孝敬父母的調(diào)查報告怎么寫
1. 研究背景與目的：闡述孝敬父母的社會意義，說明為何進行此次調(diào)查，比如為了了解現(xiàn)代社會中孝道觀念的現(xiàn)狀，以及年輕人對待父母的態(tài)度。
2. 方法與樣本：描述調(diào)查的實施方法，如問卷設計、抽樣方式、調(diào)查范圍和時間等。
3. 數(shù)據(jù)分析：展示調(diào)查結(jié)果，包括孝敬父母的行為頻率、影響因素、挑戰(zhàn)與困難等，可以使用圖表輔助說明。
4. 具體案例：列舉幾個具有代表性的調(diào)查案例，以具體情境展現(xiàn)孝敬父母的不同方式和問題。
5. 社會影響與討論：探討調(diào)查結(jié)果對社會的影響，以及可能引發(fā)的討論，比如孝道觀念的變化、代際溝通問題等。
6. 建議與展望：提出改善現(xiàn)狀的建議，對未來研究方向進行展望。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭：
在當今快速發(fā)展的社會中，傳統(tǒng)價值觀的傳承成為了一個重要的話題。孝敬父母，作為中華文明的核心美德之一，其在現(xiàn)代生活中的實踐情況備受關(guān)注。本報告旨在通過詳實的調(diào)查，揭示2024年孝敬父母的現(xiàn)狀，以期為社會公眾提供一個深入了解這一議題的窗口。
結(jié)尾：
調(diào)查結(jié)果顯示，盡管面臨種種挑戰(zhàn)，孝敬父母的傳統(tǒng)依然深深植根于人們心中。然而，如何在快節(jié)奏的生活中更好地踐行孝道，需要我們共同思考和努力。未來，我們期待更多深入的研究，以探索更有效的策略，促進代際理解和和諧家庭關(guān)系的建立。孝道的傳承不僅是個人的責任，也是社會的共同課題，讓我們攜手共進，為弘揚這一美好品德貢獻力量。
孝敬父母的調(diào)查報告范文
第一篇 孝敬父母的調(diào)查報告750字
關(guān)于孝敬父母的調(diào)查報告
兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁。父母把我們含辛茹苦地拉扯大，每天無微不至地照料著我們。可又有多少人懂得去感恩父母、孝敬父母？
今天，老師帶著我們進行了一次全班問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果令我感慨萬千。
第一項調(diào)查項目：你知道母親的生日嗎？我們班共有61名同學，據(jù)統(tǒng)計，知道母親生日的有52人，不知道的有5人，知道的人約占全班人數(shù)的91.2%。顯然，大多數(shù)同學是關(guān)心著母親的，調(diào)查結(jié)果令人滿意。雖然我們沒有能力在母親生日時送上一束美麗的鮮花或一個美味的蛋糕，但我想，兒女一句真誠的“生日快樂”會是送給母親的最好禮物。
第二項調(diào)查項目：你一回家就和父母打招呼嗎？據(jù)統(tǒng)計，一回家就和父母打招呼的有35人，不打招呼的有22人。打招呼的`約占全班人數(shù)的61.4%。據(jù)了解，這些因為“事務繁忙”而來不及打招呼的22名同學一部分是因為急于寫作業(yè)而“不拘小節(jié)”。另一部分呢，則是因為在家里當慣了“小皇帝”、“小公主”，壓根兒沒有這個習慣。我相信，一個親昵的稱呼再加上一句溫暖的問候會使父母一天來的疲憊一掃而光。
第三項調(diào)查項目：你會在父母感到不適時為他們送上一杯熱茶嗎？據(jù)統(tǒng)計，選擇倒茶的有19人，不倒茶的有38人，倒茶人數(shù)只占全部人數(shù)的33.3%。這個調(diào)查結(jié)果令人心酸。兒女稍有不適，父母便立刻端茶送水、噓寒問暖;而在父母不舒服時，大部分同學卻不聞不問，真令人咋舌。
第四項調(diào)查項目：你知道母親節(jié)的日期嗎？五月的第二個星期日是母親節(jié)，據(jù)統(tǒng)計，有46人知道，11人不知道，知道人數(shù)約占全班人數(shù)的80.7%。想必大家都知道 6月1日是兒童節(jié)，但又有多少人知道母親節(jié)的日期？我們班的調(diào)查結(jié)果多少令人欣慰。
百善孝為先，讓我們用一顆孝心對待自己的父母吧，一句祝福、一杯熱茶、一聲問候，都會使父母感到幸福和快樂。別忘了在母親節(jié)和父親節(jié)時對父母道一聲：“節(jié)日快樂”！
第二篇 2024關(guān)于孝敬父母實踐調(diào)查報告3250字
摘 要：孝道的發(fā)揚。在我懂事以來，常常會聽人們談論誰家的兒子不孝順，誰家的媳婦不孝順等等關(guān)于不孝順父母事。常在外工作的人們，在春節(jié)的時候，無論有多忙都回家看望他們的爸爸媽媽，并給他們帶去物質(zhì)和精神上的禮物。孝道是一種品德，孝道是一種力量。這也為建設社會主義和諧社會貢獻了一份力量吧，更重要的還是為自己的生命感恩。
關(guān)鍵詞：孝順 感恩 尊重
正文：中國傳統(tǒng)認定：孩子必須孝順父母并且堅信小孩子不懂事，需要父母指引。
一、何為孝道
古語有云：父母在，不遠游，游必有方。
每個人都知道要孝順父母，但并不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。有人認為，買房子，請保姆，吃大餐，去旅游就是孝順父母，其實，這只能做到“外安其身”。孔子說：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”如果不能從心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在這個日新月異，進步神速的社會，人們?nèi)菀酌镆暲先说拈啔v和經(jīng)驗，輕視老人的社會地位。
“千難萬難難不過給爹媽個好臉色，如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心。”
《論語》說：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼?！?/p>
作為子女的我們，有沒有對父母盡過孝道呢，是一句親切地問候？還是一次關(guān)懷的行動？孝順父母，不僅要外安其身，更重要的是要內(nèi)安其心。如果我們真的孝順父母，就從現(xiàn)在開始行動吧，不要等到明天。
二、城鎮(zhèn)和農(nóng)村是如何對待“孝”？
中國城市孝心調(diào)查：國內(nèi)曾有過在孝道實踐方面，該調(diào)查涉及了晚輩對長者行為的六個層面，包括：照顧長者、經(jīng)濟上援助長者、尊敬長者、服從長者、關(guān)注長者的愛惡、不時慰問長者。
整體來看，中國人的孝道表現(xiàn)差強人意，其中最好之行為為尊敬長者，最差的是在經(jīng)濟上援助長者。
香港城市大學應用科學系教授，在正在香港召開的“全球華人孝親敬老研討會”上，公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、廣州、廈門、西安、香港的孝道實踐研究》報告。
當研究人員把不同城市的背景加以統(tǒng)計學的調(diào)整后，顯示出北京樣本對父母的孝道實踐分值最高，上海樣本分值最低，而香港在“經(jīng)濟上援助長者”一項分值最高。
分析認為，道德教育對當?shù)氐男⒌烙忻黠@影響，并以此解釋為何北京、南京孝道實踐水平較高，且傳統(tǒng)多代家庭較為普遍;反之，亦看出上海、廣州及香港道德教育相對薄弱。
進一步變量分析顯示：中年人的孝道實踐較多，因為他(她)們多有年邁的父母健在，社會經(jīng)歷促使其有更豐富的孝道實踐技巧。
另一個具影響性的變量是收入，中等收入階層較高收入者，更為熱衷孝道實踐。而多數(shù)已婚女士是孝道的忠實實踐者。以上內(nèi)容摘自《中國新聞網(wǎng)》
說起孝敬父母，可能有時候農(nóng)村出來的孩子比城里長大的孩子只是有過之而無不及。也許是他們的童年生活的艱辛讓他們盡早的就體會生活的艱難，也許是因為在純樸簡單的環(huán)境中，更能讓他們感悟真情，總之，他們熱愛土地，并且格外的懂得感恩。
城市的孩子大多從小依賴感就很強，他們被溺愛、嬌慣得太多。和農(nóng)村相比，家庭環(huán)境的優(yōu)越?jīng)]有讓他們中的大部分人，經(jīng)歷過生活的磨難，像溫室的花，被呵護著安逸的長大。大小的場面他們都見識過，繁華中的都市雜燴他們都諳熟？？相比之下，感恩對于他們來講，會略顯陌生。
三、如何盡到孝？大學生們的理解，父母的期望。
我們大學生們理解：我們家是嚴父慈母，我對父親非常尊重，但畢竟是兩代人，也難事事讓他們?nèi)缫?。下學期就要畢業(yè)了，父母希望我能留在他們身邊，我卻想出去闖一闖。在外面雖能掙多些錢，卻又不一定能滿足父母。這真是一種矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常見到兒女，享受天倫之樂。不管將來工作怎樣，我都會盡力讓父母稱心如意。
孝敬父母經(jīng)濟上一定要有所體現(xiàn)。我父母是農(nóng)民，將來年紀大了不能種地，就沒有生活來源了?，F(xiàn)在對父母只能是回家時多陪陪他們，特別是過節(jié)時一塊看看電視，聊聊天，他們就很高興。在家里我受母親的影響最大，母親從小教育我要爭氣，每次回家我都不忘給她帶點禮物，她雖然嘴上說不用，可心里挺高興。將來自己工作了，經(jīng)濟上一定要多替父母分擔些。
我認為經(jīng)濟方面很重要。上學給家里造成很大負擔，兄弟姐妹中我從父母那里得到的最多，將來也應該負最大的責任，特別是對父母經(jīng)濟上一定要保證。農(nóng)村一個村考上大學的很少，自己考上了大學給家里樹立了地位，將來能否出人頭地，關(guān)系到父母和家族的聲望，這一點非常重要，因為在父母眼里這才是最大的孝順。現(xiàn)在我覺得責任心很重，壓力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一樣，干農(nóng)活、做飯、洗衣服、挖土，樣樣都做。
自從上大學以來，跟父母的交流少了，對家、對父母的感覺逐漸淡了，以前寫信一次寫幾頁紙，現(xiàn)在一頁也寫不滿。因為學校里的事比較多，去年放假就沒回家。曾經(jīng)看過一幅漫畫，大意是說孤獨是對老人的最大傷害，我看了以后感覺很內(nèi)疚。
現(xiàn)在講孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、節(jié)假日打電話問候一下;假期早回家，多陪陪父母，跟他們聊聊天，做一些力所能及的事情，經(jīng)濟上不可能給予他們。將來工作不在父母身邊，回家機會少，要多跟父母通通電話，盡量回家看望他們。如果有條件，與父母共住是很好的盡孝心的機會。
我覺得“孝敬”就是盡量與父母溝通，讓父母知道你記著他們，至于經(jīng)濟上的東西倒在其次。我父母現(xiàn)在都還在工作，老是問我需要贊助不，所以，再給錢似乎有點假惺惺的，還不如多打幾個電話。我的表示主要就是讓他們知道我一個人在外地過得挺好，讓他們互相照顧，別牽掛我。我有時回家給家里添置一些小東西，記得那次我買了一塊厚塑料桌布，媽高興得要命，說兒子懂事了，會給家里買東西了，并將它拿到鄰居家去炫耀了好久。那是我第一次給家里買東西，后來，想到媽那么高興，我就每次都注意家里缺什么，然后帶回去。
父母的期望：最大的希望是孩子學習好，能獨立，有立足于社會的一技之長。孩子能自立于社會就是對父母最好的報答。父母對子女全身心地投入，當然希望孩子能以關(guān)心回報，不過也沒有太多的要求?，F(xiàn)在孩子還小，能幫我拿拿東西，累時捶捶背，感覺就很滿足。
有時她在家里干一點力所能及的活，哪怕干不好，心里也很高興?，F(xiàn)在的孩子太順了，體會不到生活的艱難，感覺上不如經(jīng)過生活困難時期的孩子孝順。那時父母與孩子共度難關(guān)，感情很深。不過現(xiàn)在的父母對孩子的態(tài)度也隨著社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)達而變化了，不像從前那樣要求孩子承擔太多，減少了對孩子的依賴。將來孩子的工作壓力要比現(xiàn)在大得多，孩子能有出息，能很愉快地生活就行。我們經(jīng)濟上比較寬裕，不想增加孩子這方面的負擔。只要過生日、生病時，孩子能打電話問候一聲就滿足了。與孩子的關(guān)系上，希望既有威嚴，也能保持一種朋友關(guān)系。生活方面，將來年紀大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤單的家庭生活沒有意思，不如去過集體生活。有人認為進老人院顯得孩子不孝順，自己沒福氣，我不這樣認為，孩子的愛代替不了老人之間溝通的需要，這樣做既不拖累孩子，又有益于身心健康，有什么不好？
作為父母，我們希望能與子女在思想上不斷溝通，對一些事情的看法能夠統(tǒng)一。我們生活不成問題，更渴望親情，需要精神上的慰藉。生病時子女能關(guān)照關(guān)照，有不能做的事幫幫忙。老人怕寂寞，子女多與我們聊聊天、說說知心話。希望子女理解、尊重我們的意見。以順為孝的傳統(tǒng)總的來說還是有道理的，不是原則問題兒女可以讓步，盡量讓老人高興。老人有自己的脾氣，作子女的要尊重他們。兒女在成長過程中犯了很多錯誤，父母都原諒了，父母也可能犯錯誤，有想不周到的地方，或者有什么差錯，兒女也要原諒。
孩子現(xiàn)在好好學習，長大能出人頭地，就算孝敬。我現(xiàn)在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是為了孩子。
我們有保險，生活沒有問題，寧愿孩子將來遠走高飛，也不愿她守在眼前下崗。父母撫養(yǎng)孩子是為了了自己的心愿，期望他們將來能自立，能對社會有很大的貢獻，將來孩子能做到這一點，自然就會對父母好，父母也就什么都有了。
致 謝： 對有助于本項目所開展工作的其他人員表示感謝，對實踐地點的領(lǐng)導給予的幫助表示感謝，對給予理論指導的老師和協(xié)助開展工作的同學表示感謝。
第三篇 關(guān)于孝敬父母實踐調(diào)查報告3250字
摘 要：孝道的發(fā)揚。在我懂事以來，常常會聽人們談論誰家的兒子不孝順，誰家的媳婦不孝順等等關(guān)于不孝順父母事。常在外工作的人們，在春節(jié)的時候，無論有多忙都回家看望他們的爸爸媽媽，并給他們帶去物質(zhì)和精神上的禮物。孝道是一種品德，孝道是一種力量。這也為建設社會主義和諧社會貢獻了一份力量吧，更重要的還是為自己的生命感恩。
關(guān)鍵詞：孝順 感恩 尊重
正文：中國傳統(tǒng)認定：孩子必須孝順父母并且堅信小孩子不懂事，需要父母指引。
一、何為孝道
古語有云：父母在，不遠游，游必有方。
每個人都知道要孝順父母，但并不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。有人認為，買房子，請保姆，吃大餐，去旅游就是孝順父母，其實，這只能做到“外安其身”?？鬃诱f：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”如果不能從心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在這個日新月異，進步神速的社會，人們?nèi)菀酌镆暲先说拈啔v和經(jīng)驗，輕視老人的社會地位。
“千難萬難難不過給爹媽個好臉色，如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心。”
《論語》說：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼?！?/p>
作為子女的我們，有沒有對父母盡過孝道呢，是一句親切地問候？還是一次關(guān)懷的行動？孝順父母，不僅要外安其身，更重要的是要內(nèi)安其心。如果我們真的孝順父母，就從現(xiàn)在開始行動吧，不要等到明天。
二、城鎮(zhèn)和農(nóng)村是如何對待“孝”？
中國城市孝心調(diào)查：國內(nèi)曾有過在孝道實踐方面，該調(diào)查涉及了晚輩對長者行為的六個層面，包括：照顧長者、經(jīng)濟上援助長者、尊敬長者、服從長者、關(guān)注長者的愛惡、不時慰問長者。
整體來看，中國人的孝道表現(xiàn)差強人意，其中最好之行為為尊敬長者，最差的是在經(jīng)濟上援助長者。
香港城市大學應用科學系教授，在正在香港召開的“全球華人孝親敬老研討會”上，公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、廣州、廈門、西安、香港的孝道實踐研究》報告。
當研究人員把不同城市的背景加以統(tǒng)計學的'調(diào)整后，顯示出北京樣本對父母的孝道實踐分值最高，上海樣本分值最低，而香港在“經(jīng)濟上援助長者”一項分值最高。
分析認為，道德教育對當?shù)氐男⒌烙忻黠@影響，并以此解釋為何北京、南京孝道實踐水平較高，且傳統(tǒng)多代家庭較為普遍;反之，亦看出上海、廣州及香港道德教育相對薄弱。
進一步變量分析顯示：中年人的孝道實踐較多，因為他(她)們多有年邁的父母健在，社會經(jīng)歷促使其有更豐富的孝道實踐技巧。
另一個具影響性的變量是收入，中等收入階層較高收入者，更為熱衷孝道實踐。而多數(shù)已婚女士是孝道的忠實實踐者。以上內(nèi)容摘自《中國新聞網(wǎng)》
說起孝敬父母，可能有時候農(nóng)村出來的孩子比城里長大的孩子只是有過之而無不及。也許是他們的童年生活的艱辛讓他們盡早的就體會生活的艱難，也許是因為在純樸簡單的環(huán)境中，更能讓他們感悟真情，總之，他們熱愛土地，并且格外的懂得感恩。
城市的孩子大多從小依賴感就很強，他們被溺愛、嬌慣得太多。和農(nóng)村相比，家庭環(huán)境的優(yōu)越?jīng)]有讓他們中的大部分人，經(jīng)歷過生活的磨難，像溫室的花，被呵護著安逸的長大。大小的場面他們都見識過，繁華中的都市雜燴他們都諳熟相比之下，感恩對于他們來講，會略顯陌生。
三、如何盡到孝？大學生們的理解，父母的期望。
我們大學生們理解：我們家是嚴父慈母，我對父親非常尊重，但畢竟是兩代人，也難事事讓他們?nèi)缫狻Ｏ聦W期就要畢業(yè)了，父母希望我能留在他們身邊，我卻想出去闖一闖。在外面雖能掙多些錢，卻又不一定能滿足父母。這真是一種矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常見到兒女，享受天倫之樂。不管將來工作怎樣，我都會盡力讓父母稱心如意。
孝敬父母經(jīng)濟上一定要有所體現(xiàn)。我父母是農(nóng)民，將來年紀大了不能種地，就沒有生活來源了?，F(xiàn)在對父母只能是回家時多陪陪他們，特別是過節(jié)時一塊看看電視，聊聊天，他們就很高興。在家里我受母親的影響最大，母親從小教育我要爭氣，每次回家我都不忘給她帶點禮物，她雖然嘴上說不用，可心里挺高興。將來自己工作了，經(jīng)濟上一定要多替父母分擔些。
我認為經(jīng)濟方面很重要。上學給家里造成很大負擔，兄弟姐妹中我從父母那里得到的最多，將來也應該負最大的責任，特別是對父母經(jīng)濟上一定要保證。農(nóng)村一個村考上大學的很少，自己考上了大學給家里樹立了地位，將來能否出人頭地，關(guān)系到父母和家族的聲望，這一點非常重要，因為在父母眼里這才是最大的孝順?，F(xiàn)在我覺得責任心很重，壓力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一樣，干農(nóng)活、做飯、洗衣服、挖土，樣樣都做。
自從上大學以來，跟父母的交流少了，對家、對父母的感覺逐漸淡了，以前寫信一次寫幾頁紙，現(xiàn)在一頁也寫不滿。因為學校里的事比較多，去年放假就沒回家。曾經(jīng)看過一幅漫畫，大意是說孤獨是對老人的最大傷害，我看了以后感覺很內(nèi)疚。
現(xiàn)在講孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、節(jié)假日打電話問候一下;假期早回家，多陪陪父母，跟他們聊聊天，做一些力所能及的事情，經(jīng)濟上不可能給予他們。將來工作不在父母身邊，回家機會少，要多跟父母通通電話，盡量回家看望他們。如果有條件，與父母共住是很好的盡孝心的機會。
我覺得“孝敬”就是盡量與父母溝通，讓父母知道你記著他們，至于經(jīng)濟上的東西倒在其次。我父母現(xiàn)在都還在工作，老是問我需要贊助不，所以，再給錢似乎有點假惺惺的，還不如多打幾個電話。我的表示主要就是讓他們知道我一個人在外地過得挺好，讓他們互相照顧，別牽掛我。我有時回家給家里添置一些小東西，記得那次我買了一塊厚塑料桌布，媽高興得要命，說兒子懂事了，會給家里買東西了，并將它拿到鄰居家去炫耀了好久。那是我第一次給家里買東西，后來，想到媽那么高興，我就每次都注意家里缺什么，然后帶回去。
父母的期望：最大的希望是孩子學習好，能獨立，有立足于社會的一技之長。孩子能自立于社會就是對父母最好的報答。父母對子女全身心地投入，當然希望孩子能以關(guān)心回報，不過也沒有太多的要求。現(xiàn)在孩子還小，能幫我拿拿東西，累時捶捶背，感覺就很滿足。
有時她在家里干一點力所能及的活，哪怕干不好，心里也很高興。現(xiàn)在的孩子太順了，體會不到生活的艱難，感覺上不如經(jīng)過生活困難時期的孩子孝順。那時父母與孩子共度難關(guān)，感情很深。不過現(xiàn)在的父母對孩子的態(tài)度也隨著社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)達而變化了，不像從前那樣要求孩子承擔太多，減少了對孩子的依賴。將來孩子的工作壓力要比現(xiàn)在大得多，孩子能有出息，能很愉快地生活就行。我們經(jīng)濟上比較寬裕，不想增加孩子這方面的負擔。只要過生日、生病時，孩子能打電話問候一聲就滿足了。與孩子的關(guān)系上，希望既有威嚴，也能保持一種朋友關(guān)系。生活方面，將來年紀大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤單的家庭生活沒有意思，不如去過集體生活。有人認為進老人院顯得孩子不孝順，自己沒福氣，我不這樣認為，孩子的愛代替不了老人之間溝通的需要，這樣做既不拖累孩子，又有益于身心健康，有什么不好？
作為父母，我們希望能與子女在思想上不斷溝通，對一些事情的看法能夠統(tǒng)一。我們生活不成問題，更渴望親情，需要精神上的慰藉。生病時子女能關(guān)照關(guān)照，有不能做的事幫幫忙。老人怕寂寞，子女多與我們聊聊天、說說知心話。希望子女理解、尊重我們的意見。以順為孝的傳統(tǒng)總的來說還是有道理的，不是原則問題兒女可以讓步，盡量讓老人高興。老人有自己的脾氣，作子女的要尊重他們。兒女在成長過程中犯了很多錯誤，父母都原諒了，父母也可能犯錯誤，有想不周到的地方，或者有什么差錯，兒女也要原諒。
孩子現(xiàn)在好好學習，長大能出人頭地，就算孝敬。我現(xiàn)在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是為了孩子。
我們有保險，生活沒有問題，寧愿孩子將來遠走高飛，也不愿她守在眼前下崗。父母撫養(yǎng)孩子是為了了自己的心愿，期望他們將來能自立，能對社會有很大的貢獻，將來孩子能做到這一點，自然就會對父母好，父母也就什么都有了。
致 謝： 對有助于本項目所開展工作的其他人員表示感謝，對實踐地點的領(lǐng)導給予的幫助表示感謝，對給予理論指導的老師和協(xié)助開展工作的同學表示感謝。
第四篇 孝敬父母實踐調(diào)查報告3000字
一、何為孝道
古語有云：父母在，不遠游，游必有方。
每個人都知道要孝順父母，但并不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。有人認為，買房子，請保姆，吃大餐，去旅游就是孝順父母，其實，這只能做到“外安其身”。孔子說：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”如果不能從心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在這個日新月異，進步神速的社會，人們?nèi)菀酌镆暲先说拈啔v和經(jīng)驗，輕視老人的社會地位。
“千難萬難難不過給爹媽個好臉色，如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心?！?/p>
《論語》說：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼?！?/p>
作為子女的我們，有沒有對父母盡過孝道呢，是一句親切地問候？還是一次關(guān)懷的行動？孝順父母，不僅要外安其身，更重要的是要內(nèi)安其心。如果我們真的孝順父母，就從現(xiàn)在開始行動吧，不要等到明天。
二、城鎮(zhèn)和農(nóng)村是如何對待“孝”？
中國城市孝心調(diào)查：國內(nèi)曾有過在孝道實踐方面，該調(diào)查涉及了晚輩對長者行為的六個層面，包括：照顧長者、經(jīng)濟上援助長者、尊敬長者、服從長者、關(guān)注長者的愛惡、不時慰問長者。
整體來看，中國人的孝道表現(xiàn)差強人意，其中最好之行為為尊敬長者，最差的是在經(jīng)濟上援助長者。
香港城市大學應用科學系教授，在正在香港召開的“全球華人孝親敬老研討會”上，公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、廣州、廈門、西安、香港的孝道實踐研究》報告。
當研究人員把不同城市的背景加以統(tǒng)計學的調(diào)整后，顯示出北京樣本對父母的孝道實踐分值最高，上海樣本分值最低，而香港在“經(jīng)濟上援助長者”一項分值最高。
分析認為，道德教育對當?shù)氐男⒌烙忻黠@影響，并以此解釋為何北京、南京孝道實踐水平較高，且傳統(tǒng)多代家庭較為普遍；反之，亦看出上海、廣州及香港道德教育相對薄弱。
進一步變量分析顯示：中年人的孝道實踐較多，因為他（她）們多有年邁的父母健在，社會經(jīng)歷促使其有更豐富的孝道實踐技巧。
另一個具影響性的變量是收入，中等收入階層較高收入者，更為熱衷孝道實踐。而多數(shù)已婚女士是孝道的忠實實踐者。以上內(nèi)容摘自《中國新聞網(wǎng)》
說起孝敬父母，可能有時候農(nóng)村出來的孩子比城里長大的孩子只是有過之而無不及。也許是他們的童年生活的艱辛讓他們盡早的就體會生活的艱難，也許是因為在純樸簡單的環(huán)境中，更能讓他們感悟真情，總之，他們熱愛土地，并且格外的懂得感恩。
城市的孩子大多從小依賴感就很強，他們被溺愛、嬌慣得太多。和農(nóng)村相比，家庭環(huán)境的優(yōu)越?jīng)]有讓他們中的大部分人，經(jīng)歷過生活的磨難，像溫室的花，被呵護著安逸的長大。大小的場面他們都見識過，繁華中的都市雜燴他們都諳熟相比之下，感恩對于他們來講，會略顯陌生。
三、如何盡到孝？大學生們的理解，父母的期望。
我們大學生們理解：我們家是嚴父慈母，我對父親非常尊重，但畢竟是兩代人，也難事事讓他們?nèi)缫?。下學期就要畢業(yè)了，父母希望我能留在他們身邊，我卻想出去闖一闖。在外面雖能掙多些錢，卻又不一定能滿足父母。這真是一種矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常見到兒女，享受天倫之樂。不管將來工作怎樣，我都會盡力讓父母稱心如意。
孝敬父母經(jīng)濟上一定要有所體現(xiàn)。我父母是農(nóng)民，將來年紀大了不能種地，就沒有生活來源了。現(xiàn)在對父母只能是回家時多陪陪他們，特別是過節(jié)時一塊看看電視，聊聊天，他們就很高興。在家里我受母親的影響最大，母親從小教育我要爭氣，每次回家我都不忘給她帶點禮物，她雖然嘴上說不用，可心里挺高興。將來自己工作了，經(jīng)濟上一定要多替父母分擔些。
我認為經(jīng)濟方面很重要。上學給家里造成很大負擔，兄弟姐妹中我從父母那里得到的最多，將來也應該負最大的責任，特別是對父母經(jīng)濟上一定要保證。農(nóng)村一個村考上大學的很少，自己考上了大學給家里樹立了地位，將來能否出人頭地，關(guān)系到父母和家族的聲望，這一點非常重要，因為在父母眼里這才是最大的孝順?，F(xiàn)在我覺得責任心很重，壓力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一樣，干農(nóng)活、做飯、洗衣服、挖土，樣樣都做。
自從上大學以來，跟父母的交流少了，對家、對父母的感覺逐漸淡了，以前寫信一次寫幾頁紙，現(xiàn)在一頁也寫不滿。因為學校里的事比較多，去年放假就沒回家。曾經(jīng)看過一幅漫畫，大意是說孤獨是對老人的最大傷害，我看了以后感覺很內(nèi)疚。
現(xiàn)在講孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、節(jié)假日打電話問候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他們聊聊天，做一些力所能及的事情，經(jīng)濟上不可能給予他們。將來工作不在父母身邊，回家機會少，要多跟父母通通電話，盡量回家看望他們。如果有條件，與父母共住是很好的盡孝心的機會。
我覺得“孝敬”就是盡量與父母溝通，讓父母知道你記著他們，至于經(jīng)濟上的東西倒在其次。我父母現(xiàn)在都還在工作，老是問我需要贊助不，所以，再給錢似乎有點假惺惺的，還不如多打幾個電話。我的表示主要就是讓他們知道我一個人在外地過得挺好，讓他們互相照顧，別牽掛我。我有時回家給家里添置一些小東西，記得那次我買了一塊厚塑料桌布，媽高興得要命，說兒子懂事了，會給家里買東西了，并將它拿到鄰居家去炫耀了好久。那是我第一次給家里買東西，后來，想到媽那么高興，我就每次都注意家里缺什么，然后帶回去。
父母的.期望：最大的希望是孩子學習好，能獨立，有立足于社會的一技之長。孩子能自立于社會就是對父母最好的報答。父母對子女全身心地投入，當然希望孩子能以關(guān)心回報，不過也沒有太多的要求?，F(xiàn)在孩子還小，能幫我拿拿東西，累時捶捶背，感覺就很滿足。
有時她在家里干一點力所能及的活，哪怕干不好，心里也很高興。現(xiàn)在的孩子太順了，體會不到生活的艱難，感覺上不如經(jīng)過生活困難時期的孩子孝順。那時父母與孩子共度難關(guān)，感情很深。不過現(xiàn)在的父母對孩子的態(tài)度也隨著社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)達而變化了，不像從前那樣要求孩子承擔太多，減少了對孩子的依賴。將來孩子的工作壓力要比現(xiàn)在大得多，孩子能有出息，能很愉快地生活就行。我們經(jīng)濟上比較寬裕，不想增加孩子這方面的負擔。只要過生日、生病時，孩子能打電話問候一聲就滿足了。與孩子的關(guān)系上，希望既有威嚴，也能保持一種朋友關(guān)系。生活方面，將來年紀大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤單的家庭生活沒有意思，不如去過集體生活。有人認為進老人院顯得孩子不孝順，自己沒福氣，我不這樣認為，孩子的愛代替不了老人之間溝通的需要，這樣做既不拖累孩子，又有益于身心健康，有什么不好？
作為父母，我們希望能與子女在思想上不斷溝通，對一些事情的看法能夠統(tǒng)一。我們生活不成問題，更渴望親情，需要精神上的慰藉。生病時子女能關(guān)照關(guān)照，有不能做的事幫幫忙。老人怕寂寞，子女多與我們聊聊天、說說知心話。希望子女理解、尊重我們的意見。以順為孝的傳統(tǒng)總的來說還是有道理的，不是原則問題兒女可以讓步，盡量讓老人高興。老人有自己的脾氣，作子女的要尊重他們。兒女在成長過程中犯了很多錯誤，父母都原諒了，父母也可能犯錯誤，有想不周到的地方，或者有什么差錯，兒女也要原諒。
孩子現(xiàn)在好好學習，長大能出人頭地，就算孝敬。我現(xiàn)在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是為了孩子。
我們有保險，生活沒有問題，寧愿孩子將來遠走高飛，也不愿她守在眼前下崗。父母撫養(yǎng)孩子是為了了自己的心愿，期望他們將來能自立，能對社會有很大的貢獻，將來孩子能做到這一點，自然就會對父母好，父母也就什么都有了。
第五篇 2024關(guān)于孝敬父母的調(diào)查報告800字
兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁。父母把我們含辛茹苦地拉扯大，每天無微不至地照料著我們?？捎钟卸嗌偃硕萌ジ卸鞲改?、孝敬父母？
今天，老師帶著我們進行了一次全班問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果令我感慨萬千。
第一項調(diào)查項目：你知道母親的生日嗎？我們班共有61名同學，據(jù)統(tǒng)計，知道母親生日的有52人，不知道的有5人，知道的人約占全班人數(shù)的91.2%。顯然，大多數(shù)同學是關(guān)心著母親的，調(diào)查結(jié)果令人滿意。雖然我們沒有能力在母親生日時送上一束美麗的鮮花或一個美味的蛋糕，但我想，兒女一句真誠的“生日快樂”會是送給母親的最好禮物。
第二項調(diào)查項目：你一回家就和父母打招呼嗎？據(jù)統(tǒng)計，一回家就和父母打招呼的有35人，不打招呼的有22人。打招呼的約占全班人數(shù)的61.4%。據(jù)了解，這些因為“事務繁忙”而來不及打招呼的22名同學一部分是因為急于寫作業(yè)而“不拘小節(jié)”。另一部分呢，則是因為在家里當慣了“小皇帝”、“小公主”，壓根兒沒有這個習慣。我相信，一個親昵的稱呼再加上一句溫暖的問候會使父母一天來的疲憊一掃而光。
第三項調(diào)查項目：你會在父母感到不適時為他們送上一杯熱茶嗎？據(jù)統(tǒng)計，選擇倒茶的有19人，不倒茶的有38人，倒茶人數(shù)只占全部人數(shù)的33.3%。這個調(diào)查結(jié)果令人心酸。兒女稍有不適，父母便立刻端茶送水、噓寒問暖;而在父母不舒服時，大部分同學卻不聞不問，真令人咋舌。
第四項調(diào)查項目：你知道母親節(jié)的日期嗎？五月的第二個星期日是母親節(jié)，據(jù)統(tǒng)計，有46人知道，11人不知道，知道人數(shù)約占全班人數(shù)的80.7%。想必大家都知道 6月1日是兒童節(jié)，但又有多少人知道母親節(jié)的日期？我們班的調(diào)查結(jié)果多少令人欣慰。
百善孝為先，讓我們用一顆孝心對待自己的父母吧，一句祝福、一杯熱茶、一聲問候，都會使父母感到幸福和快樂。別忘了在母親節(jié)和父親節(jié)時對父母道一聲：“節(jié)日快樂”！
