歪嘴和尚——( )打一歇后語(yǔ)？
沒(méi)正經(jīng)。1、八仙過(guò)海--------各顯神通?2、泥菩薩過(guò)江——自身難保3、蠶豆開(kāi)花--------黑心4、孔夫子搬家——凈是書(shū)（輸）5、打破砂鍋--------問(wèn)到底?6、和尚打傘--------無(wú)法無(wú)天7、虎落平陽(yáng)--------被犬欺8、畫(huà)蛇添足--------多此一舉9、箭在弦上--------不得不發(fā)10、井底青蛙--------目光短淺11、大海撈針--------沒(méi)處尋?12、竹籃打水--------一場(chǎng)空13、打開(kāi)天窗--------說(shuō)亮話(huà)14、船到橋頭--------自會(huì)直15、飛蛾撲火--------自取滅亡?16、百米賽跑--------分秒必爭(zhēng)歇后語(yǔ) [xiē hòu yǔ]歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以就稱(chēng)為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。含義歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)的一種特殊語(yǔ)言形式。它一般將一句話(huà)分成兩部分來(lái)表達(dá)某個(gè)含義，前一部分是隱喻或比喻，后一部分是意義的解釋。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以稱(chēng)它為歇后語(yǔ)。歇后語(yǔ)也叫俏皮話(huà)，可以看成是一種漢語(yǔ)的文字游戲。歇后語(yǔ)是熟語(yǔ)的一種，熟語(yǔ)包括成語(yǔ)、諺語(yǔ)、慣用語(yǔ)和歇后語(yǔ)四種。歇后語(yǔ)由勞動(dòng)人民在日常生活中創(chuàng)造，具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息。歇后語(yǔ)幽默風(fēng)趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。古代的歇后語(yǔ)雖然很少見(jiàn)于文字記載，但在民間流傳肯定是不少的，如錢(qián)大昕《恒言錄》所載：“千里送鵝毛，禮輕情意重，復(fù)齋所載宋時(shí)諺也?！边@類(lèi)歇后語(yǔ)，直到今天還繼續(xù)為人們所使用。最初的歇后語(yǔ)與現(xiàn)今的歇后語(yǔ)的表現(xiàn)形式并不相同，是對(duì)當(dāng)時(shí)通用的成語(yǔ)、成句的省略。陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中稱(chēng)之為“藏詞”。例如用“倚伏”代替“禍福”（出自《道德經(jīng)》：“禍兮福所倚，福兮禍所伏?！保┻@種歇后語(yǔ)需要一定的文言功底，其使用范圍受到了限制。后來(lái)的歇后語(yǔ)在結(jié)構(gòu)上是“比喻——說(shuō)明”式的俏皮話(huà)。使用的人往往只說(shuō)出比喻部分，后面的解釋部分則讓對(duì)方自己領(lǐng)悟。
什么歪嘴和尚的歇后語(yǔ)
歪嘴和尚念經(jīng)——說(shuō)不出一句正經(jīng)話(huà)；越念越歪；不正經(jīng) 歪嘴和尚念歪經(jīng)——念不出好經(jīng)/不正經(jīng)
歪嘴和尚歇后語(yǔ)
這句歇后語(yǔ)是：歪嘴和尚——沒(méi)正經(jīng)。類(lèi)似歇后語(yǔ)還有：老媽子擦粉——不正經(jīng)棒子里做蛋糕——不是正經(jīng)材料
