第一篇 師大學生會暑期三下鄉(xiāng)活動總結報告1850字
__年，我院為踐行“兩會”精神，響應___有關“深入農村，深入教育實踐，傳播先進文化，開展社會調研活動”的號召，組建了華南師范大學教育科學學院學生會下鄉(xiāng)團隊，該團隊主要由教科院學生會的干部以及學院其他一部分優(yōu)秀的同學組成。
7月19日到7月23日，團隊在化州第二中學開展了為期五天的三下鄉(xiāng)活動。此次下鄉(xiāng)活動以“開拓創(chuàng)新迎兩會，民生環(huán)保促和諧”為主題，主要針對化州二中高二級學生，通過開展團體培訓、調研、課堂講授等一系列活動，了解當地人才培養(yǎng)的現狀，以此提供如何培育全面的人才的策略，并且推動當地的教育事業(yè)的發(fā)展，為當地培育良才而作貢獻，促進當地的人才的可持續(xù)性發(fā)展。且一系列的心理培訓不僅能加大對我院心理學的宣傳，更是為中學生揭開心理學神秘的面紗，引發(fā)學生對自身以及各自人生的思考，在一定程度上提高學生自身的綜合素質。同時針對茂名化州市地區(qū)的特點開展的特色調研活動，為當地青少年成長以及當地民生情況提出合理建議和建設提出合理建議。此次下鄉(xiāng)具有重大意義，現將有關情況總結如下：
一、高度重視，全面策劃，精心部署
1、認真組隊：學院學生會積極為此次下鄉(xiāng)活動做準備，在六月底對報名參加活動的同學進行面試，經過嚴格的篩選和層層的選拔，我院學生會組織了一支優(yōu)秀的下鄉(xiāng)隊伍，團隊由學生會指導員王睿老師為指導老師，為了便于管理，確?；顒拥捻樌M行，團隊分為支教板塊、心理板塊、后勤板塊、調研板塊和社會實踐板塊。
2、編寫方案：根據活動的主題及當地的一些實際情況，團隊的各個板塊成員積極討論并確定活動內容，同時分工擬寫詳細周密的方案。并結合當地學校反映的一些近況對方案進行及時修改，保證活動能在預期中有條不紊地進行。
3、準備充分：由于對當地具體情況了解有限，為了使活動順利的開展，不至于以后陷入被動的局面，在活動的準備階段，隊伍策劃成員通過各方渠道與當地學校取得聯系，并到學校進行踩點。同時后勤組的隊員在出發(fā)之前為隊員擬定好需要準備的物資，提醒隊員一些需要注意的事項。
二、 認真工作，激情不減
__年7月18日，滿載著熱情與活力的教科院學生會下鄉(xiāng)團隊踏上了前往化州第二中學的征程。主要進行了一下幾方面的活動：
1、趣味支教:支教方面主要進行了以“動聽旋律，輕松英語”為主題的英語課程、以“情緒管理”為主題的課程、以“自我認知”為主題的課程和有關心理效應的課程，這些課程都以比較新穎的方式進行講授，其中的英語課程通過分享、講授、跟唱學習和游戲等方式進行歌曲展示、歌詞講解分析、歌曲演唱等內容，以學習英語歌曲的形式來記單詞、學句子。以游戲的形式來鞏固知識，在娛樂中學習英語知識，讓大家認識到學習英語并不是枯燥無味的，而可以是有趣快樂的，以此激發(fā)學生學習英語的興趣，在英語的學習中更愛學英語；情緒管理課程和自我認知課程都以問題引入，讓學生將自己所想的寫于紙上，以達到讓學生充分認識自己，理解自己的目的，并更好地認識情緒，更好地控制情緒，使學生更好地學習，更好地生活。同時也鼓勵學生積極上講臺向其他同學說出自己所想的，說出自己所感受到的。而教授效應的課程則通過一些生活中的事件所引起的一些效應來為學生講述一些生活的哲理，使同學們更好地感悟生活，了解生活。
2、特色心理培訓活動：在此次三下鄉(xiāng)活動中，心理教輔是重點，一共進行了三場心理培訓活動，主要是以“戀愛”為主題的心理團培、以“傾聽”為主題的心理團培和以“壓力管理”為主題的心理團培，同時還開展了以“心靈信箱，感動你我”為主題的心理信箱活動。每一場心理團培在活動的開始都由主培訓師帶領副培訓師宣誓，再由副培訓師帶領參加培訓的同學宣誓，為活動的進行渲染了比較正式的氛圍；同時根據各自的主題設置不同的游戲，如“戀愛拍賣”、“傾聽接力棒”、“自信勇氣操”和“放飛紙飛機”等，使同學們在游戲中體會、感受，在游戲結束后進行分享，向其他人分享自己的所思所悟；在活動的最后進行冥想活動，以達到同學們在安靜的氛圍中對活動中所體驗到的進行回顧，進一步思考。
3、關注留守，找尋自我，遠離陰霾——社會調研活動：根據對當地的考察，從當地的實際情況出發(fā)，團隊確定了《親子教育缺失與與“留守兒童”的自我概念與應對方式調查研究。__年7月21日，團隊隊員在與學校領導進行溝通后，抽取了化州二中高三兩個班級進行問卷派發(fā)。此次調研主要針對中學生的人格心理（自我概念），目的在于調查學生的人格心理的健康狀況。同時，本次調研將關注特殊人群（留守兒童）的心理狀況，為解決可能引發(fā)的問題提供意
見，并且讓學生更好地了解自我，為當地的人格與教育的研究做出貢獻。
三、 效果與收獲
第二篇 2024年大學生三下鄉(xiāng)志愿者社會實踐調查報告1700字
裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定?！边@說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。這次暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上都有了一次大的飛躍，也發(fā)現自身存在的不足。
忘不了那漫山遍野的玉米，忘不了那隨風而動的悠悠清香草;忘不了田間垅上無處不氤氳著的迷人綠意;也忘不了農村留守兒那天真稚氣的笑容，忘不了村里老人們那刻滿風霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風雨中我們16個人相互扶持，相互依賴，相視而笑，相擁而泣。而這一切的一切，將被永遠的珍藏在我們的似水年華中…
驕陽似火的_月，當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經敲響。為了幫助、引導廣大青年學生進一步認真學習和踐行“兩會”精神，使我院廣大同學積極投身暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢和特長，在實踐中受教育、長才干、做貢獻，以實際行動為“構建和諧社會”奉獻力量。經團省委和學校的統一安排，并根據校團委和院團委有關文件精神指示，我院立足實際，切入社會熱點，以“科學發(fā)展樹新風，攜手共建新農村”為主題，組織了赴清鎮(zhèn)市站街鎮(zhèn)席關村“三下鄉(xiāng)”志愿者服務隊，我十分榮幸地被選為該隊的一員。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳手冊和調查問卷。材建學院印明富書記、劉江老師和牟洪仲老師親自送我們下鄉(xiāng)，還對我們進行了理論培訓，讓我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎。
7月14號，我們16位成員來到了清鎮(zhèn)市站街鎮(zhèn)席關村席關小學，與老師們進行了簡短的見面會。老師們說，這次支教像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對于孩子口里說著的席關方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與孩子們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學們主動走過去，與他們交談，詢問學習上的困難，為他們分擔學業(yè)負擔。
藍天、白云、青山、綠水------那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農村的新發(fā)展，提供了一種新思路。
我們服務隊走遍了清鎮(zhèn)市站街鎮(zhèn)席關村------一個古老而又神奇的村子。通過席關村之行，我們了解到這個地方的森林覆蓋率相當高，環(huán)境十分的幽美。不過如果不能夠有效的保護，這些資源也會慢慢消失，我們認為當地政府可以制定有效的保護政策，積極幫助當地人民開發(fā)這筆富有潛力的旅游資源，一方面，可以積極有效地保護當地環(huán)境;另一方面，也可以增加當地人民的收入。
而且，我們服務隊為清鎮(zhèn)市站街鎮(zhèn)席關村席關小學進行了為期5天的支教服務的活動。希望通過此次活動，能夠傳遞愛心，用愛心和知識裝點兒童的心靈。我無法忘記那一張張可愛的臉龐;那一聲聲甜甜的“大哥哥”荏苒在耳邊回響。提起那群可愛的孩子，我總會心潮澎湃。離別的那一刻，孩子們緊緊的拉著我們的手，久久不愿離去。我真心的祝愿淳樸天真的農村孩子們能夠快快樂樂地成長，走向更廣更寬更闊的新天地。
同時我們“三下鄉(xiāng)”赴清鎮(zhèn)市站街鎮(zhèn)席關村實踐服務隊與席關小學的老師們進行了交流會，重點是關于兒童教育的問題。他們是祖國的花朵、祖國的未來，本該是管理范文網無慮的依偎在父母的懷里，享受童年的時光，但他們卻是在重重的書包下生活，他們都非常的需要社會各界的愛心。愛心屬於活動的糧食，希望社會各界能給孩子們提供一點精神上的食糧，用愛心和知識裝點兒童的心靈，把我們的愛心傳遞給每一個孩子。
我們服務隊浩浩蕩蕩走遍了這片神奇而美麗的土地。漫山遍野的樹，耐人尋味的河流，偶爾傳來的幾聲鳥鳴，遠遠望去猶如一片修仙圣地。伸出其中有感覺成仙成道。我覺得陶淵明筆下的“桃花源”也不過如此，此地有一股神奇的吸引力，總讓人流連忘返。
第三篇 xxxx年大學生三下鄉(xiāng)社會實踐實習報告2950字
____年__月__日至7月19日，我隨中國地質大學長城學院管理科學與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。這對于從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經歷。短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，豐富了生活經驗，也產生了很多感想。
進入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應有盡有，使我對大自然倍感新奇。進了農家以后，我發(fā)現老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當好，家家民風淳樸，鄰里關系和諧，使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
下面是我的幾點具體的體會：
法律知識：
我們這次文件調查的主題就是有關農民對法律的了解的問題。希望從我們大學生本專業(yè)的角度了解當地農民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點，總結經驗，找到問題的解決方法。從調查中顯示82%的農民不關心法律，88%的農民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來并不樂觀。目前，我國農業(yè)正處在由自給自足的自然經濟向社會主義市場經濟的轉變和從傳統農業(yè)向現代農業(yè)的轉變過程中，農村經濟還相當薄弱，遠遠落后于市場經濟的需要。在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。大多數農民對法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農民文化知識的匱乏，農民文化知識的匱乏源于農民文化水平的低下(目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農村，農村九年制義務教育在大多數農村仍無法真正落實)，農民文化水平低下源于農村經濟的落后。如此循環(huán)看來，農村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經濟基礎。農民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調解或和解的方式。農民的低收入和貧困阻礙了農民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的、法治的建設會受到嚴重的損害，人們對社會關系的調整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農民生活：
深入農民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
經濟收入：
龍居村不是一個很大的村子，不足百余戶人家，村民普遍種植果樹，村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等水平。在這個村中農民的收入大致來自三方面：家中的青壯年勞力外出務工為家中的主要收入，婦女則以果樹的管理為主，也是家庭收入的一部分。除此之外，婦女在農閑照顧整個家的同時為附近村里的手工業(yè)家工廠做一些半成品加工，從而貼補家用。這些的收入使村民過著安定的生活。在與老鄉(xiāng)們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢？
孩子教育：
在與孩子們的接觸和對學校的參觀過程中，我對此深有感觸。學校并不算大，但已能保證31小學生的學習。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的小學已有著天壤之別。這的學習環(huán)境并不能用一個'好'字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經意識到了教育的重要性。讓我們來看一組調查結果，在我們調查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內的最重要支出。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說:我的孩子都很想上學.其實我們這么辛苦 ，就希望他們多學點東西。孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術的。但客觀現實表明：許多家庭都被經濟條件和教學條件左右為難著，家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。教育，是個沉重的話題。改革開放以來，農村經濟雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離，經濟的落后阻礙了教育發(fā)展的速度，而教育的落后又反作用于經濟，成為制約經濟發(fā)展的重要因素，最終還得抓住'教育是基礎，經濟是關鍵'才能從根本上解決教育中存在的問題。
在農村的這段期間，我也意識到其中存在的一些問題，如：農民收入中的較大一部分是外出務工收入，農業(yè)收入相比來說比重降低了;由于大批青壯年勞力外出務工，留在村中的大部分為老人，婦女和兒童，客觀上造成農業(yè)所需勞動力不足，延緩了農業(yè)的發(fā)展;外出務工人員大部分為自發(fā)外出，依靠自身關系網外出務工，維權意識淡薄，易上當受騙，權益得不到保障，造成出力不得收入狀況出現。這其中有很多是當今政策尚未涉及到的，仍需在今后加大國家立法，嚴格執(zhí)法的力度。作為一個管理專業(yè)的學生，思考以上問題，我覺得自己責任重大，雖然現在不能協助國家解決實際問題，但現在可充分利用大好時光，好好學習專業(yè)知識，以便在今后做到學以致用，貢獻自己的一份力量.
大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農村，了解占全國人口80%的農民的現狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對三個代表的理解，深化對八榮八恥的理解。
大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中 ，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。
我們通過大學學習后，要想盡快的成為現代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做準備。
第四篇 2024大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告1300字
青春朝氣的我們，渴望有一片天地，能夠揮灑熱情與汗水，播種希望的種子！激情澎湃的我們，渴望有一片天地，能夠傳播文化和知識，綻放愛心的花朵！
盛夏的驕陽燃燒著我們的熱情，一年一度的大學生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動一如既往地順勢進行。__年7月10日，我們背上行囊，踏上“三下鄉(xiāng)”的征程，進行了為期一周的實踐活動，在這短短的時間里，我們把愛心付諸行動，匯聚出不凡力量，在實踐中奉獻，在奉獻中成長，在成長中進步。
樹立服務信念 做好工作準備
能夠擔任我們學院的重點團隊之一的主要負責人，這讓我感到十分任重而道遠，畢竟是第一次帶領團隊參加三下鄉(xiāng)實踐活動。團隊組織得是否得當，工作分配是否合理，還有住食問題、安全問題等都是我們隊長要考慮的。因為怕自己無法勝任這個職位，自信心起初當然會受到一定的打擊。為了能夠讓這次的活動做到盡善盡美，在出發(fā)前，我對所有的隊員做了思想工作——必須特別能吃苦，特別能貢獻，在服務大眾的同時，培養(yǎng)自身的社會實踐能力。并且讓各個隊員做好準備工作和工作展望。準備工作如期進行，大家都有了大概的工作理念。自然地，充分的工作準備，不僅給予了我極大的自信心，而且還使工作順利地展開。
調研調民生 聽聆聽民聲
萬事開頭難。調研工作在開始階段通常是十分困難的，于是我一邊跟蹤調研隊的進展，一邊針對發(fā)生的問題提出建議和意見，讓其他隊員明確工作方向。通過與源水村村委會的座談會以及實地的問卷調查和走訪村民，我們發(fā)現阻礙幸福源水建設的因素主要有以下幾點：出村道路狹窄，農作物運不出村、耕地面積廣闊，灌溉水源不足、無牌農藥廠排污，影響源水空氣?？吹秸{研隊的工作能夠順利開展，看到村民們能夠與隊員相處和諧，溝通融洽，真是令我們這次三下鄉(xiāng)增添了不少色彩，也是我樂意看到的一派景象。
接下來，要數是跟進支教組的工作了。支教組的工作雖然有一點小意外，但總體上還是如我所愿地按計劃進行。學生們是活潑的，是可愛的，是純真的，雖然我不是支教組的一員，但是我如同訓導主任一般，監(jiān)督老師工作，看管學生紀律。慢慢地，學生們與我結下了深厚的友誼。即使我沒有跟他們上過一節(jié)課，他們也對我叫道：“李老師，您好！”聽到這句話，我的心甜滋滋的，這是第一次真真正正地感覺到我是一名老師。也由于這個原因，我更加積極地籌辦在活動最后一天的游園活動和文藝晚會。在隊員們的共同努力下，游園活動和文藝晚會最終能夠成功舉辦，而且還得到了村委會和學校領導的好評。
在此次三下鄉(xiāng)活動中，每一個人都是團隊不可或缺的一分子。另外，作為一名負責人，除了協調好各小組的工作，協調好隊員與隊員的溝通也是尤為重要的，這能大大提高團隊的凝聚力，所以我前后組織了三次的隊員內部聯誼活動。隊員們由陌生到熟悉，由熟悉到不分你我。團結互助，和諧相處，這種融洽的氣氛彌漫著整個三下鄉(xiāng)活動。在隊員的說笑聲中，我感覺到，隊員的心已經緊密地相連。
在這次三下鄉(xiāng)實踐中，我的工作給予我了我極大的挑戰(zhàn)，通過這次的挑戰(zhàn)，我得到了與別人不一樣的收獲：實踐經驗、出世之道、服務大眾、顧全大局……
第五篇 2024年4月大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告21700字
大學生暑期“三下鄉(xiāng)“社會實踐活動是高校人才培養(yǎng)目標的有效途徑，是推進大學生“素質拓展計劃“的重要舉措。
我院今年的大學生社會實踐活動，主題鮮明，內容豐富，形式多樣，效果顯著。廣大青年學生在為民服務的活動中，不僅學習、宣傳和實踐了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同人民的緊密結合，得到了社會的廣泛贊譽，而且在實踐活動中拓展了自身的綜合素質，增了知識，長了才干。
一、基本概況
我院充分發(fā)揮科技文化優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把學習、宣傳、實踐“三個代表”，落實科學發(fā)展觀作為重點，把文化科技衛(wèi)生服務作為拓展，組織了多個主力實踐團，150名大學生青年志愿者以多層次的社會實踐服務活動，為農村的兩個文明建設開展了富有成效的服務活動。
1、大學生落實科學發(fā)展觀，實踐為民，身體力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大學生在學習、宣傳和實踐“三個代表”重要思想的示范作用，根據學院的自身的特點，結合當地實際，我們黨員大學生“三個代表”實踐服務團，采取生動活潑的形式，向基層黨員干部和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學發(fā)展觀，宣傳黨的路線方針政策。開展黨的革命足跡尋訪活動，引導我們的同學在實踐中了解黨的光輝歷史，繼承黨的優(yōu)良傳統。我們還為農村基層干部和廣大農民群眾宣講《中央一號文件》的精神、三農問題以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開拓農村干部群體的視野，提高他們的知識政策水平。
2、回顧歷史，重溫紅色經典
今年是建黨八十四周年，我們通過走訪老黨員、調查、參觀、考察等多種形式，深入了解和大力宣傳建黨八十三年特別改革開放二十多年年來，我國社會主義建設取得的巨大成就，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與實踐相結合的理解，進一步弘揚愛國主義精神，樹立起傳播科技、振興中華的理想。同時還積極地向廣大人民群眾宣傳我國的改革開放經濟建設已進入了攻堅階段，進入了關鍵時期，必須堅定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線，認識穩(wěn)定的社會秩序在我國社會主義建設中的重要性。
3、奉獻愛心，開展扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣傳、招生;另一些留下來在太平中學出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同學前來注冊。我們開辦了特色班和文化班。特色班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術等培訓班;文化班分為：小學啟蒙班，小學低年級、中年級、高年級輔導班、初一、初二、初三、高三等輔導班。在宣布《支教班紀律》之后，正式開課。在15天的時間當中，總計上課1500多個課時。我們還為當地的學校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻知識智慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大學生組成電器維修服務隊，分為當地群眾開展無償維修電器活支，在15天時間里，共為群眾義務維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑辛勤汗水，送文化下鄉(xiāng)
為傳播先進文化，豐富農村的文化生活和精神生活，我們專門組織大學生走進國家重點工程文藝演出隊并由專業(yè)教師和擅長文藝的同學擔任隊長。該隊利用課余時間，排練了一臺由歌、舞、小品、管樂演奏形式，以倡導環(huán)境保護、遵紀守法、樹文明新風等為內容的精彩節(jié)目。在15天時間里，盡管日曬雨淋，文藝隊克服了重重困難，分別在構披灘鎮(zhèn)楠木灣村、三星村和太平中學共演出3場，現場觀眾達5000余人。
6、加強農村道德和法制建設，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的道德觀念和法律意識淡薄的情況，為促進當地農村的精神文明建設和法制建設，我們還發(fā)放了《公民道德建設實施綱要》、新《______婚姻法》、《______婦女權益保～》、《______土地保～》、《______環(huán)境保～》、《______交通法》、《______民法》和關于禁止黃、賭、毒等為內容的宣傳資料3000多份。
7、關注“三農”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為當地的農民群眾送去了科技知識，在老村長的引導下，我們組織了兩次農技知識培訓和宣傳活動，放映了有關安全使用農藥、、蔬菜栽培等科學農技知識的光碟，在農民遇到疑難問題的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農技知識。與此同時，我們發(fā)放了農技知識、法律知識、家庭教育知識、衛(wèi)生知識、防治疾病知識等十余種宣傳資料共計4000多份，使農民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
第六篇 大學生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告20244800字
大學生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標的有效道路，是推進大先生“素質拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質，增了學問，長了才干。
一、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據學院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進步他們的學問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經過走訪老黨員、調查、觀賞、調查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關閉經濟建立已進入了攻堅階段，進入了關鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術等培訓班;文明班分為：小學啟蒙班，小學低年級、中年級、高年級輔導班、初一、初二、初三、高三等輔導班。在宣布《支教班紀律》之后，正式開課。在15天的工夫當中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻學問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關于禁止黃、賭、毒等為內容的宣揚材料3000多份。
7、關心“三農”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農民群眾送去了科技學問，在老村長的指導下，我們組織了兩次農技學問培訓和宣揚活動，放映了相關安全使用農藥、、蔬菜栽培等科學農技學問的光碟，在農民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農技學問。與此同時，我們發(fā)放了農技學問、法律學問、家庭教育學問、衛(wèi)生學問、防治疾病學問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的篇調查演講、論文和心得總結中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。
經過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“____始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學文明學問的學問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經過理論，經過本人的調查理解、耳濡目染，特別是與廣大農民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導。作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負黨和群眾的期望，不孤負時期的請求。
3、加強了社會義務感和歷史任務感，進一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農民急迫需求最根本的科技文明學問，從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴重意義的認識。
同窗們以為科學技術是第一消費力，但這個進程的轉換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當堅定本人的專業(yè)思想，認真學好專業(yè)根本學問，經過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務。
大家經過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風氣，有一個作風正派，能率領群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯絡實際的優(yōu)良學風。
義務和任務不只使大先生們忍耐了從未有過的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農技學問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學問和致富技術，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設備運送和裝卸，再加上生活不習氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協調及分析、處理成績的能力。此外，經過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學問。
7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領會次要有：
1、學院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學院黨委非常重視，特地成立社會理論指導小組，并在經費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協助，為我們的社會理論打開了便當之門，
2、細心設想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關鍵
為設想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細致的調查、研究任務。首先，根據學院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設項，據項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內容。設想大先生落實科學發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農技學問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務預備，到理論地的具體施行，都施行合作擔任，層層落實各項任務成功進行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質的有效方式和渠道
在理論中經過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學問并把努力“保持進修書本學問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統一了起來，有效的進步了大先生的分析素質。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學的學問和一切奉獻給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學問的欠缺，能力的有限。任何理論學問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當代青年大先生有實力承當的起將來建立國度的重擔，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！
第七篇 大學生三下鄉(xiāng)社會實踐考學報告3600字
我們一行十三人的社會實踐小分隊（由經濟與管理學院，人文學院，電子信息工程學院，師范學院等四個學院六個專業(yè)的學生組成）在經濟與管理學院老師何永平的帶領下與七月十五日早晨出發(fā)，通過一天的顛簸，在當天黃昏時分到達了我們所要調研的目的地——天水麥積區(qū)麥積鎮(zhèn)街亭村。首先映入我們眼簾的是大自然的山清水秀和村子的質樸古老。這里沒有城市的高樓大廈，也沒有車輛的川流不息，仿佛是一個被城市遺忘了的世外桃源。為了我們這次社會實踐順利的開展，我們在前期的準備過程中聯系到了當地小學的校長，并取得了他的支持和協助。于是我們把這次是社會實踐的落腳點放在了街亭小學。同時我們自己籌錢給小學生們購買了很多的學習用具，因為支教也是我們這次社會實踐的重要內容。在當天晚上我們就住進了學校。從此，我們開始了為期一周的社會實踐活動。在以后的每一天中，我們都是每天先給孩子們上六節(jié)課，上完課后就在村子里做社會調研和看望并幫助孤寡老人。在這里我將我們這次社會實踐活動做一總結。
80后農民工的生活
我們這次活動最主要的內容就是調查80后農民工的就業(yè)狀況及需求。由于我們在前期的準備工作中做好了相應的調查問卷，于是我們的調查主要包括問卷調查和家訪。
根據我們一周的調查發(fā)現，在這里外出打工的人員當中80后占80%以上。大多數外出人員主要集中在本省市，少部分集中于東南沿海和國內大城市。在本地的好處是，第一能夠和家里有個照應。第二，由于天水等地處于西部大開發(fā)地區(qū)，在刺激了當地的經濟發(fā)展的同時，也增加了一定的工作崗位，有利于人們的就業(yè)。在這80后的農民工當中，男性主要從事于建筑業(yè)及低技術含量多體力勞動的行業(yè)。女性主要從事于底層的服務行業(yè)。這主要是什么原因呢？根據調查得知，他們當中90%以上的人沒有接受過專業(yè)的技能培訓，85%以上的學歷普遍較低，處于中小學水平。同時，在外出打工過程中自我保護能力差，法律意識淡薄。遇到外在傷害或被侵權類事件時，基本上都私下解決。我們在張某家家訪的的過程中聽張某說，他前幾年一次在新疆打工時，辛辛苦苦干了半年活最后一分錢也沒拿到，老板也跑掉了，最后無賴之下只好接車費回家。這樣案例的絕不是絕無僅有，也許在他身邊有著許許多多的這樣的事情，而且還在不斷地發(fā)生-----而且，外出打工的環(huán)境相對危險，很多的中介公司屬于騙錢的窩點。甚至一小部分人在找工作的過程中被騙到傳銷里面------他們屬于最底層的社會弱勢群體。
80后這一代農民工很需要社會的幫助和關懷，需要必要的法律普及教育和專業(yè)的技能培訓，增強自我保護意識和就業(yè)本領。同時，希望政府對市場經濟中出現的一系列違法犯罪活動進行有力的打擊，完善市場經濟體制，保持經濟健康發(fā)展。
和孩子們在一起的時光
第一天上課，看到學生們對我們的好奇和純真而歡快的笑容，我們也仿佛回到了童年時代。
第一節(jié)課我們給孩子們贈送了書包等學習用品，從他們臉上讓我們看了滿足和欣慰。我們在開課第一天組建了臨時教研組，并分了每個班的班主任，負責孩子們的安全和管理工作。我們在開設必要的課內課程的同時開設了豐富多彩的課外活動，并教孩子們唱歌、跳舞、武術等 ，他們都十分喜歡。在這一周的時間里，我們教會了孩子們很多原來不會的或未曾接觸到的東西。在和他們交流的過程中我們也發(fā)現了很多教育中的問題，在學校里老師體罰學生的現象和普遍。他們的學習都是強制與被動的，讓學生們喪失了學習的樂趣。如果某個班的學生整體試考不好的話該班的班主任及代課老師會受到學校的罰款，于是在這種壓力下，老師們也不得不給學生施壓。這種看是很負責的教育制度，其實十分不利于孩子們的身心健康。很多孩子過早的綴學，我想主要緣故于這種教育不無關系。在這里把我們國家應試教育體制表現的更加突出，這不是一個學校的問題，是整個教育體制的結果。
在我們一周的教學過程中，還這些純真的孩子們結下了深深地友誼，看到他們的純真可愛，我們所有的心都被融化了。在最后一天我們離開的時候，我們組織孩子們表演了節(jié)目，并請來了所有的家長前來觀看，當節(jié)目匯演完畢我們要坐車離開的時候，所有的孩子都哭了-----多么純真的心靈，那是對我們的一種感激與不舍。在這樣一刻，我們的心和孩子們永遠貼在了一起，可那無奈的揮手間我們離開了-------
街亭的地理位置和經濟發(fā)展
街亭村位于天水市北道區(qū)東南面，氣候濕潤環(huán)境優(yōu)美，四面環(huán)山，中間有兩條小河奔騰而過，在陽光的照耀下仿佛兩條金色的絲帶在輕輕飄拂。這里盛產蘋果和桃子及西瓜，我們將此地稱為瓜果之鄉(xiāng)實不為過。他們大多數人家都有果園，多數為蘋果園，蘋果便成了經濟作物。據當地人說，本地果樹最多的人家一年僅蘋果的毛收入可達到十三四萬元，最不好的人家也能從蘋果中每年獲得8000元—10000元的毛收入，加上其他方面的收入每年可達到14000元—15000元左右。平均家庭人均年收入4000元左右。主要支出包括農用產品的投入及生活消費，分別占到總支出的30%和50%左右。積攢的下來的錢主要存入銀行，大多數人準備用積攢下來的錢修更好的房子。
這里每隔一天逢一次集，集市上物品也相對繁多，但絕大多數為低檔產品，街道上有很多的商店和藥店，由此也可以看出這里有很大的市場需求。
我們在調研過程中也問及農民對國家惠農政策的認識及看法，他們一致表示，中央的的政策很好，就是落實不下來。從這里我們可以國家政策的落實存在著很大的問題。
街亭悠久的歷史文化
街亭古鎮(zhèn)，以其獨特的地理位置，悠久的歷史文化，古老的民風民俗，奇特的人文景觀，深厚的文化積淀，經二千多年的歷史滄桑，雄踞隴右，著稱于世。唐杜甫流寓東柯時有詩贊曰：“東柯好崖谷，不與眾峰同。落日邀雙鳥，晴天卷片云?！?，為天水市東南部文化重鎮(zhèn)。
神農文化
街亭古鎮(zhèn)地處渭水上游小龍山林區(qū)，屬北溫帶氣候，冬暖夏涼。這里古代河流交錯，山高林密，動植物資源極為豐富，河濱流域土地肥沃，最適合遠古人類繁衍生息;據當地人說，這里遠古人類遺存極為豐富，屬仰韶、齊家文化輻射中心區(qū)域。2024年，當地村民在神農山重建古廟時挖掘出神農文化遺跡（有炭灰層、磨制石器、“祭天石”、黑紅陶器以及動物化石等），經專家鑒定，認為街亭神農山是炎帝神農氏發(fā)祥地中心及祭天場所。
三國文化
失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖早已家喻戶曉。但，當年馬謖所失街亭是不是我們去的這個街亭呢？古街亭究竟在何處，一直成為歷史之謎，直到目前史學界尚無定論。雖然現代部分學者多傾向于秦安隴城，但畢竟缺乏權威的文物佐證而難以確立。歷史學家“百家爭鳴”，見仁見智屬自然現象。據當地的文化保護組組長給我們提供資料和進行講解，我們認為不管對街亭古鎮(zhèn)如何爭論，都應該還歷史一個清白。據這位文化保護組組長說，有大量有影響的史籍之嚴密論證，方志及街亭古鎮(zhèn)眾多古碑言之鑿鑿的記載，豐富的民間傳說，鮮為人知的大規(guī)模漢墓群及出土數量眾多的文物佐證，都證明街亭古鎮(zhèn)即為三國古戰(zhàn)場之街亭已成為事實。《秦州志》記載“街亭即街子鎮(zhèn)，蜀漢馬謖戰(zhàn)敗處”。1979年出版由郭沫若主持編繪的《中國史稿地圖集？三國鼎立圖》也確定街亭即甘肅天水市東南的街子鎮(zhèn)?！痹偌由蠈Ξ敃r戰(zhàn)略情景的推理，我們也認為馬謖所失街亭就是此街亭是正確的。
杜甫文化
早就聽說過杜甫曾到過天水，但他究竟去了什么地方，在這里讓我們好好了解一下。杜甫是我國唐代偉大的現實主義詩人。他親身經歷見證了唐王朝的興衰歷史，飽經喪亂，憂國憂民，并用詩歌這一獨特形式記錄這段歷史，背后是譽為“詩圣”，千百年來一直受到人民的尊敬。唐天寶十四年發(fā)生“安史之亂”后，杜甫與乾元二年秋七月棄官度隴，流寓東柯，投奔居住在東柯谷柳家河村的侄子杜佐家，在這里采藥、趕集、教書，足跡遍布周圍名山大川，生活達三月之久。詩人于同年12月南下成都。杜甫在隴右寫詩117首，后人輯錄在秦州的20首為《秦州雜詩二十首》，直接描寫東柯的有8首。詩人寫東柯谷：“東柯好崖谷，不與眾峰同”;詩人寫白水澗：“滿谷山云起，侵籬澗水懸”;詩人寫紅土地：“瘦地翻宜粟，陽坡可種瓜”;詩人寫“八股槐”：“仰面貪看鳥，回頭錯應人”等。瑰麗神奇的筆觸為我們多角度勾畫出一千二百多年前東柯的風俗畫卷，具有極高的歷史文化價值。后人為了紀念詩人而始建于北宋的東柯草堂，是杜甫度隴流寓隴右的第一站，因其時間歷史早、意義特殊而在國內三十七處草堂中地位顯著而聲名遠播。
總結
通過這次社會實踐活動，讓我們更多的城市學生深切的體會和了解到了農村的生活及發(fā)展，并了解到了農村群眾的困難，具有很大的教育意義。也增加了我們對社會的認識。通過我們一路的走訪與調查，讓我們得到了很多新的體會，見到和聽到了許多前所未聞東西，增長了見識。這是對大學生走向社會前的一次實踐教育，同時對培養(yǎng)我們隊員團結協作的團隊精神具有重要作用。在我們一路的走訪及調研中也讓我們發(fā)現了城鄉(xiāng)發(fā)展的巨大差距，以及人們之間巨大的貧富差距。也讓我們認識到我們國家的發(fā)展，尤其是農村的發(fā)展還需要更長的時間，要縮小城鄉(xiāng)差距，建設和加快農村發(fā)展，更需要我們的參與。
第八篇 大學生暑期三下鄉(xiāng)社會上社會實踐報告1200字
我的世界因為有了三下鄉(xiāng)，從此不再單調;我的生活因為有了三下鄉(xiāng)，從此不再黑白;我的夢想因為有了三下鄉(xiāng)，從此不再模糊。
因為在六年前那個金色的七月讓我收獲了不少珍貴的果實，這些果實不僅僅包括學習知識的方法與技巧，更重要的是從那些可愛的老師們中學到了認真負責與無私奉獻的精神。他們的激情深深地影響著我，讓我暗下決心也要當一名志愿者，讓我的愛與力量孕育出更強悍的“樹苗”。
他們的激情一直陪伴在我的左右，從沒有消失過，時刻鼓勵著我不要因為實現夢想的道路坎坷而放棄這個夢。為了感謝母校給予我的愛，我一直在計劃著如何在母校組織一次三下鄉(xiāng)社會實踐活動，讓我的師弟師妹們從中收獲書本之外的知識與人生的意義，也希望他們能把這種精神繼承并發(fā)揚光大。幸運，淚水沒有帶走我的夢，而是給予我機會，讓我也在這個金色的七月帶領著“青春之歌”社會實踐服務隊來到茂名電白二中組織本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動。
作為大學一年級的我們，沒有豐富的教學經驗，為了不讓這些可愛的小學生失望，我要求“小老師們”抽課余時間準備教學內容并試講，并要求他們盡量往“快樂中學習”的方向備課。
同學們備課的熱情令我很感動，我相信我們可以帶給學生一個精彩難忘的暑假。
滿滿的期待拉開了三下鄉(xiāng)社會實踐活動序幕。每個隊員都有了自己的職務，而我選擇了調研，放棄了支教，因為我依舊沒有勇氣站在講臺，因為隊友們早已認定我是個不自信的人，把我熱衷的職務給了其他人，而我只能后退一步，但是我很想告訴他們，愛哭的我不是軟弱，我依然可以做得很出色。雖然不能支教，但是我會在調研組中好好鍛煉，認真完成工作，收獲其它珍貴的果實------交際能力。
我們都知道調研是比較辛苦的，但我們樂在其中，因為我們不僅能好好完成工作，還可以與村民們交流心聲，體會到村民們的辛勤與快樂。令我們開心的是，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想，也會為我們抱打不平，因為隊長沒有給我們發(fā)工資。當然，我們也會因為調研農村合作醫(yī)療保險而被誤會我們是推銷保險而被拒絕填寫問卷。然而令我們愧疚的是，不能為村民們向上級反映他們對農村合作醫(yī)療保險的看法，因為他們幾乎都把希望寄托在我們身上。希望政府能早點改善政策，真正做到為民著想。
雖然在調研中也學到不少知識，但是我依舊覺得不滿足，因為我少了一份與學生交流心聲的師生情，我很希望自己也能像那些“班主任”一樣收到學生給他們的信，因為信中的內容很令我嫉妒，看到隊友們幸福的樣子，我就很羨慕。雖然如此，但我只能祝福他們，因為我相信以后我也會有機會的。
三下鄉(xiāng)是一段路，時而坎坷，時而沿途風景獨好。她告訴了我，沒有一個人的前進道路是平平穩(wěn)穩(wěn)的，即使是河中穿梭航行自如的船只也難免顛簸，因此生活受傷難免，失敗跌倒錯過并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了人生的方向。只要你沒有因此失去方向，你就會欣賞到獨特的風景。
第九篇 2024年大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動1050字
16日和17日，我們分別來到黔西縣新仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村，在鄉(xiāng)政府會議室開了一個簡短的會議，會后我們隊員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子，看著那一面面飄舞的旗幟，我的心有一種難以言表的激動。我們的醫(yī)療隊的旗子引來了很多鄉(xiāng)民，看到鄉(xiāng)民帶著微笑滿意的離開，我想這就是“三下鄉(xiāng)”的目的！那鄉(xiāng)親的笑顏和話語，是對我們最好的回答。雖然我們在烈日下為鄉(xiāng)民們義診感覺到身體的疲憊，但心事輕松愉快的，我雖然沒有做到十全十美，但我盡最大的努力，認真做好每一項工作。
坐在車上，我們隊員們一大群說笑、雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險，我感受到更多的是圍繞在我們每個人中間的融洽氛圍。在前往芭蕉村的途中，碎石和沙堆擋住了我們的去路，隊員們拿出十足的干勁，做起了從來沒做過的體力活，大家拿起鐵鏟齊心協力，終于將擋在路中的碎石和沙堆鏟倒路旁，汗水將衣服打濕了，但我們在勞動中體會到了無限的快樂。
16日，義診完后我們參觀了烏江源頭，在如此封閉的環(huán)境下，我看到了道路兩旁正在修建的房屋，想到了改革開放30年來我們的農村發(fā)生的巨大變化，還有烏江源頭美麗的風景，這一幅幅畫面清晰的印在我的腦海中，感受到社會主義新農村和諧美好的畫面。
義診的過程中，在專家們?yōu)槔习傩赵\斷的同時，我們在一旁向專家們虛心學習，讓我了解了許多疾病的癥狀和診斷標準，彌補了在學校理論學習的不足，幫助在今后的學習中找到不足且及時彌補。
作為一名當代大學生，參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。所以感謝團委老師給了我這次機會，讓我能夠鍛煉自己，提高自己，能夠親身經歷，體會這一切，能夠收獲如此之多，懷揣一顆謙卑的心去學習知識，學習經驗，學習技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”活動，我會在以后的學習和生活中做的更好。
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第十篇 大學生農村三下鄉(xiāng)社會實踐報告2500字
為了貫徹落實《___國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》精神，學習胡jintao___給北大學生的回信中“向實踐學習，向人民群眾學習”的號召，根據團中央統一部署和要求，上海理工大學光電學院1名指導老師和6名本科學生組建了這支“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐團，實踐團將遠赴云南楚雄彝族自治州大姚縣進行為期4天的社會實踐，此次實踐活動旨在樹立大學生的科學發(fā)展觀，發(fā)揮大學生時代的先鋒模范作用，用自己的所學服務于社會。深入到邊遠地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農村中去，到祖國最需要的地方去，深入農村基建，深入了解農村經濟、教育的發(fā)展狀況，普及法律知識，為當地的法制體系建設貢獻自己的力量。
__2年7月1日，經過多天的準備工作，我們這支六人的社會實踐隊伍踏上了征程，奔赴云南，幾經周轉，終于在7月3日下午來到了云南省楚雄彝族自治州大姚縣，縣團委副書記曹桂馥老師迎接了我們并幫我們了解決食宿問題。曹老師目前在大姚縣團委進行為期一年的掛職工作，原擔任我?；A學院團委副書記，同樣是為響應國家支援政策，來到云南進行掛職鍛煉，所以此次暑期社會實踐活動也與曹老師有了很好的對接。盡管旅途很辛苦，但隊員們深知自己身上所承擔的責任，在入住旅店后經過短暫的休息調整，我們便在指導老師的安排下對活動方案進行了進一步策劃，并明確了分工，隊員們整理了所有的活動用品，為接下來幾天的活動做了充分的準備。
7月4日上午，我們到大姚縣團委報到，團委的領導給予了熱情招待，并就此次暑期社會實踐活動的方案開展了研討會，做了詳盡細致的安排，大姚縣擁有人口數28萬，共14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，考慮到人口分散和團隊成員數量有限的情況，我們將實踐團分為了兩組，分別和縣團委及司法局的領導配合同時于當天下午趕往了兩個不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，5日早上每個小組根據計劃分別趕往了下一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，最后我們在當天下午返回縣團委會合開展總結交流工作，完成了第一步宣講工作;第二部工作以走訪調研工作為重點，并結合法律宣傳。7月6日上午，我們實踐團一行包括指導老師在內的六個人在縣團委及司法局領導們的帶領下，來到了新街鄉(xiāng)進行走訪調研和法律宣講工作，我們分別走訪了當地的派出所、司法所和新街鄉(xiāng)中心學校，并對有關領導進行了采訪，針對新街鄉(xiāng)今年來的在法律援助以及經濟發(fā)展、文化教育等領域的工作做了詳盡的的詢問和探討。下午在新街鄉(xiāng)新街村委會開展了法律宣講工作，當地各單位領導和部分群眾參加了宣講活動，在宣講活動結束后我們又在當地領導的引領下，走訪了六家困難學生家庭，為他們送去了學習用品。7月7日我們按照活動計劃順利進入了第三階段的工作，上午分別走訪調研了大姚縣人民檢察院、人民法院和司法局三處司法部門，對相關領導進行了采訪，下午在司法局隆重舉辦了“上海理工大學社會實踐基地”掛牌儀式，縣各級領導參加此次儀式，當天下午，縣團委與我們簽訂了共建實踐基地協議書，到此，此次暑期社會實踐活動基本完成。
從7月4日至7日，四天的實踐活動給我們留下了深刻的印象，每一位隊員心中都積攢了太多的感動和不舍，每走到一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，當地的父老鄉(xiāng)親都給予了熱情的接待，這是出乎我們意外的，在初到云南的時候，我們便了解到云南共有25個少數民族，在大姚縣主要以彝族人為多數，但我們自己對少數民族的鄉(xiāng)土風俗了知之甚少，所以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)之前心里便早已做好了受冷落的準備，但真正地去了，卻又一下子被那種超乎想象的熱情所震撼，一時間竟不能接受。作為團隊的一員，我無法忘記第一天下鄉(xiāng)鎮(zhèn)的情景，我們第一組在4日下午隨著團委和司法局的領導去了六苴鎮(zhèn)，在宣講活動結束后，當地政府安排了晚飯，很多領導干部和村民都參加了這次聚餐，席間鎮(zhèn)黨委書記講了很多農村基層存在的很多現實矛盾問題，這些都很實際，還向我們解釋了很多當地具體的惠民政策，所有這些更貼近老百姓的生活，卻是我們講不到的也是不了解的，書記給我們提了很多建議，的確收獲很多，值得一提的是領導干部們和鄉(xiāng)親們并沒有隔閡，大家一邊聊著家常話一邊吃著酒，那種官民互靜著實叫人感動。接下來的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中我們都同樣受到了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的熱情接待，我們根據群眾的對講課內容的反清情況實時做了調整，逐步完善宣講內容，以農民切身利益為主，收到了當地父老鄉(xiāng)親們的熱烈，前來聽講的有上了歲數的爺爺奶奶，有叔叔阿姨，也有不同年齡階段的孩子們，七八月份正是當地農忙的時候，鄉(xiāng)親們能夠抽出時間前來聽講，隊員們都很感動也盡自己所能把更多的信息傳遞給廣大農民朋友們，因為縣團委對每日的行程安排都做了詳盡的安排，所以我們開展活動特別的順利。
當你走入云南，走入大姚，那滿山的綠色會讓你覺得仿佛進入了仙境般的世界，就像宋祖英的那首《云南美》所描述的一樣，云南的山美，水美，人也美，灰瓦白墻的房屋點綴在蔥翠的山半腰，彰顯出人與自然的和諧，在這樣美麗的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，人民生活質樸純潔，但畢竟作為我國邊遠地區(qū)，經濟還是收到了很大的影響，在走訪新街鄉(xiāng)中心學校的時候，我們通過校領導的介紹得知學校的很多學生都是貧困子女，每年都要受到政府和學校的資助的情況，在六日下午我們走訪了新街鄉(xiāng)六戶困難學生家庭，并帶去了學習用品，那些孩子多是十一二歲，都在當地小學讀書，盡管家境不好，但是學習卻都很優(yōu)秀，看著他們接過學習用品高興的樣子，我們內心也有說不出來的欣喜，當地一位班主任老師說，她很期待以后能有更多像我們這樣的團隊去關心他們這些貧困子女，這不僅能夠幫助他們解決學習困難，更重要的是這種關愛給他們幼小心靈帶去了對真善美的理解和渴望，對他們的成長起到很好的引導作用。
此次
7月7日下午，我們和大姚縣團委簽訂了關于《共建上海理工大學社會實踐基地》的協議，這此活動至此得到了圓滿的結束，共建基地協議的簽訂便代表著我們成了一家人，為后續(xù)雙方長久的合作打下了良好的基礎，作為第一步，我們將會結合活動當中拍的照片做一份大姚的宣傳片，并通過網絡平臺進行宣傳，讓更多的人去關注大姚，在未來的很多年里，即便有千里相隔，雙方也都會保持密切的交流和合作，我們將會為大姚的人民提供各方面援助工作，大姚也將為在我校在讀大學生提供更多歷練人生的機會，力求達到共贏的目的。
第十一篇 大學生暑假三下鄉(xiāng)實踐報告5750字
暑假時候的三下鄉(xiāng)實踐四我人生當中的一段不可多得的回憶。如果說明天就像盒子里的巧克力糖，什么滋味都有，讓人充滿期待與憧憬，那么昨天就是制作巧克力糖的金色時代，讓人留戀與回味。而今年的七月，別樣的七月，卻讓我情有獨鐘，讓我走上講臺，真正的考驗我的各方面能力。
一、我們在路上
中學以來，“下鄉(xiāng)支教”一直是一件非常“激動我心”的事情?，F在，十四天的三下鄉(xiāng)活動已經結束，但是回憶一直都在，這是這個夏天最美的回憶，也是我這將近二十年的人生中不可磨滅的美麗印跡。
我們是“竹銘薪火三下鄉(xiāng)團隊”，我們來自不同專業(yè)，此次三下鄉(xiāng)為時十四天，下鄉(xiāng)主要活動是支教，還有派發(fā)農種和調研走訪。雖然我們是稚氣未脫的九零后大學生，但是對于這次三下鄉(xiāng)活動，我們投入了十分的激情，十二分的認真負責的態(tài)度。三下鄉(xiāng)活動也取得了比較令人滿意的結果。
正如七月是農民伯伯秋收的季節(jié)一樣，下鄉(xiāng)的日子也是我的“大豐收”季節(jié)。
二、我們的支教生活
支教，給我?guī)碓S多珍貴的友誼，給我?guī)砜鞓罚舶殡S著憂傷，最重要的是給了我滿滿的美好回憶。雖然支教那幾天很累，但是一切努力的付出都是值得的。
下鄉(xiāng)之前，我一直認為小學階段的孩子比較調皮搗蛋，但實際上學生們大部分比較乖，比較安靜，只要老師表情稍微嚴肅一點，他們就會表現出緊張。也許是因為他們很多是留守兒童，具有典型的留守兒童心理特征，即內向。
《易經》中有句名言：“窮則變，變則通，通則久。”支教這幾天，我深刻體會到這個道理。我上的是心理健康輔導課。下鄉(xiāng)之前，我的備課思路是，通過室外進行心理游戲和室內進行名人故事分享，來讓學生堅強、獨立，鼓勵他們樹立遠大理想并為之奮斗。但是低年級的學生根本很難理解我的用意，我的課也很難達到預定的效果。因此在支教期間我又得對低年級的教案進行不斷的修改。后來，我在玩游戲的過程中，跟他們講團結，在室內課中，跟他們講了上課紀律、禮貌待人、疼愛父母等他們可以接受的東西。讓我很開心的是，當我問他們是否愛自己的父母時，他們毫不猶豫地脫口而出“愛”。也許對于小小年紀的他們還沒有真正理解“愛”這個抽象的詞，但是他們對于父母的愛是出于本能的。
“人生最重要的事情就是樹立一個正確的目標，并決心實現它”、“先相信自己，然后別人才會相信你”、“志不強者智不達”、“沒有實現不了的理想，只有自己放棄的理想”……這些是我在課堂上與高年級在學生一起分享的勵志名言。雖然那時我是站在講臺上面，他們是坐在座位上面，但是其實我們是一樣的，都是“在路上”。與其說我們來支教是幫助他們，不如說我們是互相學習，共同成長。
課后與一些學生談心，也是我課程計劃的一部分，也是我個人收獲很多的一部分。特別是與高年級的學生談心的時候，我發(fā)現其實現在孩子接觸和懂得的東西比我以前小的時候要多，也許與網絡的普及有關。他們非常喜歡我們大學生下鄉(xiāng)這樣的活動，覺得非常有意義。我們的努力付出能夠得到學生的肯定我感到很開心。
這次支教也把我從自己的理想社會拉回了現實。支教的第二天，有個三年級的小女孩背著自己不到兩歲的妹妹來上課，也是支教的第二天，一個很乖巧的三年級小女孩開始沒有來上課，原因是父母讓他在家看店，沒空來。這讓我很心疼。我也是農村出來的女孩，可是在我們家，我們家鄉(xiāng)是不會有這樣的事情的。我們那里也是很貧窮，但是我們家鄉(xiāng)的農民都很重視孩子的教育問題。這讓我明白，自己其實我是多么的幸福，不是每個農村的女孩都是那么的幸運。
三、我們的走訪
我們下鄉(xiāng)走訪的目的有三：一是派發(fā)種子，二是做調研，三是了解學生家庭情況。
派發(fā)種子的時候了解到，當地雖然每戶農民分到的土地不多，卻也有很多丟棄的耕地，原因是很多農民夫婦雙雙外出務工或者經商，家里老人上了年紀，耕作能力下降，所以干脆將家里的田地丟荒。而有些在家務農的農民也可能在別人丟棄的耕地上耕作。針對這種田地丟荒的問題，我個人認為當地的村委或者鎮(zhèn)政府可以出面處理一下。比如，外出的農民把本來打算丟荒的耕地免費租借給村委或者鎮(zhèn)政府，然后村委或者鎮(zhèn)政府把耕地以農民可以接受的價格租借給當地的農民，然后村委或者鎮(zhèn)政府將得到的這個租金用在當地老人身上，特別要關愛那些兒女不在身邊的老人。由于當時我們走訪的目的還有做調研，分不出人力物力去對這方面做深入的了解，所以這也只是我目前的想法。如果下次還有機會去那里三下鄉(xiāng)，也許這可以作為一個調研課題。我們派發(fā)的種子是華農比較高產的純種水稻，還有大豆種子。但是負責派發(fā)種子的隊友不只了解了當地這兩種作物的情況，還了解了當地的其他主要農作物及農民們的種植傾向和意愿。這也是我要學習的地方，做事情思想不能太局限，要多點去了解情況，可以為以后類似的工作做好鋪墊。
走訪的時候我們那組我主要負責調研部分。我們主要是針對養(yǎng)老問題、留守兒童問題這樣的社會熱點問題進行了調查。許多農民認為即使農村建養(yǎng)老院，他們也不愿意讓年邁的老父母進養(yǎng)老院，他們希望每天都可以看到老人，方便照顧。我感到非常開心，樸實、孝順、真誠、吃苦耐勞，這就是農民給我的真實感覺。其實，這些老年人，一生沒有什么轟轟烈烈的事跡，活到這把年紀，并無他求，只希望與兒孫們在一起，開心地度過余生，倘若這時送他們去養(yǎng)老院，那差不多是要了他們的老命了。其實在農村，我覺得也沒有建老人院的必要。因為在農村，老人不缺乏地方住，農村的老年人之間的交流也是很頻繁的。至于照顧老人的專職醫(yī)生和護士，可以設想一下，好的醫(yī)生和護士有多少回愿意留在農村工作？老人的情緒對于老人心腦血管疾病的影響是很大的，如果讓老人孤獨地呆在老人院，估計他們的健康狀況更加令人擔憂。
了解了學生家庭情況后，我們針對學生的實際情況，就教育孩子方面給予了一些建議，家長們認真聽取了我們的建議，也對我們的建議表示認同。盡管如此，對于當地農民的對于教育的態(tài)度，我始終覺得不夠好。也許作為一個農民，他們對孩子的要求并不好，他們追求的也不多，他們要的只是解決生存問題。比如一個五年級學生的父母，可能由于孩子這位學生現在的成績不是很理想，學生的媽媽很肯定地說她孩子不可能讀得了大學，父親開始則是打算等孩子以后不讀書了，給點錢給他，讓他在家里做點小生意。其實學生的父親這樣的想法是好的，做不成學問可以做生意，他也覺得不應該一輩子當農民。但是，他的思想又太狹隘，也許會限制了孩子的發(fā)展。他根本沒想過孩子能有機會到大城市去過更好的生活，也許是他是個成年人，知道外面世界生存壓力更大。也正是因為他是成年人，他的思想就越受到現實的限制。但是在我們試圖說服學生的父母多給點信心和鼓勵給孩子，讓孩子接受多一些教育的時候，父親頻頻陷入沉思，最后很堅定地說一定會盡力管教好孩子，讓他好好讀書。
這次走訪，雖然我們現在能力有限，不能馬上去改變很多不好的現狀，但是起碼我們親身去實踐了，調查了，正如毛主席說的“沒有實踐就沒有發(fā)言權”，到實踐中去了解了真實的情況，也證明了我們有發(fā)現問題的能力，這是解決一切問題的開始。通過這次走訪，我覺得我與人溝通的能力有所提高。我學會了什么叫“旁敲側擊”，懂得了什么角色該說什么話，也提高了與隊友合作的默契。
四、我們的生活
下鄉(xiāng)的生活無疑是比較艱苦的，但也是快樂的。
第一天，我們趕了一天的路程，到達支教學校時已經是晚上七點，我們開始整理我們的行李和煮泡面。也許是在車上餓了一整天，加上我好久沒吃泡面了，那天晚上我胃疼了。大家一天都很累了，不想大家擔心，特別是隊長，所以我一直忍著，直到晚上睡覺，因為實在太累，躺下睡著了也就不疼了。接下來的日子里，我們崇尚勤儉節(jié)約，十二個人每頓飯一般三四個菜，每頓飯后餐具都是見底的。最讓我感動的是，村委陳主任和溫校長都有給我們送給一些自家種的瓜和樹菠蘿，而且溫校長幾乎每天都來學校，會關心我們還有沒有煤氣，有沒有柴燒。
第一天晚上我們睡的是課室和老師睡的房間，不過老師睡的房間是沒有風扇的，而且教室和房間都是沒有門的。男生的警惕性比較高也比較細心體貼，很懂得為女生的安全著想。睡前男生特地巡邏了一遍，還叮囑我們女生，晚上起夜一定要叫醒他們，把電話放枕頭邊有事馬上打電話。雖然是第一天生活在一起，但是他們給我的感覺是很真實的親切感和安全感，從小到大，只有和我一起長大的那群哥哥們和初中的那群好朋友才會給我這樣的感覺。后來出于對財物及人員安全問題的考慮，我們去了村委那里借住。每晚睡前有兩名男隊友都到樓上樓下巡邏一遍，我相信這是一種對團隊安全的高度負責的態(tài)度。每天課余時間我們也會跟學生一起打球，那是一天當中最開心的事情了。
跟這樣的團隊一起生活是令我非常開心的一件事。生活中大家互相扶持，不管誰受傷誰生病總少不了其他隊員的關心。跟大家一起生活的這十幾天，我變得更加細心、更加成熟，開始懂得去觀察身邊的人，我學會了通過不同的方式去關心身邊的朋友。
五、成長總結
此次三下鄉(xiāng)活動順利進行并且得到了學生、學生家長、校長以及當地的領導的好評，究其原因，主要有：
一、團隊負責人的運籌帷幄、全面策劃以及隊員們的嚴格紀律、落實分工。
五月份的時候我們的三下鄉(xiāng)準備工作就已經在緊鑼密鼓中進行了。活動前期我們做了大量的準備工作，支教部分的備課，活動部分的策劃和材料準備，調研課題的選擇、問卷設計和聯系調研指導老師，圖書的募捐，農種的募捐，以及我們內部的培訓等等。盡管當時期末考已近，但是在緊張地備考的同時，對于負責人分配下來的工作，我們都盡力擠時間高質量地完成，教案不斷改進，活動策劃不斷完善。后來遲加入的隊友為了趕上團隊的工作進度，更是熬了幾個夜，甚至通宵工作。
《孫子兵法》中道：“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也……多算勝，少算則不勝，而況于無算乎？”孫武尤為重視戰(zhàn)前準備。我們做足了“戰(zhàn)前”準備工作，自然能“大獲全勝”。
二、整個隊伍參加三下鄉(xiāng)的熱情，高度負責的態(tài)度，還有忘我的團隊精神
我們的隊員主要集中分布在躍進和華山，華山的隊友經常要騎車過來躍進南勤工辦公室和我們一起商討一些問題。出發(fā)前，為了趕早去坐車，在出發(fā)的前一天晚上，我們把所有下鄉(xiāng)物資集中到勤工躍進南辦公室，由五名隊友連夜整理打包，直到深夜兩點，最后只能在辦公室里睡地板。當晚，由于幫我們做宣傳板報的打印店老板食言，沒有在白天之前給我們做好板報，于是在隊友的催促下老板十一點多起床趕工，然后隊友一個人在十二點多接到老板快完工的電話后步行到三角市去取海報，回來的時候幾乎是兩點鐘了。我們在整理打包物資的時候也非常擔心隊友，但是在整理的時候我們發(fā)現物資整理打包工作也非常需要人手，這個時候已經過了宿舍門禁時間，其他隊友想過來幫忙也是心有余而力不足。
“我們沒有經驗，但是我們有的是熱情……態(tài)度決定高度……我們要一起努力”類似的話經常出現在我們和隊長的對話當中。這樣的團隊怎會不成功？
三、校團委、華農附小、農學院、當地的領導、鵬里小學的校長、學生家長等的物質支持和精神支持
校團委給了我們資金上的支持和思想上的指導;華農附小的小學生們愛心捐贈了上千本書，我們隊友精心挑選了四百多本課外讀物出來;農學院給我們捐贈的一百斤農種;當地領導對我們工作的支持和配合;校長對我們無微不至的關心和工作上的支持;學生家長對我們工作的認可等等，都是我們工作順利進展的重要推動力。
一個人或者一個小團隊的力量都是有限的，要想用有限的力量去做盡可能多的事情，就必須借助各界的力量。別人只看到我們是一個有愛心的團隊，其實對我們的工作予以過幫助的個人或者組織，他們也是很有愛心的。在這樣一個充滿愛心的環(huán)境中，我們做的工作是符合大眾潮流，符合時代需要的，因此我們可以得到各種幫助，所以我們注定成功。
任何事情都不可能做到十全十美，那樣就失去進步的空間了。我們此次三下鄉(xiāng)，也有很多做得不好的地方。比如，我們在健康生活知識宣傳的前兩天誤以為第二天是趕圩日(即我們預定的活動舉行日)，健康生活知識宣傳活動在進行的時候，由于現實原因，重心發(fā)生“偏移”，這也是我們策劃的一個不足。究其原因，也是因為我們工作的疏忽和對現實的估計過于理想化?？偟膩碚f，是我們還不夠成熟，在與社會人士溝通的時候缺乏技巧和經驗，而且我們都是大一、大二的學生，我們的知識儲備也還不夠。
就我個人而言，首先我覺得自己在這次活動中我給自己的定位很好，我的心態(tài)很好，這是我大學以來參加集體活動第一次正確地給了自己清楚明確的定位。我以一種“在路上”的心態(tài)對待這次活動，活動過程中的每份任務，我在點頭之前都會考慮自己目前的能力和短時間的學習能力，只要是點頭接了的任務，我都會全力以赴，遇到問題我會及時向師兄師姐請教。在這樣一個優(yōu)秀的團隊中，我學會了收斂我那鋒芒畢露、自以為是的個性，我開始懂得該發(fā)表意見的時候就得大膽提出，該保持沉默的時候就保持沉默。在走訪以及與隊友的聊天中，我懂得了與人交流的技巧。
畢竟是“在路上”，通過這次三下鄉(xiāng)，我也認識到了自己很多方面的不足，包括知識儲備、涉世經驗、處事應變能力等。比如，有兩次任務我沒敢接，現在想來還真覺得有些愧疚。一次是第二次買菜隊長希望我去，但是我沒敢接。因為要精打細算，我對這個非常缺乏經驗，也缺乏信心。再有就是有一天隊長讓我寫新聞稿，這個更讓我害怕。小學到高中，語文老師就沒少批評我作文缺乏文采。在走訪的過程中和最后一天的畢業(yè)典禮上，我的處事應變能力不足也充分顯現出來了。
作為當代一名大學生，我必須提高自己的綜合能力，其中學習能力和自信力尤為重要。“讀萬卷書，行萬里路。”“實踐是檢驗真理的唯一標準。”在以后的路上，懷揣這段美好的回憶，帶著感恩與思考，在校踏實地學習理論知識，并且積極地走出校園，走向社會，參加多種社會實踐活動，將理論用于實踐，做實事，那才是真正的成才。
寫下這篇總結，不只是因為這是三下鄉(xiāng)工作的一部分，更是因為這是四年大學生涯中一次重要的學習經歷，希望大四畢業(yè)的時候看到這篇總結，能夠再次享受這次美好的回憶，并且有新的心得感悟。
第十二篇 大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告書750字
大先生暑期“三下鄉(xiāng)”社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標的有效道路，是推進大先生“素質拓展方案”的重要舉措。
1、大先生落實科學發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據學院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經過走訪老黨員、調查、觀賞、調查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關閉經濟建立已進入了攻堅階段，進入了關鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術等培訓班;文明班分為：小學啟蒙班，小學低年級、中年級、高年級輔導班、初一、初二、初三、高三等輔導班。
