今天給各位分享伽達(dá)默爾名言的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)【歌德】伽尼默德(Ganymed)(1774)進(jìn)行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開始吧!
本文導(dǎo)讀目錄:
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14、黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言名言,哲學(xué)家經(jīng)典語(yǔ)錄名句
【歌德】伽尼默德(Ganymed)(1774)
基本信息標(biāo)題:伽尼默德(Ganymed)作者:歌德(Johann Wolfgang von Goethe)年代:1774語(yǔ)言:德語(yǔ)譯者:綠原原文來(lái)源: 譯文來(lái)源:《歌德文集》第8卷
原文和譯文
綠色原文翻譯
Wie im Morgenglanze正如在晨光之中Du rings mich anglühst,你在我周圍燃燒著,F(xiàn)rühling, Geliebter!春天,愛人!Mit tausendfacher Liebeswonne對(duì)你的永恒熱力的神圣感覺,Sich an mein Herz dr?ngt那無(wú)窮的美,Deiner ewigen W?rme Heilig Gefühl,以千倍的愛之狂喜Unendliche Sch?ne!壓在了我心頭。我是MCHT,我真的很想把你放在我的懷里!抱在懷里!啊,我躺在你的胸膛上,舒馬赫特,躺著,欣賞著,你的花朵,你的草,你的花,你的草,在我的懷里。擁抱在我的心里。你撫慰了我的心靈,我的心靈,我的渴望,我的心靈!可愛的晨風(fēng)!霧谷中的夜鶯,心愛的夜鶯。從里面親切地呼喚我。
我來(lái)了,我來(lái)了!我來(lái)了,我來(lái)了!沃欣?啊,沃欣?你要去哪里?唉,去哪里?
希納夫!Hinauf strebt & # 39起來(lái)吧。努力進(jìn)步。白云從天而降,白云從天而降。向愛你的愛人低頭。米爾。米爾。帶我去!帶我去!在你的臂彎里!去天堂吧!Umfangend umfangen!擁抱和被擁抱!來(lái)吧,挺起胸膛,親愛的瓦特!仁慈的天父!
擴(kuò)展信息伽尼默德是古希臘傳說(shuō)人物,是特洛伊王子,以美貌著稱,宙斯因喜愛他,將他帶走做侍酒。
這首詩(shī)可以和《普羅米修斯》相提并論[這里應(yīng)該有鏈接,但我還沒做《普羅米修斯》]。舒伯特(公元544年)、洛伊、沃爾夫等人都為這首詩(shī)譜過(guò)曲。
藝術(shù)歌曲:Ganymed D544原創(chuàng)Wie im MorgenglanzeDu rings mich anglühst,Frühling, Geliebter!Mit tausendfacher LiebeswonneSich an mein Herz dr?ngtDeiner ewigen W?rme Heilig Gefühl,Unendliche Sch?ne!
我的胳膊怎么了!啊,你在我身邊,我在你身邊,你在我身邊。我的心臟在顫抖,我的心臟在顫抖!魯夫把我從監(jiān)獄里帶走了。
我來(lái)了,我來(lái)了!沃欣?啊,沃欣?
希納夫!Hinauf strebt & # 39這是我們的世界,是我們熱愛的世界。米爾。米爾。在euerm schoeaufwrts!Umfangend umfangen!你好,親愛的爸爸!
翻譯
綠色原文翻譯
正如在晨光之中你在我周圍燃燒著,春天,愛人!對(duì)你的永恒熱力的神圣感覺,那無(wú)窮的美,以千倍的愛之狂喜壓在了我心頭。真想把你抱在懷里!啊,我躺在你的胸膛上,渴望著,你的花和草在我的心里。你緩解了我胸中焦慮的欲望,可愛的晨風(fēng)!霧中的夜鶯在里面深情地呼喚我。
我來(lái)了,我來(lái)了!你要去哪里?唉,去哪里?
起來(lái)。努力進(jìn)步。白云飄下,白云向愛著自己的愛人跪拜。帶我去!帶我去!抱在懷里上天堂!擁抱和被擁抱!仁慈的天父,挺起胸膛!
關(guān)于哲學(xué)的名言名句,帶作者,關(guān)于哲學(xué)的名言及感悟
01.存在就是合理,合理的東西也必然存在。-黑格爾
02.人最容易忘記的是自己。-克爾凱戈?duì)?/p>
03.我在撒謊。拉塞爾
04.幸福意味著身體上沒有痛苦,靈魂上沒有騷動(dòng)。——亦壁鳩魯;
05.人性最特別的弱點(diǎn)之一就是:在乎別人對(duì)自己的看法。——叔本華
06.人們害怕自由和責(zé)任,所以人們更喜歡躲在自制的籠子里。——弗蘭茨·卡夫卡
07.只有從不仰望星空的人,才不會(huì)掉進(jìn)坑里。-泰勒斯
08.水是萬(wàn)物之源,萬(wàn)物最終歸于水。-泰勒斯
09.有兩種不同類型的無(wú)知。淺薄的無(wú)知存在于知識(shí)之前,博學(xué)的無(wú)知存在于知識(shí)之后。-蒙田
10.哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界,問(wèn)題在于改變世界。馬克思
11.“懷疑一切”;“我可以懷疑一切,但我不能懷疑我自己?!薄拔蚁胛乙彩?!”笛卡爾
12.誰(shuí)擁有法律語(yǔ)言,誰(shuí)就擁有相關(guān)的資源和利益。-布迪厄
13.從未寫過(guò)書的蘇格拉底稱贊“無(wú)拘無(wú)束的辯論或討論”。著名的是他被法院判死刑后平靜地說(shuō)——“死的時(shí)候到了,我們各奔東西吧——我死,你可以活。哪個(gè)更好,只有上帝知道?!?蘇格拉底
14.除了這篇文章,沒有別的了。-德里達(dá)
15.剛開始的時(shí)候,問(wèn)題是要把那種純粹的、無(wú)聲的體驗(yàn)帶入你的眼中。小胡塞爾
16.了解你自己。——蘇格拉底;
17.思想不會(huì)在你想要的時(shí)候到來(lái),而是自己決定它的來(lái)與去?!灞救A
19.科學(xué)語(yǔ)言游戲希望使他們的陳述真實(shí),但他們無(wú)法自行使他們的論點(diǎn)合法化。利奧塔
20.生命的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng),寧?kù)o就是死亡。帕斯卡
21.人人生而自由,但無(wú)處不在卻不在枷鎖之中。他認(rèn)為他是其他一切的主人,但他更像是其他一切的奴隸。-盧梭
22.物體的意義是由自己看到的方向決定的。梅羅·龐蒂
23.為了拯救靈魂,我們必須放棄肉欲。-基督的精神
24.普通人只關(guān)心如何打發(fā)時(shí)間,稍有才華的人考慮如何利用時(shí)間?!灞救A
25.驚訝是哲學(xué)家的感覺,哲學(xué)始于驚訝。-柏拉圖
26.人的意識(shí)屈從于物化的結(jié)構(gòu)。盧卡奇
27.沒有物體,只有運(yùn)動(dòng)。-柏格森
28.把精神說(shuō)清楚是一個(gè)很大的誘惑。-維特根斯坦
29.不能克制自己的人不能稱為自由的人——畢達(dá)哥拉斯
30.世界上沒有兩片完全相同的樹葉。-萊布尼茨
31.現(xiàn)實(shí)的(現(xiàn)有)就是合理的,合理的(現(xiàn)有)就是現(xiàn)實(shí)的。-黑格爾
我不同意你說(shuō)的每一句話,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。-伏爾泰
33.目的總是為手段辯護(hù)。-馬基雅維利
34.萬(wàn)物生而有之,萬(wàn)物滅而歸之。-阿那克西曼德
35.作為一個(gè)瞬間,當(dāng)然是短暫的...然而,它是決定性的,充滿永恒。-克爾凱郭爾
36.人法與地,地法與天,天法與道,道法與自然。-老子
37.宇宙本身的隱蔽性還沒有強(qiáng)大到可以抵擋求知的勇氣。對(duì)于一個(gè)勇敢的求知者來(lái)說(shuō),他只能透露自己的秘密,把自己的財(cái)富和神秘透露給他,供他享受。-黑格爾
38.權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所說(shuō)的契約?;舨妓?/p>
39.關(guān)于哲學(xué)的名言:知識(shí)是為了遠(yuǎn)見,遠(yuǎn)見是為了力量??椎?/p>
40.如果重復(fù)進(jìn)化的歷史,人類出現(xiàn)的概率為零。-食尸鬼
我什么都不知道,只知道我很無(wú)知。-蘇格拉底
42.任何活著的人都應(yīng)該活下去。費(fèi)爾巴哈
43.人生在世,不過(guò)是過(guò)客。——托馬斯·阿奎那
44.萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡。秩序就是把平等的和不平等的東西排列在適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?奧古斯丁
45.存在是統(tǒng)一的?!潘关悹査?/p>
46.知識(shí)就是力量。培根
47.讓一切非理性的東西服從自己,按照自己的內(nèi)在規(guī)律自由支配一切非理性的東西,這才是人的終極目標(biāo)。-費(fèi)希特
48.人雖碩果累累,卻依然詩(shī)意地生活在大地上。荷爾德林
49.最需要思考的是道路?!5赂駹?/p>
50.我們喜歡別人的尊重不是因?yàn)樽鹬乇旧恚且驗(yàn)槿藗兊淖鹬亟o我們帶來(lái)的好處。-愛爾維修
51.人類存在的每一刻都是必然性把握中的被動(dòng)工具。-霍爾巴赫
52.思考是對(duì)存在的思考,……思考是存在,因?yàn)樗伎颊诎l(fā)生,屬于存在。同時(shí),思考也在那里,因?yàn)樗伎紝儆诖嬖?,傾聽存在?!5赂駹?/p>
53.我無(wú)法給自己或他人提供日常生活中的普通快樂。這種快樂對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義,我無(wú)法圍繞它來(lái)安排自己的生活。-???/p>
54.真理是時(shí)間的產(chǎn)物,而不是權(quán)威。培根
55.一切確定的都是否定的。-斯賓諾莎
6.能被理解的存在就是語(yǔ)言。-伽達(dá)默爾
57.在一切事物中,美與善的本質(zhì)特征是一致的。因?yàn)樗鼈兓谙嗤男问剑票晃覀兎Q贊為美?!旭R斯·阿奎那
歸根結(jié)底,知識(shí)來(lái)自經(jīng)驗(yàn)。-洛克
59.習(xí)慣是人生最偉大的向?qū)??!葜?/p>
60.在這個(gè)世界上,平等待人和努力讓別人平等,永遠(yuǎn)是有區(qū)別的。前者是自由社會(huì)的先決條件,后者就像d?托克維爾將其描述為“一種新的奴役方式”。-哈耶克
61.其他的都是地獄。人對(duì)人是狼。-薩特
62.認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是自救的第一步。伊壁鳩魯
63.放縱自己的欲望是最大的惡;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知道自己的錯(cuò)誤是最大的痛苦。-亞里士多德
64.關(guān)于哲學(xué)的一句名言:我思故我在。笛卡爾
65.我手里的提燈,把眼前的黑暗之路,對(duì)著我。泰戈?duì)?/p>
66.人的本性就是追求個(gè)人利益?!獊啴?dāng)·斯密;
67.人是萬(wàn)物的尺度,是存在物如何存在的尺度,也是非存在物的尺度
68.任何哲學(xué)思想,只要能自圓其說(shuō),都有一些真知。拉塞爾
69.給我物質(zhì),我會(huì)用它來(lái)創(chuàng)造宇宙。-康德
70.存在就是被感知。-貝克勒
71.客觀世界只是一首具有原始精神,沒有意識(shí)的詩(shī)——謝林。
72.快樂只是欲望的暫時(shí)停止。——叔本華
73.人有自由意志,成年人全靠自己變成野獸。盧克萊修
74.正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值,正如真理是思想的首要價(jià)值。羅爾斯
75.如果我們太容易承認(rèn)失敗,我們可能沒有意識(shí)到我們已經(jīng)非常接近正確了??枴げㄆ?/p>
76.所有人生而自由平等。——盧梭;
77.人的生命不能用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量。心中充滿愛,瞬間就永恒了。-尼采
78.水是最好的?!├账?古希臘)
79.大眾將永遠(yuǎn)生活在無(wú)知的洞穴中。-柏拉圖
80.立成文學(xué):理性能使人自由。-斯賓諾莎
81.我和村里最年輕的人一樣年輕,和村里最老的人一樣老。泰戈?duì)?/p>
82.科學(xué)家讓我們的思想井然有序;給我們道德行為的秩序;只有抓住看得見、摸得著、聽得見的表象,藝術(shù)才能給我們秩序。-卡西爾
83.政治是不道德的。-馬基雅維利
84.人不可能兩次踏入同一條河,因?yàn)檫@條河和這個(gè)人都已經(jīng)不一樣了?!绽死?/p>
85.世界是事實(shí)的總和,而不是事物。-維特根斯坦
關(guān)于哲學(xué)的語(yǔ)錄_哲學(xué)語(yǔ)錄
分享一些我喜歡的名言警句,你最喜歡的關(guān)于分享的名言
1.雄心和毅力是事業(yè)的雙翼。-德國(guó)諺語(yǔ)
2.生活就像海洋。只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能到達(dá)彼岸。馬克思
3.黃金是珍貴的,但轟轟烈烈的愛國(guó)者比黃金更珍貴。林肯
4.暫時(shí)的是現(xiàn)實(shí),永恒的是理想。羅曼?羅蘭的《愛與死的斗爭(zhēng)》
我們必須等待時(shí)間、機(jī)會(huì)和有利條件來(lái)消滅這個(gè)暗礁?!腋沟摹痘臎錾角f》
6.人的心靈有翅膀,會(huì)在夢(mèng)中飛翔。-高爾基的流水
7.人類學(xué)會(huì)走路,就要學(xué)會(huì)摔跤,只有摔跤了才能學(xué)會(huì)走路。馬克思
8.當(dāng)他看到風(fēng)對(duì)他不利時(shí),他知道忙碌是沒有用的。唯一的辦法是坐下來(lái)等待?!└?duì)柕暮ky
9.思想家是主動(dòng)的,夢(mèng)想家是被動(dòng)的。-雨果的海上勞動(dòng)
10.清晨的陽(yáng)光并不溫暖,瞬間的安逸也不是幸福。-蒙古諺語(yǔ)
11.理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向,沒有方向就沒有生活。-托爾斯泰
12.成功,頑強(qiáng)地從失敗的土壤中誕生。-德國(guó)
13.不要因?yàn)榈暨M(jìn)一把牛毛就灑了一壺奶油,不要因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)小錯(cuò)就丟掉了一生的事業(yè)。-蒙古
14.危險(xiǎn)、懷疑和否定的海洋包圍著人們的小島,而信仰激勵(lì)著人們勇敢面對(duì)未知的未來(lái)。泰戈?duì)?/p>
15.如果快樂在于肉體的愉悅,那么應(yīng)該說(shuō)牛找到草料吃的時(shí)候是快樂的?!绽死?/p>
16.生活中唯一的樂趣就是遺忘。-托爾斯泰
17.走得最慢的人,只要不迷失目標(biāo),比那些漫無(wú)目的的人走得快。-萊辛
18.噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭;一個(gè)人的職業(yè)生涯也是如此。他的成就永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)他的信念。林肯
19.真正的幸福,只有當(dāng)你真正意識(shí)到人生的價(jià)值時(shí),才能體會(huì)到。穆尼爾?付娜
20.無(wú)論做什么,我始終認(rèn)為,只要精力允許,我先報(bào)效祖國(guó)?!透β宸蜻x集
21.只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人,才不會(huì)再掉坑里。-黑格爾
22.這個(gè)世界上其實(shí)沒有失敗,除了心理上的失敗。只要不是徹底失敗,就一定會(huì)贏。-恒?奧斯汀
23.威爾是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的盲人,靠在一個(gè)有眼光的跛子的肩膀上?!灞救A
24.永遠(yuǎn)不要以承認(rèn)錯(cuò)誤為恥,因?yàn)槌姓J(rèn)錯(cuò)誤也能說(shuō)明你今天更聰明了。馬洛
25.有著不屈不撓信念的被支持者的意志比那些看似不可戰(zhàn)勝的物質(zhì)力量更強(qiáng)大。-愛因斯坦
26.意志是一種獨(dú)特的個(gè)人力量,可以糾正自己的自動(dòng)性。勞倫斯
27.書籍向我們介紹了最好的社會(huì),讓我們認(rèn)識(shí)了所有時(shí)代的偉大智者。微笑
28.業(yè)余時(shí)間要有意義,不能越軌。華盛頓
29.如果你想在這個(gè)世界上成功,你必須堅(jiān)持到底。-伏爾泰
30.做一件事要放輕松,但一旦開始,就要堅(jiān)持下去。-偏見
31.當(dāng)你快樂的時(shí)候,不要失去讓你快樂的美德。莫羅阿
32.不要沮喪。即使你失去了一切,明天仍在你手中。奧斯卡·王爾德
33.一無(wú)所有的人有福了,因?yàn)樗麄儠?huì)得到一切!-羅曼·羅蘭
34.誰(shuí)像我一樣努力,誰(shuí)就會(huì)像我一樣成功。-莫扎特
35.努力進(jìn)入天國(guó)是高尚的,但生活在地球上也是美好的。那我們還是做人吧。-莫扎特
36.無(wú)論美女的歌聲還是土狼的吠叫,無(wú)論鱷魚的眼淚還是狼的嚎叫,我都不會(huì)動(dòng)搖。-凱普曼
37.上帝賜予的生命是為了給人類的繁榮、和平和幸福做貢獻(xiàn)。-松下幸之助
38.如果有一天我能為我們的公共利益做出貢獻(xiàn),我會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人。尼古拉·果戈理
39.即使一個(gè)人已經(jīng)到了頂峰,他仍然要努力提高自己。拉塞爾
40.意志堅(jiān)強(qiáng)的人可以把世界握在手中,捏成泥一樣。-歌德
呂律:Gadamer 的“品味”觀和“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)“
我的書《呂律》和我的專欄《呂律:陸毅德語(yǔ)學(xué)習(xí)室》中的所有文章都是由我的老師陸原創(chuàng)或編輯的。我文章中用到的圖片,除了自己拍的幾張,都是網(wǎng)上免費(fèi)開放的版權(quán)圖片。如果你喜歡,請(qǐng)轉(zhuǎn)發(fā)到微信朋友圈。如媒體或其他媒體欲轉(zhuǎn)載我的文章至其他平臺(tái),請(qǐng)聯(lián)系授權(quán)并注明我的作者姓名和職業(yè)——路路得語(yǔ)文老師,并注明文章來(lái)源:“來(lái)自路路得語(yǔ)文老師:lvlvlv德語(yǔ)學(xué)習(xí)室”,“來(lái)自路路得語(yǔ)文老師姓名:呂律,以及路路得語(yǔ)文老師專欄:呂律:lvlvlv德語(yǔ)學(xué)習(xí)室”。保留所有權(quán)利。違者將被起訴。謝謝——聲明人:呂律(北京外國(guó)語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)院德語(yǔ)培訓(xùn)教師/編輯/翻譯/作家/終身學(xué)習(xí)及博物愛好者)。我的聯(lián)系方式:電話:51,郵箱:,微信號(hào):nickel0321(呂律))
我也是每天都在煞費(fèi)苦心的思考我的書該寫些什么。還好我堅(jiān)持了一年半,沒有累死。今天早上起來(lái),想了想,突然想寫一寫伽達(dá)默爾的漢斯-格奧爾格·伽達(dá)默爾(Hans-Georg Gadamer)。二十多年前,當(dāng)我還在上大學(xué)的時(shí)候,這位偉大的德國(guó)哲學(xué)家寫下了詮釋學(xué)的杰作《方法與方法》,他是我最喜歡的哲學(xué)家之一。
他認(rèn)為& # 34;“趣味”(Geschmack)是人文領(lǐng)域的一個(gè)指導(dǎo)性概念,與教育教化、判斷藝術(shù)、常識(shí)評(píng)論并列。非常重要。他的“Horizontverschmelzung”很有名。他還有很多名言,想必大家都聽過(guò)。比如,能被理解的存在就是語(yǔ)言。等一下。這些思想財(cái)富照耀著當(dāng)代和后代,照耀著能夠?qū)r(shí)代做出準(zhǔn)確判斷和預(yù)警的人。他們的很多想法還是很有道理的。我這么說(shuō),無(wú)非是想強(qiáng)調(diào)一下“Geschmack”這個(gè)詞:這個(gè)有著豐富內(nèi)涵和文化社會(huì)溫度的高頻詞的頻繁出現(xiàn),其實(shí)可能正說(shuō)明了我們現(xiàn)在在很多方面并不是那么有品味。我這里說(shuō)的不是簡(jiǎn)單的溫飽的“味道”。這個(gè)詞沒那么膚淺。我想說(shuō)的更多的是人如何看待自己,如何看待別人,如何建設(shè)自己,如何融入社會(huì)的“味道”。最近很流行一句話:“十幾歲的女孩就是中國(guó)女孩”。這句出自梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)》的名句,讓人唏噓不已。也許在某些方面,是不是青少年的審美和品味出了問(wèn)題?閱讀社會(huì)新聞的幾點(diǎn)思考?所以今天我重復(fù)伽達(dá)默爾對(duì)“味道”這個(gè)詞的強(qiáng)調(diào)。背誦我們中學(xué)時(shí)就熟知的句子:少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年有智,則國(guó)富民強(qiáng);少年獨(dú)立,國(guó)家就獨(dú)立;青少年自由了,國(guó)家就自由了;如果一個(gè)少年比歐洲優(yōu)秀,這個(gè)國(guó)家就會(huì)比歐洲優(yōu)秀;少年勝于大地,國(guó)家勝于大地。這些句子在今天仍然有其現(xiàn)實(shí)意義。是需要實(shí)現(xiàn)的崇高目標(biāo),而不是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人都應(yīng)該努力工作。伽達(dá)默爾的作品參考維基百科相關(guān)詞條:Werkausgaben。
Kleine Schriften Tübingen,Mohr,1967 ff。Gesammelte工廠。圖賓根:莫爾,1985-1995年(10個(gè)nde)。樂隊(duì)1。赫門尼烏蒂克1:方法與方法。HermeneutikBand 2。第二部分:方法和手段。新哲學(xué)1:黑格爾、胡塞爾、海德格爾和4。新哲學(xué)2:問(wèn)題,格式塔和5。格里奇什哲學(xué)1樂隊(duì)6。格里奇什哲學(xué)2樂隊(duì)7。格里菲斯哲學(xué)3:對(duì)話帶8中的柏拉圖?!睹缹W(xué)與詩(shī)人》第一集:第九集。美學(xué)與詩(shī)歌2:第10卷?!蹲詡鳌分械腍ermeneutik
Lehrjahre哲學(xué)。一個(gè)呂克紹,克勞斯特曼,法蘭克福上午1977,3。Aufl。2012,ISBN 65-8 . selbstdastellung,載于:Ludwig j . Pongratz(Herausgeber):selbstdastellung en第三波段中的哲學(xué),邁納,漢堡,1977年。樂隊(duì)2:Gesammelte Werke。2002年,西爾維奧·維耶塔·慕尼黑。奧地利畫報(bào)
方法和手段。Grundzüge是一個(gè)哲學(xué)家。(圖賓根,1960年),un vernd。Nachdr。D3。戰(zhàn)爭(zhēng)遺留爆炸物。Aufl。圖賓根1975,國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)書號(hào)。'神話和歷史中的鄉(xiāng)村:埃及、希臘、舊約、新約',hrsg。von Hubertus Tellenbach,Kohlhammer出版社,美因茨,1976年,第102-115頁(yè),ISBN。法蘭克福理論出版社,Suhrkamp,1983年。1989年,法蘭克福,蘇爾坎普?!墩軐W(xué)的安方》,菲利普出版社,斯圖加特,1996年。這是海德堡2000年的照片。hermeneutische entwurfe。《2000年圖賓根的旅行和旅行》。普拉托斯方言倫理學(xué)。Philebos漢堡2000年名詞解釋?!秷D片報(bào)和材料》
2000 / 2006年,漢斯·格奧爾格·伽達(dá)默爾·埃爾澤赫特羅姆/漢堡大學(xué)哲學(xué)系。(VHS / DVD)從對(duì)話到2000年柏林電影節(jié)開幕式。(2張光盤)加達(dá)默爾·赫爾布奇:柏林設(shè)計(jì)出版社,1999年。(MC)自傳與Geschichten。吾妻玲二和一個(gè)德國(guó)人。海德堡1998。(MC)后現(xiàn)代與新時(shí)代的終結(jié)?沃爾特拉格1992海德堡1996。(MC)Wahrheit und Bewusstsein。海德堡1996。(MC)今天的哲學(xué):科學(xué)。漢斯格奧爾格伽達(dá)默爾。1996年漢堡。(VHS)1996年弗賴堡世博會(huì)
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最經(jīng)典哲學(xué)名言,經(jīng)典哲學(xué)名言以及解釋
01.人最容易忘記自己。-克爾凱戈?duì)?/p>
02.人不可能兩次踏入同一條河,因?yàn)檫@條河和這個(gè)人都已經(jīng)不一樣了?!绽死?/p>
03.習(xí)慣是人生最大的指導(dǎo)。——休謨
04.把精神說(shuō)清楚是一個(gè)很大的誘惑。-維特根斯坦
05.除了這篇文章,沒有別的了。-德里達(dá)
06.在開始時(shí),問(wèn)題是把純粹的、無(wú)聲的經(jīng)驗(yàn)帶入其意義的純粹表達(dá)中。-胡塞爾
07.首先,人類是一種將自己推向未來(lái)的生物,并且知道自己正在這樣做。-薩特
08.歸根結(jié)底,知識(shí)來(lái)自經(jīng)驗(yàn)。-洛克
09.科學(xué)家讓我們的思想井然有序;給我們道德行為的秩序;只有抓住看得見、摸得著、聽得見的表象,藝術(shù)才能給我們秩序。-卡西爾
10.物質(zhì)決定意識(shí)。馬克思
11.一切確定的都是否定的。-斯賓諾莎
12.人性最特別的弱點(diǎn)之一就是:在乎別人對(duì)自己的看法。——叔本華
13.客觀世界只是一首詩(shī),有著原始的精神,沒有意識(shí)。-謝林
14.如果讓進(jìn)化的歷史重演,人類出現(xiàn)的概率將為零。-食尸鬼
15.正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值,正如真理是思想的首要價(jià)值。羅爾斯
16.現(xiàn)實(shí)的(現(xiàn)有)就是合理的,合理的(現(xiàn)有)就是現(xiàn)實(shí)的。-黑格爾
17.作為一個(gè)瞬間,當(dāng)然是短暫的...然而,它是決定性的,充滿永恒。-克爾凱郭爾
18.誰(shuí)擁有法律語(yǔ)言,誰(shuí)就擁有相關(guān)的資源和利益。-布迪厄
19.經(jīng)典哲學(xué)名言:目的總是為手段辯護(hù)。-馬基雅維利
20.只有從不仰望星空的人,才不會(huì)掉進(jìn)坑里。-泰勒斯
21.不能克制自己的人不能稱為自由的人。畢達(dá)哥拉斯
22.世界上沒有兩片完全相同的樹葉。-萊布尼茨
23.快樂只是欲望的暫時(shí)停止?!灞救A
24.物體的意義是由自己看到的方向決定的。梅羅·龐蒂
25.任何哲學(xué)思想,只要能自圓其說(shuō),都有一些真知。拉塞爾
26.真理是時(shí)間的產(chǎn)物,而不是權(quán)威。培根
27.人人生而自由,但無(wú)處不在卻不在枷鎖之中。他認(rèn)為他是其他一切的主人,但他更像是其他一切的奴隸。-盧梭
28.如果我們太容易承認(rèn)失敗,我們可能沒有意識(shí)到我們已經(jīng)非常接近正確了。卡爾·波普
29.認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是自救的第一步。伊壁鳩魯
30.普通人只關(guān)心如何打發(fā)時(shí)間,稍有才華的人考慮如何利用時(shí)間?!灞救A
31.所有人生而自由平等。-盧梭
32.在一切事物中,美與善的本質(zhì)特征是一致的。因?yàn)樗鼈兓谙嗤男问?,善被我們稱贊為美。——托馬斯·阿奎那
33.沒有物體,只有運(yùn)動(dòng)。-柏格森
34.存在就是合理,合理的也必然存在。-黑格爾
35.萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡。秩序就是把平等的和不平等的東西排列在適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?奧古斯丁
36.人有自由意志,成年人全靠自己變成野獸。盧克萊修
37.在這個(gè)世界上,平等待人和努力讓別人平等,永遠(yuǎn)是有區(qū)別的。前者是自由社會(huì)的先決條件,后者就像d?托克維爾將其描述為“一種新的奴役方式”。-哈耶克
38.幸福意味著身體上沒有痛苦,靈魂上沒有騷動(dòng)?!帘缺R九
39.人是萬(wàn)物的尺度,是眾生如何存在的尺度,是非眾生的尺度。-普羅塔哥拉斯
40.人雖碩果累累,卻依然詩(shī)意地生活在大地上。荷爾德林
41.我們不應(yīng)該強(qiáng)迫自然,而應(yīng)該順從自然?!K箮?kù)羅斯
42.水是萬(wàn)物之源,萬(wàn)物最終歸于水。-泰勒斯
43.有兩種不同類型的無(wú)知。淺薄的無(wú)知存在于知識(shí)之前,博學(xué)的無(wú)知存在于知識(shí)之后。-蒙田
44.存在就是被感知。-貝克勒
45.人的生命不能用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量。心中充滿愛,瞬間就永恒了。-尼采
46.我無(wú)法給自己或他人提供日常生活中的普通快樂。這種快樂對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義,我無(wú)法圍繞它來(lái)安排自己的生活。-???/p>
47.任何活著的人都應(yīng)該活下去。費(fèi)爾巴哈
49.讓一切非理性的東西服從自己,按照自己的內(nèi)在規(guī)律自由支配一切非理性的東西,這才是人的終極目標(biāo)。-費(fèi)希特
50.哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界,問(wèn)題在于改變世界。馬克思
51.世界是事實(shí)的總和,而不是事物。-維特根斯坦
52.人類存在的每一刻都是必然性把握中的被動(dòng)工具。-霍爾巴赫
53.經(jīng)典的哲學(xué)名言:思考最永恒的是道路。——海德格爾
54.思考是對(duì)存在的思考,……思考是存在,因?yàn)樗伎颊诎l(fā)生,屬于存在。同時(shí),思考也在那里,因?yàn)樗伎紝儆诖嬖?,傾聽存在?!5赂駹?/p>
5.人的意識(shí)屈從于物化的結(jié)構(gòu)。盧卡奇
56.放縱自己的欲望是最大的惡;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知道自己的錯(cuò)誤是最大的痛苦。-亞里士多德
57.人生在世,不過(guò)是過(guò)客?!旭R斯·阿奎那
58.人法與地,地法與天,天法與道,道法與自然。-老子
59.宇宙本身的隱蔽性還沒有強(qiáng)大到可以抵擋求知的勇氣。對(duì)于一個(gè)勇敢的求知者來(lái)說(shuō),他只能透露自己的秘密,把自己的財(cái)富和神秘透露給他,供他享受。-黑格爾
60.生命的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng),寧?kù)o就是死亡。帕斯卡
61.科學(xué)語(yǔ)言游戲希望使他們的陳述真實(shí),但他們無(wú)法自行使他們的論點(diǎn)合法化。利奧塔
62.萬(wàn)物生而有之,萬(wàn)物滅而歸之。-阿那克西曼德
63.能被理解的存在就是語(yǔ)言。-伽達(dá)默爾
64.給我物質(zhì),我會(huì)用它來(lái)創(chuàng)造宇宙。-康德
65.思想不會(huì)在你想要的時(shí)候到來(lái),而是自己決定它的來(lái)與去。——叔本華
經(jīng)典哲學(xué)名言_哲學(xué)名言
泰戈?duì)栮P(guān)于教師的名言,泰戈?duì)枌戇^(guò)什么作文
1.鞘是鈍的以保護(hù)劍。(泰戈?duì)?
這句話的意思是:劍鞘放置成不鋒利的鈍形,是為了更好的保護(hù)鋒利的劍。言下之意,正是有了劍鞘的執(zhí)著與奉獻(xiàn),劍才能鋒利。
適用于“奉獻(xiàn)”“保護(hù)”等主題。寫“奉獻(xiàn)”這個(gè)主題的時(shí)候,可以像李宅主一樣用:“劍鞘在一個(gè)鈍的位置,保護(hù)劍”。這種情況在生活中隨處可見。我們的父母養(yǎng)育我們,為我們遮風(fēng)擋雨,披荊斬棘,當(dāng)我們真正長(zhǎng)大成熟的時(shí)候,他們悄然退居幕后。這就是“鞘安于鈍,以護(hù)劍”。老師悉心教導(dǎo)我們,幫助我們成才,當(dāng)我們學(xué)業(yè)有成時(shí),他們也添上白發(fā),然后悄然消失。這也是“鞘安于鈍,以護(hù)劍?!弊鳛槿耍覀儜?yīng)該懂得感恩。如果有一天你變成了一把鋒利的劍,別忘了你一直在守護(hù),也在守護(hù)你的鞘。雖然和劍比起來(lái),看起來(lái)很平淡。但是沒有他們的直率,就沒有你的犀利!
2.即使翅膀斷了,心也會(huì)飛。(泰戈?duì)?
適合“不畏挑戰(zhàn)”、“勇于追求”、“挫折后更勇敢”等主題。寫“越挫越勇”這個(gè)主題的時(shí)候,可以像李宅主一樣用:“即使翅膀斷了,心也會(huì)飛。因?yàn)槲蚁嘈盼宜械膫炊际俏业莫?jiǎng)牌。傷口愈合后,痂會(huì)變成我身上最硬的地方?!?/p>
3.世界以痛苦親吻我,但我以歌聲回報(bào)。(泰戈?duì)?
適用于“寬容”、“獎(jiǎng)勵(lì)”、“樂觀”等主題。寫“樂觀”這個(gè)主題的時(shí)候,可以像李宅勛爵那樣用:“作家史鐵生大半輩子都坐在輪椅上。后來(lái)還得了尿毒癥,各種伴生疾病肆虐全身。他一生都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與死亡賽跑。即便如此,他依然微笑著面對(duì)苦難,用自己的寫作風(fēng)格,沖破黑暗尋找光明,給人們帶來(lái)溫暖和安慰??梢哉f(shuō)史鐵生是一個(gè)真正的樂觀主義者。他已經(jīng)完全達(dá)到了讓世界用痛苦親吻我的目的,而我卻用一首歌來(lái)回應(yīng)。”
4.生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。(泰戈?duì)?
適用于“生與死”、“追求”、“輝煌與靜美”等主題。寫“追求”這個(gè)主題的時(shí)候,可以像李宅勛爵那樣用:“你的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)?不同的人有不同的追求。就我個(gè)人而言,希望年輕時(shí)轟轟烈烈,年老時(shí)安安靜靜。用金庸先生的話來(lái)說(shuō)就是‘大鬧一場(chǎng),悄然離去’;用泰戈?duì)柕脑?shī)來(lái)形容,就是‘生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美’?!?/p>
5.生活充滿了愛,就像酒杯里裝滿了酒。(泰戈?duì)?
適用于“生活”、“充實(shí)”、“愛(關(guān)懷)”等主題。寫“愛(關(guān)懷)”這個(gè)主題的時(shí)候,可以像李宅主一樣用:“愛看似虛幻,實(shí)則具體。它沒有形狀,卻能讓我們的生活充實(shí)而充實(shí),散發(fā)著溫暖和芬芳。所以,Terger也說(shuō)過(guò),生活中充滿了愛,就像一個(gè)盛滿了酒的杯子。愿我們生命的酒杯斟滿,這樣無(wú)論走到哪里,都是芬芳的?!?/p>
6.樵夫的斧子向樹要柄,樹給了他。(泰戈?duì)?
這句話的意思是樵夫的斧頭向樹要柄,樹給不了,因?yàn)榻o了之后樵夫用斧頭會(huì)更方便,可以大大提高砍樹的效率。但是樹沒有看清這一點(diǎn),居然把斧柄給了斧頭。最終,這棵樹將遭受巨大的痛苦。泰戈?duì)栍眠@首詩(shī)來(lái)說(shuō)明,這樣一種喪失原則、愚昧和短視的行為不值得提倡,更不值得效仿。
適用于“撒嬌”“失去原則”等主題。寫“溺愛”這個(gè)主題的時(shí)候,可以像李宅主一樣用:“什么是溺愛?就是溺愛樵夫的斧頭,向樹要斧柄,樹給了他。從此斧頭就更加肆無(wú)忌憚,直到把整片森林都砍倒。所以,不要溺愛孩子,因?yàn)槟鐞塾邪俸Χ鵁o(wú)一利,害人害己?!?/p>
7.天空中沒有翅膀的痕跡,但我已經(jīng)飛過(guò)。(泰戈?duì)?
適用于“痕跡”、“體驗(yàn)”等話題。寫“體驗(yàn)”這個(gè)主題的時(shí)候,可以像李宅主一樣用:“這輩子,要敢打敢拼,多體驗(yàn)。即使最后沒有成功,也沒關(guān)系。畢竟,雖然天空沒有翅膀的痕跡,但我已經(jīng)飛過(guò)。那次飛行的經(jīng)歷開闊了我的眼界,增長(zhǎng)了我的見識(shí),這足以成為人生畫卷中精彩的一筆。”
8.悲傷在我心中安靜,就像黃昏回到寂靜的山林。(泰戈?duì)?
適合“平靜”、“解脫”等主題。寫“解脫”這個(gè)主題的時(shí)候,可以這樣用:“時(shí)隔多年,當(dāng)初的那些人和事,已經(jīng)慢慢釋懷了。我過(guò)去的快樂和悲傷都在心里默默無(wú)語(yǔ),就像黃昏在寂靜的山林里。到這個(gè)時(shí)候,我心里已經(jīng)沒有明顯的愛恨情仇,有的只是釋然。千言萬(wàn)語(yǔ)可以化為無(wú)聲,濃濃的感情也可以化為輕云?!?/p>
9.當(dāng)一只鳥的翅膀綁上黃金,這只鳥就再也不能在天空翱翔了。(泰戈?duì)?
適用于“負(fù)擔(dān)”“束縛”等話題。寫“負(fù)擔(dān)”這個(gè)主題的時(shí)候,可以像李宅主一樣使用:“很多時(shí)候,名利是一種負(fù)擔(dān),會(huì)束縛我們前進(jìn)的腳步。翅膀綁上黃金,這只鳥再也不能在天空翱翔了。同樣,人如果被名利綁架,就會(huì)被困在溫柔的村莊里,永遠(yuǎn)看不到星星和大海?!?/p>
10.你的負(fù)擔(dān)將成為禮物,你的苦難將照亮你的道路。(泰戈?duì)?
適用于“考驗(yàn)”、“磨礪”、“煎熬”等主題。寫“苦難”題材時(shí),可以像李宅主那樣用:“劍鋒自磨礪,梅花香自苦寒來(lái)。自古英雄多來(lái)自煉獄;現(xiàn)在的紈绔很少成為偉人。所以,不要抱怨生活給了你苦難。相信你的苦難會(huì)照亮你的路,你經(jīng)歷的磨煉會(huì)成為你的禮物。”
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泰戈?duì)柮悦?,泰戈?duì)柺浣?jīng)典名言
如果你因失去了太陽(yáng)而流淚,那么你也失去了群星。
我的心是曠野中的一只鳥,我在你的眼中找到了它的天空。
我的心,荒野之鳥,在你的眼中找到了天空。
是大地的淚水,使她的微笑保持著青春。
是大地的淚點(diǎn),使她的微笑保持著青春不謝。
你看不到自己,你看到的只是自己的影子。
你看不到你自己,你看到的只是你的影子。
瀑布歌唱道:& # 34;當(dāng)我找到自由時(shí),我找到了我的歌。"
瀑布歌唱,& # 34;當(dāng)我找到自由時(shí),我找到了我的歌。"
你微微一笑,什么也沒對(duì)我說(shuō)。我想我已經(jīng)等了很久了。
你微笑著,不同我說(shuō)什么話,而我覺得,為了這個(gè),我已經(jīng)等待得很久了。
人不能在歷史中表現(xiàn)自己,他在歷史中掙扎著表現(xiàn)自己。
人不能在他的歷史中展現(xiàn)自己,他只能在歷史中掙扎著前進(jìn)。
像海鷗和波濤相遇一樣,我們相遇了,走近了。海鷗飛走了,波濤滾滾而去,我們分手了。
像海鷗和波濤相遇一樣,我們相遇了,走近了。海鷗飛去,波濤滾滾而去,我們也分別了。
當(dāng)我們非常謙卑時(shí),我們最接近偉大。
當(dāng)我們非常謙卑的時(shí)候,我們最接近偉大。
永遠(yuǎn)不要害怕此刻——永恒的聲音這樣唱著。
永遠(yuǎn)不要害怕剎那——永恒之聲這樣唱著。
"完全& # 34;為了& # 34;不& # 34;愛,把自己打扮的漂漂亮亮的。
“完美”為了對(duì)“不完美”的愛,用美麗裝扮自己。
錯(cuò)誤經(jīng)不起失敗,但真理不怕失敗。
錯(cuò)誤經(jīng)不起失敗,但正確可以。
這寡獨(dú)的黃昏,被霧和雨籠罩著,我在心里的孤寂里,感受著它的嘆息。
這寡獨(dú)的黃昏,幕著霧和雨,我在我孤獨(dú)的心中,感覺到它的嘆息。
我們把世界看錯(cuò)了,卻說(shuō)它欺騙了我們。
人類為自己筑堤。
人對(duì)自己設(shè)置障礙。
使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
讓生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
我想起了在生與死、愛與遺忘的溪流上漂浮的其他時(shí)光,我感受到了死亡的自由。
我想起了浮泛在生、愛和死的溪流上的其他時(shí)代,它們被遺忘了,我感到了離開人世的自由。
只是路過(guò),不要流連,不要采花保存,因?yàn)橐宦飞匣ㄟ€會(huì)繼續(xù)開。
只管走過(guò)去,不必逗留著采集花朵來(lái)保存,因?yàn)橐宦飞匣ǘ渥詴?huì)繼續(xù)開放的。
思緒掠過(guò)我的腦海,就像一群野鴨飛過(guò)天空。我聽到了它們翅膀的聲音。
思想掠過(guò)我的心頭,像一群野鴨飛過(guò)天空。我聽到它們翅膀的聲音。
"是誰(shuí)像命運(yùn)一樣催著我前進(jìn)?""那是我,背著我大步走。"
誰(shuí)像命運(yùn)一樣驅(qū)使我前進(jìn)?我自己在我的背上大步行走。
我們的欲望把彩虹的顏色借給那只是一片云的生命。
我們的欲望把彩虹的顏色借給那只不過(guò)是云霧的人生。
夏天的飛鳥,來(lái)到我的窗前唱歌,又飛走了。秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,隨著一聲嘆息,飄落在地上。
夏天的飛鳥,來(lái)到我的窗前唱歌,又飛走了。秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里。
大沙漠為綠葉的愛而燃燒,但她搖搖頭,微笑著飛走了。
無(wú)垠的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛,她搖搖頭笑著飛走了。
舞動(dòng)的水!當(dāng)你途中的泥沙乞求你的歌聲和流動(dòng)時(shí),你會(huì)承擔(dān)他們跛足的負(fù)擔(dān)嗎?
跳舞著的流水呀,在你途中的泥沙,要求你的歌聲,你的流動(dòng)呢。你愿意背負(fù)跛足的重?fù)?dān)嗎?
悲傷在我心中安靜而平靜,就像寂靜森林中的黃昏。
悲傷在我的心里平靜下來(lái),就像暮色降臨在寂靜的山林中。
我不能選擇最好的,但最好的選擇了我。
我不能選擇最好的。最好的選擇我。
那些背著燈籠的人有黑影遮住前面的路。
那些把燈背在背上的人,把他們的影子投到了前面。
休息屬于工作,就像眼瞼屬于眼睛一樣。
休息屬于工作,正如眼瞼屬于眼睛。
星星不怕出現(xiàn),因?yàn)樗鼈兿裎灮鹣x。
星星不怕顯得像螢火蟲。
麻雀擔(dān)心孔雀,因?yàn)榭兹笌е奈舶汀?/p>
麻雀為孔雀負(fù)擔(dān)著它的尾巴而感到難過(guò)。
瀑布歌唱道:“雖然口渴者只要一點(diǎn)水就夠了,但我愿意付出我的一切?!?/p>
瀑布歌唱道:“我快樂地獻(xiàn)出我全部的水?!?#39;雖然對(duì)口渴的人來(lái)說(shuō)很少。''
樵夫的斧子向樹要柄,樹給了它。
樵夫& # 39;一把斧子向樹乞求斧柄,樹給了它。
想做好事的人敲門;親愛的,看看門是開著的。
想做好事的人在門外敲著門;愛人的人發(fā)現(xiàn)門是開著的。
劍鞘保護(hù)著劍的鋒利,卻安于自己的遲鈍。
刀鞘保護(hù)著刀劍的鋒利,它卻滿足于自己的遲鈍。
白云謙遜地站在地平線上,晨光賦予它壯麗的光輝。
云謙遜地站在天空的一角,晨光給它戴上了燦爛的桂冠。
塵土蒙受屈辱,花朵卻回報(bào)它。
塵土受到侮辱,卻以她的花朵作為回報(bào)。
當(dāng)一個(gè)富人吹噓自己受到了上帝的恩惠時(shí),上帝感到羞愧。
當(dāng)富貴者夸耀他的特殊恩惠時(shí),上帝感到羞愧。
讓鵝卵石變得完美的不是錘子的敲擊,而是水的載歌載舞。
不是錘子的敲擊,而是水的舞蹈歌唱著鵝卵石的完美。
上帝的力量在溫柔的微風(fēng)中,而不在*。
上帝& # 39;人類的偉大在微風(fēng)中,而不在暴風(fēng)雨中。
摘花瓣是得不到花的美麗的。
采摘她的花瓣,你并沒有收集到花朵的美麗。
大的不怕和小的同游,中等的避之不及。
大的不怕與小的同行。居中的保持距離。
對(duì)螢火蟲說(shuō):“學(xué)者說(shuō)你的光總有一天會(huì)熄滅。星星不回答它。
''學(xué)者們說(shuō)你的光芒總有一天會(huì)消失。''螢火蟲對(duì)星星說(shuō)。群星沒有回答。
小狗懷疑大宇宙陰謀篡奪自己的位置。
寵物狗懷疑宇宙陰謀取代它的位置。
果實(shí)的事業(yè)是高尚的,花朵的事業(yè)是甜蜜的,但讓我在默默奉獻(xiàn)的陰影下做樹葉的事業(yè)吧。
果實(shí)的事業(yè)是崇高的,花朵的事業(yè)是甜蜜的,但還是讓我在默默無(wú)聞的陰影下獻(xiàn)身做葉子的事業(yè)吧。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是生與死。但是當(dāng)我站在你面前,你卻不知道。我不知道我愛你。
海德格爾名言經(jīng)典語(yǔ)錄,海德格爾的名言
馬丁·海德格爾(1889.09.26-1976.05.26),德國(guó)哲學(xué)家,20世紀(jì)存在主義哲學(xué)的創(chuàng)始人和主要代表之一。出生于德國(guó)西南部巴登市弗雷堡附近梅斯基爾希的一個(gè)天主教家庭,卒于德國(guó)梅斯基爾希。他在馬丁·海德格爾的現(xiàn)象學(xué)、存在主義、解構(gòu)主義、解釋學(xué)、后現(xiàn)代主義、政治理論、心理學(xué)和神學(xué)方面都有重大影響。代表作有《存在與時(shí)間》、《形而上學(xué)導(dǎo)論》等。
生到死的意義在于,當(dāng)你無(wú)限接近死亡的時(shí)候,你才能深刻理解生的意義?!5赂駹栆欢浠ǖ拿利愒谟谒呀?jīng)枯萎了?!5赂駹柸藨?yīng)該詩(shī)意地活著?!5赂駹柕牧夹目偸窃诔聊姓f(shuō)話。——海德格爾生命的本質(zhì)是詩(shī)意的,人詩(shī)意地棲居在大地上?!5赂駹柹钍且凰鶎W(xué)校。在那里,不幸不是幸福,而是一位好老師。因?yàn)椋媸窃谏顪Y的孤獨(dú)中。——海德格爾人活在自己的語(yǔ)言里。語(yǔ)言是人的“存在之家”。人在說(shuō)話,話在說(shuō)人?!5赂駹柕拇嬖谑冀K是存在者的存在?!5赂駹柸税察o地活著,哪怕靜靜地聽著風(fēng)聲,也能感受到詩(shī)意的生活。——海德格爾面對(duì)死亡而存在。——海德格爾走在你孤獨(dú)的道路上,毫不猶豫,毫不退縮?!5赂駹柸吮蝗舆M(jìn)了這個(gè)世界?!5赂駹柕乃伎际菍?duì)存在的思考,...思考就是存在,因?yàn)樗伎颊诎l(fā)生,屬于存在。同時(shí),思考也在那里,因?yàn)樗伎紝儆诖嬖?,傾聽存在?!5赂駹栕顭o(wú)望的時(shí)刻,痛苦往往是意想不到的解脫?!5赂駹柕娜蝿?wù)將是放棄他以前的思考,決定他真正應(yīng)該思考的是什么?!5赂駹柎笏枷霑?huì)犯大錯(cuò)誤,小思想也會(huì)犯大錯(cuò)誤。——海德格爾認(rèn)為最永恒的是道路?!5赂駹柕拇嬖谑谴嬖诘拇嬖?。存在是這個(gè)存在能夠影響或與其他存在相互作用的源泉,也是其他有意識(shí)的潛在存在能夠利用的源泉?!?shī)人海德格爾從充滿激動(dòng)人心的現(xiàn)實(shí)中呼喚出憧憬和夢(mèng)想。——海德格爾“我將死”不是外在的、公開的事實(shí),而是我自身存在的一種內(nèi)在可能性?!5赂駹査浴皶r(shí)間性”不能再僅僅意味著說(shuō)“存在于時(shí)間中”?!胺菚r(shí)間的事物”和“超越時(shí)間的事物”就其存在而言也是“時(shí)間的”?!5赂駹柸耸且环N被扔進(jìn)世界的無(wú)足輕重的生物,能力有限,徘徊在生死之間,被遭遇迷惑,內(nèi)心充滿憂慮和恐懼。這種生物要照顧世界,要照顧問(wèn)題,總有自己的煩惱。在人群中,獨(dú)自生活,迷失自我,等待良心的召喚,希望成為自己的存在?!5赂駹?/p>
海德格爾語(yǔ)錄_哲學(xué)語(yǔ)錄
猶太人名言精髓,猶太人的18條智慧名言及解釋
1.投資比金錢更有價(jià)值的時(shí)間。
2.僅僅知道如何繼續(xù)工作是不夠的。
3.不要等待不確定的事情。
4.教育和宗教一樣神圣。
5.尋找適合自己的最佳角度。
6.利用貪婪的人身上的缺陷。
7.機(jī)遇只青睞有準(zhǔn)備的人。
8.合同應(yīng)該考慮合法性而不是道德性。
9.能多賺點(diǎn)錢就不用提了。
10.信守承諾,違約者必遭報(bào)復(fù)。
1.善于慈善募捐,讓金錢在回饋社會(huì)中散發(fā)溫暖。
12.能與人和睦相處,做一個(gè)愿意傾聽的人,做一個(gè)以德報(bào)怨的人,孝敬父母,尊重兄弟朋友。
13.要樹立防止被騙的意識(shí),不能隨便承諾,必要的時(shí)候可以撒謊。
14.能夠在私下約束自己,才是真正的神圣。真正的智慧總是與謙虛聯(lián)系在一起。不要讓嫉妒傷害侵蝕你。
15.越聰明的人越會(huì)笑。沉默不會(huì)讓人后悔。
16.不能脫離現(xiàn)實(shí)生活,合理對(duì)待愛人的過(guò)錯(cuò),盡量以積極的心態(tài)面對(duì)各種情況,控制和擺脫痛苦,不要擔(dān)心明天。
17.適度享樂而不忘道德。把有錢當(dāng)成幸福,在消費(fèi)方面量力而行,是非常必要的。
18.絕對(duì)公平是不存在的。
蘇格拉底關(guān)于哲學(xué)的名言,蘇格拉底最著名的名言哲學(xué)
1.世界上最珍貴的不是“失去”和“失落”,而是現(xiàn)在能把握的幸福。
我只知道一件事,就是什么都不知道。
3:單戀是世界上最美的愛情
4.想控制世界的人,首先要能控制自己。
5:未經(jīng)審視的人生不值得過(guò)。
6.一個(gè)人能否有所成就,只取決于他是否有自尊和自信。
生氣的時(shí)候,閉上嘴,不要徒增怒氣。
驕傲是無(wú)知的產(chǎn)物。
9:幸福的秘密不在于尋求更多你想要的東西,而在于培養(yǎng)保持心靈清潔和欲望低下的能力。
10:一個(gè)真正聰明的人是能夠幫助別人的智慧使自己不被欺騙的人。
11:不要通過(guò)送禮來(lái)獲得朋友。你必須貢獻(xiàn)你真誠(chéng)的愛,學(xué)會(huì)如何用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄚA得一個(gè)人的心。
12:世界上只有一種善,那就是知識(shí),也只有一種惡,那就是無(wú)知。
面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的人生,我們只能做三件事:做出鄭重的選擇,努力不留下遺憾;后悔了就理性面對(duì),努力改變。如果改變不了,就勇敢接受,不后悔,繼續(xù)前進(jìn)。
14只有認(rèn)識(shí)自己,才能認(rèn)識(shí)生活。
活著不是目的,活著就好。
你是一座金礦,關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)和重用自己。
最有希望的贏家不是那些才華出眾的人,而是那些最善于利用每一個(gè)機(jī)會(huì)的人。
很多比賽的失敗都是最后幾步的失敗。
只有孤獨(dú)的人才是堅(jiān)強(qiáng)的。
知足是人才的財(cái)富,奢侈是人造的貧窮。
任何一個(gè)身高超過(guò)三尺的人,要想在天地之間長(zhǎng)久立足,就必須學(xué)會(huì)低頭。
幸福就是這樣。它經(jīng)常在我們忙得顧不上其他事情的時(shí)候,為了一個(gè)明確的目的,突然造訪我們。
23愛是穿越一片稻田去摘最大最金黃的麥穗,但是有一個(gè)規(guī)定,不能回頭,只能摘一次。
每個(gè)人都有太陽(yáng),主要是如何讓它發(fā)光。
25活著,知道自己需要什么,只是人的本能;但是知道自己不需要的是一個(gè)人的智慧。
所有智慧和理解的根源都包含在這句話里:人,認(rèn)識(shí)你自己。
27與其與自己失和,不如與別人失和。
28生活得最好的人是那些研究如何生活得最好的人;最幸福的人是那些最意識(shí)到自己變得越來(lái)越好的人。
雅典是一匹遲鈍的馬,我是一只牛虻,不停地咬他,讓他精力充沛。
我媽媽是助產(chǎn)士,我想追隨她的腳步。我是精神助產(chǎn)士,幫助別人產(chǎn)生自己的思想。
原來(lái)這個(gè)世界上有那么多我不需要的東西。
世界上最容易的是堅(jiān)持,最難的是堅(jiān)持。容易是因?yàn)橹灰敢?,每個(gè)人都能做到,難是因?yàn)橹挥猩贁?shù)人能真正做到。
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蘇格拉底的人生哲學(xué)名言[經(jīng)典]
1.美不常駐。
2.了解你自己。
3.運(yùn)氣是機(jī)會(huì)的影子。
逆境是訓(xùn)練人的最高學(xué)府。
6.閑暇是最珍貴的財(cái)富。
7.沒有思考的人生不值得活下去。
8.如果你原諒自己,一切都會(huì)因此而生。
9.最熱烈的愛會(huì)有最冷的結(jié)局。
10.只希望一點(diǎn)點(diǎn),你就能接近最高的幸福。
蘇格拉底的人生哲學(xué)語(yǔ)錄[文選]
1.女人純粹的點(diǎn)綴是美德,不是服裝。
2.逆境和艱難是磨練人格的最高學(xué)府。
3.我們需要的越少,我們就離上帝越近。
4.知足是自然的財(cái)富,奢侈是人為的貧窮。
5.像你希望你的孩子對(duì)待你那樣對(duì)待你的父母。
6.我認(rèn)為閑暇是所有財(cái)富中最好的。
7.世界上最幸福的事就是為理想而奮斗。
8.我知道的比別人多,但我知道自己的無(wú)知。
9.人有兩只耳朵,兩只眼睛,只有一條舌頭,要多聽,多看,少說(shuō)。
蘇格拉底的人生哲學(xué)語(yǔ)錄[最新]
1.告訴我你的朋友,我就知道你是什么樣的人——蘇格拉底
2.知道的越多,知道的越少——蘇格拉底
3.美德即知識(shí),或者:美德即知識(shí),無(wú)知是罪惡之源——蘇格拉底
4.世界上最幸福的事是為真理而戰(zhàn)——蘇格拉底
5.世界上最幸福的事是為理想而奮斗——蘇格拉底
6.單戀是世界上最美麗的愛情——蘇格拉底
7.良好的習(xí)慣是一個(gè)人在社交場(chǎng)合穿的最好的衣服——蘇格拉底
8.沒有人因?yàn)橹郎贫h(yuǎn)離它——蘇格拉底
9.我很清楚我沒有智慧,無(wú)論是大智慧還是小智慧——蘇格拉底
10.知足是自然的財(cái)富,奢侈是人為的貧窮——蘇格拉底
黑格爾 名句,黑格爾 名言
格奧爾格·威廉·弗里德里?!ず诟駹?德語(yǔ):格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾,常縮寫為G.W.F .黑格爾;1770年8月27日——1831年11月14日),德國(guó)哲學(xué)家。黑格爾出生在今天德國(guó)西南部巴登-符騰堡州首府斯圖加特;他是柏林大學(xué)(現(xiàn)柏林洪堡大學(xué))的校長(zhǎng)。黑格爾的時(shí)代略晚于康德,是19世紀(jì)德國(guó)唯心主義哲學(xué)和德國(guó)古典哲學(xué)的代表人物之一。他對(duì)德意志民族哲學(xué)作了最系統(tǒng)、最豐富、最完整的闡述。很多人認(rèn)為黑格爾的思想標(biāo)志著19世紀(jì)德國(guó)唯心主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)的高峰,并對(duì)后來(lái)的哲學(xué)流派產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,如存在主義和馬克思的唯物史觀。更何況,由于黑格爾的政治思想兼具自由主義和保守主義的精髓,對(duì)于那些因?yàn)榭吹阶杂芍髁x在承認(rèn)個(gè)人需要和體現(xiàn)人的基本價(jià)值方面無(wú)能為力而感到自由主義面臨挑戰(zhàn)的人來(lái)說(shuō),他的哲學(xué)無(wú)疑為自由主義提供了新的出路。1.什么是悲???悲劇是善的沖突.什么是悲劇?悲劇是善的沖突。
2.無(wú)知者不自由,因?yàn)樗膶?duì)立是一個(gè)奇怪的世界。無(wú)知的人是不自由的,因?yàn)樗磳?duì)一個(gè)陌生的世界。
我看到世界之靈拿破侖在全城巡邏。看到這么偉大的人,真的給我一種很奇怪的感覺。他騎在馬背上,他在那里,專注于這一點(diǎn)。他想到達(dá)世界并統(tǒng)治世界。
4.義務(wù)限制的不是自由,而只是自由的抽象,即不是自由。
5.美和真是一回事,也就是說(shuō)美本身一定是真的。
6.智慧之鳥,在文明的黃昏開始起飛。智慧之鳥的貓頭鷹在文明的黃昏開始起飛。
7.在現(xiàn)實(shí)(存在)合理的地方,所有合理的(存在)都是現(xiàn)實(shí)的?,F(xiàn)實(shí)的(現(xiàn)有)就是合理的,合理的(現(xiàn)有)就是現(xiàn)實(shí)的。
8.如果音樂是流動(dòng)的建筑,那這座建筑就是凝固的音樂。如果音樂是流動(dòng)的建筑,那么建筑就是凝固的音樂。
9.宇宙本身的隱蔽性還沒有強(qiáng)大到可以抵擋求知的勇氣。對(duì)于一個(gè)勇敢的求知者來(lái)說(shuō),他只能透露自己的秘密,把自己的財(cái)富和神秘透露給他,供他享受。
10.紀(jì)律是自由的首要條件。
11.喋喋不休地談?wù)撟约菏聵I(yè)的人一定是毫無(wú)價(jià)值的。努力的人往往不會(huì)大聲說(shuō)話。他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯示了他們的偉大,卻在謀劃重大事業(yè)時(shí)沉默不語(yǔ)。
12.年輕人口中說(shuō)的一句哲學(xué),和老年人口中說(shuō)的是不一樣的。這個(gè)年輕人所說(shuō)的只是哲學(xué)本身,盡管他可能已經(jīng)完全正確地理解了它。而老人說(shuō)的不僅僅是這個(gè)哲學(xué),還包括了他的一生!
13.和愛的人長(zhǎng)久相處的秘訣就是放下?lián)Q對(duì)象的想法。
14.家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)孩子的順從。順從的培養(yǎng)可以讓孩子有成長(zhǎng)的欲望。相反,如果不注意培養(yǎng)孩子的服從性,他就會(huì)變得唐突自大。
15.在純凈的光線下,就像在純凈的黑暗中一樣,你什么也看不清楚。
16.一個(gè)人應(yīng)該尊重自己,認(rèn)為自己配得上最高貴的東西。
17.一切存在于自然之上的事物都是合理的。存在的一切自然都是合理的。
18.我們可以斷言,沒有激情,任何偉大的事業(yè)都無(wú)法完成。
19.真正的藝術(shù)家不應(yīng)該只是單一的畫家,而是興趣廣泛的多面手。
20.無(wú)知的人是不自由的,因?yàn)樗磳?duì)一個(gè)陌生的世界。
21.中途動(dòng)搖信心的人意志薄弱。
22.世界歷史無(wú)非是自由意識(shí)的進(jìn)步。
23.婚姻本質(zhì)上是一種倫理上的聯(lián)系,婚姻是一種有法益的倫理上的愛情。
24.如果你的生活是一種無(wú)法抗拒、無(wú)法改變的痛苦,那么這種痛苦就是你的快樂!給自己一個(gè)期待和吶喊的勇氣,沒什么大不了的!大方點(diǎn)說(shuō)“大不了就是死”!
25.每個(gè)人都是一個(gè)整體,世界本身,每個(gè)人都是一個(gè)完整而鮮活的人,而不是一些孤立的人格特質(zhì)的寓言式抽象。
26.沒有大陸,世界上任何偉大的事業(yè)都無(wú)法完成。
27.雖然最偉大的天才日日夜夜躺在綠草上,任憑微風(fēng)吹拂,凝望天空,但溫柔的靈感從不光顧他。
28.我們可以斷言,沒有激情,沒有偉大的事業(yè)是不會(huì)完成的。我們可以斷言,沒有激情,任何偉大的事業(yè)都無(wú)法完成。
29.一個(gè)犯罪的惡棍也被認(rèn)為是比天堂更偉大的奇跡,更崇高的存在。一個(gè)邪惡的人的犯罪思想也比天堂里的奇跡更偉大更高尚。
30.法律絕不是一成不變的。相反,正如天空和海洋因風(fēng)浪而變化一樣,規(guī)律也因條件和時(shí)代而變化。
31.一段灰色的回憶,怎能抗衡現(xiàn)在的生動(dòng)和自由。一段灰色的記憶怎么能和現(xiàn)在的鮮活自由相抗衡?
32.家庭教育的另一個(gè)素材是培養(yǎng)孩子的順從。順從的培養(yǎng)可以讓孩子有成長(zhǎng)的欲望。相反,如果不注意培養(yǎng)孩子的服從性,他就會(huì)變得唐突自大。
33.人類是地球的匆匆過(guò)客。
34.歷史告訴我們的是,人們從來(lái)不知道吸取歷史的教訓(xùn)。歷史的教訓(xùn)是,人們從來(lái)不知道如何從歷史中吸取教訓(xùn)。
35.熟悉不是真正的知識(shí),自由是必然的知識(shí)。
36.任何合理的都存在,所有的存在都是合理的。合理的都存在,存在的都是合理的。
37.“世界歷史是世界的判斷”揭示了他的歷史觀既有天理論又有人理論的雙重品格。
38.自卑往往伴隨著懶惰,常常被用來(lái)在目的性有限的庸俗氛圍中為自己的生存辯解。這樣的謙卑是沒有價(jià)值的。
39.人死于習(xí)慣。
40.職責(zé)之光每天都在照耀著我們,卻很少有人得到溫暖和激動(dòng)。
41.只有有價(jià)值的東西才能讓他們的人生目標(biāo)有價(jià)值。只有當(dāng)你瞄準(zhǔn)有價(jià)值的東西時(shí),生命才是有價(jià)值的。
42.他是他自己的目的,他有無(wú)限的價(jià)值和永恒的使命。
43.這個(gè)世界并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。世界上不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。
44.真理是在一個(gè)漫長(zhǎng)而發(fā)展的認(rèn)知過(guò)程中被掌握的,在這個(gè)過(guò)程中,每一步都是直接延續(xù)的。
45.人是靠思想站起來(lái)的。
46.日光之下無(wú)新事。
47.數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)。
48.青春是人生最美好的時(shí)光。
49.法律越清晰,其條款就越容易得到有效實(shí)施。
50.如果一個(gè)嫉妒的人自己不能成就大事,他就會(huì)試圖低估別人的偉大,貶低別人的偉大來(lái)匹配自己的偉大。
51.深刻的頭腦總是把興趣領(lǐng)域延伸到無(wú)數(shù)事物。
52.婚姻本質(zhì)上是一種倫理關(guān)系,婚姻是一種有法益的倫理愛情。
53.一杯水是清澈的,但海水是黑色的。就像小道理可以解釋,但真正的道理是沉默的。
54.擁有真正美好的心靈總是有所作為,是一個(gè)真正的人。
55.存在就是合理,合理的也必然存在。
56.對(duì)抽象思維敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度根深蒂固,敏感的鼻子聞到幽默和諷刺的味道就會(huì)皺起來(lái)。這種鼻子的人既然看了晨報(bào),知道諷刺文學(xué)設(shè)立了獎(jiǎng)金,就會(huì)說(shuō):我要比我做這件事更順利地拿到這個(gè)獎(jiǎng)金,因?yàn)槲铱梢择R上表達(dá)自己的想法,不用耍什么花招。
57.歷史經(jīng)常驚人地重演。
58.只有長(zhǎng)期完成其開發(fā)的艱苦工作,長(zhǎng)期沉入任務(wù),才能有所成就。
59.只有目標(biāo)有價(jià)值,人生才有價(jià)值。
60.在純凈的光線下,就像在純凈的黑暗中一樣,你什么也看不清楚。
61.雖然最偉大的天才日日夜夜躺在綠草上,任憑微風(fēng)吹拂,仰望天空,但溫柔的靈感從不光顧他。
黑格爾最精辟的名言是哪句,黑格爾 名言
1.一個(gè)民族有一群仰望星空的人,他們就有希望。
2.人類從歷史中得到的唯一教訓(xùn)是,人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。
3.正如歌德所說(shuō),一個(gè)志在偉大成就的人必須知道如何限制自己。相反,什么都想做的人什么都做不了,但最終會(huì)失敗。
4.紀(jì)律是自由的首要條件。無(wú)知是最不自由的,因?yàn)樗鎸?duì)一個(gè)完全黑暗的世界。
5.性格如白紙。一旦被污染,就永遠(yuǎn)不可能像以前那樣白了。
6.日光之下無(wú)新事。是地球的匆匆過(guò)客。
7.只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人才不會(huì)再掉坑里。
8.沒有熱情,世界上任何偉大的事業(yè)都不會(huì)成功。一個(gè)深刻的靈魂,即使痛苦,也是美的源泉。
9.真理是在一個(gè)漫長(zhǎng)的、不斷發(fā)展的認(rèn)知過(guò)程中被掌握的,在這個(gè)過(guò)程中,每一步都是直接延續(xù)的。
10.只有目標(biāo)有價(jià)值,人生才有價(jià)值。深刻的靈魂即使痛苦也是美麗的。
11.上帝對(duì)細(xì)節(jié)感到驚奇。世界上不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。
12.和愛的人長(zhǎng)久相處的秘訣就是放下?lián)Q對(duì)象的想法。
13.只有躺在坑里不登高望遠(yuǎn)的人,才會(huì)沒有成功的一天。
黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言名言,哲學(xué)家經(jīng)典語(yǔ)錄名句
黑格爾
黑格爾(1770年8月27日-1831年11月14日)是德國(guó)哲學(xué)家。黑格爾的時(shí)代略晚于康德,是19世紀(jì)德國(guó)唯心主義的代表人物,標(biāo)志著19世紀(jì)德國(guó)唯心主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)的高峰,對(duì)后來(lái)的哲學(xué)流派,如存在主義、馬克思的唯物史觀等影響深遠(yuǎn)。
1.歷史是一堆灰燼,但灰燼深處還有余溫。
解讀:這句話適用于“歷史”和“現(xiàn)實(shí)”等話題。比如寫“史”的時(shí)候,可以這樣用:古人說(shuō),以史為鑒,可以知得失。歷史是一堆灰燼,但灰燼深處仍有余溫。即使那一年的輝煌最終會(huì)隨著塵埃湮沒在歷史的長(zhǎng)河中,它也會(huì)化作滋養(yǎng)萬(wàn)物的沃土,成長(zhǎng)為未來(lái)。歷史的灰燼已經(jīng)散去,但殘存的溫暖卻能溫暖我們迷茫困擾的心,激勵(lì)我們?nèi)ふ椰F(xiàn)實(shí)中的星辰大海。
02.什么是悲?。勘瘎∈巧频臎_突。
解讀:這句話適用于“善惡”“矛盾”等話題。比如在寫《善惡》的時(shí)候,可以這樣用:就像《哈姆雷特》中,主人誤殺了愛人的父親,最終導(dǎo)致愛人自殺,而他不得不接受朋友利奧蒂斯的決斗,兩人都被毒死了,真正的悲劇不是善與惡的斗爭(zhēng),而是善與惡的沖突。原本善良的人,卻因?yàn)榱?chǎng)不同,原因不同,站到了對(duì)立面,互相爭(zhēng)斗,結(jié)果兩敗俱傷。這樣的結(jié)果不禁讓人感嘆。
03.一段灰色的記憶怎么能和現(xiàn)在的鮮活自由相抗衡?
解讀:這句話適用于“過(guò)去”和“現(xiàn)在”等話題。比如寫“過(guò)去”的時(shí)候,可以這樣用:過(guò)去的美好雖然令人著迷,但終究還是成為了過(guò)去。一段灰色的記憶怎么能和現(xiàn)在的鮮活自由相抗衡?與其迷失在過(guò)去的記憶中,不如勇往直前,期待未來(lái)發(fā)現(xiàn)更多迷人的風(fēng)景。
04.一個(gè)民族有一群仰望星空的人,他們就有希望。
解讀:這句話適用于“希望”“夢(mèng)想”等話題。比如寫“夢(mèng)”的時(shí)候,可以這樣用:黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“一個(gè)民族有一群仰望星空的人,他們就有希望。”過(guò)去幾十年,中華民族的騰飛離不開每一個(gè)有理想的年輕人。他們以夢(mèng)想為馬,仰望星空,腳踏實(shí)地的努力。才造就了今天的繁榮。
05.一個(gè)無(wú)知的人是最不自由的,因?yàn)樗鎸?duì)一個(gè)完全黑暗的世界。
解讀:這句話適用于“無(wú)知”“學(xué)習(xí)”等話題。比如寫“無(wú)知”時(shí),可以這樣用:正如黑格爾所說(shuō):“一個(gè)無(wú)知的人是最不自由的,因?yàn)樗鎸?duì)一個(gè)完全黑暗的世界。”因?yàn)橹R(shí)的匱乏,他們沒見過(guò)善惡,分不清美丑,失去了獨(dú)立思考的能力,成了任人擺布的木偶。
06.當(dāng)人們?yōu)閼?zhàn)勝自然而歡呼時(shí),就是自然對(duì)人類懲罰的開始。
解讀:這句話適用于“自然”“環(huán)境”等話題。比如寫“自然”的時(shí)候,可以這樣用:當(dāng)人們?yōu)閼?zhàn)勝自然而歡呼的時(shí)候,就是自然對(duì)人類懲罰的開始。隨著樹木的倒下,湖泊的消失,我們高舉發(fā)展的大旗,踐踏自然的尊嚴(yán)。眾所周知,一場(chǎng)山火,一場(chǎng)干旱,一個(gè)物種的滅絕,一座我們漠不關(guān)心的城市的消失,都是大自然對(duì)我們懲罰的開始。從現(xiàn)在開始,節(jié)約每一滴水,保護(hù)每一棵樹。不要等到這場(chǎng)災(zāi)難和每個(gè)人都息息相關(guān)的時(shí)候才后悔。
07.只有躺在坑里不登高望遠(yuǎn)的人,才會(huì)沒有成功的一天。
解讀:這句話適用于“夢(mèng)想”“希望”等話題。比如寫“夢(mèng)”的時(shí)候,可以這樣用:正如黑格爾所說(shuō),“只有躺在坑里,永遠(yuǎn)不仰望高處的人,才會(huì)沒有成功的一天?!笔孢m圈的溫暖只會(huì)讓我們像溫水煮青蛙一樣漸漸生銹。相反,每一個(gè)有理想,勇于挑戰(zhàn)的人,一定會(huì)收獲歲月的饋贈(zèng)。就算到不了理想的彼岸,這一路的風(fēng)景也是別人不曾擁有的寶藏。
08.沒有人能替別人著想,就像沒有人能替別人吃飯一樣。
解讀:這句話適用于“從眾心理”、“思考”等話題。比如寫“從眾心理”,可以這樣用:沒有人能替別人著想,就像沒有人能替別人吃飯一樣。每一個(gè)尋求真理、追求真理的人,都要有獨(dú)立思考的能力和拒絕他人意見的勇氣。他們孤軍奮戰(zhàn),掙脫了人類言論的束縛,從而成為了與時(shí)代共舞的強(qiáng)者。
09.理性的都是現(xiàn)實(shí)的,現(xiàn)實(shí)的都是理性的。
解讀:這句話出自黑格爾的《法哲學(xué)原理》一書,常被曲解為“存在即合理”。然而,黑格爾的本意并非如此。在黑格爾的哲學(xué)體系中,“現(xiàn)實(shí)”的意思是“被實(shí)現(xiàn)”,而不是我們通常理解的“現(xiàn)存的東西”、“存在的東西”。所以,這句話的真正含義應(yīng)該是,一切真正合理的理想必然會(huì)在現(xiàn)實(shí)的歷史發(fā)展過(guò)程中得到體現(xiàn),一切正在實(shí)現(xiàn)的東西都在向合理的理想前進(jìn),其背后的含義是現(xiàn)實(shí)主義和理想主義的統(tǒng)一。
解讀:這句話適用于“理想”“現(xiàn)實(shí)”等話題。比如寫“理想”的時(shí)候,可以這樣用:黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò),凡是理性的都是現(xiàn)實(shí)的,凡是現(xiàn)實(shí)的都是理性的。每一個(gè)有理想的少年,只要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,向著合理的目標(biāo)前進(jìn),就會(huì)迎來(lái)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的那一天。
10.即使最偉大的天才整天躺在綠草上,任憑微風(fēng)吹拂,凝望天空,溫柔的靈感也從不光顧他。
解讀:這句話適用于“腳踏實(shí)地”、“奮斗”等話題。比如寫“腳踏實(shí)地”的時(shí)候,可以這樣用:黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò),最偉大的天才即使在黃昏躺在綠草上,任微風(fēng)吹拂,仰望天空,也從不拜訪他。就算你是天才,如果整天碌碌無(wú)為,也很難有所成就。腳踏實(shí)地,積累財(cái)富,才能綻放出最耀眼的光彩。
3.還行:寫作文。
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