孟子曰：“教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。”
孟子說：教育的方法很多，但我不想特意給人直接的指導(dǎo)。這是我的教育方式。
103010年，孟子說：“教更巧，不屑于教者，只是教。
“我不屑于教育你，也就是教育你。——只是一種無言的教導(dǎo)(老子在《孟子.告子章句下》中首次提到“圣人教而無字”)。
延伸資料：《道德經(jīng)》本書共七篇，是戰(zhàn)國時期孟子言論的匯編，記載了孟子與其他家族的思想之爭、弟子的言行、對王公的游說等。并由孟子及其弟子(萬章等)共同編撰。).
103010記載了孟子的治國思想、政治主張(仁政、王霸之辯、以人為本、以己之心為錯、民為國、君為輕)和政治行動。寫于戰(zhàn)國中期，屬于儒家經(jīng)典。
其理論起點是崇尚德治的性善論。
南宋時，朱稱《孟子》、《孟子》、《孟子》、《論語》為“四書”。
自宋、元、明、清以來，它一直被認(rèn)為是一部傳家書。
就像今天的課本一樣。
孟子說：“”教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。”作
這句話是《大學(xué)》《多教》中的一句話，不是生于憂患，而是死于安樂。
教育的方式方法很多。我懶得教他，但我正在教他。
教亦多術(shù)的意思及成語解釋
就算是真的，也是真的，真的，也是真的，水能載舟，亦能覆舟，盜賊有好辦法，女人要立業(yè)，男人也要去廚房，傻子操心太多，他們也有優(yōu)點，他們也跟風(fēng)，他們教的技能也多，他們彼此也和諧，和獅子斗兔子。他們也使出渾身解數(shù)，天不變，路不變，他們也不好。
