三四大名著中的喻物類(lèi)歇后語(yǔ)
四大名著的歇后語(yǔ)——《紅樓夢(mèng)》:劉姥姥進(jìn)大觀園——眼花繚亂 賈寶玉的丫鬟——喜(襲)人 林黛玉葬花——自嘆命薄 王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒《水滸傳》:潘金蓮的竹竿子——惹禍的根苗王婆照應(yīng)武大郎——不是好事 武松看鴨子——英雄無(wú)用武之地孫二娘開(kāi)的店—— 進(jìn)不得《西游記》:孫悟空借芭蕉扇——一物降一物 孫悟空的眼睛——火眼金睛 唐僧上西天——取經(jīng) 豬八戒做夢(mèng)娶媳婦——盡想好事 唐三藏的徒弟——一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)《三國(guó)演義》:劉備摔阿斗——收買(mǎi)人心 徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨 張飛吃豆芽——小菜一碟 劉備借荊州——有借無(wú)還張飛穿針——大眼瞪小眼 司馬懿之心——路人皆知
歇后語(yǔ)類(lèi)型
第一,諧音類(lèi)。如:小蔥拌豆腐 - <一清(青)二白>這類(lèi)歇后語(yǔ),是利用同音字或近音字相諧,由原來(lái)的意義引申出所需要的另一個(gè)意義。這類(lèi)歇后語(yǔ),往往要轉(zhuǎn)幾個(gè)彎,才能領(lǐng)悟它的意思。因而也更饒有興味。第二,喻事類(lèi)。如:弄堂里搬木頭 - <直來(lái)直去>冷水發(fā)面 - <沒(méi)多大長(zhǎng)勁>這類(lèi)歇后語(yǔ),是用實(shí)在的或想象的事情作比方。如果對(duì)設(shè)比事情的特點(diǎn)、情狀有所了解,也自然能領(lǐng)悟后半截的'謎底'。第三,喻物類(lèi)。如:秋后的螞蟻 - <蹦達(dá)不了幾天>棋盤(pán)里的卒子 - <只能進(jìn)不能退>這類(lèi)歇后語(yǔ),則是用某種或某些物件作比方。了解設(shè)比物的性質(zhì),也就能領(lǐng)悟它的意思。第四,故事類(lèi)。如楚霸王舉鼎 - <力大無(wú)窮>曹操吃雞肋 - <食之無(wú)味,棄之可惜>這類(lèi)歇后語(yǔ),一般是引用常見(jiàn)的典故、寓言和神話(huà)傳說(shuō)等作比方。上述兩例,只要知道項(xiàng)羽、曹操故事的,一般也能了然。
歇后語(yǔ)的種類(lèi)有哪些?
第一,諧音類(lèi)。如:空棺材出葬——目(墓)中無(wú)人;孔夫子搬家——凈是輸(書(shū))這類(lèi)歇后語(yǔ)是利用同音字或近音字相諧,由原來(lái)的意義引申出所需要的另一種意義。看到這類(lèi)歇后語(yǔ),往往要轉(zhuǎn)幾個(gè)彎子才能恍然大悟,因而也更饒有興味。有的書(shū)把它列入“雙關(guān)語(yǔ)”一類(lèi),也是有道理的。第二,喻事類(lèi)。如:弄堂里搬木頭——直來(lái)直去;冷水發(fā)面——沒(méi)多大長(zhǎng)進(jìn);這類(lèi)歇后語(yǔ)是用客觀的或想像的事情作比方。如果對(duì)設(shè)比事情的特點(diǎn)、情狀有所了解,也自然能領(lǐng)悟后半段的“謎底”。第三,喻物類(lèi)。如:黃牛肩腳——不負(fù)責(zé)任;老鼠上街——人人喊打棋盤(pán)里的卒子——只能進(jìn)不能退;這類(lèi)歇后語(yǔ)則是用某種或某些物件、動(dòng)物作比方。了解卜設(shè)比物的性質(zhì),也就能領(lǐng)悟它的意思。第四,故事類(lèi)。如:劉備借荊州——只借不還;林沖棒打洪教頭——專(zhuān)看你的破綻下手;這類(lèi)歇后語(yǔ)一般是引用常見(jiàn)的典故、寓言和神話(huà)傳說(shuō)等作比方。上述兩例,只要知道劉備、林沖故事的,自能了然于心。多種類(lèi)型相結(jié)合的,歸入其特點(diǎn)更為明顯的一類(lèi)。如:紙糊的琵琶——談(彈)不得這類(lèi)歇后語(yǔ)兼喻物、諧音,現(xiàn)歸入諧音類(lèi)。綜覽上述分類(lèi),設(shè)比恰當(dāng)是歇后語(yǔ)的共同特點(diǎn)。然而,“比喻總是跋足的”。歇后語(yǔ)的前半段比喻部分,有時(shí)不免有不恰當(dāng)或不可取之處,有的還會(huì)涉及一些生理缺陷、迷信說(shuō)法和舊風(fēng)俗等,這都是為了取其某種性質(zhì)或特點(diǎn),以引出所比喻的意義。