小學(xué)教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)（12篇范文）

第1篇 小學(xué)教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)

法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碧ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工

作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。“榜樣”意識(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。

二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。

其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非，但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ)，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。

三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念

要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物 質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這

些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)?，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。

比克納的天職圖景：“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地?！倍嗝戳钊讼蛲?，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無(wú)私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上，工作著、享受著；王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀我們四周，有多少人懷抱著這樣的憧憬?。可踔劣谟腥艘浴鞍嗍?、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲”做為教育事業(yè)的格言，甘愿在這樣頹廢的日子里，度過(guò)自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。

坦言之，我們正在做的事從來(lái)不是，或不再是自己真正傾心的工作，我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無(wú)追求的人，淪為匠氣十足的人，日復(fù)一日，年復(fù)一年，習(xí)以為常，麻木倦??；于是我們放棄了讀書，放棄了關(guān)照內(nèi)心，悄然喪失了自身認(rèn)同和自身完整的意識(shí)，使自己的靈魂家園無(wú)以皈依，痛苦不堪。譚千秋，張米亞，向倩……這些平凡而偉大的老師，在平常的日子里，他們和你我一樣平常；當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，他們挺身而出！當(dāng)太陽(yáng)在廢墟上升起時(shí)，他們卻含笑離去！他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大！他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁！他們用生命詮釋教師的天職！

面對(duì)這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們，我們每一個(gè)教師都應(yīng)該反思一下自己：我們是否真正熱愛(ài)自己的崗位？我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)？我們能不能像她那樣把愛(ài)心撒向人間？

既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責(zé)任是那么重，我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅(jiān)守吧，就為這最后一片凈土。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)

第2篇 小學(xué)教師學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)

小學(xué)教師學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)

小學(xué)教師學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)：

中國(guó)___第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月15日起至18日在北京召開。此次會(huì)議將審議有關(guān)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的文件。分析指出，這是自十七大以來(lái)，中共首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題；也是繼1996年十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問(wèn)題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義備受關(guān)注。黨的十七屆六中全會(huì)的召開，是我國(guó)文化改革發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段。宣傳思想文化戰(zhàn)線要按照中央統(tǒng)一部署，把學(xué)習(xí)宣傳貫徹全會(huì)精神作為重大而緊迫的政治任務(wù)，以高度的文化自覺(jué)，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，全力以赴做好工作，推動(dòng)興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹全會(huì)精神的熱潮。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，中國(guó)也面臨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整等歷史命題，全會(huì)此時(shí)提出文化發(fā)展，具有深刻的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和歷史意義。全會(huì)將文化建設(shè)提高到了前所未有的戰(zhàn)略高度，提出“自覺(jué)把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容”；建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”“保障人民基本文化權(quán)益”“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”等、、提法，也令人耳目一新。尤其是全會(huì)提出，“堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)”，進(jìn)一步明確了政府提供公共文化服務(wù)的責(zé)任。推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，從根本上離不開國(guó)民文化素質(zhì)的整體提高；而這不可能單純靠市場(chǎng)化的方式來(lái)完成，政府有責(zé)任向社會(huì)成員提供基本的、均等化的公共文化服務(wù)。黨的十七屆六中全會(huì)開幕以來(lái)，中心校高度重視，始終把學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神作為目前最重要的一項(xiàng)任務(wù)來(lái)抓，做到早動(dòng)員、早學(xué)習(xí)、早貫徹、早落實(shí)。學(xué)校在第一時(shí)間及時(shí)組織全體教師收看電視、閱讀報(bào)刊雜志及瀏覽網(wǎng)絡(luò)了解十七屆六中全會(huì)的新聞報(bào)道，要求各位黨員、教師通過(guò)集中學(xué)習(xí)、專題討論、撰寫學(xué)習(xí)心得等方式，結(jié)合各自的工作特點(diǎn)和思想實(shí)際，學(xué)習(xí)貫徹好黨的十七屆六中全會(huì)精神，著重把握好黨中央作出關(guān)于深化化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的新判斷、新部署和新要求。大會(huì)期間，學(xué)校要求全體教職員工務(wù)必保證學(xué)習(xí)時(shí)間，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，以出色的工作業(yè)績(jī)踐行六中全會(huì)精神。

教師職業(yè)平凡而偉大，普通而又特殊。古往今來(lái)，教師肩負(fù)著傳承文明、弘揚(yáng)民族精神，推動(dòng)人類歷史文化發(fā)展的重任。在《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》指出“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵……加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。文化工作者要成為優(yōu)秀文化的生產(chǎn)者和傳播者，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到的品行和人格操守的示范者”。我想我們每一位教師應(yīng)該就是一名文化工作者，作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。要在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。中國(guó)___歷來(lái)提倡堅(jiān)定正確的政治方向，這種堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開了大海，很快就會(huì)蒸發(fā)掉；一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會(huì)有成就、個(gè)人不會(huì)有發(fā)展。所以，在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起。要在勇挑重?fù)?dān)中增長(zhǎng)才干。雷鋒甘做“革命的傻子”，“雷鋒傳人”郭明義同樣被人們親切地稱作“郭大傻”，他們“傻”得毫不利己、專門利人，“傻”得只做好事、不干壞事，他們的“傻”經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)、經(jīng)受住群眾的檢驗(yàn)，他們“傻”得可愛(ài)，“傻”得可敬。在工作面前，挑肥揀瘦、避重就輕，捫心自問(wèn)、豈能無(wú)愧？當(dāng)然，也可能有各式各樣的理由，但是，如果都讓小算盤管住大道理，國(guó)家何能繁榮昌盛？事業(yè)何能興旺發(fā)達(dá)？我們自己又何能有點(diǎn)滴的進(jìn)步？滄海橫流、人間滄桑——面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無(wú)反顧，是英雄的潛質(zhì)；敢挑擔(dān)子、勇挑重?fù)?dān)，有干事的雄心。也只有在攻堅(jiān)克難中，才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過(guò)艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗(yàn)，才能在政治上更加堅(jiān)定，在工作中取得實(shí)績(jī)，在成長(zhǎng)中突飛猛進(jìn)。

以上是我學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會(huì)的心得體會(huì)，我會(huì)在以后的工作中踐行會(huì)議精神的。為的教育事業(yè)做出自己的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。

第3篇 小學(xué)教師參加遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育形式，是構(gòu)筑知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們終身學(xué)習(xí)體系的主要手段。隨著信息化社會(huì)、學(xué)習(xí)化社會(huì)的形成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。參加遠(yuǎn)程開放教育的學(xué)習(xí)，有必要變革自己的學(xué)習(xí)觀念和認(rèn)識(shí)。雖然面授時(shí)間少了，自主學(xué)習(xí)的要求高了，但通過(guò)這種新的學(xué)習(xí)形式，可以提高自己的學(xué)習(xí)能力。人們生活、工作環(huán)境的變化越來(lái)越快，需要面對(duì)不斷出現(xiàn)的新知識(shí)、新技術(shù)。一次性的學(xué)校教育，越來(lái)越不能滿足個(gè)人終身的社會(huì)需要。只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上生活、工作的節(jié)奏。因此，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，終身學(xué)習(xí)將伴隨自己的一生?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育為所有求學(xué)者提供了平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使接受高等教育不再是少數(shù)人享有的權(quán)利，而是個(gè)體生存的基本條件。教育資源、教育對(duì)象、教育時(shí)空的開放，為大眾的終身學(xué)習(xí)提供了可能性。接受教育不光是學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為以后繼續(xù)學(xué)習(xí)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)慣，掌握必要的學(xué)習(xí)技能。學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，對(duì)今后不斷地獲取知識(shí)和提高教育層次將是非常有益的。遠(yuǎn)程教育資源不僅為教師的提供了更加豐富的資源，同時(shí)也為學(xué)生提供了更加形象直觀的感性材料。教師能從遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)上尋找到更全面更先進(jìn)的教學(xué)理念，而學(xué)生也能在這們學(xué)習(xí)氛圍中，入黨申請(qǐng)書激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中利用圖、文、聲的完美結(jié)合，讓學(xué)生更加直觀、形象地了解所學(xué)知識(shí)，從而彌補(bǔ)學(xué)生抽象思維和語(yǔ)言理解上的不足。教學(xué)中，可以借助多媒體的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)、喚醒學(xué)生的情感以及內(nèi)在的求知欲、好奇心，從而使學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，并進(jìn)入自主式學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)之中?？傊?，遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用既豐富了教師的教學(xué)方法，教學(xué)理念，同時(shí)也調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是非常值得長(zhǎng)期運(yùn)用的資源，我也會(huì)在今后的教學(xué)工作中，更充分地利用它，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。知識(shí)經(jīng)濟(jì)預(yù)示著人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活將發(fā)生重大變化，信息的獲取、傳輸、處理和應(yīng)用能力將作為人們最基本的能力和文化水平的標(biāo)志。教育信息化又是教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的日趨成熟，教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化、多媒體化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的一大特征，多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)代表了現(xiàn)代教育的一個(gè)發(fā)展方向。入職 思想?yún)R報(bào)因此，我們堆龍中學(xué)的全體教師在領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下，也不例外，隨著時(shí)代發(fā)展的潮流，也在嘗試著把計(jì)算機(jī)技術(shù)作為核心的信息技術(shù)，作為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具，以此促進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的根本變革，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目標(biāo)。同時(shí)，豐富的遠(yuǎn)教資源和強(qiáng)大的相互交流性對(duì)教學(xué)研究、課堂教學(xué)等提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教學(xué)研究之中，提高了教學(xué)質(zhì)量和自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，也為擴(kuò)大和豐富廣大教師的科技文化知識(shí)面開辟了一條新路，為教師創(chuàng)造了一個(gè)頂好的繼續(xù)教育的空間。我作為本校教師，要充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育設(shè)備，把信息技術(shù)帶入課堂，并不斷努力培養(yǎng)自己的操作使用能力，。在今后的工作中還要不斷學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，提高自己信息技術(shù)知識(shí)，更好的為激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情而努力。

第4篇 小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育大計(jì) 教師為本心得體會(huì)

日前，我們?cè)谧浀膸ьI(lǐng)下一起學(xué)習(xí)了溫總理《教育大計(jì)，教師為本》的講話。在我眼中______總理是一位慈祥的老人，也是一位一心一意為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)。他對(duì)老百姓的關(guān)心總是無(wú)微不至，為老百姓做了很多實(shí)事。在今年前夕，溫家寶總理來(lái)到北京市第三十五中，看望了學(xué)校的師生，并對(duì)教育事業(yè)提出了她的看法和希望。在講話中，他幾乎觸及了教育的方方面面。課程、教材、教學(xué)思想及老師素質(zhì)等等。這讓做為一個(gè)老師的我讀來(lái)很親切，因?yàn)樗怯眯脑诤屠蠋焸兘涣鞯?。講話中有個(gè)問(wèn)題牢牢的印在我腦中：為什么培養(yǎng)不出杰出的人才?

只有一流的教育才有一流的人才，才能建設(shè)一流的國(guó)家。頓時(shí)讓我感到我們肩上的責(zé)任是如此之重，我們的教育關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興衰和發(fā)展。而總的來(lái)說(shuō)我國(guó)培養(yǎng)的學(xué)生往往是書本知識(shí)掌握得很好，但是實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。那怎樣能夠真正提高我們學(xué)生的綜合能力呢?我覺(jué)得首先我們要從應(yīng)試教育中走出來(lái)，注重孩子能力的培養(yǎng)。工作總結(jié)很多學(xué)校和教師一直在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育但最關(guān)心的還是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，想盡一切辦法提高學(xué)生的成績(jī)。的的確確通過(guò)死記硬背，多做練習(xí)題，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)很優(yōu)秀，考試名列前茅。但是他們的能力卻沒(méi)有得到相應(yīng)的發(fā)展。而這些孩子的家長(zhǎng)也往往注重孩子的學(xué)習(xí)，其他的事情而全由家長(zhǎng)承擔(dān)了，造成這些孩子連自己的事情都不會(huì)做。有一句話是這樣說(shuō)的：“今天不做事，明天沒(méi)事做。”

這讓我想到新加坡來(lái)的徐校長(zhǎng)在座談中談到的“少教多學(xué)”。作為我們小學(xué)教師，不僅要把文化知識(shí)傳授給學(xué)生，更重要的是教給他們做人的道理和培養(yǎng)他們做事的能力。我想在今后的教學(xué)中，要緊跟課改的步伐，樹立先進(jìn)的教育理念，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行大膽地探索，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

蘇紅群工作報(bào)告

第5篇 學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的優(yōu)秀心得體會(huì)

學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的優(yōu)秀心得體會(huì)

目前，中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦?！敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力，所以我們應(yīng)該依據(jù)“有效教學(xué)”理論對(duì)教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎(chǔ)之一，其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題?！皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為，更應(yīng)注重效益。

一、備課的目標(biāo)要重實(shí)效。新課程有新“課標(biāo)”，教師備課的真正目標(biāo)就是如何達(dá)到新“課標(biāo)”的要求。傳統(tǒng)的備課一是目標(biāo)不正確、不實(shí)在，如很多教師的備課只是為了完成任務(wù)，所以要么沒(méi)有目標(biāo)，要么目標(biāo)不合實(shí)際、不具體；二是目標(biāo)多注重知識(shí)傳授與獲取，強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)行為的結(jié)果和學(xué)生行為的結(jié)果。這樣的備課目標(biāo)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標(biāo)”要求教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，又強(qiáng)調(diào)師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。

二、備課的形式要合實(shí)際。傳統(tǒng)的備課形式主要是教師獨(dú)自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個(gè)過(guò)程，每句話都要用備課本寫出來(lái)，“備課”實(shí)際上成了“背課”，尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟，然后按“臺(tái)詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應(yīng)該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內(nèi)容，教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類課程，應(yīng)以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準(zhǔn)備為備課形式，自然實(shí)驗(yàn)課應(yīng)著重花功夫做好實(shí)驗(yàn)的'物質(zhì)準(zhǔn)備、分組安排等，這些類型的課不必拘泥于將一切都寫在備課本上。有平行班級(jí)的，應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書上“點(diǎn)畫批注”，讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。

三、備課的評(píng)價(jià)要促發(fā)展。傳統(tǒng)的備課評(píng)價(jià)對(duì)每個(gè)教師、每門課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節(jié)”都要有“目標(biāo)要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準(zhǔn)備”、“導(dǎo)入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結(jié)”、“作業(yè)”等，缺一項(xiàng)就視為不合格，這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn)，扼殺了教師的創(chuàng)造性。按照“課改”的新要求，教師的備課評(píng)價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)、教師特色，要有利于教師的提高，有利于學(xué)生的發(fā)展，無(wú)論是哪一門課，無(wú)論是老教師，還是年輕教師，只要能按這個(gè)總要求去備課，就都是好的備課。所以，建立一套符合“課改”要求的新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認(rèn)為新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)把握一下原則：照搬照抄要嚴(yán)禁，千篇一律要否定，過(guò)程思路有特色，促進(jìn)發(fā)展目標(biāo)明。

四、備課的研究要花氣力。長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評(píng)價(jià)”上，而對(duì)備課的研究則相對(duì)忽視。眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認(rèn)為備課的研究應(yīng)比教學(xué)其他環(huán)節(jié)的研究更為重要，要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導(dǎo)處和研究組應(yīng)就備課列出研究專題，如“不同類型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀念，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。

第6篇 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)筆記及心得體會(huì)

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

一、依法執(zhí)教。學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。

二、愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

三、熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。

四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。

五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。

六、尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見(jiàn)和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)。

七、廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。

八、為人師表。模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)

暑期我們學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過(guò)這種深刻的學(xué)習(xí)過(guò)程，我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說(shuō)過(guò)：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)！”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣，對(duì)于人的一生有著多大的影響！因此，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。

一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)

教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?，平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅(jiān)信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

二、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生

教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光?？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！币幻蠋?，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。

教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

三、為人師表，做學(xué)生的表率

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。

總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

第7篇 教師學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得體會(huì)

教師學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得體會(huì)范文

目前，中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦?！敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力，所以我們應(yīng)該依據(jù)“有效教學(xué)”理論對(duì)教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎(chǔ)之一，其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題。“備課”是教師重要的教學(xué)行為，更應(yīng)注重效益。

一、備課的目標(biāo)要重實(shí)效。

新課程有新“課標(biāo)”，教師備課的真正目標(biāo)就是如何達(dá)到新“課標(biāo)”的要求。傳統(tǒng)的備課一是目標(biāo)不正確、不實(shí)在，如很多教師的備課只是為了完成任務(wù)，所以要么沒(méi)有目標(biāo)，要么目標(biāo)不合實(shí)際、不具體；二是目標(biāo)多注重知識(shí)傳授與獲取，強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)行為的結(jié)果和學(xué)生行為的結(jié)果。這樣的備課目標(biāo)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標(biāo)”要求教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，又強(qiáng)調(diào)師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。

二、備課的形式要合實(shí)際。

傳統(tǒng)的備課形式主要是教師獨(dú)自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個(gè)過(guò)程，每句話都要用備課本寫出來(lái)，“備課”實(shí)際上成了“背課”，尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟，然后按“臺(tái)詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應(yīng)該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內(nèi)容，教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類課程，應(yīng)以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準(zhǔn)備為備課形式，自然實(shí)驗(yàn)課應(yīng)著重花功夫做好實(shí)驗(yàn)的.物質(zhì)準(zhǔn)備、分組安排等，這些類型的課不必拘泥于將一切都寫在備課本上。有平行班級(jí)的，應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書上“點(diǎn)畫批注”，讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。

三、備課的評(píng)價(jià)要促發(fā)展。

傳統(tǒng)的備課評(píng)價(jià)對(duì)每個(gè)教師、每門課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節(jié)”都要有“目標(biāo)要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準(zhǔn)備”、“導(dǎo)入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結(jié)”、“作業(yè)”等，缺一項(xiàng)就視為不合格，這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn)，扼殺了教師的創(chuàng)造性。按照“課改”的新要求，教師的備課評(píng)價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)、教師特色，要有利于教師的提高，有利于學(xué)生的發(fā)展，無(wú)論是哪一門課，無(wú)論是老教師，還是年輕教師，只要能按這個(gè)總要求去備課，就都是好的備課。所以，建立一套符合“課改”要求的新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認(rèn)為新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)把握一下原則：照搬照抄要嚴(yán)禁，千篇一律要否定，過(guò)程思路有特色，促進(jìn)發(fā)展目標(biāo)明。

四、備課的研究要花氣力。

長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評(píng)價(jià)”上，而對(duì)備課的研究則相對(duì)忽視。眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認(rèn)為備課的研究應(yīng)比教學(xué)其他環(huán)節(jié)的研究更為重要，要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導(dǎo)處和研究組應(yīng)就備課列出研究專題，如“不同類型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀念，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。

第8篇 小學(xué)教師師德學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)

科學(xué)在成長(zhǎng)，社會(huì)在提高，人的素質(zhì)在進(jìn)步，對(duì)教導(dǎo)的要求也越來(lái)越高，對(duì)教師素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。這些都要求教師職業(yè)道德賡續(xù)成長(zhǎng)，賡續(xù)完善，賡續(xù)進(jìn)步。這段光陰，我靜下心來(lái)重新學(xué)習(xí)了'新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則'，此中有些地方感觸分外深，使我感觸最深的是教師應(yīng)做學(xué)生的良師良友。

記得剛踏上教授教化崗位時(shí)，我為了讓孩子喜歡本身，所以常常跟孩子玩在一起，孩子也常常粘在我身邊和我說(shuō)話，有時(shí)還拉著我和他們一起玩游戲。正因這樣，講堂上，孩子有時(shí)表現(xiàn)對(duì)照好動(dòng)，所以有時(shí)變得難以駕馭孩子。一次，這樣的講堂被領(lǐng)導(dǎo)巡堂時(shí)觀到了，校長(zhǎng)回到辦公室跟其他先生說(shuō)我是第二個(gè)'某某'先生。其時(shí)，固然不是親耳聽到，但當(dāng)我接管到這樣的信息時(shí)，我分外難受。之后我在反思本身，反思事后，為了避免這樣的事情再發(fā)生，我對(duì)孩子漸漸變得嚴(yán)格起來(lái)，無(wú)論上課照樣下課光陰，我都總是板著臉，也不再與孩子一起玩了。

這樣久而久之，孩子都不敢親近我，對(duì)我也越來(lái)越畏懼，也不敢洞高興扉與我攀談了。講堂上學(xué)生變得很'聽話'，但這種'聽話'也把我與學(xué)生的間隔越拉越遠(yuǎn)，這樣對(duì)付我開展班級(jí)工作很晦氣。工作總結(jié)當(dāng)我意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性時(shí)，我抉擇重新轉(zhuǎn)變教導(dǎo)思想。于是我應(yīng)用一節(jié)班會(huì)課，在黑板上寫上'先生，我想對(duì)您說(shuō)'。我讓學(xué)生把想對(duì)我說(shuō)又不敢當(dāng)面對(duì)我說(shuō)的話寫到一張紙上，紙上不用寫名字。當(dāng)我觀完孩子們寫給我的話時(shí)，我很震撼，也百感交集，明白到：我不應(yīng)做孩子居高臨下的先生，而應(yīng)做孩子的良師良友。之后我應(yīng)用一節(jié)班會(huì)課一一回應(yīng)孩子的話，最后跟孩子說(shuō)：孩子們，先生不應(yīng)該總是擺出架子嚴(yán)格要求你們，先生意識(shí)到錯(cuò)了，先生以后會(huì)做回你們的大姐姐，你們有什么心里話照樣像以前那樣跟我說(shuō)，在這里，先生跟你們說(shuō)聲'對(duì)不起'。當(dāng)我說(shuō)完這段話時(shí)，立即觀到孩子們臉上露出久違的笑容。這一刻，我明白到做孩子的良師良友是多么緊張。

之后，我不停朝著這個(gè)偏向盡力。在往后的教導(dǎo)教授教化工作中，我會(huì)繼承朝著這個(gè)偏向盡力。

這篇內(nèi)容涉及到孩子、先生、教師、要求、你們、越來(lái)越、這樣的、學(xué)生等方面，覺(jué)得好就按（ctrl+d）收藏下。

第9篇 小學(xué)教師關(guān)于規(guī)范辦學(xué)年學(xué)習(xí)心得體會(huì)

近期，學(xué)校組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《規(guī)范辦學(xué)年》，通過(guò)學(xué)習(xí)我充分的認(rèn)識(shí)到，加快教育改革和發(fā)展，規(guī)范辦學(xué)規(guī)范行為，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇;是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在當(dāng)前“規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為，深入實(shí)施素質(zhì)教育”的大趨勢(shì)下，作為一名教師，規(guī)范教學(xué)行為，我們應(yīng)先從以下幾個(gè)方面著手:

一、是要改變傳統(tǒng)的教育觀念。作為一名小學(xué)教師，我們服務(wù)的對(duì)象是一群剛剛步入學(xué)堂的兒童，我們的教育不應(yīng)以升學(xué)為目標(biāo)，而是要把孩子們培養(yǎng)成將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人才，所以我們要樹立建立提高國(guó)民素質(zhì)為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的目標(biāo)觀。在實(shí)際教學(xué)中，首先要轉(zhuǎn)變以分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的觀念，樹立學(xué)生綜合素質(zhì)提高，個(gè)性特長(zhǎng)充分發(fā)展的教育質(zhì)量觀;其次是要轉(zhuǎn)變過(guò)去只重視少數(shù)尖子生，輕視大多數(shù)學(xué)生，重知識(shí)灌輸，輕能力培養(yǎng)的教學(xué)觀;第三，在教學(xué)中不能抱著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)為由，只抓學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而輕視學(xué)生的德、體、美、勞等方面的培養(yǎng)，忽視學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

二、是要規(guī)范自己的教育行為。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，第一，我們不能只重視考試科目的教育教學(xué)，忽視音樂(lè)、美術(shù)、體育、信息技術(shù)方面的教學(xué)，占用這些課程的時(shí)間，要嚴(yán)格按學(xué)校的課程表上課。第二，我們要“把時(shí)間還給學(xué)生”，具體體現(xiàn)在把課余時(shí)間、雙休日的自主權(quán)還給學(xué)生：讓孩子們?cè)谡n余時(shí)間、雙休日可以支配自己的時(shí)間以自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。“把時(shí)間還給學(xué)生”給學(xué)生最大的尊重和信任，學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)上有足夠的自由，這對(duì)那些自制力強(qiáng)、學(xué)法得當(dāng)?shù)膶W(xué)生來(lái)說(shuō)有了自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。在這種模式下，他們不僅可以快樂(lè)地學(xué)習(xí)，而且學(xué)會(huì)了計(jì)劃，善于安排自己的學(xué)習(xí)和生活。從老師角度講，要在有限的時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，我們必須要考慮如何把教給學(xué)生，而不是像過(guò)去那樣爭(zhēng)時(shí)間。這樣，老師給了學(xué)生足夠的方法指導(dǎo)，學(xué)生有了可自主支配時(shí)間，又有了恰當(dāng)?shù)姆椒?，讓孩子們?shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。

三、是要切實(shí)減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。都說(shuō)考、考、考是老師的法寶，分、分、分是學(xué)生的命根。目前大多數(shù)老師應(yīng)付考的唯一的方法就是讓學(xué)生搞題海戰(zhàn)術(shù)，課余時(shí)間、雙休日老師都給學(xué)生布置相當(dāng)份量的作業(yè)，甚至是試卷，這樣孩子們的課業(yè)負(fù)擔(dān)相當(dāng)繁重，不利于他們的身心健康。通過(guò)這次規(guī)范辦學(xué)行為的學(xué)習(xí)，我們要堅(jiān)決糾正各種隨意侵占學(xué)生休息時(shí)間的做法，盡量不留或少留作業(yè)，創(chuàng)造性地布置學(xué)生的課外作業(yè)，正確引導(dǎo)家長(zhǎng)和社會(huì)積極參與，切實(shí)把課內(nèi)外過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)減下來(lái)，依法保障學(xué)生的休息權(quán)利。真正做到真正把時(shí)間空間還給學(xué)生，把興趣愛(ài)好還給學(xué)生，把健康快樂(lè)還給學(xué)生。

第10篇 優(yōu)秀范文：學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)

二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)最重要的體現(xiàn)是在人才的培養(yǎng)上，因此全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題。而作為教育工作者，作為最基礎(chǔ)教育的先行者，如果全面符合國(guó)家和教育事業(yè)的發(fā)展是我們應(yīng)該值得研究和注重的問(wèn)題，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》并全面貫徹是一個(gè)重要途徑。上周一，在學(xué)校蔣書記的帶領(lǐng)下，實(shí)小老師們采用了集體學(xué)習(xí)、分組討論交流等方式，讓我們?cè)僖淮螌W(xué)習(xí)了“中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范”。通過(guò)這種深刻的學(xué)習(xí)方式，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。而我作為一線教師，感到任重道遠(yuǎn)。

新規(guī)范內(nèi)容更充實(shí)，具有時(shí)代特色。

一、愛(ài)國(guó)守法

作為教師首先要熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民。要擁護(hù)四項(xiàng)基本原則，遵守國(guó)家的法律法規(guī)，不得有違背四項(xiàng)基本原則和國(guó)家法律法規(guī)的言行。要宣傳普及科學(xué)知識(shí)，不宣揚(yáng)封建迷信和歪理邪說(shuō)，不參與xx活動(dòng)。

二、愛(ài)崗敬業(yè)

“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，我想這是人們?cè)诒磉_(dá)教育這一職業(yè)的偉大和無(wú)私。作為一名新時(shí)期的教師最重要的是要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，1566范文網(wǎng)才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)?！皭?ài)崗敬業(yè)”往往被輕易地?cái)S在文稿的開頭，但它的背后卻是一路艱辛。作為一線老師，我欣喜于教師待遇的提高，可是，我也感到肩上擔(dān)子的沉重。尤其是在連續(xù)上完幾節(jié)課和幾個(gè)興趣小組，在教學(xué)工作和參賽活動(dòng)忙得不可開交時(shí)，那種身心疲憊之感讓我時(shí)常感到煩躁苦悶。我問(wèn)自己：“我努力了嗎？”“努力了”?！拔冶M職了嗎?”“盡職了?！笨晌覟槭裁锤械綗溃扛械嚼?？在不斷地摸索和實(shí)踐中，我找到了答案：有時(shí)候被重復(fù)繁雜的事情磨練得缺少了____，缺少了對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)的深層領(lǐng)悟。每當(dāng)我看到別人一聽說(shuō)我是老師時(shí)露出的羨慕目光；每當(dāng)我看到那些高等院校的學(xué)生為競(jìng)爭(zhēng)教師這一職業(yè)而努力拼搏時(shí)，我覺(jué)得應(yīng)該重新審視我們的職業(yè)，那些寒窗苦讀的畢業(yè)學(xué)子，他們的學(xué)問(wèn)不如我們嗎？如果沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度，我們又憑什么站在那育人的講臺(tái)之上？有壓力才有動(dòng)力，有競(jìng)爭(zhēng)才有拼搏。教師教育的對(duì)象是人，十年樹木，百年樹人，教師工作何等神圣，范文top100豈是一朝一夕就能成功的，所以對(duì)于工作首先要珍惜，其次要熱愛(ài)，與其把它當(dāng)作為生計(jì)而奔波的飯碗，不如把它當(dāng)作人生價(jià)值的體現(xiàn)去為之奮斗，那樣，工作將會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。所以從教十年來(lái)，我無(wú)怨無(wú)悔，滿腔熱忱對(duì)待自己的工作，環(huán)境幾經(jīng)變化，對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)做一名好教師的追求始終沒(méi)有變。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生

作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)愛(ài)在我們的培育下茁壯成長(zhǎng)的小苗。讓我一生感觸最深的是發(fā)生在2023年5月12日14時(shí)28分，一場(chǎng)突如其來(lái)的8級(jí)大地震襲擊了四川省汶川縣等地，不少中小學(xué)校舍發(fā)生嚴(yán)重垮塌，學(xué)生生命安全受到巨大威脅。危機(jī)時(shí)刻，我們的人民教師用自己的生命保護(hù)著學(xué)生：他們有的獻(xiàn)出了寶貴的生命，有的忍受著失去親人的巨大悲痛堅(jiān)守一線，搶救被掩埋學(xué)生……，在極度困難的情況下，他們延耀著生命的光輝。正如有的網(wǎng)友所說(shuō):“許多教師用自己的生命為學(xué)生開路，為了抓住一線生機(jī)，他們奮不顧身，為了一個(gè)生命他們哪怕再危險(xiǎn)也要回去?！鄙揽简?yàn)，他們心里裝著的永遠(yuǎn)是學(xué)生。捷克大教育家夸美紐斯說(shuō)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，作為教師，我們的肩上扛著民族的希望，我們的手中捧著孩子們的明天。面對(duì)這些老師我才知自己的渺小和不足，當(dāng)我們因勞累而埋怨時(shí)，當(dāng)我們受到外界的誘惑而把持不住自己時(shí)，當(dāng)我們遇到挫折想退縮時(shí)，我們能不能也像災(zāi)區(qū)的老師們那樣不顧一切的保護(hù)學(xué)生，能不能也像他們那樣牢牢守住自己的精神家園？

第11篇 2023年9月小學(xué)教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文

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師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。1566范文網(wǎng)為您整理了關(guān)于小學(xué)教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文，望給大家?guī)?lái)幫助！

小學(xué)教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

有位教育家曾說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，范文top100愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”

新課程改革全面鋪開以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!范文寫作雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

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第12篇 小學(xué)教師掛職學(xué)習(xí)心得體會(huì)

感謝教育局黨委的信任和培養(yǎng)，我于3月4日至7月4日在xx區(qū)xxx小學(xué)掛職學(xué)習(xí)，通過(guò)一個(gè)學(xué)期工作，深入了解了學(xué)校的辦學(xué)理念，發(fā)展模式，德育管理，教師管理和課題研究等工作運(yùn)轉(zhuǎn)情況，工作中結(jié)合自己的工作崗位認(rèn)真思考，使自己對(duì)學(xué)校管理又有了一次深刻認(rèn)識(shí)和新的提高?，F(xiàn)從以下三方面向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)掛職期間學(xué)習(xí)的體會(huì)：

一、掛職學(xué)校情況介紹

xxx小學(xué)是xx區(qū)一所名小學(xué)，坐落在xx區(qū)中心位置南坪，學(xué)校有59個(gè)教學(xué)班，3000余名學(xué)生，157名教職工，市級(jí)骨干教師6名，區(qū)級(jí)骨干教師30名，是xx區(qū)教育均衡發(fā)展，一校多區(qū)辦學(xué)模式的示范性小學(xué)。是一所充滿生命活力，以兒童水墨畫為特長(zhǎng)，以幸福教育為特色，注重學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的學(xué)校。學(xué)校秉承為孩子的幸福人生奠基的辦學(xué)理念，培養(yǎng)言行儒雅，博學(xué)善思的小學(xué)生，學(xué)校為師生幸福人生搭建了成長(zhǎng)的七彩橋，即幸福校園，幸?；ǘ?，幸福園丁，幸福源泉，幸福樂(lè)園，幸福社區(qū)，幸福在線，讓老師感到工作是幸福的，讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是幸福的。xx寶貝，幸福成長(zhǎng)體現(xiàn)了學(xué)校以學(xué)生為本，把學(xué)生的發(fā)展作為學(xué)校工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。學(xué)校xx年接收了一所廠辦子?，F(xiàn)花園校區(qū)，xx年接收了房開商配置的上海城校區(qū)，目前學(xué)校擁有三個(gè)校區(qū)，具備了優(yōu)質(zhì)教育集團(tuán)化辦學(xué)的明顯優(yōu)勢(shì)，特別是進(jìn)幾年來(lái)學(xué)校發(fā)展很快，形成鮮明的幸福教育辦學(xué)特色，教學(xué)質(zhì)量一直處于南岸區(qū)領(lǐng)先地位，學(xué)生美術(shù)、書法、科技作品，體育、英語(yǔ)、音樂(lè)技能競(jìng)賽多次取得國(guó)際，國(guó)家級(jí)和市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)校得到了社會(huì)各方面的肯定和贊許。

學(xué)校先后取得了國(guó)家教育質(zhì)量管理示范基地，全國(guó)百所德育科研名校等國(guó)家級(jí)榮譽(yù)，xx市紅領(lǐng)巾示范學(xué)校 ，xx市教育科研先進(jìn)集體等市級(jí)榮譽(yù)。

二、學(xué)習(xí)工作情況：

根據(jù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排，我的工作主要是協(xié)助陳雅琳副校長(zhǎng)分管教學(xué)教研以及圖書課題管理等工作，陳雅琳副校長(zhǎng)調(diào)離之后，協(xié)助李佳副校長(zhǎng)，魏莉副校長(zhǎng)分管德育和體衛(wèi)藝工作。工作期間堅(jiān)持按照教育局黨委的工作要求，遵守學(xué)校作息時(shí)間，邊工作，邊學(xué)習(xí)，多做事，多反思，注重提高自己。

(一)勤奮學(xué)習(xí)，努力工作

我總共參加學(xué)校行政會(huì)4次，中層干部及組長(zhǎng)會(huì)6次，全體教工大會(huì)4次，參加班隊(duì)活動(dòng)9次，學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)8次，聽課28節(jié)，個(gè)別訪談幾十人次。另，參加了重慶市九龍坡區(qū)教委組織的課改六年經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，聆聽了成都教育科學(xué)院院長(zhǎng)陳大偉教授的《課程改革六年的得與失》主題講座;參加了南岸區(qū)教育系統(tǒng)第18期校長(zhǎng)論壇，聆聽了重慶市教育科學(xué)院副院長(zhǎng)龔春燕教授的講座《學(xué)校創(chuàng)新與科學(xué)發(fā)展》;旁聽了重慶市珊瑚實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織的全國(guó)知名專家、嘗試教學(xué)理論的創(chuàng)立者邱學(xué)華老師的講座《小學(xué)數(shù)學(xué)嘗試教學(xué)怎樣做?》，旁聽了全國(guó)著名特級(jí)教師，小學(xué)詩(shī)意語(yǔ)文的創(chuàng)立者王菘舟老師的示范課和王菘舟老師主講的詩(shī)意語(yǔ)文，領(lǐng)我走進(jìn)快樂(lè)課堂經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng);參加了天臺(tái)崗小學(xué)組織的幸福大講堂3次，其中有重慶市教育科學(xué)院原院長(zhǎng)唐果南教授主講的《新課程背景下的課堂教學(xué)》。通過(guò)和領(lǐng)導(dǎo)一起外出，參觀了江北陪新小學(xué)，南岸川益小學(xué)，怡豐小學(xué)，青龍路小學(xué)等學(xué)校，使自己開闊了眼界，收獲了不少有用的東西。同時(shí)，在參加各種活動(dòng)時(shí)，經(jīng)常思考這些學(xué)校辦學(xué)成功的原因。

(二)虛心請(qǐng)教，注重積累

在充分尊重學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的前提下，經(jīng)常和他們交流，特別是和班子成員交流，虛心向他們請(qǐng)教，在交流中吸取經(jīng)驗(yàn)，在交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短，同時(shí)把交流所得及時(shí)積累下來(lái)，有經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)滴、有文本材料、還有電子檔案和影像資料。

(三)結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真反思

學(xué)習(xí)關(guān)鍵是學(xué)有所得，學(xué)有所用。在工作中，我常常把看到的與本校，本區(qū)的情況相比較，把學(xué)到的與本校的實(shí)際進(jìn)行反思，把想到的與原來(lái)工作中遇到的問(wèn)題相聯(lián)系，時(shí)常用如果我遇到這樣的問(wèn)題該怎么辦?鞭策自己，反省自己。在工作中，認(rèn)真反思，及時(shí)總結(jié)，努力完善自己。