豐富，群眾參與性和娛樂性較強，春節(jié)期間社火表演、元宵節(jié)燈展、焰火晚會、曲子戲演唱、秦腔演唱等系列活動接連上演，吸引了大量城鄉(xiāng)群眾觀看。多次在人民廣場舉辦大型文藝演出，繼2024年9月陜西銀河歌舞團和2024年9月中國煤礦文工團兩次大型演出之后，今年8月，成功地舉辦了中國..蓮花臺秦皇祭天文化旅游節(jié)會和“奧運城市行---走進”大型文藝晚會，邀請國內(nèi)知名演員登臺演出，以龐大的陣容，高檔次的節(jié)目，吸引了四面八方的人民群眾前來觀看，開拓了人們的視野，豐富了城鄉(xiāng)人民群眾的文化生活。同時，大力推進“文化進城”活動，“卡拉ok大家唱”、職工聯(lián)誼舞會也在縣人民廣場開展，為炎炎夏日下的人們提供了一個很好的休閑娛樂場所。
3、群眾自發(fā)性文化活動比較活躍。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的不斷發(fā)展，電視機、影碟機等現(xiàn)代化娛樂設施已經(jīng)進入尋常百姓家庭，有線電視逐步向農(nóng)村推廣，部分農(nóng)村群眾也和城里人一樣能欣賞到豐富多彩的電視節(jié)目，在條件較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，由群眾自發(fā)組織的歌舞活動開始流行，受到人民群眾的極大歡迎。以居民聚居地為主要活動場所的社區(qū)文化活動逐步得到發(fā)展，尤其以文化街社區(qū)為代表的社區(qū)文化活動深受人民群眾的喜愛。這種由社區(qū)工作人員組織，社區(qū)人民共同參與，以秦腔演唱和反映人民群眾喜聞樂見的人和事為主要內(nèi)容的文化演義形式，為構建和諧社會創(chuàng)造了良好的文化氛圍。
4、以書法、繪畫為代表的藝術文化具有極強的生命力。以書畫創(chuàng)作和交流為主的文化活動發(fā)展迅速，相繼多次舉辦有影響力的書畫攝影展覽，展出了反映社會發(fā)展不同方面和時期的書畫攝影作品上千幅，提高了我縣書畫創(chuàng)作水平，為我縣人民群眾文化和藝術品位的提升、培養(yǎng)人們的審美觀念起到了積極地推動作用，有力地促進了文化事業(yè)的發(fā)展。
5、民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作成效顯著?？h委、縣政府高度重視民間文化的挖掘和保護，對歷史悠久、原生態(tài)特點明顯，具有較高藝術價值、學術價值的曲子戲、陶瓷工藝、花兒、蘆葦畫等民間文化遺產(chǎn)進行整理和申報，其中曲子戲已被國家正式列入國家級的保護項目，使沉寂多年的民間戲劇又煥發(fā)了生機，春節(jié)期間演唱曲子戲的鄉(xiāng)鎮(zhèn)逐步增多，上關鄉(xiāng)水聯(lián)、山寨鄉(xiāng)峽灘等村農(nóng)民群眾自發(fā)組織演唱曲子戲，表演水平逐步提高。
二、存在的問題及原因
近年來，我縣在繁榮城鄉(xiāng)人民群眾文化生活的工作上雖然取得了突破性進展，但與構建和諧社會、提高城鄉(xiāng)人民文化生活水平的要求相比，還存在許多不足。
1、群眾性文化活動創(chuàng)造性不高，生命力不強。一是受傳統(tǒng)思想、封建思想的影響，部分群眾自身缺乏必要的積極性和主動性，尤其在農(nóng)村，長期日出而做日落而息的簡單生活習慣，加上受信息閉塞，部分群眾參與文化活動的積極性不高。二是推出的新作品較少。以廣場文化活動為例，雖然廣場文藝演出經(jīng)常舉辦，但許多節(jié)目多次重復上演，甚至幾年前編排的節(jié)目現(xiàn)今還在演出。三是經(jīng)營文化的水平較低，引領群眾性文化發(fā)展的經(jīng)營企業(yè)太少。除縣秦劇團外，全縣幾乎沒有群眾性文化經(jīng)營企業(yè)，傳統(tǒng)曲子戲盡管被列入國家非物質(zhì)遺產(chǎn)保護項目，但因缺少“領頭”，其影響力還較小，文化企業(yè)的傳唱和發(fā)揚還不夠大。
2、農(nóng)村文化投入不足，基礎設施相對滯后。個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)對文化陣地建設的重要性認識不夠，片面的認為“發(fā)展經(jīng)濟是硬道理，文化建設是軟指標”，“搞經(jīng)濟是掙錢，辦文化是花錢”，群眾性文化娛樂場所較少，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站因業(yè)務經(jīng)費和活動經(jīng)費緊張，不能正常開展工作，形同虛設，村民很少看書、看戲、看電影。狹隘的思想觀念、投入的嚴重不足成為制約農(nóng)村文化建設的瓶頸。
3、符合大多數(shù)群眾消費需求的文化設施相對較少。縣城“四館兩中心”未投入使用，許多群眾無法借閱圖書和報刊。同時，文化體育活動設施也有待改善。在農(nóng)村，大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站設在鄉(xiāng)鎮(zhèn)府院內(nèi)，成為“鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部活動室”，因沒有專門的書店、音像租售店，缺少文化體育活動設施，人民群眾讀書看報、開展活動極不方便。同時，農(nóng)村絕大多數(shù)村社沒有通有線電視，收播的頻道極少，群眾接受文化的范圍受到制約。這些因素的存在嚴重影響了城鄉(xiāng)人民群眾文化活動的正常開展。
4、開展文化活動缺少必要的資金支持和人才隊伍。由于各方面的原因，許多文化活動因缺少資金而難以開展。如文化館主辦的縣級刊物《汭水》在近十年的辦刊歷程中，資金問題一直困擾著其生存與發(fā)展，因為資金不到位，去年被迫?？Ｍ瑫r，隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構改革的深入，機構精簡合并，農(nóng)村文化站與鄉(xiāng)鎮(zhèn)府合署辦公，文化站干不專，大部分人身兼數(shù)職，忙于鄉(xiāng)鎮(zhèn)日常工作，群眾活動成效大打折扣。因為缺乏專業(yè)人才和文藝骨干，使群眾文化活動服務能力難以提高，組織和指導群眾文化活動的能力欠缺，使得群眾參與文化活動的熱情大大降低。
三、對策與建議
針對以上問題，應該從以下幾個方面入手，努力提升我縣城鄉(xiāng)人民文化生活水平：
1、深度挖掘秦皇祭天旅游文化和民間曲子戲非物質(zhì)文化內(nèi)涵，大力發(fā)展經(jīng)營性文化企業(yè)。把旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有機結合起來，整合文化、旅游、縣志、檔案、文物等部門的專業(yè)技術力量，組織離、退休干部中和社會上熟悉歷史、熱愛文化事業(yè)的有志之士，組建成立專門班子，在深度挖掘與有關的秦漢文化以及民俗風情、宗教信仰、民間藝術、地方飲食等地方特色文化的基礎上，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，組建蓮花臺藝術團等經(jīng)營性文化企業(yè)，推出一批具有地方特色的文藝作品，充實“秦皇祭天第一壇”旅游品牌的文化內(nèi)涵，引領群眾性文化的發(fā)展。
2、加強文化基礎設施建設，為群眾性文化活動搭建平臺。一是以政府為主導，鼓勵社會力量參與文化設施建設，拓寬投入渠道，加快“三館兩中心”建設進度。二是加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站陣地建設，逐步建成集圖書閱覽、廣播電視、宣傳教育、文藝演出、科技推廣和培訓為一體的鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站。三是加強村級、社區(qū)、公共場所的文化設施建設，設立專門的文化娛樂活動室，購置圖書、音響、報刊雜志、體育器材，方便群眾參加文化體育活動，活躍人民文化生活，引導廣大人民群眾參與到社會文化活動中來。
3、加強文化活動及文化市場的監(jiān)管，為群眾文化活動提供良好的文化環(huán)境。一是把好文藝演出活動和娛樂場所的審批關，對于沒有演出資質(zhì)的文化團體不予審批，對于以贏利為目的的文藝團體應加強引導并規(guī)范其活動，有的放矢地搞好監(jiān)管。二是加強文化市場的監(jiān)管力度，管好網(wǎng)吧、音像制品、圖書報刊、棋牌室等文化消費市場，制訂相關管理辦法，做好運營商的教育工作，使其規(guī)范、文明運營。三是對打著民間文化團體的旗號進行表演的流動表演團體要嚴加管理，堅決清理城市中存在的庸俗、不健康的街頭文化，積極引導群眾參加健康向上的文化體育活動，抵制不良文化的侵蝕。
4、加強人才隊伍建設，為群眾文化活動提供軟件支持。搞好群眾文化活動，不光需要有良好的基礎設施，更需要一支懂業(yè)務、有能力，能起到引領、帶動作用的文藝隊伍。因此，搞好群眾文化工作必須加強隊伍建設。一是加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干的教育培訓力度，使其能適應農(nóng)村群眾文化工作的需要。二是對長期從事群眾文藝的專業(yè)人員，在充分發(fā)揮其積極性和創(chuàng)造性的同時，建立激勵機制和獎勵機制，使其能更好地發(fā)揮帶頭和引領作用。三是對于業(yè)余文藝工作者，加大培訓力度和積極的引導，使其融合到群眾文化工作中，壯大群眾文化工作的隊伍。
5、進一步加強各類文化活動的開展，繁榮城鄉(xiāng)群眾文化生活。一是在大力開展春節(jié)文化活動、廣場文化活動、送文化下鄉(xiāng)等系列活動的基礎上，更進一步豐富和提高群眾文化生活水平和質(zhì)量。二是在農(nóng)村以文化站為依托，廣泛開展文藝表演、書畫比賽、社火表演、卡拉ok演唱、家庭舞會、戲曲演唱等各類群眾文化活動，解決農(nóng)村文化活動單調(diào)的問題。三是在城鄉(xiāng)舉辦有影響力、參與性強的演、展、賽活動，在邀請省內(nèi)外知名大型文藝團體來我縣演出的同時，發(fā)動群眾，依靠群眾，舉辦群眾自身參與的文藝活動，培養(yǎng)群眾的參與精神，形成全民參與文化活動的新風尚。
第九篇 全縣農(nóng)村文化建設調(diào)研報告5950字
農(nóng)村文化建設是農(nóng)村精神文明建設的重要內(nèi)容，是社會主義新農(nóng)村建設的題中之義，是構建社會主義和諧社會的重要支撐。為推動我縣新農(nóng)村建設，促進和諧村社發(fā)展，我們對縣農(nóng)村文化建設進行了專題調(diào)研，對存在困難和問題進行認真分析，提出加強我縣農(nóng)村文化建設的對策建議。
一、農(nóng)村文化建設現(xiàn)狀
1. 農(nóng)村公共文化基礎設施日益完善。“十一五”期間，我縣財政加大了對農(nóng)村文化基礎設施建設的投入力度，加快了農(nóng)村基礎設施建設步伐。一是建設公共文化基礎設施體系。圍繞加快推進縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村三級文化基礎設施建設，積極籌集資金，先后投入資金1420多萬元，完成了榆山社區(qū)和錦水社區(qū)及安城鄉(xiāng)、洪范池鎮(zhèn)、孔村鎮(zhèn)等6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動中心建設工程，初步形成了“縣有文化館、圖書館，鄉(xiāng)有綜合文化站、村有文化大院”的文化陣地建設格局，為全縣特別是農(nóng)村文化工作順利推進打下了堅實的基礎。二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站起步良好。根據(jù)縣委、縣政府關于社會主義新農(nóng)村建設的總體部署，按照新農(nóng)村建設辦公室的要求，推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站高標準邁進。全縣2個辦事處和6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設任務，建設率達100%，為豐富和活躍農(nóng)村群眾文化生活做出了積極貢獻。三是村文化大院建設漸成規(guī)模。我縣共有365個行政村，截至2024年底我縣文化大院建有率達到70%，為促進全縣文化建設起到了積極作用。
2. 農(nóng)村重點文化工程日益深化。在各級黨委、政府的大力支持下，各級宣傳文化部門采取一系列措施，著力推進重點基層文化建設工程并取得了一定成果。一是文化信息資源共享工程。按照省、市統(tǒng)一要求，我縣建設完善了縣級分中心站點、鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本型站點、村級基本型和擴展型站點?？h級分中心站點由市里統(tǒng)一購置設備，將原來圖書館的普通閱覽室改為擁有20臺微機的電子閱覽室，并配有圖書館業(yè)務自動化管理系統(tǒng)，使其具有加工、存儲、整合、傳輸信息資源的功能，使我縣圖書閱覽實現(xiàn)真正的網(wǎng)上閱覽。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村基層站點與鎮(zhèn)、村的黨員遠程教育相結合，實行一個場所，兩個牌子，實現(xiàn)資源的共享共用。二是農(nóng)家書屋建設工程?！稗r(nóng)家書屋”工程是政府統(tǒng)一規(guī)劃、組織實施的新農(nóng)村文化建設基礎工程、民心工程之一，是為了滿足農(nóng)民文化需要，能為農(nóng)民提供實用的圖書、報刊和音像電子產(chǎn)品的公益性文化服務設施配套工程。截止到2024年底，我縣共建成農(nóng)家書屋260個，根據(jù)省新聞出版局要求，2024年我縣將實現(xiàn)農(nóng)家書屋全覆蓋。三是文化下鄉(xiāng)工程。該工程是我們?yōu)閺V大農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的群眾提供公共文化服務產(chǎn)品的一個重要抓手，縣鄉(xiāng)兩級宣傳文化部門組織的送戲、送電影和送圖書下鄉(xiāng)活動，受到廣大村民的歡迎。2024年至今，縣鄉(xiāng)兩級財政安排大量資金作為送戲、送書、送電影下鄉(xiāng)的專項經(jīng)費，每年送戲下鄉(xiāng)，送書下鄉(xiāng)，送電影下鄉(xiāng)，較好地滿足了廣大群眾的文化需求。四是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程。截至目前，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1項（東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝），省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2項（王皮戲、東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝），市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)11項（加鼓通、于派山東竹板快書、平陰漁鼓、和圣柳下惠傳說故事、閣老于慎行傳說故事、管仲三歸臺傳說、黃石公祭祀活動、少岱山廟會、王皮戲、平陰木偶戲、東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝），縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)18項（太平大刀、花棍秧歌、南天觀道教音樂、天主教民族音樂、柳子戲、丁蘭孝母傳說故事、玫瑰花的傳說、和圣柳下惠傳說故事、閣老于慎行傳說故事、管仲三歸臺傳說等）。民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護格局基本形成。五是農(nóng)村電影放映工程。我縣有6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)2個辦事處共346個行政村，電影放映公司共有13支電影放映隊，其中國有隊6支，占放映隊46%，集體隊7支占放映隊54%。2024年，全縣共放映電影4200場，完成公益電影放映任務，實現(xiàn)農(nóng)村一月放映一場電影，豐富了農(nóng)村群眾文化。
3. 群眾文化日益紅火。在政府扶持和社會各界支持的創(chuàng)新服務和典型示范引領下，我縣農(nóng)村文化蓬勃發(fā)展，已經(jīng)成為了新時期農(nóng)村文化生活的重要形式。一是節(jié)日文化活動豐富多彩。特別是春節(jié)、元宵節(jié)、元旦、國慶等重大節(jié)慶日，我縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都要舉辦各種各樣的群眾文化活動，基本上做到了縣城有活動，鄉(xiāng)鎮(zhèn)鬧“紅火”，且內(nèi)容日漸豐富，形式日漸多樣，規(guī)模日漸宏大；消夏廣場文藝晚會好戲連臺。2024年的消夏廣場文藝晚會歷時兩個月，不僅為各行各業(yè)宣傳黨的方針政策，普及國家法律法規(guī)、文化科技衛(wèi)生知識，展示在三個文明建設取得的重大成就和先進英模事跡，樹立行業(yè)形象等方面搭建了平臺，也極大地豐富活躍了城鄉(xiāng)群眾的精神文化生活。二是積級培訓，強化農(nóng)村文化隊伍體系。針對農(nóng)村文化生活貧乏，文化隊伍弱化和農(nóng)村群眾文化消費需求強烈的現(xiàn)狀，建立農(nóng)村文化骨干培訓網(wǎng)絡，經(jīng)常開展文藝輔導和培訓，不斷提高農(nóng)村文化干部思想素質(zhì)和業(yè)務水平；鼓勵和吸引優(yōu)秀人才到農(nóng)村基層文化機構工作；組建了10幾支多支民間藝術表演隊伍，為繁榮農(nóng)村文化豐富群眾文化生活奠定了堅實的人才基礎。三是農(nóng)民文化異彩紛呈。隨著近年來各級政府對農(nóng)村文化的重視和扶持，各地涌現(xiàn)出了多個讀書、音樂、攝影、剪紙、花卉種植等特色文化戶，這些農(nóng)村特色文化戶為我縣農(nóng)村文化建設樹立了新典型，注入了新活力。
二、農(nóng)村文化建設存在困難問題及原因
（一）經(jīng)費投入不足，基礎設施薄弱
近年來，雖然我縣的文化事業(yè)經(jīng)費總量有所增加，但占財政總支出的比例并沒有隨著財力的增長而增長。各級政府文化財政支出增長速度明顯低于政府財政收入增長速度、文化事業(yè)投入橫向比遠低于衛(wèi)生和教育事業(yè)投入、農(nóng)村文化事業(yè)投入又遠低于城市文化事業(yè)投入是長期以來的普遍現(xiàn)象。國家要求市、縣建立的各項專項經(jīng)費基本上因財力問題或其他原因而落實不了；由于國家缺少剛性政策支持，加之地方經(jīng)濟發(fā)展滯后，農(nóng)村文化事業(yè)的投入較少，縣財政直接投入鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化事業(yè)經(jīng)費微乎其微。由于經(jīng)費緊缺，農(nóng)村文化單位的活動經(jīng)費也難以得到充分保障，尤其是部分貧困地區(qū)，文化活動經(jīng)費幾乎為零，甚至連文化工作人員的工資都無法開支，致使許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村級文化活動室無法正常開展工作。按照《___辦公廳、國務院辦公廳關于加強公共文化服務體系建設的若干意見》（中辦發(fā)[XX]21號）精神，農(nóng)村文化基礎設施建設要納入城鄉(xiāng)建設的總體規(guī)劃，要對文化設施建設用地無償劃撥。從調(diào)研情況來看，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍存在文化設施建設土地批復、劃撥困難的情況，致使部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化設施建設處于有錢無地、進退兩難的尷尬境地。
（二）工作隊伍素質(zhì)不高，管理體制不順
一是文化專干整體素質(zhì)偏低，業(yè)務技能不適應崗位要求。這些文化專干有些是上世紀80年代初從事文化工作的，學歷偏低、文化專業(yè)素質(zhì)偏低，對各項現(xiàn)代技術特別是網(wǎng)絡信息技術的掌握尤其欠缺。二是農(nóng)村文化隊伍不穩(wěn)定。從事農(nóng)村文化工作位虛薪低無法解決編制問題，無法評專業(yè)職稱，也沒有提拔晉升的機會，導致廣大文化專干工作積極性不高，干勁不足，人才流失現(xiàn)象時有發(fā)生。部分文化站工作人員的工資長期得不到保障，養(yǎng)老保險等待遇保障更是無從談起，嚴重影響了工作積極性。三是文化隊伍缺乏指導，疏于培訓。因為缺少培訓和業(yè)務學習，部分人員雖然從事文化工作多年，但業(yè)務管理能力和專業(yè)知識缺乏，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站活動中涉及戲劇、曲藝、舞蹈、音樂、書畫技能輔導領域漸成弱項。四是農(nóng)村文化隊伍建設缺乏有效激勵。特別是正在發(fā)展的農(nóng)民業(yè)余文藝團體，隊伍建設和發(fā)展面臨較大困難，缺乏經(jīng)費支持，音響、樂器等基本設備嚴重缺乏，演出收入難以彌補活動開支，且相當一部分文藝隊伍年齡老化嚴重，人員青黃不接；缺乏激勵機制和政府扶持，發(fā)展后勁不足，一些文藝隊伍面臨消亡的危險。
（三）發(fā)展不平衡，群眾文化生活差距大
文化底蘊不同，經(jīng)濟發(fā)展不平衡，領導認識程度不一，導致了文化建設存在差距。文化底蘊厚，經(jīng)濟條件好，領導認識到位的地方，文化建設就相對搞得好，相對比較豐富。文化底蘊薄，經(jīng)濟條件差，特別是有的地方，領導存在“經(jīng)濟發(fā)展是硬指標，文化建設是軟任務”的模糊觀念，工作中，對文化建設“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”，忽視了文化工作，群眾文化生活就較為貧乏。據(jù)調(diào)查，一些經(jīng)濟落后、地處偏遠的農(nóng)戶看書難、看戲難、看電視難的問題不同程度地存在。
（四）民間文藝隊伍不穩(wěn)定，開展活動難度大
民間文藝隊伍是農(nóng)村開展文化活動的有生力量，近些年，農(nóng)村多數(shù)有文化知識和文藝才能的人員外出務工，組織民間文藝隊伍缺乏人才保障。目前，全縣只有 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)組建民間文藝隊伍 支， 人。民間文藝隊伍組成人員無待遇，不從屬于有關部門管理，人員隨意流動，隊伍不穩(wěn)定，給農(nóng)村開展文化宣傳、文藝活動帶來一定困難。
（五）農(nóng)村文化消費意識不強，群眾文化生活貧乏
受傳統(tǒng)消費觀念影響，多數(shù)群眾在經(jīng)濟支出中存在“量入為出”和“無債一身輕”的消費觀念，在文化娛樂方面消費比例低，有錢寧愿儲蓄，一生的花費主要集中在建房、婚喪嫁娶、子女上學和看病就醫(yī)等幾件大事上，不愿花錢購買報刊書籍、電視設備和用于其他文化娛樂上，認為能夠吃飽穿暖就行了，不追求文化生活。重物質(zhì)消費輕精神消費，導致了文化生活貧乏，給農(nóng)村文化建設帶來一定難度。
三、加強農(nóng)村文化建設的對策措施
（一）提高認識，加強對農(nóng)村文化工作的領導
加強農(nóng)村文化建設，建立公共文化服務體系，為農(nóng)民提供公共文化服務，豐富農(nóng)民群眾文化生活，是建設社會主義新農(nóng)村的重要任務。各級黨委、政府和有關部門要提高認識，明確目標，加強領導，加大管理和指導力度。按照黨的__大提出“推動社會主義文化建設”的要求，明確加強農(nóng)村文化隊伍建設、基礎設施建設、網(wǎng)絡服務建設和活動載體建設的長遠目標和任務，將發(fā)展經(jīng)濟和文化建設有機統(tǒng)一，將鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展納入農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃，納入黨委和政府工作的重要議事日程，納入財政支出預算，納入工作業(yè)績考核，積極構建`“充滿活力，獨具特色”的農(nóng)村文化建設格局，促進農(nóng)村公共文化事業(yè)發(fā)展，推進我縣新農(nóng)村建設。
（二）加大投入，加快和完善農(nóng)村文化基礎設施建設
文化基礎設施建設是發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)的關鍵，是群眾參與文化活動的物質(zhì)載體，其建設水平?jīng)Q定著群眾的參與程度，同時也影響農(nóng)村文化的效果發(fā)揮。要采取“向上爭、本縣投、民間吸”等多渠道籌措資金，形成國家、集體和個體共辦文化的新格局，實行文化建設社會化，文化服務有償化。在向上級爭取投入的基礎上，縣、鄉(xiāng)財政要將文化建設經(jīng)費列入財政預算，每年用一定比例的資金用于農(nóng)村文化基礎設施設備建設和文體活動補助。同時，動員社會力量投資農(nóng)村文化事業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)，實行有償服務。
加強農(nóng)村文化基礎設施設備建設，要堅持以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托，以村為重點，以村民小組為基礎，以戶為對象，構建農(nóng)村公共文化服務網(wǎng)絡，實現(xiàn)一鄉(xiāng)鎮(zhèn)一中心（文化中心），一行政村一室（綜合文化室），一自然村一院（農(nóng)家文化大院）。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心應包括影劇院、圖書室、書畫室、多媒體室、乒乓室、臺球室等多功能用房和籃球場、網(wǎng)球場和門球場等室外活動場地。村綜合文化室應包括圖書室、娛樂室和球場。鄉(xiāng)村文化中心（室）應相應配備電腦、電視、音響、攝像機、照像機等文體器材和一定數(shù)量的圖書。農(nóng)家文化大院應有圖書、電視、電腦、娛樂器具、體育器材和室外活動場地。同時，要充分利用本地資源，發(fā)揮農(nóng)村中小學在開展農(nóng)村文化活動方面的作用，在不影響學校正常教學活動的前提下，提倡將學校的圖書室、體育器材和活動場地等設施設備定時向廣大農(nóng)民群眾開放。
（三）強化管理，建立和完善農(nóng)村文化隊伍管理體制
農(nóng)村文化隊伍建設是發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)的根本，是農(nóng)村文化軟件建設的主體，其素質(zhì)高低決定著群眾文化生活的繁榮程度，同時也影響著農(nóng)民群眾的文化取向。我縣農(nóng)村文化隊伍的現(xiàn)狀是數(shù)量不足，素質(zhì)不高，管理體制不順，工作效果不佳。在逐步加強硬件建設的基礎上，必須加強農(nóng)村文化隊伍建設，理順關系，加強管理，才能搞好農(nóng)村文化工作。一是要按編職數(shù)配齊配強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員，明確村文化室兼職人員，并考慮適當工作報酬。二是努力提高鄉(xiāng)村文化隊伍的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)，在要求其自我學習，自我提高的基礎上，采取“走出去與請進來”相結合的方式加強業(yè)務培訓，提升素質(zhì)，提高履職能力。三是進行管理體制改革，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人財物上劃縣主管部門直接管理，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府協(xié)助管理，人員調(diào)配流動和工作安排須經(jīng)主管部門同意，以保證隊伍穩(wěn)定、素質(zhì)提高和工作專一。四是對農(nóng)村文化工作機構制定工作目標，明確工作任務，縣鄉(xiāng)村一級對一級負責，工作效率與待遇掛鉤，實行考核，嚴格獎懲。五是對農(nóng)村民間文化團體加強引導，加強管理，鼓勵和支持其開展文化活動，力所能及地幫助他們解決困難和問題。六是加強對我縣文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度，加大經(jīng)費投入，增加人員編制，以利于送戲下鄉(xiāng)質(zhì)量提高，數(shù)量增加，豐富農(nóng)村文化生活。七是加強我縣文化執(zhí)法隊伍建設，文化執(zhí)法大隊應對農(nóng)村文化經(jīng)營活動加強監(jiān)管，使其健康有序發(fā)展。
（四）開拓創(chuàng)新，豐富農(nóng)村文化生活載體
文化生活是農(nóng)民群眾精神寄托的有效載體，其豐富與否，決定著社會主義先進文化思想陣地在農(nóng)村的鞏固程度，影響著農(nóng)民群眾精神文化的需求。一是縣、鄉(xiāng)要繼續(xù)搞好送戲、送電影、送科技知識下鄉(xiāng)活動，提高群眾的文化科技知識。二是要進一步發(fā)揮傳統(tǒng)文化載體作用，適時組織開展球類、棋類、牌類等比賽活動和龍燈舞、戲曲歌舞等表演活動，讓群眾多參與，多受益。三是積極培育自發(fā)性的群眾文化團體，加強對農(nóng)村文藝積極分子、骨干的培訓，提高他們的組織能力和業(yè)務水平，利用文化團體和文藝骨干較好的文化藝術基礎和社會影響，豐富當?shù)剞r(nóng)民群眾的文化生活。四是鼓勵支持開展民間文化活動，使農(nóng)民群眾廣泛參與，通過豐富多彩的文體節(jié)目表演自娛自樂。五是挖掘特色，以文化活動為載體促進地方經(jīng)濟發(fā)展。六是加強對民間傳說、民間歌舞、民風民俗等非物質(zhì)文化的發(fā)掘、保護和利用，使其在農(nóng)村文化建設中發(fā)揮積極作用。七是創(chuàng)建文明村組、文明示范戶和“農(nóng)家文化大院”，現(xiàn)暫無條件建設“農(nóng)家文化大院”的村，應首先建好“農(nóng)家書室”，切實解決農(nóng)民讀書難、看報難的問題。引導廣大農(nóng)民崇尚科學，破除迷信，掃黃打非，禁賭禁毒，限煙限酒，節(jié)儉辦事，移風易俗，提高思想道德水平和科學文化素質(zhì)，形成文明健康的生活方式和社會風尚。使農(nóng)村文化建設在促進農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”等方面發(fā)揮積極作用。
（五）加強引導，改變農(nóng)民群眾文化消費觀念
精神生活是人類生活的重要組成部分，文化生活寓于精神生活之中，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，物質(zhì)生活的改善，文化生活也應隨之提高。但農(nóng)村部分群眾知識淺薄，觀念落后，對文化生活沒有認識，沒有追求，沒有參與，沒有投入?？h鄉(xiāng)村要開展多種形式的文化宣傳活動和娛樂活動，加強引導，使廣大農(nóng)民群眾從中得樂，從中受益，認識到怎樣生活才是美好、豐富、幸福的人生。激發(fā)他們的熱情，使他們逐步改變傳統(tǒng)消費觀念，在條件允許的情況下，購買書刊電視和其它文化用品，參與文體活動。以構建一個人人參與、人人受益的大文化社會，促進農(nóng)村小康社會建設。
第十篇 縣廉政文化建設調(diào)研報告3850字
近年來，__縣把廉政文化建設作為反腐__宣傳教育的重要內(nèi)容，堅持高位推進、統(tǒng)籌安排、拓寬載體、注重實效，扎實推進廉政文化“一鄉(xiāng)一品”建設，在全縣營造了濃厚的崇廉尚廉氛圍。
一、主要做法
1、統(tǒng)籌規(guī)劃，營造濃厚氛圍。完善機制?？h紀委制定廉政文化建設實施方案，提出廉政文化建設的總體要求和主要措施，把廉政文化建設與黨風廉政建設各項工作同謀劃、同部署、同檢查、同考核。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各部門結合實際，在豐富活動形式、突出活動特色、務求實效上下功夫，形成了“一把手”負總責、分管領導具體抓，一級抓一級、層層抓落實的良好局面。強化措施。通過精心謀劃、科學指導，促進廉政文化建設做到“六有、五抓、三結合”：“六有”即有健全的機構、有具體的規(guī)劃和實施意見、有活動場所和設施、有經(jīng)常性的警示教育、有活動載體、有工作特點和成效?！八幕本褪亲W習引廉，深化思想認識；抓環(huán)境育廉，營造濃厚氛圍；抓教育__，夯實基地基礎；抓活動興廉，創(chuàng)新文化載體；抓防治促廉，堅持整體推進。“三結合”即結合日常學習教育、結合精神文明建設、結合主題教育活動開展廉政文化建設。建設陣地?？h紀委監(jiān)察局班子成員對口聯(lián)系指導縣直單位廉政文化示范點建設，縣法院、國稅局、財政局、水電局、人社局、交通局、環(huán)保局、規(guī)劃局等10家單位示范引領作用明顯?？h法院廉政文化現(xiàn)代化氣息濃厚，成為機關廉政文化的典范；縣地稅局廉政主題文化館內(nèi)容豐富，正風肅紀氛圍濃厚；縣財政局將廉政文化建設從機關延伸到了基層；縣水電局圍繞“水清人廉”主題，實現(xiàn)廉政警語上墻壁、廉政上桌面、廉政紀律上講臺、廉政知識上網(wǎng)站；縣交通局以“長路清風，勤廉筑夢”為主題，新建廉政文化墻和談話室，震撼心靈；縣環(huán)保局、縣規(guī)劃局思廉墻內(nèi)容新穎、主題突出，令人耳目一新；縣國稅局堅持每年一個廉政文化主題，廉政教育成效明顯；縣人社局突出為民、制權這個核心，廉政文化與機關業(yè)務有機融合、相得益彰。通過辦點示范、召開現(xiàn)場推進會，全面有序推進廉政文化建設。
2、整體推進，構建全域格局。推進廉政文化進機關。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位制作并懸掛廉政警語牌，在樓道張貼廉政警語、廉政格言，在領導干部辦公室擺放廉政警示牌，在辦公電腦上制作安裝廉政警語屏保，在網(wǎng)站開辟宣傳教育專欄，組織集中觀看《忠誠與背叛》、《貪途欲海無歸路》、《詹習文庭審實錄》等警示教育片1200余場次。利用干部夜校及分校平臺，開展以案談心、以案明紀，進行警示教育；開展書記講廉政黨課230余場次?？h紀委監(jiān)察局抽調(diào)相關人員深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直單位，舉辦“廉政巡回講堂”100多場。推進廉政文化進農(nóng)村。扎實推進廉政文化“一鄉(xiāng)一品”，把農(nóng)村廉政文化建設與農(nóng)村精神文明建設、村級民主政治建設、基層組織建設相結合，進一步拓寬宣傳載體，將廉政文化滲透到農(nóng)村文化活動中，促進農(nóng)村廉潔新風的形成。__河鎮(zhèn)把廉政文化融入到旅游文化名鎮(zhèn)創(chuàng)建中，在民俗文化表演、旅游節(jié)目中滲透廉政文化，深受群眾歡迎；__鄉(xiāng)依托“十里荷塘”強化“蓮文化”，以蓮示廉、借蓮__、賞蓮明廉、愛蓮守廉；河鋪鎮(zhèn)制作“孝廉文化宣傳長廊”，開設“孝廉講堂”，傳承孝德精神、爭做清廉表率。推進廉政文化進家庭。組織領導干部配偶開展廉政教育，開展家庭助廉活動。通過觀看廉政題材專題片，發(fā)放反腐__書籍、“爭當廉內(nèi)助”倡議、簽名活動，促進廉政文化教育深入家庭。
3、創(chuàng)新載體，打造特色品牌。結合當前黨員干部的思想和工作、生活實際，拓寬渠道、創(chuàng)新載體，把宣傳教育與文化傳播有機結合起來?？h紀委自制7則廉政公益廣告片，在縣電視臺黃金時段展播，寓教于樂、潛移默化。學習促廉。組織縣四大家領導、副科級以上黨員干部、新提拔和交流干部、黨員納新對象、入黨積極分子系統(tǒng)學習黨規(guī)黨紀，對照黨紀條規(guī)自我反省，對照先進典型找差距，引導黨員干部樹立廉潔自律意識。詩詞寄廉。面向社會征集廉政詩詞楹聯(lián)，弘揚廉政主旋律，增強廉政文化的吸引力、影響力和感染力。演講話廉。組織開展以“守紀律講規(guī)矩作表率”為主題的青年干部演講比賽活動。全縣1200余名青年干部參加了80多場次比賽，形成了濃厚的“守紀律講規(guī)矩作表率”社會氛圍。警示醒廉。組織全縣黨員干部到市縣兩級警示教育基地接受警示教育。自拍警示教育片3部，用身邊人身邊事對黨員干部進行警示教育。
二、存在的主要問題和困難
1、認識不足，缺乏全面性。有的地方和單位對廉政文化建設的意義、內(nèi)涵認識不足，認為僅僅是紀檢監(jiān)察部門的事。有的把廉政文化建設看成是軟任務、虛指標、認為可抓可不抓。廉政文化教育主要集中在機關，教育的對象主要是機關的黨員干部特別是領導干部，而對企事業(yè)單位、領導干部妻兒、廣大群眾的教育宣傳基本上處于邊緣地帶，廉政文化缺乏群眾基礎，廉政文化的滲透力、感染力和影響力不夠。
2、形式不活，缺乏創(chuàng)新性。從載體上看，主要還是通過建設廉政文化墻、宣傳欄、櫥窗等傳統(tǒng)做法來烘托廉政氛圍，而這種宣傳形式易受時間、空間的制約，很難保障它的廣泛性和時效性。從內(nèi)容上看，有的景觀過于簡單化，氛圍不理想，有的主題不突出，有的內(nèi)容陳舊，更新不及時，有的宣傳內(nèi)容與地方和單位職能職責結合不緊密，缺乏感染力和吸引力。
3、基礎不力，缺乏整體性。一是硬件薄弱，很多配套設施跟不上，必要的活動無法開展。二是人力的薄弱，群眾對廉政文化的認識、理解、參與和支持不夠。三是資金薄弱，一些地方和單位必要的廉政文化建設經(jīng)費難以保證。
4、特色不特，缺乏示范性。大多數(shù)的創(chuàng)建工作還停留在表面，僅給人視覺上的感受，特色不夠鮮明、亮點不夠突出。有的單位廉政文化建設形式千篇一律，重形式、輕內(nèi)容，滿足于應付檢查。廉政內(nèi)容與文化結合不夠緊密，既沒有形成品牌也沒能發(fā)揮出效應，群眾的認可度不高。
5、機制不全，缺乏長效性。整體布局缺乏長期性，隨意性較大。制度不健全，特別是一些相應的獎懲措施、激勵機制尚未健全。有關職能部門配合不力，主要還是靠紀檢監(jiān)察部門主導推動，沒有形成齊抓共管、統(tǒng)籌推進的格局。
6、運用不佳，缺乏實效性。有的地方和單位雖然投資建立了廉政文化場所，但沒有充分利用好廉政文化資源，加之廉政文化教育活動開展不夠，導致廉政文化的教育、熏陶、警示作用發(fā)揮不夠，實際效果不佳。
三、對策與建議
1、明確定位，抓好結合。要把廉政文化建設作為落實黨風廉政建設主體責任的份內(nèi)之事，合理安排部署，建立責任機制。堅持“三個結合”：一是要與黨員干部思想、工作、生活、學習等作風建設緊密結合，讓廉政文化滲透到日常工作學習生活的方方面面，營造尊廉崇潔的良好氛圍。二是要與單位業(yè)務相結合，不搞兩張皮。把促進單位發(fā)展、促進作風好轉作為廉政文化建設的出發(fā)點和落腳點，發(fā)揮廉政文化春風化雨、潤物無聲的作用，營造風清氣正的政治生態(tài)、正風肅紀的濃厚氛圍和干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境。三是要與黨建工作和文明創(chuàng)建相結合。廉政文化是“廉政”特殊性與“文化”普遍性的有機統(tǒng)一，是廉政內(nèi)容與文化形式的完善結合。廉政文化的載體和表現(xiàn)形式是文化，要把握文化滲透性特點，減少說教性和簡單化，注重人性化，增強說服力、吸引力、感染力、滲透力和親和力，堅持以反腐__理論武裝人、以權為民用的輿論引導人、以廉政勤政的精神塑造人、以腐敗可恥的典型案例教育人、以勤政清廉的榜樣鼓舞人，做到寓教于文、寓教于理、寓教于樂，寓教于一切有益的文化活動中。
2、豐富載體，深化拓展。要把傳統(tǒng)與現(xiàn)代、平面與立體宣傳方式有機結合，采取形式新穎、豐富多彩的教育形式，運用講廉政故事、誦廉政詩詞、唱廉政歌謠，組織黨員干部收集、撰寫廉政格言警句等多種形式，使廉潔理念、廉政意識入腦入心。通過發(fā)揮思想教育、道德教育、家風教育等增添精神動力，培養(yǎng)行為習慣，引領黨員干部的廉政思想和廉政行為。進一步加大警示教育力度，在全社會營造一種“崇尚廉政、褒揚廉政”、“以廉為美、以廉為樂、以廉為榮、以貪為恥”的新風尚。堅持示范引領與全面鋪開相結合，充分發(fā)揮廉政文化示范點的引領作用，以點帶面、輻射延伸，向基層、向家庭延伸，拓展反腐__的思想陣地。要探索廉政文化建設面向全社會的方法和途徑，在抓好進機關的基礎上，把廉政文化更好地“滲透”到企業(yè)、校園、農(nóng)村、社區(qū)和家庭，“滲透”到課堂、電視、舞臺、報刊、街頭和網(wǎng)絡媒介之中，讓廉政文化從會場走向廣場、從機關走進基層。充分運用現(xiàn)代媒體，挖掘傳統(tǒng)、樹立典型，重點梳理地域廉政文化文脈，充分挖掘歷史底蘊，充分利用好傳統(tǒng)家規(guī)家訓，培育一批既有部門地方特色又有時代氣息的廉政文化建設典型，弘揚社會正氣，唱響反腐__的主旋律和正氣歌，使干部群眾在享受文化、參與文化中受到感染、接受教育。要動員廣大文藝工作者，深入開展廉政文化創(chuàng)作活動，推出一批群眾喜聞樂見的廉政文化作品，提高廉政文化開放度和群眾參與度。
3、加強組織，形成合力。廉政文化建設是一項系統(tǒng)工程，要形成黨委統(tǒng)一領導、黨政齊抓共管、紀檢監(jiān)察機關組織協(xié)調(diào)、部門各負其責的工作格局，動員各種力量、統(tǒng)籌各種資源共同推進。按照“三轉”的相關要求，要將廉政文化建設融入經(jīng)濟社會發(fā)展和“大文化”建設的整體規(guī)劃之中，納入廉政“大宣教”工作格局之中，充分發(fā)揮宣傳、組織、黨校、教育部門以及新聞、文化等單位的作用，擴大廉政文化的輻射力和影響面。
5、因地制宜，完善機制。要根據(jù)各地各部門的實際，因地制宜，找準廉政文化建設的結合點，構建具有鮮明地域和單位特點的廉政文化框架體系，充分利用各種文化資源和文化設施，用先進文化引領廉政文化，進一步強化教育深度、拓展文化廣度，推進崇廉拒腐良好社會風氣的形成。建立廉政文化建設考評激勵機制，把廉政文化建設納入黨風廉政建設責任制和宣傳文化考核重要內(nèi)容，促進廉政文化建設深入開展。
第十一篇 教師文化建設調(diào)研報告3100字
在大力推進教育改革，促進教育均衡發(fā)展，全面實施素質(zhì)教育的今天，學校文化建設越來越受到各級領導和社會各界的關注和重視。而作為教育第一資源的教師，其文化建設則是學校文化建設諸多方面的核心內(nèi)容。教師職業(yè)的基本功能決定了教師文化的內(nèi)涵，良好的學校教師文化潛移默化地深刻地影響著學生的學習和成長，并影響著我們國家的未來。因此，加強學校教師文化建設，是確保中小學生健康成長的一項重要工程。前段時間，教育局人事科組織人員對全區(qū)八所中小學、幼兒園進行座談調(diào)研，總體上看各校(園)對教師文化建設工作較為重視，也取得了不少成績，但還存在著諸多需要解決的問題，通過對具體問題的分析，以指導今后學校教師文化建設。
一、中小學、幼兒園教師文化建設的現(xiàn)狀和存在的突出問題
1.教師對教師文化建設的認識很不到位。在座談的近40位教師中，能說出教師文化基本內(nèi)涵或外延的教師很少，不知道或不曾思考過什么是教師文化的教師占大多數(shù)，許多教師坦然地說“不知道”或“從未去想過”這一問題，特別是小學和幼兒園教師。在教師不再是“教書匠”而要求是學者型、研究型的教師的二十一世紀，不知道什么是“教師文化”的必定不是一位好教師。教師是人類文化的傳播者，年輕一代德、智、體全面發(fā)展的培養(yǎng)者，教育方針、教學大綱的具體執(zhí)行者，教學過程的組織者和領導者，教師的主導地位和學生可塑性特征，決定著教師對學生的成長起著巨大的作用。作為教師必須了解什么是教師文化，教師文化的內(nèi)涵是什么，應該怎么樣去提高自己的文化修養(yǎng)。
2.學校領導層對教師文化建設未引起足夠重視。經(jīng)過區(qū)教育局幾年的引導，各校領導對學校文化建設都已比較重視，我們所到學校，校園文化建設各有千秋，特色辦學初具成果，從“會說話的每一堵墻”，到足顯藝術特長畫廊、展廳，到能出一臺表演節(jié)目的很多班級，很多學校領導可說是動足了腦筋，開拓創(chuàng)新、填補空白、特色創(chuàng)建、重點推進，在學生發(fā)展方面做了大量的工作，也收到了很好的成效。這些看得見、摸得著的顯性成效，也成了學校領導津津樂道的.話題。但對教師文化建設方面的工作想得不多，做的更少，比如開展教師怎樣與家長、學生或者同事等溝通能力的培訓，幫助教師學會如何穿著打扮，告訴教師應該怎樣待人接物等等，許多教師由于平時忙于學校工作，很少與社會各界學習交流，導致與家長溝通缺乏經(jīng)驗，教育學生談話缺少技巧，穿著打扮缺失品位，一言一行常失文雅，甚至個別年輕教師把課堂當作是對社會滿情緒的發(fā)泄地，說些嚴重出格的話，既影響了課堂教學效益，又對學生造成誤導，也有個別教師業(yè)余生活沉迷了麻將等娛樂活動，上班期間精神疲乏，直接影響到教育教學工作。
3.教師文化建設細節(jié)問題亟待深化。何為教師文化？從內(nèi)容看，它是教師群體在長期的教育教學實踐中形成的教育思想、教育信念、教學觀念以及教師角色認同等精神因素的總稱;從形式看，是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的習性、習慣、思維與行為方式。前者主要體現(xiàn)在教師身份文化之中，后者則主要表現(xiàn)在教師形象文化、交往文化之中。這樣看來，教師文化主要由精神因素和行為方式兩部分構成，精神因素需要的學校領導、全體教師的共同營造，行為方式則表現(xiàn)為全體教師的一言一行。在與教師的座談、辦公室的走訪、校園環(huán)境的察看乃至教室的布置，只要細心地去觀察去品味，校園里所有的一切均與教師的文化習慣有著密切的關系！班主任工作細致負責的，教室桌椅擺放井然有序，教室布置文化氣息濃厚;精神飽滿的教師，講話中氣十足，舉止彬彬有禮，顯得很有教養(yǎng)，給人以良好的印象;反之不修邊幅的教師，作業(yè)批改經(jīng)常馬虎潦草，辦公桌很少整理;常吐臟話的教師，一開口便給人沒修養(yǎng)的感覺，與教師身份極不相稱，讓人感到很不舒服。
4.教師自身專業(yè)成長內(nèi)驅力不足、學校激勵機制尚未完善以及教師對高水平管理領導的期待也應引起我們足夠的重視。內(nèi)驅力不足導致教師上進性不強，難以形成積極向上共同提高的富有生機與活力的教師隊伍;學校激勵機制不完善，導致做多做少、干好干壞一個樣，久而久之，勢必會失去進一步發(fā)展的動力;學校領導管理水平不高，會導致教師對學校未來發(fā)展喪失信心，使學校步入下坡路。
二、加強教師文化建設的幾點建議
1.遵循教師文化構建規(guī)律，以人為本，全方位打造教師文化。教師文化的構建是與整個教育事業(yè)的地位密切聯(lián)系在一起的。當教育的地位和作用得到重視，教師文化的發(fā)展就比較順利，比較有成效。教師文化的構建必須依靠全體教師，充分發(fā)揮教師的積極性和作用。教師是造就人才的人才，在教學中處于主導地位，是辦好學校的依靠力量。因此，必須有計劃的加強在職培訓，要采取多渠道、多層次、多形式進行，大力提高在職教師的政治、文化、業(yè)務等各方面水平，大力開展社團活動，要明確職責、提高素質(zhì)、抓好落實、加強考核，高度重視教師的積極性的充分發(fā)揮，把體現(xiàn)學校教育人文本質(zhì)和培養(yǎng)學校的人文精神作為學校文化建設的主攻方向，逐步使中小學教師文化構建系統(tǒng)化、科學化、高效化。
2.積極開展調(diào)查研究，鞏固教師文化建設已有成果，乘勢引導，把教師文化建設引向深入。從座談會和調(diào)查問卷來看，72%的教師在平時工作期間，教育教學、社會新聞是與同事聊得最多的話題;98%的教師在過去的一年中撰寫了以上教育教學論文;在學校教師人際關系上，91.6%的教師認為同事間是相互欣賞、相互學習的;92.2%的教師認為教師工作雖很辛苦但苦中有樂或覺得每個職業(yè)都很辛苦，大家都一樣;84.4%的教師不收學生禮品或礙于面子先收后還禮……雖然這些數(shù)據(jù)不能涵蓋教師文化建設的全面，但這些調(diào)查數(shù)據(jù)表明，教師文化建設總體上是比較好的，這支隊伍思想是純潔的，團隊意識的有的，對教育的發(fā)展是有信心的。我們應該很好地利用好這些正面向上的有利條件，引導教師克服上進心缺乏、內(nèi)驅力不足等問題，在職稱晉升、骨干評選、專業(yè)成長、知識面拓展、業(yè)余生活豐富等方面為廣大教師提供平臺，創(chuàng)造條件，把教師的精神集中到學校教師文化建設中來。
3.突破傳統(tǒng)教師文化流弊，與時俱進，全力打造一支團結協(xié)作、富有活力的教師團隊。中國文化淵源流長，因而教師文化也就存在著一些傳統(tǒng)的流弊。保守的教學思想、神圣化的教師形象、教學以教師為中心、教師間缺乏交流合作等傳統(tǒng)思想經(jīng)常束縛著廣大教師的思想，于是只求穩(wěn)定，不求革新，教育改革的理想因而難以真正落實。過分強調(diào)“師道尊嚴”，尊重權威，重視人倫，教師形象被刻畫為沉穩(wěn)老練的“完人”、君子，卻缺乏情感，要求教師對學生全面負責，保障學生全面發(fā)展，從修身齊家到治國平天下，真正是“一日為師，終身為父”。這樣的教師文化對于教師的要求過多過全，教師承擔的責任也遠超過他們的能力和條件。在日常的教學活動中，教師的職業(yè)特點注定了教師大多數(shù)時間都是單獨工作，靠一個人的力量來解決課堂里面時刻變化的種種問題，教師的課堂活動往往與其他教師的課堂活動相互隔離而不是相互依賴，教師的課堂生活往往是“自給自足的”，同事間很少花時間一起來分享觀點、觀念和新知，缺乏團體意識。這些傳統(tǒng)教師文化流弊嚴重影響著現(xiàn)代學校教師文化建設，必須從根本上予以擯棄。
教師文化建設決非一朝一夕，一蹴而就，需要學校領導長期的引導與培養(yǎng)。拓寬教師的知識面，提升教師的各種能力，關注教師的專業(yè)發(fā)展，激勵教師的成就感，努力營造適合教師發(fā)展和成長的溫馨舒暢的人際氛圍和多元文化兼容并蓄的教學氛圍，是學校領導今后幾年必須認真實踐的一項重要工作。只有努力打造教師文化，才能促進教師健康快樂地發(fā)展，才能造就出一大批思想有洞見，表述有魅力、行為有創(chuàng)新、教學有個性的名師，才能培養(yǎng)學生的質(zhì)疑精神、人文素養(yǎng)和創(chuàng)新意識，才能實現(xiàn)教育的真正改革，使教育事業(yè)得以創(chuàng)造和發(fā)展，才能推動民族和人類的發(fā)展和進步。
第十二篇 縣2024年基層宣傳思想文化工作調(diào)研報告2300字
______在全國宣傳思想工作會議上深刻指出：“宣傳思想工作的服務對象在基層，工作主體在基層，任務落實靠基層”。劉奇葆同志在加強基層宣傳思想文化工作電視電話會議上強調(diào)：“要把今年作為宣傳文化系統(tǒng)‘基層工作加強年’，堅持重心下移、力量下沉，進一步增添措施、整合資源，在基層、在群眾中把工作扎實深入地開展起來，推動宣傳思想文化工作不斷開創(chuàng)新局面。”這充分指明了做好基層宣傳思想文化工作的極端重要性和緊迫性。縣級宣傳思想文化部門處于最基層，直接面對群眾，如何適應新常態(tài)、順應新形勢做好基層宣傳思想文化工作至關重要、勢在必行。
為深入了解掌握全縣宣傳思想文化工作現(xiàn)狀，推動“基層工作加強年”各項任務落地見效，今年4月至8月，調(diào)研組通過實地察看、聽取匯報、召開座談會等形式對全縣30個鄉(xiāng)鎮(zhèn)及部分個村社區(qū)進行了深入調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研情況綜合報告如下。
一、基本情況
永順縣宣傳戰(zhàn)線共有單位8個，其中正科級單位6個(縣委宣傳部、文廣新局、廣播電視臺、文物局、文化執(zhí)法局、文聯(lián))，副科級單位1個(永順新聞網(wǎng)站)，企業(yè)單位1個(湖南省新華書店有限責任公司永順縣分公司)。共有編制195個，現(xiàn)有在職人員345人，其中公務員14人，全額事業(yè)人員130人，差額事業(yè)人員9人，自收自支事業(yè)人員42人，企業(yè)人員48人，勞動合同制人員94人，借調(diào)人員8人，退休人員178人。部機關現(xiàn)有10人，內(nèi)設辦公室、理教組、新聞辦(外宣辦)、文明辦、文產(chǎn)辦、紀檢室等6個職能科室。目前，全縣30個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有宣傳委員30人，全部為兼職，文化站工作人員58人，三級文化館、二級圖書館各 1個，博物館和紀念館3個、數(shù)字化_2 個、劇院1個，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站30個，村級文化活動室324個、農(nóng)家書屋300個，文藝團體179個，人數(shù)2561人。民間文化人才607人，年齡在50歲以下的154人，50歲以上的453人，大專及以上學歷25人。
二、存在問題
(一)思想認識欠到位。宣傳思想文化工作作為一個軟指標，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)在工作中存在重經(jīng)濟工作輕思想教育的現(xiàn)象，認為抓經(jīng)濟是務實，抓宣傳是務虛，是軟任務，做與不做無關緊要，只要經(jīng)濟工作和社會穩(wěn)定搞上去了，便能一好百好。因此，在抓經(jīng)濟工作的同時忽略了宣傳思想文化工作，使得宣傳思想文化工作常常是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，雖然在年初的計劃安排中，宣傳思想文化工作同其他工作一樣被列入計劃，但在實際工作中，卻往往在經(jīng)費、人員以及制度上得不到保障。
(二)干部隊伍結構不合理。從知識層次上看，高學歷、高層次人才偏少，中低層學歷人才多，全縣宣傳文化系統(tǒng)345人的干部隊伍中，具有本科及以上學歷的只有37人;從年齡結構上看，專業(yè)人才斷層問題比較突出，高中級專業(yè)人才年齡構成偏高，40歲左右的專業(yè)技術人才，特別是高層次人才比重較小。如縣電視臺151人(編制69個，勞動合同人員71人)，35歲以上人員達120人，受編制及單位性質(zhì)制約，年輕的優(yōu)秀人才無法充實進來;從專業(yè)性質(zhì)看，對口專業(yè)人員少，“吹拉彈唱”等專業(yè)知識缺乏，創(chuàng)作人才奇缺。尤其是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化干部隊伍中，專業(yè)對口僅2人，“半路出家”的多大56人，占整個隊伍的96.5%，其中退伍軍人19人，這種人才結構，很難適應和滿足“新常態(tài)”下人民群眾日益增長的精神文化需求，與建設文化大縣的要求不相適應。
(三)文化干部成長緩慢。一是由于受部門編制的限制，整個宣傳戰(zhàn)線編制偏少，新聞辦、外宣辦、文明辦、辦公室等基本上是每個人負責一個科室，一旦干部出差或者到外單位及鄉(xiāng)鎮(zhèn)掛職鍛煉，就會出現(xiàn)工作斷檔。二是專業(yè)技術職務崗位結構比例設置不夠合理，我縣文化專業(yè)技術高級、中級、初級崗位按照0.5：3.5：6的結構比例來設置，但是文化體制改革后，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體廣電服務站的規(guī)模、任務、專業(yè)技術人員結構狀況等具體情況千差萬別，按照統(tǒng)一的結構比例設置各級別崗位職數(shù)，缺乏一定的合理性和客觀性，一些優(yōu)秀的專業(yè)技術人員由于受到崗位職數(shù)的限制，不能及時評聘相應的職稱資格，30個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部取得高級職稱的僅有1人。三是文化干部人員流動慢，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部工作年限超過15年的多達24人(達到41.4%)，久而久之，部分宣傳文化干部產(chǎn)生了惰性心理，抓宣傳思想文化工作積極性不高。同時年輕的優(yōu)秀人才無法充實進來，文化干部隊伍生機和活力不夠。
(四)工作職責難履行。一方面，全縣30個鄉(xiāng)鎮(zhèn)委宣傳委員全為兼職且身兼數(shù)職，很難集中時間和精力來抓宣傳思想文化工作，只是在上級部門檢查或有什么活動時才回歸本職，工作常常處于疲憊應付狀態(tài)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化輔導員、廣播員因鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構改革后編制統(tǒng)一歸口到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理，工作出現(xiàn)脫節(jié)，許多文化活動缺乏人力支撐。同時由于經(jīng)費原因，縣級文化部門缺乏對文化工作者系統(tǒng)的業(yè)務培訓，基層文化工作者學習新知識、接觸新事物，出外開闊眼界的機會較少，在文化活動的組織和管理上較難有所作為。另一方面，由于受體制環(huán)境的影響，宣傳部門責權不統(tǒng)一，有責任無權利。縣文化、廣播電視、新聞出版等意識形態(tài)領域有不同的縣級分管領導，黨校、干部教育由組織部管，這種多頭管理的體制加大了工作指導、協(xié)調(diào)的難度。同時，意識形態(tài)各部門經(jīng)費由政府部門管，干部調(diào)配、任職由組織部門管，造成縣級宣傳思想文化部門權力范圍小、管理職能弱、協(xié)調(diào)能力低，在人事、經(jīng)費、項目等方面缺乏相應的話語權，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳文化隊伍考核難度大。
(五)基層文化陣地使用率不高。近年來，我縣基層文化陣地的硬件設施得到極大的改善，但其使用率卻不容樂觀。一是部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)因財政緊張，出現(xiàn)文體廣電服務站被擠占、被挪作它用的現(xiàn)象，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體廣電服務站則長期無人值班，“鐵將軍”把門現(xiàn)象較為突出，電腦、音響、相機等文化設備大多塵封在庫房之中，一些基層業(yè)余文化愛好者無法參加和使用這些設備。二是農(nóng)家書屋等因管理經(jīng)費少、考核力度弱等原因，書籍丟失較多，借閱率不高。
