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關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告模板錦集十二篇

發(fā)布時(shí)間:2024-11-09 查看人數(shù):65

關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告錦集

第一篇 關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告模板錦集700字

南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一?,F(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門東大街,西邊是地安門外大街,東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊,正是元大都的兩個(gè)坊。以南鑼鼓巷為界,東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”,南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。(地點(diǎn))

南鑼鼓巷南北走向,長約800米,東西各有8條胡同整齊排列著,從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時(shí)沒有名稱,名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同,明代叫局兒胡同,后來改稱橘兒胡同,清代宣統(tǒng)時(shí)才稱菊兒胡同,后延續(xù)至今。整個(gè)街區(qū)猶如一條大蜈蚣,所以又稱蜈蚣街。

明朝時(shí),將北京劃為28坊,兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆__年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。

唐朝長安的里坊早已無存,元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整,胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩,真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”。

南鑼鼓巷在近幾年被時(shí)尚人士和國外旅游者關(guān)注,是因?yàn)閺男率兰o(jì)開始,不經(jīng)意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn)?,F(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后,北京又一條酒吧街。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀,每一個(gè)宅院里都訴說著老故事。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告

第二篇 大學(xué)生消費(fèi)水平的調(diào)查報(bào)告1300字

大學(xué)生消費(fèi)水平的調(diào)查報(bào)告

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展,大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的消費(fèi)群體,其消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而影響其一生的品德行為。因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提高'財(cái)商',就成為高校的重要課題。

當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)新概念

1.消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)電子時(shí)代

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展,社會(huì)消費(fèi)方式已經(jīng)從原來單一的現(xiàn)金交易向現(xiàn)金、信用卡、支票等多樣化的交易方式轉(zhuǎn)變,使人們的生活方式更趨方便快捷。當(dāng)代大學(xué)生是青年人中的佼佼者,有著開放的思想意識,從不落后于時(shí)代的發(fā)展。那么在消費(fèi)方式上是怎樣的狀況呢?在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),作為特殊的消費(fèi)群體,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)電子時(shí)代。許多大學(xué)生

都有校園ic卡、交通ic卡、銀行取款卡、上網(wǎng)卡甚至運(yùn)動(dòng)健身卡等,'刷卡'時(shí)代使大學(xué)生的消費(fèi)行為瀟瀟灑灑,用某些同學(xué)的話來說,就是'卡一刷,錢就花'。

2.消費(fèi)多元化傾向

21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時(shí)代,步入這一時(shí)代的大學(xué)生們不再滿足于宿舍、教室兩點(diǎn)一線的單調(diào)生活,盡管書籍仍是主要的消費(fèi)對象,但已不是首選的,更不是唯一的消費(fèi)項(xiàng)目。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢,手機(jī)、旅游、電腦、影音娛樂是大學(xué)生的消費(fèi)熱點(diǎn)。調(diào)查中,當(dāng)問及'在經(jīng)濟(jì)條件許可情況下,最想做的事情是什么'時(shí),大部分學(xué)生選擇了'旅游',其次是'買電腦',反映出大學(xué)生具有想走出校園、融入社會(huì)與自然、擁有高質(zhì)量生活的渴望。

3.理性消費(fèi)是主流

價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看,講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解,在購買商品時(shí),大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊拇髮W(xué)生與國外的不同,其經(jīng)濟(jì)來源主要是

父母的資助,自己兼職掙錢的`不多,每月可支配的錢是固定的,大約在300-800元之間,家境較好的一般也不超過1000元,而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活開銷的。由于消費(fèi)能力有限,大學(xué)生們在花錢時(shí)往往十分謹(jǐn)慎,力求'花得值',因此會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。

無論是在校內(nèi)還是校外,當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多,加上城市生活氛圍,談戀愛等諸多因素的影響,不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品,相反,他們更會(huì)注重自己的形象,追求品位和檔次,雖然不一定買名牌,但質(zhì)量顯然是非常重要的內(nèi)容。

4.追求時(shí)尚和名牌是不老的話題

大學(xué)生站在時(shí)代前沿,追新求異,敏銳地把握時(shí)尚,惟恐落后于潮流,這是共同特點(diǎn)。最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項(xiàng)目。有調(diào)查表明學(xué)生手機(jī)擁有率不低于40%。此外,電腦及相關(guān)消費(fèi)也是他們的追求,小至一張幾十元的上網(wǎng)卡,大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的寵物,用計(jì)算機(jī)系同學(xué)的話來形容,他們簡直就把電腦當(dāng)成自己的'情人知己'。

再次是發(fā)型、服裝、飾物等大學(xué)校園中都不乏追'新'族。調(diào)查資料也印證了這一點(diǎn),就所占比例來看,'是否流行'緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后,成為大學(xué)生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品,當(dāng)問到'如果經(jīng)濟(jì)許可,會(huì)否購買名牌產(chǎn)品'時(shí),80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。

第三篇 關(guān)于中學(xué)生對傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報(bào)告1200字

一、當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

大部分中學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說端午節(jié)是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄屈原的;還有部分中學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道端午節(jié)這個(gè)節(jié)日的來源。

二、當(dāng)代中學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國家接軌,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會(huì)去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。

三、中學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因

由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理,還有青春期特有的獵奇心,導(dǎo)致部分中學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出狂熱的態(tài)度,中國文化博大精深,而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來鉆研那些課本知識以應(yīng)付考試,忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人匪夷所思的問題

在調(diào)查時(shí)與部分中學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無奈又匪夷所思的觀點(diǎn)。

1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新易名

極少部分中學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜,竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字,比如中國情人節(jié),更令人無語的是有人建議將清明節(jié)改名為中國鬼節(jié)。

2. 部分人表示不承認(rèn)中國有些傳統(tǒng)節(jié)日

部分人認(rèn)為當(dāng)節(jié)日的概念被假日替換以后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間,這樣一來,他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如食而無味,所以不愿接受。

五、保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

在調(diào)查中,少量中學(xué)生對韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對于__年韓國申報(bào)中國的端午節(jié)為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個(gè)中國人都應(yīng)該去重視,保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

六、結(jié)論與建議

通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動(dòng)普及文化知識,當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行動(dòng)去證明自己的愛國熱情。

第四篇 2024年大學(xué)生幼兒園義教社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告900字

作為新時(shí)代的大學(xué)生,社會(huì)對我們的要求在不斷的提高.因此,我們不僅要在學(xué)校中學(xué)習(xí)課本的知識,提高自身的綜合素質(zhì)和交際能力,同時(shí)也要把學(xué)到的東西與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,做到活學(xué)活用,從而使自己成為一個(gè)符合社會(huì)需要的人才.可以讓我們在以后的就業(yè)競爭中多一份自信.于是,我們幾個(gè)人就決定在這個(gè)寒假進(jìn)行實(shí)踐.

在陽光明媚的日子里,我們懷著愉悅的心情,來到了位于__市__縣一家小型幼兒園進(jìn)行了義教.這家幼兒園只有一百多名學(xué)生,分成了大,中,小班.但這里的環(huán)境很好,綠樹如茵,也有不少設(shè)備,像滑梯,積木,蹺蹺,秋千,木馬等等.既是一個(gè)學(xué)習(xí)的地方,又是一個(gè)小型娛樂園,可以培養(yǎng)孩子們的樂趣.

我上的語文課.上課時(shí)候,一踏進(jìn)教室,那些小朋友就被新來的老師吸引了,他們都好奇的看著我們.剛開始上課,大家就用新奇的眼光,興致勃勃地看著我.雖然上講臺很多次了,但第一次做老師,面對著三十多名學(xué)生,感覺挺緊張的.不過,那種為人師表的責(zé)任感和自豪感,也讓我的心情愉悅起來.我本來打算先教他們拼音的,但是他們還沒讀幾個(gè)就開始打鬧起來.他們?nèi)齼蓛傻匦÷曊f話,然后吵架聲,打鬧聲,哭喊聲都出來了.場面變得混亂,教學(xué)工作也無法順利進(jìn)行.

下課后,我感到很失落.沒想到小朋友們那么調(diào)皮,僅維持好課堂紀(jì)律就讓我一個(gè)頭兩個(gè)大,要讓他們好好學(xué)習(xí)豈不是更難..

我們同樣遇到這個(gè)問題,于是向一位在幼兒園里的老師請教,借鑒她的教學(xué)方法.后來,我采用了鼓勵(lì)的方法,我們制作了一些小紅花,五角星,獎(jiǎng)勵(lì)給那些上課認(rèn)真,有認(rèn)證完成作業(yè)的同學(xué);同時(shí)在課堂上也給個(gè)別表現(xiàn)好的同學(xué)當(dāng)場表揚(yáng).這種鼓勵(lì)性的方法讓我們又學(xué)到一點(diǎn)教師技巧.

我們漸漸地和園里的小朋友相處得融洽了,我們經(jīng)常一起唱歌,玩游戲,我們這幾個(gè)大小孩,還真是童心未泯,和大家玩得不亦樂乎.

就在這幾天的時(shí)間里,我們和那些小朋友們相處得很好,我們也從幼兒園里的老師身邊學(xué)到很多東西.我明白要讓人接受一些東西,就得讓他們對這些東西感興趣.這一種能力對于一個(gè)老師來說是必不可少的.而作為師范生得我們,更需要學(xué)習(xí)掌握它,以便在今后的工作中能夠吸引學(xué)生,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣.在以后的學(xué)習(xí)中,我要更加充實(shí)自己,使自己的實(shí)踐能力提高,以滿足社會(huì)的需要.

第五篇 小學(xué)生寫的校園衛(wèi)生調(diào)查報(bào)告450字

——4年級三班:王元君 我們的學(xué)校非常美麗,我愛我的校園。但是,我不時(shí)會(huì)看見校園內(nèi)有好些垃圾,跟這個(gè)學(xué)校很不相稱,這么美麗的學(xué)校和這么臟的垃圾一起,我為了弄清原因,使校園更美,于是我對校園的衛(wèi)生進(jìn)行調(diào)查。

調(diào)查

一下課,我就到校園里兜了幾圈,發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)地方的垃圾是比較多的:植物園、草坪、籃球場、沙池,在植物園,我發(fā)現(xiàn)有6個(gè)塑料袋,3個(gè)罐子,10處等地方有糖果紙和紙屑,這么大的地方,都被垃圾占滿了。

分析

學(xué)校每天都實(shí)行“三掃”,早上到校打掃,中午放學(xué)打掃,下午放學(xué)打掃。這種打掃計(jì)劃校園應(yīng)該是干凈的才對,我從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)校包干區(qū)的垃圾約占學(xué)校百分之90,最多垃圾的地方是人比較多的地方 。

結(jié)論

校園的衛(wèi)生主要原因:同學(xué)們到外面買零食吃,吃完之后隨手就把垃圾扔掉。同學(xué)們的衛(wèi)生意識還不夠強(qiáng)。學(xué)校衛(wèi)生管理制度還不夠完善。

建議

為了使我們的校園更美,我喚吁同學(xué)們,不要亂扔垃圾,同時(shí),學(xué)校管理衛(wèi)生的部門也要加強(qiáng)管理,對亂扔垃圾的同學(xué)進(jìn)行嚴(yán)厲的教育,只要每人都可以不亂丟垃圾,我們的學(xué)校將會(huì)更美麗。

第六篇 大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告天津3250字

天津市大學(xué)生課外閱讀狀況調(diào)查報(bào)告

從古至今,書籍一直是我們?nèi)祟惖呐笥?。從最早的圖形文字記載到后來的甲骨文、竹簡,那時(shí)的書籍因價(jià)值昂貴,做工考究細(xì)致,所以很長一段時(shí)間,書籍都是富貴人家才能擁有的奢侈品。直到東漢時(shí)期,蔡倫造出了紙,印刷術(shù)被發(fā)明,書本才被大量印刷,書籍、知識才被更好的傳播,也因?yàn)闀膬r(jià)格更平民化,儲(chǔ)存攜帶更便捷,書籍得以大量推廣,成為了一個(gè)民族知識乃至精神的載體。而到了21世紀(jì),因特網(wǎng)的發(fā)展打破了這一定律。網(wǎng)絡(luò)小說、電子書開始暢行。人們的閱讀習(xí)慣也得以很大程度的改變。

而在閱讀書籍來源方面,從最初的書店購買,到日益健全的公共圖書借用系統(tǒng),再到現(xiàn)在的電子書、網(wǎng)上書城,隨著時(shí)代的發(fā)展變遷,讀者書籍的來源更加豐富多樣化。

當(dāng)今的大學(xué)生,在課內(nèi)接觸了很多專業(yè)課本,這跟能力專業(yè)技能相關(guān)。而在課外閱讀方面,年輕人的口味十分難捉摸。我們小組本次的調(diào)查就想了解天津市大學(xué)生在課外讀物方面的情況。

調(diào)查內(nèi)容:天津市大學(xué)生課外閱讀的時(shí)間、閱讀量、閱讀偏好和原因、影響閱讀的因素、課外閱讀的途徑等情況。

調(diào)查對象:天津大學(xué)、南開大學(xué)的在校大學(xué)生。

調(diào)查方法:對天津大學(xué)、南開大學(xué)的在校大學(xué)生,采取紙質(zhì)問卷調(diào)查方式來了解其外閱讀情況。

調(diào)查時(shí)間:2024年11月9-10日

問卷發(fā)放與回收情況:共發(fā)放調(diào)查問卷60份,回收調(diào)查問卷60份。

一、 調(diào)查結(jié)果及現(xiàn)狀

1. 課外閱讀的時(shí)間

43.3%的同學(xué)每天閱讀1小時(shí)以下,28.3%的同學(xué)每天閱讀1-2小時(shí),16.7%的同學(xué)每天閱讀2-4小時(shí), 11.7%的同學(xué)每天閱讀4小時(shí)以上。

2. 課外閱讀喜歡哪方面的內(nèi)容

46.3%的同學(xué)喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍,25.3%的同學(xué)喜歡閱讀課外的專業(yè)用書,19.7%的同學(xué)喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典, 8.7%的同學(xué)喜歡閱讀科普讀物。

3.選擇一本課外書籍的主要原因

33%的同學(xué)看重作者知名度,46%的同學(xué)看重內(nèi)容可讀性,3%的同學(xué)選擇書籍或封面設(shè)計(jì)比較吸引人,10%的同學(xué)是他人推薦,6%則喜歡看在同類書籍中比較著名的書籍,2%的同學(xué)選擇了其它。

4.閱讀方式

46%的同學(xué)會(huì)圈圈點(diǎn)點(diǎn)寫批注,13%則會(huì)只看不做任何記號,35%會(huì)摘抄有益的段落和句子,1%的'同學(xué)會(huì)寫讀后感,5%為其他。

5.對自己的閱讀量滿意與否

51%的同學(xué)對自己的閱讀量不滿意并表示沒有閑暇時(shí)間看書。26%的同學(xué)表示對自己的閱讀量感覺一般。20%的同學(xué)對自己的閱讀量比較滿意。3%的同學(xué)對自己的閱讀量非常滿意。

6. 獲得書籍途徑

69%的同學(xué)喜歡網(wǎng)上看書,11%的同學(xué)選擇在圖書館閱覽,16%的同學(xué)去書店買書看,4%的同學(xué)表示從不看書。

7.是否有閱讀計(jì)劃

28%的同學(xué)有閱讀計(jì)劃,按計(jì)劃有規(guī)律的讀書。21%的同學(xué)有一定的計(jì)劃。47%的同學(xué)表示沒有計(jì)劃隨便看。而有4%的同學(xué)選擇從不閱讀。

8.大學(xué)生對待課外閱讀的態(tài)度

34%的同學(xué)表示應(yīng)該多讀課外書拓寬知識。41%的同學(xué)表示應(yīng)該適當(dāng)讀些課外書。23%的同學(xué)表示讀不讀都一樣。2%的同學(xué)表示應(yīng)該少讀。

二、 調(diào)查結(jié)果分析及對策

1. 閱讀范圍狹窄,讀書類型結(jié)構(gòu)不合理

對于喜愛的書籍類型這一問題,46.3%的同學(xué)喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍,25.3%的同學(xué)喜歡閱讀課外的專業(yè)用書,19.7%的同學(xué)喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典, 8.7%的同學(xué)喜歡閱讀科普讀物。由此可見,同學(xué)們的閱讀范圍主要集中在閱讀休閑娛樂方面的書籍,而對于其他方面的書籍則涉獵甚少,知識結(jié)構(gòu)不完善,不利于同學(xué)們的全面發(fā)展,不利于同學(xué)們綜合素質(zhì)的提升。

同學(xué)們應(yīng)該多閱讀些專業(yè)的或者文學(xué)經(jīng)典科普讀物,提升自己的專業(yè)素質(zhì)及其文化素養(yǎng)。使自己全面發(fā)展,更加適應(yīng)社會(huì)。

2. 大學(xué)生對課外閱讀有所重視,但程度有待提高

對于課外閱讀時(shí)間的問題43.3%的同學(xué)每天閱讀1小時(shí)以下,28.3%的同學(xué)每天閱讀1-2小時(shí),16.7%的同學(xué)每天閱讀2-4小時(shí), 11.7%的同學(xué)每天閱讀4小時(shí)以上。由此可見大學(xué)生們課外閱讀時(shí)間普遍太少,對課外閱讀不重視。

在大學(xué)校園里,我們應(yīng)該舉辦更多調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書積極性的活動(dòng),邀請風(fēng)趣、博學(xué)的文學(xué)教師、抓家定期做講座,提高同學(xué)們的閱讀意識,進(jìn)而提高對閱讀的重視程度。

3. 讀書源于興趣,類別豐富,但方式欠妥

大部分同學(xué)會(huì)選擇閱讀自己感興趣的書籍,但這也許會(huì)忽視書用于提升自我修養(yǎng),提高自我能力的價(jià)值;時(shí)尚休閑類書籍占大學(xué)生閱讀書籍的主流,豐富了緊張忙碌的學(xué)習(xí)很多同學(xué)只追求了閱讀速度,忽視了高效,沒有仔細(xì)體味、領(lǐng)悟作者的思想內(nèi)涵。在日后的閱讀中,我們還是應(yīng)該養(yǎng)成記筆記、細(xì)品味、勤交流的好習(xí)慣,提高每本書籍的閱讀效果。

圖書館是學(xué)生讀書的最佳場所。圖書館是書的海洋,知識的殿堂,同時(shí)也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場所。因此,學(xué)校應(yīng)該充分利用圖書資源,最大限度地發(fā)揮它的開放性功能。為了讓學(xué)生在圖書館中的閱讀收獲最大,學(xué)校應(yīng)該不斷豐富圖書館的書目種類,增加圖書館的開放時(shí)間,嚴(yán)格圖書館的借閱制度。使學(xué)生在這里得到詩意的棲居,從書籍中汲取營養(yǎng),享受讀書帶來的樂趣。

4.理性思維淡化讀書目的的功利性

當(dāng)前,嚴(yán)峻的就業(yè)形勢、激烈的就業(yè)競爭使大學(xué)生讀書目的越來越實(shí)際。但通過這次的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的讀書目的開始改變,我們應(yīng)該少一些急功近利的急躁,多一份修身養(yǎng)性的從容。大學(xué)生讀書的目的不僅僅是為了應(yīng)付考試與就業(yè),完善自我,得到精神享受也是大學(xué)生們所喜聞樂見的。這種改變是當(dāng)代大學(xué)生理智的體現(xiàn),更是大學(xué)生在進(jìn)行了人生思考與自我認(rèn)識后得到的結(jié)果。

5. 閱讀渠道多樣

在“你所讀書的來源”問題上有69%的同學(xué)喜歡網(wǎng)上看書,11%的同學(xué)選擇在圖書館閱覽,16%的同學(xué)去書店買書看,4%的同學(xué)表示從不看書。這一數(shù)字說明,由于電子書的方便易攜帶,極其便宜甚至免費(fèi)閱讀,越來越多的同學(xué)愿意選擇這一方式閱讀;而圖書館是大學(xué)生閱讀的主要渠道,對大學(xué)生擴(kuò)大閱讀量起到了重要的作用。但從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍,并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,信息時(shí)代的到來都為電子閱讀提供了有利的條件,相比于紙質(zhì)閱讀,電子閱讀不但價(jià)格便宜,而且易于檢索與互動(dòng)。電子書可全文檢索,作者與讀者能透過網(wǎng)路互動(dòng)。電子閱讀日趨多元化,多媒體可供閱讀的平臺越來越多源化,電子書內(nèi)容亦呈現(xiàn)多媒體影音資料。使讀者能同時(shí)進(jìn)行視聽享受。當(dāng)代大學(xué)生越來越趨向使用電子閱讀,是他們閱讀方式的轉(zhuǎn)變,也是大學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。

6. 網(wǎng)絡(luò)和休閑娛樂擠占了大部分讀書時(shí)間。

網(wǎng)絡(luò)日新月異的發(fā)展和休閑娛樂活動(dòng)的多樣化,使得大學(xué)生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書生活,他們的業(yè)余時(shí)間被各種娛樂活動(dòng)所占據(jù)。如今的娛樂形式越來越多元化,如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、ktv、電影、旅游等等。除此之外,大學(xué)校園中的人際交往也日益豐富,男女朋友、各種老鄉(xiāng)會(huì)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)層出不窮,這讓剛剛從高壓式應(yīng)試教育禁錮中掙脫出來的大學(xué)生們眼前一亮,不覺陶醉其間、樂此不疲,如此一來,閱讀時(shí)間更為大大減少。

如今,大學(xué)校園里的社團(tuán)活動(dòng)如雨后春筍般層出不窮,頻繁的社團(tuán)活動(dòng)占用了學(xué)生很多課余時(shí)間,使他們用于讀書的時(shí)間相對減少。如果學(xué)校也能組織一些讀書方面的社團(tuán)活動(dòng),這對大學(xué)生的閱讀生活無疑起到積極的推進(jìn)作用。如定期開展讀書競賽活動(dòng)、讀書匯報(bào)會(huì)、讀書演講會(huì)等,這樣就會(huì)把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到讀書中來,讓他們有更多的機(jī)會(huì)接觸到古今中外優(yōu)秀的作品,同時(shí)也讓他們在活動(dòng)和交流中取長補(bǔ)短,不斷提高閱讀的質(zhì)量和閱讀的效果。久而久之,積極健康的閱讀活動(dòng)自然成了引領(lǐng)學(xué)生人生導(dǎo)向的主陣地,在學(xué)校德育方面發(fā)揮著不可替代的作用。

三、結(jié)論

近年來,隨著大學(xué)課程的增加和課外活動(dòng)的豐富多彩,通過調(diào)查,使我們看到當(dāng)前天津市大學(xué)生課外閱讀中存在著一些明顯的不足,大學(xué)生閱讀率普遍偏低,甚至有下降的趨勢,這與我們建設(shè)和諧校園是不相符合的。書籍是人類進(jìn)步的階梯,讀書可以涵養(yǎng)性情,陶冶情操,培養(yǎng)直面人生的心態(tài),形成成熟的性格。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,課外閱讀更是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)代大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀應(yīng)該引起每一個(gè)人的關(guān)注,閱讀更應(yīng)該成為一種全社會(huì)的行為,除了學(xué)校和學(xué)生,社會(huì)也有責(zé)任營造一個(gè)良好的讀書環(huán)境,形成一個(gè)人人愛讀書,人人讀好書的濃郁的讀書氛圍。相信通過多方面的合作,當(dāng)代大學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀會(huì)向著更好的方向發(fā)展!

第七篇 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告2000字

第一個(gè)是關(guān)于入學(xué)動(dòng)機(jī)和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生的以個(gè)人價(jià)值取向?yàn)橹鞯慕Y(jié)果。

第二個(gè)是關(guān)于價(jià)值觀排序當(dāng)中“家庭安定”和“幸福”被排在10個(gè)價(jià)值觀念中末尾兩位,而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛”被排在前兩位的結(jié)果。

第三個(gè)是人際關(guān)系調(diào)查當(dāng)中顯示出來的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生對于外部世界的不信任和恐慌。

針對這三個(gè)方面的結(jié)果,我們將做進(jìn)一步具體的分析:

「1」社會(huì)原因

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化,同時(shí),市場經(jīng)濟(jì)的效應(yīng)對學(xué)生樹立個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會(huì)競爭日趨激烈,由此衍生出來的越來越看重個(gè)人的價(jià)值——這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動(dòng)機(jī)前3位就可以看出來,不管好壞與否這種趨勢在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。同時(shí)也顯示出大學(xué)生開始傾心于“注重實(shí)用、追求成功”的價(jià)值觀念,這顯然與傳統(tǒng)的“重義輕利、默默奉獻(xiàn)”的價(jià)值觀形成沖突。

市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)生自我意識的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)化,但又使他們對人生價(jià)值出現(xiàn)不穩(wěn)定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)各方面的變革,人與人之間交往的空間空前擴(kuò)大,加上我國對外開放,各種西方思潮隨之而入,可以說,當(dāng)前大學(xué)生的思想十分活躍,他們熱切關(guān)注市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程和世界政治經(jīng)濟(jì)形勢的變化,獨(dú)立地觀察社會(huì),透視人生,正是在這種崇尚個(gè)性、崇尚自主的自我意識催動(dòng)下,大學(xué)生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征,渴望成為人生道路上的強(qiáng)者,成為市場經(jīng)濟(jì)大潮中的弄潮兒,急切地想抓住時(shí)代提供的這次機(jī)遇來證明自己的價(jià)值,這便有了“注重實(shí)用、追求成功”的生長沃土。但是,在全社會(huì)都改變了過去從上到下一律只講集體發(fā)展,諱言個(gè)人利益的價(jià)值觀念的同時(shí),又產(chǎn)生了大學(xué)生對人生價(jià)值評價(jià)的多重標(biāo)準(zhǔn):有的以對社會(huì)的奉獻(xiàn)多少和創(chuàng)造力大小為標(biāo)準(zhǔn),有的以“含金量”的多少為標(biāo)準(zhǔn),有的以社會(huì)地位的高低和權(quán)力大小為標(biāo)準(zhǔn),有的則以自我完善與自我實(shí)現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)……。在這種背景下,一個(gè)值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著過去人生價(jià)值體系的否定性思考,出現(xiàn)了在人生價(jià)值目標(biāo)上的迷失或偏離。西方哲學(xué)思潮的輸入與傳播,對此也起了推波助瀾的作用——它自我至上價(jià)值觀與大學(xué)生膨脹了的自我意識,在一種反傳統(tǒng)、反主導(dǎo)文化的軌跡上匯合在一起,使他們對以社會(huì)主義集體主義為根本道德原則的社會(huì)本位價(jià)值觀日趨淡漠,一些學(xué)生的自我觀念已開始滑向自我中心的個(gè)人本位價(jià)值觀,他們對“螺絲釘”、“老黃牛”“鋪路石”所象征的集體主義精神存有逆反心理,從“我”出發(fā)來評判事物,確定言行。所以“為了振興中華”和“為了社會(huì)發(fā)展,人類進(jìn)步”的選項(xiàng)也自然而然地排到了最低的位置。

「2」文化原因

大學(xué)生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分,它以學(xué)生群體為載體,以其文化的先鋒性、對傳統(tǒng)的反叛性和張揚(yáng)的個(gè)性,充分展示自己的文化品質(zhì),不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型,作為精英文化一部分的大學(xué)生文化正經(jīng)歷著理想主義與現(xiàn)實(shí)主義之間史無前例的沖突,表現(xiàn)出大眾化、通俗化的特征,甚至出現(xiàn)了這一次調(diào)查中所有的個(gè)人價(jià)值的傾向:

在文化觀念上,學(xué)子們已逐步放棄對文化終極關(guān)懷的追求,漠視高雅文化,追求隨性所欲的應(yīng)時(shí)文化和快餐文化,自覺認(rèn)同某些庸俗的社會(huì)潮流,神圣的生活理想、人生準(zhǔn)則以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆;在文化行為上,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)傾向和媚俗色彩,他們關(guān)注的問題越來越現(xiàn)實(shí),追求的目標(biāo)日趨功利,對個(gè)人前途的關(guān)注遠(yuǎn)高于對社會(huì)發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動(dòng)搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價(jià)值秩序的同時(shí),并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價(jià)值的令人信仰的價(jià)值信仰,使之成為生命意義新的蔭庇所,一些青年學(xué)生日益陷入空前的文化危機(jī)中;在文化規(guī)范中,大學(xué)生文化逐漸疏離主流思想,回避矛盾沖突,逃避靈魂追問,漠視校園紀(jì)律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛,出現(xiàn)了文化價(jià)值失范的傾向;在文化傳承和文化創(chuàng)新上,一些大學(xué)生表現(xiàn)出對校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對文化創(chuàng)新的懶惰,“他嘲弄?jiǎng)e人的價(jià)值,他唯一的信仰就是否定的哲學(xué)。他生活在既無過去又無將來的一條窄縫中”,文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日,虛無主義、享受主義、拜金主義的迷霧開始在大學(xué)校園中彌漫,甚至出現(xiàn)了一些反社會(huì)、反文化的行為,令人觸目驚心,這一切構(gòu)織成了一幅與大學(xué)生文化極不協(xié)調(diào)的精神畫卷,使得對大學(xué)生社會(huì)評價(jià)降低,“他們有知識沒有文化,有智商沒有教養(yǎng),有青春沒有熱血,有個(gè)性沒有品行。”大學(xué)生正趨于庸俗,而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果,大學(xué)生文化在時(shí)代的喧嘩與躁動(dòng)中,正走向庸俗。

第八篇 大學(xué)生畢業(yè)旅游情況調(diào)查報(bào)告2100字

大學(xué)生畢業(yè)旅游情況調(diào)查報(bào)告

調(diào)查報(bào)告是對某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問題,經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查后,將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理,分析研究,以書面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書。 大學(xué)生畢業(yè)旅游報(bào)告

隨著我們的生活水平不斷提高,旅游消費(fèi)變得越來越熱,出外旅游已成為我們生活中必不可少的部分。在旅游群體當(dāng)中,大學(xué)生是整個(gè)旅游市場的一個(gè)重要而又獨(dú)立的組成部分。大學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體,具有一定的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力和自我生活能力,有相對寬松的時(shí)間,這些促成了大學(xué)生旅游熱。

馬上又一屆畢業(yè)生畢業(yè)了,對于美好的大學(xué)生活就這樣結(jié)束了,我想知道他們會(huì)不會(huì)選擇以畢業(yè)旅游來終結(jié)這一段美好的時(shí)光呢所以,在5月的時(shí)候我通過在問卷星做了一個(gè)調(diào)查問卷,向大學(xué)生做了相關(guān)的調(diào)查。此次調(diào)查的目的在于了解當(dāng)今大學(xué)生對畢業(yè)旅行的看法以及他們所喜歡的旅行方式。為了解大學(xué)生畢業(yè)旅游市場狀況提供最直接最有效的數(shù)據(jù)。同時(shí)通過對調(diào)查結(jié)果分析,為大學(xué)生的畢業(yè)旅游市場開發(fā)提供可行的建議。本次調(diào)查了111位在校大學(xué)生,對此調(diào)查報(bào)告總結(jié)如下:

一、調(diào)查的基本情況

1、對象的基本情況:本次調(diào)查中的111位 大學(xué)生,其中男生38人,占總?cè)藬?shù)的34.23% 女生73人,占總?cè)藬?shù)的65.77%,專業(yè)也涵蓋 很多,比如會(huì)計(jì)、旅游管理、計(jì)算機(jī)、藥學(xué)、 、烹飪等50多個(gè)專業(yè)。不論男女,不論專業(yè),大家對畢業(yè)旅游都是很喜歡的,在接受調(diào)查的大學(xué)生中,86.49%的學(xué)生表示有畢業(yè)旅游的意向,只有少數(shù)的13.51%的學(xué)生表現(xiàn)出沒有畢業(yè)旅游意向。至于選擇是在畢業(yè)前還是在畢業(yè)后旅游,兩個(gè)選擇的比例相差無幾。

2、旅行形式選擇情況:受調(diào)查者中對于畢業(yè) 旅游會(huì)選擇和誰一起去,有幾種不同的回答,選 擇與自己的好友一起出游的人數(shù)較多,比例為 47.75%,第二多的為情侶,比例為29.73%,第 三為班級、舍友,比例為9.01%,很少人選擇個(gè)人出游,比例為4.5%。對于選擇什么樣的出游方式,95.5%的同學(xué)選擇自助游,只有4.5%的同學(xué)選擇跟團(tuán)游。

3、旅游目的地選擇情況:對于畢業(yè)旅游選擇去什么地方游玩,不同的同學(xué)有不同的選擇,選擇周邊游的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的12.61%,選擇出市游的占21.26%,選擇出省游的有63.06%,選擇出國游的占2.7%。其中出市游的主要的選擇有桂林、北海等;出省游的主要有浙江、云南、北京等;出國游的主要有美國、法國、韓國等。而對于旅游景點(diǎn)的類型的選擇,大學(xué)生們比較喜歡的是游覽一些自然山水,民俗風(fēng)情文化,城市觀光就沒那么喜歡了。

4、旅行的交通、時(shí)間、住宿情況:

受調(diào)查的大學(xué)生畢業(yè)旅游大多選擇的交通是火車,其次為汽車,接下來是飛機(jī)。而選擇的天數(shù)較多的為4-6天,其次為6-8天。至于住宿方面,大多學(xué)生選擇經(jīng)濟(jì)型旅館,也有選擇星級的酒店。

二、調(diào)查情況分析

根據(jù)接受調(diào)查的大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)的大學(xué)生都有畢業(yè)旅游的意向,很多大學(xué)生都是喜愛旅游的,但是作為大學(xué)生,現(xiàn)在還沒有達(dá)到能自己賺錢的階段,還沒有什么能力去做自己想做的事,所以大多數(shù)學(xué)生表示限制他們不能去旅游的最大因素是錢,也有表示是沒有時(shí)間,還有的表示是沒有人一起去,也有的表示有很多因素,不能單一的解釋,總之錢是比較關(guān)鍵的因素之一。同樣時(shí)間在他們看來也是因素之一,在畢業(yè)之前可能要學(xué)習(xí),沒那么多連續(xù)的時(shí)間去玩,而在畢業(yè)之后又因?yàn)橐夜ぷ鳎蛟S會(huì)更沒有時(shí)間去玩,所以在選擇什么時(shí)間去畢業(yè)旅游,兩種選擇的比例差不多,沒有多大的區(qū)別。

大學(xué)生還是比較喜歡人多一起出去游玩的,所以他們在出游的時(shí)候基本上都是會(huì)邀請同學(xué)或是朋友一起去,很少選擇自己一個(gè)人出游。而且他們選擇的交通工具也基本選擇乘坐火車和汽車,這兩種交通工具費(fèi)用比較低,比較符合大學(xué)生的資金情況。大學(xué)生因?yàn)殄X的問題,

在住宿方面也會(huì)選擇便宜的經(jīng)濟(jì)型旅館。由于大學(xué)生是比較喜歡自由,不受束縛的`,所以他們比較喜歡自助游,自己想玩什么就玩什么,想去哪就去哪,不想受到約束。同樣,他們喜歡游山玩水,喜歡游玩一些有特色的,好玩的地方,同樣也喜歡一些刺激的東西,顯示年輕人的青春洋溢,充滿朝氣。

從調(diào)查結(jié)果來看,除了學(xué)旅游專業(yè)的同學(xué)對旅行社比較了解之外,很多其他專業(yè)的同學(xué)都不怎么了解,除了知道一些比較知名的旅行社,比如:中國國際旅行社、中國青年旅行社等,至于其他的旅行社他們是一點(diǎn)也不了解。所以表明大學(xué)生對旅行社的關(guān)注度不夠,表明他們不太愿意跟旅行社合作去游玩,他們向往的是自由的形式。

三、結(jié)論和建議

(一)結(jié)論

1、大學(xué)生的畢業(yè)旅游意向很強(qiáng),但是其中有很多因素制約著這種意向的實(shí)現(xiàn),比如說錢,時(shí)間,同伴

2、大學(xué)生向往的是那種自由,沒拘束的游玩方式,體現(xiàn)著他們的那種不羈的,浪漫的,活躍的特性。

3、大學(xué)生在出游的時(shí)候會(huì)選擇比較經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的一些交通工具,住宿條件,以及游玩方式。

4、大學(xué)生是很大的一個(gè)群體,他們是旅游市場比較重要的一部分,他們會(huì)給旅游 市場帶來很多的新鮮東西。

(二)建議

旅行社應(yīng)該把握好大學(xué)生這個(gè)群體,好好制定一些符合大學(xué)生的路線,或是一些旅游策略,這些線路的設(shè)計(jì)要符合大學(xué)生的特性,盡量滿足他們對旅游的需求。同樣旅行社也要加強(qiáng)對本旅行社的宣傳程度,讓更多的人了解旅行社,這樣人們才能與旅行社有更好的合作。

第九篇 當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告1200字

當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的消費(fèi)群體,其消費(fèi)觀念直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而影響其一生的品德行為。因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提高“財(cái)商”,就成為高校的重要課題。

一、大學(xué)生的日常消費(fèi)構(gòu)成

大學(xué)生的日常消費(fèi)構(gòu)成主要包括飲食消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)、休閑娛樂消費(fèi)、人際(情)交往消費(fèi)、服飾消費(fèi)。消費(fèi)構(gòu)成特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

第一,飲食消費(fèi)是大學(xué)生特別是月消費(fèi)額在500元以下的大學(xué)生最主要的.消費(fèi)。民以食為天,在物價(jià)日益上漲的情況下,月消費(fèi)額在500元左右或以下的學(xué)生日產(chǎn)的主要消費(fèi)便是吃飯。男生消費(fèi)飲食消費(fèi)水平較高,女生的飲食消費(fèi)水平普遍低于男生,零食消費(fèi)水平則遠(yuǎn)高于男生。

第二,學(xué)習(xí)消費(fèi)主要是書籍費(fèi)、學(xué)習(xí)用品費(fèi)、考證費(fèi)和使用電腦費(fèi)等。近年來,大學(xué)生參加各種英語等級考試、計(jì)算機(jī)等級考試、駕駛證考試都成為了畢業(yè)參考的依據(jù),考證費(fèi)用一般從上百到幾千元不等,具體得根據(jù)所學(xué)的專業(yè)而定;一般來說,考取駕照所需的費(fèi)用在2500以上。因此,大學(xué)生畢業(yè)必需的考證費(fèi)用基本不會(huì)少于3000元,另外,大約一半的學(xué)生獨(dú)自擁有電腦, 還有部分學(xué)生合伙擁有電腦。

第三,休閑娛樂消費(fèi)包括上網(wǎng)、唱卡拉ok、打臺球、溜旱冰、看電影、旅游等。大學(xué)里課程較少,而大部分大學(xué)生將課外時(shí)間用于休閑和娛樂。短時(shí)間的娛樂活動(dòng)見于大學(xué)附近的網(wǎng)吧、ktv、電玩、臺球等。熱衷于旅游的大學(xué)生也越來越多,絕大部分的大學(xué)生都參加過旅游。

第四,人際(情)交往消費(fèi)在大學(xué)生活中是比較普遍的。在大學(xué)生中,如果碰上生日、考試得高分、評了先進(jìn)等等,都會(huì)成為吃喝的理由。吃喝一次少則幾十,多則上百。大學(xué)生中的請客送禮有如“拉鋸”,講究“禮尚往來”。人情往來給一些并不富裕的家庭增添了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也給大學(xué)生帶來了精神壓力,有的大學(xué)生苦于囊中羞澀,在人情消費(fèi)上要耗費(fèi)掉許多時(shí)間和精力,有的甚至為此節(jié)衣縮食,影響了身心健康。

第五,年服飾消費(fèi)額?,F(xiàn)在,許多大學(xué)生都比較注重自身的外表形象,特別是女大學(xué)生,她們在自我形象包裝方面,不少人追求的是時(shí)尚、品牌與品位。而名牌服飾大多價(jià)格昂貴,款式更新速度快,很多愛美女生每年在此消費(fèi)巨大。

第六,通訊消費(fèi)成為大學(xué)生人際交往消費(fèi)中開支較大的項(xiàng)目,手機(jī)在大學(xué)生中越來越來越普及。在校園中手機(jī)成為青年的時(shí)尚選擇,幾乎每位學(xué)生都擁有手機(jī),個(gè)別學(xué)生還擁有多部手機(jī)。而且手機(jī)的檔次較高,功能齊全.并且話費(fèi)少則幾十元,多則數(shù)百元,其中絕大多數(shù)同學(xué)擁有手機(jī)是為了兼顧學(xué)習(xí)、生活和工作,只有少數(shù)同學(xué)是為了“擺闊”和“時(shí)尚”。 第七,戀愛消費(fèi)。大學(xué)生正處在一個(gè)特定的年齡階段,導(dǎo)致戀愛成為了大學(xué)校園一道亮麗的風(fēng)景線,據(jù)調(diào)查,有超過一半的同學(xué)在大學(xué)里談戀愛。為了維持這道亮麗的風(fēng)景線,就不得不額外的多了一項(xiàng)開支。大學(xué)生用于談戀愛的開銷,追求浪漫的費(fèi)用還是很多的,可以說花在這方面的錢太多了。

第十篇 大學(xué)生低頭族調(diào)查報(bào)告2900字

一、 調(diào)查目的

此次調(diào)查研究的主要目的是了解大學(xué)生低頭玩手機(jī)對學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和身體等方面的負(fù)面影響,通過對'低頭族'現(xiàn)象所帶來的負(fù)面影響的調(diào)查為減少負(fù)面影響提出一些建議。

二、 調(diào)查對象:湖南科技大學(xué)教育學(xué)院全體本科生

三、調(diào)查內(nèi)容

從對'低頭族'現(xiàn)象的認(rèn)識情況、'低頭族'現(xiàn)象出現(xiàn)的原因分析、'低頭族'現(xiàn)象對人際關(guān)系的影響、低頭現(xiàn)象對身體和學(xué)習(xí)的影響以及對'低頭族'現(xiàn)象的看法等研究'低頭族'現(xiàn)象對學(xué)生的負(fù)面影響。

四、調(diào)查結(jié)論

(一)大部分同學(xué)對'低頭族'現(xiàn)象大概知道,超過一半的同學(xué)屬于'低頭族'的一員。據(jù)數(shù)據(jù)顯示,有約73.46%的同學(xué)對'低頭族'現(xiàn)象有一定的認(rèn)識,而約25.31%的同學(xué)不知道'低頭族'現(xiàn)象。同時(shí)有約49.38%的同學(xué)表明自己也是'低頭族'一員。

(二)社交是吸引'低頭族'低頭的主要原因。占78.4%的同學(xué)認(rèn)為社交是吸引自己低頭的主要原因,其次是娛樂休閑和資訊信息,因?yàn)楣ぷ鲗W(xué)習(xí)而低頭的僅占33.33%。

(三)'低頭族'現(xiàn)象對人際關(guān)系有較大的影響,多數(shù)同學(xué)都會(huì)因?yàn)橥媸謾C(jī)而出現(xiàn)忽略身邊朋友的情況。無論是朋友在玩手機(jī)的時(shí)候受到被忽略,還是自己在玩手機(jī)的時(shí)候忽略朋友,這兩種情況中,出現(xiàn)偶爾及經(jīng)常的占大多數(shù)。

(四)大部分同學(xué)對低頭現(xiàn)象對身體和學(xué)習(xí)的影響都有一定的了解,也會(huì)對這些影響表示擔(dān)心。有82.72%的同學(xué)對低頭現(xiàn)象對身體和學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響有一定

程度以上的了解,并會(huì)對由于低頭現(xiàn)象而造成身體上的不適表示擔(dān)心。大部分同學(xué)表示對學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響。

(五)大部分同學(xué)在了解低頭族現(xiàn)象的危害之后考慮抬起自己的頭。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為'低頭族'現(xiàn)象將越來越普遍,而在了解這種現(xiàn)象的危害后,也表示以后會(huì)考慮抬頭或堅(jiān)決抬頭。

五、原因分析

(一)手機(jī)的普及以及手機(jī)功能的日益強(qiáng)大。

(二)學(xué)生對學(xué)習(xí)缺失興趣以及課堂缺乏對學(xué)生的吸引力,使得學(xué)生利用手機(jī)來消磨時(shí)間。

(三)人與人之間冷漠化。

六、對策建議

(一)學(xué)校組織宣傳'低頭族'現(xiàn)象對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活以及身體等各方面將會(huì)帶來的負(fù)面影響。

(二)老師在課堂上對低頭現(xiàn)象加以制止。

(三)培養(yǎng)大學(xué)生的其他興趣,比如體育鍛煉,或去圖書館看書等,多與朋友互動(dòng),轉(zhuǎn)移注意力,慢慢從這種依賴中脫離出來。

七、現(xiàn)得出如下結(jié)論:

(一)教育學(xué)院學(xué)生對低頭族的了解程度比較高。

1、 大多數(shù)學(xué)生知道低頭族是指因智能手機(jī)及平板電腦的普及,那些在路上通過玩手機(jī)游戲或者平板電腦來打發(fā)零碎時(shí)間的人群。低頭族以年輕人為主。

2、 認(rèn)為低頭族的產(chǎn)生原因是:從社會(huì)環(huán)境角度分析,快節(jié)奏生活、大城市通勤路線拉長等,客觀上令私人時(shí)間碎片化,屬于自己的'整塊'時(shí)間越來越少,但一個(gè)人吃飯、趕路的機(jī)會(huì)卻增多,導(dǎo)致不少年輕人只能抓緊碎片時(shí)間,通過數(shù)字終端進(jìn)行娛樂休閑。以智能手機(jī)為代表的數(shù)字終端提供了豐富的應(yīng)用程序,帶來生活的便利和多樣的娛樂手段。智能手機(jī)成為低頭族打發(fā)碎片時(shí)間的不可或缺的工具:上網(wǎng)瀏覽、玩游戲、看視頻等。

3、 課堂上的'低頭族'產(chǎn)生原因主要是老師講課方式和內(nèi)容都太枯燥了,讓人覺得很無趣,同時(shí)大學(xué)生比較有個(gè)性,而教育方面的課程多是理論性的,引不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

(二)智能手機(jī)的使用對教育學(xué)院學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)以及身體方面都產(chǎn)生了一定的影響,低頭現(xiàn)象在教育學(xué)院較為普遍。

1、 每天長時(shí)間玩手機(jī),腦部過度刺激,會(huì)注意力不集中。 隨著智能手機(jī)、平板電腦等智能移動(dòng)終端產(chǎn)品的普及和無線網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,日常生活的每一個(gè)縫隙,都有被數(shù)字產(chǎn)品'侵蝕'之勢,與人之間自然交流顯得日漸缺失。

2、 以前戶外活動(dòng)都會(huì)積極參加,有了智能手機(jī)以后坐著的時(shí)間就長了。并且現(xiàn)在只要一有需要等待的時(shí)間段就會(huì)熱衷于玩手機(jī),上課以及做作業(yè)的效率也越來越低。

3、 與朋友的交流越來越少,而且僅有的交流也有大部分限于網(wǎng)絡(luò)交流。對身邊同學(xué)的了解大部分是通過網(wǎng)絡(luò)來獲取的。

(三)教育學(xué)院學(xué)生對'低頭族'這一群體的認(rèn)識較理性。

1、認(rèn)為低頭族的產(chǎn)生是時(shí)代的潮流,是信息時(shí)代的的必然產(chǎn)物,沒有偏激的 看法。

2、對于像女孩為了玩手機(jī)導(dǎo)致墜橋身亡的案例認(rèn)為是不可取的 ,網(wǎng)絡(luò)的普及 要求我們適當(dāng)合理的利用,而不是不合時(shí)宜的濫用,低頭族不僅要注意自己的 理度還要以自己的生命安全為前提。

(四)教育學(xué)院學(xué)生對呼吁'低頭族'的熱情度很高,并希望自己也能

'抬起頭'。

訪談學(xué)生分別從以下三個(gè)角度提出了自己的意見:

1、從教育者的角度:可以進(jìn)行合理積極的思想教育,是低頭族認(rèn)識到過分' 頭'會(huì)導(dǎo)致的身體及心理問題

2、從個(gè)人角度:可以從意識源頭做起,改變個(gè)人的`態(tài)度,合理安排'低頭'的

時(shí)間和場合。

3、從社會(huì)角度:以積極健康的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)代替足不出戶的'宅文化',讓 '低頭族'抬頭看世界。

(五)教育學(xué)院學(xué)生對預(yù)防成為'低頭族'積極出謀劃策。

1、建議'低頭族'應(yīng)多抬頭看看路邊的風(fēng)景,加強(qiáng)人與人之間的語言交流。' 比如說在聚會(huì)時(shí)特意將所有人的手機(jī)收起來,如果誰忍不住先用手機(jī)就要受罰。'

2、對于'低頭族',警方提醒,犯罪嫌疑人大多會(huì)選擇財(cái)物外露的市民作案, 因此無論是在行走或是等車過程中應(yīng)盡量避免低頭玩手機(jī)。此外,為保證人身 安全,更不要在過馬路、行走過程中打電話,發(fā)短信等。

3、教師在課堂授課上應(yīng)該多方面創(chuàng)新授課方式和授課內(nèi)容,并積極組織課外 活動(dòng),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)移其對手機(jī)的依賴性。

4、 獨(dú)處時(shí),給自己設(shè)限,慢慢壓縮玩手機(jī)的時(shí)間;和親友或同事在一起時(shí),看 到有人玩手機(jī),不妨溫和地提醒:可不可以不玩手機(jī)?有意識地和大家互動(dòng)。

八、思考與建議

訪談結(jié)果表明,湖南科技大學(xué)教育學(xué)院學(xué)生在對'低頭族'的認(rèn)識較為深刻,同時(shí)也意識到了成為'低頭族'對自身的危害性,并且非常希望通過有效的方式讓自己脫離'低頭族'的怪圈。針對存在的這些問題,聯(lián)系實(shí)際情況,在學(xué)院可實(shí)施能力范圍下,我提出了如下建議。

(一)組織活動(dòng)讓普大學(xué)生認(rèn)識到'低頭族'的危害性。

小小手機(jī)體現(xiàn)著文明素質(zhì)和法律意識。小玩怡情,但如果玩大了,甚至以健康、安全和法律作為代價(jià),那咱可玩不起。希望更多人注重生活中的細(xì)節(jié),文明使用手機(jī),從小做起,從我做起,讓文明使用手機(jī)成為一種社會(huì)風(fēng)氣。

(二) 積極組織開展能讓學(xué)生'抬起頭'來的活動(dòng)。

1、 多組織一些課外興趣活動(dòng),以提高學(xué)生的興趣廣泛性,使其將更多的注意力轉(zhuǎn)移到活動(dòng)上來,而不是沉迷于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)。

2、 提高活動(dòng)的豐富性,對于枯燥乏味的講座要通過精細(xì)設(shè)計(jì)讓講座變得生動(dòng)活潑,而不是完成任務(wù)式地讓學(xué)生一味地接受活動(dòng)內(nèi)容。

(三)在學(xué)院教室內(nèi)設(shè)計(jì)并貼放提醒學(xué)生抬起頭的標(biāo)語。

1、 設(shè)計(jì)醒目的標(biāo)語貼在顯著位置提醒學(xué)生不要沉迷于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)。類似于'抬起頭,世界更加有看頭。''我們沒有wifi,和你身邊的人說說話吧!'

2、 設(shè)計(jì)關(guān)于呼吁'低頭族'抬起頭的展板和海報(bào)放在學(xué)院大廳。

(四)組織教師討論交流創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。

1、在教師的每周例會(huì)中加入'創(chuàng)新教學(xué)'的模塊,老師必須提高自己的教學(xué)水平,才能充分吸引大家的關(guān)注,同時(shí)增加平時(shí)成績考核的次數(shù),讓學(xué)生更主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。當(dāng)然最關(guān)鍵的還是學(xué)生自己,作為一名當(dāng)代大學(xué)生,要有一定的規(guī)范自己、約束自己行為的能力,只有這樣才能真正地學(xué)到東西。'

2、教師在教學(xué)過程中多創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生之間進(jìn)行充分交流,比如說分組完成作業(yè)任務(wù)。學(xué)生之間只有多交流才能有新的思維火花的產(chǎn)生,同時(shí)也減少了對手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的依賴。

第十一篇 大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)調(diào)查報(bào)告4400字

一、 調(diào)查結(jié)果與現(xiàn)狀

隨機(jī)發(fā)放100份問卷調(diào)查,回收率100%。其中____黨員或預(yù)備黨員占4%,入黨積極分子22%,共青團(tuán)員72%,其他2%。想要成為一名共產(chǎn)黨員的占大多數(shù),無所謂占14,甚至有想加入國民黨等其他黨派的占2%。

對黨的了解程度:對共產(chǎn)黨很了解占12%,大多數(shù)一般了解80%,不了解的占8%。有認(rèn)真閱讀過黨的章程等或其他資料28%,多數(shù)人只是一般瀏覽占34%,聽說過一點(diǎn)26%,沒有占14%,比例也不低。知道入黨所需具備的的條件的人數(shù)有一半,知道一點(diǎn)36%,不清楚14%。每個(gè)人都有心中入黨的標(biāo)準(zhǔn),大多數(shù)認(rèn)為為集體做出突出貢獻(xiàn)可以入黨,人品好次之,其余選辦事能力22%,學(xué)習(xí)成績好18%,人緣好14%。大多數(shù)人覺得學(xué)校開設(shè)黨課的意義是讓同學(xué)們了解并學(xué)習(xí)如何當(dāng)一個(gè)合格的黨員,13的人覺得只能大概了解黨的內(nèi)容,8%的人覺得沒有實(shí)際意義,還有少數(shù)人認(rèn)為只是讀文件和義務(wù)勞動(dòng)。還有1/4沒有上過黨課。說明大多數(shù)人對黨的內(nèi)容意義和自身的了解都不夠。

想不想入黨:1、想。關(guān)于為什么想入黨(此題為多選)——想為黨的建設(shè)出一份力,為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn)48%,更充分發(fā)揮自己的能力和作用52%,方便找工作48%,覺得入黨很光榮36%,信仰共產(chǎn)主義14%,入黨在評優(yōu)時(shí)能加分14%,覺得大家都申請,隨大流10%,覺得入了黨為自己增長面子,會(huì)與別人不一樣8%,根本不想入黨8%,沒想過6%。申請過入黨有過,成功了(或成為積極分子等)和有過,沒成功均為26%,沒有申請與申請的幾乎各半。多數(shù)人是因?yàn)槭芘笥?、家人、老師的影響想入黨,因個(gè)人意愿或黨的領(lǐng)導(dǎo)及國家教育的人數(shù)相當(dāng)。從小立志的較少。2、不想。不想入黨的人中,多數(shù)人因?yàn)椴粋€(gè)人條件達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn),一些人覺得只是虛名,沒有實(shí)際意義。其余——受到約束,不自由10%,需要交黨費(fèi),還麻煩8%,對自己沒有幫助6%,覺得黨的威信下降和黨員形象不佳各占4%。黨的宗旨不符合個(gè)人信仰的僅占2%。由此說明還是有多數(shù)人積極自愿入黨,而且多數(shù)人要求入黨是的動(dòng)機(jī)還是端正的,但不免會(huì)帶有為自身考慮的因素。

關(guān)于態(tài)度:寫過入黨申請書,的認(rèn)真看黨的章程,通過分析理解然后獨(dú)立完成占1/4,大多數(shù)大概查了一些資料,然后通過借鑒一些別人的申請書完成,沒寫過的20%,16%的同學(xué)是在別人幫助或抄襲完成的。不確定自己能否入黨的40%,對自己較自信能入黨的的38%,少數(shù)人不太自信。說明大家對入黨的態(tài)度還不夠認(rèn)真端正,對自身的信心與了解程度不足。

二、 問題分析及原因

關(guān)于大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)主要存在以下幾種類型:

1、 聯(lián)系實(shí)際型

入黨確實(shí)可以更好地發(fā)揮自己的作用,像方便找工作等。把入黨作為參與現(xiàn)實(shí)生活的一種身份或資格,作為一種實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件,也無可厚非。反而,把入黨、參與政治生活與個(gè)人成長和發(fā)展相聯(lián)系,相對于過去那種把政治與個(gè)人發(fā)展相對立、相脫離的空洞的政治來說是一種進(jìn)步,更加符合入黨、參與政治生活本身的意義。因?yàn)檎尾皇怯坞x于個(gè)人發(fā)展的異已力量,它與個(gè)人成長是密切相關(guān)的。政治素質(zhì)本身是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要方面,而入黨又是一個(gè)人政治素質(zhì)的集中體現(xiàn)。但當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)有些過份注重現(xiàn)實(shí)成份,對黨的感情、對共產(chǎn)主義理想、信念和信仰以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的熱情較為欠缺,表明大多數(shù)學(xué)生對黨的認(rèn)識只停留在表面,追求只停留在外在層次上,較注重組織上入黨,而不太注重從思想上入黨,較注重結(jié)果,而不太注重過程。這種傾向再多就會(huì)演變成下一種功利型。所以這類型的同學(xué)一定要把握好自己的思想傾向。在入黨行為和日常生活中能夠“服從黨的利益,兼顧個(gè)人利益和社會(huì)利益”。

這類和投機(jī)功利型很大程度上都是因?yàn)榫蜆I(yè)因素。因?yàn)榻陙砀咝.厴I(yè)生就業(yè)所面臨的嚴(yán)峻形勢。尤其是發(fā)達(dá)地區(qū)和大中城市,就業(yè)現(xiàn)狀嚴(yán)重供大于求。在這種買方市場中,用人單位對畢業(yè)生的要求也在不斷提高,除了具備各種能力和成績外,許多用人單位也十分看重大學(xué)生的思想道德品質(zhì)方面的素質(zhì),黨員無形中成為某些用人單位青睞的關(guān)鍵條件。這些就業(yè)現(xiàn)狀使不少大學(xué)生把獲取一張黨票作為自己在校期間的一個(gè)重要目標(biāo)和努力方向,以便于畢業(yè)時(shí)增加擇業(yè)競爭的砝碼。

2、投機(jī)功利型

不少人認(rèn)為入黨可以加學(xué)分,影響別人對自己的評定等。學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)中存在著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義的傾向,大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)狀況正是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在大學(xué)生思想中的一種折射。因?yàn)樗麄儾豢杀苊獾厥艿缴鐣?huì)因素的影響。近幾年來,高校畢業(yè)生就業(yè)實(shí)行雙向選擇,自主擇業(yè),通過人才市場參與競爭,對人才素質(zhì)的要求則越來越高,學(xué)生黨員、學(xué)生干部更加受到用人單位的青睞。為了在就業(yè)競爭中取勝,分到好單位,有個(gè)好前途,以“撈黨票作為護(hù)身符”。 他們認(rèn)為,入黨可以為自己未來的名、利、權(quán)等方面獲取政治資本和實(shí)惠;受社會(huì)腐敗風(fēng)氣的侵?jǐn)_,黨員→從政→謀利的成長思維路徑,或輕或重地在其腦中根植。因此,他們往往掩蓋自己真實(shí)的入黨動(dòng)機(jī),在表面上積極要求進(jìn)步,以爭取入黨。

但一旦當(dāng)個(gè)人利益與黨員的要求發(fā)生沖突時(shí),就可能會(huì)討價(jià)還價(jià),堅(jiān)持個(gè)人利益第一,只要組織照顧,不要組織紀(jì)律,表現(xiàn)出極端個(gè)人主義的傾向。 除去去社會(huì)就業(yè)因素,還有家庭因素。當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,由于受傳統(tǒng)觀念的影響,“望子成龍、望女成鳳”是所有家長的期盼,在家庭生活中往往是以子女為中心、過分溺愛。在家庭教育價(jià)值取向上出現(xiàn)了偏差,往往是“重智輕德”,忽視子女的思想政治素質(zhì),在子女價(jià)值觀念功利化的問題上起了推波助瀾的作用。它往往會(huì)造成道德教育與道德實(shí)踐的反差、家庭教育和學(xué)校教育的反差,使學(xué)生陷于入黨動(dòng)機(jī)的激情與理性大打折扣,從而帶來大學(xué)生黨員發(fā)展路徑上不良的后續(xù)連鎖效應(yīng)。

3、盲目從眾型

社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為,同輩群體之間在心理志趣上有較強(qiáng)的示范和感染作用,在行為選擇上會(huì)出現(xiàn)從眾附和、跟風(fēng)隨流的傾向。部分學(xué)生因?yàn)榇蠹叶枷肴朦h于是他也想入,別人加入黨申請書他也交。但只是直接下載或抄襲別人的,對黨與入黨的真正目的并不了解。而且不少是受到家庭或是朋友的影響,并非自身期望。只是覺得入黨可以增長面子,跟隨潮流。他們的行為有一定的盲目性與虛榮性,他們雖然也希望入黨,期望對祖國對人民能做出一些貢獻(xiàn),但因認(rèn)識上未形成正確的入黨動(dòng)機(jī),往往會(huì)半途而廢。而且不太熱衷于公益活動(dòng),對黨并不能做出實(shí)際的貢獻(xiàn)。

原因——由于大學(xué)生人生觀不成熟,對黨的認(rèn)識、黨建理論了解不夠,入黨動(dòng)機(jī)僅停留在淺層次上,容易受其他因素影響;大學(xué)生處于個(gè)體心理走向成熟而又尚未完全成熟的過渡時(shí)期,各種心理活動(dòng)非?;钴S,充滿矛盾;而且高校黨建工作隊(duì)伍與申請入黨學(xué)生規(guī)模的比例較為懸殊,黨建工作者在具體工作中大多只注重初期的教育考察,對入黨后的再教育意識普遍弱化;存在著任務(wù)式、指標(biāo)式的量化培養(yǎng)傾向;存在突擊準(zhǔn)備材料、輕過程教育的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的存在也在一定程度上影響學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)和黨員質(zhì)量。

4、漠不關(guān)心型

少數(shù)同學(xué)對黨毫不了解,也不想了解,不去關(guān)心,不想入黨或入不入都無所謂。覺

得沒有意義,不自由麻煩甚至對黨有不良看法等。他們不能以端正的態(tài)度對待入黨事情,只是渾渾噩噩地度過大學(xué)生活,甚至對別的活動(dòng)也提不起興趣,包括學(xué)習(xí)等。

大多由于教育因素:大學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育存在著一定程度的偏差,在思想教育內(nèi)容上不能夠與時(shí)俱進(jìn),教育方法上依然進(jìn)行灌輸式、填鴨式。政治教育方式方法和黨課等內(nèi)容枯燥不能滿足大學(xué)生的興趣愛好;同時(shí),由于現(xiàn)代資訊的發(fā)達(dá)。黨建工作者的信息汲取渠道和質(zhì)量有時(shí)還不如培養(yǎng)教育考察對象豐富多元,從而降低了學(xué)生黨員對教育聯(lián)系人的心理認(rèn)同,理論學(xué)習(xí)興趣也逐漸減低。由于高校學(xué)生黨建工作隊(duì)伍主體是輔導(dǎo)員,出于工作需要有時(shí)也有意無意地滿足學(xué)生的功利需求和虛榮心理,入黨的政治價(jià)值被部分地異化為對學(xué)生進(jìn)行賞識教育的激勵(lì)手段,使得某些學(xué)生對黨員及黨表示失望。還有認(rèn)知因素。大學(xué)生往往在思想認(rèn)識上有所欠缺,加之年紀(jì)輕,社會(huì)閱歷淺,缺乏政治鑒別能力,面對市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,存在一些理論疑惑區(qū)和一些深層次問題,這是造成入黨動(dòng)機(jī)不端正的重要原因。

5、積極正確型

此類型無需多言,積極入黨,目標(biāo)明確,目的單純,態(tài)度端正,有始有終。愿意為黨和國家及人民做貢獻(xiàn)。

三、 解決方案與總結(jié)

黨的__大報(bào)告指出:“先進(jìn)性是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在,要靠千千萬萬高素質(zhì)黨員來體現(xiàn)。要扎實(shí)抓好黨員隊(duì)伍建設(shè)這一基礎(chǔ)工程,堅(jiān)持不懈地提高黨員素質(zhì)。” 所以關(guān)于大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)中存在的問題,是亟待解決的。以下是幾點(diǎn)參考方案。

1、樹立正確入黨動(dòng)機(jī)

一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確,往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認(rèn)識正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論,和事實(shí)均證明:科學(xué)地闡述了上述問題,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論,才能對上述問題有更加明確和深刻的認(rèn)識。還要加強(qiáng)大學(xué)生黨員和入黨積極分子的思想引導(dǎo)工作,使大學(xué)生把實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)與樹立入黨志向正確地結(jié)合起來??梢蚤_展一些專題活動(dòng)或討論調(diào)動(dòng)他們的積極性。對盲目從眾和漠不關(guān)心型有所幫助。

2、樹立正確就業(yè)觀

在擇業(yè)教育中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀念,尤其應(yīng)樹立立足基層意識。隨著就業(yè)制度與就業(yè)環(huán)境的變化,就業(yè)競爭日益激烈,大學(xué)生應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,樹立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的就業(yè)觀。要讓他們充分發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員無私奉獻(xiàn)的精神。黨組織和學(xué)校要幫助學(xué)生正確處理個(gè)人利益與國家利益、社會(huì)利益與他人利益之間的矛盾,提倡通過創(chuàng)造個(gè)人在學(xué)習(xí)成績、業(yè)務(wù)能力、品行等方面的優(yōu)勢參與擇業(yè)競爭,堅(jiān)決反對把“黨票”作為擇業(yè)競爭的籌碼。對投機(jī)功利和聯(lián)系實(shí)際型起到教育作用。

3、加強(qiáng)心理素質(zhì)培養(yǎng)

__同志在黨的__大報(bào)告上強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)?!眹鴥?nèi)大量研究表明,近20%的大學(xué)生存在不同程度的心理不良反應(yīng)和心理障礙,約9%的大學(xué)生出現(xiàn)中度心理障礙,并且存在心理問題的大學(xué)生比例呈逐年上升趨勢,大學(xué)生心理健康狀況不僅影響著他們的身心健康和正常的學(xué)習(xí)生活,而且關(guān)系到正確的入黨動(dòng)機(jī)的確立。因此加強(qiáng)對大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng),對投機(jī)功利型和漠不關(guān)心型人全都有一定幫助。

4、改革教育方法

黨課或是學(xué)校的教育過于枯燥化形式化,從而降低了學(xué)生黨員對其的心理認(rèn)同,理論學(xué)習(xí)興趣也逐漸減低。還要增強(qiáng)個(gè)別單獨(dú)教育的互動(dòng)溝通,否則容易以偏概全。要通過各種靈活形式的教育,而且理論實(shí)際一定要講求效果,切忌形式主義假大空。主要對漠不關(guān)心型有所幫助。

5、理論聯(lián)系實(shí)際

首先要加大實(shí)踐活動(dòng),通過實(shí)踐不斷檢驗(yàn)和端正大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)。更重要的是,如今的社會(huì)與我們的校園學(xué)習(xí)教育生活的反差太大,黑暗腐敗等在校園這個(gè)社會(huì)小角落里都不免存在,何況當(dāng)今復(fù)雜形勢的社會(huì)。而學(xué)校和黨只一味宣傳真善美,假大空,對黑暗面視而不見。黨員的貪污腐敗等等現(xiàn)象更比比皆是,使不少同學(xué)對黨對社會(huì)生活失望。黨員并不能起到一定的帶頭作用,很多同學(xué)認(rèn)為還不如不加入。所以一定要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),真正地做到黨員和黨為社會(huì)和人民服務(wù),樹立起黨員的正面形象,敢于正視和批評社會(huì)的不公正面丑陋面并想辦法解決。雖不是一朝一夕,但展開行動(dòng),做總比不做好。會(huì)對漠不關(guān)心型起到一定的積極作用。也會(huì)對所有大學(xué)生起到端正入黨動(dòng)機(jī)的作用。

第十二篇 從平凡到輝煌的中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1050字

-------關(guān)于參觀新南方電器有限公司的調(diào)查報(bào)告

初一班〈21〉班

“卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利與艱苦的遭遇里不屈不撓。”這是德國的偉大音樂家貝多芬說過的一句話。這次我們參加的社會(huì)實(shí)踐想告訴我們的,也是這個(gè)平凡卻又深遠(yuǎn)的道理。這次活動(dòng)使我看到了一個(gè)怎樣平凡的小企業(yè)在經(jīng)受了多少吹雨打才造就了今天的輝煌!從平凡到顯著,從國內(nèi)到出口,這些變化讓我們看出了新南方電器廠給中國添上了一層光彩!

是什么原因使這個(gè)企業(yè)變得如此顯著,在全世界活躍地跳動(dòng)著她動(dòng)人的步呢?

其一是信心,信心是使事業(yè)走向成功的一半!公司的經(jīng)理特地給我們上了一堂“奇特”的課,他說:一個(gè)公司如果要發(fā)展得好,是得要有信心!信心如動(dòng)力,而生命就猶如一列待啟的列車,沒有動(dòng)力,就不能前進(jìn)!人在社會(huì)上的工作崗位是不同的,它并不是說分什么高低層次,那只不過是你的工作,是你的職位,它需要用你的信心去填補(bǔ),發(fā)動(dòng)起來!所以我們無論做什么,都要有自信心!

其二是要認(rèn)真。公司的員工帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^了電飯鍋的生產(chǎn)過程??吹侥且恢浑婏堝伇灰慌排殴ぷ魅藛T輪流制作一部分才得以完成。解說員說“別看一只那簡單的電飯鍋,它卻是要經(jīng)過幾十次的加工才能制成,而且我們有不合格產(chǎn)品放置處。每一個(gè)小零件都要仔細(xì)認(rèn)真安裝,每顆小零件就像顆顆心臟一樣,少了一樣,它就是廢品,不標(biāo)準(zhǔn),也是廢品。所以,一個(gè)人做事要認(rèn)真,而認(rèn)真就是你工作進(jìn)展的好過程!”

其三是信任。一個(gè)公司能有輝煌的成就,關(guān)鍵是取得了別人的信任,你的產(chǎn)品質(zhì)量好,顧客也放心。更是因?yàn)轭櫩蛯δ愕男湃问鼓愀鼡碛行判?,有了信心你就更能把事做好!所以一個(gè)企業(yè)的成功也是關(guān)鍵取得顧客對產(chǎn)品的信任!

其四是吃苦。要制造出優(yōu)良的產(chǎn)品是要吃苦的!公司的經(jīng)理也對我們說“一個(gè)電飯鍋由精巧美觀的外殼到好用都需要通過員工的精心設(shè)計(jì)的,這可不簡單,一個(gè)電飯鍋的草圖需要花費(fèi)設(shè)計(jì)師的幾周甚至幾個(gè)月的時(shí)間也說不定。因?yàn)樵O(shè)計(jì)師要?jiǎng)佑媚X力去思考,廢寢忘食,惜光陰吃苦地大費(fèi)周折去設(shè)計(jì)。吃得苦中苦,方為人上人,這個(gè)其業(yè)要受得苦,耐得勞才能變的那么卓越!吃苦耐勞既是成功的源泉,也是成功的奠基。

總的來說,一個(gè)人的成功是在于你創(chuàng)造的過程,就像一塊外表并不美觀但可口的蛋糕,著重的是良好的內(nèi)心!什么是路?就是從沒路的地方踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。新南方電器有限公司這個(gè)卓越的企業(yè)就是這樣走過來的,走的多,這條本覺難走的路卻更易走,走向平坦的大路!我們的人生哲理也是如此地簡單,明了。我們能否也能走向輝煌?從平凡到輝煌!。

關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告模板錦集十二篇

南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一?,F(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門東大街,西邊是地安門外大街,東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊,正是元大都的兩個(gè)坊。以南鑼鼓巷為界,東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”,南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。(地點(diǎn))南鑼鼓巷南北走向,長約800米,東西各有8條胡同整齊排列著,從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、
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