2024年大學(xué)生寒假實習(xí)報告：三下鄉(xiāng)實習(xí)怎么寫
一、實習(xí)背景與目的 2024年的寒假，我有幸參加了“三下鄉(xiāng)”實習(xí)項目，深入到農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行社會實踐，旨在了解基層現(xiàn)狀，提升自我能力，同時為當(dāng)?shù)貛硪恍嵸|(zhì)性的幫助。
二、實習(xí)地點與團(tuán)隊 我們的實習(xí)地點位于xx省xx縣的一個偏遠(yuǎn)村莊，團(tuán)隊由來自不同專業(yè)的10名大學(xué)生組成，大家?guī)е餐哪繕?biāo)和熱情，共同投入到這次活動中。
三、實習(xí)內(nèi)容與體驗
1. 農(nóng)業(yè)調(diào)研：我們實地考察了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，了解農(nóng)作物種植、病蟲害防治等方面的問題，并提出了一些改善建議。
2. 教育援助：我們在村里的小學(xué)開展義務(wù)支教，教授孩子們基礎(chǔ)科目，同時也組織了科普活動，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
3. 社區(qū)服務(wù)：參與了村莊的環(huán)境整治工作，協(xié)助清理公共區(qū)域，提升村容村貌。
4. 文化交流：與村民們進(jìn)行深入交流，了解他們的生活習(xí)俗，分享城市文化，增進(jìn)城鄉(xiāng)之間的理解和友誼。
四、遇到的挑戰(zhàn)與解決方法 實習(xí)過程中，我們遇到了語言溝通障礙、生活習(xí)慣差異等問題。通過學(xué)習(xí)方言、尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，我們逐漸融入了當(dāng)?shù)厣?，并找到了有效的解決辦法。
五、個人成長與反思 這次實習(xí)讓我深刻理解到理論知識與實際應(yīng)用的差距，也鍛煉了我的團(tuán)隊協(xié)作能力和問題解決能力。我認(rèn)識到，作為大學(xué)生，我們有責(zé)任和能力去關(guān)注社會的每一個角落，為需要幫助的地方貢獻(xiàn)自己的力量。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭：
在冬季的寒風(fēng)中，2024年的“三下鄉(xiāng)”實習(xí)活動拉開了序幕。帶著對未知鄉(xiāng)村生活的期待與好奇，我與一群志同道合的伙伴踏上了這片充滿故事的土地。
結(jié)尾：
回首這段難忘的時光，我深感收獲滿滿。每一次與村民的交談，每一次課堂上的互動，都成為我人生旅途中的寶貴財富。實習(xí)雖已結(jié)束，但那份責(zé)任和熱情將伴隨著我，激勵我在未來的學(xué)習(xí)和工作中，持續(xù)關(guān)注農(nóng)村，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)更多的智慧和力量。
2024年大學(xué)生寒假實習(xí)報告：三下鄉(xiāng)實習(xí)范文
第一篇 2024年大學(xué)生寒假實習(xí)報告：三下鄉(xiāng)實習(xí)1750字
為了切實貫切“大學(xué)生三下鄉(xiāng)”精神，體會農(nóng)村農(nóng)民生活的艱辛，學(xué)習(xí)農(nóng)民們那吃苦耐勞的精神，我積極報名參加了今年學(xué)校組織的“大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)”活動。
此次遐想去的地方是重慶市永川區(qū)雙竹鎮(zhèn)鳳龍村。第一天是去向當(dāng)?shù)氐拇迕衽笥褌冃麄魑幕R。我們分了幾個小組，我在的小組負(fù)責(zé)的是宣傳工傷這塊。在宣傳過程中，我們發(fā)現(xiàn)許多的村民根本不知道受了工傷后，還能向用人單位索要醫(yī)療賠償。還有一些村民或家屬在一些非法用工單位上班受了工傷卻得不到及時的治療和賠償?shù)鹊?。針對這些情況，我們組又分為兩小組分別向村民們詳細(xì)介紹了經(jīng)勞動部和社會保障部頒發(fā)的《工傷認(rèn)定法》、非法用工單位傷亡人員一次性賠償辦法以及因工死亡職工供養(yǎng)親屬范圍的規(guī)定。使他們真正地了解并學(xué)會怎樣保障自己的權(quán)利。
另外，還有許多人不知道工作前應(yīng)與用人單位簽定勞動合同，更別說合同里面須具備的基本內(nèi)容。對企業(yè)違法收取“入廠押金”、“風(fēng)險金”等違法行為不知道拒絕。還有的用人單位盡量延長工人的試用期等情況村民都不知道是違法行為。為了讓村民們了解并學(xué)會保護(hù)自己的合法權(quán)利，我們從勞動者應(yīng)簽定的勞動合同到勞動者怎樣解除違法勞動合同和怎樣的情況下用人單位不能解除勞動合同等等都一一為村民們作了詳細(xì)的講解。完了后，村民們激動的握著我們的手，非常感謝我們讓他們學(xué)到了那么多保護(hù)自己權(quán)利的知識。通過這一天的宣傳，我發(fā)現(xiàn)原來還有那么多人對自己的權(quán)利還不清楚，更別說保護(hù)自己的權(quán)利不受侵害。其實我想還有許多象這樣的人，學(xué)校組織此次活動非常好，而且應(yīng)一直堅持下來，讓更多的農(nóng)民朋友們學(xué)會保護(hù)自己的權(quán)利。
接下來，我們就去了該村的村委辦公樓，樓前有一塊很大的村務(wù)公開欄。上面有政務(wù)公開、村務(wù)公開、財務(wù)公開、服務(wù)公開以及點題公開。政務(wù)公開欄中有永川區(qū)民政局、永川區(qū)財政局關(guān)于進(jìn)一步明確城鄉(xiāng)困難群眾醫(yī)療救助有關(guān)事項和關(guān)于做好資助退役士兵就讀中等職業(yè)學(xué)校的通知等內(nèi)容。村務(wù)公開就包含有：1、村民代表會議的決定及實施;2、2024年人口計劃安排情況;3、2024年農(nóng)村低保年凈上報審批名單。財務(wù)公開則包含上期結(jié)存、本期收入、本期支出和本期結(jié)存現(xiàn)金。服務(wù)公開則有：1、綜合服務(wù)社1——3月共組織化肥1200噸，農(nóng)藥500余件。2、修建永師公路鳳龍段垃圾池3個。3、為康居工程協(xié)調(diào)用電、供水和排水。4、申定上報2024年農(nóng)村低保。
公開欄旁邊是宣傳欄，有《八榮八恥》、《惠農(nóng)政策》和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
第二天我們?nèi)ゾ蠢显嚎赐死锩娴睦先?，同學(xué)們看見老人的家里臟了，都幫忙打掃，有的灑水、有的掃地，還有的同學(xué)就幫忙擦面板和玻璃，大家干得熱活朝天。沒多久就打掃得干干凈凈的，有道是團(tuán)結(jié)一心，齊力斷金。我們幫老人打掃完了就詢問老人的平時的生活。老人平時除了國家每月發(fā)的一百多元的補助外，并沒有其他的收入，我們當(dāng)時聽了全都驚訝的說道：“一百多元怎么生活呀！”別說平時生病要吃藥，每月的煤錢就是三四十，就只剩下八十多元生活了。突然有人問了一句：“要是某個月因為某種原因不夠用了咋辦？”老人堅強(qiáng)的說：“想辦法呀，日子總要慢慢過呀，總不能說錢不夠就不過日子了吧！”我們?nèi)俭@嘆老人的豁達(dá)，我想我們在場的同學(xué)每一位每月都不低于兩百元吧，有的甚至要花五六百，甚至一千多。想象一下，如果我們像老人那樣，我們會怎么對待呢？他們那種堅強(qiáng)的生活態(tài)度、簡樸的生活作風(fēng)，值得我們?nèi)魏我晃煌瑢W(xué)學(xué)習(xí)。如果不是我們親眼看見，親耳聽到，我們很難相信這就是事實。我們看望的老人中，有一位老人從住進(jìn)敬老院后就沒有使用過電。我們一檢查才發(fā)現(xiàn)他家的電插頭被燒壞了，影響了整條線路。老人說，每到夏天，老人就靠一把破舊的蒲扇消暑。想著平常某一天突然聽電了，我們一天就不知道干什么了，我們一天都離不開電，但老人卻一直沒有電用，我們?nèi)俭@呆了。我想我們這些同學(xué)在其他方面或許很優(yōu)秀，但在吃苦耐勞方面我們真應(yīng)該向這些老人學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們在困境中生存的意義。
此次暑期三下鄉(xiāng)完成后，在回校的過程中，我感慨良多，各方面都有，更多的是我們學(xué)到了那些在困境中仍然不屈不饒、絕不向困難低頭的精神。這是我們在書中永遠(yuǎn)也學(xué)不到的。這次暑期三下鄉(xiāng)雖然天氣炎熱，但我更多的是讓我們學(xué)到了我們學(xué)校學(xué)不到的東西，鍛煉了我們的意志。非常感謝學(xué)校給我們這次機(jī)會，如果還有機(jī)會，我一定還會積極參加。
第二篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實習(xí)報告活動總結(jié)1250字
201_年7月5日上午，數(shù)學(xué)系40名學(xué)生在系黨總支__、黨總支副書記__以及團(tuán)總支等幾位老師的帶領(lǐng)下前往歷史文化明城、中原水城——睢縣，參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及追憶黨的光輝歷程，以深刻體會___“三個代表”偉大精神實質(zhì)，牢固樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀。
首先，我們到達(dá)睢縣縣委縣政府，受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈和熱情接待，并召開簡短見面會。在會議上，睢縣宣傳部曹部長作了重要講話，介紹了睢縣的總體概況，并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉(zhuǎn)情況及經(jīng)濟(jì)狀況。睢縣具有較多的久負(fù)盛名的歷史文化古跡，許多景點已成為旅游勝地，尤其是被譽為中原水城的北湖，已成為體育交流的平臺。在這里曾多次舉辦省、國家級大型體育運動，曹部長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應(yīng)珍惜把握這次機(jī)會，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。勇于到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機(jī)遇。這一席話，同學(xué)們深受鼓舞。
然后，我們?nèi)チ祟¤綉?zhàn)役烈士陵園，在雄偉宏大的睢杞戰(zhàn)役英靈紀(jì)念碑前，我們進(jìn)行了莊嚴(yán)肅穆的入黨誓詞宣誓，力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發(fā)展的強(qiáng)頭兵，精神文明的帶頭人，進(jìn)而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們參觀了睢杞戰(zhàn)役事跡陳列館，在解說員帶領(lǐng)下，我們了解了豫東戰(zhàn)役的整個過程。在睢杞戰(zhàn)役中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰(zhàn)，抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠(yuǎn)懷念的英勇將士，尤其是共和國第一將——粟裕，他無比的勇敢和智慧、敏銳的覺悟，無私的奉獻(xiàn)，不僅點燃了我們的信念，也鼓舞了我們的士氣，他們的英勇事跡將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。
最后，我們到睢縣城隍敬老院慰問演出，給他們帶去了慰問禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目。我們熱心真情的表演，表達(dá)了我們最真摯的祝福;我們給老人收拾衣物、梳頭、和他們嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關(guān)懷和問候，他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機(jī)，我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心。離別時真是難舍難分，他們個個臉上那兩行渾濁的熱淚，將成為我們心中永遠(yuǎn)的牽掛，經(jīng)歷了這種場面，才深知人間真情是何等的難割難舍。
通過這次活動，我們不但了解了睢縣的風(fēng)土人情，更重要的是我們學(xué)到了許多人生感悟，豐富了我們的人生閱歷，提高了我們認(rèn)知社會的能力，教育了我們思索人生價值，增強(qiáng)了我們奉獻(xiàn)愛心、播撒溫暖，為社會公益事業(yè)獻(xiàn)一份力量的信念。我們牢記了“八榮八恥”的內(nèi)涵，把其具體要求體現(xiàn)在了學(xué)習(xí)和實踐中，并用實際行動實踐了___“三個代表”的重要思想，順應(yīng)了黨服務(wù)社會，走向農(nóng)村的號召。進(jìn)而全面提高了同學(xué)們的綜合素質(zhì)，打牢了人生成長進(jìn)步的根基。
實踐是學(xué)生很好鍛煉自己的一段經(jīng)歷機(jī)會，它使我們在實踐中了解社會，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，也打開了視野，增長了見識，今后的假期可要好好把握哈！別錯過了哦
第三篇 大學(xué)生三下鄉(xiāng)實習(xí)報告心得1650字
“只有短短的十三天，比較遺憾，
大學(xué)生三下鄉(xiāng)實踐心得_暑期實踐。這十三天按前后順序可以分為三個階段：第一個階段可以用‘新鮮’形容，第二個階段可以用‘累’字形容，第三個階段應(yīng)該用‘滿足’形容。”
“昨晚，有個小朋友在我的qq空間留言：哥哥，能不能不要走，留下來陪我們。我回復(fù)：我們只是暫時過來陪你們，下來人生的路還是要你們自己走啊！”
以上是我在離別晚會的感言。
此次帶隊下鄉(xiāng)，感受頗深。
(一)生活篇
由于之前過來周田這邊踩過點，對當(dāng)?shù)氐那闆r還是比較熟悉的。周田小學(xué)環(huán)境還不錯，不是我想象中的那種房屋簡陋、道路不通暢、坐落在大山中的小學(xué)。小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)、老師熱情待“客”，他們對我們生活起居盡心照顧，對我們義教活動的正常展開也給予了很大的支持。小學(xué)的宿舍在安全和衛(wèi)生方面是有保障的，我們在那里度過了十二個晚上，即使有不眠之夜，但那是我自己的原因。周田的居民很樸實，記得深入鄉(xiāng)村調(diào)研那天，每家每戶都切西瓜給我們;記得借帳篷那天，超市的老板派車幫我們送東西;記得經(jīng)常到我們宿舍撿垃圾的老婆婆，每次都拿花生給我們;記得幫我們買菜做飯的阿姨是如何盡心盡意地幫我們挑既便宜又新鮮的菜;記得去敬老院，老人們都搬凳子給我們(實在令我感到慚愧);記得之前素不相識的龔主任、楊老師、黃主任在我們整個下鄉(xiāng)活動給予我們的支持;記得婦聯(lián)的張主任耐心地跟我們講解當(dāng)?shù)氐?ldquo;新農(nóng)合”問題……
(二)人物篇
不只有一個人跟我說過“我們的隊伍在人員方面安排得很合理”，“我們的隊伍很和諧”，
社會實踐報告《大學(xué)生三下鄉(xiāng)實踐心得_暑期實踐》(www.unjs.com)。我表面并沒有體現(xiàn)出很得意，但我內(nèi)心有種說不出的滿足感。記得第一次開隊長組長會議時，有一位師兄提出隊伍團(tuán)結(jié)問題，當(dāng)時他說：“我先把丑話說在前面，三下鄉(xiāng)是一個很大的工程，隊伍的團(tuán)結(jié)與和諧是很重要的。之前許多隊伍就因為隊伍內(nèi)部不和諧而沒能成功開展活動。”當(dāng)時作為隊長的我，聽了師兄這話，一開始心里有點不是滋味，但后來回頭想想，師兄的話說得很及時，現(xiàn)在對他也心存感激。我自己認(rèn)為我們的三下鄉(xiāng)是成功的，而最關(guān)鍵的因素正是我們的隊伍如此團(tuán)結(jié)。
(三)義教篇：
由于任務(wù)安排，我自己只上過三節(jié)體育課，但平時只要有空，我會到各班去看小朋友們上課。有時候晚上自己一個人在思考，我們的義教到底能夠給他們帶來什么，短短的十三天，我不奢望能給他們帶來很豐富的知識，只希望通過和他們相遇、相識、相知，讓他們看到未來的希望，找到奮斗的信心和勇氣。
(四)調(diào)研篇：
調(diào)研，是一項比較辛苦、比較謹(jǐn)慎的工作，在農(nóng)舍中，和農(nóng)民交流，傾聽農(nóng)民的心聲，這是最真實的話。但是當(dāng)談到韶關(guān)當(dāng)?shù)氐恼鞯貑栴}，又不得不警惕起來，因為有些農(nóng)民們很盲目，很容易被人利用。所以在和他們交流的過程中，說只能說一半，另一半很想說，但不能說;聽也只能聽一半，另一半聽了，在真實性得不到完全保障的情況下，我們心有余而力不足。
(五)離別篇
天下沒有不散的宴席。在下鄉(xiāng)進(jìn)行到第四、五天的時候，我發(fā)覺部分隊員跟學(xué)生的感情越來越深。記得一位師姐說過：“隊長在擁有感性的前提下，更要保持理性。”所以我一開始我就跟隊員強(qiáng)調(diào)，要跟學(xué)生們保持一定的距離，不要等到在離別的時候難分難舍。然而，在離別的那天，還是有很多學(xué)生都過來送我們，有些都牽著我們手，看著我們，邊哭邊挽留我們。但是，正如我在告別晚會所說的“未來的路還是要自己走”，理性讓我們選擇了不回頭的離別。車緩緩的開出了校門，我的心卻還牽掛著周田小學(xué)，我相信有不少隊員也和我一樣。一路回來，我想起了十三天前我們也是沿著這條路來的，不知道下次走這條路是什么時候。
悄悄地我走了，正如我悄悄地來。我們走了，下一屆的師弟師妹明年還會來，后年還有師弟師妹來，周田的孩子們也在一年一年地長大。我們只是他們漫漫人生中的匆匆過客，陪了他們度過了短短的十三天，再此，我衷心祝愿他們健康快樂地成長！
第四篇 2024年大學(xué)生三下鄉(xiāng)寒假實習(xí)報告800字
生命循環(huán)往復(fù)，日出日落，緣來緣滅。三下鄉(xiāng)的生活總算是體現(xiàn)了?；蛟S真的是經(jīng)歷了哭泣，才會知道笑的滋味;經(jīng)歷了失去才懂得珍惜;經(jīng)歷了痛苦，才能體會真正的幸福。
水緊缺，電業(yè)緊缺，連飯也吃了上頓沒下頓，一頓飽足，一頓饑餓，腦海里總存在一片荒涼的念頭，用以形容它的一切語言都是顯得蒼白的。只因農(nóng)田里唐禿站著的農(nóng)民與他臉上被風(fēng)干的縱橫淚痕。
鳳凰涅磐，重獲新生。然而在解脫的日子里，顛簸的車上，肚里卻吞下了沉沉的鉛塊，每向前一步，都十分的艱辛，心中總有一絲牽掛，牽掛他們的純樸，也牽掛那淹滿泥水的農(nóng)田。
這次下鄉(xiāng)，確實讓我懂得什么才叫條件艱苦，可別把我們的一切歸咎于生活的痛苦與繁重的工作。我肯定，我非常幸福。
還記得永無休止地推著巨石的西西弗嗎？盡管他是人們所公認(rèn)的苦難的擴(kuò)大與痛苦的宿影，但是可知道這痛苦的背后，也蘊藏著只有西西弗才能體會才能擁有的幸福！過多的言辭反顯空泛。至少中國成語“否極泰來”教會我們要擁有自信。
兢兢業(yè)業(yè)的一百二十個小時，唯一留給我的紀(jì)念就是漫天紛飛的雨花和那驚人的閃電與雷鳴！面對如此天氣，工作時間也無奈的縮短了再縮短。但工作畢竟是工作，任務(wù)就像軍令一樣，軍令如山倒，于是在短暫的艷陽之余，雨中采訪，調(diào)查，遠(yuǎn)行，早已成了家常便飯。
一個月的雨水究竟給農(nóng)民帶來了什么？這可以是一道連小學(xué)生都能解決的簡單數(shù)學(xué)題。也可以是一道連數(shù)學(xué)家也算得頭焦額爛的方程式，但不可少的畢竟是損失，是農(nóng)民辛勤耕耘背景下的慘重?fù)p失！或許，這也可以說是我們這次三下鄉(xiāng)的最大收獲，收獲的并不是苦難，而是感觸，是精神和情感在生活中所迸發(fā)的具體體現(xiàn)的感觸，這是一種不可言傳的感覺和發(fā)自內(nèi)心的感動，畢竟苦難是辛酸的，當(dāng)苦難無情的奪走你的一切時，你才會發(fā)覺，原來一直認(rèn)為距離自己很遙遠(yuǎn)的幸福就在自己的身邊！
這就是這次三下鄉(xiāng)之旅的最大感觸，最大收獲，也是我人生轉(zhuǎn)站的一個明確的路標(biāo)。
第五篇 大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐實習(xí)報告1700字
___年__月14日至__月23日，這平凡的十天注定在我們的記憶中留下不可磨滅的印象。為期十天的惠州博羅縣公莊第一中學(xué)三下鄉(xiāng)，在此之前，有首次下鄉(xiāng)的忐忑，也有怕學(xué)生不聽話的擔(dān)心，而這些在來到公莊這里后，變成了一種重重的責(zé)任。
第一次絞盡腦汁地備課，第一次踏上講臺，第一次煞有介事地上課。在這十天里，我們的話題總是圍繞著這群孩子們轉(zhuǎn)，或者是喜上眉梢地說某某同學(xué)真懂事，上課怎樣認(rèn)真配合，或者愁眉苦臉地說某某同學(xué)不愛聽課老打瞌睡，或者互相交流對每個班上課積極性的評價……在這一隅遠(yuǎn)離了我們那個嘈雜的世界的小鄉(xiāng)村，孩子們成為了我們生活的全部，而外面的那個世界，似乎已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)，心靈很容易得到安寧。然而，這一份遺世獨立也往往讓我無奈地想到，這未嘗不是一種與外界的脫離與閉塞。
剛踏上公莊這片土地時，可以用滿目荒涼來形容。很破舊的宿舍，很殘舊的教室，沒了球網(wǎng)的水泥籃球框，孩子們唯一的娛樂活動就是一張乒乓桌和一副已經(jīng)沒有膠貼的光禿禿的木球拍，孩子們卻也從中練就一身好本領(lǐng)，無論男女師生都是乒乓球的高手。操場長滿雜草，開會的時候就是在草叢中搬張凳子開的。去到那里，伙食自然是比較差，然而食堂的師傅很照顧我們，會給我們的菜加一些肉，并總搓搓手不好意思地說鄉(xiāng)下地方?jīng)]什么好東西吃，而學(xué)生們的飯菜幾乎都是素食看不到一丁點兒肉，正是長身體的時候，卻個個都瘦瘦弱弱的，我們總招呼他們過來吃我們的菜，他們卻總是很靦腆地拒絕，這樣的一群孩子懂事得讓我們心疼，很想給他們帶去些在他們所處的環(huán)境局限下學(xué)不到的知識，所以備課備得很努力，因為我們能帶給他們的也就只有這些了，想通過我們告訴他們外面的世界是什么樣的，想讓他們也努力學(xué)習(xí)，躍出這片土地，出去看看，世界還很大很精彩，不僅僅是他們眼前的這方天地。
我必須得承認(rèn)，剛?cè)サ侥抢锏臅r候我不止打過一次退堂鼓。偏僻的農(nóng)村，惡劣的居住環(huán)境，都讓我非常不適應(yīng)，而且加上自己身體條件水土不服，我甚至有要放棄的沖動。然而后來慢慢地我卻愛上了這片土地，因為這里的學(xué)生如此純樸可愛，雖然也有幾個調(diào)皮愛唱反調(diào)的令人頭疼的小男生，卻也不得不承認(rèn)他們的天真無邪，會偷偷折紙花送我們，會帶我們出去吃當(dāng)?shù)匦〕?。讓我感慨頗多的是，孩子們都需要被肯定。有幾個學(xué)生很高興地對我說，“老師你們對我們都很好，我們的那些老師都很偏心我們那些成績好的同學(xué)的。”孩子們都需要被肯定，而肯定對他們自信心的建立有很大影響。這對我在將來真正走上教師職業(yè)有很大的啟發(fā)，因材施教，一視同仁。而在這里最大的感受是鄉(xiāng)村的初中生比起城市里的初中生，真的要質(zhì)樸單純許多。他們都還像是小學(xué)生，愛玩愛鬧。同時，也存在著對自己前途的不確定和渺茫甚至想放棄——這是最令我難過也很想改變的。
有幾個學(xué)生跟我聊天時很迷茫地說，“英純姐姐，我們班越來越少人了，很多人都出去打工了，有時覺得讀書很累很無聊，都不想再堅持下去了。”每當(dāng)我聽到這樣的話，我總覺得很心酸，甚至有時會忍不住摟著他們哭著說不要這樣想一定要堅持下去……因為親眼看到那里的破敗和荒涼，深知這里的孩子要改變自己的命運只能夠靠讀好書才能走出這里，才能實現(xiàn)自己的夢想而不是繼續(xù)在這里渾渾噩噩浪費青春?？吹竭@些孩子眼中流露出對知識的渴求對外面大城市的向往與羨慕時，總讓我很心疼，很想讓他們少走一些彎路，很想讓他們一路都很順利走下去，很想讓他們都有一個美好的前程，所以當(dāng)他們消極時，總要努力地去跟他們談心，鼓勵他們加油不要放棄。
為期十天的下鄉(xiāng)之旅，在下鄉(xiāng)之前，我曾經(jīng)想過短短的十天我們能帶給他們什么，能改變得了什么，但是在這十天之后，我想我們的使命已經(jīng)達(dá)成，不管怎樣，我覺得我們?yōu)樗麄儐握{(diào)的生活注入了一縷大城市的氣息，啟發(fā)他們?nèi)ヌ剿魉麄兡且挥缰獾氖澜?，而且我們對那些平時不受重視的學(xué)生的肯定，也給他們帶來積極的影響。下鄉(xiāng)的體會在于體驗生活，更在于改變孩子們的生活。只是有一點小小的擔(dān)慮，我們走了以后，他們的生活，他們的想法，會不會在小小的震動后，卻又恢復(fù)到以前那樣了呢？
第六篇 大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實習(xí)報告5550字
20__年7月我校團(tuán)委組織了為期一個星期的大學(xué)生科技興農(nóng)服務(wù)團(tuán)“三下鄉(xiāng)”赴___社會實習(xí)活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱?qiáng)國使命，共建和諧家園”。
一、___基本概況：
___族自治縣地處臨滄西南部，跨東經(jīng)98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里?？h境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內(nèi)群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~2000米之間。屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學(xué)率低'、'失學(xué)率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進(jìn)入'邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。
由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望'個個都能考上大學(xué)'！當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候;當(dāng)你聽到老漢說'砸鍋賣鐵也得上'的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上'不重視教育'、'教育意識薄'之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？
從7月6日那天隊員們浩浩蕩蕩地拖著行李出發(fā)開始，我們便一起在向日葵旗幟的領(lǐng)導(dǎo)下踏上了實踐的征途。說真的，在那邊學(xué)校真的挺艱苦，位置偏僻，條件又差，但是我們的隊員并沒有抱怨，尤其是女生。正如隊長軍帥所說：“我們是團(tuán)隊不是團(tuán)伙，我們是去支教不是去玩?！蔽矣X得所有隊員都做到了，而且做得很好。
這個神秘的地方有3500年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落;有位于___西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護(hù)區(qū)之一的南滾河自然保護(hù)區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
___有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內(nèi)涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟(jì)支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實習(xí)活動
1、20__年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊！當(dāng)晚6：00多鐘我們便到達(dá)了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、20__年7月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了___勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠(yuǎn)的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育，很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、20__年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進(jìn)行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠(yuǎn)向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關(guān)農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關(guān)的農(nóng)業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。
吃過午飯，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
在一切準(zhǔn)備工作準(zhǔn)備就緒后，我們?nèi)サ搅宋覀儽敬未髮W(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動活動的目的地：湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)。湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔，水產(chǎn)資源豐富并獨具特色，以盛產(chǎn)野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲，年產(chǎn)野生烏鱧4000噸;垸內(nèi)有野生烏鱧放養(yǎng)面積5000畝，年產(chǎn)量1000噸，年創(chuàng)產(chǎn)值1.96億元，全鎮(zhèn)從事烏鱧產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶達(dá)3000戶，去年僅烏鱧產(chǎn)業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入。 近幾年來，鎮(zhèn)黨委、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長的支柱產(chǎn)業(yè)來抓，采取多種措施鼓勵農(nóng)民放養(yǎng)烏鱧。于1998年成立了南大膳鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社，為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)。成立了四個服務(wù)中心，即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務(wù)中心、烏鱧養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)中心、信息服務(wù)中心和集約銷售服務(wù)中心。
進(jìn)入班考民居，我們深入農(nóng)戶調(diào)查，首先看到的是他們獨特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設(shè)正是新農(nóng)村建設(shè)帶來的，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)了良好決策。村落依然保留著原始佤族風(fēng)情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富。織布是佤族的一項手工藝也是其原始文化的一部分，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結(jié)晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口啊！
參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)作物之一甘蔗，他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標(biāo)識，這___人民的進(jìn)步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細(xì)雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應(yīng)的內(nèi)容。令人疑惑的是這樣久遠(yuǎn)的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。
4、20__年7月16日一大早離開___縣城，經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀(jì)30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了___的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識，這里的文化素質(zhì)很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機(jī)會。
晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。
實踐結(jié)果：圍繞實踐目的要求，重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析，思考，提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù)，有參考文獻(xiàn)，并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一，包括所提出的對策建議，是反映或評價社會實踐報告水平的重要依據(jù)。
5、20__年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水 “丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多 人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家，參觀佤族的建筑風(fēng)格。有的同學(xué)還請寨主給他們?nèi)∝糇迕帧?/p>
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風(fēng)順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預(yù)示著全村風(fēng)調(diào)雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。
下午，我們回到___縣城與縣領(lǐng)導(dǎo)座談?？h長助理向我們講了___縣的基本概況、經(jīng)濟(jì)作物、經(jīng)濟(jì)收入、各種畜產(chǎn)品、旅游景點。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給___縣領(lǐng)導(dǎo)提出了自己的意見和見解。
5、20__年7月18日在___縣領(lǐng)導(dǎo)的送別中我們離開___途經(jīng)耿馬回到臨滄。一路上我們看到了不同的景色，___與耿馬雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。進(jìn)入耿馬縣看到的山是光禿禿的，很多農(nóng)民們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟(jì)而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在耿馬縣城總是感覺到空氣是干熱的。
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三、實習(xí)之感想
按照昨天的安排，我們分批行動，聞博拿了地圖，帶著我和熊雪珂在三叉路口右轉(zhuǎn)開始調(diào)查，走訪到農(nóng)戶家里做調(diào)查。這個村里十家就有九家養(yǎng)了狗，一路上我心驚膽戰(zhàn)的。還真是冤家路窄，沒走幾步，就碰上了。值得一提的是，一上午下來，我們小組做的問卷最多。
通過為期一個星期的佤山生活，我感受頗深。使我對農(nóng)村對農(nóng)民有了更深刻認(rèn)識也使我對佤族的風(fēng)土人情有了進(jìn)一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的，一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民，他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。
作為一個能夠在學(xué)校安心學(xué)習(xí)的，我深深的認(rèn)識到了應(yīng)該抓緊在校的每一分每一秒。我應(yīng)當(dāng)為家鄉(xiāng)做些力所能及的事，而知識是最重要的。
四、實習(xí)之個人建議
免費拍照，就是我們在走訪的過程中給鄉(xiāng)親們拍照片，用我們的實踐經(jīng)費把拍好的照片洗出來以后，免費郵寄給他們。拍照的過程中，看到鄉(xiāng)親們臉上滿是笑容，尤其是年齡大一點的老爺爺老奶奶，他們當(dāng)中，有的活了大半輩子一張照片都沒有照過，聽到拍照，拍全家福，高興又激動，使勁搓干癟的滿是泥土的手、沾些水梳一下頭發(fā)、拉一拉皺了的衣襟，看到這些我有點高興了，雖然生活的艱辛讓他們身心疲憊，但內(nèi)心還是充滿了對美的向往與追求。真好，看到你們興奮的樣子，我也想起了我的爺爺奶奶……
在__村的最后一晚，小分隊成員與老師以及__村的小朋友們在__村綜合服務(wù)中心舉行了一場別開生面的鄉(xiāng)村晚會。舞臺簡易而用心，節(jié)目豐富而多彩，晚會雖小，卻傳達(dá)出小分隊成員的熱情和小朋友們的積極態(tài)度。孩子們的歌聲稚嫩而甜美，在他們的歌聲中，我們仿佛回到了童年，回到了那些天真爛漫的歲月;而小分隊成員的節(jié)目則新穎獨特，讓孩子們充滿對未來的憧憬和對大學(xué)生活的向往。也許，小分隊成員們是成功的筑夢師，就像他們的隊名“夢之翼”一樣為孩子們筑造美好的明天的夢，為他們的夢，插上輕盈的羽翼。
在佤山通過縣領(lǐng)導(dǎo)的介紹，農(nóng)戶走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議：
1、要改變這種貧窮落后生活狀況應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展教育事業(yè)，加大對教育事業(yè)的投入;
2、___具有得天獨厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展旅游資源，加大宣傳力度，繼續(xù)保留和發(fā)揚原汁原味的佤族風(fēng)情;
3、在發(fā)展的過程中政府起著至關(guān)重要的作用，所以應(yīng)當(dāng)加大政府的政策引導(dǎo);
4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;
在活動進(jìn)行的過程中，隊伍在團(tuán)委書記陳璐老師的指導(dǎo)的帶領(lǐng)下，精誠團(tuán)結(jié)，分工協(xié)作，與隊員們一起在食堂同桌吃飯，一起開會，一起工作，并親自帶隊參與各項工作。隊員們在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，學(xué)會了如何去和村民溝通，以及怎樣結(jié)合本專業(yè)特點開展相關(guān)的活動。在整個下鄉(xiāng)過程中隊員們受益匪淺，獲益良多。既可以提高自己的實踐能力，又可以更好的為村民服務(wù)。
5、___有著豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源，所以應(yīng)當(dāng)加大動植物資源的保護(hù)工作，導(dǎo)合理的利用資源;
6、積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)畜產(chǎn)品;
當(dāng)然，在這短短八天里，我們還遇到了很多讓人感動的細(xì)節(jié)，如下雨天我們到各戶人家去調(diào)查時，有些小孩害怕我們的鞋子濕，在避雨時把腳放在我們腳上幫我們擋雨。其實起不了很大作用，但他們的那份心意著實讓我們感動;還有些孩子一大早跑來我們住所為我們送上他們清晨摘下的新鮮荔枝……這些小細(xì)節(jié)為我們此次下鄉(xiāng)增添不少感動的色彩，而這些細(xì)節(jié)都已深深刻在我們每個人的腦海里，更增強(qiáng)了我們要為人民服務(wù)的意識。
7、打造和開發(fā)佤文化，加大對外宣傳;
8、改變落后與貧窮知識首當(dāng)其沖，所以在農(nóng)村開展掃盲教育是很有必要的，動員全民學(xué)習(xí)特別是那些從未接受過教育的中青年。
第七篇 2024大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐實習(xí)報告6700字
____年7月5日上午，師范教育學(xué)院15名學(xué)生在學(xué)院團(tuán)總支書記程亞旭、陳東方等幾位老師的帶領(lǐng)下前往平頂山市郟縣白廟鄉(xiāng)，參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及“關(guān)愛留守兒童成長，推進(jìn)農(nóng)村文明建設(shè)”
首先，我們到達(dá)郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學(xué)，受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈歡迎和熱情接待，并召開簡短見面會。在會議上，郟縣白廟鄉(xiāng)鄉(xiāng)長也作了重要講話，介紹了郟縣的總體概況，并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉(zhuǎn)情況及經(jīng)濟(jì)狀況。郟縣位于河南省中部偏西、伏牛山北部余脈向豫東平原過渡地帶。東鄰襄城縣，西毗汝州市，北接禹州市，南與平頂山市區(qū)和寶豐縣相連。總面積737平方公里，總?cè)丝?6.8萬人，其中，農(nóng)業(yè)人口52萬。1955年，___同志為郟縣大李莊鄉(xiāng)(今廣闊天地鄉(xiāng))寫下光輝批示：“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的?！编P縣自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)富饒而且礦產(chǎn)豐富，水、電資源充足。現(xiàn)已初步探明有開采價值的礦產(chǎn)資源20種。交通便利，四通八達(dá)，是全國四大烤煙發(fā)源地之一，常年種植面積10萬畝，收購量1500萬公斤，其中產(chǎn)于紫云山西部的“山兒西煙”，以其葉片肥厚，色澤金黃，油分適中，氣味香醇而馳名中外;是豫西著名的辣椒集散地，以質(zhì)量上乘，干鮮齊全在全國各地享有盛名。農(nóng)業(yè)資源豐富，盛產(chǎn)小麥、玉米、大豆、花生、蔬菜、瓜果等。郟縣旅游資源豐富，境內(nèi)名勝古跡眾多。有三蘇墳、太樸遺址、文朝大成殿，有仰韶文化、龍山文化、裴李崗文化遺址。三蘇墳、文奎樓、陜山會館、謁竹溝鈞窯遺址等列入《中國名勝大詞典》。老爺頂、紫云山風(fēng)景秀麗，是旅游渡假的理想場所。鄉(xiāng)長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應(yīng)珍惜把握這次機(jī)會，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。
勇于到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機(jī)遇。這一席話，同學(xué)們深受鼓舞。
然后，我們深入農(nóng)戶，開展有關(guān)農(nóng)村存在的一些問題的調(diào)查，并形成調(diào)查報告，我們先去探望了那些偉大的解放軍戰(zhàn)士——郝石滾。=等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰(zhàn)斗故事都給我們津津有味的講了一遍，我們大家都聽得很認(rèn)真，并力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發(fā)展的強(qiáng)頭兵，精神文明的帶頭人，進(jìn)而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們又探望了一位孤寡老人，參觀了老人的住所，在解說員帶領(lǐng)下，我們了解了滿天紅事件的整個過程。在滿天紅事件中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰(zhàn)，抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠(yuǎn)懷念的英勇將士，他們的英勇事跡將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。通過走訪農(nóng)村家庭，我們發(fā)現(xiàn)有幾位學(xué)生家庭生活特別艱苦，經(jīng)濟(jì)困難，但是他們對子女的那份愛，那份對孩子未來的成長的期盼，卻非常的關(guān)心和迫切。他們都希望自己的子女能夠上一流的學(xué)校，享受一流的教育，然而，經(jīng)濟(jì)的困難，生活的所迫，使得這些家庭顯得那樣的心有余而力不足。愛子之心，人皆有之。當(dāng)我們感受到這份天下父母心，是那么的偉大，而又那么的艱澀。我們?yōu)檫@份愛子之心所感動，我們服務(wù)團(tuán)全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢，在我們臨走的時候，還給他們送去了10版掛面和油鹽，蔬菜等生活用品。
最后，我們到郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學(xué)授課，給他們帶去了慰問禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目。我們熱心真情的表演，表達(dá)了我們最真摯的祝福;我們給小孩整理衣妝、梳頭、和他們嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關(guān)懷和問候，他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機(jī)，我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心。
快樂的時光總是如此短暫，離別時他們個個臉上那兩行渾濁的熱淚，將成為我們心中永遠(yuǎn)的牽掛，經(jīng)歷了這種場面，才深知人間真情是何等的難割難舍。離別的情緒已在空中彌散，因為這次實踐之旅即將畫上圓滿的句號。離別的前一天上午，雙方共同舉行了閉幕式，閉幕式上縣委領(lǐng)導(dǎo)、鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)分別道了謝、送了祝福。閉幕式后，我們舉行了聯(lián)歡會。聯(lián)歡會是我們離開楊村小學(xué)之前的最后一個活動，也是我們此次三下鄉(xiāng)活動中難度最大的活動之一。我們把聯(lián)歡會的重點確立在“聯(lián)”字上，就是怎樣才能把楊村小學(xué)同學(xué)帶動起來，讓現(xiàn)場氣氛活躍，美妙的歌聲，感人至深;。同學(xué)們精彩的手語表演《感恩的心》使我們不再惋惜溫柔的浪漫，也暫時驅(qū)散了縈繞在心頭的愁緒。也許我們的表演并不專業(yè)，但帶來的是一份質(zhì)樸而感人的情緒;也許我們的歌聲并不動聽，但傳遞的是一個集體團(tuán)結(jié)的聲音，是對理想的追求，也是對純潔友誼的歌頌，更是對美好未來的期待。最后，我們共同用“同一首歌”唱想那恒久不變的“祝福”，“奉獻(xiàn)”自己的微薄之力“讓世界充滿愛”。有了送別的凄涼，才有相逢的喜悅。歌聲有止境，祝福卻永恒。
通過這次活動，我們不但了解了郟縣的風(fēng)土人情，更重要的是我們學(xué)到了許多人生感悟，豐富了我們的人生閱歷，提高了我們認(rèn)知社會的能力，教育了我們思索人生價值，增強(qiáng)了我們奉獻(xiàn)愛心、播撒溫暖，為社會公益事業(yè)獻(xiàn)一份力量的信念。我們牢記了““關(guān)愛留守兒童成長，推進(jìn)農(nóng)村文明建設(shè)”的內(nèi)涵，把其具體要求體現(xiàn)在了學(xué)習(xí)和實踐中，并用實際行動實踐了______“三個代表”的重要思想，順應(yīng)了黨服務(wù)社會，走向農(nóng)村的號召。進(jìn)而全面提高了同學(xué)們的綜合素質(zhì)，打牢了人生成長進(jìn)步的根基。
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進(jìn)修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻(xiàn)的精神加強(qiáng)了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
一、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進(jìn)修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團(tuán)，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團(tuán)，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認(rèn)識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進(jìn)一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟(jì)建立已進(jìn)入了攻堅階段，進(jìn)入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻(xiàn)愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機(jī)、VCD機(jī)、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)
6、加強(qiáng)鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況，為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護(hù)法》、《中華群眾共和國土地保護(hù)法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護(hù)法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團(tuán)展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“____始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程，深深明白了我省經(jīng)濟(jì)之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進(jìn)修，開辟進(jìn)取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負(fù)黨和群眾的期望，不孤負(fù)時期的請求。
3、加強(qiáng)了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻(xiàn)了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動，使科技認(rèn)識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟(jì)、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機(jī)地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強(qiáng)了奉獻(xiàn)精神，而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團(tuán)的同窗，在寫給院團(tuán)委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領(lǐng)會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，
2、細(xì)心設(shè)想方案，認(rèn)真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進(jìn)國度重點工程，在地點肯定之后，院團(tuán)委還特地派了兩名團(tuán)干深化各理論地進(jìn)行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團(tuán)，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進(jìn)行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進(jìn)修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進(jìn)步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進(jìn)程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻(xiàn)給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒?！币塍w味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān)，追求進(jìn)步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！
第八篇 大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)實習(xí)總結(jié)報告1600字
農(nóng)民，定格在人們心中的形象就是有著淳厚的民情和樸素的民風(fēng)，書本之內(nèi)的表現(xiàn)和渲染縱然可以展示農(nóng)民的這種情感滋養(yǎng)，然而不能盡顯于書本。在地大物博的中國的大地上，還有很多很多貧困的山區(qū)人民在緊鎖眉頭，耕耘著什么，希冀著什么;還有很多很多貧困的求學(xué)兒女在睜大眼睛，渴望著什么，追求著什么。這些，在我們的象牙塔里怎么能夠體會得深刻？邁出大學(xué)校園，一步一步走近他們，走進(jìn)田園巷陌，山村石路，走近貼近一顆顆樸實的心，一個個真實的面孔，去感受他們的淳樸情懷，和不斷耕耘不斷收獲的艱辛與喜悅，體悟生活與希望的故事……才能夠真正定位自己，鍛煉自己，將自己深深植根于祖國寬廣遼闊的沃土，服務(wù)于民，解民所需。
這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動雖然只進(jìn)行了一個星期(不包括前期準(zhǔn)備和后期整理的工作)，但在我心里已經(jīng)是影響深不可滅。在與農(nóng)民朋友們的接觸與交流中所接收的信息和受到的感染、體會體驗，在從貧困學(xué)生感人的故事和貧窮的家境、可憐的遭遇中所得到的深刻啟發(fā)和教育，是我在平時的生活接收的信息中無法切身體會到的。絕對不虛此行！
一個星期忙碌的活動的影像未曾淡去，在一點一滴的回憶中，在一天一天的生活經(jīng)驗和生活感受的積累中，感覺這個社會實踐的角色似乎越來越重要。努力過，經(jīng)歷過，感受過，深思過，感慨過，才增加了這影像的炫彩和美麗。
活動期間，我們一行8人在遵義市團(tuán)委、綏陽縣蒲場鎮(zhèn)政府以及各村委會的支持與幫助下，先后參觀了遵義會議會址、___遺物展覽館、遵義紅軍烈士陵園和紅軍婁山關(guān)戰(zhàn)斗陳列室等革命教育基地，以及新農(nóng)村建設(shè)“四在農(nóng)家”示范村——婁山關(guān)金種村，走訪和調(diào)查了遵義市綏陽縣蒲場鎮(zhèn)朝陽小學(xué)、大橋小學(xué)、大橋村、濡溪村、大溪南山核桃村、大溪南山青杠村、大溪南山上寨村、大溪南山村七家院、大溪南山下寨組等多個小學(xué)和村落。一路奔波在燥熱的天氣里，赤熱的心與火紅的太陽融為一體，每天都在辛苦勞累與認(rèn)真感慨之中裝飾自己的身心。而今提筆所寫，頭腦中所呈現(xiàn)，以及心中所感，宛如昨日之事，印象深刻。
革命教育基地的一景一物，每段故事，每句贊譽，都在傳達(dá)著“革命英雄永垂不朽”的這個在人們心中長久存在而今更為鮮明的神圣意念，又仿佛在告誡我們這些生活在新時代新氣象的21世紀(jì)的們——珍惜眼前來之不易的幸福生活。那些昂首向前的雕塑群體，那些響徹耳際的錚錚誓言，那些在死亡邊緣、槍口之下、親人心頭的英雄故事和人物，已深入我心，讓人心情波瀾起伏，久久不復(fù)平靜。
貧窮的山村依舊被“貧窮”兩個字所羈絆而未能發(fā)展，而生活在貧窮的淫威之下的人們何嘗不期盼生活可以過得好些，這一個“好”又是多么的簡單卻又難以實現(xiàn)！家徒四壁，食不果腹，并不是書本上為了夸張描述才有的形容詞，它們是震撼人心的事實！
淚水掩于心底，感慨凸顯此處。我想我見識了這個狀況，切實理解了這個概念，所以有資格表達(dá)出我這樣的心情，這樣的感慨。
“貧窮是最可怕的東西。”遵義市團(tuán)委老師意味深長地說。
是呀，貧窮的背后是許許多多不可預(yù)知的悲劇。盡管有人窮志不窮的一大批貧困學(xué)生仍然在為理想為追求而奮斗著，然而當(dāng)他們一雙雙渴望知識的炯炯有神的大眼睛被“窮”這面可惡的鏡子反射的強(qiáng)光灼傷時，他們又該如何繼續(xù)下去？！我想，這應(yīng)該不僅是我一個人要思考的問題……
實踐出真知。社會之于每個人都是一個人生大課堂，欲求得真知，充實自己的社會經(jīng)驗，逐步了解社會，走近和走進(jìn)社會，只有切身融入社會中來?，F(xiàn)代的大學(xué)生肩負(fù)著祖國社會主義建設(shè)的歷史重任，暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動是在學(xué)校給與的深厚的理論知識和過硬的專業(yè)技能之外，培養(yǎng)我們吃苦耐勞的拼搏精神和踏實實踐中逐漸增強(qiáng)的實踐能力。這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，真正鍛煉了我，我將以全新的姿態(tài)面對以后的學(xué)習(xí)和生活。生于民，今后亦將認(rèn)認(rèn)真真服務(wù)于民……
第九篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)支教實習(xí)報告活動個人總結(jié)1550字
__月過去，這次三下鄉(xiāng)主要活動已經(jīng)結(jié)束?；厥桩?dāng)初，我?guī)е鴿M心的期許去到__小學(xué)，去邂逅，去相遇，去經(jīng)歷。最后，我沒有辜負(fù)自己的期許，帶著滿滿的收獲，結(jié)束了難忘的三下鄉(xiāng)之旅。
在__小學(xué)十幾天的時光，算得上是人生中最為獨特的經(jīng)歷。每天都會遇見一個不一樣的自己，奇妙無時無刻不在上演。但既然是總結(jié)，我想，就應(yīng)該少一點描述性的場景，少一點個人感受。最重要的還是為以后的師弟師妹留下參考，讓三下鄉(xiāng)暑期實踐活動薪火相傳，越辦越好。
首先，對于三下鄉(xiāng)活動，在個人認(rèn)知上，要先擺正心態(tài)。三下鄉(xiāng)，顧名思義，就是去到較為貧困落后的地方去體驗、去實踐。吃苦是必須的，并且是作為三下鄉(xiāng)的最主要特征。在心態(tài)上，每時每刻做好吃苦上的最壞打算，最好學(xué)會從容應(yīng)對，苦中作樂。這有利于我們鍛煉自我、收獲成長;有利于工作在一個良好的氛圍中開展;有利于我們處置各種意料之外的情況。
其次，要樹立團(tuán)隊意識。三下鄉(xiāng)活動以隊伍為基本單位進(jìn)行，決定了個人在團(tuán)隊中的地位：一個也不能少。三下鄉(xiāng)有各種各樣的情況與問題，每個人看法也許不一，但作為隊伍，必須要有統(tǒng)一的行動，而非各自為政。最忌諱的就是事不關(guān)己，或者點頭不語。我們隊員要學(xué)會換位思考、學(xué)會妥協(xié)?？梢哉f，隊伍的每次行動都是大家協(xié)商一致的結(jié)果。但要注意的是，單純的妥協(xié)無法算得上是團(tuán)隊意識，我們還需要主動積極的思考與溝通。單純妥協(xié)出來的方案一定不是什么好方案。唯有加上每個人想法的積極元素，以及到位的溝通協(xié)調(diào)，一個最接近完美的方案才有可能誕生。
再次，要有先人后己、舍小我為大家的犧牲精神。作為隊伍中為數(shù)不多的男生之一，我深深覺得自己肩上責(zé)任重大。粗重活必干不說，還要負(fù)責(zé)女生們在外在內(nèi)的安全。我深知，隊伍下達(dá)的命令必須執(zhí)行，臟的、繁瑣的、粗重的、危險的活都要努力干到最好。大家要認(rèn)識到，隊伍選擇了你，就是看重你的能力，而這為的是隊伍里大多數(shù)人。所以，無論是何種任務(wù)，我們都要在允許的范圍內(nèi)，不惜一切代價把它做好。只有每個人各司其職，盡心盡力，三下鄉(xiāng)才能順利進(jìn)行下去。
另外，要學(xué)會用心體會周圍環(huán)境的細(xì)節(jié)。三下鄉(xiāng)是在一個完全陌生的環(huán)境中進(jìn)行的。這次下鄉(xiāng)最大的收獲，就是體驗了當(dāng)?shù)嘏c別不同的民俗風(fēng)情。這些風(fēng)情無處不在，只需要我們慢慢地用心體會。
最后，也是感受最深的一點，就是要互助互愛。這種互助互愛不僅僅需要存在于隊員之間，而且對待自己的學(xué)生，對待見到的每一位家長等也該如此。如果說艱苦的環(huán)境讓三下鄉(xiāng)詮釋了它的本意的話，那么無處不在的關(guān)愛就成了三下鄉(xiāng)的光輝所在。半個月的集體生活，已經(jīng)在隊員們彼此的心里系上了團(tuán)結(jié)的紐帶，自然的默契與親近使我們真正成了一家人。而更加難能可貴的是與小學(xué)生們單純的友誼?，F(xiàn)代都市鄰里間相鄰十年都可以不發(fā)一語。我們和他們，從陌生到相識，從相識到相知，從相知到相互定下友誼，只用了短短十四天。這份短暫卻又燦爛的友誼，值得我們一生珍藏。
有人說，“這里語言不通，這里環(huán)境臟亂;這里吃住簡陋，這里無處玩樂……”盡管我可以找一千個理由離開__這個地方，但只要孩子們在，我愿意再來。車發(fā)動那一刻，外面的孩子們哭著向我們告別，我沒有灑淚，只是報以微笑，揮手告別。鼻子酸酸的，心里很是壓抑。我知道，這一別，也許就是一輩子。此時此刻，感謝有孩子們，在我生命里留下濃墨重彩的一筆;感謝隊員們的相互鼓勵與支持，以后，我們就是一家人;也感謝眾多幫助過我們的人們，是你們讓三下鄉(xiāng)活動得以順利進(jìn)行。
“仲情義夏，夢飛__”。我們這次三下鄉(xiāng)的主要活動已然落幕，但三下鄉(xiāng)的路還很長。我相信，接下來的每一個夏天，在某個地方，依然會上演這一幕幕動人的故事。希望今后的師弟師妹們能像我們一樣薪火相傳，把三下鄉(xiāng)的精髓傳承下去，繼續(xù)服務(wù)人民，回饋社會。同時使自己的生命變得完整，使自己的青春變得絢爛。
第十篇 xxxx年關(guān)于暑期大學(xué)生三下鄉(xiāng)實習(xí)報告總結(jié)2550字
_月22日我們_學(xué)院暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐小組一行14人來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村，開展大學(xué)生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動。在周家村的五天中，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡、與當(dāng)?shù)厍嗄曜?、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題，并且如此深入地思索農(nóng)村問題。其中大家關(guān)心最多，也是討論最多的，就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，我國將開始實施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設(shè)小康社會，加速推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程，對農(nóng)業(yè)將提出更高的要求。我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整，國民經(jīng)濟(jì)能否發(fā)展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。只有加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，確保農(nóng)產(chǎn)品供給，才能順利推進(jìn)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化;只有加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，開拓農(nóng)業(yè)市場，才能支持國民經(jīng)濟(jì)的快速增長。
農(nóng)業(yè)效益和農(nóng)民收入問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，而且關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的全局。'十五'計劃綱要提出，必須高度重視農(nóng)民收入問題，把千方百計增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標(biāo)。
'靠天吃飯'是幾千年來中國農(nóng)民祖祖輩輩唯一的謀生手段，但是隨著時代的發(fā)展，這種方式顯然已經(jīng)不能滿足時代的需要。農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入新階段后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到資源和市場的雙重約束，市場風(fēng)險增加。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，我國農(nóng)業(yè)將面臨更大的競爭壓力。根據(jù)___同志？q“三個代表”的思想，周家村兩委在調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域上做文章。吸引外資和引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)，帶領(lǐng)全村人走上了致富之路在產(chǎn)品供求關(guān)系發(fā)生變化、市場競爭加劇的情況下，必須對農(nóng)產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，面向市場，依靠科技，進(jìn)一步加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)品種的引進(jìn)、選育、繁育和推廣工作，盡快淘汰和壓縮劣質(zhì)品種，全面優(yōu)化農(nóng)作物品種結(jié)構(gòu)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效種植業(yè)。他們?yōu)榇迕駛兟?lián)系了南韓的育種辣椒和西瓜，辣椒____年元/畝，西瓜4000元/畝，西葫蘆5000元/畝，環(huán)繞村子還重了5000棵柿子樹，每棵樹收入200多元，年人均收入3800元。
雖然取得了這么大的成績，但村兩委并沒有固步自封，他們清楚地知道'地，也就種成這樣了，要想再發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，還是要想辦法，上項目。'我覺得要想拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域，還要在以下三點上想辦法：
(一)發(fā)展農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)
鼓勵農(nóng)民服務(wù)組織創(chuàng)新，培育經(jīng)紀(jì)人隊伍，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測檢驗體系和市場信息體系建設(shè)，加快制訂或修訂農(nóng)業(yè)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和重要農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，推廣采用國際標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)建一批農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)示范基地。加強(qiáng)農(nóng)村市場體系建設(shè)，有計劃地興建或擴(kuò)建一批農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場和科技、勞務(wù)等要素市場。搞好農(nóng)業(yè)服務(wù)，大力推廣優(yōu)良品種，引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效經(jīng)濟(jì)作物;搞好對農(nóng)民的科技教育和培訓(xùn)，組織技術(shù)人員深入到農(nóng)戶，及時為農(nóng)民提供技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。
(二)大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，是在堅持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)上推進(jìn)規(guī)模經(jīng)營和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑，也是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要帶動力量。
1、鼓勵采取公司加農(nóng)戶、訂單農(nóng)業(yè)等多種形式。要采取財政、稅收、信貸等方面的優(yōu)惠政策，扶持重點龍頭企業(yè)發(fā)展。從信息、技術(shù)、資金等方面為龍頭企業(yè)搞好服務(wù)，支持龍頭企業(yè)建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和出口基地，引進(jìn)、開發(fā)和推廣新品種、新技術(shù)，支持農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、銷售企業(yè)和科研單位帶動農(nóng)戶進(jìn)入市場，與農(nóng)戶形成利益共享、風(fēng)險共擔(dān)的經(jīng)營機(jī)制。合理調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域布局，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，形成規(guī)?；?、專業(yè)化的生產(chǎn)格局。推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化，提高勞動生產(chǎn)率，降低農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本。
2、提高農(nóng)產(chǎn)品加工水平和效益。農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化主要是發(fā)展畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。目前，我國農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)水平還很低，通過運用高新技術(shù)，實行對初級產(chǎn)品的深加工，還可以為農(nóng)產(chǎn)品的增長提供極為廣闊的市場空間。要加快農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)和設(shè)備的引進(jìn)開發(fā)，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售、儲運、保鮮等產(chǎn)業(yè)，積極促進(jìn)初級農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化和加工，不斷開發(fā)名、優(yōu)、特、新品種，搞好優(yōu)良品種的繁育。
3、擴(kuò)大對外開放，發(fā)展創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)。'十五'期間，我國將加入世貿(mào)組織，要以此為契機(jī)，千方百計引進(jìn)國外資金、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗，促進(jìn)我國農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化和升級。建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品出口創(chuàng)匯基地，重點扶持和擴(kuò)大畜禽、水產(chǎn)品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動密集型產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)品和有機(jī)食品的出口。有計劃地組織勞務(wù)輸出，參與國外農(nóng)業(yè)開發(fā)、水利_承包等。
(三)積極有序轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力
促進(jìn)農(nóng)村富余勞動力逐步從種植業(yè)向多種經(jīng)營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，是提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率的必由之路，也是使農(nóng)村豐富勞動力資源得到充分利用、多渠道增加農(nóng)民收入的客觀需要。
1、向農(nóng)業(yè)的深度和廣度進(jìn)軍。引導(dǎo)農(nóng)民更多地從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，要立足當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，重點發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工、儲藏、保鮮、運銷等行業(yè)，加快改造傳統(tǒng)工業(yè)，積極發(fā)展商業(yè)、運輸、飲食服務(wù)、旅游等勞動密集型產(chǎn)業(yè)。
2、發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。通過深化改革，完善機(jī)制，充分調(diào)動投資者、經(jīng)營者的積極性，引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，加快科技進(jìn)步和體制創(chuàng)新，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和名、優(yōu)、特、新產(chǎn)品，加快農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的科技水平和競爭能力。
3、加快發(fā)展小城鎮(zhèn)。小城鎮(zhèn)是轉(zhuǎn)移農(nóng)民的基地，是二、三產(chǎn)業(yè)的載體，對增加農(nóng)民收入具有強(qiáng)大的帶動作用。有選擇的培育一批重點的中心集鎮(zhèn)，努力在城鎮(zhèn)投資體制、土地使用制度改革等方面取得突破，使小城鎮(zhèn)成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長點。
4、鼓勵、支持和組織農(nóng)民開展勞務(wù)輸出。采取多種形式，通過多種渠道，把農(nóng)村富余勞動力組織起來，到大城市和沿海開放城市務(wù)工經(jīng)商，加快促進(jìn)農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐。
這次'三下鄉(xiāng)'活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些'讀圣賢書'的人也開始關(guān)心'窗外事'。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻(xiàn)！
第十一篇 2024年暑期三下鄉(xiāng)大學(xué)生實習(xí)報告1200字
為引導(dǎo)我院大學(xué)生深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，了解農(nóng)村文化建設(shè)內(nèi)涵，密切聯(lián)系黨群關(guān)系，我院于_月15日展開了為期3天的“送醫(yī)，送藥，送健康”社會實踐活動。這支隊伍由我院劉培幸書記和院團(tuán)委蒲翔副書記帶領(lǐng)，共有_名老專家和19名由研究生，本科生，?？粕狞h員代表。同時，該隊伍也是全國百支醫(yī)療隊之一。
這次三下鄉(xiāng)的行程共有3站，畢節(jié)學(xué)院，興仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村。在此之前，我們就已經(jīng)前往貴陽市關(guān)井社區(qū)看望了3位孤寡老人，并進(jìn)行了義診。
_月15日，參觀畢節(jié)學(xué)院和畢節(jié)實驗區(qū)二十年成果展，我們了解到畢節(jié)試驗區(qū)在二十年中緊密圍繞“開發(fā)扶貧，生態(tài)建設(shè)，人口控制”三大主題，一心一意謀發(fā)展，取得了顯著成效。同時還我們參觀了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的實驗村，看到人民生活水平真正提高了，農(nóng)村人民的生活環(huán)境也發(fā)生了翻天覆地的變化。
_月16日，我們來到了興仁鄉(xiāng)化屋村，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)給我們介紹了該村的情況，得知化屋村曾經(jīng)很貧困時，我驚呆了。如今的化屋村已經(jīng)有了很大的變化，村民的房子修好了，糧食也有了保證，就是醫(yī)療條件不是很好。在下午的義診過程中，很多的村民都來向?qū)＜易稍?。領(lǐng)取藥品時，村民們都會樸實地對我們說謝謝，有的甚至還拿出折得皺皺的零錢給我們，得知我們是免費看病發(fā)藥后，村民們更是激動萬分。
_月1_日，我們到達(dá)太來鄉(xiāng)芭蕉村進(jìn)行義診。這個村子的人不多，大部分都是留守的老人和小孩。給小朋友們發(fā)藥囑咐藥量時，他們就睜著大眼睛看著你，仔細(xì)地聽你說話。有的還問我們，能不能送一支筆給她們。因為每種藥有限，有的村民沒有領(lǐng)到藥，但是我們也還是盡可能的把一些常用藥分發(fā)給村民。村民們很是感動。
這次三下鄉(xiāng)，我們共義診了500多名村民，免費發(fā)放了金額為3000元的藥品。我作為這次團(tuán)隊中的一份子，對能夠參加這次活動并在活動中盡自己所學(xué)感到了一份特別的驕傲和自豪。短短的幾天下鄉(xiāng)活動，使我真正感受到農(nóng)村缺醫(yī)少藥的一面，與大城市的物質(zhì)生活相比，簡直是天壤之別。雖然我們國家搞建設(shè)、搞開放，人民的生活水平有了普遍提高，但偏遠(yuǎn)的農(nóng)村仍然是落后的，貧困的，作為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。尤其我們看到前來就診的村民在得到簡單的診斷，拿到藥物后露出滿足而欣喜的模樣時，我的心是甜的，我知道自己所做的是多么有意義的事情，同時也使我深刻的意識到自己現(xiàn)在所能做到的是多么的有限?？粗迕駛円蚣膊≌勰ザ纯嗟谋砬?，那渴望求助的無奈眼神，我的心又是沉甸甸的。通過這次三下鄉(xiāng)活動，直接面對農(nóng)民群眾，使我對醫(yī)學(xué)又有了更深一層的認(rèn)識：醫(yī)學(xué)的研究對象是疾病，醫(yī)學(xué)的服務(wù)對象是群眾;救死扶傷，服務(wù)大眾是醫(yī)學(xué)的宗旨;減輕病痛，增進(jìn)健康是醫(yī)學(xué)的價值所在。這些情況，在我們平時的學(xué)習(xí)中是學(xué)不到的。它使我從另一個角度認(rèn)識了醫(yī)學(xué)，使我對自己將要從事的職業(yè)有了更全面的了解，對自己的工作有了更嚴(yán)格的要求。
第十二篇 大學(xué)生暑假實習(xí)報告三下鄉(xiāng)社會實踐心得體會1250字
因為年輕，所以無所畏懼;因為夢想，所以從未懈怠;因為奉獻(xiàn)，所以感到快樂。在這美麗的仲夏，一群充滿激情、夢想的年輕人，在廣袤的農(nóng)村，用青春的汗水，書寫出我們對未來的諾言。
——題記
激情似火的七月，為響應(yīng)團(tuán)中央和省團(tuán)委的號召，進(jìn)一步在社會實踐的大潮中錘煉自己，勇?lián)鷱?qiáng)國使命，建設(shè)和諧農(nóng)村。我們大學(xué)生財會研究協(xié)會在校團(tuán)委的大力支持下，結(jié)合協(xié)會的特點和各隊員的家鄉(xiāng)優(yōu)勢，赴益陽市資陽區(qū)長春鎮(zhèn)進(jìn)行農(nóng)村土地信托流轉(zhuǎn)調(diào)研的 “三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
短短6天的三下鄉(xiāng)，卻讓我感悟到許多。
第一，與成長;有一種責(zé)任，我們一定要把這個課題做好的決心;有一種感悟，什么事情我們都要去嘗試，不要因為其高不可即就不去做，一個人的膽識是最重要的。
第三，交流是一門藝術(shù)。我們這個課題，所接觸到的人很多。從基層干部到市委領(lǐng)導(dǎo)，從樸實農(nóng)民到各公司的負(fù)責(zé)人。在與他們的打交道的過程中，我深深感悟到，一顆真誠的心，是人與人之間交流最好的通行證。不要因為職業(yè)的不同、官職的不同，而產(chǎn)生差別待遇，人與人之間，最寶貴的，就是真誠。憑借一顆真誠的心與認(rèn)真的調(diào)研態(tài)度，我們的三下鄉(xiāng)社會實踐活動得到了指導(dǎo)老師的大力支持，受到了市委、區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的一致好評，以及當(dāng)?shù)卮迕竦?熱烈。
第四，細(xì)節(jié)。老子曾說過“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。”細(xì)節(jié)，是最能看出一個人、一個團(tuán)隊的能力。在網(wǎng)上，我與市委陳主任交流，我當(dāng)時問他：“為什么您選擇相信我們這個團(tuán)隊，三下鄉(xiāng)的隊伍那么多，您為什么支持我們？”他給我的回答是細(xì)節(jié)。他說他從紅網(wǎng)、益陽政府的黨風(fēng)輿論監(jiān)督網(wǎng)看到了我們的留言，覺得我們很用心，通過網(wǎng)絡(luò)找到政府官網(wǎng)，并通過對相關(guān)部門的留言獲取這個課題的幫助。一個用心去做這個三下鄉(xiāng)課題的團(tuán)隊，我們政府又有什么理由不去支持呢？
第五，團(tuán)隊精神。“財協(xié)，團(tuán)結(jié)！財協(xié)，激情！財協(xié)，有你更精彩！”我們大學(xué)生財會研究協(xié)會，成立十一年來，一直活躍在商院的舞臺上，正式這種財協(xié)人的團(tuán)結(jié)，財協(xié)的家文化，鼓舞著我們不斷前進(jìn)，不斷創(chuàng)造財協(xié)新的輝煌！在這次三下鄉(xiāng)中，我們財協(xié)的團(tuán)隊精神又一次得到了完美的體現(xiàn)。從最開始的課題申報，到后來的準(zhǔn)備工作，到正式三下鄉(xiāng)，我們一路走來，相互扶持，我們告訴用行動告訴大家，yes，we are a team！
第六，胸懷天下。顧炎武曾說：“天下興亡、匹夫有責(zé)”。作為當(dāng)代的大學(xué)生的我們，應(yīng)該背負(fù)“大”字，承擔(dān)“大義”，胸懷天下。“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。”我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該把青春和智慧貢獻(xiàn)給我們這個時代，把自己的前途、命運與祖國強(qiáng)盛人民幸福緊緊相連，到基層去，到祖國真正需要的地方去，為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量！
快樂的日子總是那么快就過去，大家一起瘋，一起堅持，一起努力，一起奮斗的時光是一筆財富。在這短短幾天的旅程中，我們相互見證和分享了對方的成長。我相信，經(jīng)歷三下鄉(xiāng)洗禮的我們，走出了曾經(jīng)的象牙塔。年輕的我們，必將攜手一致，共創(chuàng)財協(xié)新的輝煌！
