2024當(dāng)代大學(xué)生戀愛心理調(diào)研策劃及調(diào)研報(bào)告怎么寫
一、前言
1. 研究背景：闡述當(dāng)代大學(xué)生戀愛心理研究的重要性，考慮到大學(xué)生群體的特殊性，如年齡階段、生活壓力、社交環(huán)境等因素。
2. 研究目的：明確本次調(diào)研的目標(biāo)，如了解大學(xué)生戀愛觀念、戀愛行為模式、影響因素等。
3. 研究方法：說明采用問卷調(diào)查、深度訪談等手段，以及樣本選擇標(biāo)準(zhǔn)。
二、研究設(shè)計(jì)
1. 調(diào)查問卷設(shè)計(jì)：列出主要的調(diào)查指標(biāo)，如戀愛態(tài)度、戀愛動(dòng)機(jī)、戀愛滿意度等，確保問題簡(jiǎn)潔明了，涵蓋全面。
2. 數(shù)據(jù)收集：描述如何進(jìn)行數(shù)據(jù)收集，包括線上線下的方式，預(yù)計(jì)收集的樣本數(shù)量。
3. 數(shù)據(jù)分析：說明將采用定量和定性相結(jié)合的方法，如spss軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，訪談內(nèi)容進(jìn)行主題分析。
三、實(shí)施步驟
1. 準(zhǔn)備階段：制作問卷，獲取學(xué)校批準(zhǔn)，確定調(diào)查時(shí)間和地點(diǎn)。
2. 數(shù)據(jù)收集階段：發(fā)放問卷，進(jìn)行訪談，記錄觀察。
3. 數(shù)據(jù)處理階段：整理數(shù)據(jù)，進(jìn)行初步清洗，排除無效問卷。
4. 分析階段：運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法分析數(shù)據(jù)，形成初步結(jié)果。
5. 結(jié)果解讀：基于數(shù)據(jù)，解讀大學(xué)生戀愛心理的主要特點(diǎn)和趨勢(shì)。
四、預(yù)期挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略
1. 挑戰(zhàn)：參與者的配合度、數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性、樣本的代表性。
2. 應(yīng)對(duì)策略：加強(qiáng)宣傳，提高參與意愿；設(shè)定嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)驗(yàn)證機(jī)制；確保樣本多樣性。
五、研究倫理
1. 保護(hù)隱私：匿名填寫，不涉及個(gè)人敏感信息。
2. 自愿原則：參與者知情同意，無強(qiáng)制參與。
3. 數(shù)據(jù)安全：嚴(yán)格保管數(shù)據(jù)，只用于研究目的。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭：
隨著社會(huì)的發(fā)展和大學(xué)生群體的日益成熟，戀愛已成為校園生活中不可或缺的一部分。本次研究旨在深入探索2024年當(dāng)代大學(xué)生的戀愛心理，揭示這一特殊群體在情感世界中的觀念、行為和困擾，以期為高校心理健康教育提供有價(jià)值的參考。
結(jié)尾：
通過本次調(diào)研，我們期望能更全面地理解大學(xué)生的戀愛心理動(dòng)態(tài)，為學(xué)校和教育工作者提供科學(xué)的依據(jù)，以更有效地引導(dǎo)和支持大學(xué)生健康發(fā)展。戀愛不僅是個(gè)人的情感體驗(yàn)，也是大學(xué)生成長的重要?dú)v程，我們的研究將致力于揭示其中的規(guī)律，促進(jìn)大學(xué)生在戀愛中實(shí)現(xiàn)自我成長與和諧相處。
2024當(dāng)代大學(xué)生戀愛心理調(diào)研策劃及調(diào)研報(bào)告范文
第一篇 2024當(dāng)代大學(xué)生戀愛心理調(diào)研策劃及調(diào)研報(bào)告950字
本次大學(xué)生戀愛心理調(diào)研，我們對(duì)陜西航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大一和大二年級(jí)進(jìn)行了抽樣調(diào)查。首先，我來介紹一下我們的調(diào)查對(duì)象。
我們學(xué)校的情況是這樣的，總體來講，在本校區(qū)內(nèi)的只有大一與大二的學(xué)生，而且我們學(xué)校時(shí)公認(rèn)的男生多女生少，所以說在調(diào)查的時(shí)候，我們并沒有單一的去調(diào)查某一年級(jí)和某個(gè)系的學(xué)生，而且有針對(duì)性的對(duì)大一大二年紀(jì)的不同系的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。
在我們的調(diào)查中，首先調(diào)查的就是我校大學(xué)生發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)問題就是大學(xué)生戀愛的普遍化，男生占了43%，女生占了57%。有65%是大一的新生，在全部的被調(diào)查對(duì)象中有%的同學(xué)都在戀愛中，可見我校大學(xué)生戀愛的比例是很大的。而且很多的學(xué)生表示有戀愛的打算。產(chǎn)生了一股戀愛風(fēng)。這是極為不好的。
第二個(gè)問題就是低齡化和盲從去跟風(fēng)。低年級(jí)的學(xué)生中戀愛比例相當(dāng)高，達(dá)到了39%，而且在所有調(diào)查對(duì)象中有很多學(xué)生都是為了消磨時(shí)間和彌補(bǔ)內(nèi)心空虛才去談戀愛的。
第三個(gè)問題就是公開化。有%的學(xué)生認(rèn)為可以公開戀愛關(guān)系并且還有%的學(xué)生對(duì)校園情侶的態(tài)度中選擇了淡然。現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)戀愛已經(jīng)習(xí)以為常了。
其次，在調(diào)查中我們還留下很多問題來對(duì)大學(xué)生們的戀愛心理進(jìn)行了了解。也發(fā)現(xiàn)了很多問題：
1：關(guān)于性行為的好奇。
有%的同學(xué)認(rèn)為戀人之間是可以存在性關(guān)系的，而且有極少數(shù)人表示在他們看來，大學(xué)戀人之間的關(guān)系就是純粹的性伴侶關(guān)系。這種對(duì)于婚前性行為的不負(fù)責(zé)態(tài)度是很可怕的。
2：急于求成的占有心理和依賴心理。
最后，我們調(diào)查了大學(xué)生戀愛的擇偶標(biāo)準(zhǔn)和戀愛目標(biāo)：
最為突出的問題就是對(duì)方的條件，%以上的人表示在選擇戀人的時(shí)候會(huì)對(duì)對(duì)方的外部條件有自己的要求。其中有%說會(huì)因?yàn)橛懈玫臈l件的對(duì)象的話會(huì)放棄現(xiàn)在的戀人只要是自己不討厭的就好了。
在回答最后一個(gè)問題的時(shí)候，我的問題是電影里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)諸如主角堅(jiān)持不懈經(jīng)過漫長的拉鋸戰(zhàn)，終于用真心贏得了另一方的真心，那么你是否也認(rèn)為愛情其實(shí)可以是一個(gè)人的堅(jiān)持？這個(gè)問題的答案還是非常統(tǒng)一的————大家都認(rèn)為愛情是兩個(gè)人的是，這是比較理智的，證明大學(xué)生在面對(duì)感情方面的問題的時(shí)候已經(jīng)不再會(huì)去鉆牛角尖了。
這次調(diào)研的結(jié)果這是這些，我們還是很有啟發(fā)的，不僅了解了當(dāng)代大學(xué)生的戀愛心理情況，同時(shí)也是對(duì)自己的引導(dǎo)和警醒。
第二篇 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于考研的態(tài)度調(diào)查報(bào)告1100字
——2024暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查的最后一項(xiàng)是“你對(duì)考研的看法”。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為考研是個(gè)人的原因。要根據(jù)自己的實(shí)際情況而定。考研是為了繼續(xù)深造，是為了有更好的工作，更好的將來。上研究生是大學(xué)生不錯(cuò)的結(jié)局，有理想的情節(jié)，找工作地情節(jié)去考研。同時(shí)，他們認(rèn)為考研也是一次人生經(jīng)歷，努力過，奮斗過，即使結(jié)果不一定盡如人意，那考研過程中豐富而充實(shí)的記憶也足以讓自己好好珍惜。在此，我們深深地祝福那些志在考研的同學(xué)：英雄無畏，越飛越高！
三、調(diào)查結(jié)果：
在這次的調(diào)研當(dāng)中絕大部分的同學(xué)表示不會(huì)選擇考研，其中個(gè)人自身原因是促使他們不考研的最大因素，也有很多同學(xué)表示讀研還要讀三年，只是為了把就業(yè)往后推遲三年而已，既浪費(fèi)錢又浪費(fèi)時(shí)間。況且等研究生畢業(yè)的時(shí)候就業(yè)情況誰也無從知曉。還有一小部分的同學(xué)認(rèn)為早點(diǎn)出到社會(huì)工作會(huì)比繼續(xù)還在校學(xué)到的知識(shí)還要多，最起碼動(dòng)手能力會(huì)有所提高。更多的同學(xué)表示，不是只有通過讀研究生才可以學(xué)到知識(shí)，出到社會(huì)的時(shí)候還可以以其他途徑深造，學(xué)到更多有用的知識(shí)。
總的來說，考不考研那是因個(gè)人條件而定。從本次調(diào)研我們了解到，在金融危機(jī)加劇的今天，很多學(xué)生還是選擇勇敢的面對(duì)這強(qiáng)大的就業(yè)壓力；還是比較理性和慎重的。而選擇考研的大部分同學(xué)目標(biāo)也比較明確，不盲目不隨大流。借以此篇此文，預(yù)祝我們考研的同學(xué)能夠在即將到來的考試中取得好成績(jī)；而選擇直接就業(yè)的同學(xué)也要確定好自己的目標(biāo)，堅(jiān)定信念，抓實(shí)專業(yè)知識(shí)，能夠在即將到來的就業(yè)之旅中占有一席之地。
附錄：衡陽市各大本科院校學(xué)生考研情況調(diào)查問卷
衡陽師范學(xué)院學(xué)生考研情況調(diào)查問卷
親愛的同學(xué)：你好！
感謝你閱讀這份調(diào)查問卷。此卷是為了了解衡陽市各大本科院校學(xué)生考研情況而設(shè)計(jì)的。請(qǐng)你仔細(xì)閱讀此調(diào)查問卷，選擇符合你情況的選項(xiàng)，在此真心感謝你的支持！
年級(jí)：學(xué)院：
1.你是哪所高校的學(xué)生
2.你所學(xué)專業(yè)是什么
3.你在上學(xué)期間有沒有考慮過考研？
a剛上大一就這樣打算b大三畢業(yè)才匆忙決定
c完全沒有想過d因?yàn)椴幌矚g所學(xué)專業(yè)，大二時(shí)候開始計(jì)劃
4.你了解考研嗎？
a了解b一知半解c完全不懂
5.你對(duì)跨專業(yè)考研有什么看法？
a完全是癡人說夢(mèng)b跨專業(yè)應(yīng)該是考研的主要目的
c跨專業(yè)考研太困難、但未嘗不可
6.如果你選擇專業(yè)的話會(huì)選擇哪所高校的哪個(gè)專業(yè)？
7.你會(huì)選擇普通高校的重點(diǎn)專業(yè)，還是重點(diǎn)高校的一般專業(yè)？
a前者b后者
8.你覺得考研最難的是什么地方？
a堅(jiān)持b專業(yè)課
c英語d數(shù)學(xué)
9.如果你決定考研的話，你會(huì)找專門的考前輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)給你做考前培訓(xùn)嗎？
a是b否
10.如果你已經(jīng)是碩士研究生，你還會(huì)考更高的學(xué)位嗎？
a會(huì)考慮b不會(huì)
11.無止境的學(xué)下去考下去，或者找一份安定的工作，你會(huì)選擇哪一個(gè)？
a前者b后者c看別人
第三篇 當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系調(diào)查報(bào)告1850字
一、摘要
隨著社會(huì)的發(fā)展，我國的教育得以普及，大學(xué)生的數(shù)量也越來越多。 在大學(xué)校園里，現(xiàn)代大學(xué)生在人際交往中由于個(gè)性自我為中心、自卑、驕傲，嫉妒等心理，未能處理好自身的人際關(guān)系，面臨著如何處理好各種人際關(guān)系的困惑。潛意識(shí)里，覺得大學(xué)生的人際關(guān)系還不夠完美，看著大學(xué)生跳樓、上吊、或被室友投毒導(dǎo)致死亡的現(xiàn)象屢見不鮮，所以大學(xué)生的人際關(guān)系問題如今已成為社會(huì)關(guān)注的熱門話題。本文通過對(duì)造成人際關(guān)系緊張的原因進(jìn)行分析，并為改善大學(xué)生人際關(guān)系提出自己的看法。
二、引言
1、調(diào)查目的：
(1)大學(xué)生人際關(guān)系方面到底存在什么問題。
(2)大學(xué)生自殺或被同學(xué)投毒導(dǎo)致死亡，究竟出于什么原因。
2、調(diào)查方式：采取的是對(duì)武漢大學(xué)學(xué)生通過問卷的形式進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。
三、關(guān)于大學(xué)生人際關(guān)系的案例
1、20__年4月17日下午，復(fù)旦大學(xué)官方微博發(fā)布消息稱，該校2010級(jí)碩士研究生黃洋，經(jīng)搶救無效，于當(dāng)天下午3點(diǎn)23分在上海中山醫(yī)院去世。上海警方表示，在該生寢室飲水機(jī)內(nèi)殘留水中檢測(cè)出某有毒化合物成分，認(rèn)定其寢室室友林某有作案嫌疑，目前林某已認(rèn)罪，那到底林某的作案動(dòng)機(jī)是什么？
因?yàn)榱謥碜赞r(nóng)村，家庭背景不是很好，然而在林的性格中，自尊、上進(jìn)、好強(qiáng)、善良的一半，始終沒有停止與苦悶、自責(zé)、充滿挫敗感的那一半的戰(zhàn)爭(zhēng)。他以自己的方式竭盡全力與外界溝通，卻始終難覓出口。最終因?yàn)榕c室友關(guān)系不和，而導(dǎo)致自我與他人的毀滅。
2、還記得1994年清華大學(xué)女生朱令金屬鉈鹽中毒的事件嗎？如今因?yàn)閺?fù)旦投毒案又被推到風(fēng)尖浪口上，但至今也還沒有得到滿意答復(fù)。
四、調(diào)查結(jié)果分析
(一)對(duì)于大學(xué)生的人際交往情況整體上比較良好，在人際交往方面有困擾的比例比較正常。 調(diào)查分析顯示，56%的大學(xué)生認(rèn)為自己的人際關(guān)系不錯(cuò)，自己很滿意;37.50%的認(rèn)為關(guān)系一般過得去，但也有6.25%的大學(xué)生覺得自己的人際關(guān)系很糟糕很失敗
(二)大學(xué)與人交流的意向比較強(qiáng) 68.7%的大學(xué)生覺得自己性格不內(nèi)向;問及“當(dāng)你建立了穩(wěn)固的朋友圈子后，你還愿意去結(jié)識(shí)新的朋友么？”68.7%的人選了愿意，另外31.3%的同學(xué)也選了視情況而定，沒有人選擇“不愿意”和“沒想過”。這說明大學(xué)生對(duì)自身的性格還是比較自信的，大部分人都有良好的心態(tài)和主動(dòng)性去結(jié)交新朋友，都是渴望有好的人際關(guān)系的。只要我們抓住大學(xué)生的心理，了解他們的真實(shí)意圖，就有機(jī)會(huì)讓所有人都走上正常的交往之路。
(三)大學(xué)生與朋友、家人的聯(lián)系偏少 問卷顯示，大多數(shù)大學(xué)生通過短信和上網(wǎng)聊天來聯(lián)系朋友。所以設(shè)置了關(guān)于短信發(fā)送量和上網(wǎng)時(shí)間的問題。大多數(shù)學(xué)生的`短信發(fā)送量在300條以下。你可能覺得這比較多，但是大學(xué)生卡一般有短信套餐500條，只用300不到、甚至低于50條，確實(shí)說明大學(xué)生和朋友聯(lián)系的不多。根據(jù)本人自身經(jīng)驗(yàn)，大一時(shí)每月要用近千條短信，現(xiàn)在大二卻只需150條足矣。說明隨時(shí)間推移，和朋友們聯(lián)系少了，心態(tài)不夠積極。同家人的聯(lián)系也一樣，只有極少數(shù)人主動(dòng)聯(lián)系家人，很多人甚至極少和家人互相聯(lián)系。家該是最溫暖的港灣，家人是最親近的人，都應(yīng)該記得?！盎丶摇笨纯?，打個(gè)電話發(fā)個(gè)短信互相問候和關(guān)心也好。
(四)大學(xué)生能比較好的適應(yīng)寢室的生活 寢室是除了教室和圖書館，大家最常呆的地方，是在學(xué)校里的家。調(diào)查顯示大多數(shù)大學(xué)生都能創(chuàng)造出比較和諧的寢室氛圍。雖然來自不同的地方，有著不同的習(xí)慣，但是都能調(diào)節(jié)和互相適應(yīng)。
五、解決對(duì)策和建議
第一，要調(diào)整自己的心態(tài)，擺正位置，了解大學(xué)校園人際關(guān)系的特點(diǎn)。從成為大學(xué)生的那一天起，我們就邁進(jìn)了人生的另一個(gè)舞臺(tái)，要做到關(guān)鍵的一點(diǎn)是正確認(rèn)識(shí)自己的過去，忘記過去的輝煌或陰影，保持一種全新的心態(tài)進(jìn)入大學(xué)的校門。同時(shí)明確在大學(xué)校園里，與人相處的對(duì)象和特點(diǎn)都發(fā)生了根本的變化。在中學(xué)以前，我們與之相處的對(duì)象和含義比較狹窄，那時(shí)的人際關(guān)系也比較簡(jiǎn)單。
第二，要努力塑造良好的個(gè)人形象，改善性格上的不足之處，注重自身能力的培養(yǎng)。通常在大學(xué)生的交往中，往往喜歡與性格良好、成熟、待人熱情、坦率、思想活躍、有責(zé)任感的人交往，討厭虛偽、自私、冷酷的人。若交往中存在恐懼、自卑、封閉、猜疑、自傲、嫉妒的心理，都是不易與人建立良好的人際關(guān)系。這需要大學(xué)生在交往中注意提高自身的心理素質(zhì)，樹立信心，改正性格上的一些不足之處，在同學(xué)中間里良好形象，學(xué)會(huì)在交往中真誠待人，信任他人，寬容他人。同時(shí)在交往中要學(xué)會(huì)適度的真誠的贊美別人，有些人就會(huì)由于受到稱贊而使自尊心得到滿足，對(duì)此人產(chǎn)生心理上的接近和好感，因而也就減少了相互的摩擦和人際沖突，為良好的人際交往提供了心理?xiàng)l件。真誠地贊美他人，他人反過來會(huì)對(duì)你抱有好感。
第四篇 當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告3100字
當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告
導(dǎo)語：調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，最后以書面形式陳述出來。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國民收入與國民支出的不斷增加，當(dāng)代大學(xué)生作為一群特殊的消費(fèi)群體，有著特殊的消費(fèi)心理。體現(xiàn)出消費(fèi)觀超前和消費(fèi)實(shí)力滯后的問題，這是因?yàn)橐环矫嫠麄冇兄⒌南M(fèi)需求，另一方面他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到了很大的制約。特殊群體自然有特殊的特點(diǎn)，同時(shí)也難免存在一些非理性消費(fèi)的問題。
一、基本調(diào)查情況
（一）調(diào)查時(shí)間：20__年8月3日至8月12日；
（二）調(diào)查地點(diǎn)：__民族師范學(xué)院；
（三）調(diào)查對(duì)象：對(duì)政法系20__級(jí)本科班、漢語系20__級(jí)（2）班本科、音樂舞蹈系20__?？疲?）班學(xué)生共計(jì)128人的每月生活費(fèi)進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查。
（四）調(diào)查目的：當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問題，我們決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研，弄清楚大學(xué)生要花多少錢，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進(jìn)……
二、調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題
基本月均消費(fèi)狀況
通過實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分大學(xué)生的消費(fèi)水平都處于一個(gè)較高的平臺(tái)，對(duì)其消費(fèi)途徑 進(jìn)行調(diào)查，主要包括一下幾點(diǎn)：
（1）購買衣服：大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，如果對(duì)名牌衣服等逐漸形成一種固定的偏好，于是保持良好的忠誠度。而且對(duì)衣服的購買有著感性的認(rèn)識(shí)，于是促使他們繼續(xù)購買（名牌）。
（2）戀愛消費(fèi)：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出20__0—300元左右，最少的也在50元，多則達(dá)到20__00元以上（比如送名貴禮物給對(duì)方）。他們大多承認(rèn)為了 追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。
（3）上網(wǎng)消費(fèi)：作為一種新媒體，網(wǎng)絡(luò)以其交互性、虛擬性、全球性為人類創(chuàng)造嶄新的文化形態(tài)，那就是網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)是隨著信息社會(huì)的發(fā)展和數(shù)字化傳媒體的普及而出現(xiàn)的一種新型消費(fèi)類型。從本次調(diào)查的結(jié)果分析來看，對(duì)于上網(wǎng)方式，有19.5%的學(xué)生配有私人電腦，在網(wǎng)吧或 公共機(jī)房上網(wǎng)者占79.5%。
（4）手機(jī)等通訊消費(fèi)：據(jù)調(diào)查72.7%的學(xué)生月均發(fā)短信超過300條，每人通話時(shí)間可達(dá)230小時(shí)。13%的學(xué)生月均發(fā)短信在200條左右 ，通話時(shí)間約150小時(shí)。只有14.3%的學(xué)生月均發(fā)短信在20__0條以內(nèi)，通話時(shí)間在20__0小時(shí)以下。
三、對(duì)大學(xué)生消費(fèi)影響的因素
（1）社會(huì)的影響
把大學(xué)生放到校園里，他的角色就是一名學(xué)生。同樣把他放到社會(huì)中去，他又是社會(huì)的一份子。其消費(fèi)觀不可避免的受整個(gè)社會(huì)的影響。學(xué)校為了擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，不斷降低入學(xué)門檻，許多家長也抱著混文憑的態(tài)度將孩子送入學(xué)校，不論孩子是否能夠順利完成其學(xué)業(yè)。結(jié)果一部分學(xué)生雖然掛上了大學(xué)生的頭銜，而實(shí)際中由于自身不具備完成學(xué)業(yè)的`能力，思想和學(xué)校的負(fù)擔(dān)過重，由于缺乏堅(jiān)強(qiáng)意志，隨著時(shí)間的流逝變得越來越墮落 ，變得成天無所事是，既而大量的空閑時(shí)間用在了各方面的消費(fèi)上。在改革開放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費(fèi)主義和其他一些文化的入侵，一些人開始追求享樂，不少的大學(xué)生也開始隨大流、趕潮流。因而產(chǎn)生一種不良的消費(fèi)心理和消費(fèi)觀。
（2）家庭的影響
家庭是每一個(gè)大學(xué)生的主要經(jīng)濟(jì)來源，所以家庭經(jīng)濟(jì)狀況與理財(cái)觀念直接影響著學(xué) 生的消費(fèi)觀。有些家庭比較富裕的子弟他們平時(shí)花錢很闊綽，消費(fèi)非常的超前。根本不 會(huì)去節(jié)約和合理理財(cái)，只是盲目消費(fèi)。而那些家庭條件比較貧窮的學(xué)生由于受家庭經(jīng)濟(jì)經(jīng)的限制和家庭教育的影響能比較合理分配自己的生活費(fèi)用，因而家庭對(duì)每一個(gè)大學(xué)生合理的消費(fèi)觀的形成有著直接的影響。
（3）學(xué)校的影響
當(dāng)今的大學(xué)校園是開放的，消費(fèi)主義的思潮沖擊著校園，學(xué)校周邊的環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)也帶來了很大的影響，校園內(nèi)許多商家的廣告?zhèn)鲉?、周圍的網(wǎng)吧、歌廳、舞廳、咖啡廳、游戲廳、溜冰場(chǎng)、飯店等到處可見。這些都成了學(xué)生非正常消費(fèi)的催化劑。高校教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀的導(dǎo)向教育還沒有形成足夠的重視， 具體有以下幾點(diǎn)：
其一，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的，就一刻不能缺少對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的了解與掌握。
其二，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀，同時(shí)由于工科院校課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
其三，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內(nèi)容。
四、消費(fèi)觀導(dǎo)向性建議
我認(rèn)為要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的行為，可以從以下幾個(gè)方面著手：
（一）、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究
我認(rèn)為今后對(duì)于消費(fèi)觀的社科研究應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注重 研究我們的消費(fèi)心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，幫助我們養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理，并形成正確的消費(fèi)觀。
（二）、培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商
智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會(huì)生物的生存能力，財(cái)商則反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。培養(yǎng)和加強(qiáng)理
財(cái)能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存的必備因素。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算， 不是簡(jiǎn)單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，是我們共同的課題。
（三）、高校校風(fēng)建設(shè)任重道遠(yuǎn)
大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分，良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要組成部分。應(yīng)該把握“育人為先”的原則，重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理。學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)的存在是為將來培養(yǎng)可以為天地立新、可以為民眾立命、可以為萬事承重的后備人才，可見校風(fēng)建設(shè)意義深遠(yuǎn)。
（四）、加強(qiáng)家庭環(huán)境教育
家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對(duì)象，父母應(yīng)該積極幫助子女培養(yǎng)理財(cái)和計(jì)劃消費(fèi)的習(xí)慣。
（五）、增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，倡導(dǎo)理性消費(fèi)
大學(xué)生要對(duì)消費(fèi)有獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考，不要人云亦云、盲目追風(fēng)，但也不能一成不變、冥頑不化。就是說，在自己實(shí)際的消費(fèi)能力和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，合理消費(fèi)、理性消費(fèi)。
五、對(duì)本次調(diào)查的總結(jié)
通過本次的調(diào)查，我對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)有了更深的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生的這種不良消費(fèi)觀不僅加重了家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、影響了家長和學(xué)生的感情，還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系，增大了學(xué)習(xí)教育管理的難度。對(duì)每一個(gè)人來說，這一時(shí)期形成的消費(fèi)觀可能會(huì)影響他一生的消費(fèi)行為，并且與其人生觀、價(jià)值觀，健全人格的形成和完善密切相關(guān)。因 此，作為當(dāng)代社會(huì)的一名合格大學(xué)生，我們不僅應(yīng)該控制自身消費(fèi)，向正確道路發(fā)展，也應(yīng)互相提醒，共同走向理性消費(fèi)、合理消費(fèi)。要對(duì)自己的消費(fèi)有正確的認(rèn)識(shí)，合理做出理財(cái)計(jì)劃。
第五篇 當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德表現(xiàn)狀況調(diào)研報(bào)告2500字
等公共場(chǎng)合會(huì)將手機(jī)調(diào)成振動(dòng)，其余被調(diào)查者均表示忘記或沒有人有提醒自己不會(huì)這么做。同樣有5成以上的被調(diào)查者表示會(huì)如果在公共場(chǎng)合中看到有人不符合文明禮貌行為是會(huì)選擇視而不見，僅有2成左右的被調(diào)查者表示強(qiáng)行阻止，另有4成左右的被調(diào)查者說自己會(huì)口語提醒。走在校園里，經(jīng)?？梢姷礁鞣N不文明的現(xiàn)象：有的同學(xué)將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后也會(huì)零星地發(fā)現(xiàn)若干垃圾;有的同學(xué)滿口臟話，開口帶臟字，不堪入耳，完全不像一個(gè)大學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧;有的同學(xué)躲在廁所里抽煙、打架，還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過分親昵，旁若無人，沒有絲毫羞恥心。有的大學(xué)生在安靜的圖書館里大聲地接聽手機(jī);有的大學(xué)生坐在公共汽車上，對(duì)身邊的老人視若無睹。另外，很多大學(xué)生缺少對(duì)形象美的正確認(rèn)識(shí)及追求，對(duì)美的儀表、儀態(tài)方面的客觀標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)模糊，盲目追求社會(huì)上所謂的“潮流”，以時(shí)髦、前衛(wèi)、新奇為美，濃妝艷抹、服飾怪異等等。文明禮貌對(duì)于個(gè)人來說，是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容，據(jù)另一項(xiàng)調(diào)查84.54%的大學(xué)生表示見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，48.47%的'人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因?yàn)槎咧驼剂?7.94%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高到一個(gè)新的檔次。
大學(xué)生助人為樂方面的表現(xiàn)
在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是傳統(tǒng)美德，自古就有“君子成人之美”“為善最樂”“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是大學(xué)生一生受用不盡的精神財(cái)富。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。在調(diào)查當(dāng)中，對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭(zhēng)，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中，受訪大學(xué)生回答每個(gè)問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先，覺得這是很有意義的事情。當(dāng)被問到“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系?！睆恼{(diào)查數(shù)據(jù)也顯示，對(duì)于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.3 %的同學(xué)想去，但沒時(shí)間，只有 0.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不會(huì)去獻(xiàn)血。
大學(xué)生遵紀(jì)守法方面的表現(xiàn)
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用法律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)法律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，一是大學(xué)生對(duì)法學(xué)理論知識(shí)較欠缺，據(jù)調(diào)查，對(duì)我國法律體系很了解的僅占2.8%，了解一些的占64%，還有近25%的人稱不了解。在被問及是否知道憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利時(shí)，能答出6項(xiàng)以上的只有 2.2%。常言道，知法才能守法，大學(xué)生如果不知法不懂法，就有可能在不知不覺之間因違法而受到法律的制裁，同時(shí)在自己的合法權(quán)益受到不法侵害時(shí)，也往往由于不懂法而錯(cuò)失依法維護(hù)合法權(quán)益的機(jī)會(huì)。二是大學(xué)生對(duì)涉法問題的認(rèn)知較模糊，比如對(duì)“抓住小偷后圍打”，僅 6%的同學(xué)認(rèn)為打人不對(duì)，84%的同學(xué)認(rèn)為“小偷作惡人人可以打之”，而對(duì)于個(gè)別學(xué)生因盜竊同學(xué)財(cái)物而被處罰，大部分學(xué)生又選擇了“放過他們”。大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中發(fā)生的涉法事件以及新聞媒體報(bào)道的案例往往未經(jīng)深層次的理性分析與思考，僅僅根據(jù)事件的表象情緒化地發(fā)表極端評(píng)論，這說明了大學(xué)生對(duì)于法律認(rèn)知的不成熟性。三是大學(xué)生遵紀(jì)守法意志較薄弱，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生存在，這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí)。
大學(xué)生環(huán)保意識(shí)方面的表現(xiàn)
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈，而有80.2 %的人想弄干凈但最終沒做，其余 4.06%的人干脆不理。究其原因，當(dāng)今的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避時(shí)盡量逃避。2 世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。
綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德狀況良好，基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，但仍有很多方面的不足。如何謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任，時(shí)刻以社會(huì)公德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，讓自己變得更完美，是大學(xué)生應(yīng)思考解決的重要課題。
第六篇 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的調(diào)查報(bào)告1650字
價(jià)值觀是推動(dòng)并指引一個(gè)人采取決定和行動(dòng)的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn)。判斷一個(gè)社會(huì)怎樣，不僅要根據(jù)它的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更主要的是要看它造就出什么樣的人。因此，研究當(dāng)前大學(xué)生人生價(jià)值觀的特點(diǎn)及形成過程的影響因素，對(duì)于進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生具有正確的價(jià)值觀念和高尚的道德品質(zhì)，具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀是大學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展過程中社會(huì)需要與客觀事物所能滿足這種需要的關(guān)系之間產(chǎn)生的觀念，也就是當(dāng)代大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中各種事物和現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)、取舍的思想觀點(diǎn)。在新的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，研究當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀及對(duì)策具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
本研究采用問卷調(diào)查、訪談和學(xué)生自我總結(jié)相結(jié)合的方法;以在校大學(xué)生作為研究對(duì)象，調(diào)查內(nèi)容包括社會(huì)態(tài)度，個(gè)人態(tài)度和行為方式三個(gè)方面。
一、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀分析
當(dāng)代大學(xué)生的政治態(tài)度是積極的，關(guān)心國家的前途和命運(yùn)，他們善于捕捉和接受新生事物，報(bào)紙、廣播、電視特別是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們獲取信息的重要工具。他們關(guān)注國際形式走向，關(guān)心國內(nèi)的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，同時(shí)也關(guān)心下崗困難職工、貧困失學(xué)兒童等。大多數(shù)對(duì)人生價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)基本相同，對(duì)社會(huì)還是很有責(zé)任心的。還有一部分學(xué)生希望為偏遠(yuǎn)貧困 地區(qū)貢獻(xiàn)自己的一份力。
當(dāng)代大學(xué)生的思想是務(wù)實(shí)的，在這次調(diào)查中，許多大學(xué)生都有自己的見解，他們已不滿足于課堂上所學(xué)到的專業(yè)知識(shí)，而把努力拓寬知識(shí)面，開闊視野，鍛煉各種駕馭生活的能力，了解社會(huì)放在第一位。課余時(shí)間很多學(xué)生通過書籍或網(wǎng)絡(luò)開拓知識(shí)面，涉獵廣泛。他們渴望求知，多學(xué)些本領(lǐng)，多掌握幾種技能，適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)社會(huì)，已為大學(xué)生普遍認(rèn)同。
當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀是進(jìn)取的、向上的。他們崇尚“人間自有真情在”，“人人為我、我為人人”;他們富于同情心、責(zé)任感和正義感。對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)充滿信心，并擁有自己的美好的理想。他們希望通過自己的努力來達(dá)到自己的人生目標(biāo)。
二、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的誤區(qū)
人生理想的不明確和個(gè)人主義現(xiàn)象。在世界不斷變化和多樣化的沖擊下，不少大學(xué)生個(gè)人主義現(xiàn)象有所抬頭，表現(xiàn)在：只顧自己利益，處處為自己著想，并抱有“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度，不愿意關(guān)心和幫助他人，不喜歡參加集體活動(dòng)，狹隘的個(gè)人主義現(xiàn)象嚴(yán)重。
拜金主義興起和急功近利的表現(xiàn)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)不斷提高，個(gè)別大學(xué)生開始接受并認(rèn)為金錢至上的觀點(diǎn)，出現(xiàn)拜金主義現(xiàn)象。他們渴望金錢，以含金量作為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。有些大學(xué)生過于看重和追求名利。
三、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育的對(duì)策
加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。在我國當(dāng)代，馬列主義、___思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是構(gòu)建當(dāng)代科學(xué)價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)，以集體主義____社會(huì)主義價(jià)值觀是人們價(jià)值取向的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀的教育，使大學(xué)生掌握馬克思主義唯物辯證的思維方法，學(xué)會(huì)歷史地、全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確地把握社會(huì)的本質(zhì)和主流;幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，擺正個(gè)人利益和國家利益的關(guān)系，培養(yǎng)高度的社會(huì)責(zé)任感，自覺地把個(gè)人命運(yùn)與國家興衰聯(lián)系在一起。通過學(xué)習(xí)馬克思主義理論，使他們克服過于看重金錢和名利的追求，從而正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值取向。
尊重大學(xué)生自我發(fā)展意識(shí)。正確的自我發(fā)展意識(shí)有利于學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，有利于大學(xué)生發(fā)展自己的長處，更能增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性。對(duì)此應(yīng)予鼓勵(lì)和引導(dǎo)，使他們成為真正有用的人才。
加強(qiáng)集體主義教育。是他們懂得個(gè)人利益和集體利益是分不開的，幫他們克服過于看重個(gè)人的發(fā)展而忽視社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀。給大學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，以廣大人民群眾為主體的社會(huì)實(shí)踐，蘊(yùn)藏著豐富的精神營養(yǎng)，能幫助他們樹立正確的價(jià)值觀。
雖然這一次的調(diào)查分析中我們僅僅是探討了本校當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀中小小的一個(gè)區(qū)域，但是，作為這一次調(diào)查主體的同齡人，我們已經(jīng)深深的體會(huì)到來自于我們和所有調(diào)查主體身體里的青春和朝陽的氣息，盡管也會(huì)有頹廢的時(shí)候，但是通過這一次的調(diào)查，我們?nèi)匀粓?jiān)信：世界的明天會(huì)因?yàn)槲覀兌兊酶用利悺?/p>
第七篇 當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)調(diào)查報(bào)告3350字
近來，有關(guān)大學(xué)生缺乏道德和違反法律規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會(huì)公眾的視野之內(nèi)，這令部分的公眾對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)以及法律素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對(duì)這種狀況，近日，我在大學(xué)生這群體里展開了一次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的現(xiàn)狀的調(diào)查。本次調(diào)查總共發(fā)放了50份紙張調(diào)查問卷，收回有效調(diào)查問卷50份，并且通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送并收回了30份有效的調(diào)查問卷，總共有80份反饋問卷，而具體的調(diào)查情況以及我對(duì)此的思考觀點(diǎn)如下：
先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對(duì)調(diào)查問卷的研究分析，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂于助人，廉潔自愛的，他們對(duì)當(dāng)前我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識(shí)，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個(gè)知榮辱、講道理的大學(xué)生。
當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的，例如在接受問卷調(diào)查的大學(xué)生當(dāng)中，就有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上經(jīng)常讓座位給老，弱，病，殘人士;在大學(xué)里，課桌文化，墻壁文化一直都十分盛行，而有73.8%的大學(xué)生對(duì)亂圖亂畫的現(xiàn)象表示否定，等等。從一定程度上看，當(dāng)代大學(xué)生道德意識(shí)還是比較高的。
然而，在今天這個(gè)紛繁復(fù)雜，物欲橫流的社會(huì)中，有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對(duì)比，主要表現(xiàn)在：第一，在學(xué)習(xí)上，缺乏學(xué)習(xí)熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽課，睡覺，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對(duì)任課老師極不尊重，不識(shí)尊師重道之禮。第二，社會(huì)公德意識(shí)較差。有部分大學(xué)生在公共場(chǎng)所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場(chǎng)合行為舉止不得體，特別是一些大學(xué)生情侶，他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學(xué)生的形象。因?yàn)樵诠姷难劾?，一個(gè)人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生，真的讓所有的大學(xué)生蒙羞啊！第三，勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在社會(huì)生活水平快速提升的今天，有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了，他們生活不節(jié)儉，鋪張浪費(fèi)，穿名牌衣服，買高檔手機(jī)，根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機(jī)。第四，缺乏應(yīng)有的誠信。有的大學(xué)生在考試時(shí)作弊，例如，傳紙條、發(fā)短信等，這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國家法規(guī)的現(xiàn)象，也屢見不鮮了。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
近年來，大學(xué)普遍實(shí)行擴(kuò)招，這導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時(shí)，大學(xué)教育的問題也開始凸現(xiàn)，根據(jù)調(diào)查問卷顯示，有81.3%的受訪大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時(shí)，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升，那為什么絕大多數(shù)受調(diào)查的學(xué)生都持這種觀點(diǎn)呢？我想這無非是與他們所處的生活環(huán)境有關(guān)。可能因?yàn)樵谑茉L者的身邊或周圍經(jīng)常出現(xiàn)一些能夠直接體現(xiàn)大學(xué)生道德素質(zhì)低下的現(xiàn)象，他們已經(jīng)看煩了，所以他們會(huì)認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時(shí)，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升，這樣講起來的確有一定道理。但是造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢？有45%的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上人們的思想觀念不同了，環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益，有13.8%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)盲目擴(kuò)招，林子大了就什么鳥都有了，關(guān)于這個(gè)主要原因，我是比較認(rèn)同第一種觀點(diǎn)的，也就是環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益，而大學(xué)雖盲目擴(kuò)招，但飛進(jìn)林子里的不一定以劣鳥居多??！
在如今這個(gè)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會(huì)想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂，思想觀念和行為方式自然也就變了。
大學(xué)生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對(duì)著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢？我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，從而為社會(huì)主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢？
第一，以人為本，推崇仁愛原則。
要使大學(xué)生明確道德風(fēng)尚的內(nèi)涵，就要他們深刻理解以人為本，學(xué)會(huì)尊重人、理解人、關(guān)心人。中國的傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的價(jià)值與尊嚴(yán)。孔子曾強(qiáng)調(diào)已所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。以人為本是公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容，也是每個(gè)人處理人我關(guān)系的基本原則。在處理人際關(guān)系時(shí)，是不應(yīng)該以自我為中心的，這樣必然導(dǎo)致對(duì)他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。
第二，懷有感恩的心。
作為一個(gè)學(xué)子，首先要有一顆感恩的心，感謝每一個(gè)曾經(jīng)施恩于自己的人，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。父母飽嘗艱辛把我們拉扯長大，我們應(yīng)該記住父母的恩情，發(fā)奮學(xué)習(xí)，好好孝順父母，但是感恩的范圍不僅僅局限于我們的父母，我們可以感謝在我們成長的過程中幫助過我們的人。有了這顆善心的支撐，才能在走向社會(huì)后處處散播愛的種子，才能回報(bào)社會(huì)和他人，從而形成高尚的人格，完善我們的道德品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生是不能缺少感恩意識(shí)的，否則，往往會(huì)使他們存在著人格缺陷，而馬加爵殘害殺死四名同學(xué)就是例證。
第三，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導(dǎo)自己能明辨是非，樹立正確的行為導(dǎo)向，推進(jìn)自身全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。加強(qiáng)對(duì)榮辱觀的理解和認(rèn)識(shí)，能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過自身不斷地反省、批判與激勵(lì)，使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。
當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的，但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是當(dāng)前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。
在這次調(diào)查中，有很多的被調(diào)查者例如被問到你買了某種商品但你后來發(fā)現(xiàn)被騙了，你會(huì)怎么做？假設(shè)不幸遭劫或被盜，你會(huì)報(bào)案嗎？等關(guān)乎自身切實(shí)利益的問題時(shí)，他們都會(huì)積極地運(yùn)用法律武器去保護(hù)自己。但是當(dāng)被問到當(dāng)你在路上遇到一個(gè)小偷正往路人口袋里偷東西，你會(huì)怎么做等不與自己利益形成直接沖突的問題時(shí)，雖然有42.5%的被調(diào)查者會(huì)立刻告訴被偷者，但是卻有22..5%的人會(huì)選擇明哲保身，視而不見，選擇后者的比例雖然不高，但這就表明了當(dāng)某些大學(xué)生遇到與自己利益無關(guān)的事情時(shí)，他們那種維護(hù)別人權(quán)益的主動(dòng)性不會(huì)太高，因此，這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。
面對(duì)著這些問題，我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能提高自己的法律素質(zhì)呢？對(duì)于大學(xué)生來說，我認(rèn)為至少應(yīng)該做到以下三個(gè)方面：
1、開展心理健康教育，保持愉快的心境。要做到心理健康就要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)，有了良好的人格品質(zhì)才能有效地控制自己的行為方式，而不去超越道德的底線。我們可以通過參加各類實(shí)踐活動(dòng)，閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，觀看優(yōu)秀影視劇等，去培養(yǎng)良好的人品。我們要學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象，提高自身的抗挫折能力，促進(jìn)自身心理的健康發(fā)展。
2、加強(qiáng)法制教育，積極宣傳法律知識(shí)。大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)自身的法律素質(zhì)，努力掌握法律知識(shí)，適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識(shí)講座、模擬法庭、辯論會(huì)等活動(dòng)，自覺地做到遵紀(jì)守法。當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時(shí)，我們要善于、勇于拿起法律的武器去保護(hù)自己，就好像在本次調(diào)查中，有77.5%的大學(xué)生都肯定了以上這個(gè)觀點(diǎn)，這在一定的程度上都可以認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)還是比較強(qiáng)的。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識(shí)，促使人們多一點(diǎn)了解、熟悉我國的法律法規(guī)，在社會(huì)上形成良好的遵紀(jì)守法風(fēng)尚，推進(jìn)社會(huì)主義法治社會(huì)的發(fā)展。
3、敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。當(dāng)自己或別人的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，勇于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的，但是這必須以保護(hù)自身安全為前提。同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的方式有多種多樣的，既可以采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，也可以制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為，總之，一切都要按合法的途徑去同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，自身和別人的權(quán)益都要同時(shí)維護(hù)，把已學(xué)的法律知識(shí)用于實(shí)踐中。
當(dāng)代大學(xué)生比以往任何時(shí)期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響，要抵制那些對(duì)大學(xué)生健康成長造成不利影響的因素，就要求大學(xué)生能夠自覺地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì)，做一個(gè)德才兼?zhèn)?、知法守法的稱職大學(xué)生。
第八篇 當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告6150字
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告
關(guān)于個(gè)人消費(fèi)的問卷被調(diào)查人年齡＿＿年段＿＿＿專業(yè)＿＿＿＿＿為了了解我校大學(xué)生的消費(fèi)問題，我們決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研，請(qǐng)盡量如實(shí)填寫，（不方便的可以留空）并祝愿您在今后的工作和學(xué)習(xí)中一路走好。一．客觀題1．您的月消費(fèi)額大概為多少a.350以下b.350-500c.500-800d.800-1200e.1200以上2.您每月飲食方面支出（包括零食飲料）大概為多少a.250以下b.250-350c.350-450d.450-600e.600以上3．您每學(xué)期學(xué)習(xí)方面的花費(fèi)（包括文具、書籍、復(fù)印、培訓(xùn)班）a.200以下b.200-300c.300-400d.400-600e.600以上4.您是否有定期出去聚餐的習(xí)慣或請(qǐng)朋友吃飯的行為？如果有，平均每月用于這方面有元支出a.50以下b.50-100c.100-150d.150-200e.200以上5.如果您是女生，您花在服飾和化妝品方面平均每個(gè)月的消費(fèi)a基本不花費(fèi)b.50以下c50-100d100-200e200以上6.您每月談戀愛浪漫氣氛“制造費(fèi)”是多少a.我尚單身b.100以下c.100-200d.200-400e.400以上7.您擁有手機(jī)嗎？如果有，每個(gè)月話費(fèi)支出為多少？如果沒有，請(qǐng)回答下一題。
a.50以下b.50-100c.100-200d.200-300e.300以上8.您每月用于通訊方面的支出為多少（僅限于使用電話卡的情況）a.20以下b.20-50c.50-80d.80-110e.110以上9.您是否有打工的經(jīng)歷，如果有，或有此打算，目的是a.補(bǔ)貼日用b.增長社會(huì)經(jīng)驗(yàn)c.趕時(shí)髦d.渴望獨(dú)立e.閑著沒事，干就干了10.您花費(fèi)的資金主要來自a.學(xué)子勤工儉學(xué)，b.用休息日在外作家教c給企業(yè)打工d.主要從家里拿錢，很少自己掙錢e.其他：11.您的家庭月總收入為rmba.500（以下）b.500—1500c.1500-3000d.3000-5000e.4000以上12.您覺得您現(xiàn)在每月消費(fèi)情況如何a.高得慘不忍睹b.偏高c.剛剛好d.偏低e.低得一塌糊涂二．問答1．您的家鄉(xiāng)是：＿＿＿＿省（直轄市，自治區(qū)）＿＿＿＿＿市2．您有沒有在不知不絕中花去很多錢的體驗(yàn)？如果有，您覺得這部分花費(fèi)是否必要？如果您認(rèn)為不必要或者很大一部分不必要，您能想出什么辦法避免這部分花費(fèi)么？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿福州大學(xué)學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告計(jì)算機(jī)系01極
（2）班耿雪垠
一、問題的提出當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。
一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。
特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問題，我們決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研，弄清楚大學(xué)生要花多少錢，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進(jìn)……
二、問卷情況見附錄（含調(diào)查問卷和結(jié)果分析表格各一份）本問卷共發(fā)放42份，收回有效問卷31份。發(fā)放以我們周圍的同學(xué)為主，基本上做到了隨機(jī)發(fā)放。我們?cè)谙旅鎸?duì)有代表性的幾項(xiàng)進(jìn)行了具體分析
三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析1．總消費(fèi)額統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，消費(fèi)額主要集中在350——500和500——800之間，對(duì)于一個(gè)基本上的純消費(fèi)群體，我們覺得這個(gè)結(jié)果略低。我們認(rèn)為，合適的人數(shù)分布峰值應(yīng)該出現(xiàn)在500——800區(qū)間，其他區(qū)間應(yīng)該符合正態(tài)分布，兩種極限情況a（350以下）和e（1200以上）的選擇較少，倒是符合正態(tài)分布規(guī)律。
2．恩格爾系數(shù)由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于350——450的人數(shù)最多，“吃飯消費(fèi)”占總消費(fèi)的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點(diǎn)。雖然考慮到，這一數(shù)據(jù)受限于我們學(xué)校的物價(jià)水平，并且與個(gè)人飯量的關(guān)系較大，但還是可以反映福州地區(qū)大學(xué)生消費(fèi)支出的大概情況。
3、通訊開支隨機(jī)問卷得到的結(jié)果，擁有手機(jī)的同學(xué)居然占到被調(diào)查總?cè)藬?shù)的三分之二強(qiáng)（這個(gè)數(shù)據(jù)尚有余地），可見大學(xué)校園手機(jī)的普及率之高。然后，在擁有手機(jī)的群體中，月花費(fèi)高于100元的占到43，已經(jīng)接近一半。
對(duì)于這部分人，按照每條短信0、1元，話費(fèi)每分鐘0、3元計(jì)算，月平均支出在250元以上，就意味著每天要打十幾分鐘電話或是發(fā)幾十條短信，顯然，這些不是都有必要
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告第2頁
的。也就是說，在手機(jī)消費(fèi)方面，不理性、高開銷的情況還是存在而且頗嚴(yán)重的。
相比之下電話卡的開支就比較小了以我們的感覺，似乎大一的時(shí)候電話方面支出較多，而大二除了極個(gè)別人外似乎這方面的支出銳減，而我們的數(shù)據(jù)也基本反映了這個(gè)特點(diǎn)，月支出在20——50元和20元以下的分別達(dá)到78，接近八成的同學(xué)每月都很少打電話，或每個(gè)電話時(shí)間較短。即使考慮到目前的手機(jī)普及率，大家這方面的消費(fèi)還是比較的合理，這可能與在校生平時(shí)時(shí)間緊張有關(guān)。
4．打工目的方面最高的選項(xiàng)是增長社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，可以看出，大部分人做家教的目的不在于經(jīng)濟(jì)方面，而只是為增加社會(huì)閱歷，由這點(diǎn)也可以看出大家普遍的經(jīng)濟(jì)狀況較好，有足夠的資金應(yīng)付日常支出。但是，我們也應(yīng)該考慮一下這些資金的來源，于是我們?cè)O(shè)計(jì)了下一個(gè)問題。
5．生活資金來源及家庭收入其實(shí)出這個(gè)問題之前，答案就在我們意料之中了，不過九成以上的被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個(gè)數(shù)據(jù)還是說明了一切，這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會(huì)因素我們無法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，即使做家教，也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見一斑。
大部分同學(xué)的家庭月收入都比較高，因此，再回頭看前面大額的、驚人的月支出，就也可以理解了。但是，我們還要問一個(gè)問題，是不是賺得多了，就可以毫無顧忌的大手大腳的花錢？6．自我評(píng)價(jià)結(jié)果顯示，71的被調(diào)查者認(rèn)為花銷較大，與自己的預(yù)期不符。
可是，大家又一直保持著這種花費(fèi)勢(shì)頭，這也算是大學(xué)生消費(fèi)心理脆弱的一定表現(xiàn)。四．更進(jìn)一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代已經(jīng)過去，中國的大學(xué)學(xué)子目前正受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)力沖擊。
在同一屋檐下的大學(xué)生群體，包容著具有多種經(jīng)濟(jì)狀況和消費(fèi)能力的個(gè)體，他們像雞尾酒一般拉開層次，并且區(qū)分程度相對(duì)穩(wěn)定。這種經(jīng)濟(jì)上的差異和分層不僅取決于他們不同的價(jià)值取向、思維方式和性格特征，而且也是地域經(jīng)濟(jì)差異性的反映。
但是大學(xué)生作為一個(gè)群體在消費(fèi)方面是有一些共性的特點(diǎn)的。1，理性消費(fèi)是主流價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。
從調(diào)查結(jié)果來看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購買商品時(shí)，大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。
這是因?yàn)橹袊拇髮W(xué)生與國外的不同，其經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的，大約在400-800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生們?cè)诨ㄥX時(shí)往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”，他們會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。
無論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，他們不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品，相反，他們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容?？傮w來說上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面；但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢(shì)了（這點(diǎn)由我們?nèi)找嬖龆嗟氖謾C(jī)支出，潛在戀愛支出就可以看出）。
2．消費(fèi)層次一定程度兩極分化。據(jù)調(diào)查，武漢大學(xué)生中其中年消費(fèi)最高的達(dá)到28500元，而年消費(fèi)最低的只有2100元。
大學(xué)生年支出均值為8383．96元。這其中有92．7％的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源，占其總消費(fèi)的70％以上。
家庭收入越高，對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、call機(jī)或手機(jī)等方面的消費(fèi)上。這點(diǎn)在我們的調(diào)查中也得到了充分的體現(xiàn)。
可見，大學(xué)生的消費(fèi)差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下有一定的必然性，但我們相信，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高，這些問題必將在一定程度上得到改善3，豐富大腦不惜錢調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)：由于就業(yè)單位對(duì)高學(xué)歷的要求，現(xiàn)在一些大學(xué)生讀完?？粕究啤⒆x完本科讀碩士，成批量地買回參考書。還有一些學(xué)生則在讀本專業(yè)的同時(shí)，輔修其他學(xué)科，為自己就業(yè)積累知識(shí)資本。
在旁聽課程、購買資料等消費(fèi)項(xiàng)目上，他們出手大方，而且家長對(duì)此項(xiàng)消費(fèi)的投入也是樂此不倦。4．消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出大學(xué)生的生活消費(fèi)從20世紀(jì)70年代至今，至少有一個(gè)方面是共同的，即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。
在生活費(fèi)用中，飲食費(fèi)用又是重中之重，按照廣州地區(qū)的物價(jià)水平，以學(xué)生在校每天消費(fèi)十元左右用于基本飲食需要來估計(jì)，學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需300元左右。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，在被調(diào)查的12名女生中，
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6、7飲食費(fèi)用在350元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價(jià)的飯菜；而19名男生中也只有
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4、2達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)問及他們是否研究過自己的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)問題時(shí)，比如對(duì)“一杯奶養(yǎng)起一個(gè)民族”說法的認(rèn)同時(shí)，90的同學(xué)表示認(rèn)可，但不怎么在意。
當(dāng)我們把飲食結(jié)構(gòu)不合理的問題在討論會(huì)上指出的時(shí)候，他們當(dāng)中，尤其是女同學(xué)很多都承認(rèn)自己對(duì)健康飲食知識(shí)了解不夠。5．過分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理在討論會(huì)中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理6．戀愛支出過度在調(diào)查和討論會(huì)上我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到500元（比如送名貴禮物給對(duì)方）。
他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是讓人感到憂慮的方面。
有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛的費(fèi)用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破，而出現(xiàn)三種情況，即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動(dòng)全部承擔(dān)，女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式在當(dāng)代大學(xué)生中被充分演繹7．經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較差，儲(chǔ)蓄觀念淡薄例如，取樣調(diào)查中有7人根本沒有作過家教，而且那些作過家教的同學(xué)里面，多數(shù)是為增長社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，以“補(bǔ)充家用”為目的的比例極低。
顯然，大家這方面的意識(shí)極為淡薄，比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來說，差距較為明顯?？墒牵瑩Q個(gè)角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識(shí)的一個(gè)突破口，需培養(yǎng)和加強(qiáng)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：“理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。
”在討論會(huì)上，當(dāng)問及對(duì)理財(cái)?shù)恼J(rèn)識(shí)時(shí)，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。
五、當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)心理和行為偏頗的原因分析當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛支出過度等問題，既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。1，今天的大學(xué)生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會(huì)接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí)，這些思想就會(huì)在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。
更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許高消費(fèi)的學(xué)生，為了滿足自己的消費(fèi)欲望，不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。2，父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對(duì)象。
有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導(dǎo)自己的孩子呢？3，學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用?？墒聦?shí)求是，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。
對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
另外，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外，他們對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度等主要消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。
高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣。
六、結(jié)論與建議綜合以上分析，我們可以看出大學(xué)生的消費(fèi)心理總體上處于成長健全期。他們?cè)谫|(zhì)量、價(jià)格、品牌、情緒等諸多影響購買的因素里面，他們首先考慮質(zhì)量的因素，但更注重品牌與情緒的影響。
因此可以說大學(xué)生充滿的是感性而略摻有理性的消費(fèi)觀。而對(duì)于流行與時(shí)尚的追求似乎更是一個(gè)令人彷徨的十字路口。
適度的追求是合理的。但過分的攀比會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)的影響。
那么對(duì)于大學(xué)生在消費(fèi)中產(chǎn)生的問題，我們能提出什么建議呢1．增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存，那獨(dú)立理財(cái)能力就成了重中之重。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算，不是簡(jiǎn)單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個(gè)人盲目的沖動(dòng)不是獨(dú)立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念，更迫切的是獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考。
主要有兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。2．克服攀比情緒攀比心理的形成不可避免。
我們應(yīng)該如何面對(duì)呢？首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，但并不是所有的事物我們都需要爭(zhēng)，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。
通過這次調(diào)研，我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理趨勢(shì)及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的。
但離散趨勢(shì)明顯，個(gè)體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。
3．形成大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。
一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng)，就會(huì)對(duì)良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。
在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
第九篇 當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告7200字
在如今的大學(xué)校園里，手機(jī)、電腦等各種電子產(chǎn)品已經(jīng)普及，請(qǐng)客現(xiàn)象層出不窮，名牌隨處可見，這是不是就代表者中國進(jìn)步了呢？我等認(rèn)為，這樣的條件對(duì)于大學(xué)生的文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的干擾，也會(huì)對(duì)其將來步入社會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。因此，我等就想了解一下本校學(xué)生的消費(fèi)觀，于是就選了這一主題。更多內(nèi)容，請(qǐng)看下文。
關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告范文(范文一)
本問卷共發(fā)放 42 份，收回有效問卷 31 份。發(fā)放以我們周圍的同學(xué)為主，基本上做到了隨機(jī)發(fā)放。
我們?cè)谙旅鎸?duì)有代表性的幾項(xiàng)進(jìn)行了具體分析
一、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析
1 .總消費(fèi)額
統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，消費(fèi)額主要集中在 350 500 和 500 800 之間，對(duì)于一個(gè)基本上的純消費(fèi)群體，我們覺得這個(gè)結(jié)果略低。我們認(rèn)為，合適的人數(shù)分布峰值應(yīng)該出現(xiàn)在 500 800 區(qū)間，其他區(qū)間應(yīng)該符合正態(tài)分布，兩種極限情況 a ( 350 以下)和 e ( 1200 以上)的選擇較少，倒是符合正態(tài)分布規(guī)律。
2 .恩格爾系數(shù)
由數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于 350 450 的人數(shù)最多，吃飯消費(fèi)占總消費(fèi)的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點(diǎn)。雖然考慮到，這一數(shù)據(jù)受限于我們學(xué)校的物價(jià)水平，并且與個(gè)人飯量的關(guān)系較大，但還是可以反映福州地區(qū)大學(xué)生消費(fèi)支出的大概情況。
3 、通訊開支
隨機(jī)問卷得到的結(jié)果，擁有手機(jī)的同學(xué)居然占到被調(diào)查總?cè)藬?shù)的三分之二強(qiáng)(這個(gè)數(shù)據(jù)尚有余地)，可見大學(xué)校園手機(jī)的普及率之高。然后，在擁有手機(jī)的群體中，月花費(fèi)高于 100 元的占到 43% ，已經(jīng)接近一半。對(duì)于這部分人，按照每條短信 0 、 1 元，話費(fèi)每分鐘 0 、 3 元計(jì)算，月平均支出在 250 元以上，就意味著每天要打十幾分鐘電話或是發(fā)幾十條短信，顯然，這些不是都有必要的。也就是說，在手機(jī)消費(fèi)方面，不理性、高開銷的情況還是存在而且頗嚴(yán)重的。相比之下電話卡的開支就比較小了
以我們的感覺，似乎大一的時(shí)候電話方面支出較多，而大二除了極個(gè)別人外似乎這方面的支出銳減，而我們的數(shù)據(jù)也基本反映了這個(gè)特點(diǎn)，月支出在 20 50 元和 20 元以下的分別達(dá)到 78% ，接近八成的同學(xué)每月都很少打電話，或每個(gè)電話時(shí)間較短。即使考慮到目前的手機(jī)普及率，大家這方面的消費(fèi)還是比較的合理，這可能與在校生平時(shí)時(shí)間緊張有關(guān)。
4 .打工目的方面
最高的選項(xiàng)是增長社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，可以看出，大部分人做家教的目的不在于經(jīng)濟(jì)方面，而只是為增加社會(huì)閱歷，由這點(diǎn)也可以看出大家普遍的經(jīng)濟(jì)狀況較好，有足夠的資金應(yīng)付日常支出。但是，我們也應(yīng)該考慮一下這些資金的來源，于是我們?cè)O(shè)計(jì)了下一個(gè)問題。
5 .生活資金來源及家庭收入
其實(shí)出這個(gè)問題之前，答案就在我們意料之中了，不過九成以上的被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個(gè)數(shù)據(jù)還是說明了一切，這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會(huì)因素我們無法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，即使做家教，也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見一斑。
大部分同學(xué)的家庭月收入都比較高，因此，再回頭看前面大額的、驚人的月支出，就也可以理解了。但是，我們還要問一個(gè)問題，是不是賺得多了，就可以毫無顧忌的大手大腳的花錢？ 6 .自我評(píng)價(jià)
結(jié)果顯示， 71% 的被調(diào)查者認(rèn)為花銷較大，與自己的預(yù)期不符?？墒牵蠹矣忠恢北３种@種花費(fèi)勢(shì)頭，這也算是大學(xué)生消費(fèi)心理脆弱的一定表現(xiàn)。
二、更進(jìn)一步的思考
綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的時(shí)代已經(jīng)過去，中國的大學(xué)學(xué)子目前正受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)力沖擊。在同一屋檐下的大學(xué)生群體，包容著具有多種經(jīng)濟(jì)狀況和消費(fèi)能力的個(gè)體，他們像雞尾酒一般拉開層次，并且區(qū)分程度相對(duì)穩(wěn)定。這種經(jīng)濟(jì)上的差異和分層不僅取決于他們不同的價(jià)值取向、思維方式和性格特征，而且也是地域經(jīng)濟(jì)差異性的反映。但是大學(xué)生作為一個(gè)群體在消費(fèi)方面是有一些共性的特點(diǎn)的。
1.理性消費(fèi)是主流
價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購買商品時(shí)，大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊拇髮W(xué)生與國外的不同，其經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的，大約在 400-800 元之間，家境較好的一般也不超過 1000 元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生們?cè)诨ㄥX時(shí)往往十分謹(jǐn)慎，力求花得值，他們會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，他們不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品，相反，他們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容。
總體來說上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于溫飽階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種溫飽已經(jīng)有向小康過度的趨勢(shì)了。
2 .消費(fèi)層次一定程度兩極分化。
據(jù)調(diào)查，武漢大學(xué)生中其中年消費(fèi)最高的達(dá)到 28500 元，而年消費(fèi)最低的只有 2100 元。大學(xué)生年支出均值為 8383 . 96 元。這其中有 92 . 7 %的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源，占其總消費(fèi)的 70 %以上。家庭收入越高，對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、 call 機(jī)或手機(jī)等方面的消費(fèi)上。這點(diǎn)在我們的調(diào)查中也得到了充分的體現(xiàn)?？梢姡髮W(xué)生的消費(fèi)差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下有一定的必然性，但我們相信，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高，這些問題必將在一定程度上得到改善
3. 豐富大腦不惜錢
調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)：由于就業(yè)單位對(duì)高學(xué)歷的要求，現(xiàn)在一些大學(xué)生讀完?？粕究?、讀完本科讀碩士，成批量地買回參考書。還有一些學(xué)生則在讀本專業(yè)的同時(shí)，輔修其他學(xué)科，為自己就業(yè)積累知識(shí)資本。在旁聽課程、購買資料等消費(fèi)項(xiàng)目上，他們出手大方，而且家長對(duì)此項(xiàng)消費(fèi)的投入也是樂此不倦。
4 .消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出
大學(xué)生的生活消費(fèi)從 20 世紀(jì) 70 年代至今，至少有一個(gè)方面是共同的，即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中，飲食費(fèi)用又是重中之重，按照廣州地區(qū)的物價(jià)水平，以學(xué)生在校每天消費(fèi)十元左右用于基本飲食需要來估計(jì)，學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需 300 元左右。
我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，在被調(diào)查的 12 名女生中， 66 、 7% 飲食費(fèi)用在 350 元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價(jià)的飯菜;而 19 名男生中也只有 84 、 2% 達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)問及他們是否研究過自己的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)問題時(shí)，比如對(duì)一杯奶養(yǎng)起一個(gè)民族說法的認(rèn)同時(shí)， 90% 的同學(xué)表示認(rèn)可，但不怎么在意。當(dāng)我們把飲食結(jié)構(gòu)不合理的問題在討論會(huì)上指出的時(shí)候，他們當(dāng)中，尤其是女同學(xué)很多都承認(rèn)自己對(duì)健康飲食知識(shí)了解不夠。
5 .過分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理
在討論會(huì)中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理
6 .戀愛支出過度
在調(diào)查和討論會(huì)上我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出 100-200 元左右，最少的也有 50 元左右，最高的達(dá)到 500 元(比如送名貴禮物給對(duì)方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛的費(fèi)用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破，而出現(xiàn)三種情況，即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動(dòng)全部承擔(dān)，女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式在當(dāng)代大學(xué)生中被充分演繹
7 .經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較差，儲(chǔ)蓄觀念淡薄
例如，取樣調(diào)查中有 7 人根本沒有作過家教，而且那些作過家教的同學(xué)里面，多數(shù)是為增長社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，以補(bǔ)充家用為目的的比例極低。顯然，大家這方面的意識(shí)極為淡薄，比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人 16 歲就要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來說，差距較為明顯?？墒?，換個(gè)角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識(shí)的一個(gè)突破口，需培養(yǎng)和加強(qiáng) 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過：理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。在討論會(huì)上，當(dāng)問及對(duì)理財(cái)?shù)恼J(rèn)識(shí)時(shí)，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。
三、當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)心理和行為偏頗的原因分析
當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛支出過度等問題，既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。
1， 今天的大學(xué)生生活在沒有圍墻的校園里，全方位地與社會(huì)接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí)，這些思想就會(huì)在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許高消費(fèi)的學(xué)生，為了滿足自己的消費(fèi)欲望，不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
2， 父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對(duì)象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導(dǎo)自己的孩子呢？
3， 學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用。 可事實(shí)求是，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足 兩課教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
另外，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外，他們對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度等主要消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣。
四、結(jié)論與建議
綜合以上分析，我們可以看出大學(xué)生的消費(fèi)心理總體上處于成長健全期。他們?cè)谫|(zhì)量、價(jià)格、品牌、情緒等諸多影響購買的因素里面，他們首先考慮質(zhì)量的因素，但更注重品牌與情緒的影響。因此可以說大學(xué)生充滿的是感性而略摻有理性的消費(fèi)觀。而對(duì)于流行與時(shí)尚的追求似乎更是一個(gè)令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過分的攀比會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)的影響。
那么對(duì)于大學(xué)生在消費(fèi)中產(chǎn)生的問題，我們能提出什么建議呢
1 .增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力
現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存，那獨(dú)立理財(cái)能力就成了重中之重。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算，不是簡(jiǎn)單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個(gè)人盲目的沖動(dòng)不是獨(dú)立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念，更迫切的是獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。
2 .克服攀比情緒
攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢？首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，但并不是所有的事物我們都需要爭(zhēng)，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。
通過這次調(diào)研，我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理趨勢(shì)及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的。但離散趨勢(shì)明顯，個(gè)體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。
3 .形成大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣
良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng)，就會(huì)對(duì)良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的
良性循環(huán)。因此，應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告范文(范文二)
在如今的大學(xué)校園里，手機(jī)、電腦等各種電子產(chǎn)品已經(jīng)普及，請(qǐng)客現(xiàn)象層出不窮，名牌隨處可見，這是不是就代表者中國進(jìn)步了呢？我等認(rèn)為，這樣的條件對(duì)于大學(xué)生的文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的干擾，也會(huì)對(duì)其將來步入社會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。因此，我等就想了解一下本校學(xué)生的消費(fèi)觀，于是就選了這一主題。
一、 調(diào)查目的
社會(huì)認(rèn)為，大學(xué)生代表著高消費(fèi)，這觀點(diǎn)很片面，為了更好地了解大學(xué)生的消費(fèi)情況，了解不正常消費(fèi)對(duì)大學(xué)生的危害，讓更多的人減少這方面的困擾，對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行了此次調(diào)查。
二、 調(diào)查對(duì)象及方法
1、調(diào)查對(duì)象：中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)數(shù)理學(xué)院、工程學(xué)院、經(jīng)管學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院
2、資料收集辦法：采用問卷調(diào)查方法調(diào)查，向所取得的樣本中的個(gè)體發(fā)放《大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查問卷》，了解大學(xué)生關(guān)于消費(fèi)的基本情況及方式。
3、調(diào)查方法：對(duì)數(shù)理學(xué)院、工程學(xué)院、經(jīng)管學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院部分學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，總共發(fā)放問卷100多份，回收問卷后，經(jīng)過篩選，選取男85名，女15名，共100名同學(xué)的問卷，得到樣本。
三、 調(diào)查內(nèi)容分析
對(duì)《大學(xué)生消費(fèi)觀的調(diào)查報(bào)告》的問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析后，得出下列數(shù)據(jù)：
1、月支配費(fèi)用。
經(jīng)調(diào)查，90%的同學(xué)月支配費(fèi)用在1000元以下，其中0~500元的占27%，500~750元的占36%，750~1000元的占27%。可見，大部分學(xué)生可支配費(fèi)用基本上不能支付高端消費(fèi)，胡亂消費(fèi)的現(xiàn)象不是很明顯。調(diào)查結(jié)果中，還有3%的同學(xué)月支配費(fèi)用在1250元以上，并且這些學(xué)生都來自大城市。該數(shù)據(jù)與中國人目前的消費(fèi)水平大體吻合，所以說大學(xué)生代表高消費(fèi)的觀點(diǎn)是片面的。但有些大學(xué)確實(shí)存在高消費(fèi)，還有明顯的攀比現(xiàn)象。2、可支配費(fèi)用的來源。大學(xué)生的生活費(fèi)主要來自于家庭，也有一部分學(xué)生通過打工賺取生活費(fèi)甚至學(xué)費(fèi)。在本次調(diào)查中，70%的學(xué)生都是父母給，有18%的學(xué)生靠一些補(bǔ)助，其次，還有7%的同學(xué)通過勤工儉學(xué)來賺錢。可見，大學(xué)生主要還是在父母處獲得生活費(fèi)以及零花。
3、基本生活支出。
經(jīng)調(diào)查，90%的同學(xué)用于吃飯和交通的錢都在50%以上，少部分同學(xué)低于50%。由此看出，本校大部分學(xué)生都屬于正常消費(fèi)，可能這與我們的校訓(xùn)艱苦樸素 求真務(wù)實(shí)有關(guān)，當(dāng)然，這其中可能有一些除了大吃大喝外還時(shí)刻喝飲料的同學(xué)。
4、信息消費(fèi)。
在調(diào)查的學(xué)生中，70%的同學(xué)用于手機(jī)話費(fèi)、電話卡、網(wǎng)吧的錢在100元以下，但由7%的同學(xué)該類消費(fèi)在150元以上。這說明，大部分同學(xué)只是適當(dāng)打電話或上網(wǎng)，很少有人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲; 還有可能存在著異地戀愛，因而花費(fèi)較多。
5、請(qǐng)客行為及費(fèi)用。
調(diào)查結(jié)果表示，20%左右的同學(xué)沒有請(qǐng)客行為，54%的同學(xué)請(qǐng)客的費(fèi)用在100元以下，少數(shù)同學(xué)的請(qǐng)客費(fèi)用超過100元。請(qǐng)客一般是為了培養(yǎng)感情的，這不單單是男女朋友間的，兄弟間也可以請(qǐng)客。當(dāng)然，當(dāng)終于完成某件大事時(shí)，也會(huì)請(qǐng)客慶祝。相對(duì)于上海、北京、廣州等地某些高校而言，我校的請(qǐng)客行為相對(duì)很少，費(fèi)用也不多。
6、擁有的電子產(chǎn)品。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果，絕大部分學(xué)生擁有手機(jī)，其中一部分學(xué)生還擁有電腦、mp3或mp4、數(shù)碼相機(jī)等。在擁有手機(jī)的同學(xué)中。54%的學(xué)生擁有智能手機(jī)，46%的學(xué)生擁有普通手機(jī)。可見，手機(jī)是普遍存在的，并且智能手機(jī)用戶較多，可能是由于智能手機(jī)功能多、比較好用的緣故吧。
7、購物時(shí)首要考慮的問題。
70%的同學(xué)選擇了價(jià)格和質(zhì)量。這說明本校大學(xué)生擁有求實(shí)心理，很少存在攀比，能正確認(rèn)識(shí)到怎樣合理消費(fèi)。相對(duì)而言，選擇品牌的人較少，這是一種好現(xiàn)象，說明他們消費(fèi)時(shí)是理智的。
8、對(duì)名牌的看法。
民以食為天，吃喝還是主流。愛美之心人皆有之，大學(xué)生們也重視自己的穿著打扮，追求時(shí)尚成為部分學(xué)生的副業(yè)。名牌，上世紀(jì)90年代在我國大學(xué)生中才開始流行，但發(fā)展的勢(shì)頭強(qiáng)勁，大學(xué)生已經(jīng)成為名牌消費(fèi)中的主體。25%的同學(xué)認(rèn)為名牌有質(zhì)量保證，值得信賴，用起來放心;46%的同學(xué)認(rèn)為實(shí)施名牌不重要，用著舒服就行。這說明大部分同學(xué)都是抱著求實(shí)心理的，并不在意用的是否為名牌，有自己的見解而不是盲目的向名牌看齊。但總有一小部分同學(xué)可能抱著相對(duì)錯(cuò)誤的看法，他們認(rèn)為名牌能讓自己心情愉快、面子十足。
9、跟富有的同學(xué)交往。
70%的同學(xué)很理智的選擇了看情況，的確，我們不能因?yàn)樗烁挥卸J(rèn)為他人都會(huì)擺出一副傲人的姿態(tài)，富有的人不一定就會(huì)很囂張，也有平易近人的。
10、拿到一定時(shí)期生活費(fèi)的做法。
71%的同學(xué)選擇了做好打算或者留一部分備用、其他的做生活費(fèi)，15%的同學(xué)選擇先還借款剩下的不在做打算，用剩多少是多少 ，還有一部分同學(xué)選擇買自己心儀的商品剩下的以后再說。 這表明大學(xué)生平時(shí)存錢的較少，花錢時(shí)向父母要，向同學(xué)借的較多。當(dāng)然，大多數(shù)同學(xué)對(duì)自己的消費(fèi)是有計(jì)劃的，而不是胡亂消費(fèi)后不知所措，因?yàn)槊康皆碌拙统闪嗽鹿狻?/p>
11、對(duì)拜金的看法。
60%的同學(xué)認(rèn)為不應(yīng)該，23%的同學(xué)認(rèn)為無所謂，17%的同學(xué)認(rèn)為很正常?？梢?，不同的人對(duì)于拜金的看法不同。我們不能一切向前看齊，沒必要把錢放在第一位。
因此，針對(duì)大學(xué)生中存在的不合理消費(fèi)，提出如下建議：
(1)做好開支計(jì)劃，控制自己的消費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。
(2)生活費(fèi)由父母按月給，不至于開學(xué)第一月就國庫虧空。
(3)把握消費(fèi)時(shí)機(jī)，學(xué)會(huì)利用很多大商場(chǎng)換季時(shí)衣服的低折扣銷售。
(4)如果自己是控制不住花錢欲的人，出門前最好根據(jù)當(dāng)天需購品的大致價(jià)格帶定量的錢。
(5)理性消費(fèi)意識(shí)需加強(qiáng)，學(xué)會(huì)合理利用銀行卡，相對(duì)限制住自己的盲目消費(fèi)。
(6)不要盲目追求所謂的高品位，這會(huì)引起高消費(fèi)，不適合學(xué)生的實(shí)際。
第十篇 2024當(dāng)代大學(xué)生思想報(bào)告950字
尊敬的黨組織：
經(jīng)過近一段時(shí)間的自己學(xué)習(xí)和老師的培訓(xùn)，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員看齊，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻?，F(xiàn)忠誠地將本人的近期思想?yún)R報(bào)如下：
認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，___思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表“重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒是理論上臺(tái)的堅(jiān)定，所以我們要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去判別能力，重要原因就是缺乏 應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革，擴(kuò)大開放，大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義一個(gè)基本原則，學(xué)習(xí)科學(xué)理論必須堅(jiān)持學(xué)以致用，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)來改造主觀世界，端正自己的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，提高為人民服務(wù)的自覺性。
黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)任務(wù)作了明確規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的影響越來越大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)，文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺性 和緊迫感。不斷學(xué)習(xí)的主要目的是為了更加充實(shí)自己的業(yè)務(wù)理論知識(shí)，使自己不會(huì)在飛速發(fā)展的信息社會(huì)中落后，能夠在工作中發(fā)揮自己更大的潛能，我們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平和工作質(zhì)量，更加順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
作為當(dāng)代大學(xué)生我要以實(shí)際行動(dòng)來加入黨組織。必須始終保持飽滿的學(xué)習(xí)熱情，認(rèn)真學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識(shí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分利用在校期間掌握素質(zhì)提高。時(shí)刻從嚴(yán)字要求，了解社會(huì)發(fā)展，對(duì)學(xué)校組織的活動(dòng)積極參加，根據(jù)要求鍛煉身體，心理，遵守紀(jì)律和規(guī)章制度，尊重領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)集體榮譽(yù)。
明白了這些道理，我在學(xué)習(xí)生活中有了明確的方向，有了動(dòng)力。懂得干好工作的重要性，所以在以后的工作中我一定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的距離，爭(zhēng)取早日加入黨組織。
此致
敬禮
匯報(bào)人：×××
××××年××月××日
第十一篇 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生理想信念的調(diào)查報(bào)告3900字
為摸清當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況，進(jìn)而為高校的思想政治教育及相關(guān)工作提供參考素材和決策依據(jù)，我們于2003年9月份以江西科技師范學(xué)院理工學(xué)院二、三年級(jí)的本科生為對(duì)象，采取調(diào)查表的形式，以我的理想、我的信念為題進(jìn)行了調(diào)查。
一、基本情況
(一).有245人(占78.5%)將理想定位于事業(yè)，他們都希望將來有一個(gè)理想的職業(yè)，一份滿意的工作，可以用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)來為人民服務(wù)，報(bào)效祖國，回報(bào)社會(huì)，造福人類。其中：
2.有14人希望能夠當(dāng)官，但目的各不相同，如：成為政府要員，并且做一位清官，為百姓造福，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)成為首腦級(jí)人物，改革政要，解決貪污腐敗問題當(dāng)官，讓別人瞧得起等等。
(二).有30人(占9.6%)追求的理想是錢財(cái)，他們希望做個(gè)有錢人，最好是百萬富翁，或者嫁個(gè)有錢人、娶個(gè)億萬富婆，擁有私家車、別墅和享之不盡的物質(zhì)需要，讓別人瞧得起有的是想賺很多錢來做自己的事，認(rèn)為有一千萬就能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
(四).有7人(占2.2%)的理想是周游世界，游遍中國名山大川和國內(nèi)的人文古跡，吃盡天下美味，成為一名旅行家。
(五).有6人(占1.9%)的理想是祖國繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，維護(hù)世界和平，消除壓迫與剝削，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
(六).有11人(占3.5%)的理想有些虛無縹緲：早點(diǎn)畢業(yè)，早點(diǎn)回家，當(dāng)一個(gè)平凡人，做真正的自由人，活得快樂就行，與世無爭(zhēng)，平淡一生，永遠(yuǎn)年輕。
(七).在對(duì)我的信念調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)整理中我們發(fā)現(xiàn)：凡是理想比較明確、現(xiàn)實(shí)者，其信念也都比較堅(jiān)定、可行而有積極意義，如：從小做起，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持不懈，持之以恒，不怕別人瞧不起，就怕自己沒志氣，行行出狀元，愛拼才會(huì)贏，失去熱忱的人生，猶如無油的馬燈等等;凡是理想脫離現(xiàn)實(shí)、虛無縹緲者，其信念也都比較含糊而消極，如：為自己和與自己有關(guān)的人活得更好，我貪財(cái)，我存在，一切向錢看等等。
二、綜合分析
(一).對(duì)調(diào)查資料在統(tǒng)計(jì)整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合分析，我們得出以下幾個(gè)結(jié)論：
1.當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想的思考更趨務(wù)實(shí)。他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念，不愿避開物質(zhì)空談精神、離開經(jīng)濟(jì)空談?wù)?、脫離現(xiàn)實(shí)空談理想。本次調(diào)查中近80%的大學(xué)生把理想定位于他們未來的事業(yè)，其中絕大多數(shù)都是可以實(shí)現(xiàn)的。
2.當(dāng)代大學(xué)生在追求自身價(jià)值發(fā)揮的同時(shí)，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國思想和社會(huì)責(zé)任感。雖然本次調(diào)查中只有1.9%的調(diào)查對(duì)象直接提出了祖國繁榮富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，維護(hù)世界和平，消除壓迫與剝削，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這樣的遠(yuǎn)大理想，但有近80%的調(diào)查對(duì)象立足現(xiàn)實(shí)，面向未來，在將理想定位于事業(yè)的同時(shí)，都提出了要用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)來為人民服務(wù)，報(bào)效祖國，回報(bào)社會(huì)，為百姓造福這樣一些遠(yuǎn)大的目標(biāo)，體現(xiàn)了他們理想的崇高性，而構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生理想的主流。
3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的消極因素已經(jīng)滲透到部分大學(xué)生的心靈。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近10%的調(diào)查對(duì)象選擇了錢財(cái)作為追求的理想，說明少數(shù)大學(xué)生的思想中，已經(jīng)滋生出拜金主義、享樂主義、利已主義的稗草，出現(xiàn)了一定程度的理想危機(jī)。
4.少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢，心靈空虛，不思進(jìn)取。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)有4.2%的調(diào)查對(duì)象把個(gè)人的愛情、家庭的幸福作為追求的目標(biāo);有3.5%的調(diào)查對(duì)象理想虛無縹緲，無所追求。這些情況，與目前高校有些學(xué)生戀愛成風(fēng)和部分學(xué)生混文憑的現(xiàn)實(shí)狀況是相吻合的。
5.當(dāng)代大學(xué)生的信念差異實(shí)質(zhì)上是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)有美好理想的調(diào)查對(duì)象，都有著積極的信念，如世上無難事，只怕有心人，堅(jiān)持就是勝利，財(cái)富是智者的奴隸，蠢人的主子，聰明得于勤奮，天才成于積累等等;而那些追求錢財(cái)?shù)恼{(diào)查對(duì)象，他們的信念卻是人為財(cái)死，鳥為食亡，一切向錢看！沒有錢，免談，沒有錢萬萬不能，唯利是圖等等。這兩類不同的信念，反映出兩種截然不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(二).基于調(diào)查資料和分析結(jié)論，聯(lián)系當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生思想政治工作和理想信念教育的實(shí)際，進(jìn)一步分析其深層次的原因，我們發(fā)現(xiàn)：
1.近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想和崇高而堅(jiān)定可行的信念，說明當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的。
2.少數(shù)大學(xué)生理想遠(yuǎn)大，但缺乏實(shí)現(xiàn)理想的具體目標(biāo)，正說明他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的了解還比較缺乏，對(duì)自己投身社會(huì)以后的路怎么走尚未進(jìn)入構(gòu)思和設(shè)計(jì)程序。
3.自以為對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)已然了解的少部分大學(xué)生以錢財(cái)為理想，他們只看到了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)難免出現(xiàn)的一些不公的、腐敗的和丑惡的現(xiàn)象，而沒有看到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正朝著公平、公正、規(guī)范有序的方向發(fā)展及其與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)區(qū)別，實(shí)際上還是反映出他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不甚了解。
4.少數(shù)大學(xué)生思想消極頹斷、心靈空虛、不思進(jìn)取以及混文憑、早戀等現(xiàn)象，從一定層面上反映出當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育的薄弱環(huán)節(jié)。
三、對(duì)策建議
理想作為人對(duì)未來事物的有根據(jù)的、合理的想像或希望，具有人生目標(biāo)的意義。信念作為人對(duì)現(xiàn)存的或可能的事物、觀念等確信的看法，是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的精神支柱。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀，根據(jù)對(duì)本次調(diào)查資料的綜合分析，結(jié)合我們從事高校學(xué)生管理教育工作的實(shí)踐，針對(duì)性地提出對(duì)當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育的對(duì)策建議如下：
(一).教書與育人相結(jié)合，在傳授知識(shí)的過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念。
本次調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生都把自己的理想定位于未來的事業(yè)，希望用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)報(bào)效祖國，服務(wù)社會(huì)。這種崇高的理想正是建立在他們的專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的，由此，也使我們看到了專業(yè)教學(xué)對(duì)學(xué)生理想形成的積極影響。這就要求教師在向?qū)W生傳授書本知識(shí)時(shí)，除了要教學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣做人、做一個(gè)怎樣的人以外，還應(yīng)注意向?qū)W生介紹本學(xué)科的最新發(fā)展和本學(xué)科領(lǐng)域最有成就的代表人物，特別是與所教學(xué)生聯(lián)系最近的杰出人士，如最近年代的，本國的，本省的，本校畢業(yè)的，等等，以及他們艱苦奮斗的歷程或典型事例，以激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生勇于踩到科學(xué)巨匠和學(xué)術(shù)先人的肩膀上去，努力探索學(xué)術(shù)的新境界，立志攀登科學(xué)的新高峰，從而樹立起既崇高遠(yuǎn)大又貼切現(xiàn)實(shí)的人生理想，并堅(jiān)定信念朝著這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。
(二).課堂與社會(huì)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生跳出書本，深入實(shí)踐，盡可能多地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，以幫助學(xué)生設(shè)定既有崇高遠(yuǎn)大意義又有現(xiàn)實(shí)可行性的理想目標(biāo)?？梢圆捎孟铝卸喾N形式：
1.除了常規(guī)的教學(xué)實(shí)習(xí)、見習(xí)活動(dòng)以外，還應(yīng)結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生就近到與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會(huì)行業(yè)崗位去參觀、訪問、考察，實(shí)地了解它的社會(huì)作用和社會(huì)需求，切身體會(huì)所學(xué)專業(yè)知識(shí)的社會(huì)價(jià)值。
2.利用雙休日組織學(xué)生參觀各種歷史的、文化的、科 技的、成果的、英雄模范先進(jìn)事跡等的展覽，促使大學(xué)生充實(shí)精神世界，陶冶情操，提高素養(yǎng)。
3.用節(jié)假日組織學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng)，如文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)，社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，扶貧助弱活動(dòng)等，激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)奉獻(xiàn)精神。
4.經(jīng)常邀請(qǐng)各行各業(yè)有成就的杰出代表向大學(xué)生講授艱苦奮斗、創(chuàng)業(yè)成功的奮斗歷程，激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定立志成才、報(bào)效祖國、服務(wù)社會(huì)的信念。
(三).學(xué)校評(píng)價(jià)與社會(huì)評(píng)價(jià)相結(jié)合，促使大學(xué)生理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。
理想的形成往往需要依據(jù)對(duì)自身價(jià)值的判斷，而大學(xué)生對(duì)自身價(jià)值判斷的主要依據(jù)是學(xué)校的評(píng)價(jià)，如學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)分、班級(jí)鑒定和教師評(píng)語等。面對(duì)當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生和社會(huì)用人單位雙向選擇的就業(yè)機(jī)制，對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的學(xué)校的評(píng)價(jià)往往會(huì)與社會(huì)評(píng)價(jià)發(fā)生差異，即學(xué)校評(píng)價(jià)較好的畢業(yè)生首次就業(yè)時(shí)的社會(huì)評(píng)價(jià)不一定就好，也就是說他首次就業(yè)崗位的理想程度不一定比學(xué)校評(píng)價(jià)不如他的同學(xué)好。目前，這種狀況確是客觀存在的，加上一時(shí)還難以消除的社會(huì)不正之風(fēng)如人情關(guān)系、權(quán)錢關(guān)系等對(duì)其反饋信息自然會(huì)影響到在校的大學(xué)生對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)的認(rèn)可度和對(duì)自身價(jià)值的判斷，這樣，就造成了大學(xué)生混文憑現(xiàn)象存在的客觀條件，反正管它成績(jī)好與差，不如有個(gè)好爸爸。對(duì)此，要求切實(shí)改進(jìn)學(xué)校對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)完成情況的綜合評(píng)價(jià)，既要全面反映學(xué)生德、智、體等素質(zhì)發(fā)展的程度，又要確切反映學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能掌握和運(yùn)用的水平，使之與社會(huì)需求緊密相聯(lián)，與社會(huì)評(píng)價(jià)基本統(tǒng)一，以避免出現(xiàn)那種學(xué)校的優(yōu)生在市場(chǎng)滯銷的情況。這樣，就能使學(xué)生在比較客觀地認(rèn)識(shí)到自身價(jià)值的基礎(chǔ)上，逐步樹立起立足現(xiàn)實(shí)而目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想。
(四).課內(nèi)與課外相結(jié)合，在加強(qiáng)宣傳教育的同時(shí)，開展豐富的校園文化體育活動(dòng)。
一方面，要充分利用校園廣播、閉路電視、校報(bào)、?？约靶@網(wǎng)絡(luò)等媒體加強(qiáng)對(duì)時(shí)代主旋律的宣傳，用正確的與論引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)時(shí)事政治和客觀世界的認(rèn)識(shí)，使黨的路線、方針、政策深入人心，使祖國改革、開放、發(fā)展的面貌不斷出現(xiàn)。另一方面，又要在校園中形成生動(dòng)活潑、奮發(fā)向上的文化氛圍，組織豐富多彩的校園文化體育活動(dòng)，占領(lǐng)校園文化陣地，充實(shí)學(xué)生的業(yè)余時(shí)間，陶冶學(xué)生的情操，全面開發(fā)學(xué)生的能力，提高他們的綜合素質(zhì)。特別要注意各種活動(dòng)的覆蓋面，要使每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與，在用社會(huì)主義精神文明占領(lǐng)學(xué)生頭腦，促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生積極向上的競(jìng)爭(zhēng)精神，引燃每一位學(xué)生的理想火花。
(五).樹先進(jìn)與促后進(jìn)相結(jié)合，努力幫助后進(jìn)學(xué)生鼓起理想的風(fēng)帆。
高校學(xué)生管理教育工作中最令人頭痛的是后進(jìn)學(xué)生。而對(duì)這部分學(xué)生的培養(yǎng)教育正是對(duì)我們的教育和管理的挑戰(zhàn)，對(duì)此，我們有義不容辭的責(zé)任。既要通過樹立先進(jìn)典型，用榜樣的力量來帶動(dòng)他們，又要花功夫、下大力氣重點(diǎn)幫助他們，要注意從細(xì)微處入手，先在生活中幫助和感化他們，對(duì)他們生活和學(xué)習(xí)上的困難要重點(diǎn)幫助解決，尤其要注意把他們?nèi)谌爰w活動(dòng)中，平時(shí)要格外關(guān)心，對(duì)他們的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要堅(jiān)持說理開導(dǎo)，重在教育，對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，多多鼓勵(lì)，促使他們樹立進(jìn)步的信心，鼓起理想的風(fēng)帆。
第十二篇 當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的調(diào)查報(bào)告2250字
不少大學(xué)畢業(yè)生還沒有真正理解職業(yè)生涯規(guī)劃的確切含義，對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的重要意義認(rèn)識(shí)不足，不了解職業(yè)生涯規(guī)劃的程序，缺乏進(jìn)行規(guī)劃的具體技巧。所以不少大學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃或冷眼相對(duì)，或茫然無以適從，或使規(guī)劃流于形式，或不顧主客觀條件任意隨自己的興致來'規(guī)劃'，這都會(huì)導(dǎo)致職業(yè)生涯規(guī)劃的應(yīng)有作用不能充分發(fā)揮。
職業(yè)生涯規(guī)劃及其意義
職業(yè)生涯規(guī)劃(career planning)簡(jiǎn)稱生涯規(guī)劃，又叫職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，是指?jìng)€(gè)人與組織相結(jié)合，在對(duì)一個(gè)人職業(yè)生涯的主客觀條件進(jìn)行測(cè)定、分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上，對(duì)自己的興趣、愛好、能力、特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析與權(quán)衡，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，根據(jù)自己的職業(yè)傾向，確定其的職業(yè)奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。生涯設(shè)計(jì)的目的絕不僅是幫助個(gè)人按照自己的資歷條件找到一份合適的工作，達(dá)到與實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，更重要的是幫助個(gè)人真正了解自己，為自己定下事業(yè)大計(jì)，籌劃未來，擬定一生的發(fā)展方向，根據(jù)主客觀條件設(shè)計(jì)出合理且可行的職業(yè)生涯發(fā)展方向。
大學(xué)生首先要認(rèn)識(shí)到生涯規(guī)劃的重要意義，職業(yè)生涯活動(dòng)將伴隨我們的大半生，擁有成功的職業(yè)生涯才能實(shí)現(xiàn)完美人生。因此，職業(yè)生涯規(guī)劃具有特別重要的意義。
第一， 職業(yè)生涯規(guī)劃可以發(fā)掘自我潛能，增強(qiáng)個(gè)人實(shí)力。
一份行之有效的職業(yè)生涯規(guī)劃將會(huì)：① 引導(dǎo)你正確認(rèn)識(shí)自身的個(gè)性特質(zhì)、現(xiàn)有與潛在的資源優(yōu)勢(shì)，幫助你重新對(duì)自己的價(jià)值進(jìn)行定位并使其持續(xù)增值;② 引導(dǎo)你對(duì)自己的綜合優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)進(jìn)行對(duì)比分析;③ 使你樹立明確的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)與職業(yè)理想;④ 引導(dǎo)你評(píng)估個(gè)人目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間的差距;⑤ 引導(dǎo)你前瞻與實(shí)際相結(jié)合的職業(yè)定位，搜索或發(fā)現(xiàn)新的或有潛力的職業(yè)機(jī)會(huì);⑥ 使你學(xué)會(huì)如何運(yùn)用科學(xué)的方法采取可行的步驟與措施，不斷增強(qiáng)你的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)與理想。
第二， 職業(yè)生涯規(guī)劃可以增強(qiáng)發(fā)展的目的性與計(jì)劃性，提升成功的機(jī)會(huì)。
生涯發(fā)展要有計(jì)劃、有目的，不可盲目地'撞大運(yùn)'，很多時(shí)候我們的職業(yè)生涯受挫就是由于生涯規(guī)劃沒有做好。好的計(jì)劃是成功的開始，古語講，凡事'預(yù)則立，不預(yù)則廢'就是這個(gè)道理。
第三， 職業(yè)生涯規(guī)劃可以提升應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的能力。
當(dāng)今社會(huì)處在變革的時(shí)代，到處充滿著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。物競(jìng)天擇，適者生存。職業(yè)活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)非常突出，尤其是我國加入wto后。要想在這場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出并保持立于不敗之地，必須設(shè)計(jì)好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。這樣才能做到心中有數(shù)，不打無準(zhǔn)備之仗。而不少應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生不是首先坐下來做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，而是拿著簡(jiǎn)歷與求職書到處亂跑，總想會(huì)撞到好運(yùn)氣找到好工作。結(jié)果是浪費(fèi)了大量的時(shí)間、精力與資金，到頭來感嘆招聘單位是有眼無珠，不能'慧眼識(shí)英雄'，嘆息自己英雄無用武之地。這部分大學(xué)畢業(yè)生沒有充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)生涯規(guī)劃的意義與重要性，認(rèn)為找到理想的工作_的是學(xué)識(shí)、業(yè)績(jī)、耐心、關(guān)系、口才等條件，認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃純屬紙上談兵，簡(jiǎn)直是耽誤時(shí)間，有那時(shí)間還不如多跑兩家招聘單位。這是一種錯(cuò)誤的理念，實(shí)際上未雨綢繆，先做好職業(yè)生涯規(guī)劃，磨刀不誤砍柴工，有了清晰的認(rèn)識(shí)與明確的目標(biāo)之后再把求職活動(dòng)付諸實(shí)踐，這樣的效果要好得多，也更經(jīng)濟(jì)、更科學(xué)。
大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃的流程與主要內(nèi)容
要做好職業(yè)生涯規(guī)劃就必須按照職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的流程，認(rèn)真做好每個(gè)環(huán)節(jié)。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的具體步驟概括起來主要有以下幾個(gè)方面：
1、 自我評(píng)價(jià)
也就是要全面了解自己。一個(gè)有效的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)必須是在充分且正確認(rèn)識(shí)自身?xiàng)l件與相關(guān)環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。要審視自己、認(rèn)識(shí)自己、了解自己，做好自我評(píng)估，包括自己的興趣、特長、性格、學(xué)識(shí)、技能、智商、情商、思維方式等。即要弄清我想干什么、我能干什么、我應(yīng)該干什么、在眾多的職業(yè)面前我會(huì)選擇什么等問題。
2、 確立目標(biāo)
確立目標(biāo)是制定職業(yè)生涯規(guī)劃的關(guān)鍵，通常目標(biāo)有短期目標(biāo)、中期目標(biāo)、長期目標(biāo)和人生目標(biāo)之分。長遠(yuǎn)目標(biāo)需要個(gè)人經(jīng)過長期艱苦努力、不懈奮斗才有可能實(shí)現(xiàn)，確立長遠(yuǎn)目標(biāo)時(shí)要立足現(xiàn)實(shí)、慎重選擇、全面考慮，使之既有現(xiàn)實(shí)性又有前瞻性。短期目標(biāo)更具體，對(duì)人的影響也更直接，也是長遠(yuǎn)目標(biāo)的組成部分。
3、 環(huán)境評(píng)價(jià)
職業(yè)生涯規(guī)劃還要充分認(rèn)識(shí)與了解相關(guān)的環(huán)境，評(píng)估環(huán)境因素對(duì)自己職業(yè)生涯發(fā)展的影響，分析環(huán)境條件的特點(diǎn)、發(fā)展變化情況，把握環(huán)境因素的優(yōu)勢(shì)與限制。了解本專業(yè)、本行業(yè)的地位、形勢(shì)以及發(fā)展趨勢(shì)。
4、 職業(yè)定位
職業(yè)定位就是要為職業(yè)目標(biāo)與自己的潛能以及主客觀條件謀求匹配。良好的職業(yè)定位是以自己的才能、性格、興趣、最有利的環(huán)境等信息為依據(jù)的。職業(yè)定位過程中要考慮性格與職業(yè)的匹配、興趣與職業(yè)的匹配、特長與職業(yè)的匹配、專業(yè)與職業(yè)的匹配等。職業(yè)定位應(yīng)注意：① 依據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)，考慮個(gè)人與社會(huì)、單位的關(guān)系;② 比較鑒別，比較職業(yè)的條件、要求、性質(zhì)與自身?xiàng)l件的匹配情況，選擇條件更合適、更符合自己特長、更感興趣、經(jīng)過努力能很快勝任、有發(fā)展前途的職業(yè);③ 揚(yáng)長避短，看主要方面，不要追求十全十美的職業(yè);④ 審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)調(diào)整，要根據(jù)情況的變化及時(shí)調(diào)整擇業(yè)目標(biāo)，不能固執(zhí)己見，一成不變。
5、 實(shí)施策略
就是要制定實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯目標(biāo)的行動(dòng)方案，要有具體的行為措施來保證。沒有行動(dòng)，職業(yè)目標(biāo)只能是一種夢(mèng)想。要制定周詳?shù)男袆?dòng)方案，更要注意去落實(shí)這一行動(dòng)方案。
6、 評(píng)估與反饋
整個(gè)職業(yè)生涯規(guī)劃要在實(shí)施中去檢驗(yàn)，看效果如何，及時(shí)診斷生涯規(guī)劃各個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問題，找出相應(yīng)對(duì)策，對(duì)規(guī)劃進(jìn)行調(diào)整與完善。
由此可以看出，整個(gè)規(guī)劃流程中正確的自我評(píng)價(jià)是最為基礎(chǔ)、最____環(huán)節(jié)，這一環(huán)做不好或出現(xiàn)偏差，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)職業(yè)生涯規(guī)劃各個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題。
