2024年5月大學(xué)社會實踐報告怎么寫
一、實踐背景與目的 在2024年的春天，我們大學(xué)的社會實踐團(tuán)隊選擇了深入農(nóng)村，以“鄉(xiāng)村振興與教育公平”為主題，進(jìn)行為期一個月的實地調(diào)研。我們的目標(biāo)是了解農(nóng)村教育現(xiàn)狀，探索可能的改善路徑，并為農(nóng)村地區(qū)的教育發(fā)展提出可行建議。
二、實踐活動概述
1. 地點選擇：我們選擇了位于中部地區(qū)的一個典型農(nóng)村——白云村作為實踐基地。
2. 團(tuán)隊構(gòu)成：團(tuán)隊由15名來自不同專業(yè)的學(xué)生組成，包括教育學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。
3. 活動內(nèi)容：我們進(jìn)行了課堂教學(xué)觀摩、教師訪談、學(xué)生家庭訪問、社區(qū)調(diào)查等工作。
三、主要發(fā)現(xiàn)
1. 教育資源：農(nóng)村學(xué)校的硬件設(shè)施相對較弱，師資力量不足，課程設(shè)置相對單一。
2. 家庭因素：部分家長對教育的認(rèn)識有限，對子女的學(xué)習(xí)支持不足。
3. 社區(qū)環(huán)境：農(nóng)村社區(qū)的文化氛圍對教育的影響不容忽視，缺乏有效的社區(qū)教育資源整合。
四、案例分析 我們詳細(xì)記錄了幾個典型的家庭和學(xué)校案例，通過對比分析，揭示了農(nóng)村教育面臨的挑戰(zhàn)和潛力。
五、建議與反思
1. 提升基礎(chǔ)設(shè)施：呼吁政府加大投入，改善學(xué)校設(shè)施，引入現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。
2. 師資培訓(xùn)：加強(qiáng)農(nóng)村教師的專業(yè)培訓(xùn)，提高教學(xué)質(zhì)量。
3. 家庭教育：開展家長教育工作坊，提升家長的教育意識和能力。
4. 社區(qū)聯(lián)動：利用社區(qū)資源，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)，促進(jìn)教育與社區(qū)文化的融合。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭：
2024年5月，我們懷揣著對知識改變命運的信念，踏上了前往白云村的路。在那里，我們見證了一幅生動而復(fù)雜的農(nóng)村教育圖景，體驗到了教育公平的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，也感受到了鄉(xiāng)村的獨特魅力和無限可能。
結(jié)尾：
社會實踐的旅程結(jié)束了，但我們的思考并未停止。每一個孩子的笑容，每一間教室的燈光，都在提醒我們，教育公平的道路上還有很長的路要走。我們深信，只有通過持續(xù)的努力，才能真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與教育公平的愿景。讓我們攜手并進(jìn)，為農(nóng)村的孩子們創(chuàng)造更美好的明天。
2024年5月大學(xué)社會實踐報告范文
第一篇 2024年5月大學(xué)社會實踐報告1250字
今年暑假，有幸獲得一份在南寧步行街的越南專賣店做導(dǎo)購的工作。這份工作雖只有短短的四十多天給自己很多收獲！不僅可以積累到很多經(jīng)驗，特別是銷售方面的經(jīng)驗的積累，而且更多的是自己的綜合能力，各方面的素質(zhì)的提升和待人處事的成長。
首先是在對銷售這個行業(yè)加深了了解，也對導(dǎo)購員這個職業(yè)的進(jìn)一步的深入了解！去年兩個月的導(dǎo)購員的經(jīng)歷讓自己一度以為今年的工作不會很難！但等自己真正接觸在發(fā)現(xiàn)，很多事情遠(yuǎn)非自己所想的那么簡單！也給自己對導(dǎo)購員有了新的認(rèn)識！導(dǎo)購的工作并不是那么好做的，但經(jīng)歷了近四十多天的歷練！在對產(chǎn)品的了解，產(chǎn)品的擺放，銷售技巧等方面都有了較大的提高！
在對產(chǎn)品的了解上，導(dǎo)購員不僅要熟悉產(chǎn)品的性質(zhì)，材質(zhì)，也要了解它跟其它的牌子和其它的款式的優(yōu)劣，以及保養(yǎng)的注意事項，專賣店對它進(jìn)行的售后服務(wù)是什么。都是需要熟悉和掌握的！套一句行業(yè)培訓(xùn)的話：“你對產(chǎn)品了解越多，你的成交率越高！你對產(chǎn)品的了解度越高，你的介紹成功率就高！”也不至于在面對顧客的時候沒有話可說！不了解產(chǎn)品，業(yè)績是很難有有提高的！
在產(chǎn)品的擺放上，導(dǎo)購員在銷售前要做好產(chǎn)品的擺放整齊，同時要做好清潔保潔的工作，也需要了解產(chǎn)品的庫存狀況。怎么擺也是種學(xué)問！特別是在店小而窄的情況下怎么擺？怎樣擺才有利更好的銷售？怎樣擺才能讓自己或同事在最短的時間內(nèi)幫顧客找到他滿意的鞋子？這些都需要思考怎么去做。那些熱賣，好賣的鞋子要放在顯眼，易拿的地方，把那些熱賣的鞋子的庫存放在方便自己和同事在碼數(shù)和款式的地方！整理要快，特別是顧客多而店很窄小的情況下，就需要邊整理，邊介紹！
在銷售技巧上，要靈活，機(jī)智！針對不同的顧客采用不同的銷售策略！每個顧客的需求都是不一樣的！每個人所提出的問題也有很多的不同，在銷售中就遇到很多類型的顧客，有的很挑，有的就很爽快！男顧客有些注重質(zhì)量，有些就比較計較價格！而女顧客則大多數(shù)都會細(xì)細(xì)比較一番，有時你還會跟你講價！雖然明知專賣店是不講價的，但還是會遇到很多人跟自己講價！怎么把產(chǎn)品更好的介紹給顧客，讓顧客接受你這個人從而接受你的產(chǎn)品？因為作為服務(wù)行業(yè)更多的不僅僅是銷售產(chǎn)品，而是銷售服務(wù)，好的服務(wù)態(tài)度才能讓人容易接受你所銷售的產(chǎn)品！怎樣去面對顧客的價格和質(zhì)量問題？怎么去讓顧客更好的接受你所推薦的產(chǎn)品并且成交？這都需要自己運用好銷售技巧來應(yīng)對在銷售中遇到的種種問題！同時從中也懂得，銷售技巧是靠不斷去實踐，總結(jié)得來的！學(xué)會從別人的成功中找經(jīng)驗，從身邊的人找技巧！有些經(jīng)驗是需要靠自己主動積累的，別人的經(jīng)驗再多也只能稍微借鑒，然后再轉(zhuǎn)化自己的經(jīng)驗！經(jīng)驗只能轉(zhuǎn)為自己所用才有效！雖然自己的銷售技巧還不是很高，不過通過不斷鍛煉和嘗試！銷售技巧都有了很多的提高！越南拖鞋，好穿也耐穿，上腳也很舒服，可以穿很久，有些隨便碰水都可以，因為是橡膠底，所以耐磨防滑。但有個不好的地方就是很容易引起腳臭，膠味大！這就需要一個好的銷售技巧來介紹它的特點了！
其次更多的是自己心理素質(zhì)和其它方面的能力的提升。和待人處事方面的成長！
第二篇 2024年5月文秘專業(yè)大學(xué)生社會實踐報告1600字
在學(xué)校的時候，我期盼著早日完成學(xué)業(yè)，走進(jìn)社會，以為這樣就不用每天對著課本，不用為天天看書而煩惱，不用為考試而擔(dān)心，可以告別簡單而重復(fù)的校園，多姿多彩的生活等著我們呢！肯定會輕松有趣多了，可如今真正的工作了，才深深地體會到它并不是想象中那么美好，現(xiàn)實社會比起校園生活那真是復(fù)雜多了，因為有了這個比較，我才發(fā)現(xiàn)學(xué)校的生活是那么的美好，同學(xué)間的友情是那么可貴，學(xué)習(xí)生涯是那么的令人回味呀！到了單位才知道自己知識的淺薄，與人相處也不知所措，領(lǐng)導(dǎo)和同事安排的工作也不太會，都在邊學(xué)邊干。覺得自己不會的東西太多，也由此感到非常有緊迫感。下面是我在社會實踐期間的工作情況：
一、社會實踐工作介紹
我在社會實踐期內(nèi)主要做的是文秘工作。在這一過程中，我采用了看、問、學(xué)等方式，首先我跟師傅后面看師傅怎么做有空就模仿一下，遇到問題就及時向師傅請教，在工作中遇到的困難回來查閱相關(guān)資料，補(bǔ)充知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，初步了解了公司文秘工作的基本流程，拓展了所學(xué)的專業(yè)知識。為以后正常工作的展開奠定了一定的基礎(chǔ)，從個人方面說，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，專業(yè)知識對工作的重要性，良好的人際關(guān)系將會影響我們的職業(yè)生涯。這些都是我在校學(xué)習(xí)中不曾接觸過的方面，所以我將在報告中首先講述我在社會實踐期間積累的這方面的認(rèn)識和經(jīng)驗。
第二、前與后。秘書是領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手，其主要職責(zé)是為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)。為此，就要做到前與后的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。所謂前，就是對與領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)的工作要超前考慮、提前完成，留有一定的提前量。這其中包括兩方面含義：一是領(lǐng)導(dǎo)布置的工作要趕在領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定的時間之前完成，以給領(lǐng)導(dǎo)一個緩沖的時間;二是領(lǐng)導(dǎo)尚未布置但根據(jù)自己判斷即將要開展的工作，要超前謀劃，想在領(lǐng)導(dǎo)前面，走在領(lǐng)導(dǎo)前面。
第三，內(nèi)與外。由于秘書往往跟領(lǐng)導(dǎo)走得很近，不僅在許多方面直接參與領(lǐng)導(dǎo)決策，而且還掌握著包括領(lǐng)導(dǎo)個人隱私在內(nèi)的一些鮮為人知的秘密。所以，秘書在公共場合活動時要注意內(nèi)外有別，把握分寸，對什么該說什么不該說必須心中有數(shù)，不能為了嘩眾取寵、一時興趣而口無遮攔什么都往外說。這樣，不僅會泄露一些工作秘密，而且還可能會損害領(lǐng)導(dǎo)者的形象，于工作、于己都不利。四、秘書應(yīng)當(dāng)是一位非常出色的公關(guān)人員
知道秘書的職責(zé)是協(xié)助上司做好工作，在公司里，我們要始終保持精神飽滿，以充沛的精力和自信去迎接各種挑戰(zhàn)。猶豫不決和拖沓的工作作風(fēng)是應(yīng)該堅決反對的。即使是常規(guī)的機(jī)械的事務(wù)性工作，也應(yīng)該一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)地做好。我們每天都要設(shè)法創(chuàng)造一種良好的形象，面帶真誠的微笑，專心細(xì)致的工作。
無論在任何部門工作，人際關(guān)系都非常重要。秘書每天都要和上司、同事、來賓、下屬等接觸和打交道，因此必須樂業(yè)敬群，以優(yōu)雅的舉止談吐和高素質(zhì)的涵養(yǎng)創(chuàng)造良好的人際關(guān)系，增進(jìn)公司內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，提高公司外部的形象。從這個意義上說，秘書應(yīng)當(dāng)是一位非常出色的公關(guān)人員。
在一些公司里，秘書還兼做接待員。客戶往往是通過秘書的接待獲得公司的第一印象。因此其服飾、打扮、行為舉止直接關(guān)系到公司的形象。即使不做接待員，秘書也不可避免地要同公司內(nèi)外各種人接觸，為此個人形象十分重要。衣著整潔、得體、切勿濃妝艷沫，衣服、鞋子必須干凈，頭發(fā)要梳理整齊，儀態(tài)要自然大方，態(tài)度和藹，時時處處表現(xiàn)出文雅的談吐和風(fēng)度。。我的工作不多，就是接聽電話、打印文件、收發(fā)傳真等。做這些工作，我也會遇到一些問題不懂如何去處理，碰到這種情況，剛開始時確實給我的工作造成一定的被動，因為我想請教領(lǐng)導(dǎo)又怕他們覺得我麻煩，但后來我意識到這樣下去是不行的，同時我開始明白：不恥下問不單在學(xué)習(xí)中要做到，在工作中也應(yīng)該如此;于是我便大膽請教領(lǐng)導(dǎo)和同事，通過他們的指點，我在工作方式、方法上都有了很大的提高，最后把所學(xué)的專業(yè)知識靈活地運用到實際工作中，從而順利地完成各項工作任務(wù)。這其中我也并學(xué)會了如何待人接物。
二、社會實踐心得體會
第三篇 大學(xué)生家教寒假社會實踐報告900字
實踐活動：家教
實踐目的；第一，勤工儉學(xué)；第二，豐富假期生活；第三，鍛煉自己與人交往的能力，增加社會經(jīng)驗實踐經(jīng)歷及收獲。
時光如流水，總在不經(jīng)意間靜靜地流逝。不知不覺在大學(xué)已度過了半年，迎來了我上大學(xué)的第一個寒假。同學(xué)們都迫不及待地準(zhǔn)備著回家，我理所當(dāng)然也想要回家和父母親人團(tuán)聚。 不過作為一名大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，尤其在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會；同時實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識，鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社區(qū)，回報社會的一種良好形式。因此，我決定與父母商量，準(zhǔn)備找一份工作來鍛煉一下自己，終于在假期即將開始時，我找到了一份家教的工作。這是我大學(xué)假期的第一份社會實踐工作。得到了一個鍛煉自己的能力和實現(xiàn)自身價值的機(jī)會；我的寒假生活更加豐富多彩。通過家教工作讓我學(xué)會了許多，體味了許多，思考了許多……
我的學(xué)生叫__，是__中的一名學(xué)生。第一次到他家做客，他的母親熱情地招待了我，與我在客廳里誠懇地交談了很久。從她兒子的性格愛好談到他的學(xué)習(xí)情況。我第一次全面了解我的學(xué)生時，是通過與他交談籃球開始的，因為我們都比較喜歡籃球，從對方喜歡的事物談起才能引起他的好感，才能更容易地了解對方。在交談中，我了解到以下情況：他有很強(qiáng)的求知心，人很聰明，有些頑皮。但是最近一段時間來懶于學(xué)習(xí)，貪于玩樂。由于上述諸多原因，他的成績很不盡如人意。父母對他抱以很大的期望，希望他能夠考上重點高中，近而考入理想大學(xué)，靠自己創(chuàng)造美好的未來。而他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)情況，讓他的父母感到擔(dān)憂。
在交談中，我可以感受到父母心中那種望子成龍的殷切期望，感受到父母對兒子的那種期望是那樣摯熱的、無私的。他們看的很遠(yuǎn)，看到了兒子的未來；我被父母對子女的這種情義深深打動了，真是可憐天下父母心?。∥乙餐瑫r感到肩上的擔(dān)子很重。對于沒有任何家教經(jīng)驗的我來說，畢竟是一個“挑戰(zhàn)”。
第四篇 大學(xué)生寒假實踐報告1500字
實 習(xí) 人：湯 艷
實習(xí)時間：2024年1月10日至2月9日 實習(xí)地點：京滬高速公路有限公司江都收費站 實習(xí)職位：管理員
暑假實習(xí)報告：
2024年1月10日至2月9日，我有幸在江都收費站進(jìn)行為期30天的寒假實習(xí)。
實習(xí)體驗：
在實習(xí)中，我主動了解了作為一名收費站的管理員每天的工作范圍、職責(zé)，并制訂了詳細(xì)的工作計劃。在站領(lǐng)導(dǎo)和同事的熱心指導(dǎo)下，我積極參與站區(qū)內(nèi)勤工作，注意把書本上、大學(xué)生活中學(xué)到的設(shè)計知識、文字處理知識及人際關(guān)系交往知識對照實際工作，用理論知識加深對實際工作的認(rèn)識，用實踐驗證所學(xué)的設(shè)計理論，探求收費管理工作的本質(zhì)與規(guī)律。簡短的實習(xí)生活，既緊張，又新奇，收獲也很多。 通過實習(xí)，使我對收費站管理工作有了深層次的感性和理性的認(rèn)識。
此次實習(xí)主要崗位是收費站管理員工作，我實習(xí)所在的收費站雖然面積不大但工作內(nèi)容豐富。首先是物品定置管理中的準(zhǔn)軍事化管理，在“準(zhǔn)軍事化”內(nèi)務(wù)管理的要求下，我始終“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”，給自己定下了“軍被一個塊、牙刷一條線、毛巾一個面”的內(nèi)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，面對每天的內(nèi)務(wù)稽查，我都能的完成工作任務(wù)。第二是做好臺帳的管理工作。收費站的臺帳管理工作條目繁多，內(nèi)容繁瑣，共分為九大項，有黨群類、業(yè)務(wù)類，安全類、資產(chǎn)類等，要熟悉并熟練掌握臺帳內(nèi)容，讓我著實花了一番功夫。由于收費站年終進(jìn)行文檔歸檔，我根據(jù)所學(xué)專業(yè)特點，為收費站臺帳設(shè)計了簡單而實用的歸檔封面，即美觀又耐用，贏得了收費站領(lǐng)導(dǎo)的好評。在收費站春運安全競賽活動中，要求每個收費站設(shè)計安全展板一塊，我一馬當(dāng)先，發(fā)揮專業(yè)特長，設(shè)計安全知識展示板，將安全內(nèi)容和圖形設(shè)計完美結(jié)合，獲得了京滬公司揚州管理處安全展板設(shè)計的第一名。第三是量化工作任務(wù)，注重工作細(xì)節(jié)。“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細(xì)”，收費工作就是這樣，每一件小事都是收費工作好壞的關(guān)鍵。我在收費管理工作中注意遵循定計劃、勤組織、抓控制、有監(jiān)督的步驟，認(rèn)真組織開展收費站各項工作，力爭做到站領(lǐng)導(dǎo)的得力助手。
實習(xí)心得：
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹诙虝旱膶嵙?xí)過程中，我深深的感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)得不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，但是經(jīng)過三十天的不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)學(xué)習(xí)成果，這時才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義。
實習(xí)感受：
“千里之行，始于足下”，這30天短暫而又充實的實習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自領(lǐng)導(dǎo)和同事們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個面臨兩年后將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們也是很好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)的知識與道理很多。
實習(xí)收獲：
通過這次的實習(xí)，我對自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解，也是對大學(xué)里所學(xué)知識的鞏固與運用。從這次實習(xí)中，我體會到了實際的工作與書本上的知識是有一定距離的，并且需要進(jìn)一步的再學(xué)習(xí)。雖然這次實習(xí)的業(yè)務(wù)多集中于比較簡單的收費站內(nèi)勤管理工作，但是，我體會到，如果將我們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實踐結(jié)合在一起，用實踐來檢驗真理，使一個在校生具備較強(qiáng)的處理基本實務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們學(xué)習(xí)與實習(xí)的真正目的。此次實習(xí)，受益匪淺。
第五篇 2024大學(xué)生暑假社會實踐報告5000字7350字
編者按：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是全社會關(guān)注的熱點問題，全國不少地方都十分重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開發(fā)與資源利用。當(dāng)前，我國主要是以文化事業(yè)的方式對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的，由于保護(hù)資金、保護(hù)手段的不足，從近幾年的效果來看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在社會快速轉(zhuǎn)型中面臨的問題越加嚴(yán)重，不少非遺資源正瀕于消亡的危險境地，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)與發(fā)掘尚未實現(xiàn)良性運作，亟待突破。
隨著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的在相關(guān)延伸領(lǐng)域的推動作用漸漸凸顯，越來越多的傳統(tǒng)行業(yè)逐漸將文化創(chuàng)意元素與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)特點相融合，以全新的文化視角和手段為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展注入新的活力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過知識產(chǎn)權(quán)的形成和利用，將文化藝術(shù)創(chuàng)意和商品生產(chǎn)相結(jié)合，為社會創(chuàng)造財富、提供就業(yè)機(jī)會，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對于當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了日益顯著的核心驅(qū)動作用。在產(chǎn)業(yè)實踐中，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在各個領(lǐng)域所起到的注入活力、推動產(chǎn)業(yè)、持續(xù)發(fā)展的作用正日趨顯現(xiàn)出來。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為破解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的困局提供新的解決框架。長期以來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)主要是國家事業(yè)經(jīng)費支持，屬于公益行為。但由于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類、數(shù)量、規(guī)模極其龐大，保護(hù)方式的單一、經(jīng)驗的匱乏以及保護(hù)經(jīng)費的不足致使我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)面臨日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何有效地爭取民間資源、采用創(chuàng)新的、靈活的手段、借鑒國際先進(jìn)的保護(hù)經(jīng)驗和技術(shù)，強(qiáng)化市場導(dǎo)向，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)在國家公益事業(yè)的基礎(chǔ)上走產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的道路，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的公眾認(rèn)知并獲得一定的市場收益，反哺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，成為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承亟待解決的迫切課題。本文將通過兩個案例(一為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承案例，另一個為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)案例)對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)的推動作用進(jìn)行深入淺出的詮釋。
作為當(dāng)今的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從自己的獨特視覺角度，挖掘非物質(zhì)文化遺跡，尋訪先輩足跡，了解先輩的生活意識形態(tài)，引發(fā)對傳統(tǒng)文化走向的思考。了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本方法及其傳承規(guī)律，總結(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的各種實踐問題！為構(gòu)建和諧社會、培育民族精神、建設(shè)先進(jìn)文化、全面推動文明對話和社會的可持續(xù)發(fā)展盡自己的一份力量
文化，特別是群眾性文化的普及，能最廣泛地調(diào)動人的積極因素，最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造性，最有效地形成發(fā)展的統(tǒng)一戰(zhàn)線和合力。婁底，作為新興的工業(yè)城市，有沒有自己獨具特色的區(qū)域文化？回答是肯定的！不僅如此，婁底的每個縣市都有自己的特色文化牌子，例如雙峰的國藩文化、湘軍文化;漣源的藥王文化、古鎮(zhèn)文化、古村落文化;新化和冷水江的蚩尤文化、梅山文化;新化的紫鵲界梯田文化等等。但眾多的文化旗號使域內(nèi)文化因子呈現(xiàn)既碰撞沖突又各自為政的局面，這種局面不利于區(qū)域文化共同體的形成。鑒于此，確認(rèn)婁底的主題文化，采取有效的措施傳承、保護(hù)和利用，不僅是一件利在當(dāng)代的大事，更是一件功在千秋的大事。
在五天的訪談與調(diào)查中，我對婁底文化有了更深入的了解，同時也得到許多收獲和心得。說起傳承問題，就不得不說說婁底的歷史了。我們對孕育婁底地域文化的地方歷史和社會發(fā)展史，缺乏認(rèn)真的梳理，反而是自我解嘲似地認(rèn)為：婁底是一片新建行政區(qū)域，沒有歷史。而實際上，婁底這片土地，在北宋以前，一直是一個統(tǒng)一的民族自治區(qū)域。早在30__年前的商末周初，它就是“大禾女國”的核心區(qū)域;22__年前的西漢初，婁底全境隸屬“連道”，是“長沙王國”所轄的一個因出產(chǎn)鉛錫礦而聞名的少數(shù)民族自治縣;縣級建制一直延續(xù)到晉代，因當(dāng)時政局動蕩，官方鞭長莫及才自然消失。此后土著居民傳統(tǒng)的氏族聯(lián)盟，自我管理，自然發(fā)育，到唐宋時代，才重新以“梅山峒蠻”的族稱出現(xiàn)在官方視線中。北宋中葉“王安石變法”期間，距今正好940年的公元1073年，這支先民聯(lián)合體因仰慕漢族先進(jìn)文化，主動歸化于中央封建政權(quán)。當(dāng)時由潭州(今長沙市)派員，將登記注冊的1萬4千多戶中的8千戶安置于中、北部，分設(shè)兩縣統(tǒng)轄，其余6千多戶分別補(bǔ)充給周邊的益陽、寧鄉(xiāng)、湘鄉(xiāng)、衡山、邵陽各縣。中、北部的兩縣，即安化和新化，實際地域遠(yuǎn)大于今天的婁底全境。由于朝廷采取的是“分而治之”政策，婁底地域上的原住民，才開始分屬于不同的州、縣行政區(qū)：當(dāng)時的安化縣城，在今天的漣源市七星鎮(zhèn)，歸屬于潭州管轄;新化縣城，在今天的新化縣白溪鎮(zhèn)何家山，歸屬于邵州(今邵陽市)管轄(這段歷史，原冷水江市文聯(lián)主席李新吾等所著《梅山蚩尤--南楚根脈，湖湘精魂》一書有詳盡的描述，可供參閱)。我們1979年組建的漣源地區(qū)，行政區(qū)域只包含了北宋的新化、安化兩縣的部分區(qū)域，如從原新化劃出的隆回和新邵，僅新邵曾短期隸屬漣源(婁底)地區(qū)，現(xiàn)仍屬邵陽市;原安化縣域，則是元代以后劃歸湘鄉(xiāng)的東部地區(qū)，即今天的漣源、婁星和雙峰全境隸屬于我市，其西部所余的今安化、桃江兩縣，隸屬于益陽市。由于梅山峒的政治、經(jīng)濟(jì)中心在今冷水江市的巖口、鐸山、毛易、金竹山一帶，所以，今天的婁底地域，即宋代梅山峒的核心區(qū)。
而梅山，是一個兼有地域與文化雙重內(nèi)涵的名詞。婁底是梅山地域的主版塊，梅山大地千百年來伴生、傳承和不斷發(fā)展的文化涵蓋了婁底全部。“梅山文化”以其源遠(yuǎn)流長、博大精深的獨特性、傳承性、輻射性和開放性文化特征，早已放眼“天下”，走向“天下”，是“天下”人的梅山，亦稱為“天下梅山”。“富厚”，就是指物質(zhì)財富、精神財富同等雄厚。在《戰(zhàn)國策.秦策一》中就說到“蜀既屬，秦益強(qiáng)富厚，輕諸侯”。 湘中侯府富厚堂之名的“富厚”就是此意，其源于《漢書》功臣表中關(guān)于列侯記 ‘富厚如之’之語。婁底的“富厚”， 不僅有“世界銻都”、“百里煤海”和“有色金屬之鄉(xiāng)”等美譽的支撐，更有“天下梅山”文化因子的引領(lǐng)。正因為有了梅山文化強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、影響力和穿透力，才有了婁底外在的大氣、大度和內(nèi)在的深沉、厚重，才成就了430萬婁底人共有的文化底蘊。
一、梅山文化的獨特性，承載著“富厚婁底”的“血性”。
梅山文化是以蚩尤為傳承關(guān)系的遠(yuǎn)古文化。蚩尤被認(rèn)為是桀驁不馴的南方人，是強(qiáng)大的九黎部族的首領(lǐng)稱號，是中國原始手工業(yè)之祖，是古代刑法的創(chuàng)始人，是中國的戰(zhàn)神。也曾被異物化，甚至妖魔化，在王聘珍《大戴禮記解訓(xùn).用兵》中有“蚩尤，庶人之貪者，及利無義，不顧厥身，以喪厥身。”但不論歷史上的哪種記載，他們都是以自身的社會等級和倫理觀念來審視和刪改歷史傳說，把蚩尤為部族生存而取代失敗的盟主、與他族爭奪空間的沖突行為，視為貪欲暴虐和犯上作亂，但后世統(tǒng)治者，在打仗之前，總還是會想起要請“兵主”蚩尤保佑，不得不宰頭牛予以祭祀。從秦漢時期的“連道”，到漢代時期南蠻與中原政權(quán)的對抗，及至南北紛爭時期南蠻勢力的發(fā)展壯大到宋神宗開梅山，梅山文化的源頭是蚩尤文化，其歷史脈絡(luò)十分清晰。也正因為“蚩尤文化”的歷史饋贈，成就了“富厚婁底”的典型個性——“血性”。
梅山文化，作為一種源頭文化、世界性文化、原生態(tài)文化，其內(nèi)涵表現(xiàn)為以蚩尤為傳承關(guān)系的遠(yuǎn)古文化、以瑤族文化____南蠻民族民間文化、以梅山儺為特點的湘中民俗文化;婁底人特有的桀驁不馴、心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)、屢為人先和堅韌、頑強(qiáng)、忠烈、重諾守信并與時俱進(jìn)的精神特質(zhì)，就是梅山文化獨特性的外在表現(xiàn)，是“富厚婁底”“血性”特征的鮮明標(biāo)記。有人說：一部中國近代史，廣東人革命，江浙人出錢，湖南人流血。湖南人“流血不怕死”的精神，那是因為秉承了梅山文化的精髓，所以才有了陳天華、蔡和森、羅盛教等大批志士仁人的前赴后繼，才有了我們今天婁底人的自信、自強(qiáng)、堅忍和血性。梅山文化已成為婁底人民建設(shè)美好家園的強(qiáng)大精神力量。
二、梅山文化的傳承性，培育著“富厚婁底”的“知性”。
“富厚婁底”坐擁千百年來傳承的優(yōu)秀文化因子，已將“血性”的文化個性融入骨子里，融入了靈魂深處。同時，也在“血性”文化的不斷反思、反省中加入了“理性”的文化元素，培育、并逐漸形成著“富厚婁底”的“知性”特征。
“知性”是指內(nèi)在的文化涵養(yǎng)自然生發(fā)出的外在氣質(zhì)，簡單說就是讓人拿眼睛一看就覺得此人有文化有內(nèi)涵的氣質(zhì)。“富厚婁底”的“知性”，是“敢為人先的開拓進(jìn)取”。曾國藩率領(lǐng)的湘軍，演繹了“血性”文化的傳奇，同時，曾國藩作為洋務(wù)運動的發(fā)起人之一，他指導(dǎo)創(chuàng)辦了第一家現(xiàn)代意義上的兵工廠、建造了中國第一艘蒸汽機(jī)輪船、印刷翻譯了第一批西方書籍、安排了第一批赴美留學(xué)生、設(shè)立了江南制造局……曾國藩也成為了“富厚婁底”不斷開拓創(chuàng)新的寫照。“富厚婁底”的“知性”，是“憂國愛民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。深受梅山文化熏陶的三一集團(tuán)董事長梁穩(wěn)根，認(rèn)為“國家之責(zé)大于企業(yè)之利，相對于推動整個資本市場改革的進(jìn)步而言，企業(yè)自身利益的得失微不足道”。“富厚婁底”的“知性”，還是“勤奮務(wù)實的執(zhí)著實干”。出生于婁底的香港著名商人余彭年，從兩手空空的建筑工，在香港人生地疏、語言不通的艱難環(huán)境中，憑借勤奮拼搏的干勁，最終成為了五星級酒店董事長和著名慈善家。
“富厚婁底”的這些“知性”特征，從“血性”演繹而來，是對“血性”的發(fā)展與完善。蚩尤本與炎黃并列，號稱中華人文三祖，但終歸敗在黃帝手下，其“血性”還是有很多需要完善、完美的地方。“富厚婁底”的“知性”，就是在不斷克服、不斷自我突破“血性”的不足中成長，在與時俱進(jìn)的“理性”思考中形成的氣質(zhì)。今天，“富厚婁底”的“知性”已具有了在“桀傲不馴”中融入“合群”的文化因子，“勇于開拓”中收斂“蠻干”而加入了“深思熟慮”，既能“出奇制勝”又能“長遠(yuǎn)謀劃”，既能“打好區(qū)域游擊戰(zhàn)”也能“打好大范圍的軍團(tuán)協(xié)同作戰(zhàn)”，既有“剛”也有“柔”，既有“勇”也有“謀”。
梅山文化作為一種源頭文化、世界性文化、原生態(tài)文化，它的文化內(nèi)涵主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、以蚩尤為傳承關(guān)系的遠(yuǎn)古文化
梅山與蚩尤有關(guān)，主要不在于有“蚩尤故里”、“蚩尤屋場”等無從稽考的表物現(xiàn)象，而在有歷史文獻(xiàn)記載的由蚩尤而九黎，由九黎而三苗，由三苗而南蠻，由南蠻而苗瑤等民族的內(nèi)在傳承關(guān)系。早在秦漢時期，就在湘中地區(qū)建立“連道”，管理少數(shù)民族事務(wù)。大約從漢代起，南蠻的一些分支在今湘西和湘中地區(qū)開始了與中原政權(quán)的長期對抗。南北紛爭時期，南蠻勢力得到極大發(fā)展，自河南南陽以下，湖北、湖南地區(qū)基本上是南蠻勢力，當(dāng)?shù)卮淌?、郡守等多為南蠻人士。后來勢力衰落，到宋神宗開梅山前，梅山成了蚩尤部族長期駐守湘中的前沿陣地，梅山文化的源頭是蚩尤文化，其歷史脈絡(luò)十分清晰。
2、以瑤族文化____南蠻民族民間文化
梅山文化在我國大西南乃至整個南蠻地區(qū)有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響，瑤族、壯族、苗族、土家族、仫佬族、毛南族、侗族、布依族、水族等族群普遍存在梅山信仰。梅山文化的傳播最遠(yuǎn)到達(dá)云南的白族，在土家族中傳播最快，對瑤族影響最大。宋代開梅山時，梅山的主要族群是瑤族。在瑤族的歷史記憶中，梅山被視為祖先居住的祖靈地，在瑤人的宗教觀念中，人死后只有回歸梅山祖靈地，靈魂與祖先團(tuán)聚才得安寧。據(jù)我省民族學(xué)家伍新福等人考證，省境內(nèi)所謂南蠻各少數(shù)民族無不一是九黎、三苗后代，而瑤族是其中的主要分支，故梅山是南蠻各族的聯(lián)絡(luò)站，是我國南方各族群的起源生息之地，也是南蠻文化的基石。
3、以梅山儺為特點的湘中民俗文化
儺的起源甚早，詳見于先秦各典籍，實際上是一種與基督教的真主、佛教的如來性質(zhì)相同的中國鬼文化，只不過真主、如來是人們的精神信仰，鬼是人們的一種思想情緒。中國人崇尚感情，崇尚孝道，親人去世，希望他死而有知，靈魂不散，于是就有了鬼的觀念。但想象中的鬼也和人類一樣復(fù)雜，于是又有了奉鬼、治鬼的儺。儺的形式多樣，惟獨以梅山祖師為稱號的梅山儺，以鬼治鬼，構(gòu)成儺文化的一大特色，具有很高的研究價值。而且通過適當(dāng)形式演示，可以從根本上破除人們的迷信思想。
4、與梅山有關(guān)的文化景點
就人文景點而言，有相傳開梅山時起過重要作用的寧鄉(xiāng)密云寺，安化有蚩尤故里及與梅山名號有關(guān)的梅城，新化有蚩尤屋場，隆回有瑤家村寨，漣源、新化有開梅山時的進(jìn)軍路線遺址，有眾多的儺文化景觀，漣源有漢代連道古城龍城及與之相關(guān)的龍山。自然景觀方面，有古代勞動人民辛勤建造的紫鵲界梯田，自然形成的奇觀梅山龍宮與波月洞，有融文化與自然一體的大熊山，以及因秀麗資江和人工打造的柘溪水庫形成的各種自然風(fēng)光，都是各縣特色的旅游景觀。
俗話說，一方山水養(yǎng)一方人。婁底同樣有婁底獨特的山水和人文。在我的理解中，婁底的山水與人文精神是紋理一致、緊密相連的。其中有一個共同的關(guān)鍵詞：融合。比如說婁底的山水，就是星辰之精氣與神韻的融合，相傳婁底是婁星與氐星交相輝映之地。從人文來講，婁底作為湖湘文化的一部分，既承襲了博大精深的荊楚文化，又以鐵血意志的梅山文化和儒家思想侵潤的耕讀文化融入其中，成為歷史人文精神的美麗融合。這種融合，更直觀一點表達(dá)，我認(rèn)為就是血性與理性的融合。
談到血性，有人曾經(jīng)把湖湘人特別是湘中人比作為“普魯士人”、“斯巴達(dá)人”，強(qiáng)悍、無畏、直率、執(zhí)著。可以追溯到蚩尤時期，在物競天擇、成王敗寇的年代，我們的先輩要抗拒自然、抵御外侮，必須具有戰(zhàn)天斗地的抗?fàn)幘?，這種精神無疑充滿了原始的血性，同時也種下了堅韌、勤奮、自強(qiáng)的精神種子。如果說，血性精神在有的人看來，帶有霸蠻、好斗的“非主流”成分。那么，在注入以曾國藩為代表的耕讀思想之后，改良了的血性精神則添加了擔(dān)當(dāng)、尚德等理性成分，更加充滿著“正能量”。兩大精神元素的融合，好比鋼琴之黑白兩鍵，太極之陰陽兩魚，相輔相成，相得益彰，和諧流淌在婁底人的血液中，代代相傳、歷久彌新。
人文精神孕育典型人物，典型人物折射人文精神。從三國丞相蔣琬、宋代神童賀德英、元代著名詩人散曲家馮子振，到近代中興名臣曾國藩、革命英烈蔡和森、陳天華、秋謹(jǐn)、向警予;從以梁穩(wěn)根為代表的商界巨子，到以謝和平、劉耕陶、劉筠、曾益新、曾蘇民、鄧起東、張信威等院士為代表的學(xué)界精英;從國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士羅盛教，到新時期的優(yōu)秀人民公仆周晏夫、“最美校長”楊建一、平民英雄鄧錦杰，等等，都是婁底精神的突出代表。他們既是婁底精神的傳遞者，又是婁底精神的詮釋者。
我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)有婁底精神的自信，并且要把這種精神自信轉(zhuǎn)化為精神自覺和自強(qiáng)，進(jìn)一步形成婁底精神的巨大磁場，為建設(shè)幸福婁底提供源源不斷的強(qiáng)大動力。不管你是生長、扎根在婁底的，還是來婁底工作、生活和創(chuàng)業(yè)的，都是婁底這個大家庭中的一員，都是婁底的主人，都應(yīng)融入到婁底精神中來，與婁底的發(fā)展同舟共濟(jì)、榮辱與共。樹干再高，枝葉再茂盛，也忘不了對根的深情。只有凝聚精神，增進(jìn)包容，付諸行動，婁底的發(fā)展才會有希望，婁底的“幸福夢”才會指日可待。我覺得在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)該將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)緊密結(jié)合起來，通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人及其學(xué)員的教學(xué)實習(xí)展示，挖掘文化內(nèi)涵，提煉文化精髓，找到創(chuàng)意開發(fā)突破點，以為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為抓手，實現(xiàn)非遺資源的良性開發(fā)。建立一個內(nèi)容完整、永不損毀的數(shù)字文化遺產(chǎn)資產(chǎn)庫，并以其為基礎(chǔ)數(shù)據(jù)素材，以市場需求為導(dǎo)向，靈活開發(fā)各類具有自主知識產(chǎn)權(quán)的視覺形象素材、動漫形象、文化元素等，通過版權(quán)授權(quán)、展覽展示、聯(lián)合開發(fā)、教育培訓(xùn)等方式實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化運作，目標(biāo)是建立中國最大、最權(quán)威的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化內(nèi)容數(shù)據(jù)庫
通過幾天的學(xué)習(xí)我覺得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)利用是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必經(jīng)之途。對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以為其提供十分豐富和絢爛的文化資源平臺，使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有了內(nèi)容和原材料的基礎(chǔ)保證，使“內(nèi)容為王”的口號可以繼續(xù)叫得更加響亮。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以提供強(qiáng)大的工具和方法，通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獨有的創(chuàng)意和展現(xiàn)形式使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得保護(hù)、傳承和展示的巨大空間。借助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，很多文化形式可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注入更加強(qiáng)大的生命力，尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與社會文化需求結(jié)合，幫助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探尋到更加適合的保護(hù)與傳承模式。同時，運用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，客觀上可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供更多的資源和人才，以及更大范圍的社會關(guān)注，獲得更多非遺文化愛好者的支持。由此可以看出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是可以通過相互借勢、相互滲透、互為支持而獲得雙方的發(fā)展和共贏，兩性的互動將同時為二者的發(fā)展和繁榮帶來不可小覷的推動力。
在生活中中，每個人不僅要具備自身所要具備的素質(zhì)，而且應(yīng)該主動的去了解每個城市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，多了解才能懂得怎樣去保護(hù)，怎樣去傳承和發(fā)揚。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館內(nèi)的一些物品，比如，地方特產(chǎn)蘿卜干、素火腿、大麻糕等等食品可以被呈現(xiàn)在市區(qū)的一些飯店內(nèi)，能讓所有來往的人品嘗到，這也不失為一種宣傳的好辦法。再者，部分藝術(shù)品也可以拿到市中心給人們展覽，讓市民們都能欣賞到，多多了解這些非物質(zhì)文化。再就是大力進(jìn)行口頭宣傳，多制作一些海報，向人們展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的景色與魅力。
總之，祖宗留下的幾百年流傳下來的東西絕不能毀在我們手里！
第六篇 2024大學(xué)生寒假賣場促銷員的社會實踐報告2150字
此次寒假社會實踐是在一個商場進(jìn)行的，我在商場作一名散裝糖果、散裝巧克力以及散裝糕點的促銷員。在為期一個月的實踐中，我充分鍛煉了自己的才干，增長了見識，自己的惰性也得到了消除。在與前來購物的顧客的面對面的交流中，我的人際交流能力得到了提高，性格素質(zhì)和各方面的能力也得到了直接有效的鍛煉和培養(yǎng)。這一個月的職業(yè)生活還豐富了我的人生閱歷，獲得了寶貴的經(jīng)驗和認(rèn)識，加深了對社會的了解，并收獲了不少各領(lǐng)域的心得和體會。
步入大學(xué)殿堂之時同時也是我度過了將近20個春秋之時，然而，這二十年來我并不像其他同齡人一樣有過或長或短的社會經(jīng)歷，我從來沒有真正自己獨立地去賺過第一桶金，沒有真正體驗過社會生活。以往的寒暑假都是在家里通過看電視，上網(wǎng)等方式一點一點地荒廢掉，但是這一次不同，我已經(jīng)是成年人了，我已經(jīng)是一名大學(xué)生了，大學(xué)的第一個寒假不能再是一個無所收獲的虛度過程，再加上家人和朋友的支持和鼓勵，我決定要度過一個真正有意義的假期生活。
我的求職過程并不像其他人一樣的難，我算是比較幸運的了，我這份工甚至沒有經(jīng)過面試就可以順利地入職了，我通過一位剛好在一個商場打工的親人的介紹順利地進(jìn)入了該商場作一名散裝糖果、散裝巧克力以及散裝糕點促銷員，可能只是一名短期工吧，所以公司并沒有太多的要求。辦理完包括健康證，工卡等一系列入場手續(xù)后我便開始了自己的第一個職業(yè)過程。促銷員這份工作并不是一個很艱難的工作，主要是負(fù)責(zé)好自己所負(fù)責(zé)的堆頭，包括不定期地上滿貨，整理堆頭的排面，力求做到排面整潔美觀，當(dāng)有顧客前來選購時要積極地向顧客推銷產(chǎn)品，介紹產(chǎn)品，并負(fù)責(zé)打包、打秤等，力求銷量更多。
這是一份與我所學(xué)的數(shù)學(xué)專業(yè)可以說沒有多大聯(lián)系的工作，雖然可能不能得到在自己專業(yè)上的很好的鍛煉，但是對于我這個毫無一點工作經(jīng)驗，一個初出茅廬的大學(xué)沒畢業(yè)的學(xué)生來說，一天工作8小時，60元一天，如果春節(jié)前加班多兩三個小時還可以有85元一天的工資已經(jīng)是滿意的了，加上這是一個非常不錯的賺錢和學(xué)習(xí)鍛煉的好機(jī)會，所以我并沒有放棄，決心做下去。起初工作并不忙，只是我是新人，對所在的工作環(huán)境和內(nèi)容并不熟悉熟練。我開始并不知道所謂的“上滿貨”是怎樣一個“滿”的程度，通過向其他老員工同事對比我才發(fā)現(xiàn)我和她們定義的程度不同，她們把貨上得比我上的滿，于是我才改正了這個錯誤。我還犯了另一個一名銷售人員最不該犯的錯誤，就是我把一些包裝破損了的貨上了，好在我的同事及時地發(fā)現(xiàn)了，不然就會產(chǎn)生極不好的后果。
這份工還有一個我認(rèn)為非常有趣的任務(wù)就是打秤，散裝食品最重要的工作之一就是打秤，商場一樓的所有的散裝糖果、餅干、巧克力、糕點，每種都有不同的價格，比如糖果就有好幾個品名的，每種品名又不一樣的價格，每一位顧客選購的商品又不同，要為這么多顧客打秤似乎是非常復(fù)雜的一件事。當(dāng)我第一天來到打秤臺前，看著別的員工熟練地打著秤，一袋又一袋商品被她熟練地打出來了，我忍不住發(fā)自內(nèi)心地贊嘆她們，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)有些商品還要輸入該商品的條碼，每一個6位數(shù)的條碼對應(yīng)一種商品，商場這么多商品，各種各樣的商品都看得我眼花繚亂，更別說記住這些條碼了，頓時我就覺得我做不了打秤這項工作，甚至還想向主管提議說不打秤了?？墒呛髞砦蚁?，盡管我歲數(shù)都比那些老員工小，工作閱歷和經(jīng)驗都比她們少，但是我跟她們領(lǐng)同樣的工資，甚至都比他們當(dāng)中好多人的工資要高(短期的工資會高一些)，怎么可能不打秤呢，再說我是一個大學(xué)生，比她們的學(xué)歷都高，如果這樣做就必定會讓人覺得大學(xué)生太嬌氣，吃不了苦，何況這是個鍛煉自己識記能力、反應(yīng)能力和學(xué)習(xí)能力的好機(jī)會，于是我決定要打秤。我就從辨認(rèn)商品開始，逛遍所有的散裝商品，這樣有助于當(dāng)顧客拿來不同的商品時我可以反應(yīng)出該商品的品名，接著就要記住商品名在秤上的位置，其實掌握了這兩點就可以打秤了，但是如果要做到效率高以至于當(dāng)顧客多時不會讓人等太久就要熟記好那些品名沒有標(biāo)在秤上的商品的條碼，通過熟悉我發(fā)現(xiàn)了條碼的規(guī)律，那就是同一個牌子的商品的不同類型其實只相差一位數(shù)，這樣就可以以牌子的系列為單位，記起來就容易得多了，通過慢慢地鍛煉我已經(jīng)可以記住所有的條碼，打起秤來也很熟練了，甚至在雙休日和春節(jié)前等人多的情況都可以應(yīng)付過來了。在打秤的過程中我確實收獲了很多，比如在人非常多時，十幾個顧客圍著一臺秤足以令人忙不過來，這時心里就會有壓力，既怕打錯秤(如果打錯了遭到顧客投訴可就要罰款的)又怕忙不過來讓顧客等太久，如果不幸遇上秤出故障就更焦急了，這就鍛煉了我遇事的態(tài)度，磨練了我沉穩(wěn)冷靜的性格提高了自己對突發(fā)事件的應(yīng)變能力，改變了自己急躁的性情。
所有的深刻的認(rèn)識都來源于實踐，這更說明了親身實踐的重要性和必要性。實踐不斷促進(jìn)了人類認(rèn)識能力的發(fā)展，實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題，與此同時，人們的認(rèn)識問題和解決問題的能力不斷提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐隊認(rèn)識起決定作用，認(rèn)識對實踐起具大的反作用，因為認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合，畢竟在社會上能學(xué)到學(xué)校里所學(xué)不到的東西。接觸的人和事都不同，面對的困難和挑戰(zhàn)也都不一樣，社會更加現(xiàn)實，對待金錢的價值觀念也迥然不同?？紤]事情也不再那么感性，那么片面。所以一切都在實踐中學(xué)習(xí)和成長！
第七篇 大學(xué)生科普惠農(nóng)三下鄉(xiāng)社會實踐報告3050字
大學(xué)生科普惠農(nóng)“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動從今年_月就開始籌劃，那時什么都不知道的我，簡單看了組別介紹之后就選了“調(diào)研組”。還在學(xué)校的時候，我對調(diào)研的東西是完全不參與的，所有的計劃書，調(diào)研題目，調(diào)研問卷什么的都是殷勤的組長包辦了的。那時還覺得自己在“稻草人”隊伍里沒有一絲的存在感，感到有些傷心難過。不過更多的是彷徨，不知道自己在完全不了解調(diào)研的情況下，真正要去面對時會發(fā)生什么狀況。帶著這顆忐忑的心，我們還是到了“下鄉(xiāng)”的地點——陽西縣程村鎮(zhèn)隴石學(xué)校。
我們調(diào)研組總共有_人，組長____，我，哦還有吖樹。隊長只給我們_天的時間進(jìn)行調(diào)研(分別是__號，__號，__號，__號)。
__號早上準(zhǔn)時的一場大雨，把好不容易爬起床的濤哥又給睡回去了，(天真的他以為下雨了，就不用去調(diào)研了)舒琪恰好又有課，只能四個女生出發(fā)咯。大家都是剛剛才適應(yīng)新環(huán)境，都不知道學(xué)校外面是什么情況，帶著不確定性，我們還是走出了學(xué)校的大門。剛開始我還挺擔(dān)心因為沒有男生的參與，會被村里的“刁民”給欺負(fù)的。但現(xiàn)實就是要逼著我們?nèi)ッ鎸芏嗪芏嗖淮_定的事，我們不能總想依賴別人，要學(xué)會成長！
我還以為“陽西山歌”這個話題是不受人待見的，都已經(jīng)做好被人家潑我冷水的心理準(zhǔn)備了。但是這天遇上一個比一個熱情的老人，讓我覺得很窩心。在這次的調(diào)研活動里，只有我不是本地人，因為聽不懂他們的話語，也不知道她們和村民的談話內(nèi)容，很多時候看著她們都笑了，我卻不知道笑點在哪里。這時我就在感嘆廣東方言的厲害，只是相隔不到兩個小時車程的地方，互相說的語言幾乎聽不懂。調(diào)研特考一個人的速記能力，我們一行四人，一邊問著村民的問題，一邊記錄著他的話語中重要的語句，而且手要很快，不然下一條重要信息或許就忽略掉了，一個上午一直保持著一個姿勢，到后來可以休息的時候，發(fā)現(xiàn)自己的手是麻掉了的。外出時不僅僅要防暴曬下的天氣，還得預(yù)防突降的大雨。那天要不是遇上好心的“爺爺”把我們帶到他的帳篷底下進(jìn)行采訪，我們的采訪本子一定被大雨打濕。10點的太陽已經(jīng)很曬了，我們還依舊堅持走完那幾條村。
如果說新聞組辛苦在用腦上，后勤組辛苦在出力上，我們調(diào)研組就是辛苦在用腦又出力上。一天的外出調(diào)研回來，早已疲憊的身體在晚上洗了冷水澡后還得開始打調(diào)研報告。為了不吵到新聞組的人編寫新聞，調(diào)研組決定就去c班的教室一邊開會一邊寫論文，第一天害怕夜晚會有其他小動物來襲，特意把濤哥留下來陪我們。特別搞笑的是，我們五個女生都在拿著速記本討論著今天的調(diào)研內(nèi)容，濤哥拿著手機(jī)不知所措，還跑過來問我們：”你們在開會，那我要干嘛？“從那天開始，調(diào)研組的組員，如果那天不安排外出，就總是守著部電腦在敲調(diào)研報告。我沒有帶手提過去，每次都要借濤哥的電腦，而他總是不厭其煩的拿電腦出來，還告訴我電腦密碼。
15號的這次外出，__沒有掉隊，__也剛好可以趕上。只不過這次調(diào)研是四次外出調(diào)研里最坑爹的一次。不僅走的路程又遠(yuǎn)又偏，而且還拿不到什么勁爆的料。因為一直拿不到關(guān)于山歌的料，所以就總自我安慰著下一條村或許就有呢！一直向前走，不過也許也是因為知道濤哥在我們身邊，也許是知道這里的村民都是善良的，所以才會那么無所畏懼的離學(xué)校越走越遠(yuǎn)。只不過就是可憐了那個沒吃早餐，以為錢是萬能的濤哥了(他不帶水，嫌重，帶著錢去路上再買，卻發(fā)現(xiàn)走的幾條村子，沒有一個小賣部)一個人，不吃早餐，沒水喝，在烈日下暴走了4個小時，而且還得時刻提防著路上突然出現(xiàn)的蛇、狗啊什么的，默默保護(hù)著這群女生。還記得這天下雨時，因為撐著傘，寫字的速度不夠快，我直接把傘扔在一旁，快速記下村民提及的山歌內(nèi)容，濤哥默默的為我撐著傘。那時我是采訪完那名村民時，松了口氣停下來抬頭時才看到，他自己淋著雨，給我撐傘。距離午飯的時間越來越近了，我們也終于結(jié)束采訪了?？墒窍肫鹉菞l長長的“回家路”，覺得好累，但調(diào)研組的人沒有泄氣，一路上聊天鼓勵，慢慢的也挪回了學(xué)校。感動的是，有愛的”稻草人“隊伍給我們調(diào)研組”炸彈“(加蛋)。雖然太陽很曬，路途很遙遠(yuǎn)，走路很累，但這就是調(diào)研，選擇了就得堅持，既然做了就得做到最完美。此次調(diào)研給我的感受是，無論路途有多遠(yuǎn)，只要還有個目標(biāo)，就一定能走到那里。就像我們每次結(jié)束一條村的訪問時總會問村民這附近還有其他村嗎，然后按著村民指的方向繼續(xù)前行。只要前方有希望，無論多遠(yuǎn)，也都堅持走去。
把調(diào)研的路途一次又一次走遠(yuǎn)， 把晚上一起寫論文的時間一次又一次推遲， 把所寫的每報告一次又一次的修改……我們只是盡自己的最大的力把調(diào)研這份工作做好。正如后勤組把每一餐都做到最好吃，新聞組把每一份新聞用心寫到最好，支教組不放棄每一個小孩子，文藝組排好每一個節(jié)目。每個組都有每個組的工作，每個組都有每個組的辛苦和汗水，我們都在盡力為這個隊伍貢獻(xiàn)自己的一份力量，我們都是任勞任怨的“稻草人”。
17、18號我們調(diào)研第一次”出遠(yuǎn)門“ ，因為是出去外面住，經(jīng)費不夠，我們只能把舒琪和濤哥”落下“。只是這一趟外出，讓一貫接觸”很配合的村民“的我們得到了一次吃了不少苦頭。
17號的重點是”相關(guān)部門“，走訪了檔案局，文化局辦公室，文藝工作室，文聯(lián)辦公室等部門，每個部門聽了我們的自報家門之后都是直接打發(fā)走的。一個上午，一直不停勸說，一直冷眼相待。調(diào)研沒有進(jìn)展，我們亦很受挫。吃過午餐后，就在街頭坐下，垂頭喪氣的，那樣子現(xiàn)在想想都覺得很落魄。還好下午遇上隊長爸爸幫我們弄到的一份陽西山歌歷史資料，我們也死皮賴臉的跑進(jìn)文藝工作室訪問工作人員。這時我這個聽不懂陽西話的人就派上用場了，聽隊友后來說那些工作人員用陽西話抱怨著我們這群大學(xué)生，所以同去的陽江隊友們就泄氣了，靜靜的站著只做筆記，不提問。還好我沒有聽懂，就死皮賴臉繼續(xù)問，她們無可奈何中也不得不說了一些內(nèi)容。那天我們確實成長了，世界不是圍著我們轉(zhuǎn)，每個人也沒有義務(wù)要回答你的問題，當(dāng)白眼射過來的時候，我們還得有強(qiáng)大的承受能力去面對。
18號，臺風(fēng)來了，我們原本也想起床就回去學(xué)校與隊伍集合，抵抗臺風(fēng)的！但是有了”陽西山歌王“這條線索，我們也不舍得放棄這次機(jī)會，就去采訪。在去的路上，我設(shè)想了好多遍這個在網(wǎng)絡(luò)上搜出來的”山歌王“的住宅是如何輝煌，畢竟第一次和網(wǎng)絡(luò)上的人也算是名人的接觸，我挺激動的。但當(dāng)我真正見到那個地方時，心里其實是很難受的，那里沒有我想象中那么豪華，甚至是我沒有想過的”落魄“。但那種不快，隨著和他的交談就漸漸淡了，我們聊了很久，他很配合的回答我們所有的問題，還給我們唱了山歌聽。為了讓山歌王感受到我們這次的訪問是“高大上”的，我們自報家門的時候給“修改”了，說：“我們是__師范學(xué)院新聞部的成員，學(xué)校安排我們對陽西山歌進(jìn)行調(diào)研撰寫，我們希望從您這里了解到一些關(guān)于山歌的內(nèi)容。”這樣欺騙人家，真的好嗎！
實踐調(diào)研工作完全結(jié)束了，可是調(diào)研報告的撰寫才真正開始了。 此時”三下鄉(xiāng)“已經(jīng)進(jìn)入尾聲了，調(diào)研組不能面對面交流觀點，但是我們總是為了調(diào)研報告，在群上開會，一邊截圖一邊打字，就這樣討論問題，就這樣開會，就這樣繼續(xù)工作著。
在”三下鄉(xiāng)“之前，我們或許還是見面打聲招呼的同學(xué)，但是一起經(jīng)歷了那些“苦難”之后，我們的話題就不是你好而已了。
第八篇 2024年5月大學(xué)生社會實踐報告格式1350字
社會是復(fù)雜的，社會中的人也是千奇百怪的，有些人很不好相處，面對這樣的顧客剛開始不知道怎樣應(yīng)付，于是關(guān)系弄的很僵，直到叔叔的及時出現(xiàn)才解了圍，當(dāng)然我少不了挨一頓批，同時也告訴我一些與人溝通的技巧以及隨時應(yīng)對問題的方法，顧客就是上帝，我們對顧客的態(tài)度直接影響到顧客對我們產(chǎn)品的信任度，就和在公司里是一樣的，員工的工作態(tài)度直接影響公司的形象，所以學(xué)會忍耐也是必不可少的，在這里我學(xué)會了隨時應(yīng)變的技巧，以后的社會也將是一個深不可測的戰(zhàn)場，沒有一個好的心理素質(zhì)，被人擠兌就彷徨不知所措的人將會被社會打擊。
轉(zhuǎn)眼一個多月的假期結(jié)束了，在不長的假期里，我們除了感受新年的歡樂氣息和煙花爆竹的繽紛之外，年前的打工經(jīng)歷使我印象深刻，
面對日益嚴(yán)俊的就業(yè)形勢和日新月異的社會，讓我覺得作為大學(xué)生的自己應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，從簡單的假期打工作為一種掙錢、打發(fā)時間或積累社會經(jīng)驗的一種手段，轉(zhuǎn)化為借次機(jī)會培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)意識，提高自我社會實踐能力。
新年的前幾天，我?guī)褪迨逶诖蠼稚腺u年貨，在這之中我不僅學(xué)到主動和來往的過路人搭話，尋求買者的需要，同時還需要用語言的表達(dá)。起初羞澀的我不習(xí)慣于當(dāng)街叫賣，覺得臉好燙不敢見人，尤其是和自己熟悉的人。但是經(jīng)過一天的鍛煉慢慢的適應(yīng)了這樣的賣貨方式。從羞澀我慢慢的變?yōu)橹鲃?，由主動變?yōu)槲I者引發(fā)很多買者的圍觀和購買。好長的一天中與過去了，除了感覺累，就是累了。真讓我感覺“百無一用是秀才”。
經(jīng)過短暫的做生意實踐我學(xué)到了很多。短暫之中讓我體會到了做生意的不易，了解到父母的辛苦，明白原來自己還是個不懂事的孩子一直在象牙塔中不曾了解社會。但是從短暫之中也學(xué)會到了做事不僅要善于動腦而且要善于動嘴，溝通也是一門很深的學(xué)問，在良好的人際關(guān)系之上離不開語言的交流與溝通。并且適時的進(jìn)行社會實踐活動，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)、提高自己各方面能力從而與時俱進(jìn)作為一個合格的社會人才。
吃得苦中苦，方為人上人。人，總是在經(jīng)歷中學(xué)會長大，有圣人說：“最耐不住寂寞的人才最寂寞”。我很遺憾，寒假沒有去做與自己專業(yè)有關(guān)的工作，而是去做了一個街頭買賣人，它就像一份檢測試卷，在考我的站力，耐不耐得住辛苦勞累;在考我的耐性，對時間的耐性，對顧客的耐性，對工作的耐性;在天復(fù)一天的時間中驅(qū)走煩躁，留給顧客的永遠(yuǎn)都是更多的耐性;它在考驗我笑容的燦爛程度和持久度;在考驗我為人處世的分值，這次的實踐雖然不是我的專業(yè)，但我從中學(xué)到了很多對以后工作有用的東西，比如心理素質(zhì)的培養(yǎng)，耐力的考驗，這些都是對以后工作有用的東西。
我要銘記這次實踐的感悟，記住工作要遵循的五大原則：
一、真誠是你絕對不可以忽略真誠的力量。
三、激情與耐心，就像火與冰，看似兩種完全不同的東西，卻能碰撞出最美的火花。
二、溝通，要在實踐過程中，多和長輩溝通，加深彼此的了解。
四、主動出擊，當(dāng)你可以選擇的時候，把主動權(quán)握在自己使我手中。
五、講究條理，如果你不想讓自己在緊急的時候手忙腳亂，就要養(yǎng)成講究條理性好的習(xí)慣。
整個的實踐過程緊張而愉快，我的工作態(tài)度和成效也得到了叔叔的稱贊，作為我踏入社會之前的實踐，這次的實踐給予了我很多，今后，我將繼續(xù)保持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，高尚的思想覺悟，進(jìn)一步完善和充實自己，爭取在以后的實踐中更好的運用所學(xué)的知識，做一個合格的大學(xué)生，將來做一名對社會有用的人。
第九篇 大學(xué)生三下鄉(xiāng)小學(xué)支教暑假社會實踐報告550字
弘揚民族文化，傳播藝術(shù)魅力。7月9日、10日，美術(shù)學(xué)院20__大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”支教服務(wù)隊在董家河石畈村小學(xué)、清塘村小學(xué)開展了以“繪制中國戲曲臉譜”為內(nèi)容的美術(shù)創(chuàng)作課程。支教隊員生動細(xì)膩、風(fēng)趣幽默的執(zhí)教，讓當(dāng)?shù)氐男W(xué)生全方位領(lǐng)略了中國戲曲臉譜這一傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，受到了當(dāng)?shù)睾⒆觽兊膹V泛歡迎。
活動前支教隊員們精心設(shè)計了課程的導(dǎo)入部分，支教教室的黑板上掛滿了一幅幅生動鮮活的戲曲臉譜，走進(jìn)教室的孩子們一個個的被這些五顏六色的臉譜圖案所吸引。他們有的趴在黑板上細(xì)看、有的伸手去摘、有的嚷嚷著向支教隊員索要自己喜歡的臉譜…在志愿者的帶領(lǐng)下，孩子們了解戲曲文化、學(xué)習(xí)臉譜知識、親手繪制各式臉譜。
全體合影
課程結(jié)束，孩子們紛紛拿著自己繪制好的臉譜相互比看，有的孩子還將自己繪制的臉譜從卡紙上剪下，調(diào)皮的戴在自己的臉上向支教隊員展示…清脆的吵鬧聲，歡快的嬉笑聲充斥到了教室和校園的每一個角落。
據(jù)支教隊員介紹，該活動將戲曲臉譜習(xí)作作為民族傳統(tǒng)文化教育的鍥入點，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解中國京劇臉譜藝術(shù)的特點、譜式、色彩等方面的基礎(chǔ)知識，讓學(xué)生走近并融入濃郁的民族文化，感受到民族藝術(shù)的神韻，使學(xué)生在豐富多彩的認(rèn)知、體驗中，感受到了京劇臉譜藝術(shù)的形式美、京劇藝術(shù)的博大精深，得到了民族文化、民族技藝和民族精神的感染和熏陶。
第十篇 2024年大學(xué)生下鄉(xiāng)支教社會實踐調(diào)查報告1500字3150字
六月初，在同學(xué)的建議下參加了一個名為aiesec的全球性大學(xué)生組織的面試。其實自認(rèn)為在面試過程中表現(xiàn)得并不好，思維清晰度不如同組面試者，英文口語也不夠流利，卻出乎意料地通過了兩次面試。后來我才知道，組織者面試想找的不一定是能力多強(qiáng)的人，需要的是一個性格溫和，不會在團(tuán)隊中與他人鬧矛盾的人。就這樣，作為一個團(tuán)隊的潤滑劑一般的角色，我加入了這次的支教活動——dtd。dtd是dare to dream的簡稱，中文為幸福微夢想。
與之同行的有十二人，其中包括組織者兩名，當(dāng)?shù)刂驹刚吡?，海外志愿者四名。這次也特別榮幸的成為一名臺灣志愿者的寄宿家庭，對海峽那邊的小島了解了許多，也與這名臺灣女生結(jié)下了深刻的友誼之情。
因整個團(tuán)隊中只有我一人是醫(yī)學(xué)生，所以組織者自然而然地把與身心健康以及醫(yī)療衛(wèi)生方面的課程交給了我，同時我還得負(fù)責(zé)整個團(tuán)隊的基本醫(yī)藥準(zhǔn)備。此外，我們所去的小學(xué)醫(yī)療條件很差，于是我又另外采購了三百多元的生活必備藥品如感冒藥，消炎藥，絡(luò)合碘，棉簽紗布等。
在進(jìn)行兩個多星期的備課和與其他志愿者的磨合之后，卻有一個壞消息出現(xiàn)了。我們所去的學(xué)校位于鳳凰兩林縣，而鳳凰卻在七月下旬下起了大雨，沱江也出現(xiàn)了幾十年難得一遇的漲水。整個鳳凰古城都被沱江水淹沒，我們?nèi)P凰的路也全部被封鎖。在收到這一消息的時候，整個人處于一種瀕臨崩潰的狀態(tài)。一是辛苦備好的課用不上了，二是浪費了很多時間。但最后結(jié)果還是好的，也許是被我們一群人的辛苦與誠心所感動，在經(jīng)歷了種種困難之后，7月22日，一行十三人踏上了前往湖南湘西鳳凰兩林縣高巖小學(xué)的支教之旅。
中期
出發(fā)前也曾多次想象過支教小學(xué)的情況，但最后還是被現(xiàn)實所驚愕到了。凹凸不平的水泥操場，上面還堆放著幾堆砂石和煤炭。教學(xué)樓只有矮矮的三層樓高，總共不過四個教室，而真正有著課桌椅和黑板的卻只有二樓的兩間。整個學(xué)校只有一個老師，就是小學(xué)的龍校長。樸實的龍校長在我們來的時候放起了鞭炮和煙花，殺豬宰鴨來招待我們。不知道的是，這也許是他們過年才有的陣勢來招待我們這一群大學(xué)生志愿者。這種情景也許只有在小說或電視劇里面才看得到，但我們的確就是這樣經(jīng)歷了。就這樣，我們開始了為期兩星期的生活。
關(guān)于教學(xué)方面，因?qū)I(yè)原因，我所教的大多都與醫(yī)學(xué)有關(guān)，大致為心理健康，日常用藥，意外情況急救三大方面。原本的課程構(gòu)思是在課堂上給學(xué)生們盡量多的自行思考總結(jié)的機(jī)會。根據(jù)學(xué)齡期兒童的特點，7~10歲的小學(xué)生已經(jīng)有一定的獨立思維能力，而作為一個老師要做的就是引導(dǎo)他們多方面思考問題并且培養(yǎng)有一定邏輯性的思考方式。我的第一節(jié)大班課是按照原本的課程設(shè)計來備課的，結(jié)果在真正上課的時候，讓他們自我介紹就已花了十多分鐘。在放準(zhǔn)備好的影片時，前排能夠看到的學(xué)生大多都安靜仔細(xì)地觀看，而后排的學(xué)生逐漸按捺不住離開教室，從而帶動前排的學(xué)生也離開，最后剩下的學(xué)生也只有五六個了。這種現(xiàn)象可能與上課時間有關(guān)(下午最后一節(jié)臨近放學(xué))，也可能與我的教學(xué)方式與時間安排有關(guān)。于是在第二天的小班課上，我對上課的方式有所改變。第二節(jié)預(yù)備內(nèi)容為認(rèn)識人體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，根據(jù)小朋友的特點，對圖像的敏感性和對自身體驗過的東西的深刻性，首先帶他們感受自己的心跳(脈搏)，然后感受呼吸時胸口的起伏。然后再展示內(nèi)部器官的圖片，這樣的確是吸引到同學(xué)們注意而且大多數(shù)在認(rèn)真地聽課。經(jīng)過多次上課，我感受到在課上不斷重復(fù)所講的內(nèi)容非常重要。因此在后期的上課期間我將原本的課程設(shè)計內(nèi)容精簡，并且在課上請同學(xué)自行重復(fù)我所講的內(nèi)容，加強(qiáng)印象。
關(guān)于生活方面，電不通，路不便，水需提的狀況在第一天就讓我們?yōu)l臨崩潰。首先是缺水，因無自來水我們的用水都必須到幾米外的井口去挑水。可誰知這幾米的路程卻像山路般難行，最后連女生也加入了擔(dān)水的行列。其次是吃飯，瓜果蔬菜肉食調(diào)料全部都要在趕集的時候才能買到，因此一次趕集就需要買好幾天的食材。我們過起了“有了上頓沒下頓”的日子，不吃辣的臺灣女生也不得不用辣醬拌飯。再者是洗澡，我們只得在天臺上用盡各種方法搭了個小雨棚作為“浴室”，每逢下雨刮風(fēng)就被摧毀。
也許難以想象，我們十三個人睡在平時上課的兩個教室里面的地上，鋪上防潮墊，躲在睡袋里面度過了半個多月的夜晚。每晚入睡前都要點好蚊香，噴好驅(qū)蟲液，才不會被蚊子，毛蟲等其他一些奇怪的蟲子咬到。做飯的地方是樓下廢棄的乒乓球室，借了一個煤氣爐和兩個鍋子，支撐了我們十三個人每日的三餐。去一趟廁所要踩過一路及膝的雜草，進(jìn)去之前還得深吸一口氣。后來我們也得知，這個支教學(xué)校的環(huán)境差不多是全國支教地點中最差的幾個，沒有自來水，沒有床，沒有接通的電。但人的潛力的確是無限大的，一群養(yǎng)尊處優(yōu)慣的學(xué)生們也苦中作樂，度過了這難忘的半個多月。
在高巖小學(xué)的日子里有著許多記憶深刻的事情。記得一次下午，天色愈來愈暗，我正在上著課，突然另一名志愿者打開門跟我說快讓學(xué)生門回去吧，馬上就要下大雨了。我默默地點頭示意，在草草地為課堂首尾后便聽到轟隆的雷聲。我們問學(xué)生們，下雨了你們要怎么回家。他們用天真的雙眼看著我們，然后開心地說跑回家啊。說著外面的雨開始下起來，并且越來越大，伴著大風(fēng)肆虐地吹動著操場外圍的幾顆大樹。團(tuán)隊里面的男生們都非常有紳士風(fēng)度地說女生留在學(xué)校，他們來打傘送學(xué)生們回家?？墒秋L(fēng)雨卻越來越兇猛無法行走，要用桌子頂住門才不會被風(fēng)吹開。為了學(xué)生和志愿者們的安全，我們將學(xué)生留在教室里面，組織他們做室內(nèi)活動一直等到雨停。也許大雨阻擋了這些小孩們回家的路，但阻止不了我們對于這些孩子們的愛，以及孩子們對于學(xué)習(xí)的渴望。
在高巖小學(xué)的每個晚上，所有的志愿者都會坐在二樓教室外的走廊上，一起看著在城里難得看到的灑滿繁星的天空，聚在一起聊一聊當(dāng)天的課程，自己的感想。那里的天空是難以忘懷的，真的可以看到星星在閃爍，一晚上可以看到多次流星劃過，太多都來不及許愿了。因為有外國的志愿者，我們得說英文才能互相交流，因此經(jīng)常鬧出許多笑話，中英文交雜的話語，甚至有時候用肢體動作讓對方明白。不過也收獲多多，英文口語水平的確有所提高，也不愧這一趟旅程了。
在離開高巖小學(xué)的那天，我收到了很多學(xué)生給我畫的畫，寫的信，那稚嫩的語言和圖畫卻表達(dá)著他們幼小而真誠的情感。于是我也給大部分的學(xué)生回了一封信，告訴他們要好好學(xué)習(xí)，鼓勵他們要用自己的力量走出這小小的天地，創(chuàng)造屬于自己的天空。也許這種情節(jié)太過老套，但真正處于其中時卻是無限的感動。
后期
從這次的支教之行中感受到了許多。在這艱苦的環(huán)境下仍有很多孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)，懷抱著走出去的夢想。也有很多孩子以打工為目標(biāo)，覺得這樣能快點賺錢。我們一行人能夠帶來的，只有通過各種方式告訴他們外面世界的精彩，鼓勵他們走出大山。同時我也發(fā)現(xiàn)有許多孩子內(nèi)心已經(jīng)有了貧富差距，覺得自己就應(yīng)該被施舍。而我認(rèn)為，當(dāng)一個人對自己不夠自信時，認(rèn)為全世界都是不公平的。因此我專門花了一節(jié)課的時間教他們?nèi)绾巫孕抛粤?，在心理上根除這種錯誤的觀念才能讓他們健康成長。
除此之外，最大的驚喜則是結(jié)交了許多朋友。我們有著共同的理想，共同的任務(wù)，一起在鄉(xiāng)間生活了半個多月。這種交情比幾年同窗更加深刻，因為我們是真正地經(jīng)歷過有福同享有難同當(dāng)?shù)娜兆?。也因為其他的志愿者們，讓這次旅程更加難忘。
我們有一個不太順利的開始，也有一個不按原計劃的結(jié)束。因離開高巖小學(xué)前往鳳凰市的時候恰逢七夕節(jié)，本定好四號回長沙的車卻被一對對前往鳳凰過節(jié)的情侶訂滿，于是我們只能推遲一天乘五號的車回家。但真正面臨離別的時候卻是太多不舍，未來幾乎再沒有機(jī)會這樣聚在一起了。但天下沒有不散的宴席，學(xué)會離別才能成長。
總而言之，這次湘西鳳凰的支教之行讓我感受到仍有許多人在靠自己的努力走出大山，也擴(kuò)大我的胸懷以一顆更加仁愛之心擁抱世界。
第十一篇 建筑專業(yè)大學(xué)生暑期社會實踐報告格式參考3700字
新的一周已經(jīng)開始了，雖然我們幾個實習(xí)生確實能做的具體工作很少，但不管怎么樣，我會抓住每一個學(xué)習(xí)的機(jī)會來提升自己！希望在我們實習(xí)結(jié)束的那一天，我會有的“喜”，的“悟”，和較少的“困惑”。
喜，即欣喜。還記得在總部培訓(xùn)那天下午，執(zhí)行總裁閔閔女士跟我們講不要對現(xiàn)實報太高的期望，說我們應(yīng)該有一種愿意與企業(yè)共同成長的心態(tài)。聽她這樣講，我對即將開始的實習(xí)做了很多壞的打算?？僧?dāng)我真正來到三門峽分公司，我感到的卻是一陣陣的欣喜。公司上下都很重視我們，每一個人待我們都很親切，互相之間沒有什么論資排輩的觀念，而是直呼“簡稱”、“昵稱”;吃的、住的更是可以用“星級標(biāo)準(zhǔn)”來形容，真是沒想到。就連說給同學(xué)聽，他們都羨慕得不行！對了，還有一件事讓我很感動，公司食堂因為我是回民而調(diào)整了菜單！或許這一些點滴正體現(xiàn)了“建業(yè)”這一企業(yè)的組織文化，她是一個充滿人情味的地方。謝謝建業(yè)，謝謝蘇總。
說完了“喜”，再說說“悟”。在總部培訓(xùn)的時候，人力資源中心的同事給我們講了很多關(guān)于建業(yè)的歷史、企業(yè)文化、企業(yè)精神方面的東西。當(dāng)時聽起來確實能夠理解，但這種理解肯定是表面化的、淺層次的。隨著這一段時間在公司的經(jīng)歷，我每一天都會對那些話有新的理解和認(rèn)識。一個__年的企業(yè)一路走來，經(jīng)歷了太多，我們只有真正走近她，并用心去體會，才能真正領(lǐng)悟其中感慨。寫到中這突然想到一句建業(yè)曾經(jīng)用過的廣告語：“越了解房產(chǎn)，越信賴建業(yè)。”
有了經(jīng)歷，有了思考，就會有所感悟，感悟建業(yè)、感悟房地產(chǎn)。但在這一過程中，由于自身知識和經(jīng)驗的缺乏，也會產(chǎn)生很多疑問和困惑。疑問主要在于專業(yè)知識方面。由于之前在學(xué)校沒有這方面的知識積累，也沒有接受正規(guī)的崗位培訓(xùn)，所以這方面的不足是很明顯的。記得前幾次開會，都會聽到很多不知道的專業(yè)詞匯：容積率、進(jìn)深、小高層、認(rèn)籌……還有一些似懂非懂的推論。現(xiàn)在回想一下第一次在會上發(fā)言，真是不知道自己在說什么……呵呵，當(dāng)然，我不會退縮，作為新人，這是必經(jīng)的過程，我要做的是把這一過程走好。
如果說這些疑問可以通過自己勤學(xué)好問來解答的話，有一個困惑就讓我感覺不是太好應(yīng)對了。由于我們來到公司的時間正好處于項目尾盤時期，以銷售為首任的置業(yè)顧問自然地閑了下來，而我們實習(xí)的時間又不長……所以，如果在這樣的形勢下怎樣更好地融入“置業(yè)顧問”這一角色，學(xué)到的東西，成了一個現(xiàn)實存在的矛盾
時光如梭，為期四天的煙臺之行已經(jīng)結(jié)束快一個星期了，現(xiàn)在想想，當(dāng)初選擇土建類，很大的原因是看重實踐類學(xué)科的緣故，我認(rèn)為與其學(xué)習(xí)理科研究高深的理論和抽象的概念，不如學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)中最基礎(chǔ)的土建學(xué)科。每當(dāng)想起一棟棟建筑在筆下設(shè)計，一幢幢高樓在手中平地而起，心中都會莫名的興奮。而今，能與老師同學(xué)一起，在煙臺之行中，認(rèn)真觀察建筑現(xiàn)場仔細(xì)思考人生哲理，更覺是人生一大幸事。在實習(xí)過程中我們首先參觀了一個舊樓改造工程——由橡膠機(jī)械廠改建為茶葉商城，整個工程建筑面積達(dá)___方米。通過工程負(fù)責(zé)人的講解，我們明白了改建工程中主要注意的問題，水電暖管道的改造，外墻面老化的處理，防水等。通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我們了解到工程改建的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于再建新建筑，可是卻有工期短，花費低，節(jié)約資源等優(yōu)點。工程負(fù)責(zé)人著重給我們講解了外墻面處理的方式，在考慮到造價與工期的前提下，采用外墻面基本不動，用水槍沖下原有瓷磚，考慮新舊材料的融合后，用真石漆涂抹外墻。最后負(fù)責(zé)人又引申到建材節(jié)能問題，他的一番話使我對于建筑節(jié)能的思考一直延續(xù)至今，我仔細(xì)分析了節(jié)能65%的鉆石級綠色建筑——臺灣成功大學(xué)綠色魔法學(xué)校，這座出自成功大學(xué)建筑系之手的建筑并為使用昂貴的高科技，而已“適當(dāng)技術(shù)”、“本土科技”、“四倍數(shù)效益”為號召，尤其是本大樓采用最自然最便宜的“吊扇設(shè)計”與“灶窯通風(fēng)系統(tǒng)”使辦公室與國際會議廳的空調(diào)各節(jié)能76%和27%，從而證明了最高水平的綠色建筑可以是更有智慧且最便宜的。在建筑節(jié)能愈演愈烈的今天，我認(rèn)為真正的節(jié)能不一定要用多高的科技，而合適且富有創(chuàng)意的設(shè)計，加上大量試驗的連續(xù)驗證，用最普通的建材，創(chuàng)造最高的節(jié)能效益，是未來建筑節(jié)能發(fā)展的一個非常好的方向。
我們參觀的第二個工程則是中正集團(tuán)的中正山莊的施工現(xiàn)場，該山莊建筑面積達(dá)30萬平方米。進(jìn)入到施工區(qū)，我們一眼就看到了樓群的結(jié)構(gòu)主體，當(dāng)時結(jié)構(gòu)主體給我的感覺就是不像建筑且不太好看。這個可能是因為它們和我所看到的過的已經(jīng)建好并投入使用的樓群不同。樓群四周有個很大的場地，用來堆放建筑材料，可以看到所堆放的建材主要是鋼筋，并沒有水泥、砂、石之類的建材，從現(xiàn)場了解到是因為現(xiàn)在已經(jīng)都采用了成品混凝土來澆筑結(jié)構(gòu)，這樣既可以保證混凝土的質(zhì)量，又可以減少施工浪費和降低生產(chǎn)成本。我們從工程總監(jiān)的講解和自己的仔細(xì)觀察中，更加深刻的了解到施工現(xiàn)場的情況和自己未來將要學(xué)習(xí)的理論知識。作為一名剛剛接觸專業(yè)知識的大學(xué)生來說，如果在學(xué)習(xí)專業(yè)課之前直接就接觸深奧的專業(yè)知識是不合實際的，為此，學(xué)院帶領(lǐng)我們進(jìn)行的這次認(rèn)識性實習(xí)活動，讓我們對這門自己即將從事的專業(yè)獲得一個感性認(rèn)識，為今后專業(yè)課的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)，在這里要真心的感謝實訓(xùn)中心張主任給予的這次機(jī)會。
如果說在施工現(xiàn)場所學(xué)到的是對自身專業(yè)從業(yè)環(huán)境的認(rèn)識，那么在與煙大師生的交流座談和聽煙大老師的講座后，則讓我對于大學(xué)生活，對于考研，對于自己的人生都有所感悟和幫助。
與煙大師生的座談中我明白土木是一個講概念的專業(yè)，學(xué)土木的人要有大的胸懷去思考去做事。大學(xué)四年是培養(yǎng)自己性格與人格關(guān)鍵的四年，在大學(xué)里要找到自己的定位，朝著已定目標(biāo)努力向前，把以后需要工作的自己變成工作需要的。目前來說我的短期目標(biāo)便是考研，將為之不懈努力。從座談中也明白了與煙大學(xué)長的差距，他們對于學(xué)習(xí)和工作認(rèn)真的態(tài)度和在聽眾面前清晰表達(dá)自己觀點的能力，都是值得我學(xué)習(xí)的。
而周新剛教授的常識座談，更讓自己有種茅塞頓開的感覺，周教授對于常識的詮釋——良好的行為，平實的人生，活的真實。以及對綜合素質(zhì)的獨特理解——綜合素質(zhì)既自己在某個專業(yè)有著全方位的認(rèn)知與能力，而并非片面的追求德智體美的全面發(fā)展。讓我修正了我的很想法，每個人都該擁有自己獨特的綜合素質(zhì)，去追求淵博的知識，健康的心態(tài)，真實的視覺，良好的行為。品物解道，境景味成！與周教授不同，邵永波博士的科研創(chuàng)新思維的培養(yǎng)講座，以土木工程結(jié)構(gòu)為例，告訴我們科研創(chuàng)新就在生活中，只要堅持不懈。而講座后的討論，讓我認(rèn)識到任何事情都是個厚積薄發(fā)的過程，做人，做事，一定要有毅力！
很多東西，我們不去親手接觸它，觀察它，而憑別人的講述和文字的記載，是很難真正感受到它的存在的。四天的認(rèn)識實習(xí)，雖然時間短，但是收獲頗多。一則增加了對本專業(yè)所涉及領(lǐng)域的直觀認(rèn)識，二則了解了土木工程施工工作環(huán)境，三則對人生有了新的感悟和理解，四則更明了了今后努力的方向。認(rèn)識實習(xí)是土木工程第一個實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，讓我建立正確的專業(yè)思想，樹立正確的專業(yè)知識學(xué)習(xí)態(tài)度，了解了土木工程的廣闊領(lǐng)域，更激發(fā)了強(qiáng)烈的求知欲。
本人在20__年_月_號開始為期一個月的時間在__銀行支行進(jìn)行了畢業(yè)實習(xí)。在__銀行肇慶支行實習(xí)期間，在單位指導(dǎo)老師的幫助、指導(dǎo)和教育下，我熟悉了__銀行的主要經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)并較為深刻地掌握了__銀行各方面的實務(wù)工作，對關(guān)于...
生物工程生產(chǎn)實習(xí)報告前 言我學(xué)習(xí)的專業(yè)是生物工程，今年在一家動物藥業(yè)公司進(jìn)行生產(chǎn)實習(xí)，現(xiàn)在實習(xí)已經(jīng)結(jié)束，回頭總結(jié)我的實習(xí)報告時，感受頗深，它使我在實踐中了解了社會，讓我們學(xué)到了多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，也打開了視野、增...
一、實習(xí)目的成都，曾被《新周刊》雜志譽為繼北京、上海、廣州之后的中國第四城。作為悠久的歷史文化名城，成都在中國經(jīng)濟(jì)文化中的地位可見一斑。
根據(jù)《______政府信息公開條例》(以下簡稱《條例》)和《人民政府辦公室關(guān)于做好年政府信息公開年度報告工作的通知(政辦函【】14號)文件要求，現(xiàn)將我局年度信息公開工作匯報一、組織機(jī)構(gòu)建設(shè)情況我局成立了由衛(wèi)生局局長...
實習(xí)報告在實習(xí)的基礎(chǔ)上完成，運用基礎(chǔ)理論知識結(jié)合實習(xí)資料，進(jìn)行比較深入的分析、總結(jié)。并對自己在工作中的表現(xiàn)進(jìn)行真實的說明，給自己一個正確的定位。
在日照見習(xí)大約三個月的時間里，我感覺自己成熟了很多，對中西醫(yī)學(xué)、醫(yī)患關(guān)系以及自己的人生都有了新的認(rèn)識，更加的的勇敢和負(fù)責(zé)任。我是七月份回到臨沂的，很親切，畢竟是家鄉(xiāng)。
(一)實習(xí)內(nèi)容紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。讀萬卷書，行萬里路。___也說過要知道梨子的味道就應(yīng)該去嘗一嘗梨子。在本次實習(xí)中，我積極協(xié)助各位老師工作，抓住一切機(jī)會鍛煉自己，在實踐中去感受，體會，理解和運用所學(xué)知識。
經(jīng)過兩個月的實習(xí)，這段時間是我人生中彌足珍貴的經(jīng)歷，其中有著美好的回憶，在實習(xí)的這段時間里我們實習(xí)生有著歡樂、難過、高興，但是在我們動手實習(xí)中，我們學(xué)到了很多東西，這些都是學(xué)校課堂里學(xué)不到的。
第十二篇 2024年11月大學(xué)生志愿者服務(wù)社會實踐報告850字
作為大學(xué)生志愿者，我時時刻刻為我是大學(xué)生志愿團(tuán)中的一員而自豪。
這次志愿者服務(wù)的經(jīng)歷也對我的人生產(chǎn)生了重大的影響。作為在學(xué)校里的學(xué)生、作為在社會里的個人，我們也應(yīng)該學(xué)會服從、付出、充滿熱情。在接下來的日子里，我會繼續(xù)努力，以黨員的要求來要求自己，不斷地完善自己，積極為人民服務(wù)。
青年志愿者活動是倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為的社會風(fēng)氣，是當(dāng)代社會注意一項十分高尚的事業(yè)。體現(xiàn)了中華民族助人為樂、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，是大有希望的事業(yè)。努力做好這項事業(yè)，有利于全社會樹立奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的時代新風(fēng)范。這是當(dāng)代大學(xué)生的行動指南，是當(dāng)代青年志愿者的使命，也是我們學(xué)習(xí)“三個代表”的具體體現(xiàn)。
我一直想做一名志愿者，其實我參加志愿者就是希望能給社會帶來多一點的愛。很多時候，我們生活在現(xiàn)代社會總會覺得缺少了愛，缺少了被關(guān)懷。尤其是隨著人漸漸地長大，接觸到更多的人與事的時候，我們的思想就越來越復(fù)雜。同時我們會對這個社會越發(fā)不滿，覺得現(xiàn)代社會就是一個很虛偽的社會。但是其實我們每個人的心中都會有一份愛，是一種對弱勢群體的一種無名的愛。我相信憑著這心中的一份愛的種子，從我做起，從我們年輕人做起，我們可以讓自己，讓別人看到這個社會始終還是溫暖的。所以從這方面看，我覺得我們更應(yīng)該讓更多的年輕人加入我們其中。參加協(xié)會，我希望得到的只是一份體驗。
作為一個志愿者，在助人的同時，也是自助。在使其他生命活出色彩的同時，志愿者也可以從中得到思想上的升華，學(xué)會與人溝通，學(xué)會關(guān)愛他人，也更深刻地領(lǐng)會到生命的意義。而且，支援者的活動，也為我提供了一個接觸社會的機(jī)會，提供了一個鍛煉自己的機(jī)會。
青年志愿者活動是微小的，因為它涉及的范圍太有限。它又是偉大的，因為他在有限的范圍中讓老人露出了笑容。讓老人們感受到了社會的溫暖與自身的價值。同時，它也提升了現(xiàn)代青年的精神道德，培養(yǎng)了現(xiàn)代青年的助人為樂、團(tuán)結(jié)互助的高尚品德。彰顯了我們青年的時代風(fēng)貌和精神風(fēng)貌。讓我們?yōu)檫@一事業(yè)來奮斗吧！
大學(xué)生志愿者服務(wù)社會實踐報告格式
